2023年我們仨讀后感大學(xué)生(大全15篇)

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2023年我們仨讀后感大學(xué)生(大全15篇)
時間:2023-10-13 12:32:29     小編:影墨

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

我們仨讀后感大學(xué)生篇一

《我們仨》讀后感800字:我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

讀完此書,我對這位“最賢的妻,最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士,本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中,連個燈泡壞了,門鎖壞了都修不了,打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂,其實想想他的優(yōu)點還是挺多的,他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華,不會寫文章之外,在生活中他可比錢老強多了。認(rèn)識他的人都知道,他熱情好客,而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事,從不讓我操心。想到這,我覺得楊絳先生包容的可比我多得多,我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧!

那文人秀恩愛又是怎樣的呢?文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方,如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣,錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子,只要女兒,只要一個像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢鐘書。

他們的生活看似平淡無奇,卻也能恩愛有嘉,他們秀恩愛不像今天的大多年輕人,曬曬禮物,秀秀圖,說上幾句甜言蜜語,而是一種欣賞與包容。

我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方,欣賞對方優(yōu)點,包容彼此不足,婚姻還何談不幸福呢?交朋友亦是如此。

我們仨讀后感大學(xué)生篇二

“春花秋月何時了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點滴,懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人,到錢鐘書和楊絳的相識相知,再到小生命錢媛的誕生與成長,一個家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛與憂,都化作他們畢生至愛的方塊字,落到了紙面上。

鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子,這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否,行動比語言更重要?!笨粗粋€個小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我看到這個其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,不讓父母操心,對爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”?!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個又一個驛站,走過春夏秋冬幾個季節(jié);圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢!

親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的紐帶,常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們在這在這濃濃的親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會去愛,愛身邊的每一個人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。

人間沒有永遠,正如人間的愛情不會是王子和公主永遠幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再次相聚。歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。

回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!

我們仨讀后感大學(xué)生篇三

今天時間要悠閑,所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》,一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注,她的書籍,她的文字,她的人生旅程。

我記得有段時間,很多人在詢問為什么楊絳是一位女性,卻用先生稱呼其名。

1、老師等教育工作者。古時對有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼,所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。

2、對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。

4、舊時,管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會被稱為“先生”。

5、凡德高望重者,都可以被尊稱為“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。

6、現(xiàn)在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。

所以“先生”一詞的用法,說明了大家對楊絳先生的尊敬。

其實很早之前就知道《我們仨》這本書,但是不知道為什么緣故,總是翻了兩頁,或者是因為什么其他的原因,并沒有閱讀完這本書,而今或許跟它有些許的緣分,在此刻翻開了這本書,進入了楊絳先生的世界。

怎么說呢?在開頭的前五分鐘左右的時間里,我覺得這本書寫得十分凌亂,因為我好像跟不上他的思路,并且不知道它這個時間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系,因為以夢為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時為現(xiàn)實,何時為夢境??呻S著跟楊絳先生逐漸深入的交流,我才摸清她的路線,而后在閱讀到那一段文字的時候,眼淚不自覺的奪眶而出,被這樣樸素卻真摯的文字打動的有一種悲傷的喜悅之情。

我悲傷是因為它在描述那一段圓圓離開的過程當(dāng)中,明明悲痛欲絕,卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面;可我也有一部分的喜悅,因為我終于在這一刻融入了楊佳先生的世界,我看到了一個母親的堅韌和脆弱。

我甚至無法說出他的文字的樸素程度,可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心,震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下?!段覀冐怼返阶詈髤s是她一個人懷念著三個人,承載著三個人的記憶,我說不上這究竟是怎樣的一種心情,幻境中每個人安然無恙,現(xiàn)實里一個人孤獨絕望。明明楊絳先生懷念的是美好,我卻稍稍顯露出了悲傷,但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。

感謝這個下午,有陽光,有你。

我們仨讀后感大學(xué)生篇四

滄海遺珠彈指夢,行云深處遠山隔。

——題記

最初看到這本書的名字時,我便忍不住在心中咀嚼:我,們,仨。多親切,自然又多緊密的聯(lián)系,一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的,如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀琛T跅钕壬鍦\和暖的筆觸下,一幅其樂融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開。

全書開篇是楊絳先生的一個夢。荒郊野地,蒼蒼茫茫,她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書,連名帶姓地喊,喊聲落在曠野中,發(fā)散又沉寂?;碳敝泻鲇煮@醒,她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書醒來,細細描述。錢老只是安慰道:那是老人的夢,他也常做。這便是全書的第一部分,它的題目分明是作者的心語:我們倆都老了。似是無奈嘆息。

嘆息什么呢?是嘆息自己走過的一生,抑或是無奈于自然輪回的規(guī)律?在這塵世間,我們總是被如梭似箭的時光牽著行走的,那么多悲歡,那么多離合,終有一天會成為記憶,伴著你的心,糾糾纏纏成一個萬里長夢,偶爾夢覺,或淚或笑。同樣是凡世中的一分子,楊先生又如何例外?她的不同,在于她將她的夢付諸于紙筆,讓自己的夢伴著油墨清香變得更加悠遠綿長。

歲月如沙,細細地在兩位老人身邊流過,似乎無形,卻又極富質(zhì)感,打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句,感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁中傳來。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦,從兩人遠赴英國留學(xué)到攜幼女回國,從“圓圓頭”到錢瑗的成長,我仿佛也置身于這個大家庭中,心隨之而動,情隨之而牽。

楊先生的筆調(diào)清淡,淡如空氣,她筆下的一切情感亦如此。可空氣雖淡,卻濃濃地滿溢周身,離不開,放不下,纏綿而溫柔,填滿了我的心房。

讀文章時,我不住地在想:我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件,我會如何?失親之痛,我已是斷然承受不了,更何況還有戰(zhàn)爭、疾病、家人的離別及當(dāng)時混亂的社會政治。接踵而來的磨難與痛苦,光是讀起來就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里,我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。

楊先生像是一位串珍珠的手藝人,將一顆顆圓潤飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項鏈。她說:“我一個人思念我們仨?!贝髩舴接X,只是不知歸途何處。

我們仨讀后感大學(xué)生篇五

讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,我是個平凡的人,看著他們的平凡而又不平凡的生活,也是真的體會到生活對任何人都是一貫殘忍的。

錢鐘書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情,而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍,可是我卻無法說出我的感受,他們面對困苦時的平靜,面對榮譽時的低調(diào),為人處事只求無悔于心,錢老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事,面對他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對書中簡單而樸白的文字,任何的評價都屬多余,那種罕見的真情和達觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,入了是讓,人既心往之,又感慨萬千。

楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜,平凡家事國家大事從容而談,面對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節(jié),三人走失在古驛道,采用虛實相間的手法,經(jīng)夢起至夢醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看,楊絳不算漂亮,老年后,發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相,般配,簡單地從楊絳散文中知道,他們家也曾處世交,于是結(jié)成親家,不管當(dāng)時是否以愛情為基礎(chǔ),這幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,愛情是個什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,不管經(jīng)歷了多少的苦。

很喜歡楊絳先生在書末說的那段話:人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子?!比碎g沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。

這段話,飽含著人生以及歲月所帶來的真諦,頗有一種無奈嘆息之感。

我們仨讀后感大學(xué)生篇六

整個假期,我把這本書讀了兩遍,每一次閱讀,穿越平淡樸素的字跡,用潺潺柔水寫成的文字,字里行間那無言的感動,相失之后的痛楚與難過。團聚,生死離別,感情的大起大落,全部蘊藏在楊絳先生的文字中,文字?jǐn)⑹龊芎啙?,很平靜,但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。

故事很簡單,普通不過的一家三口。

第一部 《我們倆老了》很簡短,就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢,他也常做。

第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時,夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會用電推子,鐘書先生會用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。

讀了這本書我感受到:雖說父母都望子成龍,可是實質(zhì)上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴,他們只想你能一直像他們曾經(jīng)愛過你那樣愛著他們,記掛著他們。無論多不想打擾你的生活,他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢,只需要一顆真心。

我的爸爸媽媽已經(jīng)50歲了,看著他們的背影,我知道他們真的老了。他們?yōu)榱宋倚量嗖賱诹舜蟀胼呑?,從不吝嗇對我的投資,卻不舍得多花錢讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛,我要如何才能報答完啊。樹欲靜而風(fēng)不息,子欲養(yǎng)而親不在。我們無法預(yù)知未來,不能確定“明天”和“意外”哪個先到。所以,不要寄望“以后”,我們只談“現(xiàn)在”,珍惜“當(dāng)下”。要愛,就從現(xiàn)在開始吧,能愛多久就多久,能多用力愛就多用力。即使是一通電話,一頓飯,一次按摩。因為世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最永恒的擁有就是珍惜。

生死無常。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠,我們能緊抓住的就是當(dāng)下,就是這一刻。好好珍惜和報答現(xiàn)在還陪在身邊的父母吧,那么在離別的日子里,就不會有愧疚,和遺憾。

我們仨讀后感大學(xué)生篇七

如果說文字有力量,我想讀《我們仨》這本書,就是用最溫柔、樸素的語言,為我注入最堅韌的力量。

《我們仨》是楊絳在92歲時所著,該書以簡潔而質(zhì)樸的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

這是一個“我一個人思念我們仨”的故事。本書共分三個部分;

第一部分----我們倆老了,講述了楊絳先生的一個夢,最后以“鐘書是大概記著我的埋怨,叫我做了一個長達萬里的夢”拉開全文序幕。

第二部分----我們仨失散了,為我們展現(xiàn)了這長達萬里的夢,描述了錢鐘書及女兒先后去世的場景。即使用夢境來表達,仍然掩蓋不住讓人感同身受的難過和悲傷。

第三部分----我一個人思念我們仨,文章娓娓道來,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,生活中的點點滴滴盡顯溫情,日子中的坎坷羈絆暗藏力量。

初讀時,留在我心里的是一個字---家,再讀,仍是----家,此家非彼家。這兩個家,就是我推薦此書的理由。

第一個家,我讀到了家庭的家。楊絳先生含蓄婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)了對三口之家的依戀,這樣一個平凡的家庭,雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、風(fēng)暴,但家中永遠溫情蜜意。家永遠都是我們每個人最溫馨的港灣和最堅強的依靠。

我讀到的第二個家,是家國情懷的家。從文中三人顯現(xiàn)的淡泊名利的人格精神中,體會到了在那個年代,知識分子的家國情懷。

“我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人。”每當(dāng)讀到此句,都讓我感受到《我們仨》的精神、追求、志趣、品格,在當(dāng)今有著極好的楷模意義,激勵和鞭策我們牢固確立愛國意識、歷史意識、正氣意識、擔(dān)當(dāng)意識,無論在何處何時,都盡心竭力,善作善成。

我想這本書里,還有更多的內(nèi)容值得我們一起分享,期待我們每個人在不同時期的閱讀都能有不一樣的觸動。

我們仨讀后感大學(xué)生篇八

好看的皮囊太多,有趣的靈魂太少。

《我們仨》是一本感人至深的書,沒有波瀾壯闊的情節(jié),只是生活瑣事,卻能讓人觸動。

楊絳先生,錢鐘書先生,錢瑗女士是一個真正的“我們仨”,少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像,不像又像。

楊絳先生是一個真正的“大女人”,卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕,又是知己,又是愛人。有個能懂你的人真的難得,有個值得你懂的人更難得,而最難得的,是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。

錢瑗女士承包了我的淚點,可能與作者的懷念有關(guān)。遺憾總是最讓人念念不忘的,因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早,去世前還深受病痛折磨,作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒,這點我覺得自己很羞愧,不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲,她學(xué)術(shù)研究頗有建樹,為人善良深受愛戴,對待父母也是愛意至深,翻看最后的目錄,畫著一個個可愛的簡筆畫,深深覺得,錢瑗女士真的是一個很可愛的人。

錢鐘書先生就像一個大男孩,像書中錢瑗女士所說:我和爸爸最哥們,我們是媽媽的的兩個頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟。,覺得錢鐘書先生真是個妙人,博覽群書卻又有一顆童心,有著極有趣的靈魂。

我們仨讀后感大學(xué)生篇九

論說一本好書,它不僅僅只是上百張紙堆積在一起的紙堆,也不僅僅是白紙黑字構(gòu)成的長文,它是帆船,能帶你領(lǐng)略到知識的海洋的無窮奧秘;它是明燈,能為你照耀前方無知的路;它是太陽,能使你沐浴在陽光下的溫暖與輕柔。而《我們仨》正是這么一本好書。

《我們仨》講述了一個單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作品分為三部分,第一部分,楊絳先生以一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,楊絳先生的女兒與丈夫先后去世,她用較為冷靜卻又充滿夢幻的語言表現(xiàn)了這段沉重的情感經(jīng)歷。第三部分,楊絳先生以平實的文字記敘了自己與丈夫從留學(xué)到生下一女的經(jīng)歷,直至1997年和1998年女兒與丈夫相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

書中的第三部《我一個人思念我們仨》講述了楊絳先生與丈夫從1935年夫妻二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得一女,直至1998年丈夫去世的63年間的故事,戰(zhàn)火、疾病、疾病、政治風(fēng)暴、生死離別……不論多大的磨難,他們同舟共濟,家庭已經(jīng)成為了他們最好的避風(fēng)港。楊絳先生在書中說:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!边@或許是對家的另一種美好的詮釋了吧。

我們常常問,家是什么?我認(rèn)為,家是能讓人感到安心、舒適的地方。而楊絳先生說:家是最好的庇護所。對,他們一家三口,自給自足,自娛自樂,每天呆在家看書,日復(fù)一日,就像一個溫暖的孤島,與世無爭,但卻總是有一股濃濃的愛意。家給我們的不僅僅是單純的住所,物質(zhì)上的需求,它更能給予我們心靈上的慰藉。當(dāng)我們疲憊不堪時,家可以讓你好好休息,再起航;當(dāng)我們黯然失望時,家可以讓你感到久違的希望;當(dāng)我們孤寂無助時,家可以提起燈火,讓你看到美麗的方向。家,是人生路上最美的擁有。

我們仨讀后感大學(xué)生篇十

家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。

所有的歡樂和溫暖,三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛,卻變的很小。是三個人卻并不止三種身份,雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸;馬馬虎虎不會做飯的媽媽;事無巨細成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學(xué)家、不是歷史中的偉人,而是世間最普通也最幸福的一個家庭。

一整本書,詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂,將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子?!?/p>

當(dāng)看到這句話時,眼眶一下子就紅了,摸著還很厚的書頁,心想一定還沒到時間。然而…還是結(jié)束了。

沒有任何言語,僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度,又把人拉回了那個溫馨快樂的家中,從初始的夢境到最終的現(xiàn)實。

大概我實在向往,向往一個父慈母愛孩子頑皮的家,才會對書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福,不為她們的身份地位、寫過什么書、發(fā)表過什么言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此,能成為我們仨。

我們仨讀后感大學(xué)生篇十一

通過《圍城》,錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實作家這個稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因,我讀了楊絳的《我們仨》,講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣,用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書,讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。

錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價,后來被視為理想婚姻的典范:

1、在遇到她之前,我從未想過結(jié)婚的事情。

2、和她在一起這么多年,從未后悔過作她的妻子。

3、也從未想過娶別的女人。

什么樣的女人才能如此完美,什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧,讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致

楊絳說:“我們仨個人,很單純。我們與世無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國語言,翻譯眾多文學(xué)著作,他們一生不追求功名利祿,只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人,他們想成為同一類型的人。

2、兩人互相包容對方

在生活中,兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學(xué)問上的巨人,生活上的侏儒。

我們仨讀后感大學(xué)生篇十二

第一次聽說一個女的被稱為先生,是在楊絳先生去世的后一兩天。才了解到她之所以被稱為先生,是因為她對當(dāng)代社會文學(xué)做出的巨大貢獻。她有些社會上的威望,也有著一定的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)地位。

帶著對楊絳先生種種的崇拜和好奇心,我開始拜讀她在92歲時所著作的《我們仨》。

書本分為三部分。

看第一部分【我們倆老了】的時候,我的心里是帶著半點彷徨與傷感的,我也了解了楊絳先生跟錢鐘書之間的難舍難分,相依為命,有一種他在哪家就在哪的意味。

接著第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上,然后女兒錢媛生病住院,由現(xiàn)實到夢魘,虛虛實實,亦幻亦真。了解到了錢鐘書的愛國情懷,楊絳先生的堅強勇敢,錢媛的敬業(yè)精神。

第三部分【我一個人思念我們仨】,講述了楊絳先生與錢鐘書求學(xué)英國的日子,女兒錢媛的誕生。丈夫錢鐘書說到“我只要女兒,一個就好,像你的”,心里尤為感動,后面回國,工作以及生活中的種種,記錄了一個家庭普通平凡有愛的日子。

我們仨是幽默的一家,書中常說到,丈夫錢鐘書與女兒錢媛之間的游戲般的玩笑,“做壞事”是他們的樂趣,而他們喜歡這種樂趣。書中寫的我們仨,很樸素“我們仨個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤?!倍钪静贿^如此。

著作該書時,楊絳先生這位“最賢的妻,最才的女”已經(jīng)92歲。書中沒有悲情壯志,沒有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語來表達對家人的思念與不舍。

我們仨讀后感大學(xué)生篇十三

一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助,相聚相失。

我吃飯想,睡覺想,和同學(xué)說話的時候也走神去想。好奇的我翻開末尾的片段,寫著:“鐘書于1998年去世,阿圓于1997年去世……我是一個聯(lián)絡(luò)員,傳遞消息的?!边€有“我們家的寓所,只是旅途上的客棧而已?!迸?,我頓時明白了,心中已有答案,興奮過了頭的我追著我知識淵博的同桌問個不停。果然,她的答案和我想的一樣,這個偉大的母親,用古驛道客棧和自己編織的夢,營造了一個朦朧迷茫的場景,填充家中后半期悲慘的故事,讓整個場景不顯得蒼白而又荒涼。

于是,我繼續(xù)往下讀。我喜歡鐘書與楊絳在國外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡陋,可有愛相伴。我喜歡圓圓頭,被稱作“磁娃娃”、“星海小姐”,我喜歡中國人成為國外的焦點。在阿圓漸漸長大的這段日子里 ,“他們仨”真的很幸福,夾雜著鐘書的才華,圓圓的熱淚,和楊絳的“穩(wěn)”,這三個人像三個不同的音符,單個敲擊出來不好聽,只有組合在一起,才會編織美好的交響樂。不知不覺,從來不愛讀書的我變了,作業(yè)也不寫了,覺也不睡了,總是啃著這小小的書。想到三人在古驛道邊的小船上相聚,阿圓在船尾抱著爸爸的腳,楊絳抱著鐘書的頭,我就會想起自己小時候和父母睡一個被窩,冬天的大雪呼呼的下著,可我們一點也不寒冷,因為“我們仨”的心也是緊緊靠在一起的,就像“他們仨”。

我知道,這本書是悲傷的,是楊絳自己一人回憶的,書中有句“當(dāng)時沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已無人可問”更是讓我流了大把的眼淚。我想,人在世,要懂得珍,懂得惜,沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在,過好每一分鐘,即使“世間好物不堅牢”,也要微笑著面對明天,讓“好物”多一些,這樣,才不會撈得個“后悔”二字。

我們仨讀后感大學(xué)生篇十四

剛一開始沒有讀懂,后來看完才懂,原來那所謂的小船,是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。

這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨,文章用樸實的手法,描寫了家里的細節(jié)小事,平平淡淡,卻又讓人讀出不一樣的感覺,細節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時候,丈夫每次去看望,總是苦著臉,把墨水打翻了,臺燈壞了,門軸壞了,楊絳先生總是說:“不要緊,我會修,”丈夫放心的回去了,楊絳先生筆下的錢鍾書像一個小孩一樣。

書中沒有悲痛的語句,沒有撕心裂肺的呼喊,卻處處透漏著對丈夫,女兒的懷念。他們雖出身名門,卻也經(jīng)歷了許多困難,經(jīng)歷過三反,住過牛棚,但是這些并沒有使他們放棄對文學(xué)的熱愛和對生活的希望。逆境中,他們相互扶持,相互照顧,不忘初心,正如書中所寫:“我們與世無爭,與人無爭,只求想聚在一起,相守在一起,碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有阿圓的守望相助,無論什么苦澀艱辛的事,都會變得甜潤,我們稍有一點快樂,就會變得非??鞓贰边@也是楊絳先生對生活的態(tài)度。

都說楊絳是一個幸福的女人,但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒,后又失去了丈夫,她一生中最愛的兩個人都離開了,只剩她自己在人世,該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想,畢竟她是幸福過的,有愛她的丈夫和女兒,又何嘗不是一件幸福的事。

“我一個人思念著我們仨”,思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。

我們仨讀后感大學(xué)生篇十五

今天時間很悠閑,所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》,一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注,她的書籍,她的文字,她的人生旅程。

我記得有段時間,很多人在詢問為什么楊絳是一位女性,卻用先生稱呼其名。

其實,原先先生不一定就是指男性,而是指達到一定地位的人的一種尊稱。其實“先生”有很多種含義,以下做一下分享:

先生”的各類用法:

1、老師等教育工作者。古時對有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼,所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。

2、對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。

4、舊時,管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會被稱為“先生”。

5、凡德高望重者,都可以被尊稱為“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。

6、現(xiàn)在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。

所以“先生”一詞的用法,說明了大家對楊絳先生的尊敬。

其實很早之前就知道《我們仨》這本書,但是不知道為什么緣故,總是翻了兩頁,或者是因為什么其他的原因,并沒有閱讀完這本書,而今或許跟它有些許的緣分,在此刻翻開了這本書,進入了楊絳先生的世界。

怎么說呢?在開頭的前五分鐘左右的時間里,我覺得這本書寫得十分凌亂,因為我好像跟不上他的思路,并且不知道它這個時間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系,因為以夢為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時為現(xiàn)實,何時為夢境??呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流,我才摸清她的路線,而后在閱讀到那一段文字的時候,眼淚不自覺的奪眶而出,被這樣樸素卻真摯的文字打動的有一種悲傷的喜悅之情。

我悲傷是因為它在描述那一段圓圓離開的過程當(dāng)中,明明悲痛欲絕,卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面;可我也有一部分的喜悅,因為我終于在這一刻融入了楊佳先生的世界,我看到了一個母親的堅韌和脆弱。

我甚至無法說出他的文字的樸素程度,可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心,震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個人懷念著三個人,承載著三個人的記憶,我說不上這究竟是怎樣的一種心情,幻境中每個人安然無恙,現(xiàn)實里一個人孤獨絕望。明明楊絳先生懷念的是美好,我卻稍稍顯露出了悲傷,但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。

感謝這個下午,有陽光,有你。

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