心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
艾青詩選心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）
艾青，原名梅輝，祖籍湖北武漢，是中國現(xiàn)代作家、詩人、翻譯家。他的成名作《章心》不僅以其深刻的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式打動(dòng)了廣大讀者，更在文學(xué)史上留下深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《章心》后，我深感其中蘊(yùn)含著豐富的人生真諦和思想啟迪，于是深入思考，提煉出了一些個(gè)人的體會(huì)和心得。
第二段：自由與追求（250字）
在《章心》中，艾青對(duì)自由和追求的思考極其深刻。他用自然描寫揭示了追求自由的力量。同時(shí)，他也通過細(xì)膩的描寫，表達(dá)了個(gè)體追求自由和文明追求自由之間的矛盾。這讓我意識(shí)到，我們?cè)谧非笞杂傻倪^程中，常常需要平衡個(gè)人意愿與社會(huì)規(guī)范之間的關(guān)系。艾青還通過《回憶》、《殘春》等詩歌表達(dá)了對(duì)那些苦難的靈魂的思索和懷念，他深情地呼喚著人們追求內(nèi)心的自由，將個(gè)人的精神世界融入到社會(huì)矛盾之中。
第三段：人生與命運(yùn)（250字）
《章心》從多個(gè)角度展現(xiàn)了人生的悲喜，揭示了命運(yùn)對(duì)于人的限制。尤其是在《陽臺(tái)》、《歸程》等作品中，艾青對(duì)于人生的研究更加深入。他以真實(shí)的情感觸動(dòng)讀者的心靈，讓人深思人生的命運(yùn)和意義。碧蘿與章奴的命運(yùn)比較，引發(fā)了對(duì)社會(huì)底層人民的深切關(guān)注。這讓我明白，一個(gè)人的人生并不只是單純的個(gè)體經(jīng)歷，也與環(huán)境、社會(huì)等因素息息相關(guān)。在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和追求幸福的同時(shí)，我們也應(yīng)關(guān)注他人的命運(yùn)和社會(huì)的公平與正義。
第四段：愛與奉獻(xiàn)（300字）
在《章心》中，艾青對(duì)于愛與奉獻(xiàn)的探索也給了我很大的觸動(dòng)。他以藝術(shù)家章南為主人公，表現(xiàn)了他對(duì)于藝術(shù)對(duì)愛情的爭(zhēng)執(zhí)與掙扎，藝術(shù)家的內(nèi)心世界與現(xiàn)實(shí)生活之間的沖突。他通過對(duì)待愛情的態(tài)度、對(duì)身世的追憶和對(duì)藝術(shù)的熱愛，讓我深深感受到了每個(gè)人都在艱苦奮斗中奉獻(xiàn)的力量。我意識(shí)到，愛并不只是浪漫與追求私欲的一種方式，更是一種無私的情感和奉獻(xiàn)。愛能夠激發(fā)人們的潛能和力量，并在奉獻(xiàn)中獲得無窮的力量。
第五段：?jiǎn)⑹九c展望（300字）
艾青的《章心》讓我深感人生的多樣性和無盡的可能。通過對(duì)人生中自由、命運(yùn)、愛與奉獻(xiàn)等主題的探討，艾青向我們傳遞了一種積極向上的信念。我們應(yīng)該追求自由，堅(jiān)持追尋真理與內(nèi)心的聲音；我們需要關(guān)注他人的命運(yùn)，努力在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；我們應(yīng)該用愛去感動(dòng)他人，用奉獻(xiàn)去改變世界。艾青的《章心》為我們帶來了深刻的啟示和思考，激發(fā)了我們對(duì)人生的熱愛和追求。在今后的人生道路上，我將以艾青的《章心》為啟示，堅(jiān)持追求自由與幸福，懂得奉獻(xiàn)與樂觀，用自己的力量為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步奮斗。
艾青詩選心得體會(huì)篇二
艾青是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大詩人，以他那優(yōu)美深刻的詩歌，給人們留下了許多美好回憶。他的詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神、悲憫人民的情感和對(duì)自由的渴望，給了荒蕪大地帶來新的生機(jī)和希望。如今，我們回顧艾青詩歌，看到的不僅是詩歌的文學(xué)價(jià)值，更是一種精神的啟蒙，一種文化的翻譯。在艾青詩歌中，我們可以看到他對(duì)人性、生命、愛情、統(tǒng)一祖國等深刻題材的想法，同時(shí)也感受到他獨(dú)特的表現(xiàn)方式和語言表達(dá)。那么，本文將從艾青詩歌中深入剖析他的詩意、內(nèi)心感受和表達(dá)方式，一探他正視人生苦難的心路歷程。
第二段：艾青對(duì)人生辛酸的感悟
艾青的詩歌中，時(shí)常表現(xiàn)出對(duì)人生苦難的深切關(guān)注和思考，他用自己敏銳的思維，描繪出了人生充滿悲歡離合的圖景。他認(rèn)為人生的苦難不僅是身體上的疼痛，更是心靈上的折磨。在《母親》這首詩中，艾青通過描述母親割脈的情景，表現(xiàn)出對(duì)家庭生活和個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注。在《在北京八寶山革命公墓》中，他通過對(duì)革命烈士的緬懷，表達(dá)了對(duì)光榮犧牲的敬意和對(duì)生命的珍視。從這些作品中，我們可以清晰地看到他積極、深刻地看待生活和人生的態(tài)度。
第三段：艾青表達(dá)情感的獨(dú)特方式
艾青對(duì)于生命和愛情的表達(dá)，常常采用一種獨(dú)特的方式——用生動(dòng)形象的比喻和寓言來抒發(fā)他的感情和思考。在他的詩中，常出現(xiàn)各種離奇和神秘的形象，經(jīng)常暗示人性中的復(fù)雜和雙重性。在《小蓮》一詩中，艾青把小蓮比喻為善良、勇敢的女性，用她的形象反映出了“自由、平等、民主”的價(jià)值觀和“可愛的人”這一社會(huì)主義的理想形象。在《赤力建》這首作品中，艾青用筆調(diào)幽默的方式來寫一個(gè)英雄的傳奇，展示了他對(duì)勇氣和革命精神的贊揚(yáng)。這些詩歌讓人們從一幅圖畫中看到了無限生趣，讓我們生活充盈了更多的詩意。
第四段：艾青思想和精神的價(jià)值
艾青的詩歌，不僅僅是一種言語交流，更是一種思想和精神的折射。他的詩歌常常表現(xiàn)出對(duì)追求自由和人權(quán)的思考和認(rèn)識(shí)，對(duì)人類進(jìn)步和幸福的崇敬和追求。在他的詩歌中，他抗議了不平等和不公正，并提倡了一種新的公正的生活方式。他鼓勵(lì)勞動(dòng)階級(jí)追求平等和自由，并寄托了他對(duì)未來美好世界的憧憬和希望。這個(gè)希望不僅是一個(gè)詩人心中的憧憬，也是一個(gè)行動(dòng)者心中的理念和追求。
第五段：結(jié)尾
最后，讓我們一起回味艾青的詩歌，重溫那些熟悉流傳的篇章，從中尋找到內(nèi)心深處的共鳴和感觸。艾青的詩歌是我們永不過時(shí)的精神財(cái)富，是我們的珍貴文化遺產(chǎn)，也是我們心中的一面燈塔。他的詩歌，教育著我們追求理想、追求藝術(shù)和真理、追求人間豐盈的情感生活，是我們建立一個(gè)更好的世界的理想開始。
艾青詩選心得體會(huì)篇三
笑是一種最簡(jiǎn)單、最自然的表情，也是人類最具魅力和親和力的表達(dá)方式之一。作為一種跨文化、跨地域的語言，笑在人類社會(huì)中扮演著重要的角色。我們常常會(huì)遇見那些讓我們開懷大笑的人和事，而其中一個(gè)人就是著名的詩人艾青。通過品味艾青的詩歌，我深刻體會(huì)到了笑的深層意義，并對(duì)自己的心靈產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。
第一段：艾青詩歌中的笑
艾青以其獨(dú)特的詩意和視角，深刻地描繪了生活中各種笑的形態(tài)，從而將讀者帶入了一個(gè)歡樂和寧靜的世界。他對(duì)笑的描寫多樣而細(xì)膩，不僅有大笑、微笑，還有內(nèi)心深處的悄悄笑。艾青的笑既有人與人之間的歡樂交融，又有自然界的機(jī)智對(duì)話。通過艾青的詩歌，我深刻感受到笑的力量，它能夠帶給人們希望和溫暖，讓我們重新審視生活中的憂愁和苦難。
第二段：笑與人際關(guān)系
笑是人類交流中不可或缺的一部分，它能夠化解尷尬、疏解壓力，讓人與人之間更加親近。在艾青的詩歌中，笑是人際關(guān)系和諧繁榮的象征。無論是親人間的笑語，還是朋友間的調(diào)侃，都能夠增進(jìn)彼此之間的情感聯(lián)系。通過笑，我們?cè)谏钪懈惺艿搅藴厍楹完P(guān)愛。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一個(gè)真誠的笑容往往能夠打開人與人之間的心扉，讓溝通減少障礙，建立起親密、信任的關(guān)系。
第三段：笑與心靈的撫慰
當(dāng)我閱讀艾青的詩歌時(shí)，尤其是他描述自然界的笑時(shí)，我不禁感到心靈得到了撫慰。在他筆下，笑化作了一泓清泉，滋潤(rùn)著內(nèi)心深處的干渴。通過細(xì)膩的描寫，艾青讓我們感受到了自然的美妙與智慧。在那些青山綠水間，我們仿佛和自然融為一體，得到了內(nèi)心的寧靜和滿足。艾青的詩歌教會(huì)了我如何用笑來治愈內(nèi)心的創(chuàng)傷，讓自己充滿希望與力量，繼續(xù)勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第四段：笑與自我調(diào)節(jié)
笑可以是自我調(diào)節(jié)的一種方式，也是化解困境的力量。無論是身處急躁、繁忙的城市中，還是遭遇挫折和失敗時(shí)，我們都需要笑對(duì)生活。在艾青的詩歌中，他以幽默的筆觸，調(diào)劑了生活的尷尬與痛苦。通過深入思考艾青的作品，我明白了笑對(duì)于自我調(diào)節(jié)和積極心態(tài)的重要性。當(dāng)我以笑來面對(duì)挫折和困境時(shí)，我能夠更好地處理問題，并從中積累經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語
通過品味艾青的詩歌，我體會(huì)到了笑的深層意義，并對(duì)自己的心靈產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。笑不僅在人際關(guān)系中起到重要的作用，還能夠撫慰心靈、調(diào)節(jié)情緒、化解困境。艾青的詩歌給予了我對(duì)于笑的新的認(rèn)知與體味，使我重新審視了生活的真諦。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，我將學(xué)會(huì)用笑來面對(duì)困境，并將其作為我生活中的一種美好態(tài)度，讓笑永遠(yuǎn)伴隨著我的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
艾青詩選心得體會(huì)篇四
早就聽說感情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
感情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的`文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自我的力量。
艾青詩選心得體會(huì)篇五
詩歌是文學(xué)藝術(shù)中最貼近人類情感和思想的一種表達(dá)方式。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，艾青被譽(yù)為是當(dāng)代詩歌的先驅(qū)和奠基人，其作品既有個(gè)人的生命體驗(yàn)，也融入了對(duì)時(shí)代和社會(huì)的思考。本文將探討艾青詩歌的哲思及其影響。
第一段: 艾青詩歌的思想源泉
艾青的詩歌承載了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與關(guān)注，對(duì)人類自由與尊嚴(yán)的深深認(rèn)識(shí)。艾青曾說：“我愛人類的智慧，喜歡自由、獨(dú)立的思想?！卑喙P下的自由，是一種極為個(gè)人化的、情感化的感知；它將人的價(jià)值意義與生命品質(zhì)聯(lián)系在一起，與個(gè)人情感的表達(dá)也密切相關(guān)。
第二段: 艾青詩歌的情感表達(dá)
艾青的詩歌充滿著深情和情感，從字里行間都可以看出來。與傳統(tǒng)文化的柔林春色相比，艾青的情感更加熱烈，文化內(nèi)涵更豐富。他在詩歌中的情感表達(dá)態(tài)度那么坦蕩，那么磅礴，那么自由，那么豪放。艾青的詩歌情感，表達(dá)了自由、生命、柔情和力量，獲得了廣泛的讀者，他在文學(xué)界里的聲望隨之迅速提高。
第三段: 艾青詩歌的審美特征
艾青的詩歌具有明顯的后現(xiàn)代主義特征。他的詩歌語言簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)約、尖銳直接，頗有“話語權(quán)”的意味。在表現(xiàn)形式上，艾青的詩歌受到了西方詩歌的啟發(fā)，喜歡采用自由詩、現(xiàn)代主義詩等多種表現(xiàn)手法，使得他的詩歌構(gòu)造更為鮮明、獨(dú)特，引人入勝。
第四段: 艾青詩歌的思想意義
艾青的詩歌不僅僅是詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)，更是對(duì)自由、人道精神、人權(quán)價(jià)值等思想的深入表達(dá)。艾青追求文學(xué)與人生思考的結(jié)合，通過自己的文學(xué)創(chuàng)作以及對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，表達(dá)了對(duì)于人類普遍存在的問題的評(píng)判，同時(shí)也對(duì)于端正價(jià)值感、樹立人文思想提出了呼吁。
第五段: 艾青詩歌的影響
艾青的詩歌創(chuàng)作積極地推進(jìn)了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，是中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展的奠基人。他的詩畫面寬廣深邃，寓情于景，因此受到了廣大讀者的喜愛，在世界上也有著很高的聲譽(yù)。艾青的詩歌給后來的新詩潮運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)留下了極深的影響，成為當(dāng)代文學(xué)歷史中具有重要紀(jì)念意義和價(jià)值的文學(xué)作品。
結(jié)語:
總之，艾青的詩歌具有強(qiáng)烈的審美感、深厚的文化底蘊(yùn)，充滿強(qiáng)烈的人文主義色彩，深刻地觸及人類自由、人道精神和人權(quán)價(jià)值等問題，其藝術(shù)價(jià)值、思想深度和內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)，不僅為中國文學(xué)史增添了光輝的一筆，而且也是廣大讀者喜愛的文化傳承和精神寄托。
艾青詩選心得體會(huì)篇六
笑是一種最純粹的表情和情感的流露，它伴隨著我們的成長(zhǎng)，讓我們感受到生活的美好。艾青的《笑》一詩以其獨(dú)特的形式和深刻的內(nèi)涵，深深打動(dòng)了我，使我對(duì)笑有了更深刻的體會(huì)和思考。在我眼中，笑不僅僅是快樂的表現(xiàn)，更是一種積極樂觀的生活態(tài)度，是一種寶貴的情感財(cái)富。
首先，笑是一種積極樂觀的生活態(tài)度。在《笑》一詩中，艾青以“我的笑/是一朵含笑的紅花/是微風(fēng)輕拂的余暉/是晚霞上的點(diǎn)亮的斜陽/是太陽向大地傾斜的微笑”來描述自己的笑。這種積極樂觀的態(tài)度激勵(lì)著我們?nèi)ッ鎸?duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。無論遇到任何不順心的事情，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)用笑去面對(duì)，用笑去對(duì)待。正如艾青所說，“把我的笑/灑在大地上”?！靶Α笔刮覀兎e極向上，在無數(shù)個(gè)困境中尋找生活的美好。
其次，笑是一種寶貴的情感財(cái)富。在人類的情感世界里，笑是最普通、最真實(shí)的表達(dá)方式之一。笑不分貴賤，不分年齡，是一種人與人之間最基本的聯(lián)系和交流方式。它能夠極大地減少人與人之間的距離，溝通感情。笑可以化解尷尬，消解緊張，讓人心情舒暢，相互之間更加親近。與此同時(shí)，笑也是一種心靈的撫慰和解脫。在我們面對(duì)壓力和痛苦時(shí)，笑能夠釋放我們的負(fù)面情緒，增強(qiáng)內(nèi)心的力量，帶給我們寶貴的安慰和勇氣。
再次，笑是一種自我修煉和心靈凈化的方式。在物質(zhì)追求瘋狂膨脹的現(xiàn)代社會(huì)，人們常常處于緊張和焦慮之中。而笑能夠幫助我們調(diào)節(jié)情緒，平衡內(nèi)心。笑是心情舒暢的象征，能夠促使身心放松，使我們從煩憂和痛苦中解脫出來。只有真正擁有一顆快樂、寬容的心，才能在面對(duì)種種磨難時(shí)不沉淪，自信地迎接挑戰(zhàn)。艾青筆下的笑為我們提供了一個(gè)積極向上的生活哲學(xué)，使我們明白微笑是一種在現(xiàn)實(shí)生活中不可忽視的價(jià)值。
最后，笑是一種跨越時(shí)空的情感連接。無論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)地方，人們都能夠用笑來表達(dá)自己的喜悅和團(tuán)結(jié)。就像艾青所說的，“頂著颶風(fēng)/我笑向生命/縱使身首異處/我也能笑著對(duì)人生。”在內(nèi)外環(huán)境發(fā)生巨大變化的當(dāng)今社會(huì)，我們需要用笑來遺傳我們之間情感聯(lián)系的珍貴的紐帶。正是因?yàn)樾Φ拇嬖?，人與人之間更加和諧友善，維系著我們社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
總之，艾青的《笑》使我對(duì)笑有了更深刻的體會(huì)和思考。笑不僅僅是一種表情，更是一種積極樂觀的生活態(tài)度。它是一種寶貴的情感財(cái)富，能夠讓人們更加快樂、相互連接。笑也是一種自我修煉和心靈凈化的方式。它能調(diào)節(jié)人們的情緒，使人們更加堅(jiān)強(qiáng)自信地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。最重要的是，笑是一種跨越時(shí)空的情感連接，能夠讓人與人之間的聯(lián)系更加和諧友好。讓我們擁有一個(gè)快樂的笑容，笑對(duì)人生的不同境遇，在笑聲中去感受到生活的美好。笑讓我們成為一個(gè)幸福的大家庭，去擁抱每一個(gè)迎面而來的陽光！
艾青詩選心得體會(huì)篇七
圖讀書破萬卷，下筆如有神。這個(gè)暑假假期，學(xué)校要求我們讀《艾青詩選》這本書。經(jīng)過幾天的閱讀，我也頗有感悟。
初中有許多他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的愛國情懷。他表達(dá)情感的方法非常直接，運(yùn)用樸實(shí)無華的語言，就將它深厚的感情表達(dá)了出來。從中我感受到了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以及對(duì)光明的追求和渴望。
艾青的詩能使人振奮起來。他的詩會(huì)激勵(lì)人們?cè)趺礃尤プ?。他告訴我們，不能揮霍青春，把握好青春的美好時(shí)光，做一些有意義的事情，不要太過于注重其他人的看法。這樣積極向上的詩出自于艾青之手。
但他的詩也總能讓人體會(huì)到一絲深沉，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛祖國的一切祖國的土地，祖國的人民，他想讓國家富強(qiáng)起來。國家興亡，匹夫有責(zé)。他的愛國精神，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的從他的文字中流露出來，總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無奇的幾個(gè)文字，為什么他寫出來就那么容易讓我深有感觸。
原來是因?yàn)槲乙灿幸活w愛國之心?，F(xiàn)在通過他的詩，我體會(huì)到了這一點(diǎn)。身為中國的`青少年，我們必將擔(dān)當(dāng)重任，我定會(huì)在不久的將來成為最好的自己！
艾青詩選心得體會(huì)篇八
“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和華蜜，即使在大眾中間，他仍舊一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)愁悶的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌頌……”艾青將自己比方為一只鳥。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的翱翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的翱翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受熬煎的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌頌，是為祖國而歌頌，它無時(shí)不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中翱翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌頌著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對(duì)祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深厚……”省略號(hào)的.帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深厚”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國的深厚的愛!
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的攻擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自己，也象征了我們民族不行或缺的不畏艱苦、不屈不撓的堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會(huì)想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依舊站在那里含著微笑，看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)決，在快樂與成功面前是一種坦蕩。就這樣一塊一般無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的境況，都應(yīng)當(dāng)用主動(dòng)的看法，堅(jiān)決樂觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們旺盛昌盛，華蜜美滿的生活這樣不太完備的畫像。至于不太完備，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民接著前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向?qū)?
艾青詩選心得體會(huì)篇九
笑 艾青，原名劉蕎，湖南平江人，20世紀(jì)中國著名詩人、作家、文化藝術(shù)理論家，享有"中國現(xiàn)代詩歌的奠基人"之譽(yù)。艾青受到中國古典詩歌影響，同時(shí)又深受西方現(xiàn)代主義文化的熏陶，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，兼具古典詩歌的美感和現(xiàn)代性的張力。在他的作品中，"笑"被賦予了特殊的意義，成為了他心中的一種態(tài)度和力量。
第二段：揚(yáng)起笑臉，展現(xiàn)內(nèi)心力量
艾青在他的詩作中經(jīng)常提到"笑"，并將其與"紅旗"相提并論，即笑與紅旗同樣具有象征意義，代表著生命的堅(jiān)韌和戰(zhàn)勝困難的力量。艾青以自己的親身經(jīng)歷，展示了人們?cè)诿鎸?duì)生活種種磨難和不如意時(shí)，揚(yáng)起笑臉的力量。他在詩中寫道："笑是黃土在我的鞋底，笑是黃土在我的腳上，自如的笑比生命長(zhǎng)。"這里的笑，一方面是對(duì)生活的堅(jiān)韌和樂觀的態(tài)度，另一方面也是對(duì)困境和不幸的抗?fàn)?。笑使他的?nèi)心充滿力量，讓他能夠戰(zhàn)勝困難、行走在人生的道路上。
第三段：人生理想與追求
艾青的笑不僅是對(duì)生活的態(tài)度，更是對(duì)理想和追求的體現(xiàn)。他追求真、善、美的目標(biāo)，以自己的飽滿熱情和才華，書寫著人生的輝煌篇章。他的詩歌中流露出對(duì)自由、人權(quán)、和平的追求，以及對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人類命運(yùn)的思考。他在詩中寫道："笑意是我們的信仰。"這是艾青對(duì)理想的堅(jiān)守和對(duì)人生的向往。而為了實(shí)現(xiàn)理想，艾青付出了巨大的努力，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任。
第四段：笑與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突
然而，艾青對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和批判使他與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境產(chǎn)生沖突。上世紀(jì)五六十年代，中國正值動(dòng)亂和困苦的年代，尤其是文化大革命給了他極大的打擊。艾青的作品被當(dāng)局斥為"封建殘余"，他被迫離開文壇，并遭受了長(zhǎng)達(dá)十幾年的迫害和苦難。然而，即便面對(duì)壓迫和不幸，艾青依然堅(jiān)守自己心中的信仰，用笑來戰(zhàn)勝困難、尋找到人生的意義。他在被囚禁期間，用樸素的文字寫下了《牢房詩抄》一書，通過對(duì)生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的觀察和思考，展示了他內(nèi)心深處的力量和智慧。
第五段：艾青的笑與現(xiàn)代人的啟示
艾青生活的困苦和遭遇的不公使他對(duì)人性、生活和命運(yùn)產(chǎn)生了深刻的思考。他借助笑這一形象的力量，呼喚人們應(yīng)該擁有對(duì)生活的忍耐與樂觀。人生中不可避免地會(huì)遇到困境和挫折，但擁有一顆笑臉，能讓我們更加坦然面對(duì)，更好地戰(zhàn)勝困難。艾青的笑不是單純的嘲諷或冷漠，而是寄托了他對(duì)人生的熱愛和對(duì)未來的期待。他希望人們能夠擁有一顆樂觀的心，直面挑戰(zhàn)，為自己的理想努力奮斗。
總結(jié)：
艾青的笑是一種力量，是一種頑強(qiáng)不屈的精神。他的詩詞雖然在時(shí)代的塵封中消逝，但他弘揚(yáng)的樂觀主義精神依然歷久彌新。面對(duì)生活的挫折和困境，我們應(yīng)該擁有艾青一樣的笑臉，讓樂觀與希望成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓笑容成為我們心靈的寄托。無論遭遇什么樣的風(fēng)雨，我們都可以像艾青一樣，堅(jiān)信笑意是我們的信仰，相信笑可以戰(zhàn)勝一切困難，帶來希望和力量。
艾青詩選心得體會(huì)篇十
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號(hào)聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們?cè)谥袊鴼v史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
讀《艾青詩選》有感
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩選心得體會(huì)篇十一
——也只能是充斥著光明與希望。人們談起艾青的詩歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個(gè)想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩。
1957年，艾青被錯(cuò)劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場(chǎng)去。艾青攜全家去的時(shí)候正值農(nóng)場(chǎng)備春耕期間，農(nóng)場(chǎng)準(zhǔn)備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉(zhuǎn)著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執(zhí)著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!
艾青似火，是燒不盡的火!因此他的詩，哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感，但結(jié)尾卻總會(huì)將目光轉(zhuǎn)向光明，帶給活在深淵里的中國人民以動(dòng)力和希望。
艾青的詩奔放而細(xì)膩，氣勢(shì)磅礴，無論是揭露抨擊不人道社會(huì)還是歌頌贊美太陽和光明，無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開創(chuàng)性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強(qiáng)力”。
艾青稱自己，是“作為一個(gè)悲苦種族爭(zhēng)取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩”，是“受民族苦難命運(yùn)感召而成為的‘時(shí)代的吹號(hào)者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺得比起這些，他更像是火。更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動(dòng)蕩不安水深火熱的社會(huì)里的百姓帶來光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。
他是永遠(yuǎn)燃燒不熄的火。
艾青詩選心得體會(huì)篇十二
艾青（1921年11月17日-1996年6月5日），中國文學(xué)家、詩人、小說家、評(píng)論家、翻譯家、美術(shù)家、電影制片人等多重身份，以其深刻的人文情懷和獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格而著稱。他的代表作品包括長(zhǎng)篇小說《草原》、散文集《赤水河畔》、詩集《草原之夜》等。艾青的作品具有濃郁的北方地域特色，傳達(dá)了他對(duì)大地、人民和生命的深沉感悟。
第二段：北方文學(xué)的獨(dú)特性
北方文學(xué)成就了獨(dú)特的文化傳承，形成了粗獷華麗并存的藝術(shù)美學(xué)。北方文化以其開闊、遼闊、宏偉的氣魄和豪放的風(fēng)格，讓人感受到一種與南方文學(xué)格調(diào)懸殊的寬廣格局。北方文學(xué)的敘事和描寫，往往充滿了對(duì)歷史深刻的呈現(xiàn)和對(duì)自然的熱情感受。在這種文學(xué)風(fēng)格之中，艾青的文學(xué)才華更加顯得出色。
第三段：淺嘗艾青文學(xué)
艾青的文學(xué)風(fēng)格，清新簡(jiǎn)練而富有感染力?！恫菰肥撬罹叽硇缘男≌f作品，描繪了內(nèi)蒙古草原上的牧民生活和他們與草原、家鄉(xiāng)、親人之間的情感聯(lián)系。艾青通過對(duì)一個(gè)家族的細(xì)致刻畫，深刻表現(xiàn)了草原上人們的堅(jiān)韌、追求自由的精神和對(duì)大自然的崇敬。此外，艾青的散文《赤水河畔》和詩集《草原之夜》也都成為了經(jīng)典作品。
第四段：生命的堅(jiān)韌和執(zhí)著
艾青的作品不僅描寫了草原的美麗，更重要的是展示了人類在惡劣環(huán)境下的堅(jiān)韌和執(zhí)著。艾青曾經(jīng)生活在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，在艱苦的生活環(huán)境下對(duì)自己和這個(gè)世界都有了更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他的文學(xué)作品中一反抒情主義和浪漫主義，而是從生命的角度出發(fā)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地表現(xiàn)出了人們內(nèi)心對(duì)生存和自由的渴望。
第五段：艾青精神的魅力
艾青不僅是一位文學(xué)家，更是一位傳遞精神力量的文化使者。他的作品深刻地揭示了人們內(nèi)心深處的秘密、對(duì)生命與自由的向往和執(zhí)著。在國家危難的年代，艾青用自己的文學(xué)筆觸和胸襟表達(dá)了對(duì)祖國和人民的忠誠。他的作品永遠(yuǎn)都會(huì)擁有高尚的人文精神和永恒的價(jià)值。
總體而言，艾青的文學(xué)成就和風(fēng)格都凸顯了北方文化的獨(dú)特魅力。他是一位真正的文學(xué)大師，通過其作品，我們也可以更加深入地了解北方文化和生命的真諦。如果你對(duì)北方文化和艾青的作品感興趣，那么我相信，一定會(huì)為你帶來非常美好的精神體驗(yàn)。
艾青詩選心得體會(huì)篇十三
我們都在父母的愛中長(zhǎng)大。父母的愛，是慈祥的笑容，是親切的話語;是熱情的鼓勵(lì)，是嚴(yán)格的要求。
我讀了《慈母情深》這篇文章后，我感受到了父母之愛的深沉與寬廣，更加感受到了這位母親的偉大，為了自我的兒子有出息，她不管多辛苦都無怨無悔，甚至愿意把自我的心都掏出來。想想其實(shí)，天下所有的母親都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛自我的孩子，都望子成龍。
《慈母情深》真篇文章講了一位母親在困難的生活之下，一天賺27元，又要共兩個(gè)孩子吃飯，讀書，吃飽穿暖都有問題可是這位母親還是毫不猶豫的掏出錢給我買書，當(dāng)我用這些錢給媽媽買了水果罐頭，母親數(shù)落了“我”可是還給作者湊足了買書在這件日常生活的小事中表現(xiàn)出深沉的母愛。
這些母親不僅僅供他們吃，供他們穿，供他們上學(xué)，還要供他們看書。這一次，我真正體會(huì)到了母親的偉大。這又讓我想起了陳子昂的《游子吟》：
“慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>
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