在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇一
親愛的游客朋友,您現(xiàn)在看到的這處雄偉的景象,便是京娘湖景區(qū)的水庫大壩。京娘湖大壩從1966年4月開始動工修建,當時曾動員7000多民民工參加建設(shè),建設(shè)人數(shù)最多的時候可以達到1萬人之多,歷時3年零4個月的修建,至1969年8月30日竣工。大壩橫阻于門道川與常社川入口處,為漿砌石重力壩,高81米,長185米,壩頂寬10.5米。建成之后水庫最大水面2500畝,容量3200萬立方米。真可謂是一壩雄踞,宛如銀壁,雄偉壯觀。
想必您一定為京娘湖大壩的魅力所吸引了吧?那就隨我一同靜靜欣賞一番吧!
(滑索)
親愛的游客朋友,如果您平日里是一個喜歡新鮮刺激事物的人,那您一定會對前方的滑索情有獨鐘。在全長580米、落差66米的索道上您將以20邁的勻速在30秒的時間內(nèi)橫跨過湖面,從半山腰直接飛出景區(qū)。短短半分鐘內(nèi),您將最直接地體會到飛翔的快感,感受腎上腺激素分泌、心跳加快的刺激,與此同時,您還將如同神仙下凡一般將京娘湖的美景盡收眼底。
如果您對這項刺激的娛樂項目心動,那就不妨嘗試突破一下自己,在滑索上飛馳一次,也算是為您的京娘湖之行留下一些難忘的回憶。
(赤壁棧道)
親愛的游客朋友,您現(xiàn)在來到了京娘湖景區(qū)內(nèi)的“赤壁棧道”。整條棧道全長五百八十米,當您游賞過貞義島便可以選擇沿著赤壁棧道欣賞京娘湖,穿行時還有四周清幽的美景作伴,助您消除徒步的勞累、發(fā)現(xiàn)行走的樂趣。這條棧道是在2006年京娘湖水位達歷史最高時,工人師傅們乘船修建的,可以說整個修建工程都非常的不容易。但他們的辛苦是值得的,現(xiàn)如今每一位從赤壁棧道上行走穿行的游客,都會稱贊這條棧道帶來的極大便利以及走在路上欣賞到的絕美風(fēng)光。我想告訴您,您可以選擇在下山時途徑赤壁棧道最后走鵲橋離開景區(qū)。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇二
河北省是中華民族的發(fā)祥地之一,早在五千多年前,中華民族的三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤就在河北由征戰(zhàn)到融合。今天本站小編為大家?guī)砗颖惫袍E
導(dǎo)游詞
。天桂山,位于河北省會石家莊市西北90公里處的平山縣境內(nèi),總面積60平方公里,是河北省著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū),20xx年11月,被國家旅游局評定為“4a”級景區(qū),20xx年5月,又被國務(wù)院審定公布為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山景區(qū),距石市90公里,主峰海拔1270米,總面積60平方公里,分為青龍觀、萬佛巖、玄武峰、滴翠谷等八個小景區(qū)。這里峰險、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、云霧繚繞。山上古建原為崇禎皇帝歸隱行宮,后改為青龍觀道院,又稱“北武當”。
天桂山是太行山的名峰,素以山勢奇險,風(fēng)景秀麗著稱。在元、明時期,因其有“一夫當關(guān),萬夫莫開”
之險固,被稱為“三門寨”,曾在其上設(shè)立垛口,駐兵守護。其山脈形勢,因酷似桂林山形,向有“北方桂林”之稱。明末清初,這里修建了青龍觀,在純自然景觀中增添了一組富有皇家園林氣派和道家宮觀風(fēng)采的建筑群體,因為湖北的武當山是我國著名的道教圣地,隨之又有“北武當”的美譽。
天桂山位于平山縣西南部,屬平山縣古月鎮(zhèn)北冶鄉(xiāng),距石家莊市80公里。景區(qū)面積60平方公里,是 我國北方著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山的西面與山西的盂縣接壤,南面是著名的沕沕水生態(tài)旅游區(qū),北面與平山縣境內(nèi)的第一高峰坨梁遙相呼應(yīng),其東面就是美麗富饒的華北平原,登上望海峰,可以遙望崗南水庫和黃壁莊水庫就象兩顆明珠一樣鑲嵌在華北大地上。
天桂山的主峰望海峰海拔1000多米,山脈呈東西向。其山腳下是滹沱河上游。
整個景區(qū)由青龍觀中心景區(qū)和玄武峰、望海峰、銀河洞、翠屏山等八個景區(qū)組成。景區(qū)內(nèi)山勢雄偉,山形秀麗。樹木花草繁茂,時有云霧纏繞。山上山下,泉水遍布。
玄武峰景區(qū)位開青龍觀山頂,由天梯、天桂石林、靈霄勝境三部分組成。寬令尺余的天梯斜嵌在斷崖間,險峻陡峭,高插云天,有一步登天之感。天桂石林位開海拔1000多米的主峰頂部,境內(nèi)山徑曲幽,步換景移,古木參天,靜野瑰麗,怪石竟秀,似柱似塔,如禽如獸。蒼龍伏地,群象演陣,金龜望月等形象逼真,惟妙惟肖;石林、云屏、瑤臺、傲骨、真假山等造型奇特,千姿百態(tài)。
尤令人嘆為觀目的是林立的怪石中,多有松柏、櫟樹、山桃等樹木,或叢生石上,或匐匍山巖,或曲折斜出……石林之上生樹林,樹林之中隱石林,如詩如畫,令人拍手叫絕,樂不思歸。
望海峰是天桂山東峰一脈,這里終年云霧繚繞,時而山頂“帶帽”,時而云徑流山腰,支海波濤,變幻無窮。在望海峰遠眺,可見千峰況秀,萬壑爭流,向東望去,革命圣地西柏坡蒼翠蔥郁,崗南水庫波光鱗鱗,早上觀日出,紅日東升,黃色如桔,圓如蛋黃,在崗南、黃壁莊水庫水面映照下,象一團火球從大海里噴薄而出,天空五彩繽紛,峰巒盡染霞光,景色蔚然壯麗。銀河洞高30米,寬25米,深20xx多米,洞廳相連,洞下有洞,恢宏瑰奇。
因洞內(nèi)罕見的系列圓穹景觀極似群星燦爛,故名銀河洞。洞中“玉貓”乃稀世奇景,為一天然巨型漢白嵌入泥質(zhì)灰?guī)r中,在我國絕無僅有。該洞冬暖夏涼,常年溫度保持在10℃左右,享有天然“空調(diào)洞府”美譽。
景區(qū)內(nèi)的大天橋為天然大型石拱橋,長160米,高120米,寬5米,飛架于兩座海拔千米的高峰之間,氣勢恢宏,可與張家界天橋并雄南北。佇立橋上,下臨萬丈深淵,云托橋,橋載云,云煙翻滾,令人驚心動魄。此外,為慶祝97香港回歸,在天桂山百丈危崖上鑲刻的“歸”字,為天下第一大字,已載入世界基尼斯紀錄,摩天接地,寓意深遠。
蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省井陘縣東南30公里,距石家莊市70公里,海拔1000余米,為太行山支脈,景區(qū)面積180平方公里,是第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。
蒼巖山周圍皆為荒山禿嶺,唯獨此山林木蒼翠,古樹蔥籠,故名“蒼巖”。古詩稱其為“五岳奇秀攬一山,太行群峰唯蒼巖”。蒼巖山上斷崖絕壁,古木參天,層巒疊翠。山上飛瀑高懸,山下清泉流暢,其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”等“蒼巖十六景”最為著名。這里氣候適中,冬無嚴寒,夏無酷暑,是游覽和避暑勝地。
蒼巖山古建筑甚多,主要的有福慶寺、書院、萬仙堂、公主祠、橋樓殿、玉皇頂、峰回軒、藏經(jīng)樓等。在對峙的斷崖之間飛架著一座長15米、寬9米的單孔石拱橋,橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。此殿是我國三大懸空寺之一,也是我國古代建筑的杰作。從橋樓殿再向北行,就是福慶寺。相傳隋煬帝之女南陽公主曾在福慶寺削發(fā)為尼,居住在南陽公主祠。
野三坡,是我國北方著名的旅游勝地,有一處國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),這里自然風(fēng)光奇特,生態(tài)環(huán)境純凈,古老的歷史文物獨具特色,濃郁的民族風(fēng)情豐富多彩。自1986年開發(fā)旅游業(yè)以來,以其獨特的魅力,深受海內(nèi)外游人的青睞,這就是聞名遐邇的“世外桃源”——野三坡。
國家級風(fēng)景名勝區(qū)野三坡地處北京西部(行車2.5小時),河北省西北部,保定市淶水縣境內(nèi)。她以“雄、險、奇、幽”的自然景觀和古老的歷史文物,享有世外桃源之美譽!
奇山秀水野三坡:野三坡位于我國北方兩大山脈交匯處。巍巍太行從這里沿冀/晉/豫邊界千里南下,崢崢燕山從這里順京、津、冀一路東行。
在天成地造的600平方公里內(nèi),地質(zhì)遺跡豐富多彩,拒馬河水川流不息,生態(tài)環(huán)境原始自然,歷史文物稀有珍貴。這里濃縮了太行之情、燕山之華,匯聚了五岳神秀,再現(xiàn)了十四億年來地質(zhì)演化過程,傳承著中華古老文明。是融雄山、碧水、春花、秋葉、瀑布、冰川、奇峽、怪泉、摩崖石刻、長城古堡、名樹古禪、高山草甸、空中花園于一體的獨特自然風(fēng)景區(qū)。
華北地質(zhì)歷史的縮影:野三坡雄距紫荊關(guān)深斷裂帶北端之上,多期強烈的構(gòu)造運動和巖漿活動留下了一幅幅雄偉的歷史畫卷。雄偉、險峻、神奇、幽深的百里峽構(gòu)造—沖蝕嶂谷和氣勢磅礴、巍然矗立的龍門天關(guān)花崗巖斷裂構(gòu)造及深邃莫測的佛懂洞塔—魚谷洞構(gòu)造巖溶洞泉,體現(xiàn)了其內(nèi)容豐富、類型齊全、典型獨特的地址遺跡特點,造就了它峭壁千仞、如箭插天之雄,危崖絕壁、夾澗而立之險,怪石嶙峋、千姿百態(tài)之奇,深邃曲折、移步換景之幽。
野三坡的地址遺跡具有典型性、稀有性、系統(tǒng)性,是華北板內(nèi)造山帶的典型代表。此外,野三坡還有完整的地址遺跡,各類不整合面清晰,侵入巖、火山巖、沉積巖、變質(zhì)巖各類巖石遺跡齊全,異常發(fā)育的構(gòu)造節(jié)理、斷層、褶皺等構(gòu)造遺跡突出,山地夷平面、河流階地各種擬態(tài)等地貌遺跡豐富多彩。它是一部生動的地質(zhì)教科書,是一座天然地質(zhì)博物館,它濃縮了華北30億年來地質(zhì)構(gòu)造的演化史,是專家學(xué)者研究全球構(gòu)造和板內(nèi)造山帶的最佳區(qū)域,是學(xué)生教學(xué)實習(xí)的理想基地,是科普教育的生動課堂。
大自然的神奇寵兒:野三坡有七大景區(qū),108個景點,或峰巒聳立、上臨霄漢;或碧翠漫野、幽泉叮咚;或奇巖嵯峨、巍然屏立;或蔥郁險峻、妖嬈連綿。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇三
各位友人,一路辛勞了,我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。
下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況:祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體,經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進程,構(gòu)成了地勢峭拔的一座獨破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指當初的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū)。做作景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特點的山岳型天然景致區(qū)。
北龍?zhí)毒皡^(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是河漢落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看,在那座山頂上自然成長著六棵松樹,順著我們面前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的次序變更,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時代一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲痛,于是到處浪蕩,尋找知音。一天,他門路祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足凝聽,那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,無比驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,多少年當前伯牙攜琴來看望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異,持續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得悉子期已經(jīng)逝世,伯牙悲哀萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他時常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他固然小了點,但他代表著純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著世間的長短功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而有名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們眼前的這座山叫天橋山,古時這里不路,山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險,所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運木材開鑿這個地道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西紀行中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回首望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表――絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地,饑渴難挨,唐僧便派大門徒悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞武器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實,傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。由于在祖山有九個瀑布,在這個景區(qū)就有7個,其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤認為是廝殺聲)。悟空也并未走遠,正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個跟頭十萬里,猴哥何故不歸來?!?/p>
萬壽山(看完八戒巖,指對面萬壽山)我們大家請往對面看,這座山叫萬壽山,大家細心看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這追求萬年靈芝,以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的核心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。
望海寺景區(qū)景點比擬集中,不必遠行便可一覽祖山眾多景色,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)洹⑽┟钗┬ぁ?/p>
仙女云床咱們現(xiàn)在來到的這個景點叫仙女云床。相傳,七仙女常常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛瑁看蜗赐暝韬蠖紒磉@里曬太陽,長此以往就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說,實在它是冰臼,據(jù)迷信家考據(jù),在二三百萬年前以前,這里曾是20xx米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石名義天然造成一個臼.狀坑穴,它是兩個冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的處所是很少見的,堪稱世界異景。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇四
河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東門里街。隆興寺是中國現(xiàn)存時代較早、布局較為完整的大型寺院,原來是十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑,隋文帝開皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院,初名龍藏寺。
白石山,位于河北省淶源縣城南15公里,雄居八百里太行山最北端,景區(qū)面積54平方公里,最高峰佛光頂海拔2096米。是世界地質(zhì)公園,國家5a級旅游景區(qū),國家森林公園,全國青少年科技教育基地。有全國獨一無二的大理巖峰林地貌。
西柏坡中共中央舊址坐落在河北省平山縣境內(nèi),距省會石家莊80公里,此處曾是中共中央和解放軍總部所在地。下面是本站帶來的西柏坡舊址
導(dǎo)游詞
,希望可以幫到大家。篇一:西柏坡舊址導(dǎo)游詞各位朋友:大家好。張家口堡鼓樓西街副甲5號為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門庭煊赫的官邸,這官邸就是遠近聞名的定將軍府。下面是本站為大家?guī)淼膹埣铱诙▽④姼畬?dǎo)游詞,希望可以幫助大家。
北戴河區(qū),瀕臨渤海灣,是河北省秦皇島市的一個市轄區(qū)。面積為70.3平方千米,海岸線22.5千米,人口6.1萬。下面是本站帶來的北戴河英文的導(dǎo)游詞,僅供參考。
承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,位于河北省承德市中心北部,武烈河西岸一帶狹長的谷地上,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所。避暑山莊始建于1720xx年,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝,耗時89年建成。
清西陵(western royal tombs of the qing dynasty),位于河北省保定市易縣梁各莊西15公里處的永寧山下, 離北京120多公里。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地,始建于雍正八年(1730年)。
石家莊,河北省省會,地處河北省西南部,舊稱石門,簡稱石。下面是本站帶來的我愛石家莊導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。篇一:我愛石家莊導(dǎo)游詞各位來賓、各位朋友:大家早上好!歡迎大家來到河北省省會石家莊。
白洋淀,屬海河流域大清河南支水系湖泊。是保定市、滄州市交界143個相互聯(lián)系的大小淀泊的總稱,總面積366平方公里,平均年份蓄水量13.2億立方米,是河北省最大的湖泊。
唐山,因市區(qū)中部的大城山(原名唐山)而得名。唐朝時,李世民兩次東征,均屯兵現(xiàn)在市區(qū)的大城山,山賜唐姓,唐山由此而得名。是一座沿海現(xiàn)代化大城市。
角山景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn),國家重點文物保護單位、國家4a級旅游景區(qū)、國家級森林公園、國家級地質(zhì)公園等一系列榮譽稱號。角山坐落在山海關(guān)城北3公里,區(qū)域面積達3平方公里。主峰海拔519米,系燕山余脈。因雙峰崢向宛若角立而得名。
開元寺位于正定常勝街西側(cè),原名凈觀寺,始建于東魏興和二年(540),隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉沼改今名。至清后期,因年久失修,寺院廢毀,殿堂塌落,僅存鐘樓和須彌塔。
觀音寨位于邢臺市西南45公里處,是小西天奶奶頂?shù)逆⒚梅?,海?052米。該景區(qū)身后高山呵護,左右低坡回環(huán),山石溝貧間長滿了高低粗細、千姿百態(tài)的野生林木,植被覆蓋率達80%以上,山林中有野雞、山兔、短尾雉等野生動物。
各位游客:你們好,歡迎你們來到古蓮花池,我是你們的導(dǎo)游。全國重點文物保護單位、全國十大名園之一的古蓮花池位于保定市區(qū)中心。與直隸總督署南北相遙。
菩提島原名石臼坨島,位于河北省樂亭縣西南近海,是華北地區(qū)的第一大島,南北長3公里,東西寬0.8公里,總面積為2.09平方公里,為省級風(fēng)景名勝區(qū),國際觀鳥基地。
女士們、先生們:大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。
中山國故都遺址位于林山腳下的中山國都城景區(qū),面積35平方公里、為二千 多年前戰(zhàn)國時期中山國都城所在地。屬國家重點文物保護單位。其出土文物多為稀世珍寶,在世界各地展出引起轟動?,F(xiàn)存有宮殿區(qū)、居民區(qū)、陶器場、冶煉場、遺址十多處。
各位游客:你們好,歡迎你們來到木蘭圍場,我是你們的導(dǎo)游。位于河北省最北的圍場縣境內(nèi),與內(nèi)蒙古交界,從承德北行約120公里。圍場自古就是一處水草豐沛,禽獸繁集的天然名苑。
各位朋友: 大家好!我們現(xiàn)在來到了老龍頭景區(qū)。(龍武營)我們現(xiàn)在就進入了當時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟)。我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。
小五臺山地處蔚縣境東南與涿鹿交界處,由五個高峰組成。其中東臺最高,海拔2882米;中臺海拔2731米;西臺最低,海拔2671米。五臺彼此相連,廣12公里,袤12.5公里,最高峰東臺位于縣城東偏北36公里處。
省級森林公園,地處大馬群山之顛,距張家口市65公里,距崇禮縣城10公里。它是在和平林場的基礎(chǔ)上改建的,總面積2000余公頃。(和平林場占地約4001萬平方米,其中有林面積達95%以上)是河北省最大的森林自然景觀之一。
坐在北戴河海濱的礁石上,可盡情觀賞的是著名
散文
家楊朔在《雪浪花》中描述的“潮漲潮落,云起云飛”之景,而要盡情領(lǐng)略魏武筆下的“水何澹澹,山島竦峙,樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。各位游客朋友:你們好!我是昌黎xx旅行社的導(dǎo)游員xxx.今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽號稱“十里葡萄長廊”的葡萄溝。如果我的服務(wù)有不足之處,請大家提出批評和建議。謝謝大家。
各位尊敬的游客:您好,歡迎您到長壽山觀光旅游,在這翠色迷人的季節(jié)里,您離開了喧囂的市區(qū),來到美麗的大自然中暢游一番,相信這里秀美的景色一定會在您的記憶中留下一道亮麗的風(fēng)景線。
據(jù)《史記秦始皇秦本紀》記載,秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石,并在此拜海,先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙,尋求長生不老之藥。明憲宗成化13年,立“秦皇求仙入海處”石碑一座,以紀勝境。
各位朋友:我們現(xiàn)在來到第一關(guān)東城樓的東側(cè)。東城樓的下面是東門。緊挨著東門,有一個小小的方城,叫做甕城。它的城門洞沒有開在正東方向,而是在關(guān)城和甕城的拐角處,向南而開。
各位朋友:我們現(xiàn)在來到了孟姜女廟的前殿。在門前兩邊的廊柱上,有一副楹聯(lián)。這副楹聯(lián),描寫了山海關(guān)和孟姜女廟一帶的自然風(fēng)光,還表達了一種自然觀、宇宙觀,說世間的萬事萬物,就和海水、浮云一樣,朝潮朝落,常漲常消,并無常態(tài)。
各位朋友:我們現(xiàn)在來到了天后宮。先請大家轉(zhuǎn)過身去,海神廟正殿背后有一副楹聯(lián),上寫著:“五湖四海都是我,九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則
謎語
的謎面,哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對面。各位朋友:現(xiàn)在,我們來到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來,秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達。明洪武十四年,公元1381年,明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。
各位朋友:大家來到的這個公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石,叫做鷹角巖,也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢?因為它們凌空拔起,威風(fēng)凜凜,像兩只雄鷹在長空搏擊角斗,所以得名鷹角巖。
各位朋友:我們來到的這個景點叫做“奇園怪樓”,是一個離奇古怪的地方。奇特少見就被稱之為怪,怪異獨行就被稱之為奇。說奇就奇,不奇也奇;見怪不怪,不怪才怪。奇園是1991年新修的一個公園,而怪樓卻有它一段實實在在的歷史呢。
(環(huán)島公園出發(fā))各位來賓:大家早上好!歡迎大家參加海燕國際旅行社“夕陽紅”旅游俱樂部組織的“迎三八,秦皇島人游秦皇島”免費大行動,在這里我代表秦皇島市海燕國際旅行社全體職工,對您的到來表示誠摯的謝意!
[龍武營]我們現(xiàn)在就進入了當時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟)我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯。
在我們面前的這方城池叫做瑞蓮閣公園,初建于民國14年(1925年),是由邑人、臨榆縣參事會參事孫國鈞字蔭橋為首倡議集資興辦?!叭鹕忛w”的匾額,由當時的知縣常炳彝所題。
[孟姜女廟]貞女祠孟姜女廟本名貞女祠,據(jù)《林榆縣志》記載,初建于宋以前,到了明萬歷二十二年,也就是1594年。由當時的山海關(guān)兵部分司主事張棟主持重修。
鴿子窩公園是北戴河風(fēng)景名勝區(qū)四大景區(qū)之一,位于海濱的最東端,占地300余畝,以觀海上日出為盛景。“鴿子窩公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍于1996年夏天來鴿子窩公園游覽時親筆題寫的。
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風(fēng)化等地質(zhì)過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。
秦皇島,是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年輕的土地。在這片土地上,濃縮了中華民族幾千年的文明史,演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。從公元前17世紀到公元前7世紀,這里屬孤竹國轄領(lǐng),延續(xù)千年之久。
歡迎您來北戴河旅游,祝您在北戴河度過一段輕松愜意的時光。北戴河的藍天白云、碧海金沙、青松翠柏、綠樹紅墻,會讓您流連忘返,終生難忘;北戴河深厚的文化積淀,會讓您在歷史的長河之中,傾聽那流傳千古的故事,回味那余韻無窮的篇章。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇五
各位游客朋友,我們現(xiàn)在所在的是祖山的東門。祖山位于秦皇島青龍滿族自治縣境內(nèi),是國家級風(fēng)景名勝區(qū),國家地質(zhì)公園和國家稀有植物及瀕危野生動物自然保護區(qū)。
祖山屬燕山山脈,因燕山以東,渤海以北諸峰均是其分友,它如群山之祖,故被稱為祖山。祖山總面積118平方公里,最高峰——天女峰海拔1428米。祖山分為五大景區(qū),分別為望海寺景區(qū),響山景區(qū),北龍?zhí)毒皡^(qū),花果山景區(qū),背牛頂景區(qū)。五大景區(qū)各有獨特美妙之處。祖山將泰山之雄、黃山之奇、華岳之險、峨眉之秀兼容身。這里有舉世難覓的奇異飛瀑,有原始遺留的稀有花卉,有風(fēng)格迥異的明代長城,有遇風(fēng)東起的罕見高峰,有茫茫的草甸,望不到頭的白樺林,眾多的人文遺跡。
望海寺景區(qū)
穿越4.3公里的山谷,我們來到了“十里峽谷”的入口。下面我們將要穿越的是長達十余里的峽谷。峽谷兩側(cè)是奇?zhèn)ス殴值南笮紊綆r,有的似雄鷹展翅,有的似倒坐的觀音,有的似龜兔賽跑……林林總總,不一而足,恰似漫長無盡的山水畫卷,有一種“人在畫中行,心在畫中游”的感覺,從而得名“十里畫廊谷”。十里畫廊谷由三十六景組成。
進入十里畫廊谷,我們首先所到的是潺潺的流水聲。山因有了水才有了靈氣,十里畫廊谷的大部分路程都是有泉水相伴。看到水也就看到了三十六景當中的第一景——五潭映月。五潭映月是由一條小溪串起五個水潭組成。每當皓月當空,逆著溪水沿著水潭上行,可見每個水潭里都倒映著一輪圓月,人稱“五潭映月”。捧著潭中的一掬泉水送入口中,泉水甘甜清涼,沁人心脾。
大家看,這一怪石如林,云遮霧罩的高山稱為棋盤山,棋子是大肚小頂?shù)氖瘔K,刻在線時順便將棋子雕在里面,因而只可推動,無法拿下。這就是“棋盤拂云”。傳說八仙之中的鐵拐李和呂洞賓,聞聽塞外祖山有仙人棋跡,不禁棋癮大發(fā),于是邀上漢鐘離,一同來到祖山,接仙人殘局對弈起來,從日出到日落,也未分勝負,便坐在一旁論起棋藝來。
大家看這塊山石是不是很像老虎,傳說趙公元帥乘黑虎坐騎,由蓬萊仙島走到塞北當空,忽然聽到人間有號啕哭聲,隨即撥開云頭,慧眼看到此處猛獸肆虐,危害當?shù)匕傩?,于是釋放他的黑虎下屆?zhèn)壓邪惡,點化為石,永保此處平安。
這片山石有一段傳說:玉皇大帝見祖山雄奇險秀集于一身,不愧為群山之祖,遂以筍峰為筆,藍天為紙,海水為墨,運足氣力,一氣呵成,在祖山上空寫下了一個巨大的“山”字。寫完之后就把這支巨筆插入山中,后來化為一座又細又高的山峰,矗立在此,人稱“神筆書天”,所以“山”字化為中間高,兩端低的三座連體山峰,矗立于畫廊谷北端東側(cè),人稱“五帝墨寶”,又叫“山字峰”。
謝虎是明朝時祖山上的一個強盜,他占山為王,經(jīng)常糾集他的手下到山下打家劫舍。眼前這個山洞就是謝虎和他的爪牙的大本營。洞里的瞭望口,老虎凳,牢房、藏寶處等依然保存到現(xiàn)在。
大家看遠處山巔上矗立著一座參天巨石,上半部滾圓如頭,下半部寬闊如身,形神兼?zhèn)洌┟钗┬?,像普度眾生的佛祖坐在云端極目遠眺,祝咱們每一位游客一路平安。
望海寺歷史悠久,香客眾多。傳說眾香客的誠心誠意感動了佛祖,遂賜天鐘一口,飛落望海寺之南,于早晚之間,天香裊裊,飄揚于祖山之上。近觀古剎鳴鐘,我們可以看到鐘紐依然,槌杵依然。
大家看這里,岸上石砌平臺,岸下水如平鏡,而且一連數(shù)潭,乍一看是個垂釣的好地方。相傳古時候有位白發(fā)老者,常到這里釣魚,可是一連幾日一無所獲。他奇特地扶著石臺向潭中仔細尋找,除了清澈見底的溪水處外,其余什么也沒有,他忽然明白一個道理:“水至清則無魚,人至察則無徒”。
人們稱此處為“石破天驚”。大家看一分為二的巨石,像不像有人把它從中劈開的呢?相傳花和尚謝虎曾盤踞祖山為非作歹,黃天霸為了給民間除害來祖山捉拿謝虎,他知道謝虎武藝高強,不可強攻,就投其所好色之習(xí),派愛妾殷麗娘率領(lǐng)女兵去智取。殷麗娘心中無底,臨行時,面對巨石拔劍賭誓:我要捉得謝虎,劍落石開;我要捉不得謝虎,劍斷石固。說罷,向巨石砍去,只聽“轟”的一聲,巨石從中間一破兩半。后來,殷麗娘果然捉住了謝虎。
大家看這根石柱上托著一個桃形圓石,遠望像一顆心臟懸于藍天,人們都說“造物主,設(shè)置這顆醒目的石心,目的是為了警示世間蕓蕓眾生,告誡人們:對上要忠心,對下要熱心,對人要實心,對己要虛心”
大家看這一處奇絕的山峰,它以橫石為頭,方石為腹,細石為峰,酷似一匹昂首挺胸的駱駝在谷中踱步。更令人叫絕的是駝峰上還騎著三四個頑童,有的抱峰而坐,有的仰身逗鬧,頑皮至極,童趣無限,好像它們也由遠方趕來與我們一同欣賞這畫廊谷的神奇風(fēng)光。
大家看這一座拔地而起的山峰,它頭圓,嘴尖,腿高,尾寬,遠遠望去,恰似令世人贊嘆的孔雀開屏。這只翹首挺胸的孔雀正熱情迎接您的到來。
這里的兩處景觀是“蟠桃清供”和“石猴拜佛”。相傳孫悟空隨師傅唐僧西天取經(jīng)途中,在萬壽山五莊觀內(nèi)因偷食人參果并推倒果樹,闖下大禍,鎮(zhèn)元大仙不依不饒。后經(jīng)觀世音菩薩解救,才放其西行。悟空十分感謝觀世音菩薩,獻上蟠桃,匍匐下拜。觀世音菩薩見悟空如此知恩圖報,就把當時的情形點成兩處石景,用來教育后人。
人們稱此景為“柳亭聞鶯”。大家看這棵柳樹,它已經(jīng)經(jīng)歷百年了。你看它柳冠如蓋,柳干如柱,柳枝如檁,柳絲如椽,婆婆娑娑,惹人喜愛,游人至此無不稱贊說:“好一座柳亭”!坐于亭中,既可遮陽,也可遮雨,還可聽到茂林深處的布谷,喜鵲和黃鶯等各種鳥鳴。
大家看這處景致極像古時的靴子。傳說王母娘娘見牛郎挑著兒女就要趕上織女時,便怒火中燒,氣急敗壞地從頭上拔下銀簪,在牛郎和織女之間畫了一條銀河,把這對恩愛夫妻隔在河兩邊。由于王母用力過猛,劃痕過深,河水過大,她躲避不及,浪花濺濕了她的一雙繡花鞋,不得不脫下來,分別扣在畫廊谷南,北兩座山峰上曬太陽,人們把這兩處石景統(tǒng)稱為“王母母晾靴”。
古時有十個太陽涌出地面,百姓深受其害。玉皇大帝派武藝高強的二郎神楊戩擔山趕太陽,十個太陽被他壓住九個。楊戩見逃走一個太陽,一氣之下把半截鐵扁擔插進谷西山坡,變長吁短嘆,變成“楊戩長嘆”石。他所帶的哮天犬從此無所事事,便在畫廊谷西側(cè)山谷上鬧起春來,變成“天犬鬧春”石。
現(xiàn)在我們看到的這處景點叫“仙女云床”。相傳,七仙女經(jīng)常來祖山的北龍?zhí)镀俨笺逶?,每次沐浴后都來這里曬太陽,久而久之就留下這個印跡,大家看,這是不是像美女睡臥之態(tài)。當然這只是個一個傳說,但基本上都是獨體的,像“仙女云床”上的這種二位一體的“連體冰臼”則是世間罕見的。
大家隨我手指的方向往對面的山崖上看,那里有一塊站立的方形石壁,在這塊石壁的左側(cè)還有一個細小的石柱相向而立。這個小石柱就像一個背著手,仰著頭的人,正在石壁上尋找什么。我們把這一組石景叫“秀才觀榜”,方形的石壁好似一塊黃榜,細小石柱恰似一個秀才,正在那里忐忑不安地凝神辨從,一遍又一遍地仔細在黃榜上尋找著自己的名字,其貪圖功名之心躍然石上。詩人劉章觀此景詠詩道:“君觀黃榜我觀君,一樣神情兩樣心,君視功名山岳重,我憐山水有詩魂。”
我們現(xiàn)在所在的是始祖山的第三高峰——香瓜頂。這座山峰有自己的獨特之處,它的峰頂異常平坦,大約有700畝綠茵草坪。陣陣山風(fēng)吹過,一望無際的碧草野花隨風(fēng)飄搖,呈現(xiàn)出“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原景象。由于這片山頂草地很像一個厚大的玉盤,因而古人又叫它“茶盤山”。到了冬天,“茶盤”里白雪皚皚,玉樹瓊花,陽光一照,晶瑩閃爍。這種勝景一直延續(xù)到陽春三月,人稱其為“茶盤積雪”。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇六
跨海索道
供游人上島和海上觀光所用,全長1039米,為雙人半封閉式、運行平穩(wěn),安全可靠。從起點聚仙閣到島上仙螺閣大約15分鐘,每小時可運載560人,是目前我國唯一的一條跨海索道。如您有幸乘纜車跨索道,便會從空中飽覽南戴河風(fēng)景名勝和海島奇觀。
海螺仙子
神話故事中的海螺仙子與漁民小伙子海娃成親后,不僅入鄉(xiāng)隨俗,勤勞持家,還經(jīng)常在險要時刻挺身顯靈,為漁民解難,保一方平安。有時漁民出海遇到風(fēng)大浪急,船只靠不了岸,她就一邊唱著螺歌,穩(wěn)住風(fēng)浪,一邊用身體-螺殼承載漁民上下船。后來漁民們?yōu)榱思o念她,就在海邊筑起了一尊高4米、半臥式的人身螺尾雕塑,并經(jīng)常為出海平安去塑像前禱告?,F(xiàn)在我們將海螺仙子塑像遷居到仙螺島,供游人觀賞。
仙螺閣
此閣為海螺仙子棲身、修煉專用。相傳海螺仙子原屬普通雌性海螺,在此修煉620xx年之后成仙,由此該閣得名為側(cè)螺閣。它坐落在仙螺島正中,高26米,底層為索道迂回站,頂端為仿古鐘樓。游人在此除可眺望南戴河全景,還可一覽北戴河夏都風(fēng)采,又可在鐘樓擊鐘取悅。那悠悠的鐘聲是您吉祥與平安的象征。同時,這里也是人們觀日出的最佳境地,清晨來此觀賞旭日冉冉升起的美景,也是人生難得的一大享受。
風(fēng)車群
共有七組大小不同、形態(tài)各異的風(fēng)車組成,以海見為動力,風(fēng)速越大轉(zhuǎn)動越快。在風(fēng)車群中最引人注目的是水沖怪車,它利用風(fēng)車與浪差提升水作動力而運轉(zhuǎn),即造型古怪又令人心奇。
海中海
據(jù)說此海原為海螺仙子洗浴專用。海螺仙子下凡人間之后,此海無人涉足,風(fēng)平浪靜,海內(nèi)各類生靈繁衍,茁壯成長,而且附有"仙氣"。人們聞其味可耳清目明,食其肉可延年益壽。時至今日,海內(nèi)魚、蝦、蟹、蛤等仍特殊的肥大、色鮮、味美,與外海同類海物相比有明顯區(qū)別。當今海中海,可謂游人垂釣、品鮮的最佳選擇,它不僅會使您有所收獲,還會給您帶來好運。
三道關(guān)
第一道關(guān)-石門關(guān)。石門既雄偉壯觀,又撲朔迷離。門中有門,游客出門入門,門門領(lǐng)略門中特色,至門中眼花繚亂,出門時心曠神怡。第二道關(guān)-神秘峽谷。5座山峰撥地而起,山之間隔一米左右,形成3條狹長的石巷,供游人穿行進出。從巷底仰視,無論瞻前顧后,還是左觀右望,只見遼闊的天空變成一絲藍線。如此雄奇壯觀的一線天景致真可謂難得一見。第三道關(guān)-臨海棧道。它的特點是高低不平,行進艱難。通過此關(guān),既要爬3米高的懸崖,又要走驚濤拍岸的曲徑。但有驚無險,其樂無窮。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇七
慕陵位于陵區(qū)的最西端,始建于一八三一年,完工于一八三五年,內(nèi)葬道光皇帝及孝穆、孝全、孝慎三個皇后。慕陵建筑面積雖沒有泰陵那樣廣闊,建筑也不如泰陵那樣宏偉,布局更不如泰陵那樣完善,但它那別出新裁的設(shè)計以及獨特的建筑手法,卻成為清代帝王陵寢中絕無僅有的藝術(shù)珍品。
按照乾隆開創(chuàng)的父、子分葬,選定東、西的“兆葬之制”,道光皇帝應(yīng)該在清東陵境內(nèi)選選址建陵,所以道光于1821年即位后,花費了七年的時間在東陵的寶華峪營建了陵墓,但后因施工質(zhì)量問題,造成地宮浸水。于是道光皇帝便下令拆掉原陵,又于1831年來西陵祭祖之際親自選定了一塊高平之地—龍泉峪作為自己的萬年吉地,第二次營建了陵墓。
這次建陵,道光皇帝一改其它帝陵的建筑特點,裁撤了石像生、圣德神功碑樓、方城明樓等項建筑,而且主體建筑的三大殿全部采用昂貴的金絲楠木制作,不施彩繪,保持了木本色。外面燙蠟。雖看起來不是那么富麗堂皇,但卻賦予人們古樸,典雅的感覺。最令人驚嘆的是在三座殿的門窗膈扇、梁柱、雀替、天花、藻井上布滿了形態(tài)各異的木雕龍,尤其天花板上都以高浮雕的手法制成向下府視的龍頭,有的地方還采用高出平面半尺有余的透雕手法。走進殿內(nèi),舉目上望,但見龍頭濟口,張口鼓腮,栩栩如生。整個雕刻構(gòu)思嚴謹,線條流暢,刀法嫻熟,制作精巧,形象生動,充滿著詳和氣氛,成為稀世珍品。使人仿佛來到了一座雕龍博物館,難怪有人說:“慕陵是座雕刻藝術(shù)的殿堂”。
隆恩殿后面的三座門由一架天然漢白玉石牌坊代替,牌坊正中刻有“慕陵”二字,背面刻有道光皇帝親筆誅諭:“敬瞻東北,永慕無窮,云山密爾。嗚呼!其慕與慕也”。依清朝規(guī)制,帝、后陵名一般由后繼皇帝欽定,但是慕陵名稱卻是道光皇帝生前親自默定。道光十五年,他來西陵謁陵,順便閱視了正在修建的陵寢工程,并赴隆恩殿至孝穆、孝慎梓宮前奠酒,而后立于月臺上,仰望東北方感慨地寫下了這道誅諭。道光駕崩后,咸豐即位,重讀誅諭,見“其慕與慕也”一句,便心領(lǐng)神會,于是立刻命雕工把“慕陵”二字雕于牌坊之上。
無論從規(guī)劃布局,還是建筑風(fēng)格方面,慕陵處處體它的獨到之處,成為清朝入關(guān)后皇帝陵寢建筑中的珍品。
崇 陵
崇陵是中國封建皇帝最后一座陵墓,始建于1909年,完工于1915年,內(nèi)葬光緒皇帝和孝定景皇后。
崇陵工程是在光緒皇帝死后第二年才開始修建的,這與清朝建陵典制完全不符,大清皇帝在承襲了明代陵墓制度的同時,又不斷完善陵寢制度,不僅活著的時候講究安逸奢侈,而且死后在建筑陵寢上也要表示出至高無尚的尊貴地位。所以生前就選好陵址,并建好陵墓。
據(jù)考證,崇陵陵址是在光緒十三年(1887年)選定并定陵名,但由于當時的清王朝國庫空虛,外債累累,加之光緒和慈禧之間形成了尖銳的矛盾和斗爭,陵寢的營建就不可能了。直到1909年,光緒死后第二年,崇陵工程才開始動工修建,其間又值1911年辛亥革命爆發(fā),工程被迫停止。1912年,末代皇帝溥儀向民國宣布退位時,向民國政府提出了八項優(yōu)待皇室條件,其中第五條要求:“德宗崇陵未完工程,如制妥修。其奉安典禮仍如舊制,所有實用經(jīng)費均由中華民國支付”。1913年春,民國政府根據(jù)這一條件,經(jīng)協(xié)商之后立即撥款,并于1915年全部完工。
崇陵在建筑規(guī)模上比其它帝陵均小,沒有大碑樓、石像生、二柱門等項建筑,但基本上沿襲了明、清兩朝的陵寢制度,并集清代各陵的建筑經(jīng)驗于一體,采用先進的建筑技術(shù),用料考究,主要建筑的三大殿全部采用質(zhì)地堅硬的銅藻、鐵藻木料構(gòu)成,素有“銅梁鐵柱”之稱。隆恩殿內(nèi)的四根明柱采用瀝粉貼金盤龍裝飾,為皇帝陵中的獨到之處。檐下增設(shè)了通風(fēng)孔,可使殿內(nèi)空氣流通,以防木料腐朽。就其建筑群體而論,設(shè)有較完備的排水系統(tǒng),宮殿四角設(shè)有散水坡,便于雨水的排放。明樓與三座門前分別挖砌了御帶河,地宮內(nèi)鑿有十四個漏水眼與之相通,為地宮排水之用。
崇陵雖建于清末民初,但建筑規(guī)制仍宏偉壯觀。在眾多的建筑物中,地宮工程最為浩大,崇陵地宮如同其它帝陵的地宮一樣,為拱券式石結(jié)構(gòu)建筑,共有四門九券。墓道全長63.19米,面積349.95米,空間2170.65立方米。四道石門是地宮的重要組成部分,每扇石門上浮雕菩薩立像一尊,佛像大小與真人差不多,各個頭戴佛冠,身披伽裟,足蹬蓮花座,手持法器,分別代表力量、智慧、愿望、富貴等。過了四道門便是地宮九券中最大的一個券—金券,這里是地宮的主體建筑,高大寬敝,內(nèi)有寶床,上面安放著皇帝、皇后的梓宮。
昌西陵
在清西陵境內(nèi)共有三座皇后陵,分別為泰東陵、昌西陵和慕東陵,其中泰東陵,無論從規(guī)模、規(guī)制上都是清代后陵中的姣姣者,而昌西陵在這些方面卻無法與之媲美,但它卻形成了自己獨到的建筑風(fēng)格。在中國古建筑中只有兩處回音壁,一處是天壇,而另一處以是昌西陵。
昌西陵始建于1851年,完工于1853年,內(nèi)葬嘉慶的孝和睿皇后,清朝從康熙初期開始,皇后薨于皇帝之后,便另選陵址,不再合葬帝陵地宮,而且陵寢不再另立陵名,而按皇帝陵寢所處方位而定,因其陵寢在昌陵西側(cè),所以定陵名為昌西陵。
與其它皇后陵寢比起來,昌西陵的規(guī)制大為縮減。主要裁撤了方城明樓,縮減了隆恩殿和配殿的規(guī)制,隆恩殿由重檐歇山頂,面闊五間,改為單檐歇山,面闊五間,并裁撤了大殿及月臺周圍的石欄桿,不設(shè)丹陛石,配殿由五間改為三間。隆恩門也由五間改為三間,陵寢門的兩個角門由帶門樓改為隨墻門,與妃園寢的園寢門一樣。
盡管昌西陵規(guī)制大為縮減,較前代皇后陵大為遜色,但也有其獨特和值得稱道的地方。
昌西陵有回音壁。和其它陵寢一樣,昌西陵后圍墻也是弧形墻在陵寢建筑中叫羅圈墻,就可聽到很大的回聲,其形式和原理與北京天壇的回音壁一樣,因此人們把昌西陵的羅圈墻也稱作回音壁。
除回音壁以外,這里還有一塊回音石,那就是寶頂前面倒數(shù)第七塊條石。站在這塊石頭上講話,就能聽到比原聲大十倍或數(shù)十倍的回聲,所以人們稱它為回音石,這種奇特的回音壁和回音石現(xiàn)象的出現(xiàn),是聲學(xué)原理和古代建筑形式的巧合。聲波的波長肯定小于圍墻半徑,聲波以束狀沿墻連續(xù)反射前進,使聲音像打電話般清晰地傳到對方耳中。
正是由于昌西陵的獨到的建筑風(fēng)格,使它對游人產(chǎn)生了無可替代的魅力,同時也對研究古代建筑提供了不可多得的實物例證。
不難看出,清西陵是一部清朝歷史的寫照,體現(xiàn)了中國歷代帝王陵寢的最高水準,更是一部精美的藝術(shù)杰作,座座陵寢都反映出清朝的歷史文化,建筑文化,生態(tài)文化和風(fēng)水文化。成為自然環(huán)境與陵寢建筑相結(jié)合的最偉大的例子。
朋友們,我們今天的旅游到此結(jié)束了,謝謝大家的合作,請您留下寶貴的意見,真誠的歡迎您的再次光臨,祝大家歸途愉快,再見!
河北導(dǎo)游詞有哪些篇八
河北是中華民族的發(fā)祥地之一,早在五千多年前,中華民族的三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤就在河北由征戰(zhàn)到融合,開創(chuàng)了中華文明史。今天本站小編為大家?guī)砗颖本?p>導(dǎo)游詞
。天山海世界占地60余畝,是集戲水、健身、休閑、餐飲、娛樂為一體的大型娛樂場所,設(shè)有漂流河、造浪池、滑道等娛樂健身設(shè)施,以水為主體,建筑風(fēng)格采用中西結(jié)合,莊重典雅。
天山海世界的戲水大廳分兒童戲水區(qū)、成人戲水區(qū)、按摩區(qū)、造浪區(qū)和漂流河等幾部分,采用24小時不間斷循環(huán)水消毒,水的純凈度達到國際標準,游客可以放心戲水而不必有所擔心,即可搏擊海浪,也可進行峽谷漂流,有驚無險,其樂融融;另外,在天山海世界中還有一座具有陽光海岸特色的大酒店,豪華瑰麗,可讓游客在戲水之余充分享受星級服務(wù)。
天山海世界內(nèi)四季恒溫(水溫28度、室溫30度)、氣氛典雅,非常具有亞熱帶自然風(fēng)情,可以讓久居北方的人們在一年四季中都能得到江南水鄉(xiāng)般的享受。
南戴河新景觀
跨海索道
供游人上島和海上觀光所用,全長1039米,為雙人半封閉式、運行平穩(wěn),安全可靠。從起點聚仙閣到島上仙螺閣大約15分鐘,每小時可運載560人,是目前我國唯一的一條跨海索道。如您有幸乘纜車跨索道,便會從空中飽覽南戴河風(fēng)景名勝和海島奇觀。
海螺仙子
神話故事中的海螺仙子與漁民小伙子海娃成親后,不僅入鄉(xiāng)隨俗,勤勞持家,還經(jīng)常在險要時刻挺身顯靈,為漁民解難,保一方平安。有時漁民出海遇到風(fēng)大浪急,船只靠不了岸,她就一邊唱著螺歌,穩(wěn)住風(fēng)浪,一邊用身體-螺殼承載漁民上下船。后來漁民們?yōu)榱思o念她,就在海邊筑起了一尊高4米、半臥式的人身螺尾雕塑,并經(jīng)常為出海平安去塑像前禱告。現(xiàn)在我們將海螺仙子塑像遷居到仙螺島,供游人觀賞。
仙螺閣
此閣為海螺仙子棲身、修煉專用。相傳海螺仙子原屬普通雌性海螺,在此修煉620xx年之后成仙,由此該閣得名為側(cè)螺閣。它坐落在仙螺島正中,高26米,底層為索道迂回站,頂端為仿古鐘樓。游人在此除可眺望南戴河全景,還可一覽北戴河夏都風(fēng)采,又可在鐘樓擊鐘取悅。那悠悠的鐘聲是您吉祥與平安的象征。同時,這里也是人們觀日出的最佳境地,清晨來此觀賞旭日冉冉升起的美景,也是人生難得的一大享受。
風(fēng)車群
共有七組大小不同、形態(tài)各異的風(fēng)車組成,以海見為動力,風(fēng)速越大轉(zhuǎn)動越快。在風(fēng)車群中最引人注目的是水沖怪車,它利用風(fēng)車與浪差提升水作動力而運轉(zhuǎn),即造型古怪又令人心奇。
海中海
據(jù)說此海原為海螺仙子洗浴專用。海螺仙子下凡人間之后,此海無人涉足,風(fēng)平浪靜,海內(nèi)各類生靈繁衍,茁壯成長,而且附有"仙氣"。人們聞其味可耳清目明,食其肉可延年益壽。時至今日,海內(nèi)魚、蝦、蟹、蛤等仍特殊的肥大、色鮮、味美,與外海同類海物相比有明顯區(qū)別。當今海中海,可謂游人垂釣、品鮮的最佳選擇,它不僅會使您有所收獲,還會給您帶來好運。
三道關(guān)
第一道關(guān)-石門關(guān)。石門既雄偉壯觀,又撲朔迷離。門中有門,游客出門入門,門門領(lǐng)略門中特色,至門中眼花繚亂,出門時心曠神怡。第二道關(guān)-神秘峽谷。5座山峰撥地而起,山之間隔一米左右,形成3條狹長的石巷,供游人穿行進出。從巷底仰視,無論瞻前顧后,還是左觀右望,只見遼闊的天空變成一絲藍線。如此雄奇壯觀的一線天景致真可謂難得一見。第三道關(guān)-臨海棧道。它的特點是高低不平,行進艱難。通過此關(guān),既要爬3米高的懸崖,又要走驚濤拍岸的曲徑。但有驚無險,其樂無窮。
吳橋縣位于河北省東南部,是我國雜技發(fā)祥地之一,被國內(nèi)外雜技界公認為中國雜技之鄉(xiāng)。1993年,吳橋縣政府與香港國旅合資興建了“吳橋雜技大世界”,把雜技藝術(shù)作為一項獨有的旅游資源加以開發(fā)利用。大世界占地200公頃,規(guī)模龐大,氣勢宏偉,內(nèi)設(shè)十大景點,融千年雜技文化于一苑,集游樂、人文、博物、民俗、雜技培訓(xùn)、比賽交流于一體,具有神奇、絕妙、新穎、獨特的民族文化特色,展現(xiàn)了雜技之鄉(xiāng)古老的民間文化風(fēng)采,成為獨樹一幟的世界東方雜技旅游勝地。
為弘揚民族文化,變吳橋雜技優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢,進一步推動全縣經(jīng)濟的快速發(fā)展,1992年4月28日,由吳橋縣政府與香港共同興建的吳橋雜技大世界旅游景區(qū)破土動工。1993年11月26日,吳橋雜技大世界一期工程對外開放,占地617畝,共建江湖文化城、雜技奇觀宮、魔術(shù)-、小泰山等八大景點、集娛樂、參與、交流、表演、餐飲等多功能于一體,展示民俗精粹,盡顯藝鄉(xiāng)風(fēng)情,以獨特的雜技文化旅游日益奠定了華北知名景點地位。
所獲榮譽
游局副局長孫鋼及河北省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)親臨雜技大世界并指導(dǎo)工作。中央電視臺《神州風(fēng)采》、《曲苑雜壇》、《正大綜藝》、《東西南北中》,天津電視臺《魚龍百戲》,河北電視臺《笑笑笑》,山東電視臺《快樂星期天》等攝制組及新加坡、日本、韓國、法國、匈牙利、香港等一些新聞機構(gòu)先后慕名來雜技大世界拍攝專題片并給予系列報道,同時雜技大世界被國家旅游局指定為定點旅游景點、愛國主義教育基地,連續(xù)三年列為國家旅游專線,并榮獲河北省“十佳企業(yè)”、“先進景點”等榮譽稱號,20xx年年初又被國家旅游局評為首批aaaa級旅游景區(qū),20xx年被評為全國精神文明先進單位,充分展示了雜技大世界的藝術(shù)魅力和誘人的發(fā)展前景。
景點特色
江湖文化城:吳橋雜技大世界最具特色的中心景區(qū),占地19200平方米,重現(xiàn)了當年北京天橋、天津三不管、上海大世界、南-廟四個民俗文化集散地的表演特色和江湖文化景觀,讓人們充分領(lǐng)略吳橋雜技藝人的奇招絕活,漫步城中可以盡情欣賞各具特色的雜技、馬戲、戲法、氣功、曲藝、獨臺戲、拉洋片、馴白鼠等藝術(shù)表演,身著清朝服飾的吳橋藝人們,說著當年賣藝求生的語言,把過去藝人四海為家的生活情景展視的淋漓盡致,集中展示了清末民初的舊中國市井社會百相的文化氛圍。
魔術(shù)-宮:建筑面積4432平方米,建有魔術(shù)宮綜藝劇場,利用高科技手段充分展示魔術(shù)的魔幻魅力。同時以歷史神話傳說、傳奇故事為展示內(nèi)容,以歷史和現(xiàn)代魔術(shù)的經(jīng)典技藝為手段,向游人展示千年魔術(shù)的神奇玄奧,魔術(shù)大師們靠靈巧的雙手和奇特的道具,魔幻般的變出奇妙的世界,令人眼花繚亂,人體三分、穿越鋼板、倒懸行走、空桶取物、大變活人、龍宮探秘、捆綁逃脫等20多個節(jié)目展示了魔術(shù)的瑰麗和神奇。
雜技奇觀宮:建筑面積5529平方米,突出反映中華民族自遠古黃帝時代至現(xiàn)代數(shù)千年的雜技發(fā)展史,有黃帝戰(zhàn)蚩尤、魏晉椽樟、水轉(zhuǎn)百戲、南園廟會等十幾個場景。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇九
各位朋友:
大家好!我們現(xiàn)在來到了老龍頭景區(qū)。
(龍武營)
我們現(xiàn)在就進入了當時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟)。
我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長城)離我們較遠的是巢車(講解巢車的用途)。
我們一會可以去兵器室去參觀一下當時攻打長城的武器及武器的模型縮微版。現(xiàn)在呢,我們可以看一下當時龍武營的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通鋪,那么比他們官職大一點的百總的住宿條件是什么樣子的嗎好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方?,F(xiàn)在我們看見的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型。現(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室??纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑?(講解兵器室兵器的作用)
(轅門)
轅門的轅是什么轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國君巡幸,狩獵,在外面搭營帳住宿,出入口仰起兩車,使車轅子相對,像門的樣子,叫轅門。所以以后,歷代軍營的門都叫轅門?!度龂萘x》里的呂布轅門射戟,楊家將戲劇故事轅門斬子,都是指中軍帳外的營門的。起初確實是用戰(zhàn)車車轅作門,后來就變了。這里的轅門的樣式是明代的。兵營或者地方高級官署前面用柵欄圍護,柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了。
(將臺,校軍場)
明代隆慶二年至萬歷11年,民族英雄戚繼光擔任薊鎮(zhèn)總兵16年,防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長城。他常巡視老龍頭,在這里宿營駐扎,點將操練兵馬。請看,這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長城關(guān)隘圖。這座點將臺周圍的空地就是當年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設(shè)在三屯營。可是他經(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長城沿線。他寫詩說:南北驅(qū)弛報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。他這種為國操勞的精神,實在令人敬佩。
老龍頭是明萬里長城的起點,位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞,也是帝王將相,文人墨客掛表還賦詩的場所。我們走的這條寬廣的坡道,原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸,當時這條坡道叫做御道,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開放。每年有近兩百萬中外游客來此參觀游覽觀光。
(澄海樓)
請看,這座建筑就是澄海樓,澄海樓筑在老龍頭的長城之上,像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,是明朝初年建筑的。后來,萬歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴建成澄海樓,也曾經(jīng)叫過知圣樓/澄海是大海澄清,海不揚波的意思。
(澄海樓匾、楹聯(lián))
請看,樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”,是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān),建立了豐功偉績。雄襟萬里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負。他這個內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣,裝著萬里江山。
請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,派官員從北京專程送來的。
匾元氣混芒,傳說,天地未分時的混沌之氣叫做元氣。元氣混茫,意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷蒙蒙。
楹聯(lián):日曜月華從太始,意思是:太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩句,乾隆皇帝順手拈來,可見他讀的書還不少呢。
(澄海樓一樓)
現(xiàn)在,我們進澄海樓。澄海樓不是很高大,可是清朝開國以后,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季,到關(guān)外祭祖,有時是出關(guān),有時是入關(guān),經(jīng)過山海關(guān)共11次,一次不漏。為什么一定到這里來一來是觀看大海,二來是求個吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭,無論哪條龍都想到這里來抬抬龍頭。
請看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖。老龍頭是涉海岬角,海拔20多米,形勢險要。明洪武14年,大將軍徐達選擇這里做明長城的起點,是有戰(zhàn)略眼光的??矗淆堫^西面,緊挨石河口有個潮河港,大船往來,保障軍需民食。從犄角筑長城,居高臨下。沿著起伏的丘陵,長城蜿蜒北上角山,形勢多么險要。老龍頭景觀區(qū)包括七個部分:入海石城,靖鹵臺、南??陉P(guān)、澄海樓濱海長城、寧海城和海神廟。
欲觀龍頭景,更上一層樓。
(澄海樓樓上)
墻壁上掛著的`條幅字畫,是近幾年中央首長及世界知名認識來澄海樓游覽時,題寫的詩詞墨跡。
1900年以前,墻上掛的盡是皇帝的題詩??滴?、乾隆多次來這里,就和大臣觀海、飲酒賦詩。這里的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶,吟了詩,就寫下來。據(jù)說,即使是刮風(fēng)的天氣,波濤洶涌,四面揚沙,樓窗敞開著,風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點,可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇十
尊敬的游客朋友們:
大家好!歡迎您來到九龍峽自然風(fēng)光游覽區(qū)。我是這里的導(dǎo)游員,今天的游覽路程有我為大家講解,如果旅游中有什么困難和問題,我將會盡我所能為大家解決,希望九龍峽(龍宮)的一景一色能給您留下美好的回憶。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于古襄國國都邢臺縣漿水鎮(zhèn),東距邢臺市區(qū)62公里,總規(guī)劃面積64平方公里,已開發(fā)面積27平方公里,主峰王帽山由海拔1800米,自上而下,龍的蜿蜒,萬泉如涌,深潭清冽,飛瀑跌宕,宛若蛟龍,極峰俯瞰,九峽蜿蜒匯向一珠型山峰“九龍戲珠”渾然天成,“九龍峽”因此而得名。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū),山幽景奇,四季如畫,攀棧而上,依次為上龍宮、上龍宮群峽、原始次生林,草原、明長城、師傅寨古跡、大觀光游覽,上百余個景點。卓異的高山飛瀑,罕見的幽谷奇峽,豐厚的文化積淀,濃郁的民俗風(fēng)情,理想的休閑場所是九龍峽自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)的五特點。兼有《盤古降九龍》、《觀音度九龍》、《佛圖澄與石勒》等古典神話傳說。九龍峽山高峽深,夏無暑氣,山地氣候顯著,年均氣溫10.5℃左右,加之構(gòu)造特殊,地貌奇特,有九寨之美,黃山之秀,張家界之麗,華山之險,享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽,明朝的詩人宋儀望這樣描述九龍峽:
無題(明)
邢洲西云有重關(guān),
亂疊芙蓉萬仞山。
野色遠連蒼藹外,
鐘聲遙入翠微間。
云歸洞口僧初定,
月上峰頭客到閑。
讀罷黃庭無一事,
恍疑身世隔塵環(huán)。
九龍峽已成為華北別具特色的一處游覽勝地。歡迎四海賓朋前來盡享最后一片凈土的自然生態(tài)妙趣、探尋龍族文化、抒發(fā)思古幽情、樂賞高原奇景,登“龍門”,飲“龍泉”,騎“龍馬”,攀龍扶鳳。
九龍峽又名龍宮,下分九條支溝,彎轉(zhuǎn)起伏,氣勢宏偉,猶如九條巨龍,山伴有清泉涌出,疊疊瀑布下注老龍?zhí)?,高百余米,猶如飛龍,故名“龍宮”。龍宮的名字從上古的夏商周時代叫起,延續(xù)至今有好幾千年了。相傳,龍便以上龍宮“龍泉”生出,并生九子,九條巨龍在此居住,九龍在一起經(jīng)常打鬧,興風(fēng)作雨,有時幾年洪水滔天,有時幾年干旱無雨,給當?shù)厝藗冊斐蓢乐貫?zāi)害,后來觀世音菩薩知道此事,駕祥云來到龍宮,度化九龍,他們棄惡從善,以后成道升仙,分往四海,各管一方。龍宮景區(qū)九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼。
據(jù)《中國古代神話》傳說,中華民族的始祖伏羲和女媧的形象的“蛇身”是龍的原始形,“龍”也因此成為中華民族的圖騰。龍的形象集中了許多動物的特點,鹿的角、蟒的身、魚的鱗、鷹的爪、牛的頭、馬的耳,口角有須,頜下有蛛,它能大能小,能升能降,呼風(fēng)喚雨,縱火施術(shù),歷來就是英雄、和尊貴的象征。
龍形態(tài)各異,變化萬端,有鱗的為蛟龍,有翼的為應(yīng)龍,有雨的為虬龍,末升天的為蟠龍,好戲水的為晴龍,喜火的為火龍,黃色的為金龍,白色的為玉龍。龍宮的各個龍峽,便是古人以龍的形態(tài)命名的。
九龍峽的特點
一、奇特的高山飛瀑
太行山雖然有瀑布景觀,但具有較大流量和較大落差的瀑布極為少見,而龍宮瀑布具有如下特點:一是流量有一定規(guī)模并穩(wěn)定;二是落差達百米以上;三是成群出現(xiàn);四是造型奇特,音響、色彩多種多樣。從造型上看,老龍?zhí)镀俨硷w流直下百余米,猶如巨龍從天而降,圣水泉瀑布從半山崖上的石縫中噴溥而出,優(yōu)美至極,南龍宮、金龍撒珠瀑布猶如卷簾,銀珠四濺,潭底石頭斑“點”猶如鮮血,世人罕見,潭、溪清澈,均從石底流過。山泉星羅棋布,水的來源全部來自山泉。
二、罕見的幽谷奇峽
龍宮景區(qū)進入上龍宮區(qū)域,全部為峽谷,北龍宮、南龍宮、中龍宮、蟠龍峽,總長都在1—2公里間,加上各條支峽有40余條,峽谷最寬不過20米,最窄只有1.5米左右,由于河北方面暖流與山西方面冷氣流在此會流通渠道,氣候和各種自然侵蝕,這里的峽谷均形成u字形直立,形上口小,下口谷底寬,峽谷延伸全部為之字型,能見度只有10—20米,都好象自然裂開一樣,步步都在屏障中,如此峽貌實為罕見,并具有一定的地質(zhì)學(xué)研究價值。
三、優(yōu)越的休閑場所
龍宮除了懸崖即為茂密的森林,整個山頂、棧道全被植被覆蓋,即使峽谷的石頭也被一層綠苔覆蓋,春天滿棧道野桃花盛開,夏日各種山花競放,秋來黃櫨紅葉滿山,冬至處處玉樹盛妝,極具觀賞價值。
蟠龍峽、原始次生林,這里谷底有泉,氣候濕潤,峽谷兩側(cè)絕壁上樹木相互交叉,遮天蔽日,涼爽至極。唐朝詩人的“曲徑通幽處,禪房花木深”很能解答這里的景色。
四、豐富的文化積淀
河北導(dǎo)游詞有哪些篇十一
大家好!我是避暑山莊的導(dǎo)游小張,今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家到避暑山莊一游。
避暑山莊是舉世聞名的避暑勝地,是清朝皇帝的夏宮。這里離北京不遠,只有230公里。到了炎熱的夏天,皇帝就帶著來這里避暑。它是由皇宮、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群組成,內(nèi)有景點72處,擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑100余處。它的最大的特色是山中有園,園中有山。它被列入世界歷史遺產(chǎn)名錄。
從德匯門進入,一排排、一列列寺廟和大殿展現(xiàn)在眼前。走進大殿,里面富麗堂皇有金子鑲嵌著的.柱子,鍍金的香爐,香煙繚繞。走出大殿,迎面就是一片綠水,簡直是大海,一眼望不到頭。經(jīng)湖水面干凈,清澈見底,像一面鏡子,因此得名。上湖水面遼闊,無風(fēng)三尺浪,大浪嘩嘩地推上了岸,叫人膽戰(zhàn)心驚……這里山不高,卻很秀麗;水不深,卻很清澈。沿著曲折的小路向前行,越往西走游人就越稀少,但寺廟的數(shù)量卻一點兒也未減,風(fēng)景依然美麗。在錘峰落照這個景點,可以清楚地看見棒錘山。它上寬下窄,真像一個棒錘,可能是常年風(fēng)吹雨打侵蝕這塊大石頭才形成這樣的吧!在望鹿亭,一只只可愛的小鹿在園子里悠閑的散步,并用好奇的眼睛打量著你……在避暑山莊,山清水秀,綠樹成蔭,走進去,簡直就像進了天然的氧吧一樣。
避暑山莊周圍還有外八廟,是為了讓各族首領(lǐng)在這里游玩,收買人心而建的,希望他們永不造反。外八廟是民族團結(jié)的象征。
如果想欣賞更多的美景,請親自隨同我游玩吧!
河北導(dǎo)游詞有哪些篇十二
各位游客朋友們:
大家好!非常歡迎大家來到野三坡民族園度假村游覽。我是民族園區(qū)內(nèi)的導(dǎo)游員,今天由我來為大家做導(dǎo)游服務(wù),希望我的導(dǎo)游能給大家?guī)硪环莺玫男那?,并預(yù)祝大家玩得開心,愉快。
首先,我把野三坡給大家做個簡要介紹:
野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi),總面積600平方公里,距北京中心僅120余公里,是距首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū),被首都市民形象地稱為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗,而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站,分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個重點景區(qū)。108國道及省道縱橫交錯,四通八達,東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐,可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古就有“世外桃園”之稱,那“三坡”之名是怎么來的呢?原來這里的地勢由南向北逐漸增高,分為上、中、下三坡,上坡和下坡的氣候相差半月有余,山下的核桃已結(jié)果,山上的核桃樹才開花,可見三坡之名是由地勢變化,氣候不同而產(chǎn)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載,明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時,見一只松鼠在那里捧食松果,燕王以為在對他拱手施禮,就對左右曰:“獸且如此,況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場災(zāi)難?!八墒笥懛狻钡墓适轮两裨谌聫V為流傳。時至清兵入關(guān)推翻明朝后,清政府對三坡地區(qū)實行重賦,不許三坡人民加入科舉考試的行列,還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實,素孚眾望的“老人官”來管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺山尋父路經(jīng)三坡,三坡人民奮力抵抗??滴趸实鄯Q三坡人民為“窮山惡水,野夫刁民”強給三坡人民加個“野”字,這就是野三坡的來歷。
野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成,分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長城文物保護區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂區(qū)以及新開發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個風(fēng)景點,是山水泉洞、林木花草、鳥獸魚蟲、文物名勝無所不包、無所不奇的綜合性自然美整體。
現(xiàn)在請大家隨著我由前寨門去民族園內(nèi)了解一下六個民族的風(fēng)土人情和民族文化。民族園的前身是野三坡度假村。于1986年對外開放接待游客。為落實全國政協(xié)22位少數(shù)民族委員關(guān)于在北京周邊興建56個少數(shù)民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地區(qū)最大的少數(shù)民族村寨—苗寨。1995年又進行升級改造,形成了吃、住、行、游、購、娛于一體的少數(shù)民族文化村寨。為了豐富民族文化,今年春天,旅游集團公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、獨龍寨、愛伲寨,組成六個少數(shù)民族村寨,形成“民族園”。
前面這個木質(zhì)牌樓式建筑便是苗族“寨門”了。說起苗族,它是一個具有歷史悠久的跨境民族,主要分布在數(shù)十多個國家和地區(qū)。我國是苗族的發(fā)祥地,其悠久的歷史造就了該民族獨具特色的建筑、飲食、服裝、文化藝術(shù)。.請大家繼續(xù)看一下這個寨門,雖叫寨門卻無門板,不能關(guān)閉,在真正的苗鄉(xiāng),有時用兩棵翠竹的頂端擰在一起來作為“寨門”。在苗族同胞看來寨門的防衛(wèi)作用是信念上的,不在乎它的實際安全功能,只是用來作為寨子內(nèi)外的一種標志而已。寨門是苗族同胞們迎來送往賓客的公共場所,遇到賓客進寨,男女老少便群集在門外設(shè)置攔路酒,而兩側(cè)的苗家的姑娘小伙們一邊吹著蘆笙,一邊唱著攔路歌,一邊跳著歡快的舞蹈,隆重地為賓客舉行歡迎儀式,表現(xiàn)了苗族同胞的熱情好客。
寨前坡后的這些郁郁蔥蔥的樹木是保寨樹,它象征著苗族同胞的生生不息,深受著苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工種植的還是天然生成的,只要被視為能使其風(fēng)調(diào)雨順、寨泰民安的“保寨樹”一概不能砍伐,甚至枯枝敗葉都不能帶回家燒,如果哪家淘氣的孩子,不小心折了一棵,母親便會帶上孩子來到這棵樹前焚香禱告,祈求老天的饒恕。苗族同胞如此敬重樹木,可能是經(jīng)歷了濫砍亂伐,生態(tài)平衡被破壞而造成災(zāi)難的過程,他們不懂得環(huán)境保護的科學(xué)道理便以樹木有靈作解釋了。
苗族的服裝多為自紡、自織、自染、自繡的,款式多過一百余種,頭飾以銀飾為主。每到演出時間,苗家姑娘會身著盛裝出場,重點推出“上刀梯”、“下火?!钡瓤廴诵南业木使?jié)目。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇十三
女士們,先生們,叔叔阿姨阿姨夫們,哥哥弟弟小姐姐們,大家早上好!首先,我謹代表旅行社老板攜同全體老板娘,以及我個人與前面的司機師傅向大家致以衷心的問候。
都說前世500次的回眸,才換來今生的一次擦肩而過今天我們來自不同城市的人們能有緣共乘一輛車一同去承德共度3天2夜,可見我們之間那莫大的緣分。這也說明上輩子我們沒干別的,關(guān)顧回頭了。
說了這么多大家還不認識我呢,自我介紹下。我是咱們承德3日游的全程陪同導(dǎo)游――,名字的寓意介紹讓大家好記些,辨識度高。大家可以叫我導(dǎo),或者都行,但不要稱呼導(dǎo)游,在景區(qū)你一喊導(dǎo)游,七八個回頭的不知道誰叫誰呢哈。
知道大家現(xiàn)在都很困,所以行程介紹我稍晚些講,先跟大家認識一下,有什么事情大家也好能找到我,我的電話是188605,同時大家也記一下車牌號以免大家上錯車,我們的團名稱是團,以車牌尾號為名一方面時刻提醒大家車牌,另一方面現(xiàn)在是承德的旅游旺季,今天一起發(fā)了5車,我喊團的集合真是分不清,這樣也能讓大家快熟找到組織。
由于我們車程較長預(yù)計下午1點左右能到達承德,我先跟大家明確一下乘車的注意事項。
1、首先,我們的座位是固定的,今天坐哪未來的三天就還做哪。這個座位不是我排的,是旅行社按照大家報名的.順序排的,咱們團的游客素質(zhì)都比較好,沒有說因為座位產(chǎn)生分歧的哈。我們是一線的導(dǎo)游,經(jīng)常出團,有一次我遇到過一個情況,一車50人有30個說暈車的,但是咱們大巴車不能橫著開哈,所以旅行社收人的時候是不承諾暈車給大家排在前面的,因為都暈車哈,所以想做前面的游客下次旅游記得提前報名哈。但是呢我們是全程高速,像這種一層半的大巴坐前做后是一樣的,不會出現(xiàn)暈車的癥狀的。
2、行李提醒大家安放好,零散的東西就不要放上面了,再有最前面兩個格也最好不要放東西,因為剎車彎道都很容易導(dǎo)致行李脫落避免砸傷人哈。個人的貴重物品隨身攜帶。
3、帶孩子的家長一定看好自家的寶貝,不要在車廂亂跑,我們大人也是一樣,車輛行高速駛中是不允許站人或行走的,不要覺得累了靠一會沒事,因為路況是隨時在變得的,記得有個游客就像我現(xiàn)在這樣靠著休息,結(jié)果一個急剎人直接飛過去了,雖然有保險但是人遭罪哈。雖然師傅車技好長跑承德線,但是安全起見,大家盡量做在座位上,扶手放下并系好安全帶。
4、服務(wù)區(qū)3個小時左右會??恳粋€,大家也能下去走一圈緩解一下,如果有內(nèi)急的朋友的記得跟導(dǎo)說哈,因為我們是在高速上,不是你憋不住就能停的哈,得到服務(wù)區(qū)才能停的。沒有特殊情況我們就正常3個小時左右停一次,這樣大家也能早些到景區(qū)哈。
5、再有就是車內(nèi)衛(wèi)生哈,首先車廂內(nèi)是不允許吸煙的哈,不論是行駛還是靜止的狀態(tài)哈。再有就是不能吃瓜子等容易蹦的那都是的零食的。垃圾我們放在垃圾袋中,不夠垃圾袋的找導(dǎo)要哈。下車記得把垃圾帶下來,有些易變質(zhì)的食物憋了半天味道真的不好聞哈。再有就是刺激氣味較重的食物哈,臭豆腐、榴蓮、泡面啥咱也別在車上吃哈,暈車的朋友真的受不了哈,你這邊吃他那面在吐,這畫面太美我是真不敢看哈。
6、最后是優(yōu)惠政策大家聽好哈:18周歲以下2000年以后的,只看年不看月,出示證件――半價學(xué)生證全日制不含研究生――半價60周歲以上的1949—1958年,只看年不看月,身份證――半價。 1》2米以下及70周歲以上1948以上的,出示身份證――免票。記者證、殘疾證、軍官證,網(wǎng)審證件――免票。稍后大家將證件準備好,我收集一下。
接下來給大家介紹一下游覽的景區(qū)概況及行程哈,您交的團費里都面包含哪些,哪些項目不包含,哪些是需要另外消費的,哪些地方能省錢、哪些景點是不去留遺憾的,出來旅游理性消費哈。
河北導(dǎo)游詞有哪些篇十四
各位友人,一路辛勞了,我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。
下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況:祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體,經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進程,構(gòu)成了地勢峭拔的一座獨破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指當初的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū)。做作景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特點的山岳型天然景致區(qū)。
北龍?zhí)毒皡^(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是河漢落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看,在那座山頂上自然成長著六棵松樹,順著我們面前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的次序變更,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時代一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲痛,于是到處浪蕩,尋找知音。一天,他門路祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足凝聽,那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,無比驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,多少年當前伯牙攜琴來看望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異,持續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得悉子期已經(jīng)逝世,伯牙悲哀萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他時常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他固然小了點,但他代表著純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著世間的長短功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而有名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們眼前的這座山叫天橋山,古時這里不路,山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險,所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運木材開鑿這個地道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西紀行中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回首望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表――絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地,饑渴難挨,唐僧便派大門徒悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞武器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實,傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。由于在祖山有九個瀑布,在這個景區(qū)就有7個,其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤認為是廝殺聲)。悟空也并未走遠,正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個跟頭十萬里,猴哥何故不歸來。”
萬壽山(看完八戒巖,指對面萬壽山)我們大家請往對面看,這座山叫萬壽山,大家細心看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這追求萬年靈芝,以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的核心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。
望海寺景區(qū)景點比擬集中,不必遠行便可一覽祖山眾多景色,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖?/p>
仙女云床咱們現(xiàn)在來到的這個景點叫仙女云床。相傳,七仙女常常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?,每次洗完澡后都來這里曬太陽,長此以往就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說,實在它是冰臼,據(jù)迷信家考據(jù),在二三百萬年前以前,這里曾是20_米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石名義天然造成一個臼.狀坑穴,它是兩個冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的處所是很少見的,堪稱世界異景。
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