學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇一
中華民族有著在五千年的光輝燦爛的歷史，儒家文化的仁義禮智信傳承兩千多年。古代思想家諸如孔子、孟子、荀子等，擁有深厚的文化底蘊，創(chuàng)造出滋養(yǎng)后人的思想成果。在教育方面，他們有自己獨特方法。時代發(fā)展到今天，在這個電子化信息化的時代，他們的思想過時了嗎?這里，我們得信奉魯迅的“拿來主義”，取其精華，棄其糟粕。
通過《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》的學(xué)習(xí)，我了解了傳統(tǒng)文化的博大精深，學(xué)習(xí)了先哲們許多的教育方法。在我看來，其中的很多東西，到今天仍然不過時。
以孔子為代表的古代精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
孔子更是我國杰出的教育家。從《論語》中可以看出孔子很多關(guān)于教育的思想?？鬃诱J(rèn)為治國治民，政治、軍事、法律都不可缺少，但最根本的還是教育，他把教育放在很高的地位。他認(rèn)為教育可以把社會的政治思想、倫理道德，傳播到民眾之中，從而對政治產(chǎn)生重大影響?！墩撜Z?為政》載“或謂孔子曰：子奚不為政?子曰：《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟?！┯谟姓?，是亦為政，奚其為為政?”這就是說，通過教育把孝順父母、友愛兄弟的風(fēng)氣傳播開來，就會影響政治。
孔子認(rèn)為教育是立國治國的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上?！墩撜Z?子路》中“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉?！接性唬骸仁?，又何加焉?’曰：‘富之?！唬骸雀灰?，又何加焉?’曰：‘教之?！蓖ㄟ^冉有之問，孔子扼要地闡明了他的庶—富—教的施政大綱?！跋雀缓蠼獭钡挠^點表明，須先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，教育才能更好地發(fā)展，教育要受經(jīng)濟(jì)的制約。
孔子對教育在人的發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。他在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想。孔子的“舉賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。同時，孔子指出人的個性差異是后天作用的結(jié)果，充分肯定了教育的影響力，肯定了教育的必要性和可能性。
現(xiàn)在我們提倡與時俱進(jìn)，但優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不能丟。特別是教師，除了橫向的擁有國際視野之外，還得縱向的博采古代思想文化之長。多方面學(xué)習(xí)，以教育教學(xué)的工作需要為根本出發(fā)點，全面地提高自己的素質(zhì)。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇二
近年來，國學(xué)經(jīng)典的熱潮席卷而來，成為人們熱議的話題。我有幸參加了一次國學(xué)經(jīng)典觀摩活動，深受啟發(fā)和感悟。在這次觀摩中，我不僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深，而且也感受到了國學(xué)經(jīng)典對我們當(dāng)代人的重要意義。在這篇文章中，我將分享我在觀摩中的心得體會。
首先，觀摩中我深刻感受到國學(xué)經(jīng)典的豐富內(nèi)涵。國學(xué)經(jīng)典是中華民族根植千年的智慧結(jié)晶，其內(nèi)涵博大精深，涵蓋了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的內(nèi)容。我在觀摩中看到了《孟子》、《道德經(jīng)》、《史記》等眾多經(jīng)典著作，這些作品不僅在內(nèi)容上引人深思，而且在語言藝術(shù)上也給人以極大的享受。通過觀摩，我真正感受到了國學(xué)經(jīng)典作為我們中華文化的瑰寶，它們承載著豐富的思想和智慧，對于我們塑造正確的價值觀、豐富內(nèi)心世界有著重要意義。
其次，觀摩中我領(lǐng)悟到了國學(xué)經(jīng)典對我們當(dāng)代人的重要指導(dǎo)意義。盡管時代在發(fā)展進(jìn)步，生活方式有了巨大變化，但國學(xué)經(jīng)典所蘊含的思想和智慧依然具有現(xiàn)實意義。在觀摩中，我們看到孔子、孟子等先賢的智慧言行，他們的思想和行為依然對我們有著重要的借鑒意義。比如，在經(jīng)典中，我們看到了愛國敬業(yè)、誠實守信、禮貌待人等諸多價值觀，這些精神品質(zhì)對于我們塑造良好人格和社會道德有著重要指導(dǎo)作用。
再次，觀摩中我認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)不僅是對自身修養(yǎng)的提升，更是繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化的責(zé)任。國學(xué)經(jīng)典是中華民族競先于世界的重要標(biāo)志，是中華文化的瑰寶。作為后代的我們，應(yīng)當(dāng)有責(zé)任和義務(wù)去學(xué)習(xí)、傳承并發(fā)揚國學(xué)經(jīng)典。通過觀摩，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是一個長期而深入的過程，需要具備一定的學(xué)識和耐心。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要從字里行間去品味、思考，不僅要掌握國學(xué)經(jīng)典的知識，更要將其內(nèi)化為自己的思想和行為，成為我們的精神財富。
最后，觀摩中我還領(lǐng)悟到了國學(xué)經(jīng)典的獨特美學(xué)價值。國學(xué)經(jīng)典作為中國古代文人的藝術(shù)表達(dá)，具有獨特的審美價值。在觀摩中，我不僅通過閱讀了解到了國學(xué)經(jīng)典的思想和內(nèi)容，還通過欣賞相關(guān)藝術(shù)形式，如傳統(tǒng)音樂、書法、繪畫等，感受到了國學(xué)經(jīng)典的獨特美感。這些藝術(shù)形式與經(jīng)典內(nèi)容相得益彰，共同構(gòu)成了獨特的美學(xué)風(fēng)格。通過觀摩，我對于傳統(tǒng)文化中的美學(xué)審美有了更深入的認(rèn)識，進(jìn)一步加深了對國學(xué)經(jīng)典的熱愛。
綜上所述，通過這次國學(xué)經(jīng)典的觀摩活動，我深切感受到國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵豐富、對我們當(dāng)代人的指導(dǎo)意義，以及繼承和發(fā)揚國學(xué)經(jīng)典的責(zé)任和義務(wù)，同時也體會到了國學(xué)經(jīng)典的獨特美學(xué)價值。作為后代的我們，應(yīng)當(dāng)珍惜國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)和實踐，將其內(nèi)化為自己的思想和行為，不斷發(fā)揚光大中華民族的優(yōu)秀文化。只有如此，我們才能真正走向文明、進(jìn)步的未來。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇三
國學(xué)經(jīng)典心得體會xx年暑假，我參加了校園組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時xx年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
修身養(yǎng)性，德行人生。
細(xì)讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》能夠作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，就應(yīng)說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇四
細(xì)讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》能夠作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒 淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，就應(yīng)說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會簡單獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。此刻的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷理解新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖高^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對待;對有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對待;對犯錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要留意謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，務(wù)必要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們就應(yīng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最完美的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的'畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇五
第一段：介紹國學(xué)經(jīng)典的重要性和現(xiàn)代人對其認(rèn)知的不足（200字）
國學(xué)經(jīng)典是中華文化的瑰寶，承載著我們祖先智慧的結(jié)晶。然而，在現(xiàn)代社會，由于種種原因，人們對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知和了解卻非常有限。許多人甚至從未接觸過國學(xué)經(jīng)典，對其內(nèi)涵和精髓所知甚少。這種現(xiàn)象不僅導(dǎo)致了對傳統(tǒng)文化的忽視，也使得人們在應(yīng)對現(xiàn)代生活中的挑戰(zhàn)時缺乏根本的指導(dǎo)和智慧。因此，我們有必要重新審視國學(xué)經(jīng)典，探尋其中的智慧，并將其融入到當(dāng)代生活中。
第二段：通過品讀國學(xué)經(jīng)典感受傳統(tǒng)智慧的獨特魅力（200字）
品讀國學(xué)經(jīng)典是一次富有內(nèi)涵和啟發(fā)性的旅程。在這個過程中，我讀到了《論語》、《道德經(jīng)》、《孟子》等經(jīng)典著作，發(fā)現(xiàn)了其中體現(xiàn)的深刻智慧?！墩撜Z》中孔子的言行，告訴我們做人應(yīng)該以誠信為根本；《道德經(jīng)》中道家思想的獨到見解，提醒我們要保持內(nèi)心的平靜和淡泊；《孟子》中的孟子講述的勸學(xué)故事，給予我們堅持學(xué)習(xí)的動力和信心。這些經(jīng)典不僅啟發(fā)了我對生活的思考和態(tài)度，還使我深刻體會到傳統(tǒng)智慧的獨特魅力。
第三段：國學(xué)經(jīng)典對于促進(jìn)個人修身養(yǎng)性的重要作用（200字）
國學(xué)經(jīng)典不僅具備了深厚的文化內(nèi)涵，更為重要的是，它們有助于人們的個人修身養(yǎng)性。品讀國學(xué)經(jīng)典，我們可以學(xué)到眾多的道德準(zhǔn)則和處世之道。這些準(zhǔn)則告訴我們怎樣做人、怎樣處理與人相處的關(guān)系，以及如何處理各種復(fù)雜的現(xiàn)代社會問題。通過讀書修養(yǎng)，我們可以更好地調(diào)整自己的心態(tài)，提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)，增加自己的胸懷和智慧，從而更好地應(yīng)對生活的各種挑戰(zhàn)。
第四段：國學(xué)經(jīng)典對于家庭和社會的積極影響（200字）
國學(xué)經(jīng)典不僅影響個人修養(yǎng)，還對于家庭和社會產(chǎn)生著積極的影響。在現(xiàn)代社會中，個人與家庭、社會的關(guān)系日益復(fù)雜，家庭和社會的和諧穩(wěn)定需要個人積極的參與和努力。國學(xué)經(jīng)典中強(qiáng)調(diào)的家庭倫理和社會公德是家庭和社會建設(shè)的基石。如果我們每個人都能從經(jīng)典中汲取智慧，悟出其中的精神實質(zhì)，并將它們?nèi)谌氲轿覀兊纳钪校敲次覀兊募彝ズ蜕鐣雍椭C，乃至整個社會的道德水準(zhǔn)也會提高。
第五段：培養(yǎng)對國學(xué)經(jīng)典的熱愛和持續(xù)品讀的必要性（200字）
品讀國學(xué)經(jīng)典不僅僅是一次經(jīng)驗，更是一種精神追求。我們應(yīng)該培養(yǎng)對國學(xué)經(jīng)典的熱愛，并持續(xù)地進(jìn)行品讀。通過不斷地學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解國學(xué)經(jīng)典中的智慧之美，將其內(nèi)化為自己的精神財富，從而更好地傳遞給后代。同時，我們也應(yīng)該推動國學(xué)經(jīng)典教育的普及，通過各種途徑向廣大人民群眾傳播國學(xué)經(jīng)典的知識和智慧。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為建設(shè)一個文明和富有智慧的社會貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的瑰寶，品讀國學(xué)經(jīng)典是增長智慧、修身養(yǎng)性的重要途徑。通過品讀國學(xué)經(jīng)典，我們可以感受到其中蘊含的深刻智慧，從而改善我們的思考和生活方式。品讀國學(xué)經(jīng)典不僅對個人具有積極的影響，也對家庭和社會產(chǎn)生著重要的推動作用。因此，我們應(yīng)該不斷培養(yǎng)對國學(xué)經(jīng)典的熱愛，并推動國學(xué)經(jīng)典教育的普及，以傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇六
12月2日下午13點30分，我們學(xué)院榮幸的請到了重慶市優(yōu)秀教師，現(xiàn)已是從西南大學(xué)退休的教師、教授李達(dá)武女士為我們?nèi)哼M(jìn)行這個《國學(xué)經(jīng)典與個人修養(yǎng)》講座。
首先簡單的介紹了我們李達(dá)武教授的個人簡歷。隨后她幽默地說：“首先。。很感謝未來的中國的總理級以及培養(yǎng)這樣的最大權(quán)威額辛勤的老師們，大家下午好！今天講座內(nèi)容分五個部分來講解?！甭犕昀罾蠋煹膶ξ以簬熒谝淮蔚拈_場白，全場響起了激烈的掌聲！講座內(nèi)容：
一、以古見今，啟迪人生。
從博學(xué)的角度，可以用王之渙的詩《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。從我們以前學(xué)過這首詩的理解來說，可以分為四個方面來總結(jié)從這首詩：
1、向上感，追求欲。
2、萬物聲聲不息，生命在于運動。
3、《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”
4、順應(yīng)自然，天人合一。
在看到大概的提綱后，李老師通過講解例子，用幽默讓大家輕松的接受她所將的意義。
二、拓展學(xué)識，凈化心靈。
國學(xué)的經(jīng)典有四書五經(jīng)，四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》。以前的國王制度也就是現(xiàn)在的法制。在諸多的流派中，我國最奉行的是儒家。主要是從“仁”、“禮”這兩個方面來說。仁，就是要有仁義之心。而禮則是通過我們讀書，來學(xué)會中待人。我們讀書的最初目的：名利知恥。所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)會適應(yīng)這個社會。我國最早的紀(jì)傳體通史《史記》，而我國的二十四史中《史記》就在其中?！妒酚洝肥且詫懭藶橹鳎怯晌覈膶W(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重感觸深刻的寫出來的。在《史記》中寫了近一百五十多篇人傳。然后簡單的介紹了我國的三玄：老子、莊子、周易。李老師把詩歌用歌的方式唱給大家聽，自己創(chuàng)的譜，深情的唱了《詩經(jīng)》。而且老師還帶動全場的老師同學(xué)一起唱歌，用歌的形式來記住古詩詞。
三、豐富感情，提高能力。我們要在學(xué)習(xí)中快樂著。因為傷心是一天，開心也是一天。拋開煩惱，開心的過自己會過的更好。
四、邊走邊唱，健康向上。
五、心存感激，奉獻(xiàn)愛心。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草信，報得三春暉！”我們要感恩父母，他們一身都在為我們辛勤的付出，我們要用好的學(xué)習(xí)來回報他們。也有句話說“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報?！蔽覀円惨煤脤W(xué)習(xí)，回報我們的祖國、學(xué)校、老師等曾經(jīng)幫助過我們的.人。
在李老師進(jìn)行了2個多小時的演講，全場一共響起了二十多次掌聲，最后我們一起唱《水調(diào)歌頭》，結(jié)束了這一堂人生中又一個啟迪人心的課！
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇七
第一段：引入國學(xué)經(jīng)典的重要性和價值（200字）
國學(xué)經(jīng)典作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著幾千年的智慧和文化傳承。閱讀國學(xué)經(jīng)典不僅可以從中汲取智慧和力量，還能讓我們更好地了解中華文化的精髓。尤其對于當(dāng)代人來說，忙碌的生活壓力讓人們追求更多具有內(nèi)涵和意義的東西，國學(xué)經(jīng)典就給了我們一個寶貴的機(jī)會去深入探索傳統(tǒng)文化，提升人生境界和素養(yǎng)。
第二段：國學(xué)經(jīng)典給予我們的倡議和啟迪（200字）
國學(xué)經(jīng)典是對生活的哲學(xué)思考和智慧總結(jié)，它讓人們在追求個人成長和幸福的路上找到了良好的指導(dǎo)?！洞髮W(xué)》告訴我們，要修身齊家治國平天下，指明了人生的目標(biāo)和重要性?！墩撜Z》則告訴我們，要與人為善，做到禮義廉恥?！吨芤住纷屛覀兌锰烊撕弦唬刃蚓?。這些經(jīng)典的倡議和啟迪，為我們的思想和行為提供了方向和準(zhǔn)則。
第三段：國學(xué)經(jīng)典對社會發(fā)展的影響（200字）
國學(xué)經(jīng)典作為中國文化的瑰寶，對于社會發(fā)展起到了積極的推動作用。它在歷史上曾是科舉考試的重要內(nèi)容，培養(yǎng)了一代代優(yōu)秀人才。如今，國學(xué)經(jīng)典也成為了人們修身養(yǎng)性、提高文化素養(yǎng)的有力工具。讀國學(xué)經(jīng)典可以讓人們更好地面對現(xiàn)代化和全球化對傳統(tǒng)文化的沖擊，增強(qiáng)文化自信。
第四段：國學(xué)經(jīng)典對個人成長的幫助（300字）
國學(xué)經(jīng)典是培育個人內(nèi)涵和品質(zhì)的重要源泉。在閱讀經(jīng)典過程中，我們可以學(xué)到，做人要有真誠、厚德、寬容和樂觀的態(tài)度。經(jīng)典蘊含的智慧和哲學(xué)思想，能夠引導(dǎo)我們進(jìn)行自我反省和積極思考。同時，國學(xué)經(jīng)典中蘊含的豐富情感也能夠啟迪我們的內(nèi)心世界，使我們成為更加有情感智慧和細(xì)膩情感的人。讀國學(xué)經(jīng)典能夠讓人們更好地探索人生的意義和價值，從而成為真正有思想的人。
第五段：未來繼續(xù)推廣國學(xué)經(jīng)典的意義和方法（300字）
面對當(dāng)下大量娛樂化、碎片化的閱讀，我們應(yīng)該努力推廣國學(xué)經(jīng)典的閱讀。首先，學(xué)校應(yīng)該將國學(xué)經(jīng)典作為課程內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)校期間有系統(tǒng)地接觸和學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。其次，家庭教育和社會教育也要注重培養(yǎng)孩子們的國學(xué)經(jīng)典閱讀興趣。家長和社會大眾都應(yīng)該主動地讀國學(xué)經(jīng)典，成為孩子們的榜樣和啟迪。同時，我們也可以通過各種形式的宣傳和演繹，讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)日常生活，增加人們的接觸機(jī)會。
總結(jié)（200字）
國學(xué)經(jīng)典是中華民族獨特的文化遺產(chǎn)，閱讀國學(xué)經(jīng)典不僅能夠開闊我們的視野，也讓我們感受到傳統(tǒng)文化帶給我們的智慧和力量。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠得到寶貴的人生指導(dǎo)和啟示，培養(yǎng)自己的素養(yǎng)和人生觀。同時，推廣國學(xué)經(jīng)典的閱讀對于個人和社會的發(fā)展都具有積極的意義。讓我們以飽滿的熱情，繼續(xù)推廣國學(xué)經(jīng)典的閱讀，讓優(yōu)秀的中華文化在我們身邊生根發(fā)芽，綻放出更加絢麗的光芒。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇八
第一段：引言（150字）
國學(xué)經(jīng)典作為中華民族的瑰寶，承載著深厚的文化底蘊和智慧。其博大精深的內(nèi)涵在現(xiàn)代社會仍然具有重要的價值。經(jīng)過一段時間的品讀國學(xué)經(jīng)典，我深切感受到其中蘊含的智慧和對人生的啟迪。在這個瞬息萬變的社會，品讀國學(xué)經(jīng)典成為了一種心靈的寄托，也幫助我更好地認(rèn)識自己，塑造優(yōu)秀的品格。
第二段：品讀經(jīng)典的啟示（250字）
國學(xué)經(jīng)典給我最深刻的啟示就是“修身齊家治國平天下”?！墩撜Z》中“學(xué)而時習(xí)之”、“己所不欲勿施于人”等箴言教會我如何積極修身，做到謙恭有禮，忍讓有節(jié)；《大學(xué)》中“中庸之道”的闡述引導(dǎo)我如何在言行中追求平衡、中庸；孫子兵法的“詭道無他，惟主將之”，《水滸傳》的“好漢不提當(dāng)日勇”，出身不是決定命運的關(guān)鍵，關(guān)鍵在于自身的努力和選擇。
第三段：提升自我修養(yǎng)（250字）
在品讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，我意識到自身修養(yǎng)的重要性。作為現(xiàn)代人，我們常常忽略了內(nèi)心的培養(yǎng)，只關(guān)注了外在的追求。而國學(xué)經(jīng)典恰恰給了我提升自身修養(yǎng)的指引。例如，品讀《論語》時，我學(xué)到了尊重他人言行的重要性，學(xué)會了在與人交往中保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。這讓我意識到，只有修養(yǎng)了自己的心靈，才能真正變得成熟、自信、善待他人。
第四段：實踐與成長（250字）
品讀國學(xué)經(jīng)典不僅讓我有了更好的認(rèn)識自己的機(jī)會，也給了我勇敢追求真理，實踐國學(xué)理念的勇氣。在平凡的日常生活中，我努力去踐行國學(xué)經(jīng)典中的智慧。例如，在與同事相處的時候，我會摒棄個人利益，關(guān)心他人的情感，尊重他人的獨立思考。這樣的實踐不僅讓我獲得了更好的人際關(guān)系，也讓自己成長為更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心的人。
第五段：國學(xué)經(jīng)典在當(dāng)代社會的意義（300字）
當(dāng)代社會的發(fā)展無疑為人們提供了更多的機(jī)遇和選擇，同時也帶來了道德價值和人文精神的挑戰(zhàn)。在這個時代，國學(xué)經(jīng)典的價值愈發(fā)凸顯。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀，豐富我們的人生閱歷，更能夠引導(dǎo)我們正確處理自我與社會、個人與他人的關(guān)系。國學(xué)經(jīng)典中的智慧啟示我們?nèi)绾卧诋?dāng)代社會中保持平衡，塑造健康向上的心態(tài)。
總結(jié)（200字）
品讀國學(xué)經(jīng)典，讓我從中汲取智慧，改變了我的人生觀和價值觀。它不僅教會了我如何修身齊家治國平天下，更讓我明白了個人修養(yǎng)的重要性，并在實踐中獲得了成長。國學(xué)經(jīng)典給予我們的寶貴啟示深入人心，尤其在當(dāng)代社會混亂多變的背景下，引導(dǎo)我們堅守道義，做到修身齊家治國平天下。不管經(jīng)歷怎樣的時代變革，國學(xué)經(jīng)典的智慧將永遠(yuǎn)指引著我們的前進(jìn)方向。品讀國學(xué)經(jīng)典是一種珍貴的體驗，它不僅滋養(yǎng)了我的心靈，也改變了我的人生軌跡。
讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會小學(xué)生篇九
國學(xué)是中國古代傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國獨具特色的文化遺產(chǎn)。作為一個中國人，了解和學(xué)習(xí)國學(xué)文化是一種身份認(rèn)同和文化自覺的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我深入了解了我國古代的智慧和傳統(tǒng)價值觀，收獲良多。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)驗，從教育意義、入門途徑、經(jīng)典選擇、實踐價值和個人體會五個方面，分享一下自己對經(jīng)典國學(xué)的心得體會。
首先，經(jīng)典國學(xué)具有重要的教育意義。作為一種傳承千年的文化遺產(chǎn)，經(jīng)典國學(xué)中蘊含著豐富的智慧和人生哲學(xué)，對于塑造個人品行和提高思維能力至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我不僅對古代文化、歷史和文學(xué)有更深刻的理解，更重要的是培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)價值觀的尊重和認(rèn)同，有助于塑造了我的人格修養(yǎng)和道德觀念。
其次，進(jìn)入經(jīng)典國學(xué)的門檻是值得深入思考的。面對眾多的經(jīng)典著作，我們應(yīng)該選擇適合自己的入門途徑。對于初學(xué)者來說，可以選擇一些淺顯易懂的古文閱讀，如《論語》、《大學(xué)》等，逐漸進(jìn)入國學(xué)的大門。同時，還可以通過國學(xué)專家的講座、研討會等活動， 進(jìn)一步加深對經(jīng)典國學(xué)的理解。學(xué)習(xí)國學(xué)需要持之以恒，需要耐心和毅力，但只要入門，就會發(fā)現(xiàn)其中的魅力和樂趣。
第三，經(jīng)典國學(xué)的選擇也是重要的。中國的經(jīng)典國學(xué)有著豐富多樣的內(nèi)容，包括經(jīng)典文學(xué)、思想理論、詩詞歌賦等。在選擇經(jīng)典著作時，我們可以根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。比如，我對古代文學(xué)比較感興趣，就選擇了《紅樓夢》和《水滸傳》等作品進(jìn)行研讀。通過深入閱讀這些經(jīng)典著作，我進(jìn)一步了解了古代文學(xué)的演變和發(fā)展，擴(kuò)大了自己的文學(xué)素養(yǎng)。
第四，實踐是學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的過程中，我們要注重實踐，并將之應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。比如，我在學(xué)習(xí)《論語》時，不僅僅只是紙上談兵，更重要的是將其中的智慧運用到現(xiàn)實生活中。我從中學(xué)到了如何處事、做人和對待他人等方面的道理，這些實踐價值對于自身的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
最后，我個人對經(jīng)典國學(xué)的體會是非常深刻的。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我感受到古代智者的智慧和博學(xué)多才，更加懂得了反思自己的言行舉止，并不斷提升自己的修養(yǎng)。同時，國學(xué)還使我更加熱愛中國這片熱土，珍惜我作為中國人的身份和榮耀。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我逐漸理解了中華文化的獨特之處，并更加自豪地將其傳承下去。
綜上所述，學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)是一個需要時間和精力的過程，但經(jīng)典國學(xué)中包含的智慧和價值觀對于個人發(fā)展和社會進(jìn)步都至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我們可以培養(yǎng)個人品格、提高智力水平、增強(qiáng)文化自信，更重要的是，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會煥發(fā)新的光彩。讓我們一起學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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