人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇一
我把這個想法告訴了爸爸媽媽，他們半信半疑地問：“你能擦好嗎？”“我是誰呀！我可是什么都會做的陸藝偉呀！這點小事難不倒我?！蔽倚判氖愕卣f。
我走到鞋架前，拿出黑色的鞋油，又拿起鞋刷。鞋油是固體的，鞋刷較短，鞋刷上的毛軟軟的，摸上去很舒服，我拿出了爸爸的一雙黑皮鞋，上面雖然不是太臟，但是暗淡無光，顯然已經(jīng)穿了很久了。我把鞋油擠到鞋子上，然后用力擦，鞋子擦好了，我累得手發(fā)酸，仔細(xì)地看了看，還挺亮的。我又看了看雙手，哎呀！都變成熊掌了。
接著，我又開始擦媽媽的鞋子。我心想：這回該容易多了吧！可是，我一拿出媽媽的那雙黑色的高跟皮鞋，就犯難了，媽媽的鞋子上有那些斑斑點點?？晌也慌?，拿來布，沾了點水，在鞋子上擦了一遍?？墒?，鞋子上還有水，要等它干了才能擦。我兩手往上托著不敢亂動，只好干等著。
又過了一會兒，鞋子終于擦好了，我拿去給爸爸媽媽評分，爸爸媽媽看了看我的臉，不由地笑了起來，我莫名其妙地問：“怎么了？”媽媽說：“你照照鏡子就知道了。”我一照鏡子，原來我的臉變成了大花臉了。我洗完臉，問他們：“我的皮鞋到底擦得怎么樣??？爸爸媽媽笑了，說：“看來我們低估了我們的女兒，擦得真好?！?/p>
從這件事中，我知道了：空余時間，要多幫父母做一些力所能及的家務(wù)事，這樣，會讓父母更開心。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇二
天火辣辣的，我還在水泥地上勞動，嘴里在不停地嘮叨。因為今天曬谷，爸爸又不在家，我只好承擔(dān)這一個任務(wù)了。我拿著推耙、掃把在水泥場地上干活。
我放下掃把拿著推耙把堆積成山的谷子向四下里散開。剛開始工作，我覺得非常輕松。可是，過了沒有多久，我就覺得吃力起來，推耙越來越重。于是，我休息了一下。然后，我又干了起來。我先把谷子推開，接著把谷子推成一壟一壟的。這些工作做好后，我找了一個位置坐了下來。沒過幾分鐘，我的眼睛就慢慢地合上了。我竟然睡著了。
我一覺醒來，看到谷子曬得差不多了，我就站起來，拿起工具收谷子了。我把那一條一條的谷子推平，這花了我不少時間。然后，我把谷子推成一條溝一條溝似的。這樣原來下面的谷子給翻了上來，而且可以增加曬谷的面積，谷子曬起來容易干。
做完了這一些工作，我覺得非常開心。接著，我拿出了隨身攜帶的課外書來看了起來。同時，我的眼睛還不時瞄向谷子，不讓雞來吃谷子。
通過這一次勞動，我不僅參加了曬谷，還鍛煉了身體，而且為父母分擔(dān)了責(zé)任。我想著想著就更開心了。
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父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇三
今天，我觀看了《愛的鐘聲》。這個故事講的是一個可憐的小男孩名字叫林雨生，因為父親犯法，母親跟別人走了，所以無依無靠只能和那些壞孩子們以偷盜為生。后來，被拘留了，派出所的警察們把他送到了爺爺家里。
爺爺說服了他，讓他可以上學(xué)，在學(xué)校里他認(rèn)識了溫柔的`“媽媽”鐘老師，在學(xué)校里鐘老師特別照顧他把他當(dāng)做自己的孩子管他吃住，不求任何回報。所以，他非常相信這位溫柔的“媽媽”。可是好景不長，雨生因為不習(xí)慣上課，所以經(jīng)常在上課睡覺，以至于老師們都不喜歡他，然后，同學(xué)們也知道了他的父親犯了罪，漸漸的排擠他，欺負(fù)他。而一些老師決定將雨生開除，要不是有鐘老師在，雨生早就被開除了。后來，警察們進(jìn)過調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)在青少年的盜竊團中有一半是無家可歸、父母離異的孩子。
可見父母對一個孩子的影響，從小時候開始，父母就是孩子最信任、最依賴的人?？戳诉@個電影我覺得現(xiàn)在的父母都太自私了，不顧孩子的感受就離婚了。真是太不負(fù)責(zé)任了！
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇四
在很古的時候，做父母的對于子女，是不知道有什么責(zé)任的。那時的父母以為生育這件事是一種魔術(shù)，由于精靈的作用;而不知卻是他們自己的力量。所以那時實是連“父母”的觀念也很模糊的;更不用說什么責(zé)任了!(哈蒲浩司曾說過這樣的話)他們待遇子女的態(tài)度和方法，推想起來，不外根據(jù)于天然的愛和傳統(tǒng)的迷信這兩種基礎(chǔ);沒有自覺的標(biāo)準(zhǔn)，是可以斷言的。后來人知進(jìn)步，精靈崇拜的思想，慢慢的消除了;一班做父母的便明白子女只是性交的結(jié)果，并無神怪可言。但子女對父母的關(guān)系如何呢?父母對子女的責(zé)任如何呢?那些當(dāng)仁不讓的父母便漸漸的有了種種主張了。且只就中國論，從孟子時候直到現(xiàn)在，所謂正統(tǒng)的思想，大概是這樣說的：兒子是延續(xù)宗祀的，便是兒子為父母，父母的父母，……而生存。
父母要教養(yǎng)兒子成人，成為肖子——小之要能掙錢養(yǎng)家，大之要能榮宗耀祖。但在現(xiàn)在，第二個條件似乎更加重要了。另有給兒子娶妻，也是父母重大的責(zé)任——不是對于兒子的責(zé)任，是對于他們的先人和他們自己的責(zé)任;因為娶媳婦的第一目的，便是延續(xù)宗祀!至于女兒，大家都不重視，甚至厭惡的也有。賣她為妓，為妾，為婢，寄養(yǎng)她于別人家，作為別人家的女兒;送她到育嬰堂里，都是尋常而不要緊的事;至于看她作“賠錢貨”，那是更普通了!在這樣情勢之下，父母對于女兒，幾無責(zé)任可言!普通只是生了便養(yǎng)著;大了跟著母親學(xué)些針黹，家事，等著嫁人。這些都沒有一定的責(zé)任，都只由父母“隨意為之”。只有嫁人，父母卻要負(fù)些責(zé)任，但也頗輕微的。
在這些時候，父母對兒子總算有了顯明的責(zé)任，對女兒也算有了些責(zé)任。但都是從子女出生后起算的。至于出生前的責(zé)任，卻是沒有，大家似乎也不曾想到——向他們說起，只怕還要吃驚哩!在他們模糊的心里，大約只有“生兒子”、“多生兒子”兩件，是在子女出生前希望的——卻不是責(zé)任。雖然那些已過三十歲而沒有生兒子的人，便去納妾，吃補藥，千方百計的想生兒子，但究竟也不能算是責(zé)任。所以這些做父母的生育子女，只是糊里糊涂給了他們一條生命!因此，無論何人，都有任意生育子女的權(quán)利。
近代生物科學(xué)及人生科學(xué)的發(fā)展，使“人的研究”日益精進(jìn)?！叭说呢?zé)任”的見解，因而起了多少的變化，對于“父母的責(zé)任”的見解，更有重大的改正。從生物科學(xué)里，我們知道子女非為父母而生存;反之，父母卻大部分是為子女而生存!與其說“延續(xù)宗祀”，不如說“延續(xù)生命”和“延續(xù)生命”的天然的要求相關(guān)聯(lián)的，又有“擴大或發(fā)展生命”的要求，這卻從前被習(xí)俗或禮教埋沒了的，于今又抬起頭來了。所以，現(xiàn)在的父母不應(yīng)再將子女硬安在自己的型里，叫他們做“肖子”，應(yīng)該讓他們有充足的力量，去自由發(fā)展，成功超越自己的人!至于子與女的應(yīng)受平等待遇，由性的研究的人生科學(xué)所說明，以及現(xiàn)實生活所昭示，更其是顯然了。這時的父母負(fù)了新科學(xué)所指定的責(zé)任，便不能像從前的隨便。
他們得知生育子女一面雖是個人的權(quán)利，一面更為重要的，卻又是社會的服務(wù)，因而對于生育的事，以及相隨的教養(yǎng)的事，便當(dāng)負(fù)著社會的責(zé)任;不應(yīng)該將子女只看作自己的后嗣而教養(yǎng)他們，應(yīng)該將他們看作社會的后一代而教養(yǎng)他們!這樣，女兒隨意怎樣待遇都可，和為家族與自己的利益而教養(yǎng)兒子的事，都該被抗議了。這種見解成為風(fēng)氣以后，將形成一種新道德：“做父母是‘人的’最高尚、最神圣的義務(wù)和權(quán)利，又是最重大的服務(wù)社會的機會!”因此，做父母便不是一件輕率的、容易的事;人們在做父母以前，便不得不將自己的能力忖量一番了?！切]有父母的能力而貿(mào)然做了父母，以致生出或養(yǎng)成身體上或心思上不健全的子女的，便將受社會與良心的制裁了。在這樣社會里，子女們便都有福了。只是，慚愧說的，現(xiàn)在這種新道德還只是理想的境界!
依我們的標(biāo)準(zhǔn)看，在目下的社會里——特別注重中國的社會里，幾乎沒有負(fù)責(zé)任的父母!或者說，父母幾乎沒有責(zé)任!花柳病者，酒精中毒者，瘋?cè)耍装V都可公然結(jié)婚，生育子女!雖然也有人慨嘆于他們的子女從他們接受的遺傳的缺陷，但卻從沒有人抗議他們的生育的權(quán)利!因之，殘疾的、變態(tài)的人便無減少的希望了!窮到衣食不能自用的人，卻可生出許多子女;寧可讓他們?nèi)虄霭ゐI，甚至將他們送給人，賣給人，卻從不懷疑自己的權(quán)利!也沒有別人懷疑他們的權(quán)利!因之，流離失所的，和無教無養(yǎng)的兒童多了!這便決定了我們后一代的悲慘的命運!這正是一般作父母的不曾負(fù)著生育之社會的責(zé)任的結(jié)果。也便是社會對于生育這件事放任的結(jié)果。所以我們以為為了社會，生育是不應(yīng)該自由的;至少這種自由是應(yīng)該加以限制的!不獨精神，身體上有缺陷的，和無養(yǎng)育子女的經(jīng)濟的能力的應(yīng)該受限制;便是那些不能教育子女，乃至不能按著子女自己所需要和后一代社會所需要而教育他們的，也當(dāng)受一種道德的制裁。——教他們自己制裁，自覺的不生育，或節(jié)制生育。
現(xiàn)在有許多富家和小資產(chǎn)階級的孩子，或因父母溺愛，或因父母事務(wù)忙碌，不能有充分的受良好教育的機會，致不能養(yǎng)成適應(yīng)將來的健全的人格;有些還要受些祖?zhèn)骼系辍白釉讳仭崩锏挠“褰逃?，那就格外不會有新鮮活潑的進(jìn)取精神了!在子女多的家庭里，父母照料更不能周全，便更易有這些傾向!這種生育的流弊，雖沒有前面兩種的厲害，但足以為“進(jìn)步”的重大的阻力，則是同的!并且這種流弊很通行，——試看你的朋友，你的親戚，你的家族里的孩子，乃至你自己的孩子之中，有哪個真能“自遂其生”的!你將也為他們的——也可說我們的——運命擔(dān)憂著吧。——所以更值得注意。
現(xiàn)在生活程度漸漸高了，在小資產(chǎn)階級里，教養(yǎng)一個子女的費用，足以使家庭的安樂縮小，子女的數(shù)和安樂的量恰成反比例這件事，是很顯然了。那些貧窮的人也覺得子女是一種重大的壓迫了。其實這些情形從前也都存在，只沒有現(xiàn)在這樣叫人感著吧了。在小資產(chǎn)階級里，新興的知識階級最能銳敏的感到這種痛苦?？墒谴蠹译m然感著，卻又覺得生育的事是“自然”所支配，非人力所能及，便只有讓命運去決定了。直到近兩年，生物學(xué)的知識，尤其是優(yōu)生學(xué)的知識，漸漸普及于一般知識階級，于是他們知道不健全的生育是人力可以限制的了。去年山順夫人來華，傳播節(jié)育的理論與方法，影響特別的大;從此便知道不獨不健全的生育可以限制，便是健全的生育，只要當(dāng)事人不愿意，也可自由限制的了。于是對于子女的事，比較出生后，更其注重出生前了;于是父母在子女的出生前，也有顯明的責(zé)任了。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇五
綠色的光顯現(xiàn)出斑駁的影，靜靜地等待西邊黑暗的蔓延。
“哎——”
嘆氣聲此起彼伏地從我口中傳出在我的耳邊形成循環(huán)，摻和著簌簌的掃地聲。
豆大的汗珠順著偷偷倚靠在墻角休息的我的臉頰流下，自認(rèn)為是浪費時間的中隊活動大掃除讓我厭惡。
“休息會兒吧!”
“那怎么行，這是我的責(zé)任!”
不遠(yuǎn)處的對話引起了我注意，轉(zhuǎn)身相望，僅留下勤奮打掃的兩個身影，無意的對白扣打擊著我的心。
這是我的責(zé)任!
淺笑中，早已陷入流年。
“新上映的電影看了嘛?男主可帥了!”
“沒有誒?！?/p>
“也是哦，像你這種愛校愛國愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，似乎并不關(guān)注這些。哦，今天好像有數(shù)學(xué)考試，怪不得?！?/p>
八卦的情緒充盈著兩個女生上學(xué)的路。搬家后就和她認(rèn)識了，兩個月，很好的朋友，因為順路，兩個月以來直同行。
心情過于愉悅，待我轉(zhuǎn)身后才發(fā)現(xiàn)她的掉隊，習(xí)慣性地駐足等待，已經(jīng)不是次兩次了。不遠(yuǎn)處的她彎腰撿起與環(huán)境毫不違和的卻無人搭理的片垃圾，陽光散謝在她揚起的嘴角，閃耀我的眼。
“你為什么定要把路上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶吧?”好奇的我在那刻問出了埋藏在心底多時的問題。
“這是我的責(zé)任!”悅耳的笑聲殘留著堅定，在流年烙下痕跡。
這種感覺很奇妙，像是顆種子在我心中萌發(fā)，經(jīng)過歲月的滋潤慢慢成長，根更是牢牢地拴入我的心。
心臟的跳動牽扯的根系，浸潤血色植株緩緩開了花，我似乎懂了，那些積淀在深處的秘密。
這是我的責(zé)任。
我默默拿起放在旁的掃帚，簌簌聲響演奏著新的樂譜，我似乎找到了花的果實，緊緊牽住，不曾放手。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇六
2、責(zé)任到此止步。——杜魯門
3、天下興亡，匹夫有責(zé)?！簡⒊?/p>
5、員工能力與責(zé)任的提高，是企業(yè)成功成功之源?！猧bm公司
6、活在責(zé)任和義務(wù)里。——耕云
7、凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任?！簡⒊?/p>
8、沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)?！R克思
9、世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。
11、責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！璧?/p>
13、凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任?！簡⒊?/p>
15、我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。——西塞羅
16、要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。——高爾基
21、工作就意味著責(zé)任，實現(xiàn)目標(biāo)就意味著奉獻(xiàn)。
22、一個負(fù)責(zé)任的人是成熟的人。
23、責(zé)任心往往比能力更重要。
24、責(zé)任感與機遇成正比。
25、責(zé)任就是對自己要做的事情有一種愛。
26、人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來。
27、責(zé)任趨向于有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。一個人有這種良好的心態(tài)，事業(yè)就容易成功。
28、責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更加卓越。
29、這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。
30、一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功。
31、真正的責(zé)任是信自己。
32、友誼是一種責(zé)任。
33、世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的內(nèi)涵。
34、成功的心態(tài)：高尚、偉大的代價就是責(zé)任。
35、真正的管理者必須有不推卸責(zé)任的精神。
36、要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。
37、不為失敗找借口，只為成功找方法。
38、找借口的實質(zhì)是推卸責(zé)任。
39、承認(rèn)錯誤就等于改正了一半。
40、否認(rèn)一次過失，等于重犯一次過失。
41、借口是拖延的溫床，一定會帶來小麻煩甚至是大災(zāi)難。
42、美國西點軍校的最重要的行為準(zhǔn)則是：沒有任何借口。
43、千萬不要讓借口成為習(xí)慣。
44、害怕承擔(dān)責(zé)任而不采取行動，你將一事無成。
45、很難想象，一個對工作不負(fù)責(zé)任的人能夠出成果、出效率。
46、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。
47、實現(xiàn)目標(biāo)是團隊成員的責(zé)任，也是團隊最寶貴的財富，還是企業(yè)制勝的精神支柱。
48、一切責(zé)任的第一條：不要成為懦夫。
49、無論發(fā)生什么事情，都要首先想到自己是不是做錯了。
50、我睡覺時夢見生活是美人，我醒來時發(fā)現(xiàn)生活是責(zé)任。
51、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
52、一個有責(zé)任心者會在乎別人的感受。
54、人生須知責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇七
寒窗雁去初識苦，邁入衡中笑也甜。學(xué)海無涯復(fù)揚帆。立志遠(yuǎn)，自古勤奮當(dāng)少年。兒女爭氣父母歡，喜溢心頭任在肩。汗水化雨有何難。勇爭先，相約清北共夢圓。
――《漁家傲?圓夢衡中》
孩子被衡中錄取的那一刻，天更蔚藍(lán)，水更清澈，笑更香甜。
最值得慶幸的是，孩子還沒到衡中上學(xué)，就收到了衡中的一份厚禮，這份厚禮是兩本裝幀精美、內(nèi)容豐富、極其實用的書，簡練而精華凝聚，清新而思想厚重。手捧《做負(fù)責(zé)任的家長》這本書，我讀了又讀，感悟頗深，特以一首自創(chuàng)的詞《漁家傲》起筆，將我自己的一些感悟?qū)懗鰜砼c大家分享。
從孩子出生的那一刻起，我們榮幸擁有了“家長”這個頭銜，但許多人可能不知道，這個頭銜的背后，隱含著巨大的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。從小到大，家長除了要給孩子創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍之外，還要傳授給孩子深厚的家國情懷、高尚的思想品德、優(yōu)秀的心理素質(zhì)、樂觀的生活態(tài)度、昂揚的奮斗精神、頑強的抗壓能力，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子長大成人之后，真正成為對國家、對社會、對家庭有用的人才。作為家長，我感覺，要想讓孩子努力，自己必先努力;要想讓孩子爭先，自己必先爭先;要想讓孩子懂得感恩，自己必先學(xué)會感恩;要想讓孩子懂得擔(dān)當(dāng)，自己必先勇于擔(dān)當(dāng)。
《做負(fù)責(zé)任的家長》一書中匯聚了諸多優(yōu)秀家長的好經(jīng)驗、好做法、好思路，非常值得我們每一位當(dāng)家長的參考和借鑒。他們的共同點是都在為孩子不斷地傳遞正能量，通過自身的示范、正確的言傳身教、積極的態(tài)度感染著自己的孩子，為孩子做出了榜樣。這也使我找到了差距，捫心自問，在這一點上自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在正能量的積累與傳遞上，我認(rèn)為，作為家長，一定要打鐵必須自身硬，正人先正己，由己及人，推而廣之。正能量包括哪些呢?一是刻苦，二是自律，三是感恩，四是抗壓，五是勤儉，六是互助。
刻苦不僅僅是孩子的事兒，家長也要不斷刻苦學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，做學(xué)習(xí)型的父母，把刻苦學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生存的能力傳授給自己的孩子，在家庭中營造一種深厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子懂得，勤奮是代代傳承的家風(fēng)，通過勤奮一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
自律在高中學(xué)習(xí)階段也是非常重要的，許多家長在自律方面較差，例如下班回到家里玩手機、看電視的不良習(xí)慣，當(dāng)然還有其它一些不良習(xí)慣，都給孩子造成了負(fù)面影響。家長要自律，就要管得住自己，放得下手機，給孩子做好表率，讓孩子也能夠做到學(xué)習(xí)自律、生活自主、性格自強。
感恩雖然與學(xué)習(xí)成績的提高沒有直接的關(guān)系，但對孩子的心靈成長至關(guān)重要，家長懂得感恩，文明禮讓，孝敬父母，尊老愛幼，這些都會給孩子以強有力的精神引導(dǎo)，使其循著正確的人生之路快步前進(jìn)，品正則學(xué)優(yōu)，感恩社會、感恩父母、感恩師長、感恩自然，這些感恩也是完美人生不可或缺的一部分。
抗壓是一種能力，也是孩子進(jìn)入衡中后的重要一關(guān)。與其讓孩子獨自承受“壓力山大”，不如家長以身作則，做一個百折不撓、迎難而上的榜樣，在生活壓力和社會壓力面前，不灰心、不氣餒、不低頭、不退縮，做一個強者，讓孩子明白逆水行舟、不進(jìn)則退的道理，懂得愈挫愈勇、自強不息的真諦，在衡中不斷提升自身的抗壓能力，成為笑到最后的“英雄”。
勤儉不是每個家庭都能做到，這與當(dāng)前收入水平和消費水平的提高不無關(guān)聯(lián)。中華民族悠悠五千年文明發(fā)展史中，優(yōu)良傳統(tǒng)很多，其中重要一項就是勤儉節(jié)約。我們這一代家長們經(jīng)過自己的努力都已經(jīng)脫離了苦日子，當(dāng)然也不會讓自己的孩子再去過苦日子。但是，勤儉節(jié)約與過苦日子并不沖突，勤儉之風(fēng)更應(yīng)成為每位家長給自己孩子的一份“傳家寶”。衡中始終在倡導(dǎo)勤儉之風(fēng)上不遺余力，希望家長們?yōu)榱撕⒆幽軌蚍e極響應(yīng)、身體力行。
互助是一種美德。孩子們在衡中的學(xué)習(xí)充滿了競爭，但競爭不意味著互相排斥，正如在社會中也充滿了競爭，但只有合作互助才能實現(xiàn)最好的共贏。家長要放開心量，大度容納，互助互幫，樂于助人，教育孩子也要在學(xué)習(xí)中互相幫助，在提高自己成績的同時，帶領(lǐng)團隊共同進(jìn)步，從而實現(xiàn)共進(jìn)共贏。
《做負(fù)責(zé)任的家長》一書分為“助力孩子成長”“共謀孩子發(fā)展”“提升孩子素養(yǎng)”和“培養(yǎng)孩子習(xí)慣”四個部分，細(xì)細(xì)品味，每一部分都有精彩，都有益處，雖然短時間內(nèi)無法全部消化吸收，但只要我們家長用心去領(lǐng)會其中的內(nèi)涵與實質(zhì)，都會在潛移默化中受益匪淺的。
怎樣做到助力孩子成長呢?除了做好孩子合格的后勤“勤務(wù)兵”外，還要給孩子創(chuàng)造一個陽光的心態(tài)，在孩子的心田里播撒希望的種子，給他們一個挑戰(zhàn)自我、完善自我、改變自我的歷程，讓他們自強自立，獨立思考，當(dāng)然還有許多是我們家長需要做到的，但總而言之，就是要用足夠的耐心、細(xì)致的關(guān)心、博大的愛心、堅定的恒心、滿滿的信心和坦然的平常心來面對孩子的成長，讓我們的孩子在衡中挖掘出自己最大的潛力，釋放出自己的那一份光和熱。
在共謀孩子成長中，衡中給出了我們非常滿意的答案，將孩子們在高中邁出的每一步都做出了科學(xué)詳盡的規(guī)劃，也相當(dāng)于在家長們的心中點亮了一盞明燈，衡中的用心良苦，我這個做家長的除了由衷的感激，還有深深的謝意!
在提升孩子素養(yǎng)部分，衡中的“軍訓(xùn)”“十大杰出學(xué)星”“四個十佳”“每周之星”“80華里遠(yuǎn)足”“成人禮活動”等一系列特色活動成就了一批又一批品學(xué)兼優(yōu)的尖子生，這些活動的開展起到了畫龍點睛、錦上添花的作用，提升了孩子們的綜合素養(yǎng)，開拓了孩子們眼界心界，我感覺，把自己的孩子送到衡中――十萬個放心。
說到培養(yǎng)孩子習(xí)慣，我想每個做家長的應(yīng)該也是極為上心的吧!衡中管理的“嚴(yán)”是出了名的，衡中學(xué)習(xí)的“緊”也更是出了名的，有的人擔(dān)心，在衡中學(xué)習(xí)，會不會讓孩子變成一架學(xué)習(xí)的“機器”呢?孩子會不會只顧學(xué)習(xí)而忽略了其它好習(xí)慣的養(yǎng)成呢?其實這些都是多慮的，在培養(yǎng)孩子習(xí)慣方面，衡中比我們目光更遠(yuǎn)、想得更多。為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生，學(xué)校從思想道德建設(shè)、和諧校園建設(shè)、尊師守紀(jì)、誠實守信、愛護公物、宿舍評比等等各個方面都做出了明確規(guī)定和實施方案，良好的習(xí)慣從這些規(guī)定和方案中得以實施踐行和逐步養(yǎng)成，作為家長，欣慰和感激悠然而生。
細(xì)細(xì)讀完《做負(fù)責(zé)任的家長》一書，掩卷深思，感觸是清晰而深刻的，收獲是豐厚而充實的，回想衡中多年來為祖國培養(yǎng)出的一批又一批優(yōu)秀高中畢業(yè)生，感到自己的孩子能夠進(jìn)入衡中這所優(yōu)秀的學(xué)校，又是非常幸運的。最后以自己即興而擬的一首七律《贊衡中》來結(jié)束這篇讀后感吧!
《贊衡中》
衡水湖畔書香地，只緣優(yōu)教享盛名;
丹心俯首百年樹，英才倍出國運興。
[做負(fù)責(zé)任的家長讀后感]
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇八
今天在大街上聊天，提起學(xué)生考試的.事！有位家長說自己兒子怎么怎么的不爭氣，他們?nèi)绾涡量鄴赍X供兒子上學(xué)，兒子卻不珍惜！當(dāng)然老公也跟著數(shù)落兒子不好好學(xué)習(xí)，辜負(fù)了我們的希望。
不管他們?nèi)绾沃肛?zé)和辯解，我和他們觀點卻不一樣。孩子們到這地步，能完全怪孩子們嗎？其實，怪不得孩子，是我們沒盡到做父母的責(zé)任。我想說：沒有不負(fù)責(zé)的兒女，卻有不負(fù)責(zé)的父母。
我們農(nóng)村本來就不重視學(xué)習(xí)，雖然，我們天天把孩子學(xué)習(xí)掛在嘴上，可我們并沒付出實際行動。我兒子一到三年級我還檢查作業(yè)，可自從下達(dá)有關(guān)孩子減負(fù)政策，兒子就有了很多敷衍我們的點子。說什么，看他們成績是侵權(quán)。說什么，他們保護自己的隱私。所以，兒子上學(xué)就是靠自覺，我們再沒監(jiān)督，更沒輔導(dǎo)。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇九
在大自然中，每一種生命都有它的責(zé)任。譬如根，它的責(zé)任是那么的無私和偉大。
樹之根
在山上，人們經(jīng)常會被地面上盤根錯節(jié)的根絆倒，這時人們便會咒罵那些無辜的根，可人們在酷熱難耐的夏天，坐在樹下享受那葉子帶來的陰涼，卻只知道贊賞葉子，不知道葉子之所以能長得那么繁茂，是因為有那無數(shù)的根在地下拼命地吸收營養(yǎng)換來的。
它們聳立在懸崖峭壁上，聳立在窮山峻嶺中，那盤結(jié)在石崖上的樹根在默默地向你訴說，它們的生長是多么的艱難。它們的根，有的粗如巨蟒，有的細(xì)如草蛇，盤根錯節(jié)，從這個石縫間鉆過去，又從另一個石縫鉆出來，沿著無情的石塊，延伸進(jìn)土壤里，緊緊地抓住了它的棲身之地――巖石。
它們不怕暴風(fēng)雨的侵襲，不怕冰雹的擊打，不怕霜雪的嚴(yán)寒，不怕烈日的暴曬，才終于在不屬于自己生存的空間里為自己占有一方土地。
花之根
如果只有像參天大樹那樣高大的生命的根那么頑強的話，也許人們不會為之而感動。但那一團一團的小小的山花，那苦苦的蒲公英，它們的根，也許會讓人們有一絲感動吧。
它們因山風(fēng)的兇猛而不能長成高高的樹干，因土壤的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖雖然嬌小但不失堅韌和蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤，只有它的根看似柔韌而不失強固。
它們的根，像筋條，緊緊地抓住那貧瘠的土壤；似柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹小的間隙里。生命就是這樣被環(huán)境控制著，改變著。
適應(yīng)生命的`規(guī)律雖然無情，但一切適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的勝者。
這些現(xiàn)象告訴我們，生命就是拼搏。
草之根
小草雖然渺小，無緣成為參天大樹，可它的根依然無私的奉獻(xiàn)著，為草葉供給營養(yǎng)，為自然貢獻(xiàn)一份嫩綠。
人們之所以要修建草坪，一方面是為了美觀，使游人流連忘返；另一方面，是為了水土保持。小草的根在不斷吸收營養(yǎng)的同時，也在不斷地生長，這樣，才能為草提供更多的營養(yǎng)。
在石縫間的那一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。在他們瘦瘦的葉片下，有著細(xì)細(xì)的根須，它們?yōu)榱瞬幌蚰赣H吸取一點營養(yǎng)，便自己去尋找那不易察覺的石縫。
這就是生命，如果這是一種本能，那這種本能是多么尊貴，多么讓人敬仰。
根，是多種多樣的。但它們的精神卻是一樣的――默默地吸收營養(yǎng)，為在地面上的同胞們服務(wù)。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇十
爸爸媽媽的愛像一條河，源遠(yuǎn)流長，爸爸媽媽的愛像一簇火，溫暖我心。爸爸媽媽的愛更似一堆寶，被深深地埋在土里，需要你去用心挖掘，用心體會。
——題記
母愛如水，父愛如山，父母對你的愛勝過一切。有時候，從父母的作為中，你可能覺得父母不愛你。但你錯了，這種愛需要你去理解，爸爸媽媽，愛我就放手吧，愛我就讓我承擔(dān)！
前幾天去天池山旅游，我們幾個去爬飛來石。這時的天還在下小雨，爬山的土路上都是泥，路非常的滑。我們幾個人艱難地在路上前進(jìn)著，時刻注意著腳下。媽媽是先鋒開路，我走在最后。哎呀！路旁的景色真是迷人，看那一棵棵水杉樹，晶瑩透亮的水珠掛在翠綠的樹葉上，美麗至極。正在這時，忽然感覺腳下的地面軟軟的，這時……我還沒來得及多想，耳輪中聽見撲通一聲，我直接摔倒在地。
想想看，這是多么可怕的事情啊，地上全是泥，轉(zhuǎn)眼間，我干凈的褲子上立刻沾滿了泥水。我又急又氣，向老媽求救：“老媽——我摔跤了！”先行大軍的老媽回頭看了看，冷冷地說：“自己起來不就完事了？快點跟上！”我的心頭為之一震，要擱平常，老媽早該跑過來扶我起來了?？磥斫裉爝@“小皇帝”是當(dāng)不成了，我愣了一下，立刻爬了起來。
我檢查了一下我的“受傷情況”，皮肉未受傷害，只是褲子上都沾滿了泥巴。我的第一感覺就是——老媽的心變了！我爬起來后繼續(xù)趕路，望著老媽頭也不回的身影，我頓時感覺心里涼了一半?；氐劫e館后，老媽讓我換上睡衣睡覺，自己拿著我的褲子進(jìn)衛(wèi)生間不知干些什么去了。
我換了一身短袖短褲，偷偷地來到了衛(wèi)生間，只見老媽洗著我那條褲子。不久后，褲子洗好了，老媽又來到了廚房，點著了煤火，在爐子上一點一點的把我的褲子烘干，她的額頭上一粒粒的汗珠滾落了下來?？吹竭@里，我的眼睛酸酸的，怕媽媽發(fā)現(xiàn)我，趕緊回了屋子。躺在床上，我思緒萬千，想了想今天的事情，老媽不是有意的教導(dǎo)我摔跤了就要爬起來嗎？總有一天我要獨立生活，如果不具備這樣的生存條件，到時候怎么辦呢？媽媽這是有意的在教育我啊！
但是，這兩天我才從網(wǎng)上看到一則新聞，有一個大學(xué)生，在外地留學(xué)時，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，但是由于大學(xué)里的飯沒有家里的好，所以他吃得很少，以至昏倒在課桌上，被迫回家。老媽這是在提高我的素質(zhì)啊，以后我如果真的去外地上學(xué)了，是不是也會像這個大學(xué)生一樣呢，這樣簡直太糟糕了。另外，老媽還在培養(yǎng)我的節(jié)儉，勤儉節(jié)約，這是一種美德，只有這樣，才能贏得別人的贊揚。唉，我現(xiàn)在才懂媽媽的一番苦心，想起那時天天和媽媽頂撞，現(xiàn)在真后悔??！
現(xiàn)在我已經(jīng)是十歲的學(xué)生了，比以往要更懂事一些，我就改正了一些作為。那天我和爸爸媽媽騎車去黃河灘游玩，我騎著我心愛的“白龍馬”，媽媽則騎著我那小車子，爸爸騎著一輛普通自行車。走了沒多長路，因為車子的不同，就有了明顯的差別，我走在最前面，爸爸在中間，媽媽則落在后面，累的呼哧呼哧直喘?？吹竭@情景，騎著“白龍馬”的我渾身不自在起來，終于決定把“白龍馬”讓給媽媽，我往前提了提車子，忽然一個急剎車，從車上跳下來，把車子的支架踢下來，轉(zhuǎn)身向后跑去，爸爸知道我的用意，故意繞過我來。我一個箭步?jīng)_到老媽跟前，扶住老媽的車把，老媽趕緊說：“沒事，我騎著挺好的，你騎你的車吧！”說著還一個勁的往前走。她哪里走得了，我假裝捂著胳膊說：“騎這個車我的胳膊疼，我騎不習(xí)慣?！?/p>
老媽沒辦法，只好束手就擒，乖乖的下了車，我騎上我的小車子，雖然沒有賽車騎著輕，但我覺得騎著非常舒服，老媽表揚我說：“長大一歲，真是進(jìn)步多多啊！”我心里甭提多高興了。
這就是愛，平凡的愛，偉大的愛！爸爸媽媽，愛我就讓我承擔(dān)！
【父母責(zé)任作文集錦七篇】
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇十一
所謂人格健康，是指每個人在自身所處的社會文化環(huán)境中保持良好的認(rèn)識水平、平穩(wěn)的情緒情感、恰當(dāng)?shù)男袨榉绞胶驼５纳缃慌c職業(yè)功能，青春期是人格形成的一個關(guān)鍵時期。人格的發(fā)育與環(huán)境因素，尤其是家庭因素的關(guān)系一直受到精神病學(xué)、心理學(xué)和社會各界的重視。
學(xué)術(shù)界將父母養(yǎng)育方式分為情感溫暖型、拒絕型、過度保護型和偏愛型。
情感溫暖型父母用語言和姿態(tài)表示對子女的喜歡，經(jīng)常贊揚子女，能夠諒解子女的過錯，尊重子女的意見，參與子女活動并為其成功而驕傲。
拒絕型對子女事事期望過高，過分限制子女和對可能發(fā)生的問題過分焦慮等。
偏愛型對子女過分溺愛、遷就和偏袒。
國內(nèi)外諸多研究表明，子女的人格特征與父母的養(yǎng)育方式密切相關(guān)，不良的父母養(yǎng)育方式會造成子女人格偏離，是導(dǎo)致人格障礙、神經(jīng)癥、吸毒等行為問題的危險因素。
為了探討青少年人格偏離和青年人格障礙的患病率及其相關(guān)因素的關(guān)系，我們對中學(xué)生和大學(xué)生分別進(jìn)行了人格偏離和人格障礙的系列研究。
資料分析顯示，人格偏離與父母的拒絕和過度保護呈正相關(guān)，與父母的情感溫暖呈負(fù)相關(guān)，父母養(yǎng)育方式、教育程度、學(xué)校類型等因素是人格偏離發(fā)生的可疑危險因素。
在3年后對同一批中學(xué)生以同樣方法進(jìn)行了追蹤隨訪，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的人格偏離明顯減少，初中和高中異常的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎５谋壤謩e為81.3％和44.2％，而正常學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)楫惓５谋壤齼H分別為7.4％和2.6％。可見，隨著年齡的增長，不良的人格傾向大部分會得以改善，這說明對青少年人格偏離進(jìn)行干預(yù)可見成效。
對大學(xué)生的調(diào)查是在某重點理工大學(xué)中進(jìn)行的。我們采用同樣方法調(diào)查了2205名一年級學(xué)生，經(jīng)精神科醫(yī)生采用“國際人格障礙檢查表”（ipde）進(jìn)行檢查，確診人格障礙的患病率為2.5％，其中女性患病率明顯高于男性，且父母關(guān)系不和睦家庭是正常家庭的2.5倍，單親家庭人格障礙患病率是雙親家庭的5.9倍。
父母的不良養(yǎng)育方式是人格障礙的危險因素，比如對子女的過分懲罰、羞辱、刻薄和吝嗇，易使子女產(chǎn)生自卑感、無助感和不安全感，害怕失敗和挫折，有較強的逆反心理，對周圍環(huán)境容易產(chǎn)生敵對情緒，易記仇報復(fù)，使之成為人格障礙高危人群。此外，家庭經(jīng)濟收入過低和獨生子女亦是人格障礙的危險因素。
總之，在我國獨生子女的特定社會環(huán)境中，青少年的人格偏離現(xiàn)狀值得引起家庭、學(xué)校和社會高度重視。對于青少年人格障礙的預(yù)防，首先要提倡正確的父母養(yǎng)育方式，還應(yīng)創(chuàng)造和睦溫馨的家庭環(huán)境，培養(yǎng)獨生子女的獨立性，矯正不良的行為習(xí)慣，這樣才能促進(jìn)孩子的人格健康發(fā)育。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇十二
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的孝敬父母是責(zé)任的作文，希望能夠幫助到大家。
孝敬父母是責(zé)任，中國有句古話叫“百善孝為先”，孝敬父母報答他們對自己的養(yǎng)育之恩。
自古以來我國就流傳了一些關(guān)于孝的典故，例如：“漢文帝劉恒，母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用”、郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
我們?yōu)槭裁匆⒕锤改福粌H僅是因為孝敬父母是美德，這更是一種責(zé)任。父母生下我們并含辛茹苦的`養(yǎng)育我們，無私的把他們的愛奉獻(xiàn)給。我們要報答他們的養(yǎng)育之恩。
我曾經(jīng)看過這樣一個視頻：兒子與母親生活在一起，母親靠在菜市場賣菜為生。在飯桌上兒子經(jīng)常對母親說：“媽媽，等我長大了我一定會孝敬您的”。這句話說了十幾年，直到有一天他母親累倒了，因為過度勞累猝死在樓下。兒子這才意識到自己所提的孝還沒有盡，正如那句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
孝敬父母是我們的責(zé)任，而且要從身邊做起，從平日里的點滴做起。不要讓自己將來后悔莫及。
孝道從古延續(xù)到今日，經(jīng)歷了許多個朝代，著名的有漢武帝時期，選舉孝廉。通過對父母的孝順程度來選拔官員，畢竟一個人如果連孝盡自己的父母都做不到，還談什么報效國家，做一個對社會有用的人。
還有一些關(guān)于不孝的例子，例如：楊廣是楊堅的次子，封建慣例是皇儲“立長不立幼”，當(dāng)皇帝本來沒有他的份，太子本是其老大楊勇。但楊廣很有心計，在父母面前偽裝得既老實又孝順。使計稱太子希望皇帝早死，楊堅聽了大怒，在公元600年廢楊勇為庶人，立楊廣為太子。但后來楊堅發(fā)現(xiàn)上了楊廣的當(dāng)，決定復(fù)立楊勇，結(jié)果事未成，卻要自己的命。公元604年七月，楊堅患重病，楊廣認(rèn)為當(dāng)皇帝的機會來了，欲提前奪權(quán)，不料泄密，為楊堅知曉。更讓楊堅惱火的是，楊廣竟然調(diào)戲自己寵愛的女人宣華夫人陳氏。楊堅立即決定廢楊廣，傳位于楊勇。結(jié)果此事走漏了風(fēng)聲，當(dāng)晚楊廣先下手，將楊堅毒死在仁壽行宮的病榻上，得繼皇位，史稱隋煬帝。
孝敬父母是我們的責(zé)任、是一種美德。我們要繼承它并傳承它。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇十三
在第十期上看到曹聚仁先生的《閑話揚州》，比那本書出名的書有味多了。不過那本書將揚州說得太壞，曹先生又未免說得太好;也不是說得太好，他沒有去那里，所以說的只是從詩賦中、歷史上得來的印象。這些自然也是揚州的一面，不過已然過去，現(xiàn)在的揚州卻不能再給我們那種美夢。
自己從七歲到揚州，一住十三年，才出來念書。家里是客籍，父親又是在外省當(dāng)差事的時候多，所以與當(dāng)?shù)刭t豪長者并無來往。他們的雅事，如訪勝，吟詩，賭酒，書畫名家，烹調(diào)佳味，我那時全沒有份，也全不在行。因此雖住了那么多年，并不能做揚州通，是很遺憾的，記得只是光復(fù)的時候，父親正病著，讓一個高等流氓憑了軍政府的名字，敲了一竹杠;還有，在中學(xué)的幾年里，眼見所謂“甩子團”橫行無忌，“甩子”是揚州揚州方言，有時候指那些“怯”的人，有時候指那些滿不在乎的人。“甩子團”不用說是后一類，他們多數(shù)是紳宦家子弟，仗著家里或者“幫”里的勢力，在各公共場所鬧標(biāo)勁，如看戲不買票，起哄等等，也有包攬詞訟，調(diào)戲婦女的。更可怪的，大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長，可以大模大樣招搖過市——這都是民國五六年的事，并非前清君主專制時代，自己當(dāng)時血氣方剛，看了一肚子氣，可是人微言輕，也只好讓那口氣憋著罷了。
從前揚州是個大地方，如曹先生那文所說;現(xiàn)在鹽務(wù)不行了，街就算個“沒落兒”的小城。
提起揚州這地名，許多想到的是出女人的地方。但是我長到那么大，從來不曾在街上見過一個出色的女人，也許那時女人還少出街吧?不過從前所謂“出女人”，實在指姨太太與妓而言;那個“出”字就和出羊毛，出蘋果的“出”字一樣?！短这謮魬洝防镉小皳P州瘦馬”一節(jié)，就記得這類事，但是我毫無所知。不過納妾與狎妓的風(fēng)氣漸漸衰了，“出女人”那就話怕遲早會失掉意義的`吧。
另有許多人想，揚州是吃得好的地方。這個保你沒錯兒。北平尋常提到江蘇菜，總想著是甜甜膩膩的。揚州最著名的是茶管，早上去下午去都是滿滿的。
揚州瀏覽以水為主，以船為主，已另有文記過，此處從略。城里城外古跡很多，如“文選樓”、“天保城”、“雷塘”、“二十四橋”等，卻很少人留意;大家常去的只是史可法的“梅花嶺”罷了。倘若有相當(dāng)?shù)募倨冢蟽扇齻€人去尋幽訪古倒有意思;自然，得帶點花生米，五午牛肉、白酒。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇十四
莎士比亞說：“母愛勝過萬愛?！案改附o我們不只是物質(zhì)上的支持，不只是我們漂亮的衣服，讓我們在好的環(huán)境里成長，更重要的是在我痛苦的時，在我們遇到困難時，他們緊緊地握住我們的手，讓我們知道他們會在我們身邊，鼓勵我們堅定不移地走下去。這就是父母深思之所在。“誰言寸草心，報得三春暉?！蔽覀儓蟠鸶改钢魇翘旖?jīng)地義的。
我們應(yīng)該去感恩父母，孝敬父母。因為感恩圖報，理所當(dāng)然。
小草感恩陽光，因為有了陽光的照耀，才有了它的碧綠一片；鮮花感恩綠葉，因為有了綠葉的襯托，才有了它的美艷多姿；高山感恩大地讓它高聳；蒼鷹感恩天空讓它翱翔，所以就有了烏鴉反哺的事例，就有了勞務(wù)以及人之老的美談。
人與人之間的感恩讓生命變得更加充實與清晰。所以我們要學(xué)會感恩，更要感恩我們的父母。因為父母讓我們明白，什么是溫暖，什么是付出，什么是站起來的勇氣。
我們應(yīng)該要孝敬父母。因為父母給了我們而無私的愛。因為父母已經(jīng)慢慢老去……
有道是父愛如山，母愛似海。我要去寫一篇感恩的文章，把我的`感激化為只言片語，雖然不能回報他們，但那是我的一片心意。我要去學(xué)一首感恩的歌曲，把我的感激化為動聽的旋律，雖然不能唱響世界，但那是我回報的方式。我要去看一場感恩的電影，把我的感激化為實際行動，雖然不能完全模仿，但我會盡我所能。
父母的日夜操勞，父母漸漸白去的頭發(fā)，父母滿是皺紋的雙手。是的，他們已老去。我們難道還不該盡自己的一份小心好好孝敬他們？人的一輩子很短，難道要等到他們逝去，才后悔？“樹欲靜而風(fēng)不止，子未孝而親不在”這是多么大的遺憾。
親愛的同學(xué)，當(dāng)你穿著名牌衣服時；當(dāng)你瀟灑的將煙頭彈出；當(dāng)你以為很浪漫地牽著自己的女友時；當(dāng)你為了哪一點虛榮的面子，在朋友面前瀟灑的擺弄著父母辛辛苦苦賺來的錢時；當(dāng)你花了幾百又幾百換來的新發(fā)型時。有沒有想過。此時你的父母為了賺那一點點錢，累成了什么模樣，他們早出晚歸，為的就是能讓你的生活能變得更好一點，讓你能好好地成長。
父母責(zé)任與擔(dān)當(dāng)經(jīng)典語錄篇十五
一個家，一份愛，讓我找到了生活的色彩親情是人類感情中崇高而溫馨的部分，家，牽掛著人間多少情，它是個人畢生的傾注用心打造出的家，使我們傾情一生傾情!愛這個字我們必不陌生，它是世界最偉大的一個字一份母愛，她延傳了多少世代的子女,我從何處來又何長大,是誰在養(yǎng)育著我成長那就是我最愛的父母親，使他們給了我生存享受這世間的愛。
從一個十月懷胎中‘呱呱”墜地的此刻起父母就是我的恩人,這份恩情是我一生都不能報答的呀！滴水之恩當(dāng)涌泉相報,何況是我們的父母呢！他們每天早出晚歸為的還不都是我們他們無私的精神是多么偉大呀!有多少人記得父母的生日呢？在他們失望時是否安慰過他們，他們辛苦勞累時可有遞上一杯熱茶給過他們，這一切的一切我都從未做過對此我很愧，也很懊悔自己當(dāng)初沒有努力讀書，但他們卻一點不怪我還讓我上這樣好的學(xué)校我怎么還能一錯再錯呢!
有的時候父母也會犯錯但是怎么說都改變不了血緣的關(guān)系要學(xué)會原諒沒有父母就沒有我們，我們要學(xué)會關(guān)愛父母，孝敬父母，父母養(yǎng)育我們，我們就要孝敬父母。
家和愛給了我生活。爸爸媽媽我雖然不能取得最好的高分，但我以后一定努力學(xué)習(xí)來孝敬你們的`。孝敬你們是我的責(zé)任，就像你們養(yǎng)育我是你們的責(zé)任一樣，我永遠(yuǎn)也不會忘記你你們。
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