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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
摘要：近幾年, 隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn), 人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀, 而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期, 并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累, 擴(kuò)展學(xué)生的視野, 因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中, 已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析, 并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀; 小學(xué)語(yǔ)文; 教學(xué); 問(wèn)題; 意義; 策略;
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧, 閃耀著先賢的理性光輝, 蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō), 從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典, 有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念, 并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力, 可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫, 經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題, 致使實(shí)施效果不理想, 接下來(lái), 筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析, 并提出相關(guān)的策略。
1 經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施的意義
1.1 在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的識(shí)字水平
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分, 并且隨著課程改革的深入和推進(jìn), 識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視, 尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中, 由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制, 小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的, 每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已, 但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期, 也是記東西最扎實(shí)的階段, 若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典, 能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量, 鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力, 這樣一段時(shí)間后, 學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
1.2 有助于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段, 在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練, 那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前, 這樣才能打好基礎(chǔ)”, 語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理, 要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力, 因此, 在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
1.3 有助于陶冶學(xué)生的情操
俗話說(shuō):“十年育樹(shù), 百年育人”, 教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí), 而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”, 是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng), 同時(shí), 在“以人為本”的新課程改革背景下, 人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶, 每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟, 通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受, 讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
2 經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中面臨的主要問(wèn)題
2.1 教師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視或存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間, 但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上, 所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間, 只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀, 然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了, 再加上小學(xué)生自制力較差, 很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀, 這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面, 與不夠重視相反, 有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意, 以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差, 所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué), 對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意, 而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而, 語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候, 要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合, 在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀, 才能取得好的效果。
2.2 經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一且沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)
目前, 絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候, 都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式, 這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào), 很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性, 一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性, 所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候, 一定要注意方式方法, 盡量讓形式多樣化。同時(shí), 由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中, 所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式, 對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白, 這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀, 使誦讀效果大打折扣。
3 經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略
3.1 為學(xué)生營(yíng)造出書(shū)香校園的氛圍
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方, 也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃, 優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng), 也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展, 因此, 學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園, 讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中, 以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上, 讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華, 以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶, 逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
3.2 根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中, 但由于學(xué)生年齡水平各不相同, 相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同, 因此, 教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平, 根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué), 對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀, 這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn), 讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō), 他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字, 所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作, 像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的, 讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字, 去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō), 則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶, 所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后, 教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充, 讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作, 并背誦其中的經(jīng)典句子, 為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
3.3 通過(guò)多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟, 所以比較活潑好動(dòng), 充滿童趣和好奇心, 也有著旺盛的精力和求知欲, 所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用, 就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn), 采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣, 從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀, 也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”, 每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng), 讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等, 以便通過(guò)這些種類(lèi)繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣, 進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài), 使其一直堅(jiān)持下去。
總之, 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用, 但在具體的操作過(guò)程中, 教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義, 并采取豐富的形式和手段, 這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
作文不僅是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的主要渠道，也是提高學(xué)生綜合能力的主要教學(xué)途徑。在小學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)中，教師要采取多種教學(xué)方式與手段進(jìn)行教學(xué)，將學(xué)生的寫(xiě)作積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，使其在寫(xiě)作練習(xí)中提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，在作文練筆中使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎业慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)。
閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作是閱讀的延伸。在小學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)中，教師也要注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀為寫(xiě)作積累素材，將閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合，從而在拓展學(xué)生閱讀量的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的寫(xiě)作水平，使學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文不再枯燥無(wú)味。為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，教師可以根據(jù)學(xué)生的閱讀內(nèi)容為學(xué)生布置作文，讓學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中對(duì)閱讀的內(nèi)容有更深入的理解與感悟，從而提高寫(xiě)作教學(xué)的效率。例如，在教學(xué)了《地震中的父與子》這篇課文后，我就讓學(xué)生發(fā)散思維想象：“阿曼達(dá)在廢墟下的時(shí)候會(huì)想些什么？說(shuō)些什么？”并讓學(xué)生將這些寫(xiě)下來(lái)。這樣的課文小練筆使得學(xué)生在閱讀時(shí)更加投入用心，提高了學(xué)生的閱讀效率。然后我再讓學(xué)生想一想自己與父母之間發(fā)生的事情，并將其中的一件事或者兩件事描述出來(lái)，這樣貼近學(xué)生生活實(shí)際的作文練筆使得學(xué)生都很順利地就完成了，并且，在描述與回憶中，學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)有了更深的感悟，不僅提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平，還提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，使其作文更加充滿情感，更加真實(shí)動(dòng)人。
在傳統(tǒng)的作文課堂中，教師往往是為學(xué)生布置一個(gè)作文題，然后就讓學(xué)生以此為題進(jìn)行寫(xiě)作，如“我的爸爸”、“我的理想”、“最難忘的一件事”等，這樣的命題作文學(xué)生很難有所發(fā)揮，而且學(xué)生的思維也會(huì)被局限住。因此，在新時(shí)期的作文教學(xué)中，教師也要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)的形式，讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可以充分地思考、想象，為學(xué)生放寬寫(xiě)作的范圍，使其在寫(xiě)作時(shí)可以暢所欲言，從而切實(shí)地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣觀察生活中的事物變化，并以此為題寫(xiě)一篇作文。比如，我曾經(jīng)讓學(xué)生關(guān)注生活中的現(xiàn)象或者某件事物，有的學(xué)生就觀察了自家的貓，寫(xiě)出了貓好吃懶動(dòng)卻又惹人喜愛(ài)的特點(diǎn)；有的學(xué)生則仔細(xì)地關(guān)注打雷下雨時(shí)的變化，并將雨前、雨中、雨后的天空、景色與人們的反應(yīng)都生動(dòng)形象地描繪了出來(lái)；還有的學(xué)生以童話的形式描寫(xiě)了柳樹(shù)與蘋(píng)果樹(shù)的對(duì)話，并在對(duì)話中突出它們各自的特點(diǎn)，使得作文新穎而生動(dòng)。這種貼近學(xué)生生活實(shí)際的作文教學(xué)，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，還能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察、思考的能力，使其在生活實(shí)際中獲得知識(shí)，在寫(xiě)作中升華對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
以情動(dòng)人是作文的靈魂所在，在寫(xiě)作中融入作者真實(shí)的情感，作文才會(huì)更加充滿靈性，更加能打動(dòng)人。在現(xiàn)在的小學(xué)生作文中，我發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)千篇一律，只是注重了語(yǔ)言詞句的優(yōu)美，而忽視了融入自己的真情實(shí)意，導(dǎo)致作文讀起來(lái)索然無(wú)味。因此，要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，教師不僅要教給學(xué)生寫(xiě)作技巧，還要為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間，設(shè)計(jì)符合學(xué)生生活與認(rèn)知的'寫(xiě)作主題，讓學(xué)生在作文中表達(dá)出自己的真實(shí)感受，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。為了讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作充滿興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，我就經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行一些活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)散學(xué)生的思維。例如，我曾經(jīng)組織學(xué)生玩一個(gè)“接力畫(huà)畫(huà)”的游戲。首先，我將學(xué)生分成了幾個(gè)小組，每個(gè)小組的成員不可以提前商量要畫(huà)什么，而要憑借自己的想象與前面同學(xué)所畫(huà)出來(lái)的部分進(jìn)行思考。然后每個(gè)小組內(nèi)的成員依次到黑板上畫(huà)畫(huà)，最后再經(jīng)過(guò)幾個(gè)小組的評(píng)選選出畫(huà)畫(huà)最好的。這樣的游戲使得學(xué)生都充分地進(jìn)行了思考，并積極地參與活動(dòng)，課堂中的氛圍十分熱烈。在學(xué)生興趣盎然時(shí)，一節(jié)課就這樣結(jié)束了。我便讓學(xué)生在課下將這次活動(dòng)記述下來(lái)，學(xué)生在欣喜高興的狀態(tài)下寫(xiě)出來(lái)的作文充滿了各自的特色?？傊?，提高小學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)水平是新時(shí)期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，也是素質(zhì)教育背景下對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的主要途徑。教師要改變以往的教學(xué)觀念，為學(xué)生設(shè)計(jì)多種作文形式，使其在寫(xiě)作中提高閱讀能力，在習(xí)作中寄托自己的情感，從而提高小學(xué)生的寫(xiě)作水平，提高學(xué)生的情感體驗(yàn)與人文素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
【】小學(xué)語(yǔ)文作為各科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，在教育教學(xué)中占有重要位置。而伴隨著新課改的深入推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從觀念、內(nèi)容到方式、方法都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，賞識(shí)教育的理念和方法也應(yīng)運(yùn)而生。下面筆者即結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，具體談?wù)勗谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施過(guò)程中如何利用賞識(shí)教育及其意義，以期對(duì)廣大教育同胞有所助益。
【】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);賞識(shí)教育;賞識(shí)教育
賞識(shí)教學(xué)是有效貫徹學(xué)生主體地位、增強(qiáng)學(xué)生自信心的教育方式之一。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，賞識(shí)教學(xué)對(duì)激發(fā)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高他們自主學(xué)習(xí)的能力有非凡意義。下面本文即以賞識(shí)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用為研究對(duì)象，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)際，具體分析賞識(shí)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用策略。
各位小學(xué)語(yǔ)文教師要想真正在課堂教學(xué)中落實(shí)賞識(shí)教育，首先自身應(yīng)從傳統(tǒng)的教育理念中掙脫出來(lái)，徹底摒棄“大家長(zhǎng)主義”的觀念，堅(jiān)持以學(xué)生為主，多傾聽(tīng)他們的心聲，從根本上改變他們過(guò)去麻木學(xué)習(xí)、被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。所以，各位教師在教學(xué)過(guò)程中要真正從學(xué)生的視角出發(fā)，充分尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異，盡量給予他們平等的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，贊賞他們的行為，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到愛(ài)與關(guān)懷。只有這樣，師生間才能構(gòu)建平等和諧的關(guān)系，賞識(shí)教育才能真正在課堂教學(xué)中發(fā)揮作用。
課堂是學(xué)生汲取知識(shí)，培養(yǎng)能力的重要場(chǎng)合。每位教師都應(yīng)從課堂入手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)被賞識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生在受到賞識(shí)后，樹(shù)立信心、積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。鑒于小學(xué)生年齡偏低、心智不夠成熟，且自身的認(rèn)知能力與接受能力都處在形成和發(fā)展的初級(jí)階段，他們對(duì)待事物的看法相對(duì)簡(jiǎn)單，同時(shí)還期望得到老家長(zhǎng)師和的欣賞和贊揚(yáng)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量用賞識(shí)的眼光對(duì)待學(xué)生的行為和活動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。比如一些學(xué)生比較內(nèi)向，平時(shí)不愛(ài)講話，但手工做得很好；還有一些學(xué)生成績(jī)不夠優(yōu)異，但課堂表現(xiàn)積極，表達(dá)力強(qiáng)；還有一些學(xué)生不夠聰明，但踏實(shí)認(rèn)真…教師都應(yīng)用賞識(shí)的眼光去看待他們，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，進(jìn)而幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。此外，教師還要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理情緒進(jìn)行仔細(xì)觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因成績(jī)落后或者和同學(xué)關(guān)系不好而引發(fā)的心理問(wèn)題。教師要積極開(kāi)導(dǎo)他們，幫助學(xué)生讓學(xué)生充分了解自己的自己在學(xué)習(xí)過(guò)程的優(yōu)缺點(diǎn)，從而找到更好的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)興趣。教師課堂上的這些做法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)被賞識(shí)的環(huán)境大有裨益，學(xué)生全方位地受到賞識(shí)，逐漸變得積極而自信。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種先進(jìn)的教學(xué)輔助設(shè)備陸續(xù)被引進(jìn)教學(xué)課堂。教師應(yīng)積極利用這些器具，以更好地在小學(xué)語(yǔ)文教育中運(yùn)用賞識(shí)教育。例如在《植物媽媽有辦法》這篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以利用多媒體放映植物種子被小動(dòng)物帶走傳播的圖片和小視頻，還可以帶學(xué)生到野外觀察蒲公英飄散、豆莢炸開(kāi)的實(shí)景。這樣直觀生動(dòng)的效果更能充分調(diào)動(dòng)他們的各種感官，加深他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知和理解，進(jìn)而培養(yǎng)和提高自己的語(yǔ)文能力，也有利于賞識(shí)教育的開(kāi)展進(jìn)行。再比如在一些成語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師可將成語(yǔ)的含義用圖像或語(yǔ)音的方式表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生根據(jù)其內(nèi)容去猜成語(yǔ)。這樣借助兼具聲色效果的多媒體設(shè)備，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象，表達(dá)自己的想法。老師對(duì)學(xué)生的不同看法要持鼓勵(lì)態(tài)度，使學(xué)生能夠進(jìn)行主動(dòng)思考，仔細(xì)分析，讓賞識(shí)教學(xué)發(fā)揮到恰到好處。
各位教師除了在語(yǔ)文課堂上創(chuàng)造良好環(huán)境，借助先進(jìn)教學(xué)設(shè)備進(jìn)行賞識(shí)教學(xué)，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生課外的學(xué)習(xí)生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給與他們適時(shí)適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，讓他們真正享受到“成就感”，充分發(fā)揮賞識(shí)教育的積極作用。比如有一次在課下，我發(fā)現(xiàn)一位后進(jìn)生寫(xiě)字姿勢(shì)非常正確，態(tài)度也踏實(shí)認(rèn)真，我便在班里表?yè)P(yáng)了她。在第二天交上來(lái)的作業(yè)本中，我又驚奇地發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生的作業(yè)真的比之前要認(rèn)真的多。于是，我又把她的作業(yè)本和其他優(yōu)秀的同學(xué)的作業(yè)本一起張貼在班里的學(xué)習(xí)園地上。從此，該生明顯自信了很多，同時(shí)語(yǔ)文成績(jī)也有了明顯提高。另外，在課堂以外教師還要按照學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等，對(duì)現(xiàn)有的語(yǔ)文知識(shí)傳授方式進(jìn)行有效的改造，對(duì)課堂學(xué)習(xí)效果進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，讓語(yǔ)文課堂成為小學(xué)生生命成長(zhǎng)的一個(gè)樂(lè)園。例如：在教師對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)話、寫(xiě)作作業(yè)進(jìn)行批改的時(shí)候，要善于使用類(lèi)似：“你真有心，老師也被感動(dòng)啦！”“你真是個(gè)善于觀察、積極思考的好學(xué)生！”“老師相信你會(huì)做得更好！”……等“溫馨評(píng)語(yǔ)”對(duì)小學(xué)生的作文進(jìn)行批改，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的信心。這樣，教師課下的適時(shí)鼓勵(lì)評(píng)價(jià)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲，積極性大大提高，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力也明顯增強(qiáng)，教師教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展也會(huì)變得輕松而高效，可謂是一舉多贏之策。通過(guò)上述分析我們不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文課堂賞識(shí)教學(xué)的大力開(kāi)展，對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)、知識(shí)應(yīng)用、能力提高等方面有著重要的意義。在小學(xué)語(yǔ)文賞識(shí)教育開(kāi)展與實(shí)踐的過(guò)程中，每位教師都要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，著眼課堂內(nèi)外，適時(shí)夸贊學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。只有這樣，才能真正提升小學(xué)語(yǔ)文賞識(shí)教育的針對(duì)性和有效性，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升，為他們以后的學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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【1】王霞民.用愛(ài)打開(kāi)封閉的心靈——談賞識(shí)教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用【j】.新課程（下），20xx（09）
【2】雷慶宇.淺談賞識(shí)教育運(yùn)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本策略【j】.中華少年，20xx（26）.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫(xiě)作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。
除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。
教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。
古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。
比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開(kāi)門(mén)呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開(kāi)門(mén)的原因是什么呢？學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門(mén)聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力。
“一枝紅杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開(kāi)滿鮮花的果樹(shù)，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例。
中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的.真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。
這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將讀寫(xiě)結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類(lèi)文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫(xiě)春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫(xiě)作中反映出來(lái)。
以讀促寫(xiě)就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。
通過(guò)大量閱讀，讓學(xué)生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學(xué)生的寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以寫(xiě)引讀就是學(xué)生要在實(shí)踐中勤寫(xiě)勤練，這樣才能練出一定的寫(xiě)作能力，在寫(xiě)的練習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己閱讀得還不夠，此時(shí)教師推薦
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
【】實(shí)際上，語(yǔ)文是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，其中的習(xí)作教學(xué)無(wú)疑是重點(diǎn)、難點(diǎn)，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂(lè)觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問(wèn)題，如果不及時(shí)提出相應(yīng)的對(duì)策，不但不利于我國(guó)教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn)，而且也不利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策”進(jìn)行淺析。
對(duì)于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語(yǔ)文成績(jī)，而且也將提高自身的語(yǔ)言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過(guò)于形式化
很多小學(xué)語(yǔ)文教師都認(rèn)為，想要寫(xiě)好作文其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴(yán)格要求他們背誦下來(lái)，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認(rèn)為習(xí)作就是抄書(shū)，背書(shū)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅?？偠灾诹?xí)作教學(xué)過(guò)程中，如果教師過(guò)于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開(kāi)展的初衷。
(二)忽視了對(duì)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)
雖然語(yǔ)文是門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫(xiě)景”技巧的時(shí)候，在教師的指導(dǎo)下，類(lèi)似“小鳥(niǎo)在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見(jiàn)，雖然語(yǔ)句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問(wèn)題，但是卻缺乏一定的想象力。長(zhǎng)此以往，學(xué)生寫(xiě)作等各方面的能力都將會(huì)有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語(yǔ)文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個(gè)方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。以《翠鳥(niǎo)》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對(duì)翠鳥(niǎo)的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)類(lèi)似的描述手法，去描寫(xiě)生活中自己喜歡的小動(dòng)物?？偠灾ㄟ^(guò)這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識(shí)，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問(wèn)題，比如:“頤和園長(zhǎng)廊的特點(diǎn)是什么?”;“長(zhǎng)廊幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的，說(shuō)明了什么?”……學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)是鍛煉自身思維意識(shí)的一個(gè)過(guò)程，而以后再進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作的時(shí)候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時(shí)，多媒體技術(shù)手段更利于營(yíng)造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力
小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫(xiě)作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來(lái)的科學(xué)家是怎樣的”這一寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué)，就可以趁機(jī)給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生試想“我是未來(lái)的科學(xué)家……”，“我將來(lái)要發(fā)明一種超能書(shū)包……”。其次是題材的選擇空間要具有開(kāi)放性?？紤]到有的學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不是很強(qiáng)，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個(gè)范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運(yùn)會(huì)在北京舉行，教師以“奧運(yùn)會(huì)”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫(xiě)文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場(chǎng)上一些有意思的事情等等?？偠灾瑢W(xué)生的想象力變得更加的開(kāi)闊，他們動(dòng)筆寫(xiě)作的欲望也會(huì)變得強(qiáng)烈，與此同時(shí)，由于他們頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時(shí)間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)開(kāi)始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對(duì)策?？傮w而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)改革目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);問(wèn)題;意義;策略;
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類(lèi)繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
針對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在1996年提出“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”，并認(rèn)為這是未來(lái)教育的四大支柱。這四個(gè)“學(xué)會(huì)”的基礎(chǔ)是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，它是上述四個(gè)“學(xué)會(huì)”的前提條件。
綜合國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些研究成果，要做到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力。
1.掌握認(rèn)識(shí)世界的工具，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法；
2.有效地溝通與表達(dá)；
3.泛讀和理解的技能；
4.探究推理、解決疑難的能力；
5.獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；
6.創(chuàng)新的意念；
7.開(kāi)展研究的能力；
8.終身學(xué)習(xí)。
上述學(xué)習(xí)能力的核心是自主地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這也是今后的基礎(chǔ)教育應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生的基本素質(zhì)。
近現(xiàn)代西方課程理論的不同學(xué)派對(duì)課程設(shè)計(jì)有不同主張，主要有學(xué)科或知識(shí)中心論、兒童中心論和社會(huì)中心論。美國(guó)現(xiàn)代課程論專家泰勒認(rèn)為，任何課程都要受到有組織的學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生和社會(huì)需求這三個(gè)方面因素的制約。可見(jiàn)，上述不同學(xué)派的主張，都有其合理的一面，但又都有不科學(xué)的一面：只強(qiáng)調(diào)制約課程的某一方面因素，而忽視其他因素。理想的課程設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)是既有利于知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，又順應(yīng)社會(huì)的需要，特別是能夠促進(jìn)兒童生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合。
在國(guó)內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程和教材改革，作如下思考。
（一）關(guān)于改革的指導(dǎo)思想
以現(xiàn)代課程理論、教學(xué)理論為指導(dǎo)，瞄準(zhǔn)21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，把學(xué)生的發(fā)展置于課程、教材改革的中心地位，逐步建立校內(nèi)外結(jié)合、有計(jì)劃的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)踐相結(jié)合的小學(xué)語(yǔ)文課程體系，使課程、教材真正成為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高和個(gè)性發(fā)展的憑借。
（二）關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文課程改革
總之，在課程方面要打破語(yǔ)文只注重課堂教學(xué)的一統(tǒng)天下，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)課外活動(dòng)，開(kāi)發(fā)環(huán)境課程，做到顯性課程和隱性課程并舉，課內(nèi)外、校內(nèi)外結(jié)合，使學(xué)生在開(kāi)放、多元化的語(yǔ)文課程中，自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展。
（三）關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教材改革
在品種上，適應(yīng)課程的多元化，實(shí)現(xiàn)教材的系列化。今后語(yǔ)文教材不僅要有供課堂教學(xué)使用的教科書(shū)，還要有提供給教師的活動(dòng)課教材以及關(guān)于開(kāi)展大語(yǔ)文教育的有切實(shí)指導(dǎo)作用的意見(jiàn)、建議。
在內(nèi)容上，一方面要增加文學(xué)作品。因?yàn)槲膶W(xué)作品有強(qiáng)大的感染力。一部文學(xué)作品甚至可以決定或改變?nèi)说囊簧Ｔ谌藗冮_(kāi)始意識(shí)到“情商”之重要的今天，多閱讀文學(xué)作品無(wú)疑是提高兒童少年“情商”的一個(gè)良方。還因?yàn)橥ㄟ^(guò)文學(xué)作品不僅可以學(xué)做人，學(xué)語(yǔ)言，而且可以發(fā)展形象思維能力。另一方面要增加科技說(shuō)明文。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，新技術(shù)、新產(chǎn)品層出不窮。能閱讀科技說(shuō)明文，應(yīng)當(dāng)是下個(gè)世紀(jì)的公民必須具備的閱讀能力。
在體系上，構(gòu)建以培養(yǎng)能力為核心，以語(yǔ)文訓(xùn)練為主線，由目標(biāo)系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)、檢測(cè)系統(tǒng)組成的語(yǔ)文教材的訓(xùn)練體系。
支撐這個(gè)體系的靈魂是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。舊的教學(xué)觀念是以教師為中心，以傳授知識(shí)為目的，忽視培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，把課本看作知識(shí)的發(fā)源體，把教師看作是知識(shí)的傳導(dǎo)體，把學(xué)生看作是知識(shí)的接受體?，F(xiàn)代教學(xué)觀念強(qiáng)調(diào)確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，注重培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力。學(xué)生不只是知識(shí)的消費(fèi)者，而且是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。教師由只注重學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向更重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，并在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力。
這一教材體系的三大支柱是目標(biāo)系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和檢測(cè)系統(tǒng)。
目標(biāo)系統(tǒng)包括全套教材、每?jī)?cè)教材、每單元教材乃至每篇教材的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)明確、適當(dāng)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。把教學(xué)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，是教材建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。每單元的教學(xué)目標(biāo)，可以“導(dǎo)讀”的形式出現(xiàn)。每課的教學(xué)目標(biāo)，可以體現(xiàn)在課前的“預(yù)習(xí)”和課后的“思考練習(xí)”之中。
訓(xùn)練系統(tǒng)是教材的主干。為了適應(yīng)信息化時(shí)代的需要，語(yǔ)文教學(xué)要特別重視從小培養(yǎng)能夠出口成章的說(shuō)話能力，能夠一目十行的快速閱讀能力，能夠?qū)懹洈⑽暮统Ｓ脩?yīng)用文的作文能力以及能夠主動(dòng)獲取、處理、加工、應(yīng)用信息的能力。還應(yīng)把識(shí)字寫(xiě)字、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、觀察思維以及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、習(xí)慣等要求分別列出，各自形成訓(xùn)練序列，再根據(jù)低、中、高年級(jí)教學(xué)的階段性，把上述訓(xùn)練重點(diǎn)分層有序地編排在各冊(cè)教材中，形成縱橫交錯(cuò)的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)。為了體現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還可以通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞、句、段等的畫(huà)、批、注，起到輔導(dǎo)、示范作用。教材還應(yīng)采取措施，如編成開(kāi)放的、可增刪調(diào)整的，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)需要改編重組，以調(diào)動(dòng)教與學(xué)的積極性。此外，教材要在落實(shí)基本要求的前提下增加彈性，比如，識(shí)字分“四會(huì)”“兩個(gè)會(huì)議”，課文分必讀、選讀，練習(xí)有必做、選做，做到因材施教，下要保底，上不封頂。
檢測(cè)系統(tǒng)可以對(duì)教學(xué)做到及時(shí)反饋、調(diào)控，以保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，各項(xiàng)訓(xùn)練的落實(shí)。每課、每組可設(shè)計(jì)自我檢測(cè)的內(nèi)容，每?jī)?cè)可設(shè)計(jì)重在測(cè)試聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的樣題，引導(dǎo)老師對(duì)一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行全面的檢測(cè)并作出實(shí)事求是的質(zhì)量評(píng)估。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第一篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)論文
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究
第四篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)及優(yōu)化策略
第五篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的課堂互動(dòng)
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
1、創(chuàng)設(shè)情境，入情入境。
葉圣陶先生指出：“作者胸有境，入境始以親”。從心理學(xué)角度來(lái)講，情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，情境因素對(duì)人的情感能起感染作用。小學(xué)生因生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，知識(shí)水平有限，教學(xué)中如果僅靠文字的敘述，很難向?qū)W生呈現(xiàn)直觀形象。因此，要善于創(chuàng)設(shè)各種直觀情境。
我首先以《神筆馬良》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以輕松的談話形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題。在學(xué)習(xí)正文的過(guò)程中，我主要通過(guò)聲情并茂地描述感人的故事，創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引起學(xué)生情感上的共鳴。
2、學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
無(wú)論是老大綱，還是新課標(biāo)，低年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)字詞，低年級(jí)閱讀教學(xué)語(yǔ)言積累主要積累規(guī)范的詞、詞組。細(xì)細(xì)研讀這篇課文，對(duì)學(xué)生群體而言，生字、新詞不少，但是對(duì)基礎(chǔ)較好學(xué)生來(lái)說(shuō)，字表中所謂的生字早已不是生字，因此，生字教學(xué)主要以自學(xué)為主，采用先學(xué)后教、互教互學(xué)的形式。把教學(xué)的著力點(diǎn)放在學(xué)習(xí)和積累有規(guī)律的詞句、優(yōu)美的詞組上。如“窗前的小樹(shù)、紅紅的太陽(yáng)、樹(shù)上的小鳥(niǎo)、好吃的谷粒、不幸的朋友、健康的身體”，完善學(xué)生的積累，幫助學(xué)生在自己的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中構(gòu)建新的語(yǔ)言圖式。
本課不足的地方就是：缺乏單個(gè)詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用；對(duì)生字的識(shí)記沒(méi)有適當(dāng)點(diǎn)撥；過(guò)渡語(yǔ)不夠精辟?？偟膩?lái)說(shuō)，這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是較高的，而且能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力都得到一定程度的提高。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
隨著我國(guó)教育體制的變革和發(fā)展，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重課堂上的有效教學(xué)，同樣應(yīng)該注重家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
家庭教育;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);地位
家庭教育指的是在家庭生活中，學(xué)生家長(zhǎng)給學(xué)生提供的教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不但需要教師開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)需要家長(zhǎng)提供良好的家庭教育，因此探究家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位就有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性特別強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)它對(duì)學(xué)生文學(xué)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學(xué)語(yǔ)文教材中也包含了大量的人文知識(shí)，并且這些知識(shí)大多都是來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，然而學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還比較匱乏，因此學(xué)生對(duì)這些文化精髓的獲取和吸收都需要語(yǔ)文教師的傳教和指導(dǎo)，但是小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間比較有限，學(xué)習(xí)空間也受到了很大的限制，所以在教學(xué)課堂上的教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)法很好地滿足學(xué)生對(duì)人文知識(shí)和人文精神的學(xué)習(xí)和需求了。
同時(shí)，小學(xué)生的思維還沒(méi)有完成形成，而人文知識(shí)和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象，再加上課堂教學(xué)的制約性，就使得小學(xué)生很難通過(guò)課堂上的教學(xué)活動(dòng)有效獲取并吸收這些人文知識(shí)。然而這些人文知識(shí)通常都來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐，這時(shí)家庭教育的積極作用就突顯出來(lái)了。家庭的環(huán)境、家長(zhǎng)的生活習(xí)慣以及行為規(guī)范等都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此可以說(shuō)家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效延伸。
如在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，然而教學(xué)課堂上的時(shí)間比較有限，學(xué)生投入到閱讀活動(dòng)中的時(shí)間也很少，這時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生的家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，可以給學(xué)生布置一些課外閱讀作業(yè)，讓家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，這樣家長(zhǎng)在輔導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升，也能更好地輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也比較豐富，他們可以利用自身的行為規(guī)范，將一些抽象的知識(shí)生動(dòng)形象化，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，并且它的綜合性很強(qiáng)，涉及到很多其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，所以小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，僅僅依靠教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)是很難完成的。小學(xué)生的思維和行為規(guī)范還沒(méi)有完全形成，如果只是依靠學(xué)生的自制力是很難補(bǔ)充教學(xué)課堂上內(nèi)容的缺失的。
而小學(xué)生除了白天在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，其余時(shí)間都是在家庭中，因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末，以及寒假暑假，小學(xué)生在家里的時(shí)間就更多，所以，家長(zhǎng)可以充分利用這段時(shí)間來(lái)有效培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或是學(xué)生在其他一些領(lǐng)域的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學(xué)習(xí)，從而有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)而促使學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
如家長(zhǎng)周末可以帶孩子去動(dòng)物園、植物園、博物館等去參觀、展覽，積極跟孩子進(jìn)行有效溝通，了解他們的興趣愛(ài)好，還可以在這些活動(dòng)之后，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟?qū)懴聛?lái)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣，這樣也能有效提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。同時(shí)，暑假、寒假的時(shí)間很長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以在條件允許的情況下，帶孩子去旅游、參加一些拓展活動(dòng)，從而更好地開(kāi)拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)這些具體的實(shí)踐活動(dòng)，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也促使他們更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，而家庭是小學(xué)生展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要載體，因此家長(zhǎng)應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì)，并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展需求，有效補(bǔ)充語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的不足，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導(dǎo)，還包括小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的有效實(shí)施。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，并且學(xué)校所提供的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備也比較有限，這樣都會(huì)制約小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的有效提升。
但是在家庭中，小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)很多，并且家長(zhǎng)也可以給學(xué)生提供更多參與到實(shí)踐活動(dòng)中的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，也能有效理解并掌握一些語(yǔ)文知識(shí)。家長(zhǎng)可以利用生活中的每一件小事，積極開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，從而促使學(xué)生積極參與到這些實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣，并給學(xué)生做好榜樣，這樣就會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;周末去公園玩耍的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生不能亂扔垃圾，要隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，并身體力行的去執(zhí)行這些，還應(yīng)該積極監(jiān)督學(xué)生的一些行為，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;坐公交的時(shí)候，可以告訴學(xué)生要積極給老人讓座等。
家長(zhǎng)只有積極為學(xué)生做好榜樣，才能有效規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位是毋庸置疑的，而且家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用也是非常顯著的，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學(xué)中的積極作用，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
讓學(xué)生學(xué)得趣味、學(xué)得有味，突出語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用是每個(gè)語(yǔ)文教師的職責(zé)。小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年的閱讀積累，已儲(chǔ)備了必須的知識(shí)，也有著相應(yīng)的閱讀理解和寫(xiě)作本事。
（一）因勢(shì)利導(dǎo)遷移應(yīng)用
六年級(jí)學(xué)生在學(xué)校里顯得更為活躍，他們有熱情，也顯得任性、容易沖動(dòng)。有時(shí)他們會(huì)在桌面上、廁所里涂寫(xiě)，幾句小詩(shī)、一行話語(yǔ)，好象像以此表達(dá)對(duì)學(xué)校的留念，更多的學(xué)生早在第一學(xué)期就忙著寫(xiě)臨別贈(zèng)言。教師如何因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的情感契機(jī)，引導(dǎo)他們以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)呢？實(shí)踐證明：進(jìn)取疏導(dǎo)，把他們的心語(yǔ)得以外化，由此激發(fā)他們學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)是有效的路徑。組織學(xué)生為花壇寫(xiě)溫馨的宣傳用語(yǔ)，為教學(xué)樓內(nèi)部選擇格言警句、寫(xiě)凡人小語(yǔ)，為學(xué)校廣播站進(jìn)取撰稿。在練筆、討論、推敲中學(xué)生樂(lè)而不疲，尊師愛(ài)校、友愛(ài)同學(xué)的完美情操得到提升。
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