我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
啟發(fā)及心得體會篇一
啟發(fā)及心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中不斷積累的寶貴財富。通過深入思考和經(jīng)驗積累，我們能夠從中獲得新的見解和感悟，提高自身的認(rèn)知和素質(zhì)。下面我將分享我個人的一些啟發(fā)和心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)中的啟發(fā)
在我的學(xué)習(xí)過程中，遇到了許多令我受益匪淺的啟發(fā)。其中一個重要的啟發(fā)是學(xué)習(xí)方法的重要性。在初中時期，我瘋狂地背單詞、死記硬背，但效果不佳。后來，我發(fā)現(xiàn)了更高效的學(xué)習(xí)方法，例如制定學(xué)習(xí)計劃、理解并運(yùn)用知識、多角度思考問題等。這些方法的掌握讓我在學(xué)習(xí)中事半功倍，獲得了更多的成就感。
第三段：工作中的啟發(fā)
在工作中，我從不斷的實踐和經(jīng)驗中汲取了許多寶貴的啟發(fā)。其中一個重要的啟發(fā)是不斷學(xué)習(xí)和自我提升的重要性。如今社會競爭激烈，技能和知識更新速度快。為了跟上時代的步伐，我不斷學(xué)習(xí)新知識和技能，提高自己的專業(yè)水平。這讓我在工作中表現(xiàn)出色，也為自己的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：生活中的啟發(fā)
在與人相處的經(jīng)歷中，我獲得了許多關(guān)于生活的啟發(fā)。一個重要的啟發(fā)是學(xué)會寬容與包容。每個人都有自己獨(dú)特的性格和觀念，在與他人交往中不可避免地會出現(xiàn)分歧和爭執(zhí)。但如果我們能夠?qū)W會寬容與包容，尊重他人的觀點(diǎn)和感受，我們就能建立良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造和諧的社會。
第五段：總結(jié)
通過學(xué)習(xí)、工作和生活，我從中汲取了許多寶貴的啟發(fā)和心得體會。學(xué)習(xí)方法的改變讓我在學(xué)習(xí)中事半功倍，不斷學(xué)習(xí)和自我提升讓我在職場中更加出色，學(xué)會寬容與包容讓我在人際關(guān)系中更加和諧。通過不斷地思考和積累經(jīng)驗，我們都能夠獲得新的見解和感悟，提高自身的認(rèn)知和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該保持對啟發(fā)的敏感度，不斷地開拓自己的思維和視野，讓啟發(fā)與心得體會成為我們前行的動力，幫助我們更好地成長和發(fā)展。
總結(jié)：在這篇1200字的文章中，我分享了我個人在學(xué)習(xí)、工作、生活中所得到的啟發(fā)和心得體會。通過學(xué)習(xí)方法、工作經(jīng)歷和人際交往中積累的經(jīng)驗，我體會到了改變和成長的重要性，以及寬容和包容的重要性。這些啟發(fā)和體會對于我個人的成長和發(fā)展意義重大，也希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
啟發(fā)及心得體會篇二
1．注重啟發(fā)的時間和場合。
雖然在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中使用啟發(fā)式教學(xué)具有很多優(yōu)勢，但并不是說數(shù)學(xué)教師就能夠隨時隨地的使用，而是要注重時間和場合。小學(xué)中高年級學(xué)生雖然比低年級學(xué)生年齡略微大一些，已經(jīng)學(xué)了一些數(shù)學(xué)知識，但從整體來說，掌握的知識還是非常有限的，而且缺乏科學(xué)的思維方式和思維技能。所以，在具體的教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師還是要教會學(xué)生更多的數(shù)學(xué)知識，在學(xué)生掌握充足數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上實行一定的啟發(fā)滲透。通常情況下，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在知識銜接的地方實行啟發(fā)式教學(xué)。這就要求數(shù)學(xué)教師要認(rèn)真研究和分析教材，積極實行備課，在具體設(shè)計教案時，數(shù)學(xué)教師要找準(zhǔn)本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，然后在教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)處設(shè)計科學(xué)、合理的啟發(fā)點(diǎn)。具體來講，就是啟發(fā)點(diǎn)的設(shè)置要具有較強(qiáng)的銜接性，既不能有太大的跨度，讓學(xué)生找不到答案，也不能太過容易，讓學(xué)生輕易就能找到答案，同時還要注重銜接點(diǎn)的趣味性，這樣才能激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和探究的興趣，提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。另外，在本節(jié)課學(xué)習(xí)結(jié)束后，數(shù)學(xué)教師還要和學(xué)生一起對本節(jié)課學(xué)習(xí)實行總結(jié)，將本節(jié)課的內(nèi)容實行系統(tǒng)的梳理，加深對知識的理解和掌握。
2．積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧。
在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中使用啟發(fā)式教學(xué)，數(shù)學(xué)教師積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧，但巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧并不適用于每一種類型的數(shù)學(xué)題，也不適用于每道數(shù)學(xué)題。所以，數(shù)學(xué)教師要鼓舞學(xué)生積極思維、獨(dú)立思考，逐步形成自己獨(dú)特的巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧，進(jìn)而提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)效率，在最短的時間內(nèi)更好地理解和掌握各種數(shù)學(xué)知識。這就要求數(shù)學(xué)教師在實行啟發(fā)式教學(xué)時，積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧。如在學(xué)習(xí)圓時，學(xué)生都知道用圓規(guī)能夠畫出一個標(biāo)準(zhǔn)的圓，但是如果不用圓規(guī)如何畫出一個合格的圓呢？教師能夠鼓舞學(xué)生講出自己的辦法，一個學(xué)生說，能夠用兩只鉛筆做成一個簡易的圓規(guī)，以一只鉛筆的筆尖為基點(diǎn)，另一只鉛筆以這個基點(diǎn)實行旋轉(zhuǎn)，就能夠畫出一個標(biāo)準(zhǔn)的.圓，而且改變兩只鉛筆的角度，就能夠得到大小不同的圓。這當(dāng)然是一個比較有效的方法，數(shù)學(xué)教師能夠?qū)@個學(xué)生提出表揚(yáng)，然后提出問題：畢竟鉛筆的長度有限，畫出圓的大小也有限，但如果我們需要在操場上畫出一個很大的圓來做游戲，應(yīng)該如何畫呢？這時，另外一個學(xué)生說，那我們能夠用繩子來畫源，只需要選擇充足長的繩子和兩個同學(xué)幫忙就能完成，具體做法就是，一個同學(xué)抓住繩子的一端站在那里不動，作為圓的圓心，另一個同學(xué)以繩子為半徑，圍繞這個同學(xué)實行畫圓，圓的大小能夠用繩子長度實行調(diào)節(jié)。能夠看出，數(shù)學(xué)教師的啟發(fā)式教學(xué)，有效地進(jìn)展了學(xué)生的思維，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升和創(chuàng)新水平的形成。
綜上所述，啟發(fā)式教學(xué)符合素養(yǎng)教育和新課改的要求，在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的作用，數(shù)學(xué)教師應(yīng)重視并增強(qiáng)啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用，積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，注重啟發(fā)的時間和場合，積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧，并充分利用各種教學(xué)資源，持續(xù)完善和創(chuàng)新啟發(fā)式教學(xué)，最大限度地提升學(xué)生的綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
啟發(fā)及心得體會篇三
啟發(fā)及心得體會是人們在學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中得到的寶貴收獲，它們能夠引領(lǐng)我們走向正確的道路，讓我們更好地理解和應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。通過總結(jié)和分享我們的啟發(fā)及心得體會，不僅可以鞏固我們的學(xué)習(xí)成果，還可以幫助他人在類似的情境中受益。因此，我們應(yīng)該珍惜和利用這些寶貴的經(jīng)驗，將其轉(zhuǎn)化為行動和智慧。
第二段：啟發(fā)是如何激發(fā)思考和創(chuàng)新的
啟發(fā)是一種引導(dǎo)我們思考和創(chuàng)新的力量。當(dāng)我們遇到問題或困惑時，經(jīng)過深思熟慮和分析后，我們可能會突然領(lǐng)悟到一個新的思路或解決方案。這種啟發(fā)不僅使我們感到愉悅和滿足，更重要的是它加速了我們的成長和進(jìn)步。通過多次反思和總結(jié)，我們可以培養(yǎng)出更加敏銳的洞察力和創(chuàng)新思維的能力，從而在不同的情境中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第三段：心得體會是如何提升自我認(rèn)知和自我成長的
心得體會是我們對經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的深入思考和總結(jié)，它們幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足，并提供了改進(jìn)和成長的方向。通過心得體會，我們可以更好地了解自己的價值觀、興趣和潛能，從而選擇適合自己的發(fā)展路徑。在日常生活中，我們可以通過寫日記、參加反思討論和尋求他人的反饋來培養(yǎng)心得體會的能力，進(jìn)而實現(xiàn)自我認(rèn)知和自我成長。
第四段：如何有效地分享和傳遞啟發(fā)及心得體會
為了有效地分享和傳遞啟發(fā)及心得體會，我們應(yīng)該掌握一些有效的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該清晰地表達(dá)我們的思想和感受，用簡明的語言來概括和分享我們的核心啟發(fā)或心得體會。其次，我們可以運(yùn)用豐富的例子和故事來讓他人更好地理解和接受我們的觀點(diǎn)。此外，我們還可以利用社交媒體、講座和演講等方式將我們的啟發(fā)及心得體會傳遞給更多的人。通過不斷地分享和交流，我們可以得到更多的反饋和啟發(fā)，進(jìn)一步提升自己的思考和表達(dá)能力。
第五段：如何鞏固和利用啟發(fā)及心得體會的價值
要鞏固和利用啟發(fā)及心得體會的價值，我們可以采取一些具體的行動。首先，我們應(yīng)該將啟發(fā)及心得體會納入我們的學(xué)習(xí)和工作計劃中，設(shè)立目標(biāo)并衡量我們的進(jìn)展。其次，我們可以將啟發(fā)及心得體會與實際行動相結(jié)合，通過付諸實踐來驗證我們的想法和觀點(diǎn)，從而推動個人和社會的進(jìn)步。最后，我們應(yīng)該從不同的來源獲取啟發(fā)及心得體會，比如讀書、參加培訓(xùn)和與他人交流，以獲得更多的啟發(fā)和靈感。
總結(jié)：
通過啟發(fā)及心得體會，我們能夠不斷提升自己的認(rèn)知和洞察力，發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自身的潛能。同時，通過分享和傳遞我們的啟發(fā)及心得體會，我們可以幫助他人在類似的情境中受益，進(jìn)而實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。讓我們珍惜和利用這些寶貴的經(jīng)驗，將其轉(zhuǎn)化為行動和智慧，成為更好的自己。
啟發(fā)及心得體會篇四
啟發(fā)式為首例,他針對當(dāng)時“以訓(xùn)誡為主的強(qiáng)制灌注輸”的教育方法,提出了“不憤不啟,不排不發(fā),舉一隅而不以二隅僅,則不復(fù)也”的主張。古今中國數(shù)學(xué)名家正是直接或間接地接受了這種思想而提倡數(shù)學(xué)教育要實行啟發(fā)式,華羅庚、蘇步青也都是用啟發(fā)式指導(dǎo)教學(xué),促進(jìn)了智力發(fā)展和知識學(xué)習(xí)的結(jié)合。
西方名家把啟發(fā)式喻之為“產(chǎn)婆術(shù)”,認(rèn)為,教師的工作有如助產(chǎn)師一般,教學(xué)應(yīng)采用問答式的探究學(xué)問的方法(即產(chǎn)婆法),向?qū)W生提出問題而不是講授全部現(xiàn)成結(jié)論,對學(xué)生的錯誤不是有直接糾正,而是用另外的補(bǔ)充問題來幫助暴露矛盾,使學(xué)生清楚地感到自己的錯誤,然后引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。
由上顯見,名家并沒有把啟發(fā)式作為具體的教學(xué)方法,而是作為重要的教學(xué)指導(dǎo)思想。
啟發(fā)式的實質(zhì),概括地說,就是啟動學(xué)生的思維,啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)思想,在數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體體現(xiàn),就是要求必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)活動及數(shù)學(xué)思想,數(shù)學(xué)方法的教學(xué)。華羅庚教授說得好:不要只給學(xué)生看做好了的飯,也要讓學(xué)生看到做飯過程。
數(shù)學(xué)教學(xué)要設(shè)法使課本中的'知識“活”起來,不是堆砌知識積木,而是一系列的思維活動把知識貫穿起來,使學(xué)生真正領(lǐng)會到數(shù)學(xué)知識深化發(fā)展的動態(tài)過程,要把結(jié)果教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程教學(xué),要求教師把握知識發(fā)展的脈絡(luò),即教學(xué)中認(rèn)識是如何由已知逐步探究出未知的思維程序和方法。這種教學(xué)方法主要應(yīng)體現(xiàn)在對概念、定理、公理的教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題的意境,以探究性語言代替結(jié)論性的陳述,揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系,注重數(shù)學(xué)活動過程的教學(xué),其實質(zhì)就是要變知識儲備型教學(xué),吸收型教學(xué)為智力開發(fā)型教學(xué)。
數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識的靈魂,教學(xué)應(yīng)使學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí),了解和掌握基本教學(xué)思想和方法。比如:在幾何的教學(xué)中,可在適當(dāng)條件下,介紹公理化和演繹推理的思想方法,在推理論證中,介紹分析法、綜合法、反證法和化歸的思想方法;在解題教學(xué)中,可以適時地歸納總結(jié)解數(shù)學(xué)題的一般思想方法;如換元法、割補(bǔ)法、輔導(dǎo)線聯(lián)系法,逐次逼近法等等,這樣做,對發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是很有裨益的。
教學(xué)的過程是師生共同參與的教學(xué)活動,共同完成教學(xué)任務(wù)的過程,任何現(xiàn)代的教學(xué)方法,都必須體現(xiàn)教學(xué)活動的這種“雙邊性”教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在:
4積極引導(dǎo)——創(chuàng)設(shè)情境,提供隱藏的規(guī)律性材料,引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生的主體作用,主要體現(xiàn)在:
值得一提的是,許多人會啟發(fā)式教學(xué)思維理解為“少講多練”,甚至有些老師每堂課都按一定的時間比例來劃分“講”與“練”好像精講是少講,我認(rèn)為只要啟發(fā)有方,誘導(dǎo)有法,能結(jié)合實際情況,創(chuàng)設(shè)出一個問題思維情境,即使一堂課,講滿五十分鐘,仍然是較好的啟發(fā)式教學(xué),更有甚者認(rèn)為提問就是啟發(fā)式教學(xué),就大錯特錯了,特別是那些頻繁的、單純的,甚至是無聊的一問一答要堅決剔除。
啟發(fā)及心得體會篇五
第一段：引言（約200字）
在我們的生活中，總有一些經(jīng)歷能夠深深地觸動我們的內(nèi)心，給我們帶來真實而深刻的領(lǐng)悟。這些經(jīng)歷往往能夠啟發(fā)我們，讓我們對生活、對他人、對自己有了更深刻的理解和感悟。在我近期的經(jīng)歷中，有幾次啟發(fā)心得，讓我深感人生的真諦和美好。
第二段：感悟親情（約250字）
在我最近的一次旅行中，我不得不離開家人，在異鄉(xiāng)過了幾個月。在這段時間里，我深刻地體會到了親情的珍貴。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我才明白親人之間的相互依賴和無私的付出。我被他們的關(guān)心與愛所溫暖，同時也意識到了應(yīng)該珍惜和報答這份美好的情感。這次經(jīng)歷讓我更懂得親情的真諦，也讓我更加明白，家人的存在是我們生命中最重要的力量之一。
第三段：感悟友情（約250字）
在我課余時間參加了一次志愿活動之后，我對友情有了新的認(rèn)識。在志愿者團(tuán)隊中，我結(jié)交了許多志同道合的朋友。大家一起奮斗，一起努力，磨練出一份真摯的友情。這種友情是無私的，是純粹的，是樂于助人的。我們在共同奉獻(xiàn)的路上互相扶持，相信彼此，也相信自己。通過這次經(jīng)歷，我體會到了友情的可貴之處，一個真正的朋友是在困難時伸出援手的人，他總是給你力量，讓你看到希望。
第四段：感悟自然（約300字）
最近我參加了一次戶外拓展訓(xùn)練，與大自然親密接觸。這次經(jīng)歷讓我體會到了自然的美麗和偉大。我站在群山之巔，眺望著廣袤的大地，感受到了自然的宏偉和無限的力量。當(dāng)我近距離觀察一朵花的細(xì)膩和生命力的時候，我深切地被自然的精妙所折服。自然賦予萬物生命和繁榮，教會我們堅持不懈、寬容和保護(hù)。這次與自然的親密接觸不僅讓我更加敬畏大自然，也更加感悟到自己的渺小和給予自然的尊重。
第五段：總結(jié)（約200字）
通過以上的幾次經(jīng)歷，我深感啟發(fā)心得的重要性。它使我更加成熟、更加懂得珍惜，給了我新的思考和行動的力量。親情、友情和自然都是珍貴而美好的禮物，我們應(yīng)該時刻回顧、總結(jié)并感悟其中的真諦。希望自己能夠不斷在生活中汲取新的啟發(fā)心得，不斷成長和進(jìn)步，讓自己成為一個更好的人。
總結(jié)：
以上是一篇關(guān)于“啟發(fā)心得體會”的五段式文章，從親情、友情和自然三方面進(jìn)行了闡述。通過這些啟發(fā)心得，我們能夠更好地認(rèn)識自我、感悟生活的美好，并且在未來的人生道路上更加明確前行的方向。
啟發(fā)及心得體會篇六
這是一個人在世間墜落過程的記錄，主人公葉藏失格了，失去一個做人的資格，他說生而為人，很恥辱。
葉藏出生于一個富裕的家庭，父親當(dāng)官，家里兄弟姐妹多但衣食無憂，可年幼的他對身邊的人、身邊的世界極其敏感，對人感到恐懼，日?，嵤轮写笕说某庳?zé)在他心里留下陰影，每當(dāng)被斥責(zé)，葉藏輕易就看穿大人暴露出類似獅子吼的動物本性。他無可適從，在跟自己的較量中找到了應(yīng)對的方法——討好，也因此開始了悲劇的一生。
在與父母的相處中，他討好對方，藏起自己的喜好，為了讓對方高興，為了讓家里和諧。有一次父親外出工作，問幾個孩子想要什么禮物，葉藏剛開始提出想要書，父親不悅，反問葉藏怎么還是要書，就不能換點(diǎn)別的嗎?還提建議買一個當(dāng)時流行的小玩意給他。
摸清了父親的想法，葉藏當(dāng)晚就偷偷走到客廳，在紙上寫上父親提議的禮物，第二天父親笑了，他也松了一口氣。
從此以后，葉藏在“偽裝自我”這條道路上越走越遠(yuǎn)，也愈加得心應(yīng)手。在家里，費(fèi)力討好家人一派祥和，在學(xué)校，扮小丑講笑話人緣極好，小心翼翼偽裝費(fèi)心費(fèi)力表演，表面上他是一個十分開朗的人，一個很受歡迎的人，實際上他內(nèi)心萬分壓抑，每天汗流浹背的表演讓他痛苦不堪，久而久之地偽裝自我終于讓他徹底失去自我。
壓抑終究需要找一個出口來釋放，葉藏不止需要一個，是很多個。酗酒，談戀愛，與女友約定跳河自殺，自己自殺未遂女友死了，得了誘導(dǎo)少女自殺的罪名被學(xué)校開除，從此人生一落千丈。那段時間父親還通過朋友接濟(jì)他，讓他住在朋友并不富裕的家。
那個時候，如果他有機(jī)會跟家里人坦誠相對，在親情的引導(dǎo)下也許還會慢慢好起來。可是親情淡薄，出了自殺、被開除這么大的事，他的父親母親竟未當(dāng)面勸導(dǎo)安慰，甚至避開不見。在他們看來，他辱沒家門，在他看來，他就是辱沒家門。葉藏的走偏，跟父母的缺位不無關(guān)系。
人和人之間的欺騙，人情的淡薄，世道的混亂，更加劇了他的恐懼，最終他被當(dāng)成精神病人被兄長帶回與世隔絕的鄉(xiāng)下，由一個老太太照顧起居而在人們的視線里銷聲匿跡。
只是在我看來，誰也沒有他清醒，人性的善和惡他看得清清楚楚，包括自己家人一舉一動背后的想法和動機(jī)，他一眼看穿。只是，內(nèi)心敏感洞察一切的他沒能找到跟這個世界相處的方式，始終都掙扎在泥潭里。這是關(guān)于人性善惡、自我、生命探索的書，書中的人物在現(xiàn)實中不難找到。
啟發(fā)及心得體會篇七
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚(yáng)子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學(xué)作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認(rèn)識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠(yuǎn)不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一，不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下，所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認(rèn)真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復(fù)興那樣的人性覺醒期，因為中國人的眼睛，從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學(xué)是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學(xué)?！白硬徽Z”所表達(dá)的表象的敬畏之下實質(zhì)則是漠不關(guān)心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實用主義的風(fēng)氣經(jīng)年不絕。
《西游記》是我國的四大名著之一，讀完這本書之后，我認(rèn)識了心地善良，但堅韌不拔的唐僧;脾氣火爆，但神通廣大的孫悟空;好吃懶做，但憨態(tài)可掬的豬八戒;憨厚老實，但任勞任怨的沙僧。
在讀這本書時，我熱血沸騰，被書中的打斗場景深深吸引，但同時我也產(chǎn)生一些疑問。
我想容易得到的東西，人們往往不會珍惜，如來想磨練他們心智。只有歷經(jīng)磨難，一步一個腳印走下來，取得的真經(jīng)才會倍加珍惜，才會更好的將真經(jīng)傳遞下去。
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調(diào)戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導(dǎo)師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學(xué)生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團(tuán)隊那樣，在學(xué)習(xí)的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。
《稻草人》這個故事給我們講述了稻草人在夜間看到三件令人傷心痛苦的事：蟲子吃光稻谷、漁婦和病孩子、投河自殺的女人以及稻草人對三件事的內(nèi)心感受。
稻草人是一個善良且富有愛心的人。當(dāng)老婦人離開稻田后，急得不得了?！八薏坏靡幌伦犹^去，把那災(zāi)難的火苗撲滅了;又恨不得托風(fēng)帶個信，叫主人快快來鏟除災(zāi)害”稻草人真是非常盡職與忠誠呀!當(dāng)?shù)静萑丝吹綕O婦和病孩子的悲慘遭遇后，“他恨不得自己去做柴，給孩子煮茶喝;恨不得自己去做被褥，給孩子一些溫暖;又恨不得奪下小肉蟲的贓物，給漁婦煮粥吃。”稻草人多么想幫助他們呀!當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一個女人想跳河自盡時，“他恨自己，不該像樹木一樣定在泥土里，連半步也不能動。見死不救不是罪惡嗎?”祈求“天快亮吧!農(nóng)人們快起來吧!鳥兒們快飛去報信吧!風(fēng)快吹散她尋思的念頭吧!”
稻草人看似傻乎乎的，但他卻時時刻刻為他人著想，他默默無聞，無私奉獻(xiàn)，他普普通通卻又不平凡。確實值得我們尊敬。稻草人在許多時候都是有心而無力，我也真想幫幫他，讓他能如愿以償!
寒假我開始了課外閱讀。我選擇的讀本是我國通話創(chuàng)始人，現(xiàn)代作家、教育家葉圣陶爺爺?shù)摹兜静萑恕贰Ｎ乙恢币詾椤兜静萑恕肥且黄L長的童話故事，讀過之后，才知道這是一部由許多小故事組成的文集。一個個童話故事吸引了我，里面既有調(diào)皮的猴子，溫順的老牛，也有善良的稻草人和x詐的飛蛾。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)其中包含著許多深刻的道理，這些道理與我們的生活息息相關(guān)，我也開始學(xué)著思考，從故事中學(xué)習(xí)分辨真與假、善與惡。
《稻草人》這篇童話講述的是稻草人的主人是個命運(yùn)悲苦的老婦人，在一個晚上，她的田地被蟲子吃光了;一個漁婦無暇顧及生病的孩子，夜晚去抓魚，但是抓來的鯉魚卻死了;一個女人不想再被親人賣掉，投河自盡了。而稻草人一直站在麥田里，看著這些事情發(fā)生，他救不了稻子、漁婦、生病的孩子、鯉魚和女人，通過這個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實的展現(xiàn)了舊社會勞動人民的苦難。
這本書語言優(yōu)美，淺顯易懂，故事也很有教育意義。描寫透徹、細(xì)膩、通過一個個有趣的故事，告訴我們做人的道理。我看著這本書，猶如身臨其境，好像從書中一個又一個的故事中走過一般。這真是一本好書，我喜歡這本書。
林清玄是臺灣高雄人，著名散文作家。曾任臺灣《中國日報》記者、主編、主筆等。
當(dāng)我讀到《林清玄散文集》中的一篇——《天真的心》時，我被文中的一段話打動了：“在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明。在被誤解時，我不著急，因為我有自覺之道。在被毀謗時，我不著急，因為我有自愛之方。在被打擊時，我不著急，因為我有自愉之法。那是因為我深深地相信：生命的一切成長，都需要時間。”
我讀完后，內(nèi)心像什么東西撞擊了，是震撼?是沖擊?還是理解?我特別喜歡結(jié)尾的一句話：生命的一切成長，都需要時間?；仡櫰綍r自己的生活，在學(xué)習(xí)中我希望自己的每次成績都能突飛猛進(jìn)，每次考試都能拿到好成績，在生活中我著急的希望交到更多的知心朋友，爸媽希望我能快速成長，成為一個懂事的孩子，我們仿佛生活在著急和焦躁中，總希望自己能一步登頂。而文章中作者對人生的理解使我了解到：在人生的歷程，我不能著急，我不急著看每一回的結(jié)局，我只要在每一個過程中，慢慢、慢慢地長大。這就是生命的一切成長，都需要時間。
我是三年級的小學(xué)生，今年快九歲了，爸爸從小教我識字，四歲開始讓我讀書，如今已讀了四、五年書了。我覺得讀書對我?guī)椭艽?，我從書中學(xué)到了很多東西?？偨Y(jié)如下：
（1）、讀書使人的思想進(jìn)步。讀書使人明智，這話一點(diǎn)不假。通過讀書，我越來越懂事了，知道了什么事該做，什么事不該做。
（2）、讀書可提高閱讀能力。我開始讀書的時候，很多字都不認(rèn)識，不斷問爸爸、媽媽，隨著不斷積累，我認(rèn)識的字越來越多，讀書的速度也快了。
（3）、讀書可提高寫作能力。一位名人說過，寫作能力從閱讀中來，說的很有道理。我的寫作之路經(jīng)歷了三個階段：看圖寫話，寫日記，寫一般的文章。
總之，閱讀好處多多。我今后還要堅持閱讀。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出, 小學(xué)語文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。 并首次把 “豐富語言的積累” 寫進(jìn)了教學(xué)目的, 對學(xué)生的閱讀量還做了明確的規(guī)定: 高年級課外閱讀總量不少于100萬字, 即每學(xué)期應(yīng)達(dá)到25萬字, 相當(dāng)于高年級的語文課本5本書左右。 因此, 在開放的語文教育體系中, 課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的 “點(diǎn)綴” , 而是語文教育的一個重要組成部分。引領(lǐng)孩子們進(jìn)行快樂的課外閱讀, 讓孩子們在浩瀚的書海中遨游。我在班級開展了課外閱讀指導(dǎo)活動, 并注重在以下五個環(huán)節(jié)都努力激發(fā)學(xué)生閱讀興趣, 有所收獲。
一、 多管齊下, 創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍
1.創(chuàng)設(shè)良好的家庭閱讀環(huán)境。 在廣泛開展課外閱讀情況家長調(diào)查的基礎(chǔ)上, 召開家長會, 改變部分家長的陳舊觀念, 取得家長的幫助, 保證課外讀物有來源, 課外閱讀有監(jiān)督。有條件的家庭, 提倡親子閱讀, 這對保持學(xué)生的閱讀興趣十分重要。
2.營造良好的讀書氛圍。教室內(nèi)張貼讀書名言, 布置班級讀書角, 圖書來源一是學(xué)校圖書館, 二是學(xué)生家中藏書。同學(xué)之間可交換閱讀書籍, 提高讀物利用率,減輕家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。 “讀書小屋” 每周推薦一本好書, 營造濃濃的書香氛圍, 激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3.教師以身垂范,與學(xué)生共讀。閱讀可以讓我們的文化底蘊(yùn)漸漸地豐厚起來,思維逐漸地活躍起來。久而久之,我們的身上就會帶有某種特殊的精神氣韻和文化歸屬感,對學(xué)生起潛移默化的作用。學(xué)生與教師共同閱讀,不但能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,也便于教師進(jìn)行及時引導(dǎo)。
二、 幫助學(xué)生選擇健康、 適合的課外讀物
1.適合的才是最好的,學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個體的形式來進(jìn)行的, 有的喜歡名家名著; 有的喜愛科普作品; 有的迷于軍事知識; 還有的只對卡通書籍感興趣……因此, 我們放低要求, 允許學(xué)生個體差異的存在, 適合的才是最好的。
2.選擇健康、 有價值的書。 課外閱讀益處很多, 但開卷未必有益。別林斯基說得好: “閱讀一本不適合自己閱讀的書論文格式, 比不讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng), 選擇最有價值, 最適合自己所需要的讀物?！?尤其孩子, 純凈幼小的心靈如果借助優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品和經(jīng)典名著來滋養(yǎng), 心靈會日漸純凈, 感情會日漸豐富,興趣愛好會日漸廣泛, 智力與承受力也將日漸增強(qiáng)。
三、 提高課外閱讀能力
1.不動筆墨不讀書。根據(jù)閱讀情況填寫讀書卡, 記錄閱讀的篇目、時間、 字?jǐn)?shù)、 摘錄好詞佳句、 展示心得體會, 學(xué)會積累, 學(xué)會與文本對話, 學(xué)會做讀書筆記; 鼓勵學(xué)生對作品進(jìn)行再創(chuàng)作 ( 會續(xù)寫、 擴(kuò)寫、 縮寫、 改寫等) 。以保證閱讀數(shù)量, 提高閱讀質(zhì)量。
2.集中指導(dǎo), 提高課外閱讀能力。學(xué)生共同閱讀同一讀物, 便于教師指導(dǎo)。例如，有時利用語文天地中的閱讀篇目分組學(xué)習(xí), 小組交流, 交給讀書方法，填寫讀書卡。
四、 有機(jī)整合, 減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
1.由課內(nèi)向課外延伸。古人云: “世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章” 。確實在社會上處處有語文, 人人時時學(xué)語文、 用語文。在語文教學(xué)中我注意引導(dǎo)學(xué)生去感受中國語言文字的美, 并結(jié)合一些特殊的課文, 特殊的節(jié)日, 特殊的事件, 特殊紀(jì)念日等拓展閱讀。如學(xué)了《草船借箭》 , 引導(dǎo)閱讀 《三國演義》 有關(guān)章節(jié);……學(xué)生手中的《字詞句篇》,每單元的閱讀 文章不但精彩, 而且與課文主題緊密相連, 應(yīng)充分利用。
2.保證閱讀時間。 課外閱讀需要有比較充裕的時間,囫圇吞棗地應(yīng)付課外閱讀量會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此, 要控制過多的機(jī)械繁瑣的語文書面作業(yè), 保證學(xué)生每天有半小時自由閱讀的時間。每周的周記也可改為閱讀、與家長交流、 填寫讀書卡等。假期作文改為出一期讀書專題小報等等, 讓語文作業(yè)變得有趣起來。
五、 搭建展示平臺, 提高讀書積極性
為了提高學(xué)生讀書積極性, 提高課外閱讀效率, 增強(qiáng)閱讀實效, 我思考了一些行之有效的辦法。如: “我喜愛的名言” 交流會, 有計劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書的名言, 進(jìn)行評說、 欣賞。 “名人故事會” , 講述名人讀書成才的故事, 從而激起學(xué)生對讀書人的崇拜, 對書的渴望, 形成與書本交朋友的強(qiáng)烈意向。自辦班級 “課外閱讀報” , 刊載論文格式美文佳作, 選登優(yōu)秀讀書筆記……孩子們一有空閑便忙于搜集資料, 采稿、 寫稿, 樂此不疲, 熱情高漲, 讀寫能力得以增強(qiáng); 參加 “讀書知識競賽” “紅色經(jīng)典誦讀” 有效促進(jìn)了學(xué)生讀書、 交流、 展示的積極性。
縱觀現(xiàn)在的兒童書籍，可謂種類繁多，有科普、童話，漫畫、文學(xué)等。好的讀物可以豐富孩子的語言，凈化孩子的心靈，拓寬孩子知識面，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和閱讀能力，有助于提高孩子的寫作水平。通過引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子閱讀和采用親子閱讀的形式，可給孩子創(chuàng)造閱讀的空間，使孩子在書中體會快樂，學(xué)會做人、懂得生活。以下是我對親子閱讀的一點(diǎn)體會：
一是要把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，培養(yǎng)孩子閱讀興趣。蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久?！币虼思议L除了對不健康的讀物進(jìn)行控制外，不需要對孩子所讀書籍的內(nèi)容、類型和范圍進(jìn)行人為的約束和控制。所以每次在書店選擇圖書以及征訂各類雜志時，我盡量先讓孩子自己選擇書本。對于一二年級的孩子來說，首先是培養(yǎng)孩子讀書的興趣，不管是漫畫書也好，只要孩子能津津有味地讀，家長就應(yīng)感到心滿意足了，等孩子對閱讀感興趣了，也達(dá)到一定閱讀水平了，這時家長可以幫忙推薦點(diǎn)純文字的、或者是文學(xué)性稍強(qiáng)的書。
二是要親子共讀，給孩子樹立良好的閱讀榜樣。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣，家長必須以身作則。上學(xué)前，孩子識字量不多少，家長可以以讀故事形式念給孩子聽，然后由孩子復(fù)述故事內(nèi)容，這樣可以開發(fā)孩子的想象能力和創(chuàng)造能力；等孩子識字量多以后，就讓她慢慢自己讀，家長可以在旁邊讀自己的書，為孩子做好榜樣，給孩子營造一個良好的讀書氛圍。
三是要互相交換角色閱讀，從中體會文章不同意境。為提高孩子的讀書興趣，家長可以變換著花樣，變換著角色來讀。比如一篇文章可以由爸爸、媽媽、孩子各讀一段，讓孩子體會不同人讀時表達(dá)的不同意思。有時碰到了文字比較優(yōu)美的文章，可以要求孩子大聲誦讀幾遍，讓孩子用心靈去體會作品中的美。
四是要給孩子提供更多的閱讀機(jī)會和形式。孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛超市時看書，是我們經(jīng)常做的事情，在書店看一會兒書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。利用電腦、網(wǎng)絡(luò)、電視或其他的媒體給他提供一些電子讀物或影音內(nèi)容欣賞或閱讀，讓她知道閱讀的形式是可以是豐富多彩的。同時鼓勵孩子和同學(xué)交換書看，我發(fā)現(xiàn)要是孩子和同學(xué)交換的書，她知道要趕緊還給人家，所以就看得特別快，看得特別認(rèn)真。
五是要堅持閱讀，讓孩子多動手，做好摘抄和讀書筆記。每天都應(yīng)該保證孩子有半小時到一小時的讀書時間，讀書時家長一定不要去打擾孩子，讓孩子全身心投入到讀書中，這樣才有讀書效果?？吹胶玫脑~句，可以讓孩子做好標(biāo)記，回頭讓孩子摘抄下來，從而積累孩子的文字功底。
總之，閱讀，能給孩子帶來愉悅感，對孩子的語言發(fā)展，對文字的理解能力，運(yùn)用語言的能力的培養(yǎng)都是非常有益的。
啟發(fā)及心得體會篇八
《道德經(jīng)》的名字耳熟能詳，它是一部國學(xué)經(jīng)典，然而晦澀難懂，從來沒有勇氣去翻閱。有幸在劉老師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)了這部經(jīng)典，感受了它的深奧，它的魅力。老子寫的這部《道德經(jīng)》不僅是自然經(jīng)，治國經(jīng)，做人經(jīng)，也是哲學(xué)經(jīng)，心理經(jīng)。寥寥五千字卻能夠涵蓋人世間的各個層面，真是太神奇了！初學(xué)略有淺薄的感悟。
“挫其銳，解其紛”，遇到爭執(zhí)時，去掉銳氣，跳出紛爭。這句話讓我體會到老子是一位心理學(xué)家。在心理學(xué)中有一種方法叫“抽離”，當(dāng)一個人處中處在某種情緒不能自拔時，可以讓自己從情緒狀態(tài)里跳出來。用第三人的眼光看著自己的情緒，看著自己情緒的由來。這時，自己可能就會恍然大悟，而不被情緒所左右。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)看清情緒時就可以找到解決問題的辦法。當(dāng)遇到困難、問題、紛爭時能夠控制沖動站在這件事的外部看待這件事情，內(nèi)心定是坦然、淡定、沉著的，這樣就會離“道”更近了吧。
老子在文章中有些以治國為例，但我想到更多的是家庭教育。如“和大怨，必有馀怨，報怨以德安可以為善？是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人”。在教育孩子時，我們也會出現(xiàn)雞飛狗跳、水火不容的局面。我們只“以德報怨”用德行影響孩子，只是一方面，還要制定規(guī)則。《正面管教》的教育理念是“和善而堅定”，對孩子的行為要用和善的態(tài)度，而在做事情之前首先要一起制定規(guī)則，這個規(guī)則就如“左契”。孩子在做事時，我們應(yīng)本著“有德司契”的態(tài)度，而不是指責(zé)、催促。要用堅定的信任的態(tài)度和執(zhí)行力與孩子相處。這樣親子關(guān)系會更和諧吧。
《道德經(jīng)》還為我解開了一些困惑，我一直不解，為什么我國外交部用的最多的詞是“譴責(zé)，強(qiáng)烈譴責(zé)、憤慨”等。而不是直接動用武器，以我國的經(jīng)濟(jì)實力和武器裝備發(fā)一下威也未嘗不可。在國際關(guān)系中，我國給人的感覺是“唯唯諾諾”的，但學(xué)習(xí)了《道德經(jīng)》我突然明白了，我國是本著對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，來解決國際問題的。所謂“師之所處，荊棘生焉”，“大軍過后必有兇年”。為了保證我國的穩(wěn)定發(fā)展，人民安居樂業(yè)，我們國家韜光養(yǎng)晦，避其鋒芒，正所謂“柔弱勝剛強(qiáng)”！
《道德經(jīng)》每句話都蘊(yùn)藏著深刻的道理，對我的生活、工作、學(xué)習(xí)有了很多的啟示，有很多內(nèi)容還要不斷地思考和領(lǐng)悟。
啟發(fā)及心得體會篇九
我是一名普通的大學(xué)生，一直以來，我都對共產(chǎn)黨抱有深深的敬仰之情。在我心中，共產(chǎn)黨是一面旗幟，是為中國人民謀幸福的利器。因此，我充滿著熱情和渴望，志愿加入中國共產(chǎn)黨。
第二段：思想上的迷茫與認(rèn)識
加入中國共產(chǎn)黨的意義重大，也需要面對許多困惑。入黨前，我對自己的思想和行為進(jìn)行了一番深入的反思。我不僅重新學(xué)習(xí)了馬克思主義理論，還了解了中國共產(chǎn)黨的光輝歷史和革命精神。同時，我也思考了自己是否具備加入中國共產(chǎn)黨的條件，是否有能力為人民服務(wù)，為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這個過程讓我更加明確了自己的責(zé)任與使命。
第三段：入黨經(jīng)歷與感悟
在入黨的過程中，我接觸到了許多共產(chǎn)黨員，他們是我學(xué)習(xí)和榜樣的力量。通過與他們的交流和共事，我深刻體會到黨員的先進(jìn)性和黨的光榮傳統(tǒng)。他們總是不計個人得失，默默付出，為人民群眾解決問題，積極推動社會的進(jìn)步。這讓我感受到了黨員的不凡，也激發(fā)了我更積極地踐行中國共產(chǎn)黨的宗旨和目標(biāo)的決心。
第四段：入黨對個人的影響
加入中國共產(chǎn)黨是我人生中的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它對我的影響深遠(yuǎn)。首先，我意識到了作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任重大，我要時刻牢記自己的身份，努力為人民服務(wù)，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，入黨讓我更加明確了自己的理想目標(biāo)，我希望通過自己的努力，為中國的現(xiàn)代化事業(yè)作出貢獻(xiàn)。同時，入黨也讓我學(xué)會了更加堅定地信仰和追求正義與真理，保持艱苦奮斗的精神，面對困難和挫折時不輕易放棄。
第五段：未來的努力與奉獻(xiàn)
作為一名共產(chǎn)黨員，我不僅要在思想上與黨中央保持一致，還要努力提高自己的專業(yè)能力，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。我將努力在工作和學(xué)習(xí)中起帶頭作用，以身作則，影響身邊的人，傳播黨的理念和宣傳中國共產(chǎn)黨的光輝歷史。同時，我也要積極參與社會公益活動，關(guān)注社會問題，用自己的行動為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我深知，入黨只是人生的起點(diǎn)，未來的道路依然崎嶇不平，但我將堅持初心，不辜負(fù)黨組織的期望，在探索中前行。
總結(jié)：
通過這次入黨，我深刻體會到了加入中國共產(chǎn)黨的重要意義和責(zé)任。作為一名共產(chǎn)黨員，我將以更加飽滿的熱情和奉獻(xiàn)精神，在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中，盡自己的努力和智慧。我相信，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓每一個人過上幸福美好的生活。
啟發(fā)及心得體會篇十
20，是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開局之年，我們已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)，在新的奮斗征程上，我們要發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的“三?！本瘢频Z奮斗新時代譜寫新篇章!
永當(dāng)“為民服務(wù)孺子牛”?！叭孀优！笔侨蝿谌卧?、苦干實干，甘當(dāng)“勤務(wù)員”的形象。青年干部要擺正“公”與“私”、“小我”與“大我”的關(guān)系，始終站在群眾的角度思考問題，站在人民的角度干工作。不管是鞏固脫貧攻堅成果，還是繪就鄉(xiāng)村振興美麗畫卷，還是不松勁的疫情防控，青年干部都要迎難而上，沖在一線，甘當(dāng)為民服務(wù)的“店小二”，將愛民深深扎根在思想里，把為民服務(wù)處處落實到實際行動中，把人民利益放在心中最高位置，自覺與人民干在一起、想在一起，下沉基層一線，將自己所學(xué)理論知識與基層實踐集合起來，以優(yōu)秀榜樣、時代楷模為榜樣，汲取榜樣的精神“密碼”，將“一枝一葉總關(guān)情”落實到實際工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，拿出實打?qū)嵉呐e措，用真招實招解決老百姓最直接最現(xiàn)實的利益問題。
爭當(dāng)“創(chuàng)新發(fā)展拓荒?！??！巴鼗呐！眾^發(fā)揚(yáng)蹄，披荊斬棘，敢于創(chuàng)新，不走尋常路。2021年，是中國現(xiàn)代化建設(shè)征程中具有特殊重要意義的一年，推開新征程新發(fā)展大門，構(gòu)建新發(fā)展格局，擺在我們面前的就是要創(chuàng)新發(fā)展，以改革創(chuàng)新為根本動力，利用豐富的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐，在不斷解決問題中創(chuàng)新思路。青年干部要善于在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局，在經(jīng)風(fēng)雨中長才干，練真功，咬定目標(biāo)，一往無前，以舍我其誰的魄力率先攻克產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、科研的“難題”，敢啃“硬骨頭”，敢向“無人區(qū)”開拓。征途漫漫，惟有創(chuàng)新，永葆“闖”的精神，“創(chuàng)”的勁頭，與時間賽跑，敢為人先，蹚出因地制宜的群眾發(fā)展之路，持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，在利民為民事業(yè)中闖出新天地。
甘當(dāng)“艱苦奮斗老黃?！?。老黃牛是農(nóng)民勞作的伙伴，是勤勤懇懇、埋頭苦干的化身。青年干部精力旺盛，要發(fā)揚(yáng)全力以赴、全心投入、踏實勤懇、任勞任怨的精神，繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，當(dāng)好為民服務(wù)的“老黃?！?，一步一個腳印走實走穩(wěn)。青春因磨礪而精彩，人生因奮斗而升華，今天的幸福與成績是一點(diǎn)一滴干出來的，美好的明天是一磚一瓦拼出來的，沒有等出來的成績，只有干出來的精彩。奔跑在新征程上，青年干部要將奮斗精神發(fā)揮到極致，無論身處何種崗位，身兼何職，都應(yīng)該始終做到勤奮工作，埋頭苦干，不忘初心，不負(fù)民心。新征程已經(jīng)開啟，我們要堅守崗位，于細(xì)微處做真功，把平凡做到不平凡，在為民服務(wù)中彰顯青年精彩，打造屬于我們這一代的青年名片。
征途漫漫，唯有奮斗。追夢圓夢路上需要廣大青年干部拿出“三?！本瘢冀K保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)用汗水澆灌收獲，以實干篤定前行，砥礪奮進(jìn)新時代!
啟發(fā)及心得體會篇十一
《人間失格》和《斜陽》是日本作家太宰治知名度最高的作品。《人間失格》這部私小說（以第一人稱的手法來敘事）無賴派文風(fēng)十足。無賴是無用，不講道理，刁滑強(qiáng)橫的意思。在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，無賴派大多與頹唐的人物聯(lián)系在一起，也就是“喪”。那種墮落無能，孤獨(dú)自閉的感覺,十分符合當(dāng)時民眾的心態(tài)。“無賴派”也便就此興起。
主人公葉藏（他就是“我”），是討好型人格。為了迎合別人的愛好，將自己貶低。他心思敏感，常常不自覺地猜測對方的想法，擔(dān)心自己被人討厭，被人拋棄。于是總是要討好別人，之所以他有這樣的人格，是因為在他的內(nèi)心沒有安全感。葉藏就是因為童年時期沒有得到父母的正面肯定，所以終其一生都是在否定自己，不遺余力的討好別人。并且早已放棄了對別人的信任。
我十分討厭葉藏。剛接觸到這個人物的時候，我和大多數(shù)人一樣，認(rèn)為他“虛偽、懦弱、無能、自卑、懷才不遇?！比欢^后一想，葉藏也大概這般討厭自己吧，不然他為何五次自殺呢？知道自己的不堪，而又無力改變，才是最可怕的吧?？吹阶钫鎸?，最丑陋的自己，死或許是一種解脫與饒恕。饒恕自己，也放過這個世界。他要是活著，他的懦弱與無能也會讓他成為活在社會上的`異類，像蟾蜍。
他說過：“今年我才滿二十七歲，因為頭發(fā)花的緣故，人們大都認(rèn)為我已經(jīng)四十有余。”葉藏才二十七歲，就經(jīng)歷了人生的大起大落，嘗盡了人生百味，從一個衣食無憂，不知道什么是饑餓的小少爺，變成了社會上的殘渣敗類。他最后的結(jié)局也很慘淡，被最親密的人哄騙進(jìn)入了精神病院，只留下了一本手記。
“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷，有時還會被幸福所傷?！边@是一種對即將擁有的東西，未來可能會再次失去，所帶來的失落的吧?！拔胰舨辉娺^太陽，那我本可以容忍黑暗”?！翱擅篮玫臇|西一旦觸碰，便戒不掉了。既然如此，何不當(dāng)個懦夫，蜷縮在屬于我的黑暗里?！蔽蚁?，這應(yīng)該也是對葉藏內(nèi)心的解讀吧。
《人間失格》一場盛大的自我告白。
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