心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇一
古詩(shī)在中國(guó)文化中占有非常重要的地位，它是中華文化的精髓之一。讀古詩(shī)，不僅可以拓寬我們的文化視野，還可以感受到那些古人對(duì)人生、自然、愛(ài)情以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深邃理解，有助于開(kāi)闊我們的思路和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎易x古詩(shī)的心得和體會(huì)。
第二段：古詩(shī)讓我更好地理解人生
古詩(shī)中有很多關(guān)于人生的描述，讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。比如，《臨江仙·滟滟隨波千萬(wàn)里》、《賦得古原草送別》等詩(shī)，通過(guò)描述人生的短暫和追求的無(wú)法實(shí)現(xiàn)，讓我明白了人生的珍貴和有限，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己要珍惜時(shí)間，珍惜身邊的人和東西。另外，古詩(shī)還讓我了解到在人生中，不可避免會(huì)遭受挫折和磨難，但不放棄，奮勇向前是每個(gè)人在人生路上必須擁有的精神品質(zhì)。
第三段：古詩(shī)讓我對(duì)自然有了更深刻的認(rèn)識(shí)
古詩(shī)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是描寫自然，這些描寫來(lái)源于古人對(duì)自然的深刻觀察和對(duì)自然的了解。讀古詩(shī)，我逐漸能夠從中感受到自然的魅力和偉大。如《山居秋暝》一詩(shī)中，黃色曠野、枯樹(shù)殘枝、落日余暉的描寫十分真實(shí)，表現(xiàn)出作者對(duì)愈發(fā)靜謐的大自然的敬畏與心醉。讀古詩(shī)，讓我愛(ài)上了自然，也學(xué)會(huì)了從中汲取力量和靈感。
第四段：古詩(shī)讓我更好地領(lǐng)會(huì)愛(ài)情
愛(ài)情是人類永恒的主題，也是古詩(shī)的重要內(nèi)容之一。古詩(shī)中有很多關(guān)于愛(ài)情的描述，每一首詩(shī)都飽含著詩(shī)人的內(nèi)心感受和情感體驗(yàn)。比如《離騷》中對(duì)愛(ài)情的描述，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的追求與渴望，其中的真摯、浪漫、激情與癡纏都讓我感受到了愛(ài)情中的悸動(dòng)和美好。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我逐漸加深了對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了珍視與感受愛(ài)情。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀古詩(shī)是一種文化體驗(yàn)，可以開(kāi)闊我們的眼界、增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物的看法和認(rèn)識(shí)都有了不同的角度和更加深刻的理解，同時(shí)也讓我的心靈得到了升華和美好的感受。希望大家也能夠喜歡讀古詩(shī)，從中感受到古人對(duì)生活、自然、愛(ài)情和文化的深刻理解和獨(dú)特魅力。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇二
文質(zhì)兼美的經(jīng)典詩(shī)文總能給人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化積淀和語(yǔ)言發(fā)展。然而，如何使學(xué)生不增加負(fù)擔(dān)，又樂(lè)于學(xué)習(xí)詩(shī)文，不再一味死氣沉沉的背誦，而換之以一種生動(dòng)活潑的形式來(lái)記誦呢？下面是我聆聽(tīng)戴建榮老師講座，來(lái)聊一聊他的“古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法”，這是他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索尋找到的是一種古今結(jié)合的誦讀形式。
多年來(lái)，我們的教師們都是按照“兩字一頓”的節(jié)奏來(lái)教古詩(shī)。久而久之，學(xué)生們的詩(shī)文朗讀便成了“小和尚念經(jīng)”。由于朗讀呈“千篇一律”的狀況，缺乏新意，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的興趣大大減弱。而戴老師將“平仄”引人詩(shī)文朗讀，則能揚(yáng)長(zhǎng)避短，既朗朗上口，又抑揚(yáng)頓挫，富有變化，增強(qiáng)了詩(shī)文的節(jié)奏感，體現(xiàn)了古詩(shī)詞的音樂(lè)美?！捌截啤笔歉衤稍?shī)中最主要的語(yǔ)音規(guī)律?！捌健敝钙铰曌郑ìF(xiàn)在普通話中除去由古人聲字變來(lái)的全部陰平和陽(yáng)平的字。“仄”指上聲、去聲和入聲的字。同樣是兩字一頓，如果結(jié)合了“平仄”，五言詩(shī)句看第2、4和末尾字，七言詩(shī)句看第2、4、6和末尾字，按照“平長(zhǎng)仄短”的方法（平聲拖長(zhǎng)音節(jié)，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩(shī)的音樂(lè)美在此充分體現(xiàn)。
同樣是朗讀王之渙的《涼州詞》，按照“平仄”規(guī)律朗讀，一句詩(shī)中平仄相間，給人以抑揚(yáng)頓挫之感，而且避免了千篇一律，讀來(lái)跌蕩回環(huán)，更覺(jué)意境深遠(yuǎn)，與“兩字一頓”的“普通”朗讀方法相比，優(yōu)勢(shì)不言而喻。
吟誦是我國(guó)傳統(tǒng)的一種以欣賞為主的讀書(shū)方法，是古人學(xué)習(xí)的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來(lái)吟，也可以按照統(tǒng)一的調(diào)來(lái)吟，但兩者都必須遵循平仄規(guī)律來(lái)吟誦。吟誦調(diào)可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測(cè)，只要掌握平仄規(guī)律，也是有法可循的。
當(dāng)今的詩(shī)文教學(xué)中，由于種種原因，吟誦古詩(shī)這一教學(xué)方法被人漸漸淡忘。而我認(rèn)為“熟讀成吟”是古詩(shī)文教學(xué)的重要方法之一。葉圣陶認(rèn)為：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會(huì)終身受用不盡?！碑?dāng)我們的學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容熟知了以后，教師可以指導(dǎo)他們來(lái)吟一吟古詩(shī)。在舒緩的韻律中，在抑揚(yáng)的節(jié)奏中，學(xué)生們曼聲而唱，既增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，又深一層地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時(shí)如結(jié)合一段悠遠(yuǎn)的民族音樂(lè)，如蕭、古琴等樂(lè)器彈奏的樂(lè)曲，更是能把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的境界，給學(xué)生一種不同尋常的藝術(shù)享受。
古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》一詩(shī)譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發(fā)展。《毛詩(shī)序》中這樣寫道：情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現(xiàn)了詩(shī)詞的聲律特點(diǎn)和節(jié)奏關(guān)系，又加強(qiáng)了歌唱性，能更好地傳達(dá)詩(shī)人的感情，引起人們的共史鳴。
吟唱，有的可按照古譜，如《渭城曲》；有的可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；有的可自己譜曲，在吟唱這一環(huán)節(jié)中，多媒體課件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲，詩(shī)詞內(nèi)容的畫面，再加上詩(shī)文的歌詞。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中陶醉地吟唱，更容易感受詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境。
在學(xué)生吟唱的過(guò)程中，我們還鼓勵(lì)學(xué)生借助體態(tài)語(yǔ)，亦歌亦舞起來(lái)。我們常借用手語(yǔ)增加吟唱的效果，因?yàn)槭终Z(yǔ)中有字形、有書(shū)空、有主動(dòng)的形象。手語(yǔ)最大特點(diǎn)是形象性強(qiáng)，吟唱中再結(jié)合手語(yǔ)，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。另外，在打手語(yǔ)這一環(huán)節(jié)，由于允許學(xué)生即興發(fā)揮、自由表現(xiàn)，滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，因此小孩子們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著他們此起彼伏的手語(yǔ)，這將是一個(gè)怎樣的釋放活力、舒展靈性、生動(dòng)有趣的誘人景象呵！
戴老師的古詩(shī)詞吟誦法讓我們品經(jīng)典詩(shī)文之味，在經(jīng)典詩(shī)文中徜徉，但誦讀活動(dòng)卻不是一朝一夕、立竿見(jiàn)影的事情，是一件長(zhǎng)期的文化浸潤(rùn)。萬(wàn)事貴在堅(jiān)持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺(tái)，起于壘土，”我們堅(jiān)信，今天我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩(shī)意人生，明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤(rùn)下，情感變得柔軟而細(xì)膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩(shī)意而幸福。我們教師的精神世界也將在誦讀經(jīng)典的過(guò)中，充分享受民族文化的精神滋養(yǎng)，這是提升我們自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生語(yǔ)文水平的必經(jīng)之道。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇三
如果讓我重新設(shè)計(jì)，我可能會(huì)有所增減，有所側(cè)重，切實(shí)以文本訓(xùn)練學(xué)生，切記碎問(wèn)碎達(dá)，而以主問(wèn)題或者任務(wù)引領(lǐng)，讓學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題深度思考、練習(xí)、匯報(bào)，如此，老師才真正地成為了一個(gè)引導(dǎo)者，學(xué)生才能主動(dòng)學(xué)習(xí)。
特別是聽(tīng)了余映潮老師的《盧溝橋》，課堂容量很大，但進(jìn)行地有條不紊。余老師很擅長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，先展示范例，學(xué)生根據(jù)例子和提示，很容易找出答案。余老師很擅長(zhǎng)訓(xùn)練學(xué)生，選取最精華的部分，讓學(xué)生反復(fù)品析，最后背誦。余老師很擅長(zhǎng)提主問(wèn)題，一個(gè)“話題”，一個(gè)“任務(wù)”，就能讓學(xué)生通讀全文，了解大意。余老師很擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)文本資源，一句優(yōu)美的話，一組精彩的`四字成語(yǔ)，讓學(xué)生就說(shuō)起來(lái)了。余老師很擅長(zhǎng)提煉文本寫作藝術(shù)，總分的段落寫作，先敘述再抒情的寫作，精彩的點(diǎn)示，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作的奧秘。
總之，在余老師眼里，一個(gè)簡(jiǎn)單的文本可以挖掘出無(wú)盡的教學(xué)資源，不同的視角下，不同的板塊，就能組合出不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生積累豐富，讓學(xué)生得到充分的訓(xùn)練。沒(méi)有碎問(wèn)，準(zhǔn)確精煉而又雅致的語(yǔ)言，節(jié)省了大量的課堂時(shí)間，學(xué)生在耳濡目染中，語(yǔ)文素養(yǎng)不斷提高。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇四
古詩(shī)配心，是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，通過(guò)將古詩(shī)名句與心理描寫相結(jié)合，用文字表達(dá)出內(nèi)心情感與思緒。這種方式可以使詩(shī)歌更加生動(dòng)，讓讀者更好地理解作者的內(nèi)心世界。在接觸和學(xué)習(xí)古詩(shī)配心的過(guò)程中，我深感這種藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力和情感共鳴。下面，我將分別從古詩(shī)配心的起源、藝術(shù)表達(dá)、情感體驗(yàn)、文化傳承和個(gè)人收獲等五個(gè)方面，談一下我的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)配心起源于中國(guó)傳統(tǒng)文化，它是中國(guó)古代文人以古詩(shī)名句為基礎(chǔ)，配以自己對(duì)內(nèi)心感受的描寫而形成的一種獨(dú)特的寫作形式。這種形式首見(jiàn)于《紅樓夢(mèng)》，但古代文人早已有類似的表達(dá)方式。如唐朝文學(xué)家楊億在《秋夜同賦》中就寫道：“庭前衰草長(zhǎng)。一夜秋已盡。故關(guān)千里道，空織一行禽。”他將自己內(nèi)心的秋夜寂寞感受與古詩(shī)名句相結(jié)合，形成了古詩(shī)配心的雛形。這種寫作形式可以使詩(shī)歌更加有趣，給人一種耳目一新的感覺(jué)。
其次，古詩(shī)配心的藝術(shù)表達(dá)非常重要，它要求作者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和寫作功底。首先，作者需要對(duì)古詩(shī)名句有一定的了解和掌握，這樣才能選取合適的古詩(shī)名句進(jìn)行配心。然后，作者還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的內(nèi)心感受以生動(dòng)的描寫方式表達(dá)出來(lái)，給讀者留下深刻的印象。此外，古詩(shī)配心還需要注意節(jié)奏和韻律的掌握，要使每一句都恰如其分地與古詩(shī)名句相呼應(yīng)，形成和諧的整體效果。只有在藝術(shù)表達(dá)上做到熟練并且精彩，才能給讀者帶來(lái)良好的閱讀體驗(yàn)。
再次，古詩(shī)配心可以引發(fā)人們豐富的情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)古詩(shī)名句和心理描寫的精彩結(jié)合，古詩(shī)配心可以使詩(shī)歌更加真實(shí)地表達(dá)出作者的情感和思緒，引發(fā)讀者共鳴。詩(shī)人們?cè)谂湫闹锌梢员磉_(dá)出內(nèi)心的孤獨(dú)、喜悅、無(wú)奈等復(fù)雜情感，使讀者有種置身其中的感覺(jué)。比如，在李白的《靜夜思》中，他寫道：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！彼ㄟ^(guò)古詩(shī)名句和心理描寫的結(jié)合，抒發(fā)了自己身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的孤獨(dú)和想念。
古詩(shī)配心不僅承載著個(gè)人情感，也是文化傳承的重要方式。中國(guó)古代的詩(shī)詞文化博大精深，古詩(shī)名句是這一文化的重要組成部分。通過(guò)將古詩(shī)名句與心理描寫相結(jié)合，古詩(shī)配心將這些經(jīng)典之作一脈相承地傳承下來(lái)。同時(shí)，古詩(shī)配心也可以激發(fā)人們對(duì)古代文學(xué)的興趣，引導(dǎo)人們深入了解和學(xué)習(xí)古代文化。它可以使人們更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)人們的審美意識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐古詩(shī)配心，我也獲得了一些個(gè)人收獲。首先，我學(xué)會(huì)了欣賞和鑒賞古詩(shī)名句，了解了這些名句的情感和意境，提高了自己的審美能力。其次，我學(xué)會(huì)了將自己的內(nèi)心感受用文字表達(dá)出來(lái)，并且學(xué)會(huì)了一種新的寫作方式，增強(qiáng)了自己的文學(xué)創(chuàng)作能力。同時(shí)，通過(guò)與古詩(shī)名句的對(duì)比和參照，我對(duì)古代文學(xué)有了更深層次的理解，增進(jìn)了自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
綜上所述，古詩(shī)配心作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，深受人們的喜愛(ài)和追捧。通過(guò)古詩(shī)名句和心理描寫的巧妙結(jié)合，它可以將詩(shī)人的情感和思緒表達(dá)得更加生動(dòng)鮮活，給讀者留下深刻的印象。古詩(shī)配心不僅傳承了中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐古詩(shī)配心的過(guò)程中，我也獲得了許多個(gè)人收獲，提高了自己的審美能力和文學(xué)創(chuàng)作能力。對(duì)于今后的學(xué)習(xí)和生活，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究古詩(shī)配心，更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇五
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽(tīng)了—和—老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)教學(xué)的講座及—x五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩(shī)詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有?？上攵旁?shī)詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過(guò)程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用—老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來(lái)的，是朗讀出來(lái)的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的'樂(lè)趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。
古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩(shī)詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。“留心處處皆學(xué)問(wèn)”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇六
古詩(shī)草是指古代中國(guó)文人在紙上練習(xí)寫字和臨摹名家書(shū)法的一種藝術(shù)形式。古詩(shī)草結(jié)合了書(shū)法與詩(shī)歌的藝術(shù)，既強(qiáng)調(diào)了行楷的規(guī)范性與字跡的雄厚感，又注重了草書(shū)的自由與隨性。作為一位熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，我特意學(xué)習(xí)了古詩(shī)草，并從中有所領(lǐng)悟。以下是我對(duì)古詩(shī)草的體會(huì)與感悟。
首先，古詩(shī)草給予我一種舞蹈般的自由與表達(dá)的空間。在傳統(tǒng)的字跡書(shū)寫中，要求每個(gè)筆畫都要規(guī)范，安排有序，篇章看上去才能整齊美觀。然而，在古詩(shī)草中，我發(fā)現(xiàn)了一種字跡的自由度，不拘泥于規(guī)則，隨意而行，字形曲折，有時(shí)猶如行云流水，有時(shí)猶如山泉傾瀉。這種自由的書(shū)寫形式讓我感受到了一種解放，能夠舒展自己的情感與思緒，并通過(guò)筆畫抒發(fā)內(nèi)心所感受到的美與喜悅。
其次，古詩(shī)草讓我深切領(lǐng)悟到師法不足，創(chuàng)想自由的藝術(shù)精神。古代詩(shī)人和書(shū)法名家們創(chuàng)作了大量的詩(shī)句和書(shū)法作品，這些作品被世人推崇為經(jīng)典，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)草的過(guò)程就是在與他們的思想相近，與他們的藝術(shù)交流。然而，真正的學(xué)習(xí)并不僅僅是模仿，更是品味和消化，并融入自己的創(chuàng)意與個(gè)性。當(dāng)我學(xué)習(xí)古詩(shī)草的時(shí)候，我會(huì)看一些古代經(jīng)典的詩(shī)歌，從詩(shī)句中觸發(fā)自己的靈感，然后結(jié)合自己的情感去創(chuàng)作。這種師承與創(chuàng)新的結(jié)合讓我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅僅是復(fù)制，更是賦予自己獨(dú)特的創(chuàng)造力。
接著，古詩(shī)草的練習(xí)使我拓展了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。古詩(shī)草是一種在紙上練字的形式，要求字跡要有流暢的情懷和富韻味的藝術(shù)特色。在練習(xí)的過(guò)程中，我會(huì)對(duì)比不同的古代詩(shī)詞，觀察他們的行筆與寫意，感受其中的藝術(shù)魅力。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)詩(shī)歌與藝術(shù)有了更深入的了解，并提升了我的審美水平。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)草的魅力，那就是它能夠表現(xiàn)出文字的韻味與意境，通過(guò)字跡的起伏和曲折將一段詩(shī)情表達(dá)得淋漓盡致，給人一種身臨其境的感覺(jué)。
最后，古詩(shī)草的學(xué)習(xí)讓我獲得了一種平靜與寧?kù)o的心靈體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被繁忙和壓力所困擾，難以得到內(nèi)心的寧?kù)o。而古詩(shī)草的練習(xí)需要一種專注和耐心，通過(guò)練習(xí)的過(guò)程，我獲得了一種與自我對(duì)話的寧?kù)o感受。當(dāng)我沉浸在紙上的筆畫之中，我能夠放松身心，忘卻雜念，專注于感受每一筆的流淌與曲折，讓自己的內(nèi)心得到一種平靜的凈化與沉淀。
總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)草是一種領(lǐng)悟古代文化、陶冶情操的過(guò)程。通過(guò)古詩(shī)草的練習(xí)，我得以領(lǐng)略到自由創(chuàng)造的藝術(shù)精神，開(kāi)闊了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。同時(shí)，古詩(shī)草的學(xué)習(xí)也讓我感受到了一種與內(nèi)心對(duì)話的寧?kù)o和平靜。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我希望能夠更深入地體會(huì)古詩(shī)草的藝術(shù)魅力，并通過(guò)自己的創(chuàng)作傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老的藝術(shù)形式。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇七
古詩(shī)配是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要的一環(huán)，它有著悠久的歷史和豐富多樣的形式。通過(guò)古詩(shī)配，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的古詩(shī)，還可以增進(jìn)對(duì)古文的理解和欣賞能力。近日，我參加了一次關(guān)于古詩(shī)配的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在其中領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。
在古詩(shī)配的學(xué)習(xí)過(guò)程中，最讓我感到驚喜和興奮的是，它能提高我對(duì)古詩(shī)的理解和欣賞能力。以前，對(duì)于一些抽象的詩(shī)句或者深?yuàn)W的意象，我常常感到困惑和茫然。但是在學(xué)習(xí)古詩(shī)配的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)將不同詩(shī)句進(jìn)行組合和配對(duì)，能夠更好地理解詩(shī)人的用詞和表達(dá)方式。例如，在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》和《水調(diào)歌頭》的配對(duì)時(shí)，我通過(guò)對(duì)比兩首詩(shī)的內(nèi)容和意境，逐漸明白了唐代詩(shī)人的情感表達(dá)手法和想象能力。因此，古詩(shī)配讓我不僅能體驗(yàn)到詩(shī)意的美麗，還能深入到詞句背后的深意。
另外，古詩(shī)配還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在進(jìn)行古詩(shī)配的創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)將不同的詩(shī)句進(jìn)行組合和變換，我琢磨出了一些新奇的配搭，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些意想不到的詩(shī)意。例如，在學(xué)習(xí)《賦得古原草送別》和《靜夜思》的配對(duì)時(shí)，我將兩首詩(shī)中寄托情感的草原和夢(mèng)境相結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的聯(lián)想并創(chuàng)作出了一首新的配詩(shī)。通過(guò)這樣的創(chuàng)作，我不僅鍛煉了自己的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了自己的美感和審美能力。
此外，古詩(shī)配也增進(jìn)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。在古詩(shī)配的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞古詩(shī)，還學(xué)會(huì)了解詩(shī)人和他們創(chuàng)作的時(shí)代背景。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)人的作品，我知道了他們思想的轉(zhuǎn)變、社會(huì)的變遷和文化的繁榮。例如，在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》和《月下獨(dú)酌》的配對(duì)時(shí)，我了解到這兩首詩(shī)都是唐代詩(shī)人王之渙創(chuàng)作的，他以一顆豪情的心浩氣長(zhǎng)地表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)變遷和個(gè)人命運(yùn)的看法，給我留下了深刻的印象。
最后，古詩(shī)配還提升了我對(duì)語(yǔ)言表達(dá)和寫作的技能。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)配，我不僅掌握了一些優(yōu)美的古詩(shī)詞，還學(xué)會(huì)了運(yùn)用這些詩(shī)詞表達(dá)自己的思想和情感。例如，在學(xué)習(xí)《別董大》和《蟬》的配對(duì)時(shí)，我通過(guò)仿寫和模仿的方式，提高了自己的寫作能力，并且在寫作中融入了一些唐詩(shī)的元素，使我的作文更加富有詩(shī)意和文采。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深切地感受到了古詩(shī)配給我?guī)?lái)的收獲和啟發(fā)。我不僅提高了對(duì)古詩(shī)的理解和欣賞能力，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，并且提升了語(yǔ)言表達(dá)和寫作的能力。古詩(shī)配既是一種學(xué)習(xí)方法和手段，也是一種審美體驗(yàn)和文化追求，它讓我們?cè)谛蕾p古詩(shī)的同時(shí)，更深入地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)文化的博大精深。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，古詩(shī)配會(huì)繼續(xù)為我?guī)?lái)更多的啟示和感悟。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇八
古詩(shī)作為中華文化的瑰寶，一直以來(lái)都深受人們的喜愛(ài)。背誦古詩(shī)不僅能夠加深對(duì)古文化的理解，還能夠提升口語(yǔ)表達(dá)能力和審美情趣。我從小就喜歡背誦古詩(shī)，通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了背古詩(shī)的益處和樂(lè)趣。下面我將分別從引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開(kāi)拓視野和培養(yǎng)耐心這五個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
背古詩(shī)能夠引發(fā)思考。古詩(shī)以其簡(jiǎn)練而含蓄的文字，常常讓人琢磨不透其中的深意。在背誦的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)停下來(lái)思考其中的意味，思考詩(shī)人為什么這樣寫，其中的褒義和貶義在哪里。通過(guò)這些思考，我不僅能夠更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，還能夠豐富自己的思維方式和邏輯思考能力。
背古詩(shī)能夠提升表達(dá)能力。古詩(shī)的語(yǔ)言多為修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，這些手法不僅可以使詩(shī)歌更加優(yōu)美，還能夠更好地傳達(dá)情感。通過(guò)背誦古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)提升自己的表達(dá)能力。在寫作和演講中，我常常會(huì)運(yùn)用其中的技巧，使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、有趣，引起聽(tīng)眾的共鳴和興趣。
背古詩(shī)能夠增添情趣。古詩(shī)中富含了豐富細(xì)膩的情感，通過(guò)背誦這些古詩(shī)，我不僅能夠感受到詩(shī)人的情感，也能夠在情感的滋養(yǎng)下提升自己的情趣。有時(shí)，當(dāng)我心情郁悶或者情緒低落的時(shí)候，背誦一首詩(shī)能夠?qū)⑽規(guī)朐?shī)人的境界，感受到其中的溫情、傷感或者豪情，使自己的心情得到舒緩和調(diào)整。
背古詩(shī)能夠開(kāi)拓視野。古詩(shī)中包含了豐富的文化和歷史背景，通過(guò)背誦古詩(shī)，我能夠了解到古代的人文風(fēng)貌和社會(huì)生活，增加了對(duì)中華文化的深入認(rèn)識(shí)。古詩(shī)中也常常描繪自然景觀，通過(guò)背誦這些描寫，我能夠在大自然中感受到自然之美，并且也能夠更好地理解人與自然的關(guān)系，從而提升我對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)自然的熱愛(ài)。
背古詩(shī)能夠培養(yǎng)耐心。背古詩(shī)需要耐心和恒心，每首詩(shī)都需要多次背誦才能記住。在背誦的過(guò)程中，我需要經(jīng)受住繁瑣的勞動(dòng)和時(shí)間的消耗，但是當(dāng)我最終背好一首詩(shī)的時(shí)候，獲得的成就感也是無(wú)法言喻的。通過(guò)背誦古詩(shī)，我培養(yǎng)了不斷努力和堅(jiān)持的品質(zhì)，也培養(yǎng)了對(duì)事物的耐心和毅力。
總結(jié)起來(lái)，背古詩(shī)不僅僅是了解古代文化的一種手段，更是一種培養(yǎng)自身修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的途徑。通過(guò)背誦古詩(shī)，我們可以引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開(kāi)拓視野和培養(yǎng)耐心。正是因?yàn)檫@些益處和樂(lè)趣，使得古詩(shī)在現(xiàn)代仍然有著廣泛的傳承和傳播。我希望更多的人能夠了解并參與到背誦古詩(shī)的行列中來(lái)，共同感受其中的魅力和意義。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇九
這首詩(shī)表面是在寫景，實(shí)際上寫的是朱熹對(duì)讀書(shū)的感悟，詩(shī)人在讀書(shū)時(shí)心情舒暢，心中突然有了感悟，于是拿筆寫了下來(lái)。
前兩句“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”是一個(gè)比喻句，將書(shū)比作“半畝方塘”，將讀書(shū)時(shí)的感受比作“天光云影共徘徊”，整體上是說(shuō)，半畝見(jiàn)方的池塘像鏡子一樣清澈明凈，天光和云影倒映在池塘里，隨著池塘里的水波不停地晃動(dòng)，好像是人在徘徊。后兩句“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，為什么池塘里的水這么清澈呢？是因?yàn)橛谢钏粩嗟貜脑搭^流進(jìn)來(lái)，實(shí)際是說(shuō)，為什么讀書(shū)讓人有這樣愉快的感受？是因?yàn)樽x書(shū)的人不斷地將自己的思考和想法融入書(shū)中的內(nèi)容，不斷地受到啟發(fā)的.緣故啊。
詩(shī)人運(yùn)用巧妙自然的比喻，寫出了讀書(shū)的愉快感受。全詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口，給人帶來(lái)很大的啟發(fā)。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇十
古詩(shī)配心，是指通過(guò)對(duì)古代詩(shī)詞的閱讀和理解，與自身的心境相結(jié)合，從而達(dá)到共鳴和感悟的一種方式。古詩(shī)作為中國(guó)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的哲理和情感，通過(guò)與心靈的對(duì)話，我們可以感受到古人的智慧和情感的醉人之處。在配詩(shī)的過(guò)程中，我們不僅能夠感受到古人的情懷和意境，也可以借此體會(huì)到詩(shī)歌之美對(duì)人心的影響。下面，將通過(guò)五段式的方式，分享我對(duì)古詩(shī)配心的體會(huì)和感悟。
首先，在古詩(shī)配心的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)會(huì)到了古人的情感和心境。古人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)，往往將自己的思想和情感融入其中，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。而通過(guò)閱讀和配誦古詩(shī)，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種心靈的共鳴，能夠深切感受到他們的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。比如，讀到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，我仿佛置身于赤壁之戰(zhàn)，感受著壯士斷腕、豪情萬(wàn)丈的英雄氣概，深深感受到了古人的忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)之情。
其次，在古詩(shī)配心的過(guò)程中，我不僅能夠感受到古人的情感，也能夠從中體悟到生活的智慧和哲理。古詩(shī)中融入了豐富的人生哲理和智慧，通過(guò)與自身的心境相結(jié)合，我能夠從中領(lǐng)悟到許多生活的道理。比如，在讀到王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，我感受到了人生的無(wú)常和短暫，體悟到珍惜當(dāng)下的重要性。古詩(shī)配心不僅能夠滿足人的審美需求，還能夠提升人的人生境界和智慧，讓我們?cè)谏钪懈用髦堑厝ッ鎸?duì)困境和挑戰(zhàn)。
再次，在古詩(shī)配心的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的情感也會(huì)得到宣泄和凈化。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼_和苦悶時(shí)，通過(guò)閱讀和配誦古詩(shī)，我們可以將自己的情感與古人的詩(shī)詞相結(jié)合，從而將內(nèi)心的痛苦和沉重釋放出來(lái)。古詩(shī)融合著古人的智慧和哲理，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的理解，我經(jīng)常能夠找到一種情感的出口，傾訴自己的苦悶和困惑。比如，在讀到李白的《登高》時(shí)，我仿佛可以將憂傷和郁悶從詩(shī)中釋放出來(lái)，感覺(jué)到身心得到了一種凈化和放松。
此外，在古詩(shī)配心的過(guò)程中，我不僅感受到了古人的情感和哲理，還能夠體驗(yàn)到詩(shī)歌之美對(duì)人心的療愈和啟迪。古詩(shī)的美即在于其語(yǔ)言之美、意境之美和情感之美。通過(guò)配詩(shī)的過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)古人的詩(shī)歌之美能夠觸動(dòng)我心靈深處的柔軟，讓我感受到一種美的享受和靈感的涌動(dòng)。比如，在讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，我感悟到了自然和人生的和諧之美，體驗(yàn)到了一種超越現(xiàn)實(shí)的美好和寧?kù)o。
最后，在古詩(shī)配心的過(guò)程中，我也體會(huì)到了自身的變化和成長(zhǎng)。通過(guò)與古人的對(duì)話，我更加深刻地理解了自己內(nèi)心的需求和追求。在配詩(shī)的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)感悟到一種心靈的升華和成長(zhǎng)，我開(kāi)始更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，并且更加努力去追尋自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。通過(guò)與古人的對(duì)話，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀也在悄然發(fā)生改變，我更加看重內(nèi)心的寧?kù)o和平和，而不是被外界的浮躁和功利所迷失。
綜上所述，古詩(shī)配心是一種極具意義和價(jià)值的活動(dòng)。通過(guò)古詩(shī)配心，我們能夠感受到古人的智慧和情感，領(lǐng)悟到生活的哲理和智慧，釋放自己的情感和困擾，體驗(yàn)到詩(shī)歌之美對(duì)人心的療愈和啟迪，以及實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和成熟。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持古詩(shī)配心的活動(dòng)，讓古詩(shī)成為我生活中的一部分，與古人交流心靈，與詩(shī)歌共同成長(zhǎng)。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇十一
古詩(shī)是中華民族瑰寶的一部分，它以獨(dú)特的形式和語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)美好事物的描繪和思考，飽含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感寄托。在我對(duì)古詩(shī)的背誦和學(xué)習(xí)中，我深深感受到了古詩(shī)之美引人入勝的魅力。每當(dāng)背誦一首古詩(shī)，我就如同融入了那個(gè)時(shí)代，感受到了那個(gè)時(shí)代人們的生活、思想和情感。古詩(shī)以簡(jiǎn)練而深刻的表達(dá)方式，將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古詩(shī)開(kāi)啟心靈之窗
背古詩(shī)是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法，它不僅讓我們了解古人的智慧和情感，還能夠開(kāi)啟我們的心靈之窗。在背誦古詩(shī)的過(guò)程中，我努力深入理解每句詩(shī)句的意境和內(nèi)涵，通過(guò)與詩(shī)詞中婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言和壯麗的景色共鳴，我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩(shī)的過(guò)程中，我能感受到自己的內(nèi)心在古詩(shī)中得到滋養(yǎng)，心境也逐漸開(kāi)闊起來(lái)。背古詩(shī)能夠讓我感受到紛繁世界中的寧?kù)o與美好，使我能夠保持一顆平靜的心去面對(duì)身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。
第三段：背古詩(shī)提升寫作能力
背誦古詩(shī)還可以提升我的寫作能力。在背誦的過(guò)程中，我能夠吸取古人的才華和智慧，融入到我的自己的寫作中。古詩(shī)以錘煉人的修辭能力為目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境優(yōu)美，感情深刻。通過(guò)背誦古詩(shī)，我能學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法，如何運(yùn)用意象和比喻來(lái)豐富語(yǔ)言的表達(dá)能力，如何運(yùn)用對(duì)仗和對(duì)偶來(lái)增強(qiáng)句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對(duì)我寫作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩(shī)不僅能提供靈感，還能讓我在練習(xí)中逐漸掌握這些技巧，讓我的寫作更加生動(dòng)有力。
第四段：背古詩(shī)開(kāi)拓文化視野
古詩(shī)背誦還開(kāi)拓了我的文化視野。古詩(shī)能夠體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗、文化和人文精神，通過(guò)背誦和學(xué)習(xí)古詩(shī)，我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩(shī)中所表達(dá)的思想和情感，正是我們今天所需要的。在背誦古詩(shī)的過(guò)程中，我能夠通過(guò)與作者對(duì)話和思考，了解他們對(duì)人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個(gè)時(shí)代的智慧結(jié)晶，更是我們今天所需要的思想營(yíng)養(yǎng)和精神支撐。通過(guò)背誦古詩(shī)，我能夠拓寬文化視野，了解更多的歷史和文化，豐富自己的人文素養(yǎng)。
第五段：背古詩(shī)讓我更接近古人
通過(guò)背古詩(shī)，我感受到了自己與古人緊密相連的感覺(jué)。古人的智慧和情感通過(guò)古詩(shī)傳承至今，而我們則通過(guò)背誦古詩(shī)，重新與他們進(jìn)行了對(duì)話和交流。背誦古詩(shī)不僅開(kāi)啟了我與古人的心靈之門，也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩(shī)的過(guò)程中，我能夠感受到古人的歡樂(lè)與憂愁、高尚與崇高，感受到古人對(duì)美好人生的向往和追求。背古詩(shī)讓我更加接近古人，讓我在跨越千年的時(shí)空中感受到古人對(duì)美好生活的追求和堅(jiān)守。
總結(jié)：背古詩(shī)不僅讓我感受到了古詩(shī)之美，還能開(kāi)啟心靈之窗，提升寫作能力，開(kāi)拓文化視野和接近古人。通過(guò)背古詩(shī)，我對(duì)美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。背古詩(shī)不僅是一種學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法，更是一種心靈的洗禮和啟迪。
古詩(shī)課心得體會(huì)篇十二
開(kāi)墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》?！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，我問(wèn)爸爸“綠絲絳”是什么意思，爸爸說(shuō)，“綠絲絳”是柳條垂下來(lái)像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是“綠絲絳”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來(lái)，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來(lái)了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來(lái)飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖?。 包S師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)又懶又困，我明白了人們常說(shuō)的“春困秋乏”。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，同樣是寫春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽(tīng)海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛(ài)古詩(shī)！
古詩(shī)課心得體會(huì)篇十三
在低年級(jí)的學(xué)生中，知識(shí)面窄、語(yǔ)言貧乏，認(rèn)識(shí)的字也不多。所以當(dāng)務(wù)之急是解決障礙。當(dāng)引出了課題之后，就要引出課文的生字。引出生字可以直接帶出，也可以提問(wèn)題引出。例如：“同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)，你們會(huì)讀嗎？”“會(huì)”這樣學(xué)生就可以帶著問(wèn)題自覺(jué)地用自己喜歡的方式去閱讀這首詩(shī)了。讀完后找出生字詞，接著引導(dǎo)學(xué)生自己去找出不會(huì)讀的字詞。當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，我從來(lái)都不急著去回答，先問(wèn)學(xué)生有誰(shuí)知道答案，讓會(huì)的學(xué)生來(lái)解決。這樣就可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。在全班學(xué)生都不會(huì)的情況下，我才說(shuō)：“你們想認(rèn)識(shí)它們嗎？”隨著學(xué)生的一個(gè)“想”字，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又到一個(gè)高潮。從而老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得也快樂(lè)。
熟讀古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，都會(huì)把不太容易理解的字詞翻譯出來(lái)。這時(shí)，我就讓學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一字一句地讓學(xué)生自己去探究學(xué)習(xí)，自己在旁適當(dāng)點(diǎn)撥。有時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生自己去翻找工具書(shū)，然后，在課堂上匯報(bào)，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力有很大的幫助和提高。
古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想去構(gòu)想詩(shī)詞中的畫面。例如：教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，我先讓學(xué)生理解了詩(shī)意，知道作者是獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)作客。這樣我叫學(xué)生閉上眼睛，老師幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)自在家的情景：“今天，你的爸爸媽媽都出差了，現(xiàn)在你一個(gè)人在家，外面黑黑的，四周靜悄悄的?！薄斑@時(shí)你的心情怎樣？最想的是誰(shuí)？”“你在家都那么的孤獨(dú)，特想你的爸爸媽媽，那你再閉上眼睛想一想，詩(shī)人獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)，看著家鄉(xiāng)的月亮卻不能回家的心情是如何？會(huì)想誰(shuí)呢？”學(xué)生會(huì)脫口而出：“孤獨(dú)，想家，想家里的人?！边@樣就把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。
課外拓展的延伸是培養(yǎng)發(fā)散性思維和思想教育必不可少的一種方法。開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫畫的方式來(lái)理解詩(shī)句以及發(fā)現(xiàn)美，表達(dá)美。教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，我讓學(xué)生想象一下自己的家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)重陽(yáng)節(jié)的？引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)，從而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我們平時(shí)要怎樣做呢？”這一個(gè)問(wèn)題進(jìn)一步深入教育。從而達(dá)到最終的思想教育的目的。
總之，我們只有正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的人文文化。
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