數(shù)學(xué)家的眼光讀后感 數(shù)學(xué)家讀后感(實(shí)用11篇)

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數(shù)學(xué)家的眼光讀后感 數(shù)學(xué)家讀后感(實(shí)用11篇)
時(shí)間:2023-10-16 05:30:22     小編:字海

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇一

說(shuō)起華羅庚,大家都耳熟能詳,他是世界著名數(shù)學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士,美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。然后讀完了他的傳記之后使我對(duì)他有了重新的認(rèn)識(shí)。

華羅庚,1911月12日出生于江蘇省金壇縣一個(gè)城市貧民的家庭,父親擁有一間小商店。他幼時(shí)愛動(dòng)腦筋,因思考問題過于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。初中畢業(yè)后,華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀,因家貧拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)。此后,他頑強(qiáng)自學(xué),用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。事實(shí)證明,成功都是來(lái)之不易的,沒有人能不經(jīng)歷任何磨練獲得成功,哪怕是天資聰明的人也需要靠自己的努力取得成功,沒有人是完美的,即使在出生時(shí),家庭有三六九等,有的人出生條件優(yōu)越,家庭背景()好,而有些人卻出生貧窮,然而這并不影響自己去奮斗去拼搏去努力,條件優(yōu)越的需要與懶惰與傲慢作斗爭(zhēng),學(xué)會(huì)不依賴家庭,條件不好的則應(yīng)該激勵(lì)自己不懈努力。

他說(shuō)“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿”。憑著這種精神,他終于從一個(gè)只有初中畢業(yè)文憑的青年成長(zhǎng)為一代數(shù)學(xué)大師。他一生碩果累累,是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人,其著作《堆壘素?cái)?shù)論》更成為20世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。在逆境中,他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?,即使挫敗他也不曾放棄。一個(gè)人就算有天生的弱點(diǎn)也并不妨礙后天的努力,即使有外人的反對(duì)也應(yīng)該堅(jiān)持自己,華羅庚一生的成就能夠說(shuō)明這一切。他小時(shí)候的故事也讓我記憶深刻,他勇于反駁大人對(duì)事物的看法,他小時(shí)候曾對(duì)廟會(huì)的“菩薩”產(chǎn)生懷疑,大人們訓(xùn)斥他不尊敬佛祖,他不服氣便偷偷跟蹤“活菩薩”到了廟里發(fā)現(xiàn)事實(shí)后揭發(fā)了這個(gè)騙局。不得不說(shuō),華羅庚從小就有對(duì)一切事物好奇并且會(huì)有自己的判斷,這是常人所缺乏的,因此從小的性格培養(yǎng)是十分重要的。{華羅庚傳記讀后感}.

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇二

暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》,講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中,我最感興趣的'是關(guān)于祖沖之的故事。

祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家,他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請(qǐng)求頒布實(shí)行。皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守,是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士,他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。最終,《大明歷》沒有通過,后來(lái)在祖沖之去世后10年,《大明歷》才頒布實(shí)行。

讀了這個(gè)故事,使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神,才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊,任何事情要取得成功,都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國(guó)將士,和我身邊的同學(xué)。

讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué),更讓我懂得了許多道理。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇三

《數(shù)學(xué)家的眼光》是張景中院士獻(xiàn)給中學(xué)生的禮物。

數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同:在常人看來(lái)十分繁難的問題,數(shù)學(xué)家可能覺得很簡(jiǎn)單;常人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。

張景中院士從中學(xué)生熟悉的問題入六,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。

《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法,重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問題的能力。

《數(shù)學(xué)家的眼光》被中外專家譽(yù)為是一部具有世界先進(jìn)水平的科普佳作。

《數(shù)學(xué)圈》的序中寫道:去吧,那些被課本和考卷異化和扭曲了的數(shù)學(xué),忘記那一朵惡之花,我們會(huì)迎來(lái)新的百花園。

……宣揚(yáng)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家的思想和精神。

目的不是教人學(xué)數(shù)學(xué),而是改變?nèi)藗儗?duì)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家的看法,把數(shù)學(xué)融入大眾文化,回到人們的生活。

帶著一點(diǎn)兒文藝欣賞的平和,你可以懷著360樣心情來(lái)享受數(shù)學(xué),經(jīng)歷它的趣味和生命,感悟符號(hào)后面的情感和人生。

……從人數(shù)來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)家在文化人中頂多占一個(gè)測(cè)度為0的空間。

但是,數(shù)學(xué)的每一點(diǎn)進(jìn)步都影響著整個(gè)文明的根基。

數(shù)學(xué)的生活很簡(jiǎn)單。

它沒有圓滑的道理,也不為模糊的借口留下一點(diǎn)兒空間。

數(shù)學(xué)生活也浪漫。

藝術(shù)家的想象力令人羨慕,而數(shù)學(xué)家的想象力更多。

希爾伯特說(shuō)過,如果哪個(gè)數(shù)學(xué)家一旦改行作了小說(shuō)家(真的有),我們不要驚奇——因?yàn)槟萌巳狈ψ銐虻南胂罅ψ鰯?shù)學(xué)家,卻足夠做一個(gè)小說(shuō)家。

懂一點(diǎn)數(shù)學(xué)的伏爾泰也感覺,阿基米德頭腦的想象力比荷馬的多。

數(shù)學(xué)是明澈的`思維。

有數(shù)學(xué)思維的人多了,(特別是那些穿戴科學(xué)外衣的騙子)的空間就小了。

無(wú)限的虛幻能在數(shù)學(xué)找到最踏實(shí)的歸宿。

數(shù)學(xué)是奇異的旅行。

……

數(shù)學(xué)是純美的藝術(shù)。

數(shù)學(xué)的世界里沒有丑陋的位置。

在數(shù)學(xué)家眼里,自己筆下的公式和符號(hào)就象希臘神話里的那位塞浦路斯國(guó)王,從自己的雕像看到了愛人的生命。

在數(shù)學(xué)里,在那比石頭還堅(jiān)硬的邏輯里,真的藏著數(shù)學(xué)家們的美的追求,藏著他們的性情和生命。

數(shù)學(xué)是永不停歇的人生,學(xué)數(shù)學(xué)的感覺就象在爬山,為了尋找新的山峰不停地去攀爬。

……

數(shù)學(xué)圈沒有起點(diǎn),也沒有終點(diǎn),不論怎么走,只要走得夠遠(yuǎn),你總能到某個(gè)地方的。

這樣充滿熱情和詩(shī)情的語(yǔ)言讓我感慨萬(wàn)千:作為一門科學(xué),為人類文明發(fā)展立下汗馬功勞的數(shù)學(xué),理應(yīng)為所有的人珍重。

這樣的語(yǔ)言一反常人對(duì)數(shù)學(xué)的呆板陳述,讓我體會(huì)了數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐庖孪录兠赖膱?zhí)著,字字句句給數(shù)學(xué)正名。

作為一個(gè)并不是原本并不熱愛數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)老師,一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)知之甚少的人,我不用掩飾對(duì)數(shù)學(xué)的無(wú)知。

但我想,至少我擁有對(duì)數(shù)學(xué)崇敬的態(tài)度,這樣的態(tài)度引領(lǐng)我走進(jìn)數(shù)學(xué)圈,在這個(gè)讓我驚嘆的世界中,我聚集了內(nèi)心的每一次訝異和喜悅,有一天,我會(huì)讓學(xué)生通過我這種真實(shí)的感受,接納數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中有時(shí)會(huì)遇到這樣的尷尬,一方面學(xué)生努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),一方面卻是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏熱情,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)數(shù)學(xué)的感情?我一直在思索著這個(gè)問題.課堂教學(xué)的三維目標(biāo),知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),尤其是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)應(yīng)放在首位。

只有學(xué)生從內(nèi)心深處感受到數(shù)學(xué)的魅力,數(shù)學(xué)的美,對(duì)數(shù)學(xué)有著一情感互動(dòng),才會(huì)真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力;而要想學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美,只有教師深入挖掘數(shù)學(xué)的更深層次的內(nèi)涵,自己先領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的美,并不斷滲透在教學(xué)中,才可能使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的美。

偶爾讀到一本書《數(shù)學(xué)家的眼光》深有感觸。

數(shù)學(xué)教科書,有不少古今中外數(shù)學(xué)家的故事,在教學(xué)中,這些故事往往被老師忽視掉,認(rèn)為他們不屬于考試的范疇,所在講課時(shí),基本不講。

但是如果能很好的利用好這些資料,讓學(xué)生了解這些偉人的生平事跡,以及對(duì)科學(xué)的癡迷,在研究過程中的不懈努力,遭遇嘲諷時(shí)的堅(jiān)持,對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)和精神熏陶有著重要意義,了解這些科學(xué)家的卓越貢獻(xiàn),對(duì)學(xué)生也是極好的愛國(guó)主義教育。

張景中,是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家,在2005年榮獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng),它寫的一部科學(xué)書叫《數(shù)學(xué)家的眼光》,對(duì)我們很有啟發(fā)意義。

作為中學(xué)數(shù)學(xué)老師,特別欣賞這本書,一口氣讀完全書,他給人以啟迪,使我更加熱愛數(shù)學(xué)這門學(xué)科,從而在教學(xué)中能滲透一些數(shù)學(xué)思想,使我人學(xué)生更加熱愛數(shù)學(xué),熱愛生活。

《數(shù)學(xué)家的眼光》是張景中院士獻(xiàn)給中學(xué)生的禮物。

在本書的扉頁(yè)上有數(shù)學(xué)大師陳省身寫給張景中的信,稱其為“承寄大作小冊(cè),甚為欣賞”,“該書似當(dāng)譯成英文”。

再翻看書的目錄,有“溫故知新”、 “巧思妙解”、“正反輝映”、“偏題正做”、“青出于藍(lán)”有五個(gè)大專題,下面又分為22個(gè)小專題,既有“會(huì)說(shuō)話的圖形”、“了不起的密率”、 “圈子里的螞蟻” “橢圓上的蝴蝶”具體的數(shù)學(xué)問題,又有“相同與不同”、“歸納與演繹”、“精確與誤差”、“變化與不變”這樣抽象的數(shù)學(xué)問題。

撫卷深思,深受啟發(fā):以前我學(xué)數(shù)學(xué)、教數(shù)學(xué),著眼的是數(shù)學(xué)知識(shí)和解題技巧,而張景中著眼的是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維。

數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光就是不同。

在平常人看來(lái)十分繁難的問題,數(shù)學(xué)家可能覺得很簡(jiǎn)單:6只小鳥、6個(gè)面包、6張桌子,它們之間有天壤之別,但是對(duì)于數(shù)學(xué)家而言,無(wú)非都是一個(gè)數(shù)字6而已;月餅、鐵餅、燒餅,在數(shù)學(xué)家眼里,無(wú)非都是圓,數(shù)學(xué)家看問題,關(guān)心的是數(shù)量關(guān)系和空間形式,用的是抽象的眼光。

這就是學(xué)者專家與一般老師的區(qū)別。

我讀《數(shù)學(xué)家的眼光》有很多感受:數(shù)學(xué)家是向前看的。

數(shù)學(xué)家的眼光,能看出淤泥中的種子的生命力,能透過濃霧看出光明的前方。

他們沒有因?yàn)檫壿嬌系睦щy和人們的非議而拋棄新的方法,而是積極地挖掘新方法帶來(lái)的寶藏,在不穩(wěn)固的地基上設(shè)計(jì)并著手建設(shè)輝煌的大廈。

《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法,重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問題的能力。

數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同:在常人看來(lái)十分繁難的問題,數(shù)學(xué)家可能覺得很簡(jiǎn)單;常人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。

張景中院士從中學(xué)生熟悉的問題入手,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。

《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法,重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問題的能力。

《數(shù)學(xué)家的眼光》被中外專家譽(yù)為是一部具有世界先進(jìn)水平的科普佳作。

它也很有啟發(fā)性,很有教益。

書中涉及的數(shù)學(xué)知識(shí),并沒有超出中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的范圍,然而一經(jīng)用“數(shù)學(xué)家的眼光”來(lái)看,視野寬廣了,理解深入了,思路也打開了、活躍了,真可謂別開生面。

當(dāng)代數(shù)學(xué)泰斗陳省身先生在致張景中院士的信中,對(duì)該書表示“甚為欣賞”,并建議“似當(dāng)譯成英文”。

陳省身的信影印在書的扉頁(yè)里。

教中學(xué)生用“數(shù)學(xué)家的眼光”看所學(xué)的知識(shí),等于是提倡和教他學(xué)會(huì)用研究的態(tài)度、研究的方法來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

例如書中有一節(jié)“定位的奧妙”,講兩個(gè)數(shù)(整數(shù)或小數(shù))相乘,要求在運(yùn)算之前,先判斷出得數(shù)的位數(shù)和小數(shù)點(diǎn)的位置,這幾乎是小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容;但張?jiān)菏恳I(lǐng)讀者完整地走了一遭研究的途程,等于讓讀者親身從事了一項(xiàng)微型的研究課題,從中得到的樂趣和收獲,是那種僅僅依靠記憶規(guī)則,然后應(yīng)用于具體數(shù)據(jù)的機(jī)械的學(xué)習(xí)方法,絕對(duì)不可比擬的。

這一節(jié)的末尾,作者總結(jié)說(shuō):“在弄清定位規(guī)律的過程中,要提出問題,試驗(yàn)特例,形成猜想,約定表達(dá)方式,建立概念,證明結(jié)論,然后進(jìn)一步提出更一般的問題。

麻雀雖小,五臟俱全。

問題是小問題,但思考的過程,卻正反映了學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)的一般的方法?!?/p>

現(xiàn)在,“創(chuàng)新”的宣言震天價(jià)響,還有人鼓吹在中學(xué)另外開設(shè)“研究性”課程。

但一打宣言不如一步行動(dòng),如能在教學(xué)實(shí)踐中照張景中院士提倡和演示的方法,腳踏實(shí)地地去做,讓學(xué)生親歷一番現(xiàn)成知識(shí)從無(wú)到有的創(chuàng)造過程,“創(chuàng)新”自然已在不言之中。

否則,“創(chuàng)新”云者終不免是空話,雨過地皮濕,風(fēng)過地皮干,痕跡都無(wú)。

如今多數(shù)的中學(xué)生,學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)得太苦,掩埋在滿坑滿谷抄襲雷同的教輔書中,沉浮于死氣沉沉茫無(wú)涯際的題目苦海,耗費(fèi)了大量的時(shí)間精力,就學(xué)好數(shù)學(xué)的本真目的來(lái)說(shuō),實(shí)在是得不償失。

聰明可造的學(xué)生,也多半止于在考試競(jìng)賽中勝出就滿足了,依經(jīng)濟(jì)不經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn),至少是成本和收益太不相稱。

張景中院士一定是有感于斯,所以不辭辛勞,披荊斬棘,另辟蹊徑,寫書給中學(xué)生看,要把他們引上學(xué)數(shù)學(xué)的正途。

張?jiān)菏考仁强嗫谄判?,又是繡口錦心,他的書,深入淺出,通俗易懂,引人入勝,生動(dòng)的情景,明晰的理路,在他淺顯優(yōu)美的文字里融為一體。

他常常從生活中平凡的事物起講,跟著他一步一步走走,不知不覺你就登上了不平凡的境界。

他屢屢說(shuō):“從平凡的事實(shí)出發(fā),有時(shí)能得到不平凡的結(jié)論”,“抓住平凡的事實(shí),思考、探索、發(fā)掘,常能開拓出一個(gè)廣闊的天地”。

數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造性思維,往往就是從平凡切入;規(guī)范化的數(shù)學(xué)論文,則總是一開頭就莫測(cè)高深。

張景中院士的文章,可以說(shuō)細(xì)致入微地體貼到了數(shù)學(xué)思維的精髓,又把它直白地顯露出來(lái)了。

我敢向青少年朋友們進(jìn)言,撥出時(shí)間來(lái),認(rèn)真讀一讀張景中院士為你們寫的書,即使你是應(yīng)對(duì)考試解題,也肯定有好處。

題目仍須多做,題型仍須熟練,張景中的書會(huì)給你們的多做和熟練吹進(jìn)一口靈氣,收到事半功倍之效。

考試取分當(dāng)然是利益所在,不可馬虎。

英文里“利益”與“興趣”是同一個(gè)詞——interest,“學(xué)習(xí)”與“研究”也是同一個(gè)詞——study;在張景中的書里體會(huì)到用研究的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)是怎么回事,自然就能提高你的學(xué)習(xí)興趣,也就符合你考試取分的利益。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇四

《數(shù)學(xué)家的故事》講述了許多位數(shù)學(xué)家小時(shí)候的故事。

其中有兩篇給我印象最深,分別是《小歐拉智改羊圈》和《數(shù)學(xué)神童希帕蒂亞》。

《小歐拉智改羊圈》講述了歐拉爸爸設(shè)計(jì)了一個(gè)長(zhǎng)40米,寬15米的長(zhǎng)方形羊圈,施工過程中發(fā)現(xiàn)圍羊圈的材料少了10米。

父親在增加材料和縮小羊圈之間難以取舍時(shí),小歐拉想出了辦法,他將長(zhǎng)方形羊圈的長(zhǎng)縮短了15米,寬延長(zhǎng)了10米。

經(jīng)過這樣一改,原來(lái)長(zhǎng)方形的羊圈變成了一個(gè)邊長(zhǎng)25米的正方形。

而正方形的周長(zhǎng)是25×4=100米,正好比原來(lái)長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)(15+40)×2=110米少了10米,這樣材料剛好夠用。

同時(shí)正方形的面積是25×25=625平方米,也比原來(lái)面積40×15=600平方米大了一些。

歐拉的方法做到了一舉兩得,既節(jié)省了材料,又?jǐn)U大了面積。

《數(shù)學(xué)神童希帕蒂亞》講述了女?dāng)?shù)學(xué)家希帕蒂亞10歲時(shí),父親帶她去測(cè)量金字塔高度的故事。

在一般人的眼中,測(cè)量物體的.高度是件很簡(jiǎn)單、很容易的事情。

可是因?yàn)橄E恋賮喌母赣H是一位數(shù)學(xué)家,他要求女兒用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)測(cè)量,這可就不容易了。

小希帕蒂亞在和父親散步時(shí),意外的發(fā)現(xiàn)自己的影子和父親的影子重合了,由此聰明的希帕蒂亞想到了運(yùn)用身高和影子長(zhǎng)度成正比例的方法間接測(cè)量金字塔的高度。

因?yàn)椋喝说纳砀?人的影子長(zhǎng)=金字塔高/金字塔影子長(zhǎng),所以在已知人的身高的條件下,分別測(cè)量出金字塔影子的長(zhǎng)度和人的影子的長(zhǎng)度,就可以很容易的計(jì)算出金字塔的實(shí)際高度了。

小歐拉和希帕蒂亞沒有按常人固有的思路去思考問題,而是開動(dòng)腦筋另辟蹊徑,用別人意想不到的方法解決了生活中的難題。

跟歐拉和希帕蒂亞比起來(lái),我感到臉紅。

每當(dāng)在學(xué)習(xí)中有了困難和問題時(shí),我很少換一種方法去思考,總是直接求教于媽媽和老師。

通過讀歐拉和希帕蒂亞的故事,我深深體會(huì)到勤思考、善觀察、多角度思考問題的重要。

同學(xué)們!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中被難題所困擾時(shí),不仿學(xué)學(xué)歐拉和希帕蒂亞,換一種方法去思考,很可能難題就迎刃而解了。

暑假,我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》,讓我印象最深的是數(shù)學(xué)家華羅庚。

華羅庚出生在江蘇省金壇縣,小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮貪玩的孩子,可他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣。

他讀完中學(xué)后,因家里貧窮,交不起學(xué)費(fèi),從此華羅庚失學(xué)了,他回到家后只能依靠賣點(diǎn)小東西生活。

不能上學(xué)并沒有阻擋華羅庚愛數(shù)學(xué)的興趣,他從此開始了自學(xué),一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí),勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國(guó)。

1930年在熊慶來(lái)教授的幫助下,華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名圖書管理員,他一人干幾個(gè)人的事,卻還在繼續(xù)自學(xué)。

功夫不負(fù)有心人,華羅庚終于成了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家!

讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了,一個(gè)人不論干什么事首先要熱愛它,才能有學(xué)習(xí)的自覺性,也才能做到堅(jiān)持不懈,最后才可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

今天我讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》這一篇文章,華羅庚是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)。

華羅庚小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮、貪玩的孩子,可對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣。

他在讀完中學(xué)后,因?yàn)榧依镓毟F,交不起學(xué)費(fèi),從此華羅庚失學(xué)了,他回到家后只能依靠賣點(diǎn)小東西生活。

不能上學(xué)并沒有阻擋華羅庚愛學(xué)習(xí)的勢(shì)頭,他從此以后便自己學(xué),一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí),勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國(guó)……。

1932年在熊慶來(lái)教授的幫助下,華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名管理員,他一人干幾個(gè)人的事,卻還在繼續(xù)自學(xué)……。

功夫不負(fù)有心人,華羅庚終于成了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家!

讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了,一個(gè)人不論干什么事都要堅(jiān)韌不拔,那樣才可以達(dá)到自己的要求,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!

暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》,講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。

比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中,我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇五

我讀《數(shù)學(xué)家的眼光》有很多感受:數(shù)學(xué)家是向前看的。數(shù)學(xué)家的眼光,能看出淤泥中的種子的生命力,能透過濃霧看出光明的前方。他們沒有因?yàn)檫壿嬌系睦щy和人們的非議而拋棄新的方法,而是積極地挖掘新方法帶來(lái)的寶藏,在不穩(wěn)固的地基上設(shè)計(jì)并著手建設(shè)輝煌的大廈。 《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法,重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問題的能力。

數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同:在常人看來(lái)十分繁難的問題,數(shù)學(xué)家可能覺得很簡(jiǎn)單;常人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。 張景中院士從中學(xué)生熟悉的問題入手,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。 《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法,重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問題的能力。 《數(shù)學(xué)家的眼光》被中外專家譽(yù)為是一部具有世界先進(jìn)水平的科普佳作。它也很有啟發(fā)性,很有教益。書中涉及的數(shù)學(xué)知識(shí),并沒有超出中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的范圍,然而一經(jīng)用“數(shù)學(xué)家的眼光”來(lái)看,視野寬廣了,理解深入了,思路也打開了、活躍了,真可謂別開生面。當(dāng)代數(shù)學(xué)泰斗陳省身先生在致張景中院士的信中,對(duì)該書表示“甚為欣賞”,并建議“似當(dāng)譯成英文”。陳省身的信影印在書的'扉頁(yè)里。

教中學(xué)生用“數(shù)學(xué)家的眼光”看所學(xué)的知識(shí),等于是提倡和教他學(xué)會(huì)用研究的態(tài)度、研究的方法來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如書中有一節(jié)“定位的奧妙”,講兩個(gè)數(shù)(整數(shù)或小數(shù))相乘,要求在運(yùn)算之前,先判斷出得數(shù)的位數(shù)和小數(shù)點(diǎn)的位置,這幾乎是小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容;但張?jiān)菏恳I(lǐng)讀者完整地走了一遭研究的途程,等于讓讀者親身從事了一項(xiàng)微型的研究課題,從中得到的樂趣和收獲,是那種僅僅依靠記憶規(guī)則,然后應(yīng)用于具體數(shù)據(jù)的機(jī)械的學(xué)習(xí)方法,絕對(duì)不可比擬的。這一節(jié)的末尾,作者總結(jié)說(shuō):“在弄清定位規(guī)律的過程中,要提出問題,試驗(yàn)特例,形成猜想,約定表達(dá)方式,建立概念,證明結(jié)論,然后進(jìn)一步提出更一般的問題。麻雀雖小,五臟俱全。問題是小問題,但思考的過程,卻正反映了學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)的一般的方法。”

現(xiàn)在,“創(chuàng)新”的宣言震天價(jià)響,還有人鼓吹在中學(xué)另外開設(shè)“研究性”課程。但一打宣言不如一步行動(dòng),如能在教學(xué)實(shí)踐中照張景中院士提倡和演示的方法,腳踏實(shí)地地去做,讓學(xué)生親歷一番現(xiàn)成知識(shí)從無(wú)到有的創(chuàng)造過程,“創(chuàng)新”自然已在不言之中。否則,“創(chuàng)新”云者終不免是空話,雨過地皮濕,風(fēng)過地皮干,痕跡都無(wú)。

如今多數(shù)的中學(xué)生,學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)得太苦,掩埋在滿坑滿谷抄襲雷同的教輔書中,沉浮于死氣沉沉茫無(wú)涯際的題目苦海,耗費(fèi)了大量的時(shí)間精力,就學(xué)好數(shù)學(xué)的本真目的來(lái)說(shuō),實(shí)在是得不償失。聰明可造的學(xué)生,也多半止于在考試競(jìng)賽中勝出就滿足了,依經(jīng)濟(jì)不經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn),至少是成本和收益太不相稱。張景中院士一定是有感于斯,所以不辭辛勞,披荊斬棘,另辟蹊徑,寫書給中學(xué)生看,要把他們引上學(xué)數(shù)學(xué)的正途。張?jiān)菏考仁强嗫谄判模质抢C口錦心,他的書,深入淺出,通俗易懂,引人入勝,生動(dòng)的情景,明晰的理路,在他淺顯優(yōu)美的文字里融為一體。他常常從生活中平凡的事物起講,跟著他一步一步走走,不知不覺你就登上了不平凡的境界。他屢屢說(shuō):“從平凡的事實(shí)出發(fā),有時(shí)能得到不平凡的結(jié)論”,“抓住平凡的事實(shí),思考、探索、發(fā)掘,常能開拓出一個(gè)廣闊的天地”。數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造性思維,往往就是從平凡切入;規(guī)范化的數(shù)學(xué)論文,則總是一開頭就莫測(cè)高深。張景中院士的文章,可以說(shuō)細(xì)致入微地體貼到了數(shù)學(xué)思維的精髓,又把它直白地顯露出來(lái)了。

我敢向青少年朋友們進(jìn)言,撥出時(shí)間來(lái),認(rèn)真讀一讀張景中院士為你們寫的書,即使你是應(yīng)對(duì)考試解題,也肯定有好處。題目仍須多做,題型仍須熟練,張景中的書會(huì)給你們的多做和熟練吹進(jìn)一口靈氣,收到事半功倍之效。考試取分當(dāng)然是利益所在,不可馬虎。英文里“利益”與“興趣”是同一個(gè)詞——interest,“學(xué)習(xí)”與“研究”也是同一個(gè)詞——study;在張景中的書里體會(huì)到用研究的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)是怎么回事,自然就能提高你的學(xué)習(xí)興趣,也就符合你考試取分的利益。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇六

在數(shù)學(xué)教學(xué)中有時(shí)會(huì)遇到這樣的尷尬,一方面學(xué)生努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),一方面卻是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏熱情,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)數(shù)學(xué)的感情?我一直在思索著這個(gè)問題。課堂教學(xué)的三維目標(biāo),知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),尤其是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)應(yīng)放在首位。只有學(xué)生從內(nèi)心深處感受到數(shù)學(xué)的魅力,數(shù)學(xué)的美,對(duì)數(shù)學(xué)有著一情感互動(dòng),才會(huì)真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力;而要想學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美,只有教師深入挖掘數(shù)學(xué)的更深層次的內(nèi)涵,自己先領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的美,并不斷滲透在教學(xué)中,才可能使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的美。偶爾讀到一本書《數(shù)學(xué)家的眼光》深有感觸。數(shù)學(xué)教科書,有不少古今中外數(shù)學(xué)家的故事,在教學(xué)中,這些故事往往被老師忽視掉,認(rèn)為他們不屬于考試的范疇,所在講課時(shí),基本不講。但是如果能很好的利用好這些資料,讓學(xué)生了解這些偉人的生平事跡,以及對(duì)科學(xué)的癡迷,在研究過程中的不懈努力,遭遇嘲諷時(shí)的堅(jiān)持,對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)和精神熏陶有著重要意義,了解這些科學(xué)家的卓越貢獻(xiàn),對(duì)學(xué)生也是極好的愛國(guó)主義教育。

張景中,是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家,在20xx年榮獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng),它寫的一部科學(xué)書叫《數(shù)學(xué)家的眼光》,對(duì)我們很有啟發(fā)意義。作為中學(xué)數(shù)學(xué)老師,特別欣賞這本書一口氣讀完全書,他給人以啟迪,使我更加熱愛數(shù)學(xué)這門學(xué)科,從而在教學(xué)中能滲透一些數(shù)學(xué)思想,使我人學(xué)生更加熱愛數(shù)學(xué),熱愛生活?!稊?shù)學(xué)家的眼光》是張景中院士獻(xiàn)給中學(xué)生的禮物。在本書的扉頁(yè)上有數(shù)學(xué)大師陳省身寫給張景中的信,稱其為“承寄大作小冊(cè),甚為欣賞”,“該書似當(dāng)譯成英文”。再翻看書的目錄,有“溫故知新”、“巧思妙解”、“正反輝映”、“偏題正做”、“青出于藍(lán)”有五個(gè)大專題,下面又分為22個(gè)小專題,既有“會(huì)說(shuō)話的圖形”、“了不起的密率”、“圈子里的螞蟻”“橢圓上的蝴蝶”具體的數(shù)學(xué)問題,又有“相同與不同”、“歸納與演繹”、“精確與誤差”、“變化與不變”這樣抽象的數(shù)學(xué)問題。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇七

近期,我看了一本書,名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》,其中最讓我敬佩的就是華羅庚,這位偉大的數(shù)學(xué)家所發(fā)生的故事了。

華羅庚因病左腿殘疾,所以,他平時(shí)走路都需要左腿先畫一個(gè)大圓圈,右腿再邁上一小步。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步伐,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。在逆境中,他頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)?。增發(fā)過誓言,說(shuō):“我要用健全的頭腦,來(lái)代替我這不健全的腿!”憑著這種頑強(qiáng)的精神與毅力,他終于從一個(gè)只有初中畢業(yè)文憑的青年成長(zhǎng)為一代數(shù)學(xué)大師。華羅庚一生碩實(shí)累累,是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自導(dǎo)函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人。其著作《對(duì)壘素?cái)?shù)論》,更成為20世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。華羅庚因?yàn)橛辛诉@種對(duì)生活的堅(jiān)持不懈以及充滿希望的精神,所以,他在逆境中登上數(shù)學(xué)的最高峰。

是啊,學(xué)數(shù)學(xué)少不了的'是那種頑強(qiáng)的精神。我一定會(huì)向華羅庚,這位偉大的數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)決不放棄的毅力!

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇八

《數(shù)學(xué)家的眼光》是張景中院士為中學(xué)生寫的書,但即使在數(shù)學(xué)家的眼里,它也很有啟發(fā)性,很有教益。書中涉及的數(shù)學(xué)知識(shí),并沒有超出中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的范圍,然而一經(jīng)用“數(shù)學(xué)家的眼光”來(lái)看,視野寬廣了,理解深入了,思路也打開了、活躍了,真可謂別開生面。當(dāng)代數(shù)學(xué)泰斗陳省身先生在致張景中院士的信中,對(duì)該書表示“甚為欣賞”,并建議“似當(dāng)譯成英文”。

數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同:在常人看來(lái)十分繁難的問題,數(shù)學(xué)家可能覺得很簡(jiǎn)單;常人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。張景中院士從中學(xué)生熟悉的問題入六,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的?!稊?shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法,重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問題的能力?!稊?shù)學(xué)家的眼光》被中外專家譽(yù)為是一部具有世界先進(jìn)水平的科普佳作。

數(shù)學(xué)是具有一定的超前性的,但是超前性的東西只有數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)愛好者才會(huì)感興趣。這里不妨就說(shuō)說(shuō)生活中的數(shù)學(xué)吧--洗衣服中的數(shù)學(xué)。普通人覺得洗衣服哪有什么數(shù)學(xué)問題呢,直接洗不就行了嗎?數(shù)學(xué)家可不這樣想,首先是世界范圍內(nèi)水資源的緊張要求節(jié)約用水,其次,我覺得數(shù)學(xué)家的生活總是很精致,他會(huì)考慮怎樣才能用最少的水洗出最干凈的衣服。這就引出了數(shù)學(xué)問題,當(dāng)然數(shù)學(xué)家是很不喜歡含含糊糊的,首先把問題理清楚,把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)問題,這個(gè)過程其實(shí)就是建立數(shù)學(xué)模型的過程了,也就是利用數(shù)學(xué)思想和知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題的過程。首先要把現(xiàn)實(shí)的問題量化。假如現(xiàn)在衣物已經(jīng)打好了肥皂,揉搓的也已經(jīng)差不多了,再擰一擰,當(dāng)然不可能完全擰干。設(shè)衣服上還殘留含有污物的水1斤,用20斤清水來(lái)漂洗,怎樣才能漂洗的更干凈?書中就每一個(gè)方案給出了詳細(xì)的解答,如果20斤水一次漂洗,最終衣物上的污物殘留量是原來(lái)的1/21。如果分兩次漂洗,情況就比較多了,比如第一次用5斤水漂洗,使污物減少到1/6,再用15斤漂洗,污物減少到1/96,如果兩次都是用10斤水漂洗,污物會(huì)減少到原來(lái)的1/121。當(dāng)然可以分別計(jì)算出分3次、4次、n次漂洗的干凈程度。最后得出一個(gè)干凈程度關(guān)于清洗次數(shù)和用水方案的關(guān)系式,就會(huì)分析的更徹底,更明了。不過是不是洗的次數(shù)越多就越干凈呢?不完全正確,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的正確標(biāo)準(zhǔn)有很多,而且衣物再怎么漂洗,污物量都不會(huì)比原來(lái)的2的40次方分之一更少。實(shí)際上分三四次漂洗效果就很好了,如果把時(shí)間耗費(fèi)和衣物磨損在考慮進(jìn)去的話那就是一個(gè)新的更復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型了。仔細(xì)分析,還會(huì)得出很多很出乎意料的結(jié)論,這里就不一一介紹了。感興趣的話自已一定要親自看看原書,體會(huì)是完全不一樣的,張景中院士一定會(huì)讓你有種暢游數(shù)學(xué)海洋的歡快感覺。

“數(shù)學(xué)家的眼光”看所學(xué)的知識(shí),等于是提倡和教他學(xué)會(huì)用研究的態(tài)度、研究的方法來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如書中有一節(jié)“定位的奧妙”,講兩個(gè)數(shù)(整數(shù)或小數(shù))相乘,要求在運(yùn)算之前,先判斷出得數(shù)的位數(shù)和小數(shù)點(diǎn)的位置,這幾乎是小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容;但張?jiān)菏恳I(lǐng)讀者完整地走了一遭研究的途程,等于讓讀者親身從事了一項(xiàng)微型的研究課題,從中得到的樂趣和收獲,是那種僅僅依靠記憶規(guī)則,然后應(yīng)用于具體數(shù)據(jù)的機(jī)械的學(xué)習(xí)方法,絕對(duì)不可比擬的。這一節(jié)的末尾,作者總結(jié)說(shuō):“在弄清定位規(guī)律的過程中,要提出問題,試驗(yàn)特例,形成猜想,約定表達(dá)方式,建立概念,證明結(jié)論,然后進(jìn)一步提出更一般的問題。麻雀雖小,五臟俱全。問題是小問題,但思考的過程,卻正反映了學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)的一般的方法?!?/p>

現(xiàn)在,“創(chuàng)新”的宣言震天價(jià)響,還有人鼓吹在中學(xué)另外開設(shè)“研究性”課程。但一打宣言不如一步行動(dòng),如能在教學(xué)實(shí)踐中照張景中院士提倡和演示的方法,腳踏實(shí)地地去做,讓學(xué)生親歷一番現(xiàn)成知識(shí)從無(wú)到有的創(chuàng)造過程,“創(chuàng)新”自然已在不言之中。否則,“創(chuàng)新”云者終不免是空話,雨過地皮濕,風(fēng)過地皮干,痕跡都無(wú)。

如今多數(shù)的中學(xué)生,學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)得太苦,掩埋在滿坑滿谷抄襲雷同的教輔書中,沉浮于死氣沉沉茫無(wú)涯際的題目苦海,耗費(fèi)了大量的時(shí)間精力,就學(xué)好數(shù)學(xué)的本真目的來(lái)說(shuō),實(shí)在是得不償失。聰明可造的學(xué)生,也多半止于在考試競(jìng)賽中勝出就滿足了,依經(jīng)濟(jì)不經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn),至少是成本和收益太不相稱。張景中院士一定是有感于斯,所以不辭辛勞,披荊斬棘,另辟蹊徑,寫書給中學(xué)生看,要把他們引上學(xué)數(shù)學(xué)的正途。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇九

數(shù)學(xué)家的眼光,能從基本的數(shù)學(xué)常識(shí)中看出復(fù)雜的理論,能從不可能中看出可能,能從簡(jiǎn)單的問題中看出那題的解法。在數(shù)學(xué)家的.眼中,最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無(wú)窮廣闊的,真正的關(guān)鍵在于自己,若我們用心觀察四周的事物,抓住平凡的事實(shí),思考、探索、發(fā)掘,會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無(wú)所不在的。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見數(shù)學(xué)的影子,那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué),久而久之,就會(huì)慢慢理解數(shù)學(xué),喜歡上數(shù)學(xué)。這樣,數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題,而是生活中處處都有的小精靈。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇十

歐拉是史上著名的,他在數(shù)論、幾何學(xué)、天文數(shù)學(xué)、微積分等好幾個(gè)數(shù)學(xué)的分支領(lǐng)域中都取得了出色的成就。不過,這個(gè)大數(shù)學(xué)家在孩提時(shí)代卻一點(diǎn)也不討的,他是一個(gè)被除了名的小。

他向老師提出了心中的疑問,老師又一次被問住了,漲紅了臉,不知如何回答才好。老師的心中頓時(shí)升起一股怒氣,這不僅是因?yàn)橐粋€(gè)才上學(xué)的向老師問出了這樣的問題,使老師下不了臺(tái),更主要的是,老師把上帝看得高于一切。小歐拉居然責(zé)怪上帝為什么沒有記住星星的數(shù)目,言外之意是對(duì)萬(wàn)能的上帝提出了懷疑。在老師的心目中,這可是個(gè)嚴(yán)重的問題。

在歐拉的年代,對(duì)上帝是絕對(duì)不能懷疑的,人們只能做思想的奴隸,絕對(duì)不允許自由思考。小歐拉沒有與教會(huì)、與上帝“保持一致”,老師就讓他學(xué)校。但是,在小歐拉心中,上帝神圣的光環(huán)消失了。他想,上帝是個(gè)窩囊廢,他怎么連天上的星星也記不???他又想,上帝是個(gè)獨(dú)裁,連提出問題都成了罪。他又想,上帝也許是個(gè)編造出來(lái)的家伙,根本就不存在。

回家后無(wú)事,他就放羊,成了一個(gè)牧童。他一面放羊,一面讀書。他讀的書中,有不少數(shù)學(xué)書。爸爸的羊群漸漸增多了,達(dá)到了100只。原來(lái)的羊圈有點(diǎn)小了,爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長(zhǎng)方形的土地,長(zhǎng)40米,寬15米,他一算,面積正好是600平方米,平均每一頭羊占地6平方米。正打算動(dòng)工的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆,不夠用。若要圍成長(zhǎng)40米,寬15米的羊圈,其周長(zhǎng)將是110米(15+15+40+40=110)感到很為難,若要按原計(jì)劃建造,就要再添10米長(zhǎng)的材料;要是縮小面積,每頭羊的面積就會(huì)小于6平方米。小歐拉卻向父親說(shuō),不用縮小羊圈,也不用擔(dān)心每頭羊的.領(lǐng)地會(huì)小于原來(lái)的計(jì)劃。他有辦法。

父親不小歐拉會(huì)有辦法,聽了沒有理他。小歐拉急了,大聲說(shuō),只有稍稍移動(dòng)一下羊圈的樁子就行了。父親聽了直搖頭,心想:“世界上哪有這樣便宜的事情?”但是,小歐拉卻說(shuō),他一定能兩全齊美。父親終于同意讓試試看。小歐拉見父親同意了,站起身來(lái),跑到準(zhǔn)備動(dòng)工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心,將原來(lái)的40米邊長(zhǎng)截短,縮短到25米。父親著急了,說(shuō):“那怎么成呢?那怎么成呢?這個(gè)羊圈太小了,太小了?!毙W拉也不回答,跑到另一條邊上,將原來(lái)15米的邊長(zhǎng)延長(zhǎng),又增加了10米,變成了25米。經(jīng)這樣一改,原來(lái)計(jì)劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長(zhǎng)的正方形。然后,小歐拉很自信地對(duì)爸爸說(shuō):“,籬笆也夠了,面積也夠了?!备赣H照著小歐拉設(shè)計(jì)的羊圈扎上了籬笆,100米長(zhǎng)的籬笆真的夠了,不多不少,全部用光。面積也足夠了,而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常。孩子比,真會(huì)動(dòng)腦筋,將來(lái)一定大有出息。

父親感到,讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я?。后?lái),他想辦法讓小歐拉認(rèn)識(shí)了一個(gè)大數(shù)學(xué)家伯努利。通過這位數(shù)學(xué)家的推薦,1720年,小歐拉成了巴塞爾的大學(xué)生。這一年,小歐拉13歲,是這所大學(xué)最的大學(xué)生。

數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇十一

祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家,他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請(qǐng)求頒布實(shí)行?;实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守,是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士,他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。最終,《大明歷》沒有通過,后來(lái)在祖沖之去世后10年,《大明歷》才頒布實(shí)行。

讀了這個(gè)故事,使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神,才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊,任何事情要取得成功,都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國(guó)將士,和我身邊的同學(xué)。

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