每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
育人教育講座聽后感篇一
“育人課”是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的課程，也是現(xiàn)代教育所重視的一個方向。在這門課中，我學(xué)到了很多有關(guān)于人生、社會、價值觀等方面的知識。同時，也感受到了一些育人課的意義與作用。今天，我希望能夠通過對我的學(xué)習(xí)與體驗，來總結(jié)一些心得與體會。
第二段：重視德育教育
在這門課中，我們每周都會有德育教育的內(nèi)容。這不僅是因為德育是育人課的重要內(nèi)容，也是因為培養(yǎng)學(xué)生健全的人格是綜合素質(zhì)教育的中心與基礎(chǔ)。在德育教育的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到了自我認(rèn)知、自我管理、情感管理、決策規(guī)劃等多方面的重要性。這也使我更加關(guān)注我自身的德育修養(yǎng)，更加珍惜良好的道德習(xí)慣。
第三段：引導(dǎo)藝術(shù)與文化興趣
在育人課中，我們也有一些藝術(shù)和文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)。例如，我們學(xué)習(xí)了繪畫、音樂、文化遺產(chǎn)等方面的知識。通過這些學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了藝術(shù)的無窮魅力，也對豐富自我的文化素養(yǎng)有了更深的體驗和認(rèn)識。我深刻感受到，引導(dǎo)藝術(shù)與文化興趣，不僅能夠為我們知識的拓展與自我感官的升華提供支持，也能夠為我們今后的人生增添豐富的內(nèi)涵。
第四段：培養(yǎng)社會責(zé)任感
在現(xiàn)代社會中，個人僵化的意識和自涵是不夠的。我們需要更多地了解社會，需要積極承擔(dān)社會責(zé)任，這樣才能夠更好地適應(yīng)生活的變化與挑戰(zhàn)。在育人課中，我們也有了一些與社會相關(guān)的學(xué)習(xí)與實踐內(nèi)容。例如，我們參觀了孤兒院、老年人院等社會福利機構(gòu)，也學(xué)習(xí)了如何走進社區(qū)、參與志愿服務(wù)、傳遞正能量等方面的內(nèi)容。這些學(xué)習(xí)讓我明白了，個人的價值與存在不僅僅是自己，還要服務(wù)于社會和他人，這樣才能實現(xiàn)自己的完善與發(fā)展。
第五段：結(jié)語
在育人課的學(xué)習(xí)與體驗中，我深刻認(rèn)識到了自身的應(yīng)該如何與社會、人類、文化等各個方面相互關(guān)聯(lián)，互相影響。更加理解到了，人的一生是不斷成長與發(fā)展的過程，學(xué)習(xí)與探索是一生旅程的基礎(chǔ)。在這條路上，我要更加懂得珍惜自己的每次成長和收獲，同時也要勇于拓展自我世界的邊界，不斷追求自我完善。這就是育人課學(xué)習(xí)給我的體會。
育人教育講座聽后感篇二
首先，在大學(xué)生活中，育人實踐是必不可少的一部分。作為一個學(xué)生，我們不僅要學(xué)會知識和技能，還要學(xué)會怎樣做一個有責(zé)任感、有社會意識的人。這就需要我們積極參與到育人實踐中去，從中汲取更多的知識和經(jīng)驗。我認(rèn)為，育人實踐是一個人成長的過程，不僅可以培養(yǎng)人的能力，還可以提高人的素質(zhì)。
其次，在參加育人實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。我以前總是覺得自己很能勝任各種任務(wù)，但在實踐中才發(fā)現(xiàn)自己的實際能力有限，需要不斷地去積累知識和經(jīng)驗，才能更好地完成任務(wù)。在人際交往方面，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，需要更好地去溝通和合作，才能更好地完成一些任務(wù)。
第三，育人實踐讓我更加了解社會。在學(xué)校中，我們只能學(xué)習(xí)到理論知識，但在實踐中可以更好地了解社會，了解各個層面的人民生活，看到更多的社會問題，也更多地感受到人與人之間的情感交流。通過實踐，我意識到，要成為一個有用之人，必須心懷社會責(zé)任，時刻關(guān)注并努力改善社會現(xiàn)狀，促進社會發(fā)展。
第四，育人實踐讓我更加自信。在實踐中，我經(jīng)常遇到各種問題和挑戰(zhàn)，但是通過不斷地實踐和嘗試，我逐漸克服了這些困難，取得了一些成就。這些成果讓我更加自信，讓我相信自己能夠在未來的工作和生活中勝任各種任務(wù)。
最后，育人實踐讓我更加珍視人與人之間的互動和合作。在實踐活動中，我結(jié)交了很多不同類型的人，并且一起完成了很多任務(wù)。這讓我更加深刻地認(rèn)識到，人與人之間的合作和信任是至關(guān)重要的，只有相互支持、互相協(xié)作，才能帶來更好的結(jié)果。
綜上，參加育人實踐讓我獲得很多經(jīng)驗和成長。在以后的學(xué)習(xí)和工作生活中，我將更加積極地參與到育人實踐中去，借此鍛煉自己、提升自己的能力和素質(zhì)。同時，我也希望更多的人能夠參與到育人實踐中來，共同努力，為社會的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
育人教育講座聽后感篇三
韓愈說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！睅熢谖⒂^上講是學(xué)校教書育人的老師，而站在宏觀上說就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的，而“全國教書育人楷?！彼麄冏鳛樾袠I(yè)的佼佼者，自然是能夠稱之為“師”的，他們是更多黨員干部學(xué)習(xí)的“榜樣”。
以全國教書育人楷模之“師”。教書育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數(shù)十年如一日地做一件小事，這份堅持，這份恒心就是一種能力，他們在履行自己職責(zé)的過程中做到了全心全意，他們在踐行這份重托的時候做到了盡心盡責(zé)，他們愛自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標(biāo)出最美的刻度。
以全國教書育人楷模為“鏡”。心中有大愛，身上有正氣，手里有本領(lǐng)，腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質(zhì)，他們是一面鏡子，在對照中發(fā)現(xiàn)自己的不足，去學(xué)習(xí)他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國教書育人楷模為“道”?！叭四芎氲?，非道弘人。”“改革先鋒”和“時代楷?！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦拥摹敖逃n”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對人民、社會、國家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛”的愛國主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻國家。
以全國教書育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導(dǎo)方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學(xué)習(xí)先鋒楷模的過程中，立志成為他們的“接班人”，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和綿薄的力量。
學(xué)習(xí)全國教書育人楷模事跡心得體會2
時代在進步，社會在發(fā)展，社會對教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實自己，努力實現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。走上講臺，教書育人;走下講臺，為人師表。
明師。明師，即開明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé)，古往今來，老師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會孩子知識，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽度的教師。這種名氣、名望，來自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最敬佩、社會最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師，人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標(biāo);明師是不懈努力的追求。
育人教育講座聽后感篇四
第一段：引言（200字）
現(xiàn)代社會中，育人是一項艱巨而重要的任務(wù)。如何將孩子培養(yǎng)成為有道德素養(yǎng)、有獨立思考能力的人，是每位家長和教育工作者共同面臨的問題。多年來，我不斷思考和實踐，逐漸形成了自己的育人理念和方法。經(jīng)過反復(fù)摸索，我深深體會到，精致育人是一種細(xì)致入微的過程，要注重培養(yǎng)孩子的品德、學(xué)習(xí)能力以及思維方式。
第二段：品德修養(yǎng)（250字）
品德修養(yǎng)是一個人永恒的追求。在教育孩子時，我注重培養(yǎng)他們的品德素養(yǎng)。首先，要樹立正確的價值觀念，讓孩子明白什么是美德，什么是正確的行為。其次，要注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識和奉獻精神，讓他們明白自己的成長過程中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。最后，我堅持激發(fā)孩子的社交意識，讓他們學(xué)會與人合作和溝通，從而培養(yǎng)他們的團隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過不斷地引導(dǎo)和培養(yǎng)，我看到孩子們慢慢變得善良、寬容和有愛心，他們能夠主動關(guān)心他人，積極參與社會公益活動。
第三段：學(xué)習(xí)能力（250字）
提高孩子的學(xué)習(xí)能力是每個家長關(guān)注的重點。在精致育人過程中，我注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。首先，要激發(fā)孩子的興趣。了解孩子的愛好和特長，幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而增強學(xué)習(xí)動力。同時，要注重培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們能夠獨立思考和解決問題。此外，要提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子能夠安心學(xué)習(xí)和探索。通過這些努力，孩子們的學(xué)習(xí)能力得到明顯提升，他們變得更加主動、積極，成績也得到了顯著的提高。
第四段：思維方式（250字）
培養(yǎng)良好的思維方式是精致育人的核心。我注重培養(yǎng)孩子的邏輯思維和創(chuàng)造力。首先，要培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力。通過培養(yǎng)孩子的分析和推理能力，讓他們學(xué)會用邏輯思維解決問題。其次，要鼓勵孩子的創(chuàng)造力，讓他們敢于創(chuàng)新和提出自己的見解。此外，我還注重培養(yǎng)孩子的批判性思維，讓他們能夠有獨立的判斷力和批判精神。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)孩子們變得思維敏捷、邏輯清晰，他們不拘泥于表面現(xiàn)象，而是善于發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)，并提出解決方案。
第五段：總結(jié)（200字）
精致育人是一個長期而復(fù)雜的過程，需要不斷學(xué)習(xí)和實踐。在這個過程中，我深刻認(rèn)識到品德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力和思維方式是培養(yǎng)孩子的重要方面。通過注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)，他們能夠成為有道德素養(yǎng)的人；通過注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力，他們能夠在不同領(lǐng)域中有所建樹；通過注重培養(yǎng)孩子的思維方式，他們能夠成為獨立思考的人。只有全面培養(yǎng)孩子的品德、能力和思維，我們才能培養(yǎng)出有素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥砣瞬拧?/p>
育人教育講座聽后感篇五
我們團體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今日，應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)當(dāng)進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自我有價值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。僅有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自我。比如，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的“尊重”時，應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自我的價值觀念，堅持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福如果找到了，應(yīng)對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自我的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自我的底線，僅有在真實的經(jīng)歷中自我與自我對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今日。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
育人教育講座聽后感篇六
第一段：引言（200字）
育人是教育的核心任務(wù)，而育人質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的成長與未來。作為一名教育工作者，多年來我一直在不斷探索和總結(jié)如何提高育人質(zhì)量的方法和經(jīng)驗。通過實踐和經(jīng)驗的積累，我深刻認(rèn)識到育人質(zhì)量的重要性，也明白了育人工作的核心在于真心關(guān)心學(xué)生，以及注重培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)造力。在育人工作中，我積累了一些心得體會，下文將進行詳細(xì)的闡述。
第二段：做好角色塑造（200字）
作為一名教師，角色塑造是構(gòu)建育人質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。我始終堅持以身作則，注重個人形象和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。通過自身的言行舉止，我勉勵學(xué)生向上向善，培養(yǎng)他們的道德觀念和高尚品質(zhì)。同時，我也鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，樹立自己的榜樣。通過這種角色塑造，我希望每一個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中充滿活力，在生活中做出正確的選擇。
第三段：注重情感教育（200字）
情感教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在育人工作中，我努力與學(xué)生建立起深厚的情感聯(lián)系。我注重傾聽學(xué)生的心聲，理解他們的感受，無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中。通過積極傾聽和關(guān)心的方式，我希望讓學(xué)生感受到我的關(guān)愛和支持。同時，我也鼓勵他們與他人建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)他們的情商。通過情感教育的方式，我相信每一個學(xué)生都會更加自信和積極，更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和自主能力（200字）
在當(dāng)前的社會中，創(chuàng)造力和自主能力已經(jīng)成為學(xué)生未來發(fā)展的重要優(yōu)勢。作為一名教育工作者，我始終強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和自主能力。我采取多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，鼓勵他們提出自己的觀點和想法。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們能夠主動探究和學(xué)習(xí)。通過這種方式，我相信每一個學(xué)生都能夠成為一個有創(chuàng)造力和自主能力的個體，為社會做出自己的貢獻。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
在育人質(zhì)量的工作中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)一切的成功和改進都離不開與學(xué)生真誠相待的關(guān)系。只有真心關(guān)心學(xué)生，才能更好地引導(dǎo)他們成長。未來，我將繼續(xù)努力，提升自己的教育教學(xué)水平，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生。同時，也希望能與其他教育工作者一道，共同探索育人質(zhì)量的途徑和方法，為培養(yǎng)更多有道德、有智慧、有創(chuàng)造力的新一代貢獻自己的力量。
總結(jié)（100字）
育人質(zhì)量是教育中最重要的任務(wù)之一。通過角色塑造、注重情感教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和自主能力等方面的努力，我們可以提高育人質(zhì)量，幫助學(xué)生得到全面發(fā)展。在未來，我們將繼續(xù)不斷探索和總結(jié)，為育人質(zhì)量的提高貢獻自己的力量。
育人教育講座聽后感篇七
“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來我的教學(xué)成長，博學(xué)我遠遠不能達到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個階段。
xx年參加工作，在這個階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會到：學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰(zhàn)；如果你想走得最遠，那么一定得結(jié)伴而行，因為彼此能夠互相幫助?！比绻f，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點點進步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點是密不可分的。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說備課無效，教學(xué)就必然無效。如何備好一節(jié)課，對每一位教師而言，永遠都是一個古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來我感觸最深的是備課，對我而言，沒有備好課，感覺走入課堂時底氣不足，備課過程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學(xué)生的實際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進行深入的體驗和感悟。第一步，閱讀教材，反復(fù)的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個重要的環(huán)節(jié)和知識點該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計好，好在哪里？不足和問題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計，認(rèn)真的寫教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點突出的是設(shè)計思路和意圖，以及處理的過程，有時把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來，反思幾個班不同的處理，每節(jié)課都在對比和反思中博采眾長，再對自己的教學(xué)重新設(shè)計，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見影，但是綿遠深長。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對文本的時候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進了。
我一直在努力的聽課，聽課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長處，融會百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個學(xué)習(xí)的機會。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過，聽課僅僅記下教學(xué)流程是遠遠不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過渡語、評價語甚至某一極其細(xì)小但新穎獨到的做法，那才是最真實、最受用的。聽的課多了，有時一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會聽課、善于聽課。
學(xué)會聽課，要分清公開課與平常課的區(qū)別。因為公開課有它的特殊性。如果把平時的課比做是家常小吃，那么，公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開課過于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點，應(yīng)該有看頭，但也可以而且應(yīng)該有平常而實在的教學(xué)環(huán)節(jié)，有枯燥而真實的過程。課堂教學(xué)是為了知識的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會聽課，還要對照自己與優(yōu)秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個差距，主要是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對各種意外，他們往往能夠從容應(yīng)對，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會聽課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實的，從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗的積累，學(xué)習(xí)過程不是一個簡單的復(fù)制和刪除的過程，而是需要創(chuàng)造的過程，來自印第安人的古語“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰(zhàn)；如果你想走得最遠，那么一定得結(jié)伴而行，因為彼此能夠互相幫助?！笔甑慕虝淖屛翌I(lǐng)會了學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己寧靜的心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長！
育人教育講座聽后感篇八
育人是一項艱巨而又神圣的工作，它不僅影響著一個家庭的未來，更深遠的影響著社會的發(fā)展和進步。作為一位教育工作者，多年的育人實踐讓我深深認(rèn)識到：育人是要先以愛為基礎(chǔ)，用真心換真情，用耐心和信任去陪伴孩子成長。
第二段：愛是育人的基礎(chǔ)
愛是育人之本，是引領(lǐng)孩子健康成長的重要力量。愛可以讓孩子感受到家庭和社會的溫暖和關(guān)懷，從而樹立良好的人生觀，增強自信心。孩子需要獲得家庭和社會的愛，而這一切需要高度的責(zé)任感、耐心與愛心。我們應(yīng)該在與孩子的互動中注入大量的愛，給予孩子最真誠的關(guān)懷與關(guān)注，為孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
第三段：真心換真情
真心換真情是育人的重要方式。每個孩子都是獨一無二的存在，每個孩子的成長需要獨特的支持和關(guān)懷。在育人中，我們需要跟孩子建立信任的關(guān)系，了解他們的真實需要。這需要我們投入更多的時間和精力。所謂真心換真情，就是要用心去關(guān)注孩子的每一個細(xì)節(jié)，了解并滿足孩子的成長需求。只有真正了解孩子，才能更好地引導(dǎo)和幫助他們成長。
第四段：耐心和信任
耐心和信任是育人的重要品質(zhì)。這些品質(zhì)是培養(yǎng)孩子做好一切事情的關(guān)鍵要素。我們需要耐心地引導(dǎo)孩子，向他們解釋一切，讓他們了解自己的真實需求，并幫助他們找到更好的解決方案。同時，我們還需要建立起孩子與自己之間的信任關(guān)系，讓孩子相信自己，相信自己的選擇。這樣這才能讓孩子在成長的路上更加自信、獨立。
第五段：總結(jié)
育人是一項需要用心、愛心、耐心和信任的事業(yè)。每個孩子都是與眾不同的，我們需要用自己的經(jīng)驗去幫助他們，為他們的成長指引方向。我們需要用愛去溫暖孩子的心靈；用真心去交流；用耐心去引導(dǎo)；用信任去建立孩子與自己之間的信心。只有這樣，我們才能讓孩子們走向成功，創(chuàng)造美好的未來。
育人教育講座聽后感篇九
xxxx年，有幸，我成為了一名教師!在教書育人的漫漫長途中，得出一點體會，如下:
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)資料，靜下心來吸收各種和自我有關(guān)的學(xué)科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。教師就是教師，不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。僅有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。僅有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人";僅有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也僅有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對學(xué)生最生動、體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。僅有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標(biāo)考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學(xué)生。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。教師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h生長在我的內(nèi)心深處，激勵著自我默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有職責(zé)地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。
育人教育講座聽后感篇十
作為一個教育工作者，我一直在努力著如何更好地育人。許多年來，我一直在不斷地反思自己的教育實踐和經(jīng)驗，從中總結(jié)出一些關(guān)于育人的心得體會。今天，我想分享這些心得，希望能夠幫助那些同樣致力于育人事業(yè)的人們。
第二段：關(guān)注學(xué)生的興趣和需求
在我的教育實踐中，我發(fā)現(xiàn)了一個很重要的原則，那就是要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。一個學(xué)生只有在感到興趣和需求的情況下，才能夠更好地學(xué)習(xí)。因此，作為一名教育工作者，我們需要理解學(xué)生的興趣和需求，并為他們提供一個相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，如果一個學(xué)生喜歡音樂，那么我們可以為他們安排一些音樂課程或者組織音樂活動，這樣他們就能夠更加熱愛學(xué)習(xí)并且獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力
另外一個我在育人實踐中發(fā)現(xiàn)的原則就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。在現(xiàn)代社會中，創(chuàng)造力和批判思維能力已經(jīng)成為了必備的素質(zhì)。因此，我們需要通過各種方式來培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，例如在學(xué)習(xí)中鼓勵學(xué)生提出問題、探索解決方案，或者組織一些關(guān)于問題討論的活動等等。這些做法都可以促進學(xué)生的思考和創(chuàng)造力的提高。
第四段：注重學(xué)生的情感需求
此外，我在育人實踐中發(fā)現(xiàn)，注重學(xué)生的情感需求也非常重要。學(xué)生的情感需求包括安全、尊重和認(rèn)同等。在教育過程中，我們需要建立一個良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)心與支持，同時還要尊重學(xué)生的個性和差異。只有這樣，學(xué)生才能夠更好地融入到學(xué)習(xí)中來并取得良好的成績。
第五段：結(jié)論
總之，在育人實踐過程中，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力，同時注重學(xué)生的情感需求。這些心得體會都是在自己的實踐中得出的，經(jīng)過實踐證明是非常實用的。希望這些經(jīng)驗和做法可以對廣大教育工作者有所幫助。
育人教育講座聽后感篇十一
蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度?！?/p>
“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本?！碑?dāng)前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的職責(zé)。”我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
透過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
育人教育講座聽后感篇十二
作為一名育人先鋒，我深知教育對于一個國家和社會的重要性。教育，既是一種事業(yè)，也是一種責(zé)任。多年來，通過親身經(jīng)歷和實踐，我體會到了育人先鋒的重要性和使命感。在這個主題下，我將分享一些我在育人道路上的體會和感悟。
首先，作為育人先鋒，要有激情與愛心。教育事業(yè)需要我們付出大量的心血和精力，而這個過程充滿了挑戰(zhàn)。只有當(dāng)我們對教育充滿熱情和愛心，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。在課堂上，我努力將知識有機地結(jié)合到學(xué)生的實際生活中，并用故事和案例來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我相信，只有讓學(xué)生真正喜歡上學(xué)，才會有更好的學(xué)習(xí)效果和成就感。
其次，育人先鋒需要注重個性化教育。每個學(xué)生都是獨一無二的，他們有不同的個性和學(xué)習(xí)方式。作為育人者，我們要學(xué)會了解每個學(xué)生的特點，并針對他們的需求來制定個性化的教育方案。在我的教學(xué)實踐中，我始終注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。我尊重學(xué)生的興趣愛好，鼓勵他們發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
此外，育人先鋒要推崇道德教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價值觀是育人工作的重要任務(wù)。在現(xiàn)代社會，越來越多的學(xué)生缺乏家庭和社會的正面引導(dǎo)，容易受到負(fù)面影響。作為育人者，我們要成為學(xué)生的良師益友，在生活和學(xué)習(xí)中引導(dǎo)他們正確的道路。我經(jīng)常與學(xué)生進行道德教育，通過學(xué)習(xí)社會公德、責(zé)任感和誠信等內(nèi)容，使學(xué)生懂得尊重他人、珍惜社會資源，并能在日常生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
最后，育人先鋒需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。教育事業(yè)在不斷變化和發(fā)展，我們不能滿足于過去的教育理念和方法。作為育人者，我們要時刻關(guān)注教育前沿的理論和實踐，不斷提升自己的教育水平。我通過參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會，了解最新的教育理念和方法，并在實踐中不斷創(chuàng)新。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能不斷提高自身的素質(zhì)和能力，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
育人先鋒是一項光榮而偉大的事業(yè)，也是一項不斷探索和實踐的艱巨任務(wù)。通過我的實踐和體會，我深知育人需要激情和愛心，個性化教育的重要性，以及良好的道德教育和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。希望我能夠為學(xué)生們的成長和發(fā)展貢獻自己的一份力量，成為他們?nèi)松缆飞系囊啡?。我相信，只有育人先鋒們的努力和奉獻，才能讓未來的社會更加美好。
育人教育講座聽后感篇十三
今天，在認(rèn)真欣賞了龍江實驗小學(xué)韓淑飛老師的一節(jié)數(shù)學(xué)錄象課后，我收獲頗多。由于我一直從事小學(xué)語文教學(xué)工作，所以對于數(shù)學(xué)的課堂充滿了好奇與期待?？梢哉f，通過這次網(wǎng)上培訓(xùn)的形式，我可以有時間反復(fù)研讀這節(jié)課，從而對小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識。下面我來談一談聽了韓老師這節(jié)數(shù)學(xué)課后一點體會，僅是我個人之言，如果有當(dāng)希望各位同仁給予批評與指正，希望我們可以通過這個平臺更好地為學(xué)生、為課堂、更為我們自身發(fā)展服務(wù)。
如何去評價一節(jié)課成功與否，不僅是看教師的設(shè)計多精巧，更應(yīng)該去關(guān)注在一節(jié)課中，教師如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這節(jié)課中，可以說讓我感覺到眼前一亮的是韓老師在教學(xué)中，總可以把學(xué)生的學(xué)習(xí)與實際生活相結(jié)合。我想對于低年級的學(xué)生來說，用生活中熟悉的事物來進行新知識的學(xué)習(xí)，無疑是拉近了數(shù)學(xué)與生活的距離，同時也拉近了學(xué)生與生活的距離。學(xué)生可以從他們很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飛機等實物上學(xué)習(xí)到新的數(shù)學(xué)知識，我感覺對于學(xué)生來說是他們所喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。讓數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)不再空洞，不再遙遠，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望。
在課例中，我們?？吹揭恍┙處煘榱松险n而進行課件的演示。現(xiàn)代教育技術(shù)仿佛只是一個花架子，沒有發(fā)揮其應(yīng)該有的現(xiàn)代教育技術(shù)的實效性。而不恰當(dāng)、不準(zhǔn)確的在課堂教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，不但不會為我們的課堂增色添亮，相反會讓我們感覺到這些技術(shù)成為我們課堂教學(xué)中的一個個花瓶。但在韓老師的這節(jié)關(guān)于“對稱”一課的教學(xué)中，我們可以充分看到現(xiàn)代教育技術(shù)手段的恰當(dāng)、準(zhǔn)確應(yīng)用對于低年級的小學(xué)來認(rèn)識和理解：什么是對稱圖形？什么是對稱軸？這一原本比較難描述的概念，一下子明了。特別是對稱圖形的演示，老師做的是動態(tài)的畫面，從而使學(xué)生輕松就理解了什么是對稱圖形，使原本抽象的概念，形象直觀。突顯了現(xiàn)代教育技術(shù)在數(shù)學(xué)中的實效性、生動直觀化。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者與合作者。在這一節(jié)課中，我看到了韓老師充分把這一理念滲透于課堂之中。當(dāng)老師提出：怎么樣才能剪出對稱圖形？之后，先讓學(xué)生們進行討論，而不是直接去告訴學(xué)生如何去剪。在通過匯報的形式，學(xué)生懂得了應(yīng)該如何去正確剪出對稱圖形的方法后，教師仍然沒有急于去說什么，而是讓學(xué)生根據(jù)自己所說的方法去剪?？梢哉f在這個環(huán)節(jié)中，教師充分信任學(xué)生，把思索的權(quán)利還給了學(xué)生，讓學(xué)生通過討論、總結(jié)、實踐去解決老師剛才提出的問題。此時的課堂不再是教師傳的過程，而是師導(dǎo)生實踐的共同合作的課堂，真正實現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生這一理念。
可以說，對于小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)，我并沒有什么品味的實踐經(jīng)驗，我只是在“紙上談?wù)n”。但，我個人認(rèn)為，無論是哪個學(xué)科，一切為了學(xué)生的綜合能力的提高，一切為了學(xué)生在快樂中習(xí)得，應(yīng)該是我們不變的原則。
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