每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
初中政治論文題目篇一
學生因為學習任務繁重，沒有時間及時關(guān)注社會動態(tài)。教師是知識的傳授者和傳播者，且學生的成長期大部分時間都是在學校度過的，毫不夸張地說老師是孩子成長中最具影響力的人。初中教師不僅要備好課，還要關(guān)注社會動態(tài)，積極完善自己，不斷提升教學水平，為人師表。他們不僅傳授科學知識，而且行為和思想都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。在課堂上，老師要充分發(fā)揮主導作用，跟學生分享社會上的新鮮事。這也對教師提出了新要求，教師需要有敏銳的洞察力和與時俱進的心態(tài)。注意收集一些時事政治，關(guān)注社會動態(tài)，并在課堂上及時傳遞給學生，達到良好的教育效果。
初中學生的階段性和特殊性對初中老師提出了新的要求，特別是思想政治老師，初中階段是學生的心理和生理出現(xiàn)巨大變化的時期，在這期間學生性格和心理上的不穩(wěn)定性和階段性，對初中學生以后能否健康發(fā)展有著非常重要的意義。根據(jù)初中學生的智力發(fā)育，政治教育一般遵循以理性知識為主，感性知識為輔的原則。在初中學生發(fā)育期的敏感時期和關(guān)鍵時期，老師更應注意和學生進行心和心的溝通，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，為以后的教學教育奠定良好基礎。另外，老師要把時政教育的內(nèi)容貫穿到課堂每一個環(huán)節(jié)中，潛移默化地對學生進行時政教育。初中生可能因為年紀的關(guān)系無法迅速準確地理解時政，教師作為傳播者更應該詳細地給學生分析、講解，不能放松對他們的時政教育。學生不可能脫離社會而存在，應該鼓勵學生主動關(guān)注時政內(nèi)容，了解國家和國際上發(fā)生的大事，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族使命感。因為時政內(nèi)容的理論性和多方面性，老師應有計劃、有針對性地選擇教育內(nèi)容，選擇適合學生感興趣的話題作為切入點，提高學生學習主動性，以感性知識引入理性知識，達到事半功倍的效果。比如講“邪神教”時，老師可以事件當中人物的年齡作為切入點，相近年齡可以引起學生興趣，并對學生及時進行愛國主義教育，激發(fā)學生的愛國情懷和正義感。并且引入一些民族政策，比如那些分裂祖國黨內(nèi)團結(jié)、破壞民族團結(jié)、破壞國家社會穩(wěn)定的事件、無視他人生命安全的惡劣行徑，是受到全社會的抨擊和抵制的，也是學生義不容辭的責任。
學生是教學過程中的主體，素質(zhì)教育要求在課堂中充分尊重學生主體地位，不能“反客為主”，把課堂交給學生，老師引導學生學習，怎樣學習。教師就成了學生學習的幫助者，也為良好師生關(guān)系的建立提供了幫助，良好的師生關(guān)系提高了學生的學習成效。初中的政治教學主要是思想傳播和心靈的碰撞，更應該順應潮流。怎樣充分發(fā)揮學生的主體作用呢?教師之前要有足夠的時間完善教育方法，了解每一位學生，在合適的時候提出合適的問題，引導學生學習思考，養(yǎng)成自主學習的良好習慣。
教師應該及時捕捉熱點，引入社會上的熱點，讓學生身在學校卻心系國家，培養(yǎng)學生的責任感和民族感。學生處于現(xiàn)代化社會，都有現(xiàn)代的印記。他們勇敢，表現(xiàn)欲望極強。因此，教師鼓勵他們在課堂上評論和分析時事，強化他們的'參與意識，激發(fā)他們對時政的興趣，滿足他們的表現(xiàn)欲望。比如：教師可以每星期專門拿出兩節(jié)課開展一個討論會，老師提出要討論的話題，讓學生自己收集資料，讓每個學生都發(fā)表看法和意見。老師引人突出的有爭議的話題，引導學生專門討論、分析和總結(jié)。這樣的教學方式會很好地調(diào)動學生的積極性，激發(fā)他們的學習興趣，強化學生的參與意識，提高學生主動關(guān)心國家時事的積極性，提高愛國情懷，激發(fā)“主人翁”意識。在此過程中，既可以培養(yǎng)學生的學習興趣，鍛煉其獨立思考的能力，又可以寬善其知識結(jié)構(gòu)，促進其全面發(fā)展。
總而言之，初中的政治教學是不能離開社會環(huán)境而單一存在的一門學科。離開社會環(huán)境，政治教育就沒有了現(xiàn)實意義。教師在對學生進行政治教育的同時，不要忘了對學生進行時政教育，只有正確了解社會環(huán)境，才可能正確分析時政，樹立正確的人生觀和價值觀。初中的政治教學不僅是一門學科，而且是學生連接社會的一個橋梁。時政教育不但可以讓學生了解社會，還可以提高學生辨別是非的能力，增強學生的民族責任感。
初中政治論文題目篇二
20xx年，注定是多災多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰(zhàn)?！皣y興邦”，在此過程中，海內(nèi)外中華兒女表現(xiàn)出來的強大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強大的生命力和凝聚力。
不顧生命安全立即奔赴災區(qū)搶險救災的軍隊、醫(yī)療隊、志愿者、海內(nèi)外中華兒女的慷慨捐助、神速應對的國家領導人、為保護學生不惜犧牲自己生命的老師們、災區(qū)中頑強求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個個場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。
由此構(gòu)成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災精神更是新時期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財富，具有十分重要的理論好處、實踐好處和深遠的歷史好處。
首先，抗震救災精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強不息、不畏艱難、敢于抗爭的大無畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時，抗震救災精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。
是的，多難必興邦，中國的實力將在災難中催生、爆發(fā)。美國《僑報》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個月時間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到?jīng)Q心、愛心，中國人經(jīng)歷了刻骨銘心的一個月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時刻，中國變得前所未有的強大。這種強大，不在于中國的經(jīng)濟實力又有怎樣的提升，不在于奧運會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實力”的真正爆發(fā)。在災區(qū)，有這樣一幅標語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L城內(nèi)外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責”的擔當。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關(guān)注的焦點。世界在關(guān)切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災難時所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災過程中不同的主角所寫下的一個個有關(guān)人的故事。這些故事正在構(gòu)成一個大寫的“人”字。正是這個“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。
青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊煛閲謶n，弘揚民族精神。
初中政治論文題目篇三
如何上好初中思想品德復習課摘 要：現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，計算機作為信息時代的主要載體和工具，擔負著重要的作用，在我們的日常生活、工作、學習中發(fā)揮著越來越重要的作用。而培養(yǎng)和提高學生的信息素養(yǎng)就成了一項緊迫、持續(xù)、系統(tǒng)的工程。教師作為信息的傳播者，應當培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；信息素養(yǎng)；計算機
一、提高教育者自身的素養(yǎng)，重視信息素養(yǎng)的全面培養(yǎng)
正所謂身教勝于言傳，教師一定要為學生做出一個好的榜樣才能更好地引導學生提高自身的信息素養(yǎng)。因此，教師是一切教育思想和信息技術(shù)產(chǎn)生實際效能的重要因素。所以教師不僅要掌握一定的.基本技能和網(wǎng)絡知識，更要培養(yǎng)和強化自己的信息意識，樹立正確的人生觀、價值觀，用自己的榜樣力量教育學生，把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教學中去，為學生樹立良好榜樣。
二、激發(fā)學生的學習興趣，讓學生自主地去尋找信息
學生有了正確的學習動機和濃厚的學習興趣，才會有主動性和積極性。只有產(chǎn)生了興趣，才會有動機，這樣思維活動得以啟動運行，獲得信息，檢驗信息，使自己的知識水平由量變到質(zhì)變，才能結(jié)出豐碩的成果。在教學中，結(jié)合教材，大膽進行教學設計，注重激發(fā)學生創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
在課堂教學過程中，信息技術(shù)教師要在激發(fā)學生創(chuàng)新意識的基礎上，加強培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。不同層次學生的探索和創(chuàng)新欲望不同，在教學中利用新舊知識的聯(lián)系，提出需要解決的問題，并設計一系列具有啟發(fā)性的問題。
三、立足課堂教學，促使信息技術(shù)教育與其他學科課程的整合，提高學生的信息素養(yǎng)
在課堂中要善于創(chuàng)新，善于把理論與實踐相結(jié)合。在教學課堂上我們要添加具有時代象征意義的元素。運用信息技術(shù)去學習其他課程，對提高信息素養(yǎng)也起了不斷補充和逐步完善的作用。信息技術(shù)學科與其他學科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學校的各科教學當中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對教育的變革性的推動作用。
四、豐富課外實踐活動，應用感知信息素養(yǎng)的重要性
要把信息素養(yǎng)應用到生活實踐中去，這就需要豐富課外實踐活動，在各個領域中應用信息素養(yǎng)，鍛煉學生應用信息素養(yǎng)的能力。在一些實踐中也可以有意識地使學生認識到信息素養(yǎng)的重要性。不僅可以提高學生的信息素養(yǎng)，還可陶冶情操、鍛煉實踐能力及探究能力，更好地感知信息素養(yǎng)的重要性，激發(fā)學生的學習興趣。
總之，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)非一朝一夕之事，需要我們教育工作者長期的合作交流、堅持不懈的努力。在教育教學過程中，不斷探索各種教學方法，利用各種資源對學生進行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學生學習興趣，提高信息素養(yǎng)的應用能力。使學生得到充分的發(fā)展，為社會造就一流的信息素養(yǎng)的人才。
初中政治論文題目篇四
一，初中的政治教師需要培養(yǎng)學生們的政治學習興趣。初中的政治課程注重培養(yǎng)學生們的優(yōu)良品德，如果教師在課堂上一味的講解枯燥的政治知識，學生們往往會覺得無聊乏味，從而對政治課堂提不起興趣。因此，初中的政治教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方式，不再用說教的老一套去給學生們上課，而是運用貼合學生們學習特點的教學措施去進行知識的講解，使學生們的政治學習熱情有所提高，讓學生們在輕松和諧的氛圍中明白做人的道理，樹立遠大的志向。前面已經(jīng)提到過，初中階段的學生們都處于青春期，因而對政治教師在課堂上的枯燥教學會感到無趣，這種情況對于培養(yǎng)學生們的政治學習興趣，幫助學生們樹立正確的價值觀來說是非常不利的，所以初中的政治教師需要摸清學生們的學習特點，采用新穎、有效的教學方式來進行課堂教學。
為了使學生們的政治學習興趣得到提高，初中的政治教師可以采用多種方式進行教學。初中的政治旨在培養(yǎng)學生們的良好思想品德，讓學生們的綜合素質(zhì)得到提高，因此政治教師可以采用不同的教學方式去進行課堂教學，讓學生們的學習積極性得到提高，同時增強學生們的政治學習能力。例如，為了讓學生們更好地了解青春期的自己，初中的政治教師可以在課堂上讓學生們觀看一些相關(guān)的青春期教育講座，這種多媒體教學的方式能夠讓學生們直觀地了解自己的變化，使學生們克服青春期的害羞和自卑心理，正確的認識到自己的身體發(fā)育情況和情緒變化，讓學生們在比較輕松的氛圍中學會掌控自己的情緒，以更好地狀態(tài)投入到學習中去。采用這種方式進行教學，學生們的政治學習興趣就會得到提高，也能夠有效地幫助學生們樹立正確的價值觀，為學生們的健康成長奠定基礎。此外，初中的政治教師還需要注重學科滲透，讓學生們準確的認識到各個學科的相互關(guān)聯(lián)，從而對政治這門課程產(chǎn)生好奇心，對政治課堂保持學習興趣。比如為了讓學生們更加深刻的了解國家與個人的關(guān)系，初中的政治教師可以把歷史知識和政治知識結(jié)合起來，為學生們講解從古至今無數(shù)英雄志士為國家與民族拋頭顱灑熱血的光輝事跡，使學生們感受生命和自由的可貴，在教學課程中的政治教師還可以讓學生們主動講述自己印象比較深刻的歷史人物，使學生們在和諧的氛圍中樹立起對國家和民族的自豪感。這種教學方式能夠讓學生們逐漸的學會舉一反三，提高學生的政治學習興趣，對于幫助學生們樹立正確的價值觀也是非常有利的。
第二，樹立正確的價值觀，初中的政治教師需要讓學生們學會正確處理個人與他人的'關(guān)系。盡管初中學生生活在安靜平和的校園當中，但也面臨著處理同伴關(guān)系的壓力，學生們需要與同班同學打交道，也需要和教師進行溝通，如果學生們不能夠正確的處理這些關(guān)系，那么他們的學習和生活都將會收到極大的影響，所以初中的政治教師應當指導學生們正確處理個人與他人的關(guān)系，使學生們逐步掌握與他人交往和溝通的能力，最終幫助學生們樹立正確的價值觀，為學生們的健康成長做好鋪墊。同學之間常常會有一些小的摩擦，如果學生們處理不好這些事件，那么在校的事情也會擴大化，這很可能導致學生們失去一個好朋友，實際上這對于雙方來說損失都是很大的，學生們很可能因此一蹶不振，始終以自我為中心，變得害怕與他人進行交往。為了防患于未然，初中的政治教師需要對學生們進行引導，讓學生們明白同學之間友愛相處的必要性，在維護自己權(quán)益的前提下，與其他同學建立友好的關(guān)系。學生之間的交往實際上是非常純真的，學生時代的友誼也非常純粹，因此初中的政治教師需要時常對學生們耳提面命，讓學生們樹立正確的交友觀念。
初中時期學生們的心理發(fā)展和生理發(fā)展是非常不平衡的，因此在這個階段教師需要關(guān)注學生們的心理健康教育。傳統(tǒng)的政治教學只關(guān)心課堂上的知識傳授，忽視了對于學生們的心理健康的關(guān)注，這不利于學生們的長遠發(fā)展和生活。因此初中的政治教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念，在教學活動中的政治教師要常常鼓勵學生們，讓他們對政治這門課程保持濃厚的興趣，同時政治教師還需要定期與學生們談心，了解學生們的學習狀況和心理狀況。心理健康實際上是影響學生們學習和生活的重要因素，初中的政治教師可以利用心理健康教育來提高學生們的心理素質(zhì)，使學生們磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學習、勞動習慣和生活態(tài)度。如果學生們擁有了良好的心理素質(zhì)，那么在面對學習和生活中的挫折時，他們將會屢敗屢戰(zhàn)，對于生活擁有無限的信心，因此，初中的政治的課堂教學不能只局限于書本知識，還需要關(guān)注心理健康教育。
總之，初中的政治的課堂教學需要教師幫助學生們樹立正確的價值觀，同時加強對學生們的心理健康教育，使學生們健康成長。
初中政治論文題目篇五
摘要：初中的政治學科涉及到培養(yǎng)初中生的品格和修養(yǎng)，對樹立中學生正確的人生觀、價值觀產(chǎn)生深遠影響。因此必須做好關(guān)于政治學科教學方面的研究。
關(guān)鍵詞：導入設計；初中的政治；教學
課堂效果與課堂質(zhì)量如何均與課堂導入存在直接關(guān)聯(lián)，導入設計是提高課堂教學質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。這對于政治課堂教學而言依然適用。因此政治教師可以了解學生的愛好、興趣，精心設計課堂導入內(nèi)容，促使學生能夠快速融入課堂學習之中，共同營造良好學習氛圍，提高學習效果。
一、精心設計課堂導入的目標
興趣是學習的引導者，政治課堂導入設計要以激發(fā)學生學習興趣為目標，引起學生的注意力，這樣才能夠進行深入的政治學科內(nèi)容探究與學習；政治課堂學習內(nèi)容對學生全面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用，學生融入到課堂學習之中，才能真正體會知識，并深入理解政治知識，從而樹立自己的價值觀、人生觀，這就需要教師在設計課堂導入時，充分營造和諧的課堂氣氛，為學生提供輕松、愉悅的學習氛圍[1]。故而，精心設計課堂導入要以創(chuàng)設和諧課堂為目標。
二、初中的政治教學課堂導入設計方法探析
（一）多媒體教學方式導入
進入21世紀之后，我國社會經(jīng)濟、科學技術(shù)都迅速發(fā)展，獲得空前的成果。其中信息技術(shù)以及網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展促成了多媒體行業(yè)的誕生與成熟，多媒體技術(shù)以及多媒體設備為教育行業(yè)提供了最為先進的教學支持。多媒體教學方式改變了傳統(tǒng)課堂上一講一聽，單調(diào)枯燥的教學場面，融入了動態(tài)的教學視頻等豐富的教學資源，這種耳目一新的教學方式成功的吸引了初中生的感官，也成為政治教師設計課堂導入的主要方法。政治教師可以利用微課、電子白板等具體的多媒體教學方法，制作重點課堂教學內(nèi)容，為學生提供直觀、新鮮的動態(tài)畫面，以此來幫助學生進入課堂學習之中。在講到“中國處于社會主義初級階段”內(nèi)容時，教師可以充分利用多媒體，從數(shù)據(jù)庫中選擇一些建國前后的圖片，為學生展示祖國在社會主義初級階段經(jīng)歷的史實，為學生學習接下來的內(nèi)容奠定感情基調(diào)，還可以利用微視頻向?qū)W生播放一些新中國成立以來的展現(xiàn)新生活的畫面，具體可以選擇《神州吟》關(guān)于社會主義初級階段的篇章，利用豐富的畫面和聲音激起初中生的滿腔熱情，讓大家徜徉在對祖國歷史的探索之中，這樣初中生就會報以強烈的感情，充分的了解政治課堂內(nèi)容。
（二）時事新聞方式導入
時事新聞已經(jīng)逐漸進入到政治考試范圍，時事政治不僅是學生必須關(guān)注的內(nèi)容，同時也可稱為教師精心設計課堂導入的資源[2]。例如在某中學，政治教師計劃讓學生們自行采集時事新聞材料，在課堂開始后推行五分鐘展示環(huán)節(jié)，讓學生自行對搜集到的時事新聞進行講述、評論，并為同學解答疑問。比如說，一名同學講述的是我國發(fā)射神舟十一號載人飛船，其對神舟十一號發(fā)射時間、發(fā)射地點、飛行員的情況都作了陳述，并且通過自己的理解表達了對這次成功發(fā)射神舟十一號的敬佩之情。政治教師可以在學生展示之后，向大家補充知識內(nèi)容，神舟十一號飛船發(fā)射太空，會與“天宮二號”進行交會對接，是我國航空事業(yè)的又一大舉措。通過時事政治新聞的導入，學生們不但能夠提前在課余時間主動搜集相關(guān)資料，加強理解記憶，還會增強大家在課堂上的討論力度，激發(fā)起學生的.學習興趣，鼓勵大家踴躍發(fā)言，表達自己的看法，這將會大大提高學生的政治學習能力，促進政治課堂教學質(zhì)量。
（三）聯(lián)系生活實際方式導入
生活是一本百科全書，在生活中處處可見知識、智慧。將生活實際與課堂學習聯(lián)系起來，可以通過學生們熟悉的環(huán)境、話題帶動學生積極性、主動性，讓學生從生活中的樂趣觀察政治理論知識。政治課程書本內(nèi)的知識都是文字性、理論性的，比較枯燥乏味，當學生看到長篇課文后就會不自覺的降低學習興趣，如果將政治課本知識趨于生活化，從生活實例中進行剖析，會將學生帶入到最平凡的情景之中，使學生放松心態(tài)，快速運轉(zhuǎn)大腦思維，能夠主動汲取政治學習知識內(nèi)容。例如蘇教版初一政治課本第二課為《天生我才必有用》，教師在課堂導入設計過程中，可以將學生們的特長、愛好都提前記錄，在上課時向大家提問“同學們都有什么特長”，此時學生們會選擇自己最驕傲的特長進行回答，比如說某同學小a回答自己最擅長跳舞，并且已經(jīng)在很多地方進行過表演，教師聽到后給予小a充分的肯定和鼓勵，并且借此來引出課本內(nèi)容“要正確認識和評價自己”。
（四）藝術(shù)熏陶方式導入
藝術(shù)導入方式也是課堂導入設計的一個重要手段，這里主要講的是詩歌、辭賦、音樂三種，尤其是音樂可以通過不同曲調(diào)給學生展現(xiàn)身臨其境的藝術(shù)效果，烘托氣氛，引起學生強烈的情感共鳴[3]。在學習《自強自立》這一課時，教師就可以利用自強自立主題的歌曲渲染課堂氣氛，比如選擇《男兒當自強》與《鏗鏘玫瑰》。首先為學生播放《男兒當自強》，歌詞之中處處顯示自強不息，永無畏懼的精神，高昂的曲調(diào)與分明的節(jié)奏帶動學生們跟著唱起來，然后播放《鏗鏘玫瑰》，激昂的音樂響起，點燃了課堂氣氛，學生們歡欣鼓舞，提升了士氣。之后教師趁學生們心靈震撼之際，提出課本問題“大家對自強自立有哪些看法”，同學們紛紛踴躍發(fā)言，表達自己的理解，課堂結(jié)束后大家仍然意猶未盡，這正表明歌曲導入方式能夠提高課堂教學效果，激發(fā)學生潛在能力，從而提升課堂教學質(zhì)量。好的開始才會促進進一步的發(fā)展，精心設計課堂導入能夠為政治課堂教學創(chuàng)設充分的條件。本文對精心設計課堂導入的方法進行了探究，發(fā)現(xiàn)多媒體教學導入方式、時事新聞導入方式、聯(lián)系生活實際導入方式與藝術(shù)熏陶導入方式都可作為課堂導入設計方法，在實踐中建議教師根據(jù)不同課本內(nèi)容恰當選擇導入方法，引起學生興趣，創(chuàng)設和諧課堂，以便提高課堂教學質(zhì)量。
參考文獻：
[1]王慧穎.初中思想品德課堂導入現(xiàn)狀及應對策略[d]華中師范大學,
[2]駱云清.新課程背景下初中的政治教師課堂教學行為研究[d]上海師范大學,
[3]李玉靜.高中思想政治課導入存在的問題及解決策略[d]河北師范大學,
初中政治論文題目篇六
摘要：政治教學需要充分整合教學資源，選取學生身邊的資源、網(wǎng)絡資源、對比資源以及調(diào)查研究的成果等資源，與教學內(nèi)容融合起來，更好地促進學生健康成長。
關(guān)鍵詞：初中的政治；教學資源；整合運用
初中的政治教學工作事關(guān)學生成長，對學生的思想引領作用非常明顯。除了依靠教材之外，教師還要充分整合教學資源，使其更好的服務于教學和學生成長，本文主要針對這一方面進行簡要分析。
一、運用校園生活資源增強教學生動性
教學工作離不開學生的學習與生活，將校園生活資源發(fā)掘出來，可以讓教學工作更加生動、更具可信度。筆者在教學中將教材內(nèi)容與學生的校園生活緊密結(jié)合起來，用身邊人身邊事教育和引導學生，取得了較好的效果。例如《好習慣受用一生》教學中，筆者在本校邀請幾位具有良好習慣的學生，走進班級和同學們談一談自己是如何養(yǎng)成良好的習慣的，如堅持鍛煉的習慣、堅持讀書的習慣、堅持準時作息的習慣等等。每一種好的習慣養(yǎng)成都有一個過程，自己如何一步步養(yǎng)成良好習慣，這些需要教師對學生進行引導。有了這些身邊同學的現(xiàn)身說法，對大家的思維引領作用更加明顯。大家發(fā)現(xiàn)身邊的典型做得很好，自己模仿他的作為就可以培養(yǎng)良好的習慣，活學活用、現(xiàn)學現(xiàn)用，以身邊看得見、摸得著的典型示范引領，較好的提高了教學活動的引領效果，讓學生受到了深刻的思想教育。
二、運用警示教育資源增強教學深刻性
初中生進入了青春期，這既是一個活力迸發(fā)的時期，同時也是一個充滿沼澤的地帶。引導得當，前途一片光明，美好青春綻放光彩；引導不當，任其自由發(fā)展，甚至會走入墮落的深淵。筆者在政治教學中，注重以警示教育資源對教學工作進行補充，提高思想教育的深刻程度，對學生的成長起到了保護墻的作用。在《面對誘惑，學會說“不”》教學中，筆者運用了本地區(qū)三個青少年違法犯罪的案例，對學生進行警示教育。三個案例分別是打架斗毆致人重傷，盜竊他人財物構(gòu)成犯罪，以及沉迷網(wǎng)絡色情導致犯罪的案例。對這些案例，筆者在課堂上進行了演示，并引導大家一起分析：這些案例中的人員為什么會墮落到如此地步？他們在面對誘惑時有沒有勇敢的說不？有沒有堅定的回頭？沒有。正是因為面對誘惑沒有較強的抵制力，沒有把控住自己的原則，最終導致深陷囹圄。在這樣的活生生警示案例教育中，學生內(nèi)心感觸很多，特別是一些具有苗頭傾向的學生，更是如同一盆涼水使他們清醒過來，使他們意識到自己再任其發(fā)展下去，必定沒有好的結(jié)果，教學的深刻程度有了明顯提高。
三、運用網(wǎng)絡影音資源增強教學豐富性
網(wǎng)絡手段已經(jīng)走進了初中課堂，如何在教學中充分運用好這些手段是一門學問。筆者在教學中注意運用網(wǎng)絡影音資源讓教學工作更加豐富，讓教學的內(nèi)容更加感性，使學生理解的難度明顯降低。而且在影音資料的'演示中理論聯(lián)系實際，把握了相關(guān)規(guī)律。在《消費者的合法權(quán)益受法律保護》教學中，筆者演示了蘇北某地偽劣高壓鍋傷人索賠案例，引導學生對這一個案例中，消費者的哪些權(quán)利受到了侵犯、法律保護什么樣的權(quán)利、最終的判決說明了什么等方面進行分析。以真實的案例作為素材引導學生開展分析，在接近于現(xiàn)實生活的討論中明晰了道理、了解了規(guī)律，教學效果明顯增強。在《天生我材必有用》教學中，筆者從網(wǎng)絡中搜集了各種類型成才的案例，既有高尖端技術(shù)行業(yè)領域的人才，也有普通生產(chǎn)崗位的人才，還有從事現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)、推動農(nóng)村發(fā)展的人才，使學生對成才的渠道千千萬、只要努力就有收獲這樣的理念有了更加深刻的認識。在網(wǎng)絡影音資源運用過程中，廣大教師要注重緊貼教學內(nèi)容，對其中的影音資料可以進行必要的剪切調(diào)整、更好的壓縮，保持精煉原則服務于課堂教學。
四、運用發(fā)展成果資源增強教學感染性
新中國成立以后、改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展一路高歌猛進。當代初中生生活在富足的生活條件里，他們是充分享受改革開放成果的一代，但是有些學生覺得一切理所當然，缺少一種感恩意識，究其原因和他們生活閱歷、所見所聞有關(guān)。筆者在教學中運用發(fā)展成果的前后對比，讓學生更加真切的認識到改革發(fā)展的偉大成就。在《改革開放的新時代》教學中，筆者以本地區(qū)發(fā)展為例，制作了一組對比課件，抓住改革開放前和改革開放后、現(xiàn)在三個不同時間段，以人均居住面積、人均存款、人均年消費等數(shù)據(jù)進行直觀對比，讓學生了解到改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展的速度之快、人民生活水平提高之快。同時，還出示了不同時間段的圖像對比資料，從低矮的房屋、狹窄的街道，到高樓聳立、馬路寬闊，一組組原地對比的照片給人以強烈的震撼，學生對改革開放的成果有了深刻的認識。在教學中運用發(fā)展成果前后對比，增強視覺震撼力的教學方式，能夠?qū)虒W感染力的提升發(fā)揮非常明顯的促進作用。
五、運用實踐調(diào)研資源增強教學自主性
政治教學工作強調(diào)理論聯(lián)系實際，教師在教學中不能僅僅局限于課堂，還要指導學生在課外進行各種調(diào)查研究活動，嘗試看一看、問一問、想一想，自己去發(fā)掘其中蘊含的道理，這也是教學中不可多得的實踐調(diào)研資料。在《走共同富裕之路》教學中，筆者事先要求學生進行了調(diào)查研究，對當前本地區(qū)農(nóng)民人均收入、農(nóng)業(yè)發(fā)展特點、支柱產(chǎn)業(yè)等多個方面進行了解，課堂上組織學生匯報交流。大家對當前經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點，對產(chǎn)業(yè)特點、群眾富裕的追求等方面有了更加直觀的認識。接下來在學生自主調(diào)研理解的基礎上開展討論：什么樣的道路是共同富裕之路，如何帶領廣大人民群眾走共同富裕之路，宏觀的角度應當怎樣、微觀的角度應當怎樣。綜上所述，政治教學中運用各種資源幫助學生加深理解、提高綜合能力，是教學中一條有效的路徑，廣大教師應當強化這些方面的研究，更好地開展政治教學。
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初中政治論文題目篇七
人與自然和諧相處，保護生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，建設節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標。
我認為，穩(wěn)定是和諧的基礎，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
初中政治論文題目篇八
摘要：處于轉(zhuǎn)型時期的中國，政治文化發(fā)生了重要變遷。日益盛行的政治亞文化對政治穩(wěn)定產(chǎn)生著不可忽視的影響。重點分析政治亞文化與政治穩(wěn)定之間相互的影響機制，達到整合政治亞文化、維護政治穩(wěn)定的目的。
關(guān)鍵詞：政治亞文化；政治穩(wěn)定；關(guān)聯(lián)性；影響
1、問題的提出
目前，中國社會正處于轉(zhuǎn)型期，政治文化發(fā)生著重大變遷。政治亞文化是政治文化的一種，對于政治系統(tǒng)的建構(gòu)有著舉足輕重的作用，對我國政治穩(wěn)定產(chǎn)生了影響。“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定?！闭蝸單幕瘜φ麄€政治系統(tǒng)的影響日益受到學者的關(guān)注，探究政治亞文化與政治穩(wěn)定之間的關(guān)聯(lián)性，對維護社會的政治穩(wěn)定具有重大意義。
在政治體系內(nèi)，政治亞文化和政治穩(wěn)定作為內(nèi)在的政治要素，相互之間有著密不可分的關(guān)聯(lián)性，他們相互作用影響。伴隨著急劇的社會變革，各種政治亞文化在中國凸顯并且呈現(xiàn)出錯綜復雜的分布特點，對公眾的政治心理和態(tài)度產(chǎn)生了雙面的復雜的影響，繼而影響社會的政治穩(wěn)定。反過來，政治穩(wěn)定與否也對政治亞文化的健康發(fā)展產(chǎn)生著重大影響。
2、政治亞文化與政治穩(wěn)定的內(nèi)涵
文化是我們行為的一種態(tài)度，在我們心靈深處起指導作用。國內(nèi)外學者從不同的研究角度，詮釋了對政治亞文化的內(nèi)涵。阿爾蒙德和鮑威爾指出：“一個政治體系的全體人民是由地方集團、種族集團或社會各階級所構(gòu)成的，它們都可能各有特殊的傾向或趨向，他把這些特殊的傾向稱為亞文化”。盧森伯恩提出：“一種亞文化就是指一個政治體系中，存在著這么一批人，他們的政治導向顯然有別于該文化中的大多數(shù)人后或至少是有別于占統(tǒng)治地位的政治導向”。中國學者謝慶魁認為：“政治亞文化是政治社會中由于社會成員所屬的民族、種族、社會階層、地域、年齡和性別的不同，產(chǎn)生了有別于主流政治文化整體性的政治意識形態(tài)、政治心理和政治價值，并在政治體系中起了一定影響作用的政治文化”。綜合國內(nèi)外學者的觀點成果，政治亞文化是指在某一特定的時期，在政治體系內(nèi)，由于年齡、性別、經(jīng)濟地位、社會地位和民族的不同，某些社會成員所持有的有別于主導型政治亞文化的特殊的政治心理、政治態(tài)度和政治信仰的總和。
國內(nèi)外學者從不同的角度來理解政治穩(wěn)定的內(nèi)涵，其中最具有代表性和權(quán)威性的是塞繆爾·亨廷頓對其的詮釋。他認為：“政治穩(wěn)定的兩個主要因素是秩序性和持續(xù)性。第一個因素意味著政治體系相對來說不存在暴力、武力、高壓政治和分裂。第二個因素意味著政治體系的關(guān)鍵成分相對來說不發(fā)生變化、政治發(fā)展不發(fā)生中斷、社會不存在希望政治體系來個根本改變的重要社會力量和運動。”筆者比較認同這種觀點，政治穩(wěn)定并不是絕對的穩(wěn)定，它是一種相對的狀態(tài)。政治穩(wěn)定并不是指政治體系的所有成分都不發(fā)生變化，當面臨社會環(huán)境的不斷變化和壓力，政治體系能夠通過內(nèi)外調(diào)節(jié)機制作用下，維系其發(fā)展過程的有序性、合理性和連續(xù)性。
3、政治亞文化對政治穩(wěn)定的作用功能
政治亞文化對政治穩(wěn)定的作用是多維度的，既表現(xiàn)出促進政治穩(wěn)定的正功能，也對政治穩(wěn)定產(chǎn)生負面影響。
(1)政治亞文化對政治穩(wěn)定的正功能。首先，多元化的政治亞文化為主導型政治文化提供思想基礎，為維護政治穩(wěn)定提供強有力的政治文化保證。政治亞文化的存在，使社會文化在形式和內(nèi)容上呈現(xiàn)出豐富多彩的景象。“有容才有異，有異才有比較，有比較才有選擇，有選擇才有進步，這就是人類社會政治進步的奧妙所在?！蔽覈鲗驼挝幕彩窃谂c政治亞文化的比較借鑒中不斷進步的。一方面我們可以借鑒人類歷史上的一切文明成果，保持傳統(tǒng)民族精神之魂。另一方面，可以合理的借鑒世界各國的優(yōu)秀文化成果，使政治文化與時俱進，堅持社會主義先進文化的前進方向。轉(zhuǎn)型期，中國的傳統(tǒng)政治亞文化和西方政治亞文化豐富和發(fā)展了主導型的政治文化。其次，政治亞文化推進中國政治體制均衡發(fā)展。阿爾蒙德說過，一個穩(wěn)定有效地的民主政府很大程度取決于人民對政治過程的政治取向——政治文化。政治制度是政治文化的固化，如果政治文化能夠支持政治系統(tǒng)，那么政治系統(tǒng)就會得到維持和穩(wěn)定的發(fā)展。所以說一個國家的政治體制和制度的建立受本國政治文化的內(nèi)容影響。各種政治亞文化凸顯必然和既有的政治體制勢發(fā)生沖突，但中國傳統(tǒng)政治文化的內(nèi)聚性和西方政治文化擴張性各自所具有的本質(zhì)特征可以促使政治亞文化對政治體制改革的具有協(xié)調(diào)作用，進而防止政治體制的急劇變革，引導政治體制轉(zhuǎn)變的均衡發(fā)展，從而避免社會動蕩，維護好社會的政治穩(wěn)定。再次，凸顯社會矛盾，促進國家政策合理調(diào)整，滿足公眾需求。政治亞文化是社會中一群特定群體的共同價值取向，它凸現(xiàn)一部分社會成員的主要政治信念和政治導向，反映一個國家各個民族、不同職業(yè)、社會地位等民眾的政治心理，政治要求和政治期望。當社會各個階層的愿望被反映出來，國家就會相應的出臺政策作出合理的調(diào)整，那么公眾的政治需求得以滿足和實現(xiàn)，最終實現(xiàn)社會穩(wěn)定。
觀念的影響，很多公民在自身權(quán)益手段侵害時，采取激烈的方式(如自發(fā)組織群眾攻擊政府、非法地進行游行示威等方式)，引發(fā)政治躁動。由此可見非制度化的政治參與對維護政治穩(wěn)定的破壞性。再次，政治亞文化加劇中國政治腐敗，破壞政治清廉。政治腐敗不僅損害了社會的經(jīng)濟效益，而且嚴重違背了政府的執(zhí)政理念，削弱了政府的政權(quán)合法性。中國腐敗問題的盛行與政治亞文化現(xiàn)象有著密不可分的關(guān)聯(lián)。首先，由于中國傳統(tǒng)政治文化深遠的人治觀念濃厚，缺乏法治傳統(tǒng)，大部分公眾信奉“關(guān)系大于一切”的心理，在充當行政相對人，不管是在實現(xiàn)權(quán)利或履行職責時，不理會制度、法律的約束，認為要想達到目的必須進行行賄，不僅助長了國家公職人員以權(quán)謀私的心理，還損害自身利益，公眾想當然地認為政府當局并不是全心全意為百姓謀利益，對政府的認同感和信任感大大下降。其次，西方政治文化中的“個人主義”削弱了中國公眾的集體主義觀，凡事都以個人利益為主，這就導致國家公職人員不考慮國家、人民的利益，只為滿足個人的一己私欲，這也是官員腐敗的一個重要原因。
4、政治穩(wěn)定對政治亞文化的作用機制
政治亞文化不僅僅包含著公眾內(nèi)心對政治現(xiàn)象的一種心態(tài)，其實更體現(xiàn)了這一部分政治群體對經(jīng)濟利益分配和政治利益表達的一種訴求。一個國家政治穩(wěn)定，政治生活有序發(fā)展，則公民的利益得到合理分配、利益訴求得到充分表達和實現(xiàn)。
(1)政治穩(wěn)定促進政治亞文化健康發(fā)展。首先，政治穩(wěn)定提高公民政治認同，促進政治合法性。政治穩(wěn)定使公民周圍的政治環(huán)境和政治生活和諧、穩(wěn)定有序，公民的各種經(jīng)濟利益和政治利益得到強有力的維護，這樣就會提高公民對政府權(quán)威的認同和信任，公眾擁護國家實行的各種制度，勢必響應國家號召，自然地會排斥政治亞文化中的很多消極因素，公民當然地選擇與主導型政治文化相融合的政治取向和政治價值觀，政治亞文化就會在主導型政治文化的帶領下健康有序的發(fā)展，自身得到有效的整合。其次，政治穩(wěn)定避免社會發(fā)生動蕩，維護社會秩序和社會和諧。一個國家政治穩(wěn)定，則政權(quán)不會發(fā)生更迭，國家不會出現(xiàn)暴力和武力壓制公民行為，不會出現(xiàn)大的社會動蕩，社會秩序亦會井井有條，能夠有效控制社會沖突矛盾，構(gòu)建出一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會和諧了，各種利益就和諧了，人與人之間的相處也就和諧了，公民在和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境下，沖突和矛盾會得到消解，政治亞文化持有者的極端的政治心理就會得到緩解，逐漸被正確的主導地位的政治價值觀所包容和整合。
(2)政治不穩(wěn)定弱化政治亞文化的整合。首先，政治不穩(wěn)定弱化政治合法性，威脅公民的政治認同感和政治信任感。一個社會一旦出現(xiàn)了政治不穩(wěn)定，隨之而來的就是出現(xiàn)各種社會動蕩和社會矛盾，公眾在惡化的環(huán)境下心理就會出現(xiàn)不滿和扭曲，懷疑政府的執(zhí)政能力，對政府越來越不認同和信任，出現(xiàn)各種推翻政權(quán)的極端行為。當公眾不認同政府時，就會懷疑政府所倡導的主導型政治文化，滋生出各種與主導型政治文化不和諧的政治亞文化，支持政治亞文化的公眾也會越來越強大，很多亞文化中的消極因素在公眾心理越發(fā)明顯，這就非常不利于政治亞文化的整合。其次，政治不穩(wěn)定削弱政府的有效控制，不利于社會階級的整合。政治不穩(wěn)定說明當局政府沒有滿足社會絕大多數(shù)公民的利益需求，沒有照顧到社會各個階級的利益實現(xiàn)。若政府只是為社會個別階級的利益服務，勢必會激起其他階級的不滿，更甚者會引發(fā)階級暴動和騷亂，政府對社會的有效控制也不能得到實現(xiàn)。社會的一些階級被冷落，導致與社會的主導力量越行越遠，就會形成自己獨特的政治亞文化心理和態(tài)度。所以，政治不穩(wěn)定的程度越高，越不利于社會階級力量的融合，政治亞文化持有者的政治心理與主導型政治亞文化分化程度也會越來越高。
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