四德心得體會(huì) 學(xué)習(xí)四德心得體會(huì)(精選10篇)

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四德心得體會(huì) 學(xué)習(xí)四德心得體會(huì)(精選10篇)
時(shí)間:2023-10-17 19:57:08     小編:琉璃

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

四德心得體會(huì)篇一

學(xué)“四德”有感

近日,文書(shū)記在段襄輛明星表彰會(huì)上講話(huà),提出要在全段上下崇尚和踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,一時(shí)間在職工中引發(fā)熱議。講話(huà)語(yǔ)句里充滿(mǎn)了文書(shū)記的深思熟慮和殷切希望,學(xué)來(lái)深有感悟,耐人咀嚼。

早在先秦時(shí)期,諸子百家盡管因各自思想學(xué)說(shuō)不同而形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面,但不約而同都以道德修養(yǎng)作為一個(gè)基本的前提和保障;而如今我們黨選人用人的標(biāo)準(zhǔn)也講究“德才兼?zhèn)?,以德為先?從古到今,中華民族的傳統(tǒng)文化無(wú)不倡導(dǎo)為人應(yīng)該立德修身。文書(shū)記此次的“四德”講話(huà)可以說(shuō)是對(duì)“立什么德”這個(gè)問(wèn)題作出了具體詮釋?zhuān)哂泻軓?qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性,既是希望我們每一名職工去崇尚和踐行“四德”永遠(yuǎn)在路上,去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有用的人;也是對(duì)每一名職工能夠健康快樂(lè)工作生活、擁有幸福和諧家庭的良好祝愿和對(duì)“四個(gè)襄輛”未來(lái)建設(shè)發(fā)展的美好憧憬。

細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和品味這“四德”,每一“德”都涵蓋一個(gè)層面:社會(huì)、工作、家庭、個(gè)人,其外延由大到小,內(nèi)涵由淺到深,共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。而在踐行“四德”的過(guò)程中,人的能動(dòng)性及個(gè)人品德修養(yǎng)是事關(guān)重要的,我的理解是:只有每個(gè)人先有良好的個(gè)人品德,才能有和諧的家庭美德,有了無(wú)數(shù)個(gè)美好和諧的家庭,才能為社會(huì)修煉更加美好的社會(huì)公德,才能構(gòu)建和諧社會(huì),有了安定的社會(huì)環(huán)境,我們才能從事自己向往的職業(yè),在各自的崗位上去遵守職業(yè)道德、努力工作,去實(shí)現(xiàn)自我的人身價(jià)值。因此,個(gè)人品德修養(yǎng)猶如石投水中引起環(huán)形水波一樣,是踐行“四德”的波源和基礎(chǔ)。

踐行“個(gè)人品德”,就是要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)。其實(shí)我們每一個(gè)人在剛出生時(shí),本性都是善良的,只是由于后天學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的環(huán)境不一樣,品性也就有了好與壞的差別,所以自身的道德養(yǎng)成絕不是一朝一夕的事情,是由后天學(xué)習(xí)、日積月累而來(lái)的`,這也是《三字經(jīng)》中“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”所蘊(yùn)含的道理。在我看來(lái),自身道德修養(yǎng)的提高關(guān)鍵在于“勤學(xué)、明辨、篤實(shí)”:“勤學(xué)”就是要向我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),在當(dāng)今科技飛速發(fā)展、外界誘惑增多的時(shí)代背景下,我們唯有向內(nèi)作功夫、不斷勤學(xué)充電,方能與時(shí)俱進(jìn)、不忘初心,既要多讀好書(shū),修身養(yǎng)氣;也要學(xué)習(xí)模范,照鏡整衣,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)融于心、外化于行?!懊鞅妗本褪且朴诿鞅媸欠?、善惡、美丑,善于做出選擇,對(duì)此習(xí)近平總書(shū)記講過(guò),青年面臨的選擇很多,關(guān)鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的選擇,掌握了正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,就掌握了這把鑰匙?!昂V實(shí)”,道不可坐論,德不可空談,即是修德就要落到實(shí)處,我想首先要從小做起。每天都可以想一想我熱愛(ài)工作單位了嗎?我在家孝敬父母了嗎?在社會(huì)上遵守公德了嗎?與他人交往是否有不講信用的地方?這樣想一想,就會(huì)促使自己每天多做一點(diǎn),這樣一點(diǎn)一滴地積累,自身的道德修養(yǎng)就能提高。

有了良好的個(gè)人品德作為踐行“四德”的基礎(chǔ),才能由己及家庭、集體和社會(huì),才能更好地踐行“家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”.“高高興興上班來(lái),平平安安回家去”,這句標(biāo)語(yǔ)是我們鐵路安全工作的家常話(huà),是每天我們出門(mén)上班的那一刻家人心中最大的牽掛,也是企業(yè)對(duì)于職工最貼心的叮嚀。于家庭而言,只有每一名家庭成員擁有良好的個(gè)人品德,才能相互之間踐行好“孝敬老人、愛(ài)撫妻小、和睦鄰里”的家庭美德,才能擁有幸福和諧的家庭,有了幸福和諧的家庭作為我們的精神港灣與情感歸宿,我們的身心是愉悅的,我們便能無(wú)所顧慮、全身心地投入到工作來(lái),自然是“高高興興上班來(lái)”.能夠“平平安安回家”,在單位這八小時(shí),做好安全工作是我們唯一的選擇!這就需要我們每一名職工擁有良好的個(gè)人品德,踐行好“感恩、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德,共同營(yíng)造一個(gè)和諧安全的工作環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境里,每個(gè)人都自覺(jué)遵守安全規(guī)章制度,相互幫助,相互體諒;在這個(gè)環(huán)境里,我們尊重勞動(dòng),尊重人才,每個(gè)人的聰明才智和創(chuàng)造活力都能得到尊重與支持;在這個(gè)環(huán)境里,始終有著激勵(lì)人們干事業(yè)、干成事業(yè)的制度、環(huán)境和輿論導(dǎo)向。只有這樣我們才能高高興興、平平安安“玩命”般工作,卻樂(lè)此不疲、無(wú)怨無(wú)悔。能夠“平平安安回家”,還需要我們上班和下班的途中平平安安,最基本的就是遵守交通規(guī)則,不闖紅綠燈、不酒后駕車(chē)、禮讓行人,這也是踐行社會(huì)公德的一種體現(xiàn)。如此,“高高興興上班來(lái),平平安安回家去”便能形成良性循環(huán),平安于個(gè)人、平安于家庭、平安于單位、平安于社會(huì)。

“德”是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩,中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,踐行“四德”,將永遠(yuǎn)在路上!

投稿:襄陽(yáng)北北線(xiàn)運(yùn)用車(chē)間沈田要

四德心得體會(huì)篇二

通過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)于“樹(shù)立四德新風(fēng)、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、建設(shè)社會(huì)主義核心體系”主題會(huì)議精神,我深有感觸,對(duì)于“四德”有了新的了解。早在黨的十七大報(bào)告中就指出了:要推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮,必須“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)?!彼园焉鐣?huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性,為建設(shè)和諧文化指明了方向。

一、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)全體公民為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。我們每個(gè)人首先要自尊、自重,加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng),自己尊重自己,才能獲得別人和社會(huì)的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。提高社會(huì)公德,必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分,是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn),是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德,也是一個(gè)人性格、學(xué)識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的個(gè)人品德修養(yǎng),才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用,激勵(lì)自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。

三、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個(gè)家庭成員良好的個(gè)人品德修養(yǎng)構(gòu)建的。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、個(gè)人品德是指人類(lèi)個(gè)體以心理活動(dòng)形式表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì),是道德建設(shè)的基礎(chǔ),是搞好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個(gè)人品德的根源是人生觀和價(jià)值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事,正確對(duì)待自己、他人和社會(huì),正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù),學(xué)會(huì)自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理,提高思想境界和情趣品位,培育樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的精神;反對(duì)不顧后果、意氣用事,鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系,有換位思考的思維,有寬己之心寬人的度量,有責(zé)人之心責(zé)己的胸懷,多溝通少誤解,多信任少猜疑,多寬容少計(jì)較,相互尊重,相互理解,相互信任,相互包容,相互支持,建立起團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、和諧的人際關(guān)系;反對(duì)用利害來(lái)衡量人際交往,把人與人的關(guān)系 建立在價(jià)值或金錢(qián)之上。要在思想、工作和生活中,努力做到自我教育、自我完善、自我提高,鼓勵(lì)人們?cè)谌魏螘r(shí)刻、任何場(chǎng)合,努力爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為必須以個(gè)人品德修養(yǎng)為基礎(chǔ),才能提高綜合素質(zhì)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。在四德建設(shè)中,個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹(shù)立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),個(gè)人品德修養(yǎng)猶如石投水中引起環(huán)形水波一樣,是四德建設(shè)的波源和基點(diǎn)。實(shí)際上,這是要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過(guò)程中自覺(jué)地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系,個(gè)人品德是系列之始,個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大,家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此,在道德建設(shè)與人的關(guān)系中,人還是道德的體現(xiàn)者,只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會(huì)。我們常說(shuō),榜樣的力量是無(wú)窮的,和諧文化中道德建設(shè)也是如此。從村委干部隊(duì)伍來(lái)說(shuō),加強(qiáng)村干部的個(gè)人品德修養(yǎng)就是旨在通過(guò)修養(yǎng)個(gè)人品德,使我們既是一名稱(chēng)職的人民公仆,又是一名受到群眾學(xué)習(xí)、模仿、關(guān)注的對(duì)象。從這個(gè)意義上說(shuō),村干部素質(zhì)的高低,尤其是個(gè)人品德修養(yǎng)的好壞對(duì)社會(huì)的影響是不容忽視的。

道德建設(shè)要“以人為本”,加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè),是近幾年道德建設(shè)成果的一種深化和發(fā)展,只有重視個(gè)人品德教育,人人講道德,人人重修養(yǎng),人人促和諧,我們社會(huì)主義道德建設(shè)的各項(xiàng)要求才能落到實(shí)處,才能有力的推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)新進(jìn)程。以上是我初步學(xué)習(xí)的體會(huì),不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。

四德心得體會(huì)篇三

20xx年2月7日,我院舉行了淄博延強(qiáng)醫(yī)院實(shí)施“四德工程”動(dòng)員大會(huì)。會(huì)上主要傳達(dá)了“四德工程”的詳細(xì)內(nèi)容并制定了實(shí)施計(jì)劃。通過(guò)這次有特色、有創(chuàng)新、主題鮮明、導(dǎo)向正確的會(huì)議,本人如醍醐灌頂,獲益匪淺,思想得到了重大的轉(zhuǎn)變,心靈受到了前所未有的洗滌,人格得到了極大的提升和優(yōu)化。

通過(guò)這次會(huì)議,本人體會(huì)較深的主要有如下幾點(diǎn):

首先,品德的教育和提升在任何時(shí)候都是必不可少的。假如我們每一個(gè)人都能將自我品德提高到新的層次,統(tǒng)一思想,凝聚力量,堅(jiān)定信心,振奮精神,那么這個(gè)集體一定強(qiáng)而有勢(shì),生機(jī)勃勃,與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì),以病人為中心的服務(wù)模式,是醫(yī)療服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的主題,是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略。因此,為了提高我們醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)水平和生存能力,我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,提高自身品德修養(yǎng);把我們的一些不好的不合時(shí)宜的思想摒棄;從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái);用發(fā)展的眼光和觀念指導(dǎo)新的實(shí)踐。

第二,用真心服務(wù),以病人為中心。為病人提供主動(dòng)服務(wù),全員服務(wù),全面服務(wù),如父母親人般無(wú)微不至的服務(wù),兒女式的服務(wù)。堅(jiān)持做到“分工是相對(duì)的,服務(wù)是絕對(duì)的”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。學(xué)會(huì)用真心溝通,用真心聆聽(tīng),用真心工作,學(xué)會(huì)了解病人,理解病人,尊重病人。認(rèn)真貫徹“以病人為中心”的服務(wù)觀念,就是要把病人的滿(mǎn)意和不滿(mǎn)意作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持從病人最不滿(mǎn)意的地方干起,從病人最關(guān)心的事情做起,從病人最需要的事情做起。

第三,學(xué)會(huì)微笑,真誠(chéng)合作。作為來(lái)診的患者本身有疾苦,心情難免憂(yōu)傷不悅,他們來(lái)到我們醫(yī)院,如果我們每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都能給他們一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的、真誠(chéng)的微笑,那么這些來(lái)診患者們就能感受如沐春風(fēng)般的溫暖,心中的憂(yōu)傷不悅就會(huì)去除大半,再加上我們優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),那他們就會(huì)笑著走出醫(yī)院。微笑會(huì)傳染,微笑會(huì)讓團(tuán)隊(duì)合作精神更加凝聚,微笑會(huì)讓我們團(tuán)隊(duì)的服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)。

第四,自我勉勵(lì),不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,持之以恒。我們無(wú)法改變風(fēng)向,卻可以調(diào)整風(fēng)帆;我們無(wú)法改變環(huán)境,卻可以調(diào)整自我。選擇淄博延強(qiáng)醫(yī)院,你就成功了一半!這是一個(gè)可以讓你施展才華的舞臺(tái),只要你想只要你能,這個(gè)舞臺(tái)屬于你!作為延強(qiáng)中醫(yī)人,你應(yīng)該感到驕傲和自豪,只要你善于思考、不好高騖遠(yuǎn),扎實(shí)肯干,你會(huì)得到你想得到的,你會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值!什么是成功?成功不是獲得多少金錢(qián),而是能否實(shí)現(xiàn)的自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值!因此,我們不僅要樹(shù)立自己的雄心,更必須界定自己的成功。盡最大的努力堅(jiān)持成為最好的自己,就是成功!

學(xué)無(wú)止境,持者達(dá)之!通過(guò)這次“四德工程”的學(xué)習(xí),我的思想品德得到了質(zhì)的提高,作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我們肩負(fù)著保障人民健康的使命,我們更要持之以恒,堅(jiān)持不懈地以“四德”來(lái)要求自己并付諸實(shí)踐,謹(jǐn)記以人為本的原則,堅(jiān)持真誠(chéng)服務(wù)的態(tài)度,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神,為救治更多的病患、保障人民身心健康做出新的更大的貢獻(xiàn)!

四德心得體會(huì)篇四

20__年_月_日__局召開(kāi)“五城同創(chuàng)”暨“四德工程”建設(shè)動(dòng)員會(huì),會(huì)上傳達(dá)了區(qū)委區(qū)政府《關(guān)于在全區(qū)深入開(kāi)展“四德工程”建設(shè)的實(shí)施方案》,局領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了區(qū)__局《關(guān)于“五城同創(chuàng)”暨“四德工程”建設(shè)實(shí)施方案》。要求大家通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)真總結(jié)使自己思想得到一次全面升華,通過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí),現(xiàn)將自身體會(huì)匯報(bào)如下:

自開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)以來(lái),按照《關(guān)于在全區(qū)深入實(shí)施“四德工程”建設(shè)的實(shí)施方案》的通知要求,要突出抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”工程建設(shè),依據(jù)四德工程建設(shè)具體推進(jìn)計(jì)劃,按時(shí)觀看四德影片,認(rèn)真撰寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì),積極參加各類(lèi)四德主題實(shí)踐教育活動(dòng)。

推行愛(ài)德工程,推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)。作為一名機(jī)關(guān)干部,尤其是作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的黨員,要有胸懷天下的情懷。感恩社會(huì),回饋社會(huì),為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)愛(ài)心。結(jié)合“干部聯(lián)農(nóng)戶(hù),結(jié)對(duì)促和諧”活動(dòng)開(kāi)展幫助聯(lián)戶(hù)群眾,使之感受黨的溫暖;在機(jī)關(guān)內(nèi)部,同事之間應(yīng)該互相關(guān)心,互相協(xié)作,建設(shè)有愛(ài)的和諧氛圍。有愛(ài)才有家,單位是我家的夢(mèng)想,完善自我的家。我們就是一起點(diǎn)亮夢(mèng)想,攜手前進(jìn)的兄弟姐妹。

推行誠(chéng)德工程,推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。誠(chéng)信乃為人之本,更是我們立黨為公,執(zhí)政為民的工作宗旨。對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民忠誠(chéng)。對(duì)事業(yè)忠誠(chéng),熱愛(ài)自己的崗位,忠于你愛(ài)的事業(yè),為自己的所愛(ài)誠(chéng)心誠(chéng)意。對(duì)他人忠誠(chéng),你忠誠(chéng),我忠誠(chéng),我們總會(huì)互相回應(yīng),回應(yīng)的悅耳笑聲在你我心中蕩漾。

推行孝德工程,推進(jìn)家庭美德建設(shè)。百善孝為先,看到孝字,想起家里白發(fā)蒼蒼的的父親母親。曾經(jīng)他們也是二四年華,歲月劃過(guò),如今他們已是花甲。那漸漸渾濁的雙眼,曾多少次依依不舍得送走遠(yuǎn)去追逐夢(mèng)想的我們;那漸漸枯黃的雙手,曾多少次堅(jiān)強(qiáng)有力得扶起跌倒哭泣的我們;那漸漸彎曲的腰身,曾多少次筆直挺拔得保護(hù)脆弱受傷的我們;像他們愛(ài)我們一樣愛(ài)他們,給予他們我們能給的,把我們孝德的真諦傳遞出去,用愛(ài)去給予,用心去行動(dòng)。家庭美德是生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系,正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿(mǎn)幸福,也有利于社會(huì)的安定和諧推行仁德工程,推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)。作為生物鏈的最高級(jí),雖不是統(tǒng)治者,卻也是思想家。完善自我,修身養(yǎng)性,才能怡然生活。你的生活怎樣,看你的思想怎樣,因?yàn)槿丝偸怯芯裨诒Wo(hù)的。讓自己的內(nèi)心在歲月的琢磨下閃閃發(fā)光,讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明澄澈,讓自己的人格在歲月的撫慰下平靜淡漠。

四德是人之根本,是精神建設(shè)之核心。我們認(rèn)可“四德工程”所體現(xiàn)出的道德內(nèi)涵,但“四德工程”想要取得長(zhǎng)久持續(xù)的效果,單憑簽簽責(zé)任狀,唱唱四德歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于自身而言,我們需要踐行它。天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。我們需要從身邊小事做起,將“孝、誠(chéng)、愛(ài)、仁”作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則,事事以此為考量。時(shí)時(shí)捫心自問(wèn),對(duì)待父母,是否盡到了孝道;對(duì)待相識(shí)或不相識(shí)的人是否做到了以誠(chéng)待人、寬仁慈愛(ài);老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;長(zhǎng)此下去,則路不拾遺,夜不閉戶(hù)之景不遠(yuǎn)矣。

通過(guò)學(xué)習(xí)自身有了一定提高,但是還有些不足主要表現(xiàn)在:

1、學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性不強(qiáng)。常常疏于學(xué)習(xí),不能主動(dòng)擠時(shí)間學(xué)習(xí),以致適應(yīng)新形勢(shì)下對(duì)工作提出的新要求的能力不強(qiáng)。

2、理論與實(shí)踐結(jié)合得不夠好。學(xué)習(xí)過(guò)程中,容易忽視理論與實(shí)踐的相互結(jié)合,使理論學(xué)習(xí)往往僅局限于書(shū)本.

3、缺少主動(dòng)的去做各類(lèi)“四德”活動(dòng)。

下一步計(jì)劃:

1、立足于工作進(jìn)步和自身發(fā)展,既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也要廣泛涉獵多方面的知識(shí)。要加強(qiáng)對(duì)黨的路線(xiàn)方針政策的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)基本知識(shí)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)必需的專(zhuān)門(mén)技能的學(xué)習(xí),并把這些方面的'學(xué)習(xí)同業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理,個(gè)人素質(zhì)全面提高。

2、發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。既要向書(shū)本學(xué)習(xí),又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效,做一名學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、實(shí)干型相統(tǒng)一的職工,增強(qiáng)做好本職工作的本領(lǐng)。

3、繼續(xù)積極參加“四德”主題實(shí)踐教育活動(dòng),要揚(yáng)正氣,促和諧!提升自己的個(gè)人素質(zhì),并帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人。真正的做到自身受教育、他人得實(shí)惠、再黨員樹(shù)形象、更好的做好畜牧工作。

四德心得體會(huì)篇五

“四德”教育,開(kāi)創(chuàng)社會(huì)禮貌新風(fēng)尚四德”教育,四德”主題教育是貫徹中心精神的具體措施;是新形勢(shì)下推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的迫切需要;是強(qiáng)化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),進(jìn)步執(zhí)行力的重要舉措。

在四德教育中,政治品德是處于首在地位的,一、樹(shù)立良好的政治品德。無(wú)論是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀還是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),都需要不斷加強(qiáng)自身的道德建設(shè),尤其是政治品德。二、樹(shù)立良好的政治品德是實(shí)施公民道德建設(shè)工程的需要。黨中央提出了實(shí)施公民道德建設(shè)工程,是正確分析思想文化領(lǐng)域面臨的新形勢(shì)作出的一個(gè)重大決策和重大部署。同時(shí),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。

職業(yè)道德,是社會(huì)上占主導(dǎo)地位的道德或階級(jí)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴裱男袨闇?zhǔn)則和規(guī)范的總和。每個(gè)從業(yè)人員,不論是從事哪種職業(yè),在職業(yè)活動(dòng)中都要遵守道德。要理解職業(yè)道德需要掌握以下四點(diǎn):

首先,在資料方面,職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)、職業(yè)職責(zé)以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則。其次,在表現(xiàn)形式方面:職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業(yè)的交流活動(dòng)的實(shí)際出發(fā),采用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例,以至標(biāo)語(yǔ)口號(hào)之類(lèi)的形式,這些靈活的形式既易于為從業(yè)人員所理解和實(shí)行,而且易于構(gòu)成一種職業(yè)的道德習(xí)慣。再次,從調(diào)節(jié)的范圍來(lái)看,職業(yè)道德一方面是用來(lái)調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系,加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力;另一方面,它也是用來(lái)調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系,用來(lái)塑造本職業(yè)從業(yè)人員的形象。最后,從產(chǎn)生的效果來(lái)看,職業(yè)道德既能使必須的社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范的“職業(yè)化”,又使個(gè)人道德品質(zhì)“成熟化”。

家庭美德是中國(guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。一個(gè)人如果能夠孝敬老人,他就會(huì)有一顆善良仁愛(ài)的心,有了這份仁愛(ài)之心,就能夠利益他人。

俗話(huà)說(shuō):“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛(ài)與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛(ài)得以傳遞,溫暖隨處可見(jiàn),才能不斷走向禮貌、進(jìn)步與和諧。

可見(jiàn)家庭美德是世間一切完美品質(zhì)的源頭,是“百善之先”,在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)家庭美德精神,做到尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié),營(yíng)造和諧社會(huì)主義社會(huì)。

弘揚(yáng)社會(huì)公德,遵守社會(huì)公德是每個(gè)公民的職責(zé)和義務(wù)。遵守公共秩序,以道德的力量來(lái)約束自己的行為。同時(shí)還要求人們有愛(ài)心?!叭巳擞袗?ài)心,相見(jiàn)滿(mǎn)面春”,多么完美的憧憬與畫(huà)面,講社會(huì)公德就是人對(duì)社會(huì)和他人就應(yīng)盡的那份愛(ài)心,就是人的社會(huì)良知,對(duì)社會(huì)里應(yīng)盡的職責(zé)與義務(wù)。

政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德“四位一體”,這“四德”確實(shí)是我們的“命根子”。這“四德”中,筆者認(rèn)為政治品德最為關(guān)鍵,作為一名黨員如果沒(méi)有良好的政治品德,沒(méi)有堅(jiān)定的政治信仰和政治追求,就會(huì)思想混亂,政治迷惘,甚至是政治上的“墻頭草”,一有風(fēng)吹草動(dòng),便會(huì)隨波逐流,沒(méi)有了政治立場(chǎng);其次是職業(yè)道德,沒(méi)有良好的職業(yè)道德,就不會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),就不會(huì)干一行愛(ài)一行,更不會(huì)忠貞自己所從事的神圣職業(yè),甚至?xí)阉鶑氖碌穆殬I(yè)可作是升官發(fā)財(cái)?shù)摹疤葑印保吓辣銜?huì)成了職業(yè)追求,這樣的黨員不僅僅干不好工作,還會(huì)貽害一方;再次就是社會(huì)公德,一個(gè)黨員,務(wù)必講社會(huì)公德,否則就會(huì)自損形象;最后就是家庭美德,古語(yǔ)道:家和萬(wàn)事興?;诖耍P者認(rèn)為,提倡“四德”教育確實(shí)是十分必要的。

總之,“四德”教育就像春風(fēng)沐浴了人的心靈,就像一場(chǎng)甘露灑滿(mǎn)了道德干渴的心田,透過(guò)對(duì)“四德”教育的學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的錯(cuò)誤和過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我必須會(huì)以此為契機(jī),把四德的種子撒遍人間。

四德心得體會(huì)篇六

我校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我感想頗多,我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚?,以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):

一、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則,當(dāng)然也就離不開(kāi)個(gè)人品德的提高。我們的工作不僅是教書(shū),更重要的是育人。身為一名教師,我深深知道:在與學(xué)生的交往中,教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的,教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行?!吧斫讨赜谘越蹋處煴旧砭褪菍W(xué)生最好的教科書(shū)?!币粋€(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染;一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個(gè)孩子,才能塑造學(xué)生的美好人格。

“要求學(xué)生做到的,首先要求自己先做到?!边@也是我在班主任工作中對(duì)自己的一大要求。這不僅是在學(xué)生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現(xiàn)出來(lái),也不單是在班級(jí)衛(wèi)生大掃除中和學(xué)生一起努力打掃表現(xiàn)出來(lái),而是滲透在生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

作為教師,時(shí)刻保持積極向上的陽(yáng)光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學(xué)生:“不要害怕,努力拼搏,化壓力為動(dòng)力,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最棒的!”任教十一年來(lái),我在各項(xiàng)競(jìng)賽和活動(dòng)中不斷充實(shí)自己,挑戰(zhàn)自我,為單位也為自己取得了很多的榮譽(yù),無(wú)須過(guò)多的語(yǔ)言,學(xué)生們從老師的行動(dòng)中看到了榜樣的力量,自覺(jué)地把它運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去了。

二、作為教師首先應(yīng)該樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念,刻苦鉆研,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,擴(kuò)大知識(shí)面,讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水,常換常新,源源不斷。為了上好一節(jié)課,總是認(rèn)真鉆研教材、查閱資料、研磨課例、請(qǐng)教同事。

三、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

我們相信每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛(ài),對(duì)每個(gè)家人的愛(ài)。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要求要愛(ài)家人,而且更重要的是應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,愛(ài)每一個(gè)孩子、愛(ài)我們身邊的每個(gè)人。有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?!睅煇?ài)不等于母愛(ài),嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛(ài)護(hù)中,要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí),愛(ài)在細(xì)微處。充滿(mǎn)愛(ài)的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛(ài)相結(jié)合,才能贏得學(xué)生的尊敬和理解,贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。

教師只有用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,特別是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特別注意保護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性,更要用寬容心對(duì)待他們。當(dāng)然,作為一名班主任愛(ài)優(yōu)生并不難,難的是愛(ài)學(xué)困生。著名的教育家陶行知先生對(duì)我們教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!蔽乙恢便懹浽谛?,是呀,只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心,才能使其“親其師,信其道”;只有滿(mǎn)腔熱情,才能?chē)娪砍鰪?qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能成為人民滿(mǎn)意的教師。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”,我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師,才能陽(yáng)光地生活、工作,才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求,提高“四德”意識(shí)與水平,以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中。

四德心得體會(huì)篇七

活動(dòng)一開(kāi)始,我就很疑惑:“四大道德工程”是什么?后來(lái)學(xué)習(xí)了解到,“四德工程”是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ),以建立良好的道德規(guī)范和構(gòu)建共同的精神家園為目標(biāo),凝聚道德力量,形成促進(jìn)發(fā)展的思想保證和精神支撐?!八牡隆狈謩e對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人道德。

再者,我對(duì)“四德工程”的主要內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解:

一是以“愛(ài)”為核心,開(kāi)展“援助工程”,推進(jìn)社會(huì)道德建設(shè)。尤其是關(guān)心他人、環(huán)境和奉獻(xiàn)。

二是以“誠(chéng)信”為核心,實(shí)施誠(chéng)信道德工程,推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。忠于事業(yè),老老實(shí)實(shí)工作,以誠(chéng)待人。

第三,以孝為核心,實(shí)施孝道工程,促進(jìn)家庭美德建設(shè)。父母要特別注意對(duì)生命的保護(hù)、精神上的慰藉和職業(yè)上的回歸,父母要注意對(duì)子女的教育和培養(yǎng)。

第四,要以“仁”為核心,開(kāi)展仁德工程,推進(jìn)個(gè)人道德建設(shè)。做一個(gè)沒(méi)有低級(jí)趣味,高尚純潔,利民利民的人。

作為老師,首先要給學(xué)生做榜樣,以身作則。只是因?yàn)楹芏嗳嗽絹?lái)越注重物質(zhì)享受,精神追求越來(lái)越差,就應(yīng)該忘記師德。試想一個(gè)對(duì)父母不孝,對(duì)同胞不厚道不愛(ài),對(duì)學(xué)生同事沒(méi)有愛(ài)心的人,怎么可能愛(ài)國(guó)。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“我深信只有有道德的公民才能向自己的國(guó)家致以可接受的敬禮”。但是,我們也必須認(rèn)識(shí)到,道德是一種收獲,沒(méi)有人天生就有道德,這就凸顯了道德教育的重要性。

“四德工程”要想取得長(zhǎng)久的成效,就必須實(shí)踐。世上難的事,一定要做得容易;世間大事,必有細(xì)枝末節(jié)。我們需要從身邊的小事做起,把“孝、誠(chéng)、愛(ài)、仁”作為自己的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻捫心自問(wèn)對(duì)待父母是否盡孝;是否用真誠(chéng)、善良、愛(ài)心去對(duì)待認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人;尊重自己家庭的老人,也尊重其他家庭的老人,愛(ài)自己家庭的年輕人,也愛(ài)其他家庭的年輕人。這樣下去,路就不接了,晚上不關(guān)門(mén)的場(chǎng)景也就不遠(yuǎn)了。

四德心得體會(huì)篇八

一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),道德能彌補(bǔ)才能的不足,但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足,這充分說(shuō)明了“為師先修德”的極端重要性?!跋茸鋈?,再做事”是不變的真理。在全校掀起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想的新潮下,全校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后,我感想頗多,受益匪淺,決心把學(xué)習(xí)到的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使自己在各項(xiàng)工作中不斷取得新的成效。以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):

首先,教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ),是教師道德的基石。古今中外,凡是有作為的教師和教育家,無(wú)一不是具有強(qiáng)烈的責(zé)任心,無(wú)一不是對(duì)教育事業(yè)具有深沉的熱愛(ài)并為之獻(xiàn)身的。我國(guó)古代教育家孔子,一生從事教育工作四十余年,即使在他周游列國(guó),遇到生命危險(xiǎn)時(shí),仍然繼續(xù)講學(xué),講誦不斷,弦歌不絕。陶行知曾留學(xué)美國(guó),獲得兩個(gè)學(xué)位,回國(guó)后歷任南京高等師的教授、教務(wù)長(zhǎng)、教育系主任。后來(lái)他放棄教授地位,辭去校長(zhǎng)職務(wù),到農(nóng)村去辦學(xué)。他脫下西裝,穿上草鞋布衣,同師生一道開(kāi)荒生產(chǎn),挑糞種地,創(chuàng)辦了曉莊師范、育才學(xué)校。無(wú)論生活條件怎樣艱苦,辦學(xué)條件怎樣簡(jiǎn)陋,他都矢志不渝,無(wú)限熱愛(ài)學(xué)生,他所辦的學(xué)校為中國(guó)培養(yǎng)了一大批有用的人才。他用行動(dòng)實(shí)踐了自己的信條:“人生為一大事來(lái),做一大事去。”教師良好的思想品行。

其次,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育如果沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是沒(méi)有思想的個(gè)體,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子?!耙髮W(xué)生做到的,首先要求自己先做到?!边@也是我在班主任工作中對(duì)自己的一大要求。

當(dāng)然,作為一名班主任愛(ài)優(yōu)生并不難,難的是愛(ài)學(xué)困生。著名的教育家陶行知先生對(duì)我們教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!蔽乙恢便懹浽谛?,是呀,只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心,才能使其“親其師,信其道”;只有滿(mǎn)腔熱情,才能?chē)娪砍鰪?qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能成為人民滿(mǎn)意的教師。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。一個(gè)好園丁,決不放棄一顆弱苗。教育是從愛(ài)出發(fā)的,沒(méi)有愛(ài)的教育,陽(yáng)光就無(wú)法照射進(jìn)學(xué)生的心靈。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,才能教育好學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”,我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師,才能陽(yáng)光地生活、工作,才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求,提高“四德”意識(shí)與水平,用心教每一位學(xué)生,以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中,把自己歷練成一個(gè)真正踐行“四德”的一中人。

四德心得體會(huì)篇九

活動(dòng)一開(kāi)始 ,我就很疑惑 :“四大道德工程”是什么 ?后來(lái)學(xué)習(xí)了解到 ,“四德工程”是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ) ,以建立良好的道德規(guī)范和構(gòu)建共同的精神家園為目標(biāo) ,凝聚道德力量 ,形成促進(jìn)發(fā)展的思想保證和精神支撐?!八牡隆狈謩e對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德 、職業(yè)道德 、家庭美德 、個(gè)人道德。

再者 ,我對(duì)“四德工程”的主要內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解 :

一是以“愛(ài)”為核心 ,開(kāi)展“援助工程” ,推進(jìn)社會(huì)道德建設(shè)。尤其是關(guān)心他人 、環(huán)境和奉獻(xiàn)。

二是以“誠(chéng)信”為核心 ,實(shí)施誠(chéng)信道德工程 ,推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。忠于事業(yè) ,老老實(shí)實(shí)工作 ,以誠(chéng)待人。

第三 ,以孝為核心 ,實(shí)施孝道工程 ,促進(jìn)家庭美德建設(shè)。父母要特別注意對(duì)生命的保護(hù) 、精神上的慰藉和職業(yè)上的回歸 ,父母要注意對(duì)子女的教育和培養(yǎng)。

第四 ,要以“仁”為核心 ,開(kāi)展仁德工程 ,推進(jìn)個(gè)人道德建設(shè)。做一個(gè)沒(méi)有低級(jí)趣味 ,高尚純潔 ,利民利民的人。

作為老師 ,首先要給學(xué)生做榜樣 ,以身作則。只是因?yàn)楹芏嗳嗽絹?lái)越注重物質(zhì)享受 ,精神追求越來(lái)越差 ,就應(yīng)該忘記師德。試想一個(gè)對(duì)父母不孝 ,對(duì)同胞不厚道不愛(ài) ,對(duì)學(xué)生同事沒(méi)有愛(ài)心的人 ,怎么可能愛(ài)國(guó)。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ,“我深信只有有道德的公民才能向自己的國(guó)家致以可接受的敬禮”。但是 ,我們也必須認(rèn)識(shí)到 ,道德是一種收獲 ,沒(méi)有人天生就有道德 ,這就凸顯了道德教育的重要性。

“四德工程”要想取得長(zhǎng)久的成效 ,就必須實(shí)踐。世上難的事 ,一定要做得容易;世間大事 ,必有細(xì)枝末節(jié)。我們需要從身邊的小事做起 ,把“孝 、誠(chéng) 、愛(ài) 、仁”作為自己的行為準(zhǔn)則 ,時(shí)刻捫心自問(wèn)對(duì)待父母是否盡孝;是否用真誠(chéng) 、善良 、愛(ài)心去對(duì)待認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人;尊重自己家庭的老人 ,也尊重其他家庭的老人 ,愛(ài)自己家庭的年輕人 ,也愛(ài)其他家庭的年輕人。這樣下去 ,路就不接了 ,晚上不關(guān)門(mén)的場(chǎng)景也就不遠(yuǎn)了。

四德心得體會(huì)篇十

一位哲人說(shuō)過(guò),道德能彌補(bǔ)才能的不足,但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足,這充分說(shuō)明了“為師先修德”的極端重要性。當(dāng)選擇了教師作為自己的終身職業(yè)的時(shí)候,當(dāng)真正承擔(dān)起教書(shū)育人的使命走完十一年歷程的時(shí)候,這句話(huà)與我而言,有著無(wú)比深刻的體驗(yàn)。在全校掀起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想的新潮下,全校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我感想頗多,我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚?,以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):

一、作為教師首先應(yīng)該樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念,刻苦鉆研,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,擴(kuò)大知識(shí)面,讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水,常換常新,源源不斷?!皩W(xué)習(xí)決定眼光,學(xué)習(xí)決定態(tài)度,學(xué)習(xí)決定思想的深度和技術(shù)的高度。”為了提高我們自身的師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力,促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),做人民滿(mǎn)意的教師,我們只有堅(jiān)持“終身學(xué)習(xí)”。作為教師必須樂(lè)于學(xué)、勤于教、善于思,使學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處。只有通過(guò)學(xué)習(xí),才能不斷吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理論,才能不斷有新的發(fā)現(xiàn),才能有新的科學(xué)創(chuàng)造,才能找到新的教學(xué)方法,從而進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此,學(xué)習(xí)《新課程教育理念》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、教育法律法規(guī)及各類(lèi)教育教學(xué)書(shū)籍,掌握新理念、研究教法、走進(jìn)文本,成了我們每位教師必學(xué)的內(nèi)容。我身邊的代艷、宋碧、汪密、李恒剛等老師,為了上好一節(jié)課,總是認(rèn)真鉆研教材、查閱資料、研磨課例、請(qǐng)教同事。在“爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型教師”的氛圍中,我也常常和她們一起學(xué)習(xí)教材、研討教法。當(dāng)然,每天學(xué)校里有很多事,備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生……整天忙忙碌碌,只靠在學(xué)校里學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以,我每天下班回家、睡覺(jué)之前,常常抽半個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí),但慚愧的是還是有個(gè)別時(shí)候沒(méi)有堅(jiān)持。

二、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則,當(dāng)然也就離不開(kāi)個(gè)人品德的提高。我們的工作不僅是教書(shū),更重要的是育人。身為一名教師,我深深知道:在與學(xué)生的交往中,教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的,教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行?!吧斫讨赜谘越?,教師本身就是學(xué)生最好的教科書(shū)?!币粋€(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染;一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個(gè)孩子,才能塑造學(xué)生的美好人格。因此我們應(yīng)該處處成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣??扇绾卧趯W(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助,使他們充滿(mǎn)自信、力量,為她們以后的人生之路導(dǎo)航,這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。在我身邊,有很多以身作則的老師。楊華老師經(jīng)常同學(xué)生一同參加陽(yáng)光體育鍛煉、李恒剛老師經(jīng)常同學(xué)生一同勞動(dòng)、徐桂茹老師見(jiàn)到垃圾主動(dòng)拾起、杜靜老師午餐時(shí)不剩一粒飯、歐汝循老師總是輕聲細(xì)語(yǔ)地給孩子們講解……他們的一言一行也深深影響了學(xué)生,也感染了我。

“要求學(xué)生做到的,首先要求自己先做到?!边@也是我在班主任工作中對(duì)自己的一大要求。這不僅是在學(xué)生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現(xiàn)出來(lái),也不單是在班級(jí)衛(wèi)生大掃除中和學(xué)生一起努力打掃表現(xiàn)出來(lái),而是滲透在生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:是在運(yùn)動(dòng)會(huì)上和學(xué)生一起在操場(chǎng)上為班級(jí)運(yùn)動(dòng)員吶喊助威中體現(xiàn)出來(lái),是在嚴(yán)冬凜冽的寒風(fēng)中、在盛夏烈日的炙烤下和學(xué)生一同鍛煉中體現(xiàn)出來(lái),是在拿了醫(yī)生開(kāi)出的病假單卻又意外地出現(xiàn)在課堂中體現(xiàn)出來(lái),是在班級(jí)自發(fā)的各項(xiàng)活動(dòng)中忙碌的身影中體現(xiàn)出來(lái),是在愛(ài)國(guó)主義教育中真誠(chéng)流露的愛(ài)國(guó)激情中體現(xiàn)出來(lái)的,是在和孩子們交談時(shí)的輕言細(xì)語(yǔ)中體現(xiàn)……無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言,無(wú)需華麗的辭藻,學(xué)生們會(huì)從你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望,得到鼓勵(lì),獲得啟發(fā),進(jìn)而激發(fā)起積極向上的斗志。

作為教師,時(shí)刻保持積極向上的陽(yáng)光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學(xué)生:“不要害怕,努力拼搏,化壓力為動(dòng)力,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最棒的!”任教十一年來(lái),我在各項(xiàng)競(jìng)賽和活動(dòng)中不斷充實(shí)自己,挑戰(zhàn)自我,為單位也為自己取得了很多的榮譽(yù),無(wú)須過(guò)多的語(yǔ)言,學(xué)生們從老師的行動(dòng)中看到了榜樣的力量,自覺(jué)地把它運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去了。

三、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

我們相信每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛(ài),對(duì)每個(gè)家人的愛(ài)。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要求要愛(ài)家人,而且更重要的是應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,愛(ài)每一個(gè)孩子、愛(ài)我們身邊的每個(gè)人。有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?!睅煇?ài)不等于母愛(ài),嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛(ài)護(hù)中,要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí),愛(ài)在細(xì)微處。充滿(mǎn)愛(ài)的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛(ài)相結(jié)合,才能贏得學(xué)生的尊敬和理解,贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,特別是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特別注意保護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性,更要用寬容心對(duì)待他們。

我們年級(jí)的宋碧老師,在我們眼中是一個(gè)美麗、溫柔、和善、愛(ài)生如子的人。我們共事四年,從未聽(tīng)她在孩子面前說(shuō)過(guò)一句過(guò)激的話(huà),從未聽(tīng)她譏諷過(guò)孩子、侮辱過(guò)孩子。每次孩子犯錯(cuò)時(shí),她總是先問(wèn)明原因,再耐心教育、引導(dǎo)、苦口婆心地說(shuō)教,她不是單靠教師的威嚴(yán)來(lái)制服學(xué)生,每次她那意味深長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)總讓犯錯(cuò)的孩子心悅誠(chéng)服。她從不因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)而火冒三丈、而失去理智地責(zé)罵學(xué)生。大家對(duì)她佩服不已。是呀,和她比起來(lái),我覺(jué)得我有時(shí)做得不夠好。比如有時(shí)個(gè)別孩子不守紀(jì)律時(shí),我總控制不了自己的情緒,有時(shí)就大發(fā)雷庭?,F(xiàn)在想起來(lái)真后悔,恨自己有時(shí)不理智。不過(guò),雖然有時(shí)脾氣不好,但一直以來(lái),我是很愛(ài)我的學(xué)生的。

我班有一個(gè)男孩叫楊德,他父親早逝,留下他和母親相依為命。在特殊的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的他個(gè)性很倔,既自卑又要強(qiáng),與同學(xué)很少來(lái)往,性格孤僻,還經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)可差了。后來(lái),我經(jīng)常去家訪,用愛(ài)心、耐心和責(zé)任心來(lái)轉(zhuǎn)化他。他的家在我縣肥皂廠那里,也不遠(yuǎn),有時(shí),我散步路過(guò)那里,我就去看看,幾乎每次去他都是一個(gè)人在家。他每次見(jiàn)我去,都非常高興。有一次,我給他買(mǎi)了點(diǎn)蛋糕帶去,他可激動(dòng)了,趕快拿出本子開(kāi)始做作業(yè),我就在一旁看著他做,做完后,我又和他聊了會(huì)兒,走時(shí),他和媽媽送我到家門(mén),并送上自家種的一口袋柑橘和一大瓶清油。我盡管拒絕了,但我十分感動(dòng)。再后來(lái),我還經(jīng)常送給他本子、筆、課外書(shū)等,同時(shí)還讓部分同學(xué)多接觸他,從生活到學(xué)習(xí)各方面幫助他,用火熱的情去溫暖他消沉的心靈。這雙小手在我大手的拉動(dòng)下,在我們大家共同的幫助關(guān)心下,慢慢地,他的轉(zhuǎn)變很大,天天都完成作業(yè)了,對(duì)人有禮貌了,也不再欺負(fù)同學(xué)了。

當(dāng)然,作為一名班主任愛(ài)優(yōu)生并不難,難的是愛(ài)學(xué)困生。著名的教-

育家陶行知先生對(duì)我們教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”我一直銘記在心,是呀,只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心,才能使其“親其師,信其道”;只有滿(mǎn)腔熱情,才能?chē)娪砍鰪?qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能成為人民滿(mǎn)意的教師。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”,我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師,才能陽(yáng)光地生活、工作,才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求,提高“四德”意識(shí)與水平,以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中。

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