心得體會(huì)文化繁榮的句子 文化繁榮心得體會(huì)(模板11篇)

在撰寫心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇一

文化是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分，它可以帶給我們欣賞藝術(shù)、領(lǐng)悟人生、感受情感、傳承歷史等諸多好處。文化繁榮的背后有眾多人們的付出，那么，在多年的接觸、欣賞、實(shí)踐和思考之后，我深刻認(rèn)識(shí)到，文化繁榮對(duì)于我們的生活是至關(guān)重要的。同時(shí)，我也隨著文化的繁榮慢慢積累了一些體會(huì)和心得，今天我將把這些體會(huì)和心得與大家分享。

第一段，傳承文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。

文化的傳承需要大量的人力和物力，但作為每個(gè)人，我們雖不能改變整個(gè)文化體系，卻可以從自己做起，傳承自己所處地方的文化。比如，學(xué)習(xí)本地方言，學(xué)習(xí)本地歌曲、舞蹈等，這都有助于加深我們對(duì)于本土文化的理解和認(rèn)同。我們可以通過參加各種活動(dòng)，如文藝晚會(huì)、展覽會(huì)等進(jìn)行文化交流和傳承，用自己的行動(dòng)支持并傳承文化。

第二段，文化的價(jià)值不應(yīng)被忽視。

文化是世界上最珍貴的財(cái)富之一，但是現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)被忽視。我們經(jīng)常會(huì)看到，一些人們?yōu)榱俗非蠼疱X和名利，放棄自己的愛好和信仰，疏遠(yuǎn)自己的親人和朋友，這樣的價(jià)值觀是非常錯(cuò)誤的。文化繁榮的價(jià)值就在于給我們提供了語言和歷史、信仰和習(xí)俗、藝術(shù)和道德的基礎(chǔ)，而這些正是我們成為一個(gè)完整的人所需要的。

第三段，文藝作品的傳播需要多樣性。

人們喜歡觀看、欣賞和評(píng)價(jià)文藝作品，但我們應(yīng)該意識(shí)到每個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和興趣愛好是不同的。我們應(yīng)該在文藝作品的傳播中注重多樣性，讓人們有機(jī)會(huì)欣賞和接觸到各種各樣的文化作品，有機(jī)會(huì)了解更多不同種類的藝術(shù)和文化形式，從而更好地領(lǐng)略不同文化的魅力。

第四段，政府和社會(huì)應(yīng)該共同努力推動(dòng)文化發(fā)展。

文化的發(fā)展需要政府和社會(huì)的共同努力。政府需要出臺(tái)相關(guān)政策或措施，鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，支持文化項(xiàng)目的開展，與此同時(shí)，社會(huì)各界需要保護(hù)文化遺產(chǎn)，推廣優(yōu)秀文化，共同努力營造文化繁榮的氛圍，將文化傳承、保護(hù)、發(fā)展做到最好的程度。

第五段，只有文化繁榮，才能促進(jìn)國家健康的發(fā)展。

文化繁榮對(duì)于國家的發(fā)展至關(guān)重要，它是國家發(fā)展的重要標(biāo)志，是促進(jìn)國家文化軟實(shí)力增強(qiáng)的推動(dòng)力量。文化的提升和發(fā)展不僅能夠豐富人們的精神生活，還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展，使國家的各項(xiàng)事業(yè)更快更好地發(fā)展。

文化繁榮是我們的生活中不可或缺的一部分，它不僅僅涉及到人類的精神世界，而是與國家的健康發(fā)展密切相關(guān)。我們應(yīng)該注重文化傳承和發(fā)展、推廣文化多樣性以及支持政府和社會(huì)共同努力，讓文化的價(jià)值得到更好的展示。只有當(dāng)文化得到更好的傳承、發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)我們的文化繁榮目標(biāo)，人們的精神生活才會(huì)變得更加豐富多彩。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇二

【論文關(guān)鍵詞】：社會(huì)主義文化；發(fā)展繁榮；“四個(gè)協(xié)調(diào)”；“三個(gè)體系”；“五個(gè)機(jī)制”

【論文摘要】：胡錦濤同志提出推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,文化是民族生存的魅力、國家發(fā)展的動(dòng)力、社會(huì)繁榮的實(shí)力,推動(dòng)文化建設(shè)對(duì)于民族生存、國家發(fā)展、社會(huì)繁榮都有著極為重大意義。應(yīng)改變重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕文化建設(shè)的觀念、重城市文化輕鄉(xiāng)村文化的偏差、重西方文化輕民族文化的偏頗、重大眾文化輕精英文化的偏至，應(yīng)處理好四個(gè)協(xié)調(diào)問題，健全“三個(gè)體系”和“五個(gè)機(jī)制”，從而推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。

一、處理好四個(gè)協(xié)調(diào)問題

第一、物質(zhì)文化與精神文化的協(xié)調(diào)。物質(zhì)文化與精神文化二者相輔相成。物質(zhì)文化的豐富和發(fā)展為精神文化的發(fā)展提供豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于促進(jìn)精神文化的發(fā)展。精神文化的發(fā)展，為物質(zhì)文化的發(fā)展提供智力保障，也為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、和諧社會(huì)和黨的建設(shè)提供有力的思想保證和輿論支持。

第二、一元文化與多元文化的協(xié)調(diào)。一元文化就是中國特色社會(huì)主義理論體系，多元文化是指一個(gè)民族、一個(gè)國家或一個(gè)社會(huì)共存的、相互聯(lián)系且各自具有獨(dú)立特征的文化。

第三、傳統(tǒng)文化與時(shí)代文化的協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)文化為時(shí)代文化的發(fā)展提供了保證，是時(shí)代文化發(fā)展的基礎(chǔ)和前提；沒有中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就不會(huì)有時(shí)代文化的發(fā)展和繁榮。時(shí)代文化是傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然結(jié)果，是傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，保持傳承性。

第四、中華文化與世界文化的協(xié)調(diào)。繁榮中國文化，爭(zhēng)取更多的優(yōu)秀文化藝術(shù)成果走向世界，不僅有利于提高中國文化在世界的知名度和影響力，也有利于中國文化與世界文化的交流，促進(jìn)中國文化的發(fā)展。引進(jìn)世界文化，不僅有利于擴(kuò)大我國人民的視野，更多地了解世界、認(rèn)識(shí)世界，也有利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前，在促進(jìn)我國文化大發(fā)展大繁榮的過程中，要注意處理好“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來”的關(guān)系。

二、著力健全“三個(gè)體系”和“五個(gè)機(jī)制”

1.“三個(gè)體系”

首先，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的根本要求。要全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵，牢牢把握文化建設(shè)的正確方向，從全局上找準(zhǔn)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的著力點(diǎn)，大力實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，盡快形成全面反映馬克思主義中國化最新成果的學(xué)科體系和教材體系，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。要堅(jiān)持“三貼近”原則，不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，使理想和現(xiàn)實(shí)要求與人民群眾的利益需求有機(jī)地統(tǒng)一起來，通過科學(xué)、有力的輿論導(dǎo)向、文化輻射、制度安排等，統(tǒng)一思想，尊重差異，引導(dǎo)民眾。

其次，加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。要按照結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)行有效、惠及全民的原則，建立健全公共文化服務(wù)體系。加大公共文化服務(wù)事業(yè)投入，采取以政府財(cái)政投資為主、綜合利用多種投融資渠道，改造落后的文化基礎(chǔ)設(shè)施，建立健全文化陣地。加強(qiáng)管理，真正發(fā)揮現(xiàn)有文化基礎(chǔ)設(shè)施和文化陣地的作用。培養(yǎng)和挖掘基層文化建設(shè)人才，鼓勵(lì)和支持熱衷于社區(qū)文化建設(shè)和農(nóng)村文化建設(shè)的文化愛好者充分發(fā)揮帶頭作用，激勵(lì)和引導(dǎo)人民群眾自己組建文化活動(dòng)隊(duì)伍，自辦文化活動(dòng)，發(fā)揮他們自身的作用，使人民群眾既是公共文化服務(wù)的對(duì)象，同時(shí)也是基層文化建設(shè)的主體，打造人人參與的公共文化服務(wù)體系。

再次，建立健全文化政策法規(guī)體系是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的有力保障?，F(xiàn)有的文化建設(shè)法規(guī)和政策主要以行政監(jiān)管和限制為主，缺少硬性指標(biāo)和詳細(xì)規(guī)劃，而且文化政策涉及部門多，協(xié)調(diào)難，容易造成政策棚架，流于形式。要加快文化建設(shè)立法，通過詳細(xì)規(guī)劃、合理布局，制定相應(yīng)的法律法規(guī)，同時(shí)制定多種形式的財(cái)稅優(yōu)惠政策，積極支持公共文化服務(wù)事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)快速健康地發(fā)展。

2.“五個(gè)機(jī)制”

首先，建立合理、有效的文化創(chuàng)新機(jī)制，為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮提供不竭的動(dòng)力支持。一是要樹立新的科學(xué)的文化發(fā)展觀，不斷創(chuàng)新文化發(fā)展理念，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)定不移地走改革發(fā)展之路，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)工作。二是要保持民族性、體現(xiàn)時(shí)代性，不斷促進(jìn)思想文化理論創(chuàng)新，形成具有現(xiàn)代化指向和濃郁的民族特色的新型思想理論和文化價(jià)值體系。三是要進(jìn)一步深化改革，創(chuàng)新文化體制機(jī)制，逐步形成富有活力的文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制。四是要激發(fā)文化創(chuàng)造活力，尊重人民群眾的主體地位和創(chuàng)造精神，調(diào)動(dòng)人民群眾參與文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

其次，建立公平、公正的人才培養(yǎng)和使用機(jī)制，是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要支撐。要利用現(xiàn)有文化陣地和師資力量對(duì)文化人才隊(duì)伍進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，提高他們的業(yè)務(wù)水平，開闊他們的視野，努力培養(yǎng)一批業(yè)務(wù)精、視野寬的文化專業(yè)人才。要不拘一格降人才，大膽引進(jìn)，破格提拔。要?jiǎng)?chuàng)新人才任用，職稱評(píng)聘、評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)各類人才的積極性，努力促進(jìn)人才的交流與積聚。要搭建文化交流的平臺(tái)，充分尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，特別是對(duì)創(chuàng)意策劃的保護(hù)，并提供相應(yīng)的制度保障。要把民間文藝人才納入管理范圍，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)基層文化骨干的培訓(xùn)和培養(yǎng)。

第三，建立更加富有生機(jī)和活力的市場(chǎng)運(yùn)營機(jī)制，是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要條件。價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的綜合作用共同構(gòu)成市場(chǎng)機(jī)制，其中價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心，對(duì)推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮起著非常關(guān)鍵的作用。供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的作用同樣突出。針對(duì)人民群眾日益增長的文化需求，文化產(chǎn)品生產(chǎn)者在生產(chǎn)出數(shù)量更多、質(zhì)量更好的文化產(chǎn)品的同時(shí)，還要在貼近群眾、服務(wù)群眾上下工夫。此外推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮還要開發(fā)市場(chǎng)機(jī)制的動(dòng)力機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展機(jī)制等內(nèi)容，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)功能和激勵(lì)功能，最大限度地利用現(xiàn)有文化資源，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。

第四，建立科學(xué)完善的文化發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制，是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要手段。建立科學(xué)完善的文化發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制要從兩個(gè)方面來考慮:一是公益性文化事業(yè)的發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制，二是經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制。其中，公益性文化事業(yè)的發(fā)展評(píng)價(jià)要以公益性、公平性、便利性、多樣性、基本性為原則，對(duì)政府投入和綜合投融資總量、公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)、公益文化活動(dòng)品牌、基層文化生活、公共文化服務(wù)產(chǎn)品和內(nèi)容、數(shù)字文化建設(shè)工程、公共文化服務(wù)方式和機(jī)制、物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、針對(duì)特殊群體的公共文化服務(wù)等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展評(píng)價(jià)要以文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值、總就業(yè)人數(shù)、總固定資產(chǎn)存量規(guī)模、政府投入、發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)效益、市場(chǎng)化程度、對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

最后，建立新型的投融資機(jī)制，為文化大發(fā)展大繁榮注入新的活力。推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮要積極借鑒國際文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，探索公共財(cái)政支持公共文化服務(wù)事業(yè)發(fā)展的新型投資機(jī)制，鼓勵(lì)支持非國有經(jīng)濟(jì)和資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，擴(kuò)大文化市場(chǎng)準(zhǔn)入，實(shí)行文化投資主體多元化、社會(huì)化。

參考文獻(xiàn)

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心得體會(huì)文化繁榮的句子篇三

在當(dāng)今社會(huì)，文化的繁榮成為了許多國家的目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，人們開始更加關(guān)注文化的發(fā)展和傳承。對(duì)于一個(gè)國家而言，文化大繁榮意味著文明的進(jìn)步和民族的自信。在我國的文化大繁榮中，我有一些體會(huì)和感悟。

首先，文化大繁榮需要重視文化傳承和創(chuàng)新。傳承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是文化發(fā)展的動(dòng)力。我們應(yīng)該深入挖掘和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)新，使當(dāng)代人們可以在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更具時(shí)代特色和國際影響力的文化作品。只有將傳承與創(chuàng)新結(jié)合起來，文化才能真正繁榮起來。

其次，文化大繁榮需要多元發(fā)展。一個(gè)國家的文化不應(yīng)該只有一種形式或者一種思維方式。我們應(yīng)該尊重多樣性，鼓勵(lì)各種不同的文化形式并給予它們發(fā)展的空間和機(jī)會(huì)。不同的文化形式能夠相互借鑒，為文化的繁榮和發(fā)展提供新的思路和可能性。多元發(fā)展的文化環(huán)境可以使每個(gè)人都能夠找到自己喜歡的文化產(chǎn)品，從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。

再次，文化大繁榮需要注重文化教育。只有通過教育，人們才能夠真正理解和傳承文化，培養(yǎng)對(duì)文化的熱愛和自豪感。我們應(yīng)該在教育體系中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，讓每個(gè)人都了解自己的文化根源，培養(yǎng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化的教育，使人們能夠欣賞和理解當(dāng)代文化的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。通過文化教育，我們能夠?yàn)槲幕姆睒s提供源源不斷的人才和力量。

最后，文化大繁榮離不開文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的重要支撐和推動(dòng)力量。我們應(yīng)該積極培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化作品的創(chuàng)作和推廣，為人們提供更多優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級(jí)，推動(dòng)科技與文化的深度融合，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。只有通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)文化大繁榮。

總的來說，文化大繁榮是一個(gè)國家文明發(fā)展的標(biāo)志，也是國家實(shí)力的體現(xiàn)。在我國的文化大繁榮中，我們應(yīng)該重視文化傳承和創(chuàng)新，多元發(fā)展，注重文化教育以及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。只有通過這些措施，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展，為國家復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇四

當(dāng)今世界正逐步進(jìn)入文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代.從生產(chǎn)特點(diǎn)、生產(chǎn)內(nèi)容和作用的方式與范圍看,文化產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了信息產(chǎn)業(yè)的'物質(zhì)領(lǐng)域,它以其特有的廣泛性和滲透性提升物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的文明程度,帶動(dòng)著科教、文娛,媒介、體育蓬勃興盛.文化與經(jīng)濟(jì)已經(jīng)密不可分,經(jīng)濟(jì)的文化化和文化的經(jīng)濟(jì)化已成為重芟的全球趨勢(shì),文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)、引導(dǎo)和支撐作用已越來越明顯.文化不僅是衡量一國競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)準(zhǔn),而且更成為了財(cái)富與價(jià)值創(chuàng)造的生產(chǎn)力之一.

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇五

作為一名中學(xué)生，我曾經(jīng)有幸參加了一次文化繁榮班的培訓(xùn)。這次經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅擴(kuò)寬了我的知識(shí)面，還培養(yǎng)了我的思考能力和表達(dá)能力。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能對(duì)其他學(xué)生有所幫助。

首先，文化繁榮班給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我更好地了解中國的傳統(tǒng)文化。在班級(jí)里，我們學(xué)習(xí)了中國古代文化的起源、演變和發(fā)展。我曾經(jīng)覺得古代文化很枯燥乏味，但通過這次課程，我發(fā)現(xiàn)古代文化是我們民族的寶貴財(cái)富。我們學(xué)習(xí)了諸如《論語》、《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典著作，這些著作蘊(yùn)含著古代智慧，也給我提供了許多啟示。通過了解這些文化經(jīng)典，我重新審視了現(xiàn)代社會(huì)的一些問題，更加明白了自己的文化根源和歷史使命。

其次，文化繁榮班的課程深化了我的思考能力。在班級(jí)里，我們進(jìn)行了很多小組討論和辯論，每人都充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)。通過與同學(xué)們的激烈爭(zhēng)論和碰撞，我學(xué)會(huì)了更好地思考和表達(dá)。我明白了一個(gè)觀點(diǎn)并不代表真理，只有通過不斷的討論和思考，才能接近真理?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們所處的許多問題都是復(fù)雜而具有主觀性的，通過培養(yǎng)思考能力，我們能更好地面對(duì)和解決問題，也能更自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

此外，文化繁榮班也鍛煉了我的表達(dá)能力。參加班級(jí)的演講、朗誦、辯論等活動(dòng)，讓我學(xué)會(huì)了如何在眾人面前自信地表達(dá)自己。以前，每當(dāng)站在臺(tái)上，我總是緊張得口干舌燥，但通過這次班級(jí)的培訓(xùn)，我漸漸克服了這種緊張感。我發(fā)現(xiàn)，只要我們對(duì)自己所要表達(dá)的內(nèi)容充滿自信，并做好充分的準(zhǔn)備，我們就能夠充分展示自己的優(yōu)點(diǎn)和才華。課程還教給我們?nèi)绾问褂谜Z言技巧和修辭手法，讓我們的表達(dá)更具有說服力和藝術(shù)性。這些技巧對(duì)我們未來的求職面試、領(lǐng)導(dǎo)能力培養(yǎng)等都十分重要。

最后，文化繁榮班的培訓(xùn)還讓我認(rèn)識(shí)到珍惜時(shí)間的重要性。班級(jí)的課程時(shí)間緊湊，每一分鐘都非常寶貴。我們被要求每天都要完成大量的作業(yè)和閱讀任務(wù)，雖然有時(shí)累得要放棄，但我明白只有充分利用時(shí)間，才能夠更好地掌握知識(shí)。通過這次班級(jí)的培訓(xùn)，我養(yǎng)成了每天堅(jiān)持閱讀和寫作的習(xí)慣，這對(duì)我的學(xué)習(xí)能力和思維能力的提高有著非常重要的影響。

總之，參加文化繁榮班給我留下了深刻的印象和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)思考能力和表達(dá)能力，我收獲了不少。我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力，更好地發(fā)揚(yáng)和傳承我國的優(yōu)秀文化。希望更多的學(xué)生能有機(jī)會(huì)參加這樣的培訓(xùn)，讓我們共同努力，為文化繁榮做出貢獻(xiàn)。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇六

企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個(gè)從“非人”到人的過程，20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個(gè)新里程碑。在此之前，管理理論研究與實(shí)踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對(duì)于管理中最為活躍、最具可變性的因素――人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個(gè)獨(dú)獻(xiàn)，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價(jià)值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國各種類型的企業(yè)管理時(shí)間中歷經(jīng)近30年長盛不衰的根本原因。

其實(shí)，在企業(yè)理論興起之前，我國企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實(shí)踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國后，就得到了理論界和實(shí)踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實(shí)踐層面都取得了長足的進(jìn)步，形成了自己的理論與實(shí)踐特色：

在實(shí)踐方面，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的逐步建立與完善，我國各類所有制企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)都呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展與深化的趨勢(shì)。作為企業(yè)文化最高層面的企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神建設(shè)，為我國企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展、在做大做強(qiáng)基礎(chǔ)上“做久”起到了重要的價(jià)值觀指引作用；企業(yè)文化理念在企業(yè)員工中的傳播和實(shí)踐，與我國思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合在一起，相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，對(duì)于強(qiáng)化企業(yè)員工的敬業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)，產(chǎn)生了積極的效果；而以企業(yè)形象建設(shè)為核心的物質(zhì)文化建設(shè)，這為提高我國企業(yè)形象、創(chuàng)建現(xiàn)代企業(yè)品牌企業(yè)提供了極大的幫助。

30年企業(yè)文化建設(shè)的成就值得我們嘉許，但是似乎也應(yīng)該看到我們的企業(yè)文化建設(shè)中有“虛假繁榮”的一面。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，我國的企業(yè)文化建設(shè)還存在許多問題，比如，如何將企業(yè)文化這樣一種西方管理理論與中國的文化傳統(tǒng)與獨(dú)特的管理實(shí)踐模式相結(jié)合？在管理實(shí)踐中如何將文化建設(shè)與制度建設(shè)結(jié)合起來？在具體的管理實(shí)踐中如何找到思想政治工作與企業(yè)文化良性互動(dòng)的方法與途徑？如何考察與看待企業(yè)文化對(duì)企業(yè)成長的貢獻(xiàn)？等等。這些問題，需要我們?cè)诶碚撋辖夥潘枷?、在?shí)踐中大膽嘗試，在更大程度上消除文化建設(shè)中的“兩張皮”問題，尋找獨(dú)具中國特色的企業(yè)文化建設(shè)新模式。

人類因夢(mèng)想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮。無數(shù)的企業(yè)發(fā)展實(shí)踐證明，以崇尚道德和人性為核心價(jià)值的企業(yè)文化，既是企業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力，也是企業(yè)成長的航標(biāo)。沿著科學(xué)化與人性化的道路前進(jìn)，我們的企業(yè)文化建設(shè)，既成就頗豐，卻也任重道遠(yuǎn)。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇七

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元豐富的時(shí)代，尤其是在文化領(lǐng)域，不同國家、不同民族的文化交流極為頻繁。在這個(gè)多元文化的環(huán)境中，我深感文化的大繁榮帶給人們的心靈享受與思考的空間是無限的。文化大繁榮讓我們更加熱愛生活，更加善于思考，更加開闊了眼界。以下是我的心得體會(huì)。

首先，文化大繁榮使人們能夠更加廣泛地接觸各種不同的文化形式。在過去的時(shí)代，由于信息交流不發(fā)達(dá)，人們對(duì)其他國家、民族的文化了解較少。而如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及全球化的推動(dòng)，我們可以通過各種渠道了解、學(xué)習(xí)其他文化。例如，我可以通過觀看電影、閱讀書籍、參觀美術(shù)館等方式來了解其他國家的文化，這讓我對(duì)世界的多樣性有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過了解其他文化，我不僅能夠拓寬自己的視野，還能夠更加包容、理解他人。

其次，文化大繁榮給人們帶來思考人生的機(jī)會(huì)。不同的文化背后蘊(yùn)藏著不同的思考方式和價(jià)值觀。當(dāng)我們接觸到其他文化時(shí)，我們會(huì)開始思考我們自身的文化是怎樣形成的，它的優(yōu)點(diǎn)和不足是什么。這種思考幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我，并且看到不同文化之間的聯(lián)系與差異。我曾經(jīng)閱讀過許多中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，這讓我深感傳統(tǒng)文化的博大精深，也啟發(fā)了我對(duì)自己的判斷和選擇方式進(jìn)行反思。通過思考，我逐漸明白了文化對(duì)個(gè)體和社會(huì)的重要性，也幫助我更加理解自己和他人。

再次，文化大繁榮培養(yǎng)了人們對(duì)美的敏感性。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們可以隨時(shí)欣賞到來自不同國家、不同民族的藝術(shù)作品。這些作品包括繪畫、音樂、舞蹈等各種形式。我曾經(jīng)有幸參觀過一次國際藝術(shù)展，那里有來自世界各地的藝術(shù)家的作品。通過欣賞這些作品，我感受到了藝術(shù)的力量和表達(dá)方式的多樣性。我注意到，每一幅作品都蘊(yùn)含著藝術(shù)家不同的情感和思想，這讓我更加敏感于美。文化大繁榮讓我們的生活更加豐富多彩，也激發(fā)了我們對(duì)美的追求。

最后，文化大繁榮讓人們更加注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，傳統(tǒng)文化面臨著挑戰(zhàn)和沖擊。但是，正是文化大繁榮的影響，使得我們更加關(guān)注傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。作為一個(gè)年輕人，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化是我們的根基和靈魂，它承載了我們的歷史和文化智慧。因此，我積極參與國家和社區(qū)組織的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，并且努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)。通過這些活動(dòng)，我能夠與長輩們交流，了解他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也讓我更加珍惜和尊重傳統(tǒng)文化。

總之，文化大繁榮給人們的生活帶來了無數(shù)的益處。通過廣泛接觸不同的文化，我們能夠擴(kuò)大自己的視野，思考人生的意義，培養(yǎng)對(duì)美的敏感性，以及關(guān)注傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。文化大繁榮使我充滿了激情，讓我更加熱愛生活，也更加愿意去探索世界的奧秘。我相信，在文化大繁榮的時(shí)代，我們會(huì)迎來更多的精彩和機(jī)遇。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇八

作者/馬永成

近年來，寧夏自治區(qū)在提出建設(shè)大寧夏、大銀川的號(hào)召下，其物質(zhì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)站在了一個(gè)很高的起點(diǎn)，并且有了很大的發(fā)展。隨著人民群眾不斷增長的物質(zhì)需求和精神生活的需求，“小區(qū)也要辦大文化”的號(hào)角，在激勵(lì)著全區(qū)人民和全區(qū)所有的文藝工作者，他們信心倍增，豪情滿懷，一個(gè)文化大發(fā)展、大繁榮的良好勢(shì)頭正在形成。

我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，寧夏回族自治區(qū)也是以農(nóng)業(yè)為主體的地區(qū)，農(nóng)村的群眾文化工作也是我區(qū)群眾文化工作的主體，我們要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的思想，科學(xué)地設(shè)想出農(nóng)村群眾文化的建設(shè)藍(lán)圖，如何搞好文化大發(fā)展、大繁榮，這些都是需要我們深入思考的。

一、目前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的不足和弊端

1、重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化意識(shí)淡漠

改革開放以來，大搞經(jīng)濟(jì)成了人們的重要工作，而對(duì)群眾文化的意識(shí)則很淡漠，然而，農(nóng)村群眾文化應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)。如果一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，而群眾文化工作卻沒有到位，無論從干部、經(jīng)費(fèi)、設(shè)施、活動(dòng)都沒有相應(yīng)地落實(shí)，這就是領(lǐng)導(dǎo)重視不夠。有的干部也清楚提高群眾科學(xué)文化素質(zhì)的意義，也知道“治窮先治愚，治愚搞文化”的道理，但是他們往往急功近利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部不穩(wěn)定或者挪作它用，不安排、不重視，不能最大限度滿足人民群眾對(duì)精神文化生活的需求，很大程度上忽視了群眾文化建設(shè)，越是窮的地方文化設(shè)施越差，干部群眾文化意識(shí)就越淡漠。從干部到群眾主要心思都是在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視文化建設(shè)，認(rèn)為文化建設(shè)無所謂，只是在農(nóng)閑的時(shí)候，或者上級(jí)檢查的時(shí)候才想起抓文化建設(shè)，應(yīng)付差事，把文化建設(shè)當(dāng)成可有可無的事情。特別是黨政工作考核應(yīng)當(dāng)把農(nóng)村群眾文化建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容。首先要領(lǐng)導(dǎo)重視，能夠有計(jì)劃地得到財(cái)政應(yīng)有的固定的資金保證，并逐年增加；其次要有一支穩(wěn)定的文化管理干部隊(duì)伍，形成多元化的即國家、集體、個(gè)人興辦的文化格局，最大限度地滿足人們對(duì)精神文化生活的需求，呈現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)態(tài)勢(shì)。

2、農(nóng)村群眾文化條件差，市場(chǎng)不穩(wěn)

文化大發(fā)展大繁榮，首先還得從小處著手，如果沒有一家一戶的興旺富裕，沒有一村一社的繁榮活躍，就談不上一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)群體的文化大發(fā)展大繁榮?，F(xiàn)在有的農(nóng)村文化建設(shè)設(shè)施空白，有的鄉(xiāng)村干脆沒有文化站，沒有專人，沒有費(fèi)用，缺乏必要的能夠吸引群眾積極性、主動(dòng)性的設(shè)備，如圖書、樂器、電腦、健身器材等。

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、農(nóng)村務(wù)工人員的外出，農(nóng)村留守人員減少，很多人除了干農(nóng)活、干家務(wù)就是圍著電視看到頭，或者一部分人聚眾賭博、打牌或其他不健康活動(dòng)，觀念上沒有參與文化建設(shè)的思想，所以就從客觀上造成農(nóng)村文化市場(chǎng)的不景氣現(xiàn)象。

3、缺乏正確的思想指導(dǎo)和專業(yè)技能指導(dǎo)

農(nóng)村群眾文化建設(shè)需要有一支常年關(guān)心、輔導(dǎo)、專門負(fù)責(zé)的技術(shù)人才，強(qiáng)化管理體制，培養(yǎng)一批有政治素質(zhì)、熱愛農(nóng)村文化工作、有事業(yè)心、有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和組織能力的文化干部，包片、包村，建立健全工作制度，“以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以正確的輿論引導(dǎo)人”，常抓不懈，不能只是到了應(yīng)付檢查的時(shí)候才抓，搞形式主義。

變“送文化”下鄉(xiāng)為“種文化”下鄉(xiāng)，不能在一個(gè)地方送則有，不送則無，搞形式，要標(biāo)本兼治，才是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村文化建設(shè)的根本所在。因此，必須對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和不發(fā)達(dá)地區(qū)的文化發(fā)展戰(zhàn)略從根本上調(diào)整，讓文化根植于基層，讓它生根、開花?！胺N文化”一定要在建設(shè)上落到實(shí)處，承擔(dān)起農(nóng)村文化的組織、實(shí)施輔導(dǎo)t作，開展各種各類豐富的文化活動(dòng)，縣文化館、站要深入基層搞培訓(xùn)搞輔導(dǎo)，解決基層文化工作無人干、無法干、無處下手的現(xiàn)象。發(fā)動(dòng)群眾自己搞文化，引導(dǎo)群眾自己編、自己導(dǎo)、自己做，讓群眾文化真正地在這片沃土中扎根生長，形成農(nóng)村文化的大氛圍。

4、貪圖享受的享樂思想泛濫，讀書學(xué)習(xí)的人少了

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一些人生活富裕了，就貪圖享受，不思進(jìn)取，產(chǎn)生及時(shí)行樂的思想。這使有些人沉迷賭場(chǎng)、酒場(chǎng)和其他不健康的娛樂場(chǎng)所，進(jìn)行無原則的消費(fèi)，過去“三更燈火，五更雞鳴，正是男兒讀書時(shí)”的現(xiàn)象少了。所以文化宜傳部門要以正確的輿論引導(dǎo)人，開展讀書競(jìng)賽活動(dòng)，提倡多讀書、讀好書，提倡良好的社會(huì)道德，教育和引導(dǎo)轉(zhuǎn)變不良的享樂思想。

文化大發(fā)展大繁榮，首先要拓寬農(nóng)村文化活動(dòng)的范疇，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村的一切領(lǐng)域。農(nóng)村各種自娛自樂的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)、一切集會(huì)活動(dòng)都是農(nóng)村文化的范疇，企業(yè)文化、校園文化、節(jié)日文化、民俗文化、村落文化、集鎮(zhèn)文化等都是應(yīng)該重視的文化范疇，科學(xué)技術(shù)的推廣普及，法律法規(guī)綜合治理的宣傳，教育、民族團(tuán)結(jié)、計(jì)劃生育、民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)的挖掘整理、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、農(nóng)民的'消費(fèi)、社區(qū)文化建設(shè)、中老年文化活動(dòng)都是值得重視的，特別是廣場(chǎng)文化為社區(qū)、為社會(huì)注入了無窮的活力，社區(qū)文化的活躍與生命力源自社區(qū)各個(gè)群眾文化活動(dòng)的活躍與發(fā)展，以及社區(qū)各個(gè)主體文化活動(dòng)的協(xié)調(diào)與互動(dòng)。廣場(chǎng)文化集中薈萃了社區(qū)內(nèi)企業(yè)、校同、街道、家庭、居民等文化活動(dòng)的精華，在社區(qū)的廣場(chǎng)和街頭展示和展演，真正促進(jìn)了社區(qū)文化的豐富與充實(shí)。

人們?cè)诮值?、廣場(chǎng)、公園的空地跳舞、練功打拳、戲曲清唱、晨讀等，在城市的群眾中自發(fā)形成，農(nóng)村集鎮(zhèn)、廟會(huì)文化，更要加以組織引導(dǎo)，充分發(fā)揮他們的積極性和社會(huì)效應(yīng)。

從實(shí)行了雙休日以來，人們自由支配的時(shí)間多了，從事閑暇的文化活動(dòng)，來享受人類文化一切真正有價(jià)值的東西，豐富多彩，形成多樣的文化廣場(chǎng)，既包括了文化娛樂和文化休息活動(dòng)，又涵蓋了人們追求德智體美全而發(fā)展的內(nèi)容。因此，活躍的、多彩的文化廣場(chǎng)成了人們雙休日和閑暇文化生活的的需求，要辦得各具特色，新穎多樣。廣場(chǎng)活動(dòng)的人很雜，包括外來務(wù)工員，都要使他們積極參與到廣場(chǎng)文化活動(dòng)中來。

文化廣場(chǎng)要常抓不懈，持續(xù)發(fā)展，它是以人民群眾的參與為原動(dòng)力，只有保持它的持續(xù)性和經(jīng)常性，才會(huì)引發(fā)群眾進(jìn)一步參與的熱情。

三、抓網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，推動(dòng)群眾文化的普及與提高

隨著各種信息傳播技術(shù)和各類高科技進(jìn)一步滲透進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，高科技的發(fā)展正日益改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、娛樂及各個(gè)文化領(lǐng)域，以一種嶄新的形式給人們提供了不同于以往的種種享受，因而備受歡迎。根據(jù)新時(shí)代的要求，確定文化網(wǎng)絡(luò)與文化產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展，文藝創(chuàng)作與文化網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)共同繁榮的大文化戰(zhàn)略，大力推進(jìn)文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，以文化網(wǎng)絡(luò)來帶動(dòng)群眾文化的普及與提高，充分發(fā)揮電視網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電影、電子圖書、圖書館網(wǎng)點(diǎn)、讀書指導(dǎo)及圖書發(fā)行網(wǎng)絡(luò)。積極開展網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，以文化網(wǎng)絡(luò)帶動(dòng)群眾文化的普及與提高，使群眾目光更高遠(yuǎn)，追求更高。網(wǎng)絡(luò)文化既為群眾文化的普及起到了推動(dòng)作用，又為農(nóng)村精神文明建設(shè)起到很大的推動(dòng)作用，使農(nóng)民通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和交流科學(xué)種田的知識(shí)。

四、領(lǐng)導(dǎo)重視，責(zé)任到人，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是文化大發(fā)展、大繁榮的重要保證

文化大發(fā)展、大繁榮領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)都要重視文化工作，從大文化的角度考慮文化事業(yè)，要有專人管理、專項(xiàng)資金，做到把文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)一起抓，層層落實(shí)到人，落實(shí)任務(wù)，措施到位。文化建設(shè)不僅是宣傳部門的事，也是全社會(huì)共同的任務(wù)，必須在黨政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，把各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)部門以及各個(gè)群眾團(tuán)體的力量充分調(diào)動(dòng)起來，形成共同參與、齊抓共管的局面，形成全社會(huì)關(guān)心文化、重視文化、支持文化、建設(shè)文化的潮流。

文化部和發(fā)改委已編制了文化站建設(shè)規(guī)劃，到，要實(shí)現(xiàn)縣有文化館，鄉(xiāng)有綜合文化站，村有文化活動(dòng)室，爭(zhēng)取達(dá)到“一鄉(xiāng)一站，一村一室，一人一冊(cè)書”的目標(biāo)，文化館要負(fù)責(zé)專人包村包點(diǎn)，深入到基層專業(yè)輔導(dǎo)，加強(qiáng)政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)工程建設(shè)，切實(shí)落實(shí)農(nóng)村電影放映工作、農(nóng)家書屋、農(nóng)村文藝隊(duì)、農(nóng)村書畫社的具體工作，舉辦各具特色的文化藝術(shù)活動(dòng)，推動(dòng)新形勢(shì)下的新農(nóng)村文化建設(shè)，以活動(dòng)帶動(dòng)農(nóng)村文化工作。在抓好小型分散和靈活多樣的群眾文化活動(dòng)的同時(shí)，還要抓農(nóng)村的小戲匯演、卡拉ok大家唱、群眾業(yè)余書畫、剪紙、手工藝制作、農(nóng)技推廣、家庭文化、烹飪制作、廣場(chǎng)文化調(diào)演、基層文化工作者業(yè)務(wù)技能比賽。這樣常抓不懈，落實(shí)到具體人、具體村戶，形成全民搞文化的良好氛圍。

五、創(chuàng)作文藝精品，宣傳推廣擴(kuò)大影響

農(nóng)村群眾文化，有了領(lǐng)導(dǎo)重視，有了良好的外部條件氛圍，就要不斷地學(xué)習(xí)提高，要有創(chuàng)作精品意識(shí)，要深入群眾，深入社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)火熱的生活，獲取新鮮素材，要從博大精深的傳統(tǒng)文化中吸取精華，不斷地增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力，從改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)中激發(fā)靈感，打造本地品牌，挖掘本地特色。要在促進(jìn)各文藝門類共同繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)上，搞好各種文藝形式的創(chuàng)作，鼓勵(lì)多出富有感染力、有品味的精品和有創(chuàng)造力的精品，抓好重點(diǎn)題材的創(chuàng)作。要充分發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用，讓更多的群眾分享文藝精品，使我們的文藝精品不斷地推向外地，推向上層。積極參加上級(jí)或國家級(jí)的各種各類大賽，不斷取得好成績，擴(kuò)大影響，更上一層樓，避免粗制濫造、陳舊低俗的庸俗作品。

完善多出優(yōu)秀作品的工作機(jī)制，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，鼓勵(lì)和支持文藝工作者深入生活，深入實(shí)踐，提供必要的財(cái)力支持和創(chuàng)作保障，結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)、反映身邊生活的文藝作品和人民群眾喜聞樂見的文藝作品，對(duì)有突出貢獻(xiàn)的文藝人才給予物質(zhì)和精神的鼓勵(lì)。

六、企業(yè)文化是文化大發(fā)展大繁榮的重要部分

經(jīng)濟(jì)文化一體化是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，文化發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的推動(dòng)力量，必須堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。企業(yè)文化包括企業(yè)史志、企業(yè)報(bào)刊、企業(yè)業(yè)務(wù)簡(jiǎn)介小冊(cè)子、企業(yè)標(biāo)識(shí)、商標(biāo)、包裝、形象代言、企業(yè)檔案、電子媒介、企業(yè)圖書室、企業(yè)社團(tuán)、文藝隊(duì)、體育隊(duì)等等，都具有很大的潛力可挖。企業(yè)文化要不斷結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營、組織管理的事件進(jìn)行完善。

現(xiàn)在很多企業(yè)都是私人企業(yè)，老板只重視生產(chǎn)，忽視文化發(fā)展，企業(yè)文化素質(zhì)越來越差。所以，應(yīng)當(dāng)把企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)資質(zhì)的一部分，要明確規(guī)定，多大的企業(yè)要有多大的文化陣地、多少文化工作人員和文化活動(dòng)要求，迫使企業(yè)搞文化建設(shè)。一個(gè)企業(yè)創(chuàng)立新型的充滿活力的企業(yè)文化，是企業(yè)不斷保持旺盛的精神文明的保證。

總之，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，文化建設(shè)是社會(huì)文明的標(biāo)志。當(dāng)前，面對(duì)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展和綜合國力的提升，面對(duì)人民群眾日益增長的文化需求，要充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性和必要性，充分認(rèn)識(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用，充分調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的力量，把文化工作的領(lǐng)域擴(kuò)寬到社會(huì)各個(gè)角落，形成一個(gè)大范圍的文化圈，真抓實(shí)干，推動(dòng)農(nóng)村群眾文化的大發(fā)展、大繁榮。

（作者單位：寧夏賀蘭縣文化館）

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇九

近期我有幸參加了一次名為“文化繁榮班”的培訓(xùn)課程，此次培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)文化的內(nèi)涵、意義和重要性，我對(duì)文化的繁榮有了深刻的理解，并從中獲得了新的心得和體會(huì)。

第一段：開篇引入

由于現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)逐漸淡化，文化正在逐步喪失其應(yīng)有的地位。為了破解這一困局，我們應(yīng)該加強(qiáng)文化的傳承與弘揚(yáng)。學(xué)習(xí)文化的重要性和深遠(yuǎn)意義成為了我參加文化繁榮班的初衷。

第二段：學(xué)習(xí)的過程

在文化繁榮班的學(xué)習(xí)過程中，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了文化的定義、內(nèi)涵和分類等基本知識(shí)。通過講座和討論，我們了解到文化不僅是一種符號(hào)的傳遞，更是人們共同的認(rèn)知和價(jià)值觀念的集合。此外，我們還學(xué)習(xí)了許多國內(nèi)外文化的不同特點(diǎn)和傳統(tǒng)，深入了解了多元文化的重要性和作用。

第三段：?jiǎn)⑹九c收獲

通過文化繁榮班的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了文化的價(jià)值和作用。首先，文化是建立和鞏固國家認(rèn)同感的重要手段。只有擁有一種獨(dú)特的文化特色，一個(gè)國家的文化才能在世界舞臺(tái)上得到更好的發(fā)展。其次，文化是人們精神世界的重要組成部分。無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代文化，都能夠滋潤人們的心靈，增強(qiáng)個(gè)體的歸屬感和自豪感。最后，文化是人們獲取知識(shí)和培養(yǎng)自己情操的重要途徑。通過學(xué)習(xí)文化，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的修養(yǎng)素質(zhì)。

第四段：傳承與發(fā)展

作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承和發(fā)展文化的責(zé)任。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，通過各種途徑將文化傳承到下一代。在學(xué)校、社區(qū)等場(chǎng)所，我們可以開展各種形式的文化教育活動(dòng)，讓更多的人加入到文化的傳承和弘揚(yáng)工作中來。此外，我們還要積極關(guān)注當(dāng)代文化的發(fā)展，努力將中國的文化影響力推廣到世界各個(gè)角落。

第五段：我的改變與感悟

通過參加文化繁榮班，我對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的提升，并且意識(shí)到作為當(dāng)代青年應(yīng)該積極參與到文化傳承和弘揚(yáng)的工作中來。我決定從自身做起，從日常生活的細(xì)節(jié)中注入文化元素，如穿著傳統(tǒng)服飾、學(xué)習(xí)古漢字、參觀博物館等。同時(shí)，我也將加入文化組織，主動(dòng)參與文化活動(dòng)，努力成為文化傳播的使者。

總結(jié)：

通過文化繁榮班的學(xué)習(xí)，我對(duì)文化的內(nèi)涵和重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。文化不僅是一個(gè)國家的精神財(cái)富，也是每個(gè)人自身修養(yǎng)的重要組成部分。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)文化，為文化繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。通過自身不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以讓文化在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，讓世界更加多元和美好。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇十

文化是一個(gè)國家和民族的精神和靈魂，它反映了這個(gè)國家和民族的價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則、藝術(shù)表現(xiàn)形式和思維方式。文化的繁榮興盛意味著一個(gè)國家或民族在文化領(lǐng)域取得了卓越的成就，其中包括文學(xué)、藝術(shù)、音樂、戲劇、電影等各個(gè)方面。文化的繁榮興盛不僅意味著在藝術(shù)創(chuàng)作和文化傳承方面取得成功，更意味著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化軟實(shí)力的提升以及國家形象的樹立。

第二段：文化自信是文化繁榮興盛的基礎(chǔ)

文化繁榮興盛的基礎(chǔ)是國家和民族對(duì)自己文化的自信。一個(gè)國家和民族只有真正對(duì)自己的文化有自信，才能積極推動(dòng)文化發(fā)展。在文化自信的基礎(chǔ)上，人們才能追求文化的創(chuàng)新和進(jìn)步，才能保持對(duì)文化的熱愛和追求。文化自信不僅能增強(qiáng)文化創(chuàng)作者的信心和激情，也能激發(fā)國民對(duì)優(yōu)秀文化的濃厚興趣，從而進(jìn)一步促進(jìn)文化的繁榮興盛。

第三段：積極推動(dòng)文藝創(chuàng)作，促進(jìn)文化發(fā)展

文化繁榮興盛離不開文藝創(chuàng)作的推動(dòng)。優(yōu)秀的文藝作品能夠激發(fā)人們對(duì)美的追求和情感的共鳴，同時(shí)也能展示一個(gè)國家和民族的精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。因此，國家和民族應(yīng)積極鼓勵(lì)和支持文藝創(chuàng)作，提供良好的創(chuàng)作環(huán)境和條件。同時(shí)，還需要加大對(duì)文藝創(chuàng)作人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，使他們?cè)趧?chuàng)作中能夠充分發(fā)揮才華和創(chuàng)造力，為文化繁榮興盛貢獻(xiàn)力量。

第四段：保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

文化的繁榮興盛離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族的瑰寶，是其歷史和文化的重要組成部分。只有不斷弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國家和民族的根基才能更加穩(wěn)固，文化的內(nèi)涵和特色才能更加豐富。因此，國家和民族應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作，加大對(duì)相關(guān)研究和教育的支持力度，培養(yǎng)更多的傳統(tǒng)文化專才，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承和發(fā)展。

第五段：文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文化繁榮興盛的重要保障

文化繁榮興盛需要一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境和保障條件，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是其中關(guān)鍵的一環(huán)。文化產(chǎn)業(yè)的興起不僅能夠?yàn)槿藗兲峁┴S富的文化產(chǎn)品和服務(wù)，還能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和帶來經(jīng)濟(jì)效益。因此，國家和民族應(yīng)積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，提供相關(guān)稅收減免和金融支持，為文化創(chuàng)作者和從業(yè)者提供更多機(jī)會(huì)和空間，從而推動(dòng)文化的繁榮興盛。

總結(jié)：文化繁榮興盛是一個(gè)國家和民族的重要標(biāo)志，也是國家軟實(shí)力的體現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)文化繁榮興盛，需要國家和民族對(duì)自己文化的自信，積極推動(dòng)文藝創(chuàng)作，保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有通過這些努力，才能推動(dòng)文化的繁榮興盛，使文化成為國家和民族的強(qiáng)大力量。

心得體會(huì)文化繁榮的句子篇十一

室外，夏日炎炎，驕陽似火，室內(nèi)，春風(fēng)蕩漾，笑意濃濃。7月4日下午，《南康文藝》部分作者20多人歡聚社保局會(huì)議室，情真意切話文藝，熱情洋溢謀發(fā)展，豪情滿懷展未來。

話文藝，感慨無限

《南康文藝》從去年6月復(fù)刊以來，至今已發(fā)刊9期。說到《南康文藝》的影響，與會(huì)者都感同身受，無限感慨?！赌峡滴乃嚒芬宦纷邅?，步履為難，但由于編創(chuàng)人員辛勤努力，領(lǐng)導(dǎo)、老板、社會(huì)各界鼎力相助，熱心文友精心呵護(hù)，《南康文藝》從無到有，越辦越好，漸入佳境?！赌峡滴乃嚒泛霌P(yáng)主旋律，貼近生活、貼近實(shí)際，雅俗共賞，辦出了特色，辦出了風(fēng)格，得到社會(huì)各界認(rèn)可和贊譽(yù)，成為了一本有一定影響力的南康本土刊物。正如文友所說：《南康文藝》是辦公室的調(diào)味劑，是搭建良師益友的平臺(tái)，是您堅(jiān)強(qiáng)的后盾。她是放之枕邊，藏于箱底的精神食糧。

謀發(fā)展，任重道遠(yuǎn)

談到《南康文藝》的發(fā)展，主編施翼老師深有感觸：《南康文藝》承載著宣傳南康發(fā)展，繁榮南康文化的使命，責(zé)任重大。但每走一步，卻是那么艱難，資金支持、人力保障等等都有不少困難。他說：“看著每一期《南康文藝》破繭而出，都像母親孕育生命一樣，需要不懈付出和耕耘，會(huì)有一種陣痛的感覺。而當(dāng)每一期《南康文藝》出刊后，又會(huì)有一種如釋重負(fù)的感覺。”施總把《南康文藝》當(dāng)成自己的孩子來孕育，讓人敬佩！社保局鄧局長，作為一名文藝愛好者，為《南康文藝》傾注了大量的'心血，一直關(guān)注著她的成長。他說“南康有了自己的雜志是南康人的幸事和驕傲，但要健康、可持續(xù)成長、發(fā)展，還有很多工作要做，還有很長的路要走?！赌峡滴乃嚒藩q如一個(gè)茁壯成長小孩，要堅(jiān)定地站好、長好、走好?！彼€說：“《南康文藝》要更好的發(fā)展，必定要有自己編輯組、作者群、讀者圈?！睂?duì)此，文友紛紛表示認(rèn)同。網(wǎng)電公司潘總表示，文藝的繁榮必須要有經(jīng)濟(jì)的支撐，希望商界精英、社會(huì)各界進(jìn)一步關(guān)注和支持《南康文藝》。正是有了社會(huì)各界的支持，《南康文藝》才得以健康成長！

展未來，信心滿懷

盡管《南康文藝》還會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)，但廣大文友表示，《南康文藝》要堅(jiān)持辦下去，而且能越辦越好。施總表示，《南康文藝》已越來越得到市委領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的重視，越來越得到商界老板的認(rèn)可和支持，他期待更多緊扣時(shí)代主題、富有時(shí)代特色、貼近群眾生活的藝術(shù)精品涌現(xiàn)，對(duì)此他充滿信心。效權(quán)藥店劉總、工商局小利呼吁大家：《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》已出臺(tái)，這是贛南振興發(fā)展千載難逢的好機(jī)遇，希望大家在蘇區(qū)對(duì)接發(fā)展，挖掘本土紅色文化等方面有所作為，他們的話擲地有聲，又一次激起陣陣掌聲。

年年花開花相似，今年花開別樣紅。有理由相信，南康文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的春天，將隨著《南康文藝》的成長發(fā)展而到來！這是與會(huì)代表最強(qiáng)勁的呼聲。

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