2023年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-14 12:28:13
2023年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)(匯總14篇)
時(shí)間:2023-10-14 12:28:13     小編:QJ墨客

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一

語文備考是每個(gè)中考生必經(jīng)的階段,在語文備考過程中,我逐漸體會(huì)到了一些關(guān)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。首先,掌握語言特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范是提升核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。其次,閱讀能力的提升是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。然后,寫作能力的鍛煉對于提高核心素養(yǎng)也是至關(guān)重要的。最后,學(xué)會(huì)文學(xué)鑒賞與批評是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。通過這些方面的掌握與提高,我相信我在語文備考中會(huì)取得更好的成績。

首先,要提升核心素養(yǎng),我們必須要掌握語言特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范。語文學(xué)科是對語言文字進(jìn)行研究和應(yīng)用的學(xué)科,而語言的特點(diǎn)決定了我們對其運(yùn)用的規(guī)范性。只有掌握了語言的特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范,我們才能更好地使用語言,進(jìn)行有效的交流和表達(dá)。通過大量的閱讀,我了解了漢語語言的特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范,逐漸將其運(yùn)用到了寫作和閱讀理解當(dāng)中。

其次,提高閱讀能力是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。閱讀能力不僅是我們獲取知識和信息的重要途徑,更是我們進(jìn)行思考和判斷的根本工具。在語文備考過程中,我通過練習(xí)大量的閱讀材料,提高了自己的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。通過深入理解文章的含義和作者的用意,我逐漸培養(yǎng)了自己批判性思維和分析問題的能力,提高了核心素養(yǎng)。

然后,寫作能力的鍛煉是提高核心素養(yǎng)的另一重要方面。寫作是對語言運(yùn)用能力和思維表達(dá)能力的綜合考察,也是語文學(xué)習(xí)的一種重要方式。通過不斷練習(xí)寫作,我提高了自己的寫作能力和語言表達(dá)能力。我學(xué)會(huì)了如何清晰地組織文章結(jié)構(gòu),合理運(yùn)用修辭手法,使文章更加生動(dòng)有趣。寫作的過程中,我也不斷思考和反思自己的表達(dá)方式,不斷進(jìn)步。

最后,學(xué)會(huì)文學(xué)鑒賞與批評是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。文學(xué)是語文學(xué)科的重要組成部分,也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品,我提高了自己的文學(xué)鑒賞能力和批評能力。我學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)作品中的美學(xué)價(jià)值,理解作家的寫作用意,并能夠批評性地分析和評價(jià)文學(xué)作品。通過學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞和批評,我提高了自己對文學(xué)作品的理解與欣賞能力,也提高了核心素養(yǎng)。

總而言之,通過語文備考,我逐漸體會(huì)到了提升核心素養(yǎng)的重要性。掌握語言特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范、提高閱讀能力、鍛煉寫作能力、學(xué)會(huì)文學(xué)鑒賞與批評,這些方面的理解和提高都對于培養(yǎng)我自己的核心素養(yǎng)有著重要的影響。在未來的備考中,我會(huì)更加注重這些方面的訓(xùn)練和提高,相信自己在語文考試中會(huì)取得更好的成績。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二

“語文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時(shí)在語文方面的修養(yǎng),包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維,也包括一些語文能力,如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習(xí)作能力,另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語文教學(xué),強(qiáng)調(diào)的是知識與能力這兩條線,但語文教育中有些東西是無法納入這兩條線中去的。比如“語感”,它就不僅僅是一種能力。

又如,過去將“語言積累”放在“知識”一塊,也是不妥的。因此用知識和能力還不足以概括語文教育的全部。過去強(qiáng)調(diào)“語文能力”包含了一個(gè)思想,就是偏重于“用”,即解決實(shí)際問題的實(shí)用,所以大家都重視這個(gè)‘能力”。而在教育上,如果一味偏重實(shí)用、追求功利,就會(huì)導(dǎo)致人文精神失落,只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語文素養(yǎng)”的說法,就是出于對學(xué)生整體素質(zhì)在語文方面的表現(xiàn)以及對這種目標(biāo)的追求。

提出“語文素養(yǎng)”這個(gè)概念它的范圍自然比“語文能力”變廣了,增加了文化品位及修養(yǎng),體現(xiàn)了語文的特點(diǎn),體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變,并不僅僅局限于范圍的增加,它意味著語文教育模式的重大突破與變革,是非同小可的?,F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”,已經(jīng)綜合了這樣的思想,并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語文教育的新的模型。

近幾十年來語文教育經(jīng)歷了由“知識利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識利益”模型階段,語文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識,重視的是知識的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語文”的知識,對學(xué)習(xí)語文毫無益處。

愛因斯坦在他的《論教育》中說過:“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為,又視對社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的'個(gè)人?!薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?!币酝慕逃?,人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識,而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會(huì)參與的能力和意識,這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值,即教學(xué)的價(jià)值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三

語文教學(xué)研究是培養(yǎng)學(xué)生語言能力、提高學(xué)生文字表達(dá)能力的重要途徑。而在語文教研過程中,教師的核心素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。在我多年的語文教育教學(xué)實(shí)踐中,不斷探索、總結(jié)出一些成功經(jīng)驗(yàn),形成了自己的核心素養(yǎng)心得體會(huì)。下面,我將從學(xué)習(xí)、思辨、實(shí)踐、交流四個(gè)方面,分享一下我的心得。

首先,學(xué)習(xí)是提高語文教研核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。作為一名語文教師,不僅要精通語文知識,還要不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和方法。因此,我常常參加各類教研培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),與其他語文教師一同探討教學(xué)方法和教學(xué)案例。通過不斷學(xué)習(xí),我不僅豐富了自己的知識儲(chǔ)備,還學(xué)會(huì)了更多的教學(xué)技巧和方法,提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)。

其次,思辨是培養(yǎng)語文教研核心素養(yǎng)的重要方式。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過閱讀名著、討論文學(xué)作品、進(jìn)行辯論等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),并提供合理的論據(jù)進(jìn)行論證。同時(shí),我也注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力,引導(dǎo)他們對文本進(jìn)行評析和理解。這樣的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力,還培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維能力和創(chuàng)新能力。

再次,實(shí)踐是提高語文教研核心素養(yǎng)的有效途徑。語文教學(xué)研究需要教師進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證,通過實(shí)際教學(xué)活動(dòng)來檢驗(yàn)理論和方法的可行性。在我教學(xué)中,我常常嘗試新的教學(xué)方法和教學(xué)手段,比如多媒體教學(xué)、課堂互動(dòng)等,通過實(shí)踐不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)策略。同時(shí),我也注重學(xué)生的實(shí)踐操作,鼓勵(lì)學(xué)生通過寫作、演講、實(shí)驗(yàn)等方式來鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識。通過實(shí)踐的不斷探索和嘗試,我不斷提高語文教學(xué)的質(zhì)量和效果。

最后,交流是增強(qiáng)語文教研核心素養(yǎng)的重要途徑。在語文教學(xué)研究中,交流是非常關(guān)鍵的,通過交流可以互相借鑒學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。因此,我經(jīng)常與其他教師進(jìn)行教研交流,分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。通過與他們的討論和交流,我不僅發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)中存在的問題,也得到了一些有益的建議和意見。同時(shí),我也積極參與學(xué)科教研組和教研活動(dòng),與其他教師一起研究和探討語文教學(xué)的核心問題。通過交流與合作,我不僅提高了自己的語文教學(xué)水平,也為學(xué)校的語文教研工作做出了一些貢獻(xiàn)。

綜上所述,學(xué)習(xí)、思辨、實(shí)踐、交流是提高語文教研核心素養(yǎng)的重要途徑。作為一名優(yōu)秀的語文教師,我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識,勇于思考,勇于實(shí)踐,勇于交流。只有不斷提高自己的核心素養(yǎng),才能更好地推動(dòng)語文教育的發(fā)展,為培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和綜合素養(yǎng)的人才做出貢獻(xiàn)。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四

愛因斯坦在他的《論教育》中說過:“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠立思考、立行為,又視對社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?!币酝慕逃?,人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識,而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會(huì)參與的能力和意識,這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值,即教學(xué)的價(jià)值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。

身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他冕穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個(gè)人能說會(huì)道,出口成章,下筆成文,語言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中,因?yàn)檎Z言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語言條理性強(qiáng),語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。

身為語文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

作為一名語文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊(yùn)。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰:“不讀詩,無以言?!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名?!痹?,讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí),語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五

新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛護(hù)兒童的`好奇心、求知欲,鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。

新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。

新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn),提高學(xué)生對作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性?!皶x百遍,其意自現(xiàn)?!钡拇_,閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識掌握得更加牢固!

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六

高二是人生中非常關(guān)鍵的一年,對于每個(gè)學(xué)生來說,在謀求升學(xué)的道路上,語文成績起著非常重要的作用。而高二語文核心素養(yǎng)正是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)其全面發(fā)展的重要途徑。在學(xué)習(xí)語文的過程中,我有著許多的心得體會(huì),下面我將從閱讀與寫作、古文、詩歌鑒賞,現(xiàn)代文閱讀四個(gè)方面與大家分享。

首先,要培養(yǎng)閱讀與寫作能力。在高二的語文課程中,閱讀與寫作是非常重要的一環(huán)。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,我們不僅能夠進(jìn)一步提升自己的閱讀理解能力,還能夠得到一種文學(xué)的激勵(lì),提高自己的寫作水平。同時(shí),在寫作過程中,我們學(xué)會(huì)了挑選材料、構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)、刻畫人物形象等技巧。通過不斷的練習(xí)和積累,我發(fā)現(xiàn)自己的寫作水平得到提升,掌握了一定的寫作方法,對于提高語文成績起到了積極的作用。

其次,古文是我們學(xué)習(xí)語文過程中的一大難點(diǎn)。古文之所以難學(xué),是因?yàn)槠湓谟诶斫獾耐瑫r(shí)還需要回歸古時(shí)社會(huì)背景,理解作家的寫作意圖和思想境界。在學(xué)習(xí)古文的過程中,我們需要注重培養(yǎng)對語言的敏感度和洞察力,這有助于我們理解古人的思想和意境。同時(shí),背誦古文也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),在背誦的過程中,我們不僅能夠加深對古文的理解,還能夠進(jìn)一步提高自己的記憶力和文學(xué)審美能力。

古文能夠讓我們了解到中華民族的文化底蘊(yùn),而詩歌則是我們體會(huì)情感、表達(dá)情感的重要方式之一。在高二的語文課程中,我們學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的詩歌,通過品讀這些詩歌作品,我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的美妙之處,還能夠提高我們的情感表達(dá)能力。要想正確理解詩歌,首先就要領(lǐng)悟其中的意境和情感。只有真正進(jìn)入到詩人的內(nèi)心世界,我們才能夠準(zhǔn)確把握詩歌的主旨意義,從而更好地欣賞和鑒賞詩歌。

最后,現(xiàn)代文閱讀是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的重要途徑之一。在高二語文課程中,我們不僅要學(xué)習(xí)古文和詩歌,還需要掌握現(xiàn)代文閱讀的技巧?,F(xiàn)代文閱讀涉及到各個(gè)領(lǐng)域的知識,我們需要注重培養(yǎng)自己的思辨能力,提高自己的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文,我們不僅能夠了解到社會(huì)的現(xiàn)狀和變化,還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和批判思維能力。

綜上所述,高二語文核心素養(yǎng)對于提升我們的語文成績和培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì)起到了重要的作用。通過閱讀與寫作的練習(xí),我們提高了自己的語文表達(dá)能力;通過學(xué)習(xí)古文和詩歌,我們了解到了中華民族的文化底蘊(yùn);通過現(xiàn)代文閱讀,我們培養(yǎng)了自己的思辨能力。在學(xué)習(xí)語文的過程中,我們不僅增長了知識,還培養(yǎng)了我們的情感表達(dá)能力和思維能力。相信在接下來的學(xué)習(xí)中,我們會(huì)進(jìn)一步提升自己的語文素養(yǎng),為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七

興趣是最好的老師,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要老師的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了興趣,學(xué)生心中才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,才會(huì)主動(dòng)去探究、去學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我:語文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。所以我在教學(xué)中通過多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)《太陽》這篇課文時(shí),我找來有關(guān)的錄像與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解太陽了!我扣之心弦地提出:“你們想問太陽些什么呢?你還想說些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試?!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

同時(shí),我也采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境,感染學(xué)生,使學(xué)生耳濡目染,激發(fā)起學(xué)好語文的興趣和情感,進(jìn)而突破教學(xué)的重難點(diǎn)。在教學(xué)《十六年前的回憶》一文,在讀李大釗英勇就義的一段時(shí)我播放了一段哀樂,孩子們帶著悲痛的感情讀著文章,加深了對李大釗的敬佩之情,有的同學(xué)甚至一邊讀文一邊流淚,真正的觸動(dòng)到了血色很難過的情感深處,給他們留下了深刻的印象!在教學(xué)《讓我們更健壯》這一課時(shí),首先讓學(xué)生回憶自己進(jìn)行體育活動(dòng)和做游戲的情景,孩子們的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來,紛紛舉手講述自己快樂的經(jīng)歷。我就相機(jī)把他們說到的體育項(xiàng)目的名稱寫在黑板上,進(jìn)行識字教學(xué)。同時(shí)滲透生命在于運(yùn)動(dòng)的道理,教育學(xué)生要多鍛煉身體,讓自己的身體更加健壯!將來才能成為祖國的棟梁!在教學(xué)《畫雞蛋》一課時(shí),我問學(xué)生雞蛋是什么形狀的,大多數(shù)學(xué)生說是橢圓形的,這時(shí)他們也就認(rèn)可達(dá)芬奇對老師說的話了,是呀,雞蛋都是橢圓形的,為什么老師卻一直讓達(dá)芬奇畫雞蛋呢?這也是本篇文章的一個(gè)難點(diǎn),為了突破這一難點(diǎn),我就采用了實(shí)物演示的方法,拿出一枚雞蛋讓學(xué)生從不同的角度觀察,學(xué)生看到的果然是不同的形狀,最后點(diǎn)明老師讓他畫雞蛋是來訓(xùn)練眼力和繪畫技巧的,基本功是靠刻苦訓(xùn)練才能扎實(shí)過硬的。

好的習(xí)慣可以影響孩子的一生。語文教學(xué),必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育,進(jìn)而形成良好的語文素養(yǎng)。無論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。既要正面引導(dǎo),也需要強(qiáng)制養(yǎng)成。

對于小學(xué)生來說,以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:一、主動(dòng)、刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽說普通話,規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣;五、愛惜書本文具的習(xí)慣;六、好問的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;八、發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。例如培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣,我在教學(xué)時(shí),首先要求學(xué)生在本子上寫字時(shí)必須清楚整潔,有速度。每周一次評比,做得好的同學(xué),我會(huì)在他的本子上貼上一個(gè)小的'紅五星以示獎(jiǎng)勵(lì)。每月一次總結(jié),全部優(yōu)秀的換成一個(gè)大大的黃色的五角星。這樣,在全班形成了一種風(fēng)氣,學(xué)生也逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真書寫,整潔有序的習(xí)慣。

好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也就穩(wěn)步提高了。

語文課堂對于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不同凡響的意義。新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式,激活學(xué)生好奇心,探究欲,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。如何創(chuàng)設(shè)科學(xué)高效的課堂教學(xué),就需要教師的課前精心準(zhǔn)備,課上靈活機(jī)智,體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的理念。

語文課堂要讓學(xué)生參與獲得知識的全過程,嘗到探求知識的樂趣,并努力把外在的興趣引向內(nèi)在的興趣。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的教學(xué)情景,激發(fā)他們主動(dòng)地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)童話時(shí),我總是讓學(xué)生們自選角色表演課本劇,另外,我還經(jīng)常采用猜謎語,分角色朗讀,小話劇表演等方式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文中情景,激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。同時(shí)語文教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的教學(xué)個(gè)性,將個(gè)人愛好、思想感情融入到教學(xué)設(shè)計(jì)中,使課堂教學(xué)既呈現(xiàn)出語文教學(xué)的共性,又展示出與眾不同的個(gè)人風(fēng)格。同時(shí),還要注意學(xué)生的個(gè)體差異,使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能適應(yīng)各個(gè)層次學(xué)生的需求。讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)過程中,真正成為學(xué)習(xí)的主體。一定要給學(xué)生說話的機(jī)會(huì),鍛煉其思維能力和口頭表達(dá)能力。如教《寓言二則》時(shí),我讓學(xué)生結(jié)合注釋讀課文,然后分小組討論,要求每組推選一名代表講故事,再互評出故事大王。每個(gè)學(xué)生都渴望當(dāng)故事大王。自學(xué)時(shí)就非常用心,討論也異常熱烈,全班同學(xué)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。一節(jié)課下來,同學(xué)們對內(nèi)容已了然于心,關(guān)鍵詞匯也掌握了,為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。平時(shí),只要涉及到啟示感悟的問題,我總是告訴他們言之有理即可,鼓勵(lì)孩子們暢所欲言,并給與他們肯定的評價(jià)。這樣學(xué)生在課堂上就樂于也善于表達(dá)了。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實(shí)踐……”。語文實(shí)踐活動(dòng)突破了課堂教學(xué)的局限,成為語文課堂的延伸和補(bǔ)充,厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn),對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種:

1、開展“每日一句、每周一詩”活動(dòng),古詩名句、歇后語、成語典故,名言名句等,使學(xué)生在積累展示的過程中發(fā)現(xiàn)了漢字里蘊(yùn)含的審美價(jià)值,找到了學(xué)習(xí)的樂趣,有利于教育教學(xué)的開展,更有利于培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的感情。

2、經(jīng)典誦讀活動(dòng)。結(jié)合我校的“誦讀經(jīng)典,文化健身”的主題活動(dòng),我在班內(nèi)開展不定期的誦讀活動(dòng)、朗誦會(huì)。結(jié)合新課標(biāo),精選優(yōu)秀古詩文作品,涉及寫景、立志、惜時(shí)、做人、求學(xué)等方面,要求學(xué)生熟讀并背誦,并能夠談出自己的見解。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生既掌握了大量的經(jīng)典詩文,又鍛煉了朗讀記憶,還陶冶了性情,培養(yǎng)了審美能力,深層次加深了學(xué)生的文化積淀。

3、開展閱讀文學(xué)經(jīng)典子籍活動(dòng),倡導(dǎo)國學(xué)育人。指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。精選古代經(jīng)典子籍,指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

4、還可以指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報(bào)、進(jìn)行調(diào)查訪問等。辦手抄報(bào)可以鍛煉學(xué)生處理信息和運(yùn)用媒介的能力,調(diào)查訪問則可以實(shí)地演練學(xué)生語言表達(dá)學(xué)會(huì)交流,讀書報(bào)告會(huì)是一種讀講結(jié)合內(nèi)化閱讀體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。

總之,在我們的語文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)始終著眼于學(xué)生的自主發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的終極目的。這就需要語文教師從自身做起,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),以愛促學(xué),指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語文學(xué)習(xí)的每一步,讓學(xué)生憑借著堅(jiān)實(shí)豐富的語文素養(yǎng),放飛明天的夢想。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八

作為一位家長,我們都知道語文核心素養(yǎng)在現(xiàn)代教育中具有重要意義,同時(shí)也是決定孩子未來發(fā)展的關(guān)鍵,因此我們需要十分重視孩子的語文學(xué)習(xí),不斷完善自己的育兒知識,幫助孩子成長。

次段:了解語文核心素養(yǎng)的重要性

語文核心素養(yǎng)是指閱讀、寫作、說話、聽的語言基本能力和文化素養(yǎng),在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)人完整人格的重要組成部分。良好的語文素養(yǎng),能夠幫助孩子在學(xué)習(xí)和生活中有更好的表達(dá)和理解能力,讓他們更加有自信,同時(shí)也有利于孩子整體素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第三段:搭建語文學(xué)習(xí)平臺(tái)

通過家庭教育,我們可以在家庭環(huán)境中為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,搭建語文學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

首先,我們可以針對孩子的語文實(shí)際水平,量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃,并建立一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)習(xí)框架,以便更好地幫助孩子提升語文能力。其次,可以在日常生活中鼓勵(lì)孩子培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,閱讀不僅可以增加孩子的詞匯量,同時(shí)也可以增強(qiáng)孩子的文字理解能力和文化背景知識。

第四段:提高孩子語文能力的方法

為了提高孩子的語文核心素養(yǎng),家長應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

首先,重視閱讀。家長應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多讀書,讓孩子從中汲取知識和文化,也可以通過詢問孩子,了解他們的閱讀內(nèi)容和讀書感受,以便更好地幫助孩子提升閱讀理解能力。

其次,注重寫作。家長可以幫助孩子寫好日記,讓孩子感受簡單的寫作樂趣,從而慢慢提升寫作水平。同時(shí)也可以適時(shí)給孩子提供寫作指導(dǎo),幫助他們打造語言表達(dá)的精髓。

最后,簡單的講解、解釋和演示,可以讓孩子更好地掌握語文知識。

第五段:結(jié)語

語文核心素養(yǎng)的提高是個(gè)長期過程,需要家長的耐心和支持,家長需要抱著教育孩子的愛心孝心去幫助孩子克服困難,提高語文能力,讓孩子從中掌握更多的知識技能,成為一個(gè)聰明、健康和有愛心的少年,為未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九

高二是學(xué)生中一個(gè)重要的階段,也是語文學(xué)科的重要階段。在這個(gè)階段中,學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)不再局限于語法知識和基礎(chǔ)閱讀,而是需要注重培養(yǎng)自己的語文核心素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)語文的過程中,我深感語文核心素養(yǎng)對于提升自身綜合素質(zhì)和語言表達(dá)能力的重要性。在這篇文章中,我將總結(jié)我在高二語文學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。

首先,閱讀能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。語文中有許多經(jīng)典之作,這些作品包含了作者的思想、情感和人生體驗(yàn),通過閱讀可以引導(dǎo)學(xué)生去思考、去感悟。在高二語文學(xué)習(xí)中,我注重閱讀經(jīng)典名著,例如《紅樓夢》、《羊脂球》等。通過閱讀,我不僅可以提高自己的閱讀理解能力,還可以拓寬自己的知識面和視野。同時(shí),經(jīng)典名著中的文學(xué)修養(yǎng)和人生智慧也使我受益匪淺,從中我學(xué)會(huì)了對待人生的豁達(dá)和樂觀,學(xué)會(huì)了與他人相互理解和關(guān)心。

其次,寫作能力的培養(yǎng)同樣是培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的重要途徑。高二語文學(xué)習(xí)中,我積極參與各類作文比賽和課堂寫作訓(xùn)練。通過寫作訓(xùn)練,我學(xué)到了語言表達(dá)的技巧和規(guī)范,也增添了自己的文采和修養(yǎng)。例如,在寫議論文時(shí),我能夠選擇合適的論據(jù),并對其進(jìn)行充分的論證。在寫記敘文時(shí),我會(huì)注重情節(jié)的安排和形象的描寫,使作品更加生動(dòng)有趣。寫作的過程也不僅僅是匯集零散的語句,更是對自己思想的整理和沉淀。

此外,語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)是高二語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。語言運(yùn)用能力包括詞匯的靈活運(yùn)用和語法的正確應(yīng)用。在高二語文學(xué)習(xí)中,我注重詞匯的積累和語法知識的熟練掌握。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的詞匯和語法可以使表達(dá)更加準(zhǔn)確和流暢。同時(shí),語言運(yùn)用能力也涉及到修辭手法和說理推理的應(yīng)用,通過學(xué)習(xí)這些技巧,我可以在表達(dá)時(shí)更加有說服力和感染力。

最后,寫作能力與語言表達(dá)能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。語文學(xué)科不僅僅是一門學(xué)科,更是一種文化的展示和思維的表達(dá)。通過語文學(xué)習(xí),我們不僅可以提高自己的語言表達(dá)能力,還可以培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新意識。在高二語文學(xué)習(xí)中,我喜歡參與討論和辯論,通過與他人的交流和觀點(diǎn)的碰撞,我可以不斷提高自己的思維能力和表達(dá)能力。同時(shí),我也要善于利用語文知識去分析問題、解決問題,形成自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識。

綜上所述,高二語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一篇連貫的過程,需要學(xué)生在閱讀、寫作、語言運(yùn)用和表達(dá)等方面進(jìn)行全面的培養(yǎng)。通過高二語文學(xué)習(xí),我深感語文核心素養(yǎng)對于提升自身綜合素質(zhì)和語言表達(dá)能力的重要性。在今后的學(xué)習(xí)中,我將不斷培養(yǎng)自己的語文核心素養(yǎng),以提高自己的綜合素質(zhì)。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十

身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個(gè)人能說會(huì)道,出口成章,下筆成文,語言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?!彼季S能力可整合到語言能力中,因?yàn)檎Z言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語言條理性強(qiáng),語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。

身為語文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

作為一名語文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢?語文老師 需要經(jīng)典詩詞的底蘊(yùn)。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰:“不讀詩,無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名?!痹姡屓藴厝岫睾?,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí),語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。


語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說,除了知識技能,過程與方法之外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級下冊,第一課春夏秋冬,從知識上來講,我們要求學(xué)生:

1、認(rèn)識8個(gè)生字,會(huì)寫7個(gè)生字,認(rèn)識“雨、阝”2個(gè)偏旁。

2、正確、流利地朗讀課文,背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對相反的詞:“出”和“入”。在掌握知識的基礎(chǔ)上,我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化,感受不同季節(jié)的景色,能主動(dòng)積累有關(guān)景色的詞語,從心底去感受自然的美好,感受生活的美好。

在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)?比如在教授《我多想去看看》,我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色,以及兩個(gè)小朋友想去對方的城市去看看的渴望之情后,我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方,就引導(dǎo)孩子們用這樣的`句式說一說:爺爺告訴我,沿著,就會(huì)走出鄭州。我對爺爺說,我多想去看看,我多想去看看。再寫一寫。以“我多想?!睂懴伦约旱脑竿?。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語言表達(dá)和書寫能力。

在教學(xué)評價(jià)時(shí),我們也要從多方面來進(jìn)行評價(jià),不僅考慮知識的掌握,比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目,像我們期末考試聽力部分,除了考察聽力,對關(guān)鍵信息的提取,其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物,也起到了推薦閱讀的作用,如果孩子閱讀量大的話,或許不用聽就知道怎么選擇,還有我們教科書上的和大人一起讀,起到推動(dòng)親子閱讀的作用,口語交際聽故事,講故事,請你幫個(gè)忙,打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀,交際和適應(yīng)社會(huì)的能力,也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。

以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心,要站得遠(yuǎn)一點(diǎn),從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革,教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評價(jià)。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

高二語文核心素養(yǎng)是我在高中階段的第二年接觸到的一個(gè)概念。初聽到這個(gè)詞匯時(shí),我對其含義一無所知。于是,我開始了解了解它究竟是什么意思。經(jīng)過一番調(diào)研之后,我了解到高二語文核心素養(yǎng)主要包括文學(xué)鑒賞能力、文學(xué)創(chuàng)作能力、文化交流能力以及文化傳承能力。這些素養(yǎng)貫穿了整個(gè)高中語文教育過程,對于我們的語文學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。初識高二語文核心素養(yǎng)讓我意識到了自己在語文學(xué)習(xí)中的不足之處,并且為我后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

二、認(rèn)識高二語文核心素養(yǎng)的重要性

高二語文核心素養(yǎng)對于我們的語文學(xué)習(xí)來說具有重要的意義。首先,文學(xué)鑒賞能力可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品,深刻理解其中的人生哲理。其次,文學(xué)創(chuàng)作能力可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力,提升我們的語文寫作能力。再次,文化交流能力能幫助我們更好地理解和交流不同文化間的價(jià)值觀和思維方式。最后,文化傳承能力讓我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。只有通過培養(yǎng)這些核心素養(yǎng),我們才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的語文學(xué)子。

三、高二語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

為了培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng),我制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃和策略。首先,我會(huì)多讀經(jīng)典文學(xué)作品,在欣賞作品的同時(shí),深入思考其中的寓意和人生哲理。其次,我會(huì)參加各類語文寫作競賽,不斷鍛煉自己的寫作能力,提升表達(dá)能力。再次,我會(huì)通過參加文化交流活動(dòng),拓寬自己的視野,了解不同文化的特點(diǎn)和魅力。最后,我會(huì)積極參與學(xué)校的文化活動(dòng),傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。通過這些努力,我相信我能夠培養(yǎng)出自己的高二語文核心素養(yǎng)。

四、高二語文核心素養(yǎng)的體會(huì)與收獲

在高二的語文學(xué)習(xí)過程中,我深刻體會(huì)到了高二語文核心素養(yǎng)的重要性。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我不僅拓寬了自己的視野,還能更好地理解作品中的深層含義。通過參加語文寫作競賽,我提升了自己的寫作能力,學(xué)會(huì)了用優(yōu)美的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過參加文化交流活動(dòng),我了解到了不同文化間的差異和共通之處,增強(qiáng)了自己的文化自信心。通過參與學(xué)校的文化活動(dòng),我更深入地了解了中華優(yōu)秀文化的魅力,也為傳承和發(fā)揚(yáng)這一文化貢獻(xiàn)了自己的力量。這些體會(huì)和收獲讓我對高二語文核心素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識和理解。

五、未來的努力與展望

作為一名高二學(xué)生,我深知自己的不足之處。在未來的語文學(xué)習(xí)過程中,我將更加注重培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng)。我會(huì)繼續(xù)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,提升自己的文學(xué)鑒賞能力。我會(huì)繼續(xù)參加語文寫作競賽,提升自己的寫作技巧和表達(dá)能力。我會(huì)繼續(xù)參加文化交流活動(dòng),拓寬自己的視野,增強(qiáng)自己的跨文化交流能力。最重要的是,我會(huì)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,為中華文化的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。通過這些努力,我相信我能夠成為一名真正具備高二語文核心素養(yǎng)的學(xué)子。

總之,高二語文核心素養(yǎng)是我在高二學(xué)習(xí)中的一大收獲。通過初識、認(rèn)識、培養(yǎng)以及體會(huì),我對高二語文核心素養(yǎng)有了更深入的理解和認(rèn)識。未來,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)高二語文核心素養(yǎng),為自己的語文學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)力量。我相信,通過這些努力,我一定能夠成為一名優(yōu)秀的語文學(xué)子。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三

我參加了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的線上培訓(xùn)。培訓(xùn)中我認(rèn)真聆聽了溫xx教授和吳xx教授《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),對20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了一些粗淺的認(rèn)識,對在小學(xué)語文教學(xué)中如何落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一些新思考。

主要變化體現(xiàn)在五個(gè)方面。

第一,強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。圍繞“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合語文課程將黨的教育方針具體細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng),細(xì)化為學(xué)生必備的正確價(jià)值觀、品質(zhì)和語文能力的培養(yǎng)要求。

第二,優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程以中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化三大文化主題選擇教材內(nèi)容。教材結(jié)構(gòu)以六大語文學(xué)習(xí)群組織和呈現(xiàn)。

第三,研究制定了四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

第四,增強(qiáng)了指導(dǎo)性。

第五、加強(qiáng)了學(xué)段銜接。

下面我重點(diǎn)談?wù)勎腋杏|最深的變化。

首先是強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向。義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段。我們重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中華民族共同體意識,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛國情感、集體意識、文化自信等方面內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的呈現(xiàn)。這些內(nèi)容在課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)建議、評價(jià)建議、教材編寫建議、課程資源開發(fā)與利用建議部分都有體現(xiàn)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》深化了課程改革,強(qiáng)化了課程育人功能,思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、站構(gòu)合理、重點(diǎn)突出,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建核心素養(yǎng)型的語文課程目標(biāo)。它包括文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美情趣四個(gè)方面。育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確,彰顯國家意志。將“文化自信”作為要重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一。體現(xiàn)了語文工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn),落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。語言運(yùn)用是基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)的過程中,把思維的訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶起來。另外,這四個(gè)方面是一個(gè)整體,要協(xié)調(diào)發(fā)展,不可割裂。

其次,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容,讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語文課程內(nèi)容,分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群,基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,包括語言文字積累與梳理,發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,包括實(shí)用性閱讀與交流,文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá),思辨性閱讀與表達(dá)三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,包括整本書閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí),用6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群呈現(xiàn)了義務(wù)教育階段的語文課程內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)群在整體特點(diǎn)上體現(xiàn)為情境性、綜合性和實(shí)踐性這樣三個(gè)特點(diǎn)。每個(gè)任務(wù)群都承擔(dān)著一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,任務(wù)群的提出,既有內(nèi)容的呈現(xiàn),又有教學(xué)的方式。我們教師要做的就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐,在實(shí)踐中摸索,搞清楚邏輯關(guān)系。從語文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲。對于學(xué)生來說,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性和探究性,減少灌輸式學(xué)習(xí),改變以前零碎的、重復(fù)的、隨意的學(xué)習(xí),以此解決讀書少的問題。

第一,圍繞語文課程三大目標(biāo),在語文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語文核心素養(yǎng),把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國通用語言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn),抓好落實(shí)。

第二,優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容,在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第三,扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。

第四,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,理解熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ),把語文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

第五,鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀量。嘗試閱讀整本書,并介紹自己讀過的書。這就要求教師能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行好書推薦并提供閱讀整本書的環(huán)境、時(shí)間和支持。

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對于我們普通的一線教師來說又是一次挑戰(zhàn),我將緊跟新課程標(biāo)準(zhǔn)的步伐與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹運(yùn)用,全面提升自己的語文教學(xué)能力,為孩子們的語文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四

今天有幸聆聽了孫建峰老師的一節(jié)課《邀非老師進(jìn)課堂》。

初見課題我有些納悶,非老師是什么意思?慢慢的疑問解開了,原來他是用兩段視頻作為素材來引領(lǐng)孩子們寫作,我贊嘆孫老師高超的教學(xué)技藝。

孫老師用兩段視頻,一段是《鴨媽媽教小鴨》一段是《黒雁媽媽教黑小雁》為孩子提供素材,讓孩子或說或?qū)?,活躍思維,鍛煉口才,展示文采。

學(xué)生在這堂課上“有興趣、樂表達(dá)、長智慧。

”從他的課中可以看出,兒童表達(dá)的過程是長智慧的過程,是幸福的過程。

聽了孫老師的課我反復(fù)在想什么才算是一節(jié)好課?最后我想到了“種子”。

種子才是生命的真正隱者,你從一粒種子中絕看不到花朵的美麗芬芳,果實(shí)的甘甜香美,莖干的分支結(jié)構(gòu),但是所有這些精妙絕倫的高級有序結(jié)構(gòu),又全都無一遺漏地深藏在這顆貌不驚人的種粒之中。

一節(jié)好課不就是一粒種子嗎?

孫老師精心組織給學(xué)生提供素材,提供鍛煉的'平臺(tái),為孩子的習(xí)作教學(xué)打開了一扇窗。

我也會(huì)努力在自己的語文課堂上力爭為孩子種下一顆種子,為孩子提供更多的平臺(tái)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/3727336.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔