最新社會觀察報告(匯總13篇)

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最新社會觀察報告(匯總13篇)
時間:2023-10-17 08:11:14     小編:筆塵

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報告不再是罕見的東西,報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。報告幫助人們了解特定問題或情況,并提供解決方案或建議。下面是我給大家整理的報告范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

社會觀察報告篇一

塔察兒,又作塔察。蒙古國宗王、次將。孛兒只斤氏。成吉思汗幼弟鐵木哥斡赤斤之孫,只不干子。

父早卒,祖父死,以嫡孫,受皇太弟寶,襲王爵,領(lǐng)有祖父封地。定宗后海迷失稱制三年(125t),與東道諸王也古、也松格等擁立蒙哥即汗位。蒙哥汗七年(1257),率兵攻宋,圍樊城。次年隨汗伐宋,攻荊,山,以分宋兵力,略地至江而還,1260年,與諸王首倡擁戴忽必烈稱汗,以功賜益都、平州為食邑,并以諸王白虎、襲剌謀所屬民戶歲賦予之。中統(tǒng)二年(1261),隨汗征阿里不哥,大敗阿里不哥于昔木土腦兒,迫之北遁。

社會觀察報告篇二

作為一個現(xiàn)代社會的一員,我們每個人都不可避免地面對各種各樣的社會現(xiàn)象和問題。觀察社會,是我們作為普通公民應(yīng)當(dāng)具備的一種能力。通過對社會的觀察和思考,我們可以更好地認(rèn)識社會的本質(zhì)和運行規(guī)律,也能夠反思個體在社會中的地位和作用。下面,我將結(jié)合自身的觀察和思考,就這一主題展開一番論述和探討。

首先,對于一個人來說,真正觀察社會首先要看到的是自己的社會地位和角色。在現(xiàn)代社會中,我們每個人都扮演著不同的角色,分別是家人、朋友、員工、領(lǐng)導(dǎo)等等。這些角色會影響我們與他人的相處方式和行為方式。通過觀察自己在不同角色中的表現(xiàn),我們可以評估自己在社會中的地位和作用是否得當(dāng),是否能夠給予和回報社會應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要時刻保持對自己角色的認(rèn)識,并不斷提升自己的能力和素質(zhì),以更好地適應(yīng)社會的變化。

其次,觀察社會還需要關(guān)注社會的發(fā)展變化和發(fā)展趨勢。社會是一個不斷變化的整體,它的演變往往伴隨著各種深刻的社會問題和挑戰(zhàn)。通過觀察社會的發(fā)展動態(tài),我們可以了解社會存在的問題,并為之做出相應(yīng)的改進(jìn)和調(diào)整。例如,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,社會貧富差距不斷擴(kuò)大,資源分配不均問題愈發(fā)凸顯。通過觀察社會中貧困人口的生活和狀況,我們可以認(rèn)識到他們的困境,以更加公正的方式分配社會資源,改善貧困人口的生活狀況。

再次,觀察社會還需要關(guān)注社會的公共事務(wù)和公共政策。公共事務(wù)是社會運作的基石,而公共政策則是解決社會問題和實現(xiàn)社會公正的重要手段。觀察社會的公共事務(wù)可以幫助我們更好地理解社會的制度和運作機(jī)制,從而更有針對性地進(jìn)行社會參與和社會建設(shè)。例如,社會上存在種種不文明行為,如亂扔垃圾、交通違規(guī)等,這些都會給社會環(huán)境帶來負(fù)面影響。通過觀察這些不文明行為的發(fā)生原因和影響,我們可以呼吁和倡導(dǎo)公共教育,引導(dǎo)公民樹立文明意識,共同維護(hù)社會的良好秩序。

最后,觀察社會還需要關(guān)注社會的人文關(guān)懷和社會問題。一個社會的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,更需要人文關(guān)懷和對弱勢群體的關(guān)注。通過觀察社會中存在的社會問題,我們可以關(guān)注到社會中弱勢群體的處境和需求,從而提出相應(yīng)的解決方案,爭取他們的權(quán)益和尊嚴(yán)。例如,觀察社會中女性的地位和權(quán)益問題,我們可以積極參與女性權(quán)益的保護(hù)和推進(jìn),促使社會更加公平和包容。

總之,觀察社會是每個公民的基本責(zé)任和義務(wù)。通過觀察社會,我們可以更加清晰地認(rèn)識到自己在社會中的地位和作用,關(guān)注社會的發(fā)展變化和公共事務(wù),給予弱勢群體支持和關(guān)懷。作為一個普通公民,我們應(yīng)當(dāng)保持對社會的觀察和思考,積極參與社會建設(shè)和發(fā)展,為社會的進(jìn)步和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

社會觀察報告篇三

資料

察沃國家公園是世界上最大的野象集中地,共有大象2萬余頭。由于經(jīng)常在紅色的'泥土中嬉戲,大象的皮膚也被染上了鮮艷的紅色。察沃更出名的野生動物則是獅子,在烏干達(dá)-肯尼亞鐵路修建過程中,兩頭獅子不知怎么養(yǎng)成了吃人的習(xí)慣,竟吃掉了135個人,“察沃的食人魔”轟動世界,后來還被寫進(jìn)小說,拍成電影,至今在鐵路線上還有一個“食人獅道口”。

社會觀察報告篇四

社會研究觀察法是調(diào)查研究中非常重要的一種方法。在我的實踐中,我發(fā)現(xiàn)觀察法可以更深入地了解被調(diào)查者和社會情況。以下是我對社會研究觀察法的心得體會。

第一段:社會研究觀察法的定義和意義

觀察法是研究者真實地記錄社會現(xiàn)象和人類行為,以便更好地理解。通過觀察法,我們可以知道一個人或組織的行為和思想,并發(fā)現(xiàn)這些行為和思想的規(guī)律和本質(zhì)。這種方法對于揭示真實情況和研究者進(jìn)行簡單、直接和深入的關(guān)系至關(guān)重要。

第二段:觀察法的優(yōu)點和局限性

既然觀察法對于社會研究如此重要,那么我們需要探討這種方法的優(yōu)點和局限性。觀察法的優(yōu)點是它能夠直接記錄和觀察人們在行為上的反應(yīng)。此外,觀察法能夠去掉因與之相關(guān)的壓力響應(yīng)而導(dǎo)致的不良反應(yīng)。

不幸的是,觀察法也有一些局限性。首先,觀察法不完全適用于小樣本調(diào)查,因為在這種情況下,它的實用性有限。其次,觀察法會否認(rèn)所述現(xiàn)象研究者不知道的本質(zhì)。

第三段:我的實踐體驗

在我的研究中,我使用了觀察法來了解一個人的行為和思想。我注意到,被調(diào)查者的行為和言行之間存在差異,這與之前的研究結(jié)果不同。因此,我得到了更深入的理解。我也發(fā)現(xiàn)在我與調(diào)查對象的互動過程中,他會被我問到的問題而產(chǎn)生答案,因此我需要判斷適當(dāng)?shù)奶釂柗绞?,以便取得更?zhǔn)確的研究成果。

第四段:觀察法教給我們什么

通過我的實踐,我認(rèn)為觀察法告訴我們,僅靠一個人的言談和行為就無法得出全部真實情況。因此,我們需要采用多種方法以得到正確的研究成果。我們也需要確保我們以最有效的方式記錄和分析數(shù)據(jù)。

第五段:結(jié)論

在社會研究中,觀察法是一個非常重要的方法,它提供了對個人行為和思想的非常深入的了解。盡管觀察法具有一些局限性,但我們?nèi)匀粦?yīng)該將它與其他調(diào)查方法結(jié)合在一起,以便得到更準(zhǔn)確、深入的研究成果。最重要的是,我們需要保證我們的數(shù)據(jù)分析和報告被準(zhǔn)確記錄和編寫。

社會觀察報告篇五

退役軍人是社會的寶貴財富和重要資源,他們在軍隊服役多年,積累了豐富的經(jīng)驗和智慧。當(dāng)他們結(jié)束軍旅生涯,步入平凡的社會生活時,往往會將自己的精神財富和人生價值發(fā)揚光大。通過對退役軍人的社會觀察,我深深體會到他們的堅韌意志、無私奉獻(xiàn)以及強(qiáng)大的適應(yīng)能力和團(tuán)隊合作精神。在此,我將從這些方面展開論述,分享我對退役軍人的心得體會。

首先,退役軍人展現(xiàn)出了令人欽佩的堅韌意志。軍旅生活讓他們經(jīng)歷了許多艱苦的環(huán)境和極限的挑戰(zhàn),但他們從未退縮。無論是戰(zhàn)場上的炮火與硝煙,還是日復(fù)一日的苦練和嚴(yán)格訓(xùn)練,都鍛煉了他們的意志力和毅力。這種堅韌不拔的品質(zhì)在他們退役后的社會生活中依然存在。面對困難和挫折,退役軍人不會輕易放棄,而是以堅定的信念和頑強(qiáng)的毅力克服困難,追求自己的夢想和目標(biāo)。

其次,退役軍人的無私奉獻(xiàn)精神令人動容。在軍隊生活中,他們時刻將集體利益置于個人之上,為國家和人民默默奉獻(xiàn)。這種無私奉獻(xiàn)的精神在他們退役后依然存在。退役軍人往往積極參與社區(qū)、慈善組織等公益事業(yè),用自己的力量和智慧回報社會。他們志愿參與各種志愿服務(wù)活動,無償提供幫助和支持,為社會穩(wěn)定和諧發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

此外,退役軍人具備強(qiáng)大的適應(yīng)能力和團(tuán)隊合作精神。軍隊是一個特殊的組織,退役軍人在其中培養(yǎng)了良好的適應(yīng)能力和團(tuán)隊合作精神。這些特質(zhì)使他們能夠在退役后迅速適應(yīng)新的環(huán)境和角色,并與人和諧相處。退役軍人注重團(tuán)隊合作,懂得團(tuán)結(jié)他人的力量,不斷追求共同的目標(biāo)。他們在社會中的工作和生活中,經(jīng)常參與團(tuán)隊項目,與同事們通力合作,共同創(chuàng)造出更優(yōu)秀的成績。

最后,退役軍人的責(zé)任感和紀(jì)律性是他們的重要特質(zhì)。在軍隊生活中,退役軍人時刻將紀(jì)律放在首位,嚴(yán)格要求自己。退役后,他們?nèi)匀谎永m(xù)著這種自律的習(xí)慣,對工作和生活充滿責(zé)任感。退役軍人注重細(xì)節(jié),凡事盡力做到最好,從不敷衍塞責(zé)。他們能夠始終保持高度的自律性,以身作則,帶動身邊的人做出積極的行為,樹立了良好的榜樣。

綜上所述,通過對退役軍人的社會觀察,我深切感受到了他們的堅韌意志、無私奉獻(xiàn)、適應(yīng)能力和團(tuán)隊合作精神。退役軍人在社會生活中的各種活動中都展現(xiàn)了他們高尚的品德和優(yōu)秀的素質(zhì)。對于退役軍人來說,結(jié)束軍旅生涯并不是終點,而是新的起點。他們將充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,為祖國、為社會作出更大的貢獻(xiàn),為我們樹立了榜樣,激勵我們追求卓越。

社會觀察報告篇六

今天,我在院子里發(fā)現(xiàn)了螞蟻的小據(jù)點,它在一堆土的中間。他有兩個出口,每個出口都有重兵把守,它們在土堆上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,好像在守衛(wèi)家園,有好像在尋找食物。我在出口的旁邊,用細(xì)鐵絲,輕輕地挖了一個洞,我發(fā)現(xiàn)了一小快空間,這時,我高興極了,馬上往里面挖了起來,大約挖了五六分鐘,我看到的可不是一小塊空間了,而是一個“螞蟻小鎮(zhèn)?!?/p>

首先,我參觀了它們的馬路,窄窄一條,但是卻能容下兩三只螞蟻。沒過多久,我就看見了大大小小的洞。我從那個小洞上又挖了一點,發(fā)現(xiàn)了級只白色的幼蟲,辛勤的工蟻們正在給它們喂食,看到這,我想起了小時候爸爸媽媽給我們喂飯場景,那時候我是多么調(diào)皮,總是不想吃飯,好不容易讓爸爸媽媽哄著吃了一口,又去玩了。我越看越入迷,我覺得螞蟻的世界非常神奇。我又在另一個洞上看了看,里面存放著許多動物的尸體,比如說:毛毛蟲、蜘蛛,我想它們現(xiàn)在應(yīng)該要多存食物,因為快到冬天了,別到時候餓肚子。突然,我看見四五個螞蟻冒了出來像無頭蒼蠅一樣,四出爬,我想他們應(yīng)該是守糧倉的吧!這時,我發(fā)現(xiàn)了許多工蟻在一個大洞里進(jìn)進(jìn)出出,就像巡邏隊一樣,走近一看才知道,原來工蟻們在輪流照顧蟻后,蟻王也在旁邊照顧著,準(zhǔn)備迎接下一個調(diào)皮的幼蟲。不知不覺,有幾個兵蟻已經(jīng)爬到了我的鞋子上,它們對我這龐然大物投一好奇的目光。可能會想,這究竟是敵人還是朋友?它們對我的參觀好像不太歡迎,我馬上換了個地方參觀。過了一會兒,我發(fā)現(xiàn)在圖堆下面發(fā)起了一場激烈的戰(zhàn)爭。螞蟻vs蚯蚓。雖然螞蟻小,但是它們明白一個道理,團(tuán)結(jié)就是力量,而且每個都是天生的大力士,所以,我對螞蟻贏有十足的信心。首先,小螞蟻發(fā)出攻擊,咬。蚯蚓沒手沒腳顯然不好防守,所以,它一開始就使出它唯一的絕招,翻滾,它使勁打滾,可是螞蟻抓得緊緊地,絲毫沒有松懈。蚯蚓沒辦法,只好乖乖被咬死,再被抬走。我看著小螞蟻們勝利歸來,我非常高興。我還看見了許多許多我如癡如醉看了兩個鐘頭,我發(fā)現(xiàn)了螞蟻小鎮(zhèn),我非常高興,想,小小螞蟻居然有這么高的智慧,真是出乎意料,它們有各自的工作,各自的生活,是什么讓它們這么勤奮的工作,是什么讓它們把生活安排的如此周到,是什么?螞蟻的世界真是太奇妙了,下次我一定更仔細(xì)的`觀察“螞蟻小鎮(zhèn)?!?/p>

社會觀察報告篇七

花卉社會實踐是我大學(xué)生活中非常難得的體驗,通過觀察和參與了解花卉社會的運作和管理,我深深體會到了花卉在我們?nèi)粘I钪械闹匾院陀绊懥?。在這次實踐中,我不僅對花卉的品種和養(yǎng)護(hù)方法有了更深入的了解,也意識到了花卉對人類生活的美化和情感撫慰的作用。我通過這次實踐,獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示,下面我將分享一些我在觀察花卉社會實踐中得到的心得體會。

首先,我深刻認(rèn)識到花卉的品種繁多和花卉養(yǎng)護(hù)的重要性。在這次實踐中,我見識到了許多我之前從未見過的花卉品種,了解到了它們各自的特點和所需要的條件。比如,有些花卉需要充足的陽光和濕度,而有些則需要陰涼的環(huán)境和干燥的土壤。在養(yǎng)護(hù)花卉的過程中,我們需要根據(jù)不同的花卉品種提供它們所需的養(yǎng)分、水分和光照。只有細(xì)心觀察和了解每種花卉的特點,我們才能夠做到科學(xué)養(yǎng)護(hù)。這讓我深刻認(rèn)識到將觀察與實踐相結(jié)合的重要性,只有通過實際操作,才能更好地了解和掌握花卉的養(yǎng)護(hù)方法。

其次,花卉社會實踐讓我意識到了花卉在我們?nèi)粘I钪械拿阑颓楦袚嵛康淖饔谩T诨ɑ苌鐓^(qū)中,每天早晨,當(dāng)我走進(jìn)花卉區(qū)時,不僅看到了各種各樣的鮮花盛開,還能感受到濃郁的花香。這些美麗的花卉讓整個社區(qū)充滿生機(jī)和活力,為居民們帶來了愉悅和舒適的感覺。同時,花卉還能夠給人們帶來情感上的撫慰和寧靜。當(dāng)我疲憊或心情低落的時候,我常常會找一個安靜的地方坐下,凝視花卉綻放的美麗,感受到它們帶來的寧靜和平和。這讓我意識到,花卉作為自然的禮物,對我們的情感和心靈有著不可忽視的影響。

此外,花卉社會實踐也讓我了解到花卉在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域的重要性?;ɑ墚a(chǎn)業(yè)在我國已經(jīng)成為了一個龐大的產(chǎn)業(yè)鏈,涉及到花卉的種植、加工、流通、銷售等多個環(huán)節(jié)。通過這次實踐,我了解到了花卉從種植到銷售的整個過程,以及背后的市場機(jī)制和經(jīng)濟(jì)效益。同時,在許多國家和文化中,花卉也有著重要的象征意義,比如康乃馨代表著母愛,玫瑰代表著愛情?;ɑ懿粌H是我們生活中的美麗元素,也是文化傳承和交流的重要載體。

最后,花卉社會實踐也讓我意識到了綠色環(huán)保的重要性。通過觀察花卉社區(qū)的管理和養(yǎng)護(hù),我了解到花卉的種植和養(yǎng)殖不僅需要保持良好的生態(tài)環(huán)境,還需要合理利用資源和減少對環(huán)境的損害。例如,在花卉社區(qū)的養(yǎng)護(hù)中,有機(jī)肥料和生物農(nóng)藥得到了廣泛應(yīng)用,以減少對環(huán)境的污染。這讓我認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡對花卉的種植和養(yǎng)護(hù)至關(guān)重要,只有在綠色環(huán)保的基礎(chǔ)上,才能夠持續(xù)發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè),并為人們帶來更多的美好。

總之,通過觀察花卉社會實踐,我對花卉的養(yǎng)護(hù)方法、美化作用、經(jīng)濟(jì)價值和環(huán)保意識有了更深入的了解?;ɑ苌鐣嵺`不僅讓我感受到了花卉的美麗和神奇,還培養(yǎng)了我的觀察力和實踐能力。通過這次實踐,我深深地認(rèn)識到了花卉在我們生活中的重要性和價值,也更加珍惜和愛惜大自然的美好饋贈。

社會觀察報告篇八

大學(xué)生社會觀察是高等教育教育教學(xué)效果的重要指標(biāo),是引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確三觀的重要依據(jù)。在本次的社會觀察情況作一個報告。本文是本站小編為大家整理的社會觀察報告范文,僅供參考。

一、小組成員:王澤、韓傳亮、楊宇

二、內(nèi)容摘要

三、關(guān)鍵詞

外來物種 入侵 危機(jī) 環(huán)境保護(hù)

四、前言

五、正文

1、研究的對象和方法

1) 對南望山和東湖部分區(qū)域進(jìn)行實地考察

2) 針對大家對于“外來物種入侵”這一現(xiàn)象認(rèn)識進(jìn)行問卷調(diào)查

2、研究的內(nèi)容和假設(shè)

1) 入侵物種對日常生產(chǎn)生活的影響

2) 大家對“外來物種入侵”現(xiàn)象的認(rèn)識程度

3、研究的步驟及過程

1) 查閱文獻(xiàn)、網(wǎng)上收集相關(guān)資料

2) 實地考察南望山東湖及長江部分段落,采集樣本

3) 問卷調(diào)查及數(shù)據(jù)匯總

4、研究結(jié)果的分析與討論

六、結(jié)論

七、注釋與參考文獻(xiàn)

附錄一

附錄二

一、農(nóng)村的文化生活問題

現(xiàn)狀——主要是農(nóng)閑時,農(nóng)民的生活方式主要是打牌、打麻將、賭博(這是主要得),另外就是看電視。文化生活單一,精神生活空缺。

建議——在農(nóng)村多開展富有文化氣息的活動,豐富農(nóng)民的生活,大力推廣和鼓勵民間藝術(shù)及民間工藝,并給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>

二、農(nóng)村的教育問題

現(xiàn)狀:由于九年義務(wù)教育的普及,農(nóng)村的教育的主要問題是農(nóng)村成人教育。有些地方封建迷信較強(qiáng),并且給下一代孩子造成一定影響。農(nóng)村鄉(xiāng)校合并,導(dǎo)致兒童上學(xué)不方便,并且出現(xiàn)輟學(xué)、厭學(xué)等一系列問題。

建議:加強(qiáng)農(nóng)村的成人教育 ,考慮實際情況再合理規(guī)劃學(xué)校合并。

三、農(nóng)村干部問題

現(xiàn)狀:農(nóng)村干部的主要問題是不能解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實際問題,不能有力的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娭赂?,不能對?dāng)?shù)剞r(nóng)村的發(fā)展有一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃。導(dǎo)致的結(jié)果是:多少年,還是一個樣。

建議:改善選舉機(jī)制,加強(qiáng)對基層干部的監(jiān)管力度及思想教育,嚴(yán)懲基層干部腐敗。

四、農(nóng)村勞動力問題

現(xiàn)狀:目前農(nóng)村勞動力就業(yè)充足率相當(dāng)?shù)停捎趧趧恿寐实拖?,隱性失業(yè)嚴(yán)重,大量農(nóng)業(yè)勞動力處于閑置狀態(tài),導(dǎo)致勞動效率、效益的低下;由于行業(yè)產(chǎn)品附加值較低導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品附加值較低。

建議:加速農(nóng)村勞動力流動,提高農(nóng)村勞動力就業(yè)率;完善城鄉(xiāng)一體的勞動力市場; 加大政府資金扶持力度,創(chuàng)建良好創(chuàng)業(yè)環(huán)境.

五、黨群關(guān)系問題

現(xiàn)狀:黨中央在農(nóng)村的地位和可信任程度是很高的。農(nóng)民淳樸的本性,仍然將黨中央確立為主導(dǎo)力量。但是,群眾的主要問題是對基層黨員的行為不信任:腐敗、損公肥私等,導(dǎo)致的結(jié)果是黨在農(nóng)村沒有號召力。黨員的先鋒作用沒有體現(xiàn),或者已經(jīng)喪失了先鋒作用。在群眾中的印象不好。但是群眾的觀點比較趨于一致:中央的精神是好的,但是下面亂套了。

建議:加強(qiáng)農(nóng)村黨員的教育,提高黨員的先進(jìn)性,使其為農(nóng)民辦實事,辦好事。

六、農(nóng)村醫(yī)療問題

現(xiàn)狀:于經(jīng)濟(jì)原因,我國有將近五成的居民生了病不去醫(yī)院看病。在去看病的患者中,經(jīng)醫(yī)生診斷該住院治療而未住院的也達(dá)到了29.6%。醫(yī)療保險可以在一定程度上幫助農(nóng)民解決部分醫(yī)療費用,為患病農(nóng)村人口,尤其是患大病需住院等的農(nóng)民免除后顧之憂,但辦理手續(xù)繁雜,較為不便。

建議:針對老年群體和特困人群給予專門醫(yī)療保險;建立多層次醫(yī)療保險體系;制訂農(nóng)村醫(yī)療保險的法律法規(guī)并加強(qiáng)管理。

慘案的事暫且不提,我們再看一些因拆遷而引起的訴訟

85歲的李先生和老伴兒共有的一套房子要拆遷,李先生委托子女辦理相關(guān)手續(xù),孩子們領(lǐng)回拆遷補(bǔ)償款30萬元,可李先生一分沒拿到,一氣之下,李先生將女兒、兒子一并告上法庭,討要該屬于自己的15萬補(bǔ)償款。還有為了拆遷款子女狀告父母,兄弟姐妹對簿公堂,像仇人一樣,之前的父慈子孝,哥們義氣,蕩然無存,有些家為此徹底散了,老死不相往來,不光如此,有些人為了拆遷能多得賠償款,肆意的私搭亂建,本來寬敞的路被他們搞的擁擠不堪,本應(yīng)用上20甚至30年的建筑材料,卻只用了兩三年,不知子孫后代沒有資源的時候,是否會怪罪他們呢?拆遷之地可謂“經(jīng)濟(jì)騰飛”筆者所在的區(qū)縣正經(jīng)歷著大面積拆遷,突如其來的財富,讓一些人不知所措,他們開始瘋狂地消費,原來根本見不到的名貴跑車,現(xiàn)在也跑在我家附近的馬路上,奢侈品似乎也不能滿足他們了。

對于以上的問題我提出了一些建議,如下;

二是當(dāng)好中間的調(diào)解劑。有些地方拆遷是企業(yè)和人民群眾之間的事情,這時政府就要出面依法當(dāng)好中間的調(diào)解劑,政府的權(quán)力是群眾賦予的,多走訪群眾,真實的了解人民群眾的想法和意向,帶著人民群眾的想法和企業(yè)進(jìn)行協(xié)調(diào),做到讓企業(yè)和人民群眾都滿意。不要利用人民群眾賦予的權(quán)力來謀一己之私。

三是處理好家庭內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)問題,不要讓金錢的利益蒙蔽了雙眼,親情才是最重要的,尤其是在至親之間,盡量達(dá)到平均,以減少糾紛。

四是理智的處理突如其來的財富,我們可以用這些錢做長遠(yuǎn)的投資,用錢生錢,而不是一味的揮霍,做錢的主人!而不是做簽的奴隸!

相信,只要我們面對拆遷問題,做到理性,理智,慎重。政府發(fā)揮應(yīng)用的作用,拆遷對人民、社會和國家就都有好處,做好這些工作,拆遷對于我們來說就是天堂!

社會觀察報告篇九

活動總結(jié)

摘要:走進(jìn)紅旗渠,學(xué)習(xí)和弘揚紅旗渠精神,緬懷上一輩紅旗渠人所做出的偉大貢獻(xiàn)。

為進(jìn)一步貫徹學(xué)系列重要講話精神,踐行“八字真經(jīng)”,投身“四個全面”,按照“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的“八字真經(jīng)”要求,樹立和踐行社會主義核心價值觀,投身“四個全面”。結(jié)合自身實際,組成專項小組走進(jìn)紅旗渠,學(xué)習(xí)和弘揚紅旗渠精神,緬懷上一輩紅旗渠人所做出的偉大貢獻(xiàn),提高自己的思想道德認(rèn)識,為實現(xiàn)偉大中國夢打下堅實的思想基礎(chǔ)。

此次行程我們選擇了歷史積淀深厚的紅旗渠風(fēng)景區(qū)作為體驗地,了解、學(xué)習(xí)紅旗渠所處的地理環(huán)境、建造背景、建造歷史,參觀了景區(qū)留下來的一些具有歷史價值的遺跡,并親身體驗了建造紅旗渠的艱難與不易。

地理位置:紅旗渠位于河南省林州市,在河南省最北部晉、冀、豫三省交界處;主干渠位于南太行山區(qū),山石林立,溝谷縱橫。從上面俯瞰,紅旗渠就像是一條掛在南太行山上的一條綠帶,隨山而走,順山而下。

建造歷史及背景:林州市地處太行山脈南部,降水分配夏季最多,其他三季都很少,水資源相對匱乏。據(jù)記載從1436年到1949年的500多年間,林縣發(fā)生自然災(zāi)害100多次,大旱絕收30多次。且全縣耕地面積較少,產(chǎn)量很低,嚴(yán)重制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。為了解決當(dāng)?shù)氐乃Y源難題,國家在建國后先后三次,大規(guī)模興建水 利設(shè)施。分別為1959年到1964年的初期勘探和總干渠的建設(shè)修建;第二次是1966年前后的各干渠的建設(shè)修建;第三次是從1970年到2019年沿紅旗渠各干渠和支渠 展開景區(qū)和相關(guān)設(shè)施的修建,以及對老的一批渠道的修固和新建。經(jīng)過三次大規(guī)模興建最終解決了當(dāng)?shù)厝嗣窕镜挠盟y題。

我們一行人從鄭州坐火車到達(dá)安陽,之后乘車途經(jīng)林州趕往紅旗渠,路上所見和資料中描述的大有不同。出了安陽之后山便開始多了起來,山是石山,上面蓋著稀疏的植被,高大的樹木很少,最多的便是低矮的灌木叢,也許這正是由于當(dāng)?shù)亟邓偷匦蔚墓餐饔?,造成了這種現(xiàn)象,也從側(cè)面反映了當(dāng)?shù)厝彼氖聦?。果然到達(dá)紅旗渠的一路上沒有看到大的河流,就算是小河也早已經(jīng)干涸,河床上已經(jīng)種上了玉米。我們看到的最大一潭水,要屬位于林州市東邊的人工湖,但湖是死水像鄭州的人工湖一樣,完全沒有大山深處那種激蕩的活力。直到抵達(dá)紅旗渠景區(qū),我們才看到一條緩緩流動的小河,河不大,水流也不急,難以想象就是這一條渠水哺育了林州人。但如今林州的用水已不再僅限于這條河,另一條便是在我們頭頂?shù)摹叭斯ぬ旌印薄?/p>

如今的紅旗渠早已建造成了風(fēng)景區(qū),由于在早上來的太早,景區(qū)還沒有什么人,站在山腳也看不到紅旗渠,買了票就直接上山了。剛開始的一段路就很長,上了七八十級臺階才到頭,當(dāng)我們大汗淋漓地爬到山腰,我們才真正看見它,真不愧是“人工天河”站在這里向下看就已經(jīng)令人頭暈?zāi)垦A耍与y以想象的是要在這連腳跟都站不穩(wěn)的地方開鑿渠道。眼前這些不禁讓我想起那部早年拍攝的電影——《紅旗渠》。六七十年代的時候沒有大型的開山設(shè)備,大家修渠只能用鑿子和錘子,一下一下的開鑿。在那些不能站立的絕壁處更要將人從山頂?shù)跸聛?,然后被吊著的人像蕩秋千一樣在空中開鑿??粗鴫Ρ谏峡涌油萃莸蔫徍郏琅f可以想象當(dāng)年是怎樣的一副開鑿場面 。

今日的紅旗渠依舊發(fā)揮著往日的作用,不可替代。站在跨在渠上的小石橋上,望著那并不算寬敞的渠道,發(fā)現(xiàn)渠里的水依舊在流動,而且是那么的湍急,撞擊著碎石嶙峋的墻壁,泛起一層層漣漪;水很清,在這里,水還不曾有過太多人類的侵?jǐn)_,是那樣的純凈,伴隨著夏日的高溫它卻帶給我們一絲清涼。紅旗渠的護(hù)堤和常見的護(hù)堤有很大的不同,由于要考慮到地形以及施工難度,建造的護(hù)堤普遍偏窄而且是直上直下,有的沒有一絲坡度,為的就是給渠道讓路,空出盡可能多的空間。就這樣景區(qū)在修建棧道時只能將其修建在窄窄的護(hù)堤上,有的只是在護(hù)堤上加裝了一排柵欄。景區(qū)的棧道很長,盡管它只是紅旗渠干渠上很小的一部分,但對于我們來說依舊望不到頭,我們沿著它緩慢前行了一小時看到的仍是棧道,難以想象當(dāng)年前輩們開鑿這一段要花多少的歲月,付出多少的汗水。一路走來,看到墻壁上都是斑駁的鑿痕,那些都是前輩們用鋼釬和鐵錘一下一下敲擊出來的。上面的每一道刻痕、每一個小洞,都是他們勤勞的結(jié)晶,都訴說著當(dāng)年的光輝歲月。今天的我們已經(jīng)很難想象當(dāng)年開鑿渠道的場面,但當(dāng)我們撫摸著那些深淺不一的痕跡,你都能感受到那鑿開巖壁的巨響在你耳邊回蕩。如果說巖壁上清晰可見的刻痕是當(dāng)年歷史的見證,那如今雕刻在巖壁上的雕像則是今人對前輩們的敬仰??茨且粡垙垬銓崯o華的面孔、堅定向前的目光你能深深感受到當(dāng)年建造紅旗渠的壯觀場面;向下低垂的怒吼是他們開山的嘹亮號角,伴隨著嘹亮的開山號子,前輩們將自己的一腔熱血揮灑在著陡峭的絕壁上;鋼釬鏗鏘,是他們對自然的宣戰(zhàn)

口號

嘹亮是他們對美好生活的向往,深處現(xiàn)在的林州更應(yīng)感到幸福,因為我們有老一輩的庇護(hù)。

巖壁上除了刻痕和壁畫,還有更加直接的表達(dá)——文字?!芭_太行山”五個醒目的大字就懸掛在懸崖峭壁上,在今天這個崇尚“人與自然和諧相處”的時代,開到這些難免有一絲詫異,但在那個年代,這卻真實表達(dá)了一種心境。在那個年代里人們大多還過著靠天吃飯的日子,尤其是在這里,在大旱之年人們只能忍饑挨餓。但就是有這么一群人不甘于這樣的生活,他們要打破這個限制,相信“人定勝天”的理念。所以“劈開太行山”就是這群人最真實的想法,盡管時代已有所不同,但其傳下來的理念依舊仄仄生輝。今天也許我們不能采納他“人定勝天”的理念,但我們可以汲取他克服困難,永不言棄的精神品質(zhì)。

正如上面所說,紅旗渠開鑿的不僅僅只有順著山勢盤旋的渠道,還有大大小小的隧洞211個。這些隧洞的開鑿?fù)怯捎诘匦螚l件的限制所以開鑿起來難度可想而知。僅僅只在紅旗渠景區(qū),我們就曾走過創(chuàng)業(yè)洞、團(tuán)結(jié)洞、青年洞等,這些隧洞有長有短,長的有幾百米,而短的只有幾米。其中最著名的要數(shù)青年洞,它總長616米,高5米,寬6.2米,是紅旗渠水工、建筑和自然景觀結(jié)合最為精妙的地段,也是紅旗渠建設(shè)最艱巨的地段,是紅旗渠咽喉工程之一。因參加鑿洞的突擊隊是從全縣民工中抽調(diào)出來的300名優(yōu)秀青年,故取名“青年洞”。青年洞除了記錄著前輩們的功勛,今天也擔(dān)當(dāng)著愛國教育的歷史使命,洞口邊懸掛著鮮艷的黨旗,旁邊刻著

入黨誓詞

,站在這里有著前輩們的陪伴,重溫入黨的光輝時刻是每一個共產(chǎn)黨員來這里必須經(jīng)歷的。

今天的紅旗渠雖已褪去了歷史的光環(huán),但其留下來的“自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)合作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神依舊仄仄生輝。雖然景區(qū)的美景令人流連忘返,但其傳承和流露的建造歷史更加使人印象深刻,我想來這里的人們不僅僅是為了欣賞太行山的雄偉,更多的則是對昨天歷史的追憶,對革命先烈的緬懷。學(xué)習(xí)和踐行紅旗渠精神,身為大學(xué)生的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)其艱苦奮斗的精髓,形成不畏艱險、開拓進(jìn)取的高尚品格,為“四個全面”建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

社會觀察報告篇十

調(diào)查時間:20xx.7.21—8.5

調(diào)查地點:內(nèi)蒙古巴彥淖爾市烏拉特中旗第二小學(xué)

調(diào)查目的:了解農(nóng)村教育問題目前狀況

為了解其他農(nóng)村的情況,通過去各個中小學(xué),和網(wǎng)上調(diào)查的方法,了解了當(dāng)前農(nóng)村教育問題目前狀況。

此次調(diào)查情況報告如下:

一.農(nóng)村義務(wù)教育:“基本普及”之后的問題

自我國宣布“基本普及了九年制義務(wù)教育”之后,許多擔(dān)心中國農(nóng)村教育問題的人士似乎松了一口氣。

但是透過表面的“達(dá)標(biāo)”我們會發(fā)現(xiàn),農(nóng)村的教育狀況并沒有登上一個“新的臺階”。

相反,在并沒有根除導(dǎo)致問題的根源而又遭遇農(nóng)村稅費改革等新的制度環(huán)境時,它變得似乎更加突出了。

只是問題的表現(xiàn)形式不同而已。

首先,“基本普及”這一含糊的語義背后所隱藏的問題是,即以官方公布的“學(xué)齡兒童”入學(xué)率達(dá)到99.1%來看,由于學(xué)齡兒童的基數(shù)過于龐大,沒有入學(xué)的0.9%的兒童數(shù)量實際上超過了110萬人。

這龐大人群的絕大多數(shù)當(dāng)然是在農(nóng)村,他們將成為未來的新文盲。

第二,正如20世紀(jì)90年代中后期各地政府的作為所顯示的那樣,這種“普及”是在壓力型體制下“沖刺”的結(jié)果,一些縣鄉(xiāng)政府為了達(dá)成這一目標(biāo)使用了各種手段,包括“弄虛作假”這一經(jīng)典式的法寶。

而不擇手段的結(jié)果是導(dǎo)致了許多后遺癥,比如許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)所背負(fù)的沉重的“教育債務(wù)”,此外還包括入學(xué)率的下降和失學(xué)率的反彈。

第三,從19xx年《義務(wù)教育法》頒布之后到20xx年實現(xiàn)“基本普及”之前的間,總計有1億5000多萬少年兒童完全沒有或沒有完全接受義務(wù)教育。

這一龐大人群的一部分顯然在以各種各樣的方式顯示著他們的存在:從國家公布的“8500萬青壯年文盲”,到各地以種種暴力手段威脅著社會的低文化層青少年犯罪。

這些事實尤其需要教育行政官員們的深刻反思,同時也為教育改革提供了一面耀眼刺目的鏡子。

二、師資力量嚴(yán)重不足,教師問題多多

1.教師分布不合理

20xx年以前農(nóng)村基礎(chǔ)教育實行分級辦學(xué)、分級管理。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn),造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理,兩極分化嚴(yán)重。

村小、條件差的學(xué)校教師緊缺,在職教師千方百計要求調(diào)出;城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。

全區(qū)還有上百名計劃外教師,既無法保證教育質(zhì)量,又加重鄉(xiāng)、村及農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

另一種現(xiàn)象是城鎮(zhèn)中小學(xué)教師嚴(yán)重超編。

有一所城市初中,有10名教師搞行管(如衛(wèi)生、紀(jì)律、考勤、水電、印刷、門衛(wèi)),造成人才浪費。

2.教師減員嚴(yán)重,補(bǔ)充困難

現(xiàn)在的情況是,一方面高初中教師緊缺,另一方面師范院校大中專畢業(yè)生無法按需分配到位。

3.教育教學(xué)設(shè)施落后

更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。

由于信息渠道不暢,一些邊遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)幾乎沒有什么教育科研活動,這些都使得農(nóng)村教師在長年的教學(xué)過程中,墨守成規(guī),安于現(xiàn)狀,工作無創(chuàng)新。

4.農(nóng)村教師待遇偏低

農(nóng)村教師在最基層、最艱苦的地方教書育人,享受的卻是比城市教師低得多的待遇。

三、資源分配不公平

在調(diào)查中,可以看到資源分配不公平的現(xiàn)象。

教育資源分配不公平,使農(nóng)村少年兒童處在教育資源非常短缺的環(huán)境中,而無法接受良好的教育,這不僅嚴(yán)重阻礙農(nóng)村少年的發(fā)展而且使農(nóng)村青年就業(yè)更難.

四、改變教育問題的策略

(一)加大政府教育經(jīng)費的投入力度,社會多方籌措經(jīng)費。

保證農(nóng)村教育經(jīng)費投入是農(nóng)村教育綜合改革的根本性保證,在國家宏觀教育政策中要突出農(nóng)村教育的`優(yōu)先地位,政府在制訂教育政策時,要有針對性,應(yīng)當(dāng)正視農(nóng)村教育發(fā)展所面臨的諸多難題,有針對性地突出農(nóng)村教育的地位。

要樹立城鄉(xiāng)整體教育觀念,在教育政策上向農(nóng)村傾斜,加快農(nóng)村教育發(fā)展速度,規(guī)范農(nóng)村教育體制。

(二)加大政府的統(tǒng)籌力度,成立專門的農(nóng)村教育管理的政府部門。

對農(nóng)村教育的各項問題進(jìn)行通盤考慮,才有利于農(nóng)村教育的各項事業(yè)的發(fā)展,提高農(nóng)村教育質(zhì)量。

(三)加強(qiáng)農(nóng)村教師隊伍建設(shè),逐步提高教育隊伍整體素質(zhì)。

要使農(nóng)村教師隊伍穩(wěn)定,整體素質(zhì)提高,必須解放思想,加大力度增加農(nóng)村教師的山區(qū)補(bǔ)貼額.只有這樣才能激勵農(nóng)村教師扎根農(nóng)村,解決農(nóng)村教師隊伍流失嚴(yán)重的問題。

另一方面要制定科學(xué)的教學(xué)評價體系。

還應(yīng)注重農(nóng)村教師自身素質(zhì)的問題。

應(yīng)制定科學(xué)的農(nóng)村教師的教學(xué)評價體系,對于師德好,教學(xué)質(zhì)量高的教師應(yīng)予以重獎,對于評價不合格的農(nóng)村教師,應(yīng)清除出農(nóng)村教師隊伍。

(四)積極推進(jìn)農(nóng)村人口的高等教育。

政府和學(xué)校要統(tǒng)一招生標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格以能力與考分作為選擇高校新生的依據(jù),完善獎貸體系,提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),確保農(nóng)村家庭子女不因家庭貧困無法接受高等教育或中途退學(xué)。

此外,黨和政府要創(chuàng)造條件,積極發(fā)展農(nóng)村高等教育。

鼓勵企事業(yè)單位,社會團(tuán)體和個人在有條件的農(nóng)村地區(qū),設(shè)立高等教育機(jī)構(gòu)或教學(xué)點。

三.社會實踐調(diào)查的意義

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會的需要,通過參與社會實踐調(diào)查活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸,了解,交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感增強(qiáng)。

在實踐中,我們的人生觀,價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,提高了認(rèn)識能力,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

在社會實踐活動中,我們真正懂得了,只有到實踐中去,才能迸發(fā)出熾熱的社會責(zé)任感來,才能為社會做貢獻(xiàn)。

社會觀察報告篇十一

一個學(xué)期很長,但在我們眼前就這樣溜過了,一轉(zhuǎn)眼又是假期的來臨。這一個學(xué)期,孩子們個長高了,本領(lǐng)增加了,師幼之間的感情也升溫了。本學(xué)期,我覺得我班有兩點工作做的不錯,一是家園聯(lián)系,二是班級特色,下面就來簡單介紹一下。

一、家園聯(lián)系——勤問、勤說,拉近你我關(guān)系

我們和家長經(jīng)過兩年的相處,相互之間都已經(jīng)非常了解了,而且家長們都很年輕,所以大家都比較聊得來。我們班還建立了qq群、微信群,群里的很多爸爸媽媽都很活躍,碰到節(jié)假日時都會紛紛發(fā)來祝福,有時碰到什么問題,也會通過這些途徑向其他家長詢問意見或向我們老師打聽,爸爸媽媽們平時工作比較忙,這個群算是一個很方便我們溝通的管道。

我們又是怎樣在其他時間發(fā)展良好的家長資源呢?這就要靠平時。晨間碰到爺爺奶奶來園送孩子上幼兒園,我們老師時常就會找機(jī)會話話家常,例如:今天起的可真早啊,比昨天進(jìn)步了,昨晚在家肯定睡的很早吧?針對孩子在家愛看電視,所以有晚睡的現(xiàn)象,爺爺奶奶們非常關(guān)心,有時會主動和我們老師溝通,希望我們幫助想想對策。而我們老師不僅在孩子面前要進(jìn)行一番教育,更要幫助孩子改掉經(jīng)常看電視晚睡的習(xí)慣,述說其中的一些危害,過后也會向爺爺奶奶詢問最近孩子的表現(xiàn)如何,就會聽到奶奶們向我們反映:“還是你們說的話孩子愛聽,現(xiàn)在每晚都會自己控制時間,到時間了就睡。”就是因為這樣一些不起眼的小事,讓我們在爺爺奶奶面前博得了良好的印象分。對孩子好了,使得在后來的活動中或者平時需要從家里帶來一些材料就方便很多,因為我們老師是用真心換取家長們的主動配合。

對于孩子們的年輕父母,我們老師也有一定的交流技巧。家長會是一個溝通的好時機(jī),每次家長會時,家長來的時間總有先后順序,我們老師就會趁這個空擋,主動約爸爸或媽媽聊聊天,有時說說他們的工作,有時又會問問周末有沒有帶孩子去哪里玩,最近有沒有和要好的朋友組織家庭聚會什么的。這些話題都是家長們感興趣的,但是我們還會偶爾提及到孩子的教育問題,畢竟關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)問題是什么重要的。

二、班級特色——多看、多聽、多折,提高動手能力

折紙是一個手腦并用的過程,利用折紙開發(fā)兒童的想像力和創(chuàng)造力,鍛煉他們的動手能力和獨立思考能力,培養(yǎng)正確的成就感都極有好處。一張小小的紙片,可以變化出千百種不同的形狀,這就是折紙的魅力和樂趣所在。孩子在父母的指導(dǎo)下在一起做簡單的折紙游戲,對父母來說,是享受天倫之樂的良機(jī);對孩子來說,是一件十分歡樂和愉快的事情,有的孩子獨立去折出一個形狀來也許很困難,但是通過家長和老師的指導(dǎo),或與同伴交流,也是能夠得到許多樂趣的。我們折紙的時候常常和同伴、老師、家長一起交流,不僅增進(jìn)同伴間的友誼,而且發(fā)展孩子的表達(dá)能力,加強(qiáng)親子之間的溝通。孩子從簡單的紙飛機(jī)等開始做起,對培養(yǎng)孩子的動手動腦以及協(xié)調(diào)能力都有著其他玩具不可替代的作用。

由于班級學(xué)生大部分都是獨生子女,家長比較溺愛,所以學(xué)生動手能力比較差。另一方面,由于很多家長把大部分時間和精力都投入到工作中去,從而忽略了孩子的成長,缺乏與孩子的交流,直到家長與孩子之間出現(xiàn)了代溝,交流困難了再著急。我們不如選擇一項非常有益的活動,以此為載體,培養(yǎng)孩子與家長之間的感情,加強(qiáng)與孩子的交流、溝通。因此,本學(xué)期我們將班級特色的方向定為折紙?zhí)厣?/p>

保持習(xí)慣,求于實效,相信我們的閃光點會更多!

抓住重點,突出優(yōu)勢,相信我們的閃光點會更亮!

幼兒園社會教育觀察心得3

社會觀察報告篇十二

時光真快,一晃一個多月的寒假生活結(jié)束了。一個多月的寒假說長也長,說短也短,在這一個多月的寒假生活中,我與我高中的同學(xué)單獨還集體參加了一些社會實踐活動,受益匪淺。如幫助我姑姑賣年貨、去敬老院看望孤寡老人、主持玉屏團(tuán)縣委組織的春節(jié)游藝活動。通過參加這些社會實踐活動,不僅充實了我的暑假生活,也使我在社會實踐活動中學(xué)到了在學(xué)校里學(xué)不到社會實踐知識,從中獲得了很多寶貴的社會實踐經(jīng)驗,為我以后成長積累了豐富的社會實踐知識,同時也使我從中獲得了快樂、友誼和真情。

我的家鄉(xiāng)玉屏侗族自治縣位于貴州省東大門,是馳名中外的簫笛和油茶之鄉(xiāng),交通便利但經(jīng)濟(jì)還是相對落后的一個邊城小縣。家鄉(xiāng)的人純樸、善良、勤勞,對傳統(tǒng)的春節(jié)非常的看重,總是在春節(jié)前買些年貨喜迎佳節(jié),祝福新年的到來。我的姑姑五十開外原是一家集體企業(yè)的職工,因企業(yè)不景氣下崗,為生存租了一個門面做點小本生意求生。由于春節(jié)是生意的旺季,而姑姑賣的年貨種數(shù)又很多,姑姑一個人忙不過來,所以就叫我去幫幫忙。我想,也好一來可以幫助姑姑多賣點年貨賺些錢;二來也使自己通過賣年貨積累一些經(jīng)商理念。原本我認(rèn)為賣年貨是件既輕松又好玩的事,其結(jié)果不然,可真當(dāng)我開始做并與形形色色的顧客交易時,才知道這是一件非常辛苦而又很具有經(jīng)商學(xué)問,通過短短的賣年貨的經(jīng)商實踐,更進(jìn)一步的認(rèn)識到不論是學(xué)習(xí)還是經(jīng)商任何事都有它自身規(guī)律,掌握它的規(guī)律就能事半功倍。如我賣年貨,為了能吸引更多的顧客的眼球、特別是春節(jié)搶手的對聯(lián)、燈籠等貨物怎么擺放更能讓顧客看清內(nèi)容給人一種舒服的感覺。同時,再與客人進(jìn)行商品交易時,要針對不同年齡、不同文化層次的人用不同的交易方式進(jìn)行。對客人要和藹可親,要懂得一些貨物的文化內(nèi)涵,盡可能的為客人推介貨物文化,吸引客人,從而達(dá)到客人滿意促銷賺錢的目的。所以,我覺得不管做什么事都是需要花一定的時間和精力的,都需要認(rèn)真的思考;通過為姑姑賣年貨的社會實踐活動讓我更深的了解到長輩們掙錢的艱辛,雖然每當(dāng)看到他們?yōu)橘u出的貨物賺錢高興的表情時,但你可不知道這其中所飽含著多少他們的艱辛和付出,這是他們應(yīng)該得到的,因為他們每天不管遇到多么惡劣的天氣都得去做這樣事,沒有雙休只有付出,這就是我們這一代大學(xué)生最缺失的信念品質(zhì)。

陳紅曾經(jīng)唱過一首歌《叫常回家看》看,是??!當(dāng)一個人到了一定的年紀(jì)還能圖什么,尤其是老人,特別是那些孤寡老人,他們更需要我們社會這個大家庭的關(guān)心和照顧。我們縣每年的春節(jié)都要組織去幸福院看望這些孤寡老人,我作為大學(xué)生自愿者很榮幸的參加了慰問孤寡老人的活動,在幸福院我們?yōu)槔先藗冚d歌載舞并為老人們送去了新春誠摯的祝福和慰問品,祝老人們過一個祥和、喜慶、快樂的新佳節(jié),同時使老人們倍感黨和政府及全社會都在關(guān)心著他們。在與老人們的交流中我感覺到他們積極的人生態(tài)度和對社會不盡的感激之情,我想,老人們最開心的不是那些物質(zhì)上的享受,而是更需要的是來自家庭和社會的關(guān)心和溫暖,老人們的今天就是我們的明天,善待老人、尊重老人、關(guān)愛老人是我們當(dāng)代大學(xué)生最基本的品質(zhì)和社會責(zé)任。

每年的大年初一,我們縣城都要舉辦各種各樣的文體游藝活動,而其中歡迎的活動之一——兒童游戲。是參加人數(shù)最多,小朋友們喜愛的游藝活動。今年春節(jié)我作為大學(xué)生自愿者很幸運的被玉屏縣團(tuán)縣委邀請去做這個活動的女主持人,與另外一名男主持人共同主持這個活動。為了做好春節(jié)這個游藝節(jié)目,事前對做好節(jié)目作了精心的準(zhǔn)備,針對此游藝活動的參與者為小朋友,在主持時要盡可能的在主持風(fēng)格、語言表達(dá)等方面貼近小朋友,把游藝活動主持好。在活動的當(dāng)天,由于我們對活動作了充分的準(zhǔn)備,小朋友們在我們的主持下十分開心的、盡情的玩著游戲,那一張張?zhí)煺鏌o邪地笑容也深深感染著在場的每個觀眾,而其中最讓我難忘的是那個親子游戲,看著一對對父母與孩子共同參與游戲,那種樂在其中并享受著這份快樂的情景,作為主持人的我心里特別的感動、興奮和有成就感。小朋友與父母那種天生的默契,同時我也看出了家長們對自己孩子的那種無盡的愛護(hù)和不求回報的付出,整個游藝活動熱烈、歡快、有序,我的主持也得到了舉辦方玉屏縣團(tuán)縣委的肯定。

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社會觀察報告篇十三

班主任官雖不大,但事關(guān)重大,情牽千萬家;事雖不多,但繁雜鎖碎,特別是我們?nèi)邪嗟暮⒆右惶於男r都在幼兒園,吃、喝、拉撒、睡全部包括。作為班主任在這里與大家進(jìn)行交流學(xué)習(xí),我感到非常地開心,但我深深地知道當(dāng)一名全托班的班主任老師必須有超人的耐心和博大的胸懷。但是,與各位班主任來說,我要學(xué)習(xí)的地方很多。有句話說的好,不付出艱辛的勞動和辛苦的汗水是不會收獲的。今天我就將自己的這幾年所做的家長工作來談?wù)勛约旱囊恍w會:

當(dāng)今社會大部分都是獨生子女,所以做好家園工作是一件不容易的事情,曾經(jīng)有家長對我說過“老師是孩子心目中的皇上,每一句話都好像一道圣旨,必須照做”,我覺得現(xiàn)在的孩子就是家長心目中小皇帝,每一道圣旨都欣然接受,順聽必從。要想做好家長工作,我覺得首先應(yīng)做好一個讓孩子喜歡且尊敬的好老師:

愛心是教育的陽光,要教育孩子,首先要愛孩子。如果你深入到孩子的內(nèi)心世界,你會明白孩子需要的只是你的一顆真愛、寬容、無私的心。在幼兒園里,孩子需要什么樣的角色,老師就要很投入的做到那種角色。如:孩子病了,就像媽媽一樣摟抱她,親親她,讓孩子在病中享受一份慈母般的親情。孩子高興了,就像朋友一樣同她開心大笑,讓他感受分享的快樂。在游戲中扮孩子的伙伴……只有做到這些,孩子才會愛我們,想我們,愿意靠近我們,同時還要注意發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點,并給予表揚,使你品嘗到班主任工作的幸福與快樂。

既然作為班主任,老師對瑣碎的幼兒工作就要有足夠的耐心,要有不怕累不怕煩的精神,凡事從孩子的需要和興趣出發(fā),決不能急于求成。可以說,孩子的每一個舉動都有她的理由。孩子做錯事時,教師要以理服人,貼近幼兒,是他們喜歡的媽媽;孩子有要求時,教師要以一顆童心去理解,貼近幼兒,是他們最好的朋友。你對孩子付出的點點滴滴孩子都會記在心里,回去告訴他們的爸爸媽媽。家長就會對你有了初步的了解,做好了孩子喜歡且尊敬的好老師以后,做家長工作就容易多了,以下就是我的一些做法:

一、熱情地接待每一位家長,通過家長會和家長進(jìn)行初步的溝通、交流,讓家長進(jìn)一步了解幼兒園的工作,達(dá)成基本共識。

二、通過家園欄將一些好的教育方法、育兒經(jīng)驗介紹給家長,以便讓他們在家中能正確的引導(dǎo)、教育幼兒。

四、按時更新周計劃內(nèi)容,讓家長及時了解本班教學(xué)活動內(nèi)容,取得家長的支持配合,每月不定時的至少二至三次電話交流,每周四至五次通過信息平臺給家長發(fā)信息,及時反饋幼兒在園的情況。

五、對于工作比較繁忙,又長期不在家的家長,老師則通過家園聯(lián)系冊、家長qq群、經(jīng)常主動與家長保持聯(lián)系,這樣則能讓我們仔細(xì)了解幼兒在家、在園的表現(xiàn),更全面的掌握每個孩子的特點。為了更好地做好家長工作,我園還特意設(shè)計了“致家長一封信”、“家長問卷”、“家長會”、“家長開放日”、“親子活動”、“班級資料”等活動,與家長建立密切聯(lián)系,進(jìn)行友好交往,不僅溝通信息,還增進(jìn)了情感的交流。幼兒的發(fā)展在很大程度上需要家園的緊密合作,我們要經(jīng)常換位思考,急家長所急,想家長所想,踏踏實實的工作就會得到家長的全面認(rèn)可。

啰嗦了這么多,其實這些都是大家平常做的工作,沒有什么特別之處,雖說這幾年我在招生和留生工作上取得了一些小成績,但工作中還存在著許多的不足,比如:我有點粗心大意,不能經(jīng)常從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育時機(jī),對班級里能力有差異的幼兒也不夠及時關(guān)注等,都是我今后工作中要改進(jìn)的地方,在這里真誠的希望大家能給予我改進(jìn)的好方法,好建議,讓我們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

班主任的性格、行為、觀念影響著班上的每一個老師,甚至每一個小朋友,所以,一個好常規(guī)的班級,班主任在其中應(yīng)起著至關(guān)重要的作用。

一、班主任自身需要有良好的行為習(xí)慣

建立班級的常規(guī),首先當(dāng)然需要有正確的常規(guī)理念。如果一開始就是歪的,以后方向當(dāng)然也是不正確的。所以,作為班主任對自身應(yīng)該是高要求,舉手投足都應(yīng)該是其他老師和孩子的榜樣。

二、班主任需要有團(tuán)結(jié)班級老師的能力

常規(guī)好與壞,需要班上三位老師的共同努力,而班主任就是牽起三位老師的一根繩子。三位老師只有目標(biāo)一致,方向一致,力從一處使,才能讓班級的常規(guī)有效的建立起來。

三、班主任需要有一定的班級榮譽(yù)感

我們都知道,只有喜歡這樣?xùn)|西,喜歡做這樣事情,才能把事情做好、完成好。同樣的道理,班主任只有喜歡自己的班級,喜歡自己班級的同事,喜歡班上的孩子,對班級的一切有著新鮮感、榮譽(yù)感,有信任感,相信這樣的班級一定是積極向上的。

班主任們,你們有沒有埋怨過自己班級的常規(guī)不好?有沒有羨慕過其他班級的常規(guī)?有沒有靜下心來想想原因?有沒有自我反省而不是責(zé)怪其他人?……想想吧,班主任們!愿你們都是班級常規(guī)好的班主任!

課間活動是一種自由的、自主性的活動,它是幼兒園一日活動的重要組成部分之一,隱含著豐富的教育價值。這段時間往往是小朋友最向往卻也是老師最頭疼的時刻,因為孩子們玩得不亦樂乎,老師卻要時刻繃緊安全弦,生怕孩子磕著碰著發(fā)生意外。面對這種情形,老師陷入了兩難境地:如果不讓孩子自由活動,把他們禁錮在座位上,老師倒是省心了,卻束縛了孩子的自由,不利于其身心健康發(fā)展;如果放任孩子玩耍,集體教學(xué)時他們就會變得自由散漫,注意力不易集中,活動效果就會大打折扣。所以合理安排幼兒課間活動,就顯得非常有必要。

一、讓課間活動形式和內(nèi)容豐富起來

集體活動中幼兒都集中注意力學(xué)本領(lǐng),課間活動剛好可以讓孩子們休息放松一下。走廊里空氣新鮮,視野開闊,是孩子們理想的活動空間。但如果幼兒都到走廊里活動,就會顯得十分擁擠,有安全隱患。以往我也走過不少誤區(qū):如讓孩子們玩一些戶外的器具,沙包、皮球等,或者由老師帶領(lǐng)玩一些丟手帕,吹泡泡等游戲,但是操作下來發(fā)現(xiàn)也不是很可取,去玩戶外活動器具,孩子們會使用很多的精力,不僅使孩子們好動,而且一到上課就沒有精神。如果老師帶領(lǐng)玩游戲,也只是部分,而且老師上了一節(jié)課后也要適當(dāng)?shù)淖尯韲敌菹⒁粫?,因此這兩種方法都沒有堅持多久都放棄了。這學(xué)期升入中班后,孩子們的自我意識更為強(qiáng)烈,自主性也更強(qiáng)了,所以我們準(zhǔn)備引導(dǎo)孩子玩一些簡便易行的游戲,如:(1)簡單方便的手指游戲“點兵點將”等,讓幼兒三三兩兩隨便找個地方,在游戲時還可鼓勵幼兒邊玩邊念兒歌,在培養(yǎng)交往的同時還可促使幼兒的語言表達(dá)得到發(fā)展。(2)經(jīng)典的民間游戲“跳方格”、“挑花線”、“石頭剪子布”等,這些游戲簡單易學(xué),幼兒每次玩都會有不同的收獲。而且,這樣的游戲不需要太多的游戲材料投入,游戲玩起來非常方便,收拾整理游戲材料也方便,不會影響教學(xué)活動的正常開展。(3)益智類游戲“走迷宮”、“跳棋”、“分類排序”“拼圖”,這樣的游戲不僅具有娛樂功能,而且在滿足快樂的同時增長知識和經(jīng)驗。(4)小型的體育游戲“頂沙包”等,幼兒三人一組,五人一對都可以開展。

二、讓課間活動與區(qū)域活動結(jié)合起來

本學(xué)期我們還將課間活動重新調(diào)整,我們準(zhǔn)備劃分出多個課間活動區(qū),將幼兒分成若干活動小組,每組五、六位小朋友,每天各組輪流到各區(qū)活動。走廊是其中的一個活動區(qū),為了保證活動安全,我們就用給各組排值日生的方法來限制人數(shù),如果是周一,就由每組一號值日生去走廊自由選擇玩小型體育玩具,周二由每組二號值日生出去活動,依此類推。這樣一來,在走廊里活動的孩子少了,就不會你推我擠,而且每個孩子每周都能保證一次戶外課間活動。課間活動時,由班中保育員在走廊指導(dǎo)孩子們活動,老師則在教室指導(dǎo)孩子們玩其他游戲,室內(nèi)室外井然有序,讓人感覺十分舒服。

首先,我們根據(jù)班級情況重新劃分了課間區(qū)域,做到動靜區(qū)分開來。我們將比較安靜的閱讀區(qū)和益智區(qū)歸在一起;為了讓空間更大,讓閱讀區(qū)更溫馨,我們將閱讀區(qū)與娃娃家合用,讓幼兒找到在家看書的感覺。閱讀區(qū)的沙發(fā),我覺得創(chuàng)意還是比較好,孩子們靠在老師自己做的靠墊上看書,特別舒服、沒有壓力。另外,我們還將書架放在門口,這樣孩子們?nèi)》艌D書就方便了。

在安靜的閱讀區(qū)旁邊我們設(shè)置了益智區(qū),有兩組組成,這兩組的內(nèi)容我們根據(jù)孩子的興趣愛好以及主題及時調(diào)整的,一般情況下以一周為界定。舉個例子,如在第一個主題的時候,孩子們對于拼圖特別感興趣,因此我們將這兩組都設(shè)為拼圖區(qū)。在經(jīng)過兩周后孩子們對于拼圖已經(jīng)不感興趣了,我們就及時調(diào)整擺放上了棋類的玩具,孩子們一下子興趣又高漲,來玩的孩子也多了,在期間我們還會適當(dāng)將一組擺放上數(shù)學(xué)的操作材料,特別是在上完數(shù)學(xué)課后,我們的材料會及時增添進(jìn)去,滿足一些能力差的孩子,讓他們有一個復(fù)習(xí)鞏固的機(jī)會,時間根據(jù)孩子的掌握情況而定。

另外的手工區(qū)我們?yōu)榱吮苊夂⒆佣紦頂D在一起,于是我們劃分在活動室的另一頭,和商店相鄰。

由兩組組成,一組玩油泥,一組玩折紙,將自己做好的東西可以放在商店,但是前提是要做的好,漂亮。

比較好動的建筑區(qū)我們擺放在了活動室的外面,避免相互干擾。建筑區(qū)由鞋架和平板組織,可供六個小朋友玩,材料以一些大型的為主,一般我們不確定主題,但是需要合作,另外材料我們也逐漸增添。

三、讓教學(xué)活動的內(nèi)容向課間延伸

課間活動還可以作為教學(xué)活動的有效補(bǔ)充和延伸。有時一個有趣的正規(guī)教學(xué)活動后,孩子們的興致仍舊很濃,我們就把集體活動的內(nèi)容延伸到課間活動中。因為不是集體活動了,孩子們身心放松了,玩起來也就更加投人,表現(xiàn)也更為出彩。比如在美工活動“月餅”后,孩子們來到手工區(qū),拿起給中各樣的模子、工具,利用油泥的多彩,制作了比正式教學(xué)活動更漂亮的月餅,由于有了經(jīng)驗,所以孩子們制作起來更是得心應(yīng)手,瞧制作好的月餅還可以放在商店里賣呢。

又如本次主題中“家鄉(xiāng)的美食”的我們的品嘗區(qū)也是課件活動孩子們也十分喜歡,幾個人湊在一起品嘗給中美食,交流一下食品的味道,出處等。

總之,課間活動的有序開展,可以改變課間休息時雜亂無序的班級次序。所以,我們做個有心人,善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點,把課間活動作為一種教育手段加以利用,讓孩子們“適度地動”“有益地玩”,這樣一定能最大限度的促進(jìn)幼兒同伴交往、提高語言表達(dá)能力,從而使幼兒的個性得到和諧發(fā)展。

幼兒園社會教育觀察心得2

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