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政治小論文初中篇一
在深入學(xué)習(xí)政治理論和了解國(guó)家治理的基礎(chǔ)上,我深刻認(rèn)識(shí)到政治對(duì)于國(guó)家和人民的發(fā)展至關(guān)重要。在日常生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)政治無處不在,影響著國(guó)家的政策、社會(huì)的運(yùn)行以及人民的生活。因此,對(duì)于每一個(gè)公民而言,積極參與政治并具備獨(dú)立思考、批判思維、民主意識(shí)和法制觀念等政治素養(yǎng)已是必不可少。在此,我想分享一下我的一些政治心得體會(huì)。
第二段:獨(dú)立思考與批判思維
獨(dú)立思考和批判思維是人民群眾在政治生活中必備的能力。在政治中如何進(jìn)行獨(dú)立思考和批判思維,我覺得應(yīng)當(dāng)注重以下幾點(diǎn)。
首先,我們要學(xué)會(huì)從不同的角度看待問題,理解和尊重不同觀點(diǎn)的成因和背景,避免將自己的想法強(qiáng)加于他人。
其次,我們要對(duì)政策的制定進(jìn)行透徹的分析,理解背后的邏輯和原因,避免決策者的決策僅僅是單方面的片面之言。
最后,在批判思維上,應(yīng)該避免情感化語言和聲音,尤其是對(duì)異己觀點(diǎn)的批判,必須用理智的語言進(jìn)行批判。
第三段:民主意識(shí)
民主是我們整個(gè)社會(huì)生活的基石。民主意識(shí)不僅僅是對(duì)政府民主的支持,也是對(duì)日常生活的嚴(yán)格規(guī)范。民主意識(shí),意味著信任、尊重和理解它的價(jià)值。要具備民主意識(shí),需要有以下幾點(diǎn):
首先,尊重法律和政策,自覺遵守規(guī)章制度,反對(duì)法外施恩和法外施判。
其次,尊重其他人的意見和情感,避免強(qiáng)加于人,做到平等合作,理性討論。
最后,在社區(qū)、學(xué)校、家庭等日常生活的細(xì)小場(chǎng)合,也能接納不同意見,嘗試用不同思維和方法去理解別人的設(shè)想。
第四段:法制觀念
法制觀念是社會(huì)和法治的基石。良好的法制觀念不僅能保障公民權(quán)益,也能保持整個(gè)社會(huì)的安寧。要樹立健康的法制觀念,需要遵循以下幾點(diǎn):
首先,學(xué)習(xí)法律的基礎(chǔ)知識(shí),不斷提高對(duì)法律的理解和適用;注意保護(hù)司法的獨(dú)立性;認(rèn)同法律體系的正當(dāng)性,順應(yīng)法律趨勢(shì)和責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)法律公正奮斗。
其次,對(duì)法律的執(zhí)行過程保持靈活性、客觀性、公正性和可預(yù)測(cè)性。不過度干預(yù)和控制他人,在自我權(quán)利受到侵害時(shí),能有處理官方應(yīng)有的方法。
第五段:結(jié)論
在現(xiàn)代化的社會(huì)中,政治素養(yǎng)已經(jīng)成為衡量公民品質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)。要掌握獨(dú)立思考、批判思維、民主意識(shí)和法制觀念等政治素養(yǎng),需要提高對(duì)政治理論的掌握和對(duì)政治現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí),良好的學(xué)習(xí)效應(yīng)和日常實(shí)踐,也是促進(jìn)政治素養(yǎng)提高的重要道路。我相信,在這個(gè)偉大的時(shí)代和民族的背景下,世間所有的領(lǐng)導(dǎo)者、意見領(lǐng)袖、知名人士都必須具備良好的政治素養(yǎng)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,共同謀求更為美好的明天!
政治小論文初中篇二
1新時(shí)期人教版高中政治教材選題方向與舉例
1.1注重實(shí)踐性,貼近生活化,易于學(xué)生理解
政治是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,它與日上生活息息相關(guān)。老版的高中教科書注重的是知識(shí)的灌輸,而新版的教科書注重的是學(xué)生的興趣、創(chuàng)新思維的激發(fā)。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一直提倡的政治路線,一味的重視理論,忽略了與實(shí)際生活的結(jié)合,就永遠(yuǎn)無法播種出現(xiàn)實(shí)的種子。馬克思理論的傳播就是理論與實(shí)際結(jié)合的種子,如果沒有列寧的十月革命,這次偉大的實(shí)踐,就不會(huì)有馬克思主義理論在全世界的傳播與發(fā)揚(yáng)。新時(shí)期的人教版高中政治正是注意到政治實(shí)踐性、生活化的重要性,而將老版的純理論改為現(xiàn)在的與實(shí)踐、生活的結(jié)合,這樣不單理論便于學(xué)生理解,也可以激發(fā)出學(xué)生的興趣與愛好,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。例如,在新版教材中,分為了四大必修模塊,其中的每個(gè)部分都是與生活的結(jié)合,如經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等。這表明了對(duì)政治生活化的重視,對(duì)教材實(shí)踐性的要求。
1.2脫繁就簡(jiǎn),淡化概念
新時(shí)期的人教版高中政治較老版在定義等死記硬背知識(shí)點(diǎn)上做出了很大改進(jìn),不再注重定義,而是將相關(guān)專業(yè)性強(qiáng)的定義形象化、生動(dòng)化,避免了繁文縟節(jié),有助于學(xué)生理解和記憶,也便于將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。例如價(jià)值規(guī)律、納稅人等專業(yè)性很強(qiáng)的概念在新人教版高中政治中已經(jīng)被刪除,一些概念如分紅保險(xiǎn)等概念進(jìn)行了簡(jiǎn)易,這些方式不單減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),也便于學(xué)生理解掌握同時(shí)突出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。高中是普及基本知識(shí)的平臺(tái),而大學(xué)是對(duì)具體專業(yè)進(jìn)行深入研究的學(xué)府,因此,讓高中生掌握到這個(gè)階段應(yīng)該掌握的知識(shí)與程度非常重要。
1.3增加適量輔助文,開拓學(xué)生思維
輔助文是新時(shí)期人教版高中政治教材變動(dòng)的內(nèi)容,它通過舉例或者拓展知識(shí)點(diǎn),可以使相關(guān)知識(shí)點(diǎn)變得通俗易懂,也可以拓展學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。也可以將有些不重要的知識(shí)點(diǎn)放入輔助文中,一是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),二是拓展了學(xué)生的視野,減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲倦感。例如將互補(bǔ)品概念列為了輔助文的內(nèi)容,既可以使學(xué)生對(duì)互補(bǔ)品這個(gè)概念有印象,又減輕了學(xué)生將其視為記憶知識(shí)點(diǎn)的難度。同時(shí),輔助文這次修訂注重與課文內(nèi)容的一致性,避免了無相關(guān)性的缺點(diǎn),能使學(xué)生與本節(jié)內(nèi)容相聯(lián)系,便于對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握。
2新時(shí)期人教版高中政治教材選題變動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
2.1選題變動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)
如上述所列舉的變動(dòng)方向,新時(shí)期人教版高中政治突出了政治的時(shí)代性,強(qiáng)化了貼近生活,貼近實(shí)際,減少了不必要的知識(shí)點(diǎn)和專業(yè)性非常強(qiáng)的概念,增加適量的輔助文便于學(xué)生的理解。這些變動(dòng)的方向有利于使政治的`發(fā)展隨著國(guó)家的進(jìn)步一同進(jìn)步,有利于學(xué)生的全面發(fā)展,有利于理論與實(shí)際的結(jié)合。這些優(yōu)點(diǎn)有利于政治這門學(xué)科向著更好的方向發(fā)展。
2.2選題變動(dòng)的缺點(diǎn)
任何改革都存在其缺點(diǎn),因此才需要一個(gè)階段一個(gè)階段的發(fā)展與完善。此次新的高中政治改革雖然減輕了學(xué)生的可以負(fù)擔(dān),但也忽略到與初中與大學(xué)的銜接。例如經(jīng)濟(jì)生活部分里面的專業(yè)性詞匯刪減或者簡(jiǎn)化,沒有考慮到初中的學(xué)習(xí)程度,不便于高中生對(duì)整片文章的理解程度,且與大學(xué)銜接不上,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)拉后。又由于大量的知識(shí)點(diǎn)被去除,導(dǎo)致知識(shí)不成系統(tǒng),影響教學(xué)的質(zhì)量。這些缺點(diǎn)有待于進(jìn)一步的完善,相信通過不斷的改革,教材會(huì)越來越完善。
3結(jié)語
總之,在新時(shí)期人教版的高中政治教材選題發(fā)生變動(dòng)的方向是朝著時(shí)代性、生活化、易于理解、有利于開拓思維的方向發(fā)展。這次選題變動(dòng)有利于學(xué)生更好地掌握知識(shí)點(diǎn),開拓學(xué)生的思維以及提高結(jié)合實(shí)際的能力,也體現(xiàn)出政治反應(yīng)國(guó)家發(fā)展的方向和所處的階段這個(gè)特性,具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),較老版政治有很大的改進(jìn)。雖然存在著缺陷,如缺乏知識(shí)的系統(tǒng)系,但是總體向著學(xué)生全面發(fā)展的方向努力,并且從當(dāng)前教學(xué)的成果上可以看出這次改革選題變動(dòng)的成功。因此,有理由相信教材選題的變動(dòng)將越來越完善,越來越多樣化。
政治小論文初中篇三
政治是社會(huì)最重要的領(lǐng)域之一,對(duì)于政治理論文稿的寫作,是每一個(gè)學(xué)習(xí)政治的學(xué)生都要面對(duì)的任務(wù)。在整個(gè)寫作過程中,我積累了一些心得體會(huì),希望能夠與大家分享。
首先,選擇合適的論題是寫好一篇政治理論文稿的基礎(chǔ)。政治理論廣泛而深刻,而我們的篇幅和時(shí)間是有限的。因此,為了確保我們能夠充分發(fā)揮自己的水平和展示獨(dú)到的見解,選擇合適的主題尤為重要。我們可以根據(jù)自己的興趣或者研究的重點(diǎn)選擇一個(gè)有研究潛力的題目。同時(shí),我們還要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事動(dòng)態(tài),結(jié)合當(dāng)下的政治現(xiàn)實(shí),選擇一個(gè)有現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的論題。只有找到合適的論題,才能為接下來的寫作提供方向和動(dòng)力。
接著,對(duì)于政治理論文稿來說,理論的挑選和分析至關(guān)重要。政治理論是我們的論文核心,選擇合適的理論來源于對(duì)政治理論體系的熟悉和綜合運(yùn)用的能力。在挑選理論時(shí),我們既要注重經(jīng)典理論的引用,也要關(guān)注當(dāng)代學(xué)者的研究成果。對(duì)于這些理論,我們要進(jìn)行全面的分析和評(píng)價(jià),包括理論的內(nèi)涵、邏輯框架、實(shí)證分析和理論的局限性等。只有通過對(duì)理論的深入分析和綜合運(yùn)用,才能在政治理論文稿中展示出扎實(shí)的理論功底。
然后,寫作的結(jié)構(gòu)和邏輯也是寫好政治理論文稿的關(guān)鍵。在文稿的結(jié)構(gòu)上,我們可以采用典型的五段式結(jié)構(gòu),包括引言、主體段落、論證段落和結(jié)論部分。在引言中,我們要突出論文的重要性和研究背景,引導(dǎo)讀者進(jìn)入主題。主體段落是整篇論文的核心,我們可以根據(jù)論題和理論進(jìn)行邏輯分類,并在每個(gè)段落中展開分析和論證。在論證段落中,我們要深入解讀理論和論證的思路,展示自己的論述能力。最后,在結(jié)論部分,我們要對(duì)論文進(jìn)行總結(jié)和回顧,概括研究成果,并提出對(duì)進(jìn)一步研究的展望。通過合理的結(jié)構(gòu)和嚴(yán)密的邏輯,我們的政治理論文稿才能更有說服力和可讀性。
最后,寫作中要注重細(xì)節(jié)和語言表達(dá)。細(xì)節(jié)是決定文章質(zhì)量的關(guān)鍵。我們要注重論文的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,對(duì)使用的數(shù)據(jù)和事實(shí)進(jìn)行審查和驗(yàn)證,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤和主觀臆斷。同時(shí),我們還要注重文章的語言表達(dá)。政治理論文稿不僅要言之鑿鑿地展示理論水平,還要注重語言的規(guī)范和流暢。我們要避免使用口語化的語言,注意文字的準(zhǔn)確性和專業(yè)性,使用恰當(dāng)?shù)男g(shù)語和表達(dá)方式。在審校和修改環(huán)節(jié),我們要注意排版和格式的規(guī)范性,確保文章的整潔和可讀性。
總之,政治理論文稿的寫作需要綜合運(yùn)用政治理論和研究方法,注重論題的選擇,理論的挑選和分析,結(jié)構(gòu)和邏輯,細(xì)節(jié)和語言表達(dá),才能寫出一篇優(yōu)秀的政治理論文稿。希望以上的心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹以谡卫碚搶懽髦杏兴鶐椭?/p>
政治小論文初中篇四
政治理論文章作為一種特殊形式的寫作,在很大程度上反映了作者對(duì)于政治問題的認(rèn)識(shí)和見解。通過閱讀政治理論文章,我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和思考。在我豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)中,我認(rèn)為政治理論文章在表達(dá)觀點(diǎn)、提供證據(jù)、理論分析、實(shí)證研究和政策建議等方面都有其獨(dú)到之處。下面將從這些方面對(duì)政治理論文章給予一些個(gè)人的心得體會(huì)。
首先,政治理論文章在表達(dá)觀點(diǎn)方面非常重要。一篇好的政治理論文章應(yīng)該有明確而獨(dú)到的觀點(diǎn),能夠清晰地向讀者傳達(dá)作者的立場(chǎng)和看法。觀點(diǎn)應(yīng)該是有力的,能夠引起讀者的興趣和共鳴。在我閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)一些政治理論文章的觀點(diǎn)表達(dá)十分清晰,讓人讀來如“韓江之水,如此清新”;而一些政治理論文章的觀點(diǎn)表達(dá)模糊不清,讓人讀來如“馬漢之道,猶如草地”。因此,一個(gè)好的政治理論文章,應(yīng)該通過準(zhǔn)確而有力的表達(dá)觀點(diǎn)來打動(dòng)讀者。
其次,政治理論文章要有充分的證據(jù)支持。政治理論文章的觀點(diǎn)必須建立在一定的事實(shí)基礎(chǔ)上,不能憑空臆斷或者紙上談兵。通過引用實(shí)證研究、權(quán)威文獻(xiàn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等可靠的證據(jù)支持,可以使政治理論文章更有說服力。在我的閱讀中,我發(fā)現(xiàn)那些能夠提供豐富證據(jù)支持的政治理論文章更能令人信服,因?yàn)樗鼈兺ㄟ^客觀事實(shí)來證明自己的觀點(diǎn)。相反,那些沒有足夠證據(jù)支持的政治理論文章,往往只是個(gè)人主觀臆斷,缺乏說服力。
此外,政治理論文章還應(yīng)該有理論分析的深度。一個(gè)好的政治理論文章,不僅要有位置明確的觀點(diǎn)和充分的證據(jù)支持,還要能夠進(jìn)行深入理論分析。通過對(duì)理論的剖析和解釋,政治理論文章可以展示出作者深厚的學(xué)識(shí)和邏輯思維能力。而只是洋洋灑灑地陳述一些表面現(xiàn)象,缺乏對(duì)理論內(nèi)涵的深入探討的政治理論文章,則顯得淺薄和平庸。因此,政治理論文章的理論分析是其核心所在,也是區(qū)別于其他類型文章的重要標(biāo)志。
再者,政治理論文章要有實(shí)證研究的能力。政治理論本身是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象的研究和解釋,因此政治理論文章要注重實(shí)證研究的能力。通過調(diào)查、實(shí)地考察、問卷調(diào)查等方式,來獲取有關(guān)政治現(xiàn)象的具體資料,從而對(duì)某一政治理論進(jìn)行實(shí)證分析。在我的閱讀中,我曾遇到一篇政治理論文章,其作者通過實(shí)地考察不同國(guó)家的政治現(xiàn)象,得出了一些有價(jià)值的結(jié)論,令我深為震撼。因此,我認(rèn)為實(shí)證研究是提高一個(gè)政治理論文章說服力的重要手段。
最后,政治理論文章在提出政策建議方面也非常重要。政治理論研究的目的旨在解決現(xiàn)實(shí)政治問題,因此政治理論文章要具備提出政策建議的能力。通過對(duì)相關(guān)政策的分析和研究,政治理論文章可以為決策者提供有針對(duì)性的政策建議,以解決現(xiàn)實(shí)政治問題。這些政策建議應(yīng)該是切實(shí)可行的,并能夠在現(xiàn)實(shí)政治中發(fā)揮實(shí)際作用。在我閱讀的過程中,我也曾遇到一些政治理論文章,其作者提出了一些有前瞻性和可操作性的政策建議,令我感到十分欣喜。
總而言之,政治理論文章作為揭示社會(huì)政治運(yùn)行規(guī)律的重要形式,具有其獨(dú)到之處。通過對(duì)政治理論文章的閱讀與思考,我深感其重要性與價(jià)值。政治理論文章要有明確而獨(dú)到的觀點(diǎn),必須有充分的證據(jù)支持,要進(jìn)行深入的理論分析,要有實(shí)證研究的能力,并要能夠提出切實(shí)可行的政策建議。只有在這幾個(gè)方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一、得當(dāng)適中之下,政治理論文章才能充分體現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力與價(jià)值。
政治小論文初中篇五
思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們:將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中探究和體驗(yàn),通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學(xué)習(xí)的形式之一——小論文的寫作與指導(dǎo)談?wù)勛约旱膶?shí)踐與反思。
一、初中思想政治小論文活動(dòng)的意義
學(xué)生通過社會(huì)調(diào)查,在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考,并用自己的語言寫成議論性文章就是思想政治小論文。
1.初中思想政治小論文活動(dòng)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會(huì)”,進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,大膽打破觀念的束縛、時(shí)空的限制,因地制宜地開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂,但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。
3.小論文活動(dòng)能更好地推動(dòng)思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程,進(jìn)而了解社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。
二、初中思想政治小論文活動(dòng)的實(shí)施
思想政治小論文活動(dòng)要注意結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求以解決現(xiàn)實(shí)問題,要體現(xiàn)時(shí)代感、新穎感和生命力,要以事實(shí)為依據(jù),善于運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行分析,讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動(dòng)中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個(gè)學(xué)期都會(huì)在所任班級(jí)中開展思想政治小論文活動(dòng)。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了十分重要的只能意會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí);只重視了聽、看,忽視了做,所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時(shí)會(huì)多花一些心思。具體活動(dòng)方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合,活動(dòng)的具體步驟如下。
1.教師指導(dǎo)。首先,做好宣傳工作,動(dòng)員學(xué)生積極參加這項(xiàng)活動(dòng);其次,講清活動(dòng)的目的、內(nèi)容、要求;再次,舉辦政治小論文寫作講座,介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。
2.學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,收集材料,做社會(huì)調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后,再有針對(duì)性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合,透過現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律,從實(shí)際中引出理論或結(jié)論。然后,擬定題目,撰寫小論文。
3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認(rèn)識(shí)問題,幫助學(xué)生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下,小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。
4.由學(xué)生和教師組成的評(píng)選小組進(jìn)行評(píng)選活動(dòng),并將優(yōu)秀小論文推薦上報(bào)。
5.在一學(xué)年小論文活動(dòng)結(jié)束后,要對(duì)小論文活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià),可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。
三、初中思想政治小論文活動(dòng)的反思
以上方案的實(shí)施,鼓舞了學(xué)生的寫作熱情,使政治小論文寫作這項(xiàng)政治課教學(xué)活動(dòng),得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學(xué)實(shí)踐形成了如下反思。
1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性以及典型性。從獲獎(jiǎng)?wù)撐膩砜?,所確定的題目應(yīng)是對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用,同時(shí)又結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求,解決現(xiàn)實(shí)問題,反映對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和敏感問題的關(guān)注。如:誠(chéng)信、環(huán)保、校園暴力、中學(xué)生上網(wǎng)面面觀等課題。
2.要精心指導(dǎo)。這是激發(fā)學(xué)生寫作興趣、培養(yǎng)寫作能力和提高論文質(zhì)量的關(guān)鍵。
3.要體現(xiàn)自我探究性。研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生自主的探索性活動(dòng),應(yīng)充分考慮其“活動(dòng)”。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)綜合能力為特征,以教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為基本要素,關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)過程和參與程度,充分發(fā)揮其主體性,培養(yǎng)學(xué)生的積極態(tài)度以及獨(dú)立思考、收集和處理信息材料、寫作的能力等。
思想政治小論文分析各種社會(huì)現(xiàn)象,探討人們關(guān)心的“熱點(diǎn)”,熱情謳歌改革,大膽抨擊時(shí)弊,坦誠(chéng)發(fā)表見解,是思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際的一種好形式。既能考查學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的掌握情況,又能考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力和寫作能力,是思想政治課教學(xué)中一種很好的教學(xué)形式。
政治小論文初中篇六
小議“低碳經(jīng)濟(jì)”
哲學(xué)上講,事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類社會(huì)的生產(chǎn)生活與周圍其他事物有著這樣或那樣的的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類對(duì)大自然的開發(fā)也更加頻繁、深入。以煤炭為例,煤炭是每個(gè)國(guó)家不可缺少的能源物質(zhì),而使用煤炭產(chǎn)生的污染直接或間接的影響著我們的生活,再則,煤炭是不可再生資源,如果我們只為追求眼前的利益,將其消耗殆盡,我們的子孫萬代將怎么辦?正因如此,低碳經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正成為世界的潮流。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從環(huán)保方面來說,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任,完成國(guó)家節(jié)能降耗指標(biāo)的要求?!暗吞冀?jīng)濟(jì)”提出的大背景,是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng),能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí),不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害,大氣中二氧化碳(co)濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。在此背景下,“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。從國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面來說,低碳經(jīng)濟(jì)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高能源利用效益,發(fā)展新興工業(yè),建設(shè)生態(tài)文明。低碳經(jīng)濟(jì)摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏的必然選擇。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色gdp的問題,核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)
創(chuàng)新
、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新
以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即:摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式,直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制,通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤為主,減少碳污染量,必然會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,長(zhǎng)期以來,中國(guó)的能源結(jié)構(gòu)一直呈高碳結(jié)構(gòu)。中國(guó)在煤、石油等石化能源方面的技術(shù)系統(tǒng)落后,要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)模式,政府必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
首先,實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合中國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和節(jié)能減排的工作需求,建立低碳型社會(huì)。盡快開始研究、制定國(guó)家低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的近、中、長(zhǎng)期規(guī)劃。其次,加強(qiáng)低碳技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新。低碳技術(shù)的創(chuàng)新,在很大程度上,決定了中國(guó)是否能順利實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。需要研究低碳技術(shù)包括節(jié)能和清潔能源,煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術(shù)。最后,推進(jìn)低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè),加快定制和修改有利于減排的相關(guān)法規(guī),以及低碳能源開發(fā)和利用的鼓勵(lì)政策。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,這要求我們想問題、辦事情一切必須從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,自覺遵守物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。我們只有從自己本國(guó)國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的目標(biāo)。
作為中學(xué)生的我們來說,在低碳經(jīng)濟(jì)面前,我們提倡“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)保”、“低碳網(wǎng)絡(luò)”、“低碳社區(qū)”,從自己身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。因?yàn)榱孔儽厝灰鹳|(zhì)變,以我們小小的力量,大大的責(zé)任為低碳經(jīng)濟(jì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
政治小論文初中篇七
政治論文是大學(xué)生必修的一門重要課程,旨在培養(yǎng)我們的思辨能力和政治理論水平。為了完成這項(xiàng)任務(wù),我們通常會(huì)組成小組來進(jìn)行集體討論和研究,共同完成論文的撰寫。在本次政治論文小組中,我擔(dān)任了組員一職,并積極參與了小組的討論與研究工作。通過這次經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了小組合作的重要性以及自身在其中的角色和責(zé)任。
首先,小組合作的重要性是不可忽視的。在政治理論的研究中,每個(gè)人都有自己的獨(dú)特思考方式和見解。當(dāng)我們將這些不同的意見和觀點(diǎn)融合在一起時(shí),可以產(chǎn)生更加全面和豐富的成果。因此,小組合作能夠有效地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新和發(fā)展。在小組討論中,我積極參與問題的提出和解答,充分表達(dá)自己的想法并主動(dòng)傾聽其他組員的意見。通過與組員們的互動(dòng)和討論,我不僅加深了對(duì)政治理論的理解,還提升了自己的思辨和表達(dá)能力。
其次,作為小組的一員,我明白自己在其中的角色和責(zé)任。在小組合作中,每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任,積極參與討論和研究工作,為小組的成果做出貢獻(xiàn)。作為組員,我努力充當(dāng)溝通橋梁的角色,促進(jìn)小組成員之間的互動(dòng)和交流。我負(fù)責(zé)組織并主持了幾次小組討論,確保每個(gè)組員都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見并參與其中。我也主動(dòng)分擔(dān)了一部分研究任務(wù),進(jìn)行有針對(duì)性的查找和整理,以提供更多的資料和參考。
除了小組合作,我也積極參與個(gè)人的學(xué)習(xí)與研究。政治論文的撰寫離不開大量的閱讀和資料搜集,而個(gè)人的學(xué)術(shù)能力對(duì)小組的整體質(zhì)量有著直接的影響。因此,我在完成小組任務(wù)的同時(shí)也注重自己的學(xué)習(xí)和研究。我閱讀了大量的政治理論著作和相關(guān)文獻(xiàn),積累了豐富的知識(shí)和素材。我利用課余時(shí)間進(jìn)行深入的思考和研究,為小組的討論提供了有力的支持。通過這樣的學(xué)習(xí)和努力,我不僅提高了個(gè)人的學(xué)術(shù)水平,也為小組的工作做出了積極的貢獻(xiàn)。
在小組合作中,我還體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。每個(gè)人的才華和特長(zhǎng)都是有限的,團(tuán)隊(duì)中的成員應(yīng)該相互支持和補(bǔ)充,共同達(dá)到更高的目標(biāo)。在小組討論中,我尊重并珍視每個(gè)組員的貢獻(xiàn),也樂于傾聽他們的建議和意見。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作,我們相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),一起攻克了遇到的困難和挑戰(zhàn)。每個(gè)人的積極參與和奉獻(xiàn),使我們的小組更加高效和有成效。團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力的培養(yǎng),將成為我今后職業(yè)生涯中寶貴的財(cái)富。
通過參與政治論文小組的學(xué)習(xí)和研究,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。小組合作讓我理解了集體智慧的力量和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。我深刻體會(huì)到了在小組中的角色和責(zé)任,并通過學(xué)習(xí)和研究提升了自己的學(xué)術(shù)能力。我將繼續(xù)努力,不斷完善自己的思辨和表達(dá)能力,為小組的成功和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
政治小論文初中篇八
一1843年夏天,馬克思為自己在世界史方面所作的《克羅茨納赫筆記》所編的名目索引要點(diǎn)中首次提出“政治文明”的概念,但沒有作具體闡釋。一般認(rèn)為,政治文明與政治進(jìn)步、政治發(fā)展有著密切的聯(lián)系。它主要指政治進(jìn)步和政治發(fā)展所形成的積極成果及政治生活的合理狀態(tài)。一方面,政治文明包括所有的積極政治成果,這表明政治文明是與野蠻、消極、反動(dòng)的東西相斗爭(zhēng)而發(fā)展的,是與愚昧落后截然不同的文明形態(tài),代表著時(shí)代的社會(huì)發(fā)展方向。另一方面,政治文明是人類政治生活的合理狀態(tài)。政治文明意味著政治并不是血腥殘殺、勾心斗角、以力服人,而是治者與被治者平等協(xié)商、共謀國(guó)事的舞臺(tái)。人們談?wù)撜?、參與政治就像吃飯、穿衣那樣既平常又必不可少。
“政治在本質(zhì)上是人們公共生活的安排方式,體現(xiàn)著人與人之間的關(guān)系”[1].政治的產(chǎn)生是適應(yīng)人類過群體生活的需要,即滿足人類對(duì)安全、自由及自我實(shí)現(xiàn)的需要。早在兩千多年前,思想家亞里士多德在其名篇《政治學(xué)》中就指出政治的基業(yè)乃“善”,人們之所以要建立國(guó)家,就是為了過上優(yōu)良的政治生活,在政治中得到享受和滿足。
盡管在政治發(fā)展的不同歷史時(shí)期和不同階段,由于人類認(rèn)識(shí)政治、改造政治的能力存在差異,從而導(dǎo)致政治發(fā)展的進(jìn)度和政治文明的程度也會(huì)有所不同。但是,無論哪一種形態(tài)的政治文明,總是體現(xiàn)為以自由、平等、人權(quán)等為內(nèi)核的先進(jìn)的政治觀念、以民主、法治為載體的能夠充分保障人權(quán)的優(yōu)良的政治制度、以嚴(yán)格遵守法律道德規(guī)范、正當(dāng)行使權(quán)力履行職責(zé)和享有權(quán)利承擔(dān)義務(wù)為標(biāo)志的政治行為,和以寬容、妥協(xié)、競(jìng)爭(zhēng)―合作為標(biāo)志的理性的政治關(guān)系。只有在這樣的基礎(chǔ)上建立的秩序,才有助于保障和促進(jìn)每一個(gè)個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的全面自由的發(fā)展。
政治寬容是政治文明的突出特點(diǎn)。政治文明與政治不文明的界限不在于政治權(quán)力掌握在誰手里,這一點(diǎn)不打緊;關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否寬容被統(tǒng)治者,能否容忍被統(tǒng)治者。專制政治,馬克思在1844年所著《關(guān)于現(xiàn)代國(guó)家的著作的計(jì)劃草稿》中明確地將其與政治文明相對(duì)立。究其原因,并不是因?yàn)閷V平y(tǒng)治者一人掌握著令行天下的權(quán)力,而是因?yàn)閷V平y(tǒng)治是最不寬容的政治。專制政治追求單一,不容許任何反對(duì)的聲音,只允許所有的人唱“贊歌”。在專制統(tǒng)治中,只有一種意識(shí)形態(tài)合法存在,任何與官方意識(shí)形態(tài)相沖突的政治主張和觀點(diǎn)都會(huì)遭致壓制和迫害,更不能容忍被統(tǒng)治者公然與統(tǒng)治者叫板(即唱對(duì)臺(tái)戲),對(duì)異已者,專制統(tǒng)治者往往采取非常極端的方式,置之死地而后快。專制政治的高壓政策,造成萬馬齊喑的可悲景象。人民連做人的起碼權(quán)利都得不到保障,時(shí)常生活在驚懼和恐怖中。這樣的政治,有什么理由稱得上是政治文明呢?資本主義政治也曾經(jīng)不夠文明,但那不是因?yàn)樗且环N“少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的統(tǒng)治”,而是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬系膶V?。隨著人民群眾的覺醒和不斷的斗爭(zhēng),資本主義專制的色彩至少在形式上日益減弱,民主、寬容的成分不斷增加,作為統(tǒng)治者的少數(shù)人尊重作為被統(tǒng)治者的'多數(shù)人的權(quán)利,給他們以言論、出版、結(jié)社等充分的自由。雖然這種自由的實(shí)際享有取決于人們財(cái)產(chǎn)的多少,但任何人都可以自由地批評(píng)、指責(zé)政府,可以成立反對(duì)黨與政府“唱對(duì)臺(tái)戲”,可以在選舉投票中完全根據(jù)自己的意志進(jìn)行選擇。在那里,統(tǒng)治者的權(quán)力是有限的,被統(tǒng)治者的權(quán)利是有比較充分的;任何個(gè)人和組織都有合法“反對(duì)”政府的權(quán)利。這樣的政治,如果有人還認(rèn)為它不文明,不是偏見,至少也是無知。同樣,社會(huì)主義政治,也不會(huì)因?yàn)樵跉v史上第一次實(shí)現(xiàn)了“多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的統(tǒng)治”而變得非常文明。如果不能容忍反對(duì)派,如果不能允許批評(píng)-實(shí)行普遍的新聞檢查制度,如果不能自由地追求真理(只有官方壟斷真理),如果政府擁有無限的權(quán)力而老百姓沒有什么自由,如果人民實(shí)際上沒有選舉和選擇的權(quán)力,……總之,如果執(zhí)政黨和政府可以“合法”地對(duì)人民實(shí)行“全面專政”-像四人幫曾經(jīng)鼓吹和實(shí)行的那樣,那么不管貼的是什么標(biāo)簽,都只能是專制政治,而不可能有什么民主政治,政治文明也自然無從談起。
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