演講屬于現(xiàn)實活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
紅色信仰演講稿篇一
但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運用馬克思主義，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會。正是在他們的堅持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國。如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅信，你也絕對可以。有些東西真的不是隨口說說，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對我而言就不是一句簡單的口號，而是我自中學以來所受的.家庭教育，就是父母對我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會把為“為人民服務(wù)”當做人生信條，后來我發(fā)現(xiàn)我錯了。
最后，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰?！蔽蚁Ｍ院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢想，不忘初心，方得始終，與君共勉!
紅色信仰演講稿篇二
我屬“80后”，先生也是，我們都是老師。我們的父輩都誕生于新中國成立之初。兩家家境相當，父親是老師，母親是農(nóng)民。這樣的家庭在農(nóng)村算得上是書香門第，精神食糧相比普通人要充裕得多，但經(jīng)濟收入常常令人難以啟齒，生活過得十分艱難。我們就是在這樣的家庭環(huán)境中成長起來的。
我與先生參加工作后，都是盈虧自負，沒有“外援”。成家后，亦如此，唯一的區(qū)別是，我們將之前各自的收入合并到一起，以期將這不多的工資高效利用起來。
那時，我們都在離縣城較遠的學校里上班，工資極低，每月只有幾百元。成家生小孩后，微薄的工資難以維持一家人的生計。剛開始，我們沒有自己的房子，只能蝸居在學校。所居之處是學校一個偏僻的角落，兩間房，不足二十平方米。房屋外，佇立著一棵黃桷樹，兩三人合抱那么粗，有上百年的歷史，枝繁葉茂地覆蓋在我們居住的房屋上，讓屋內(nèi)終年不見陽光，陰暗、潮濕。我想擁有一套屬于我們的房子，這種渴望越來越強烈。
20xx年，我們開始實施住房公積金繳存。市財政局規(guī)定，單位必須按時上交住房公積金，否則要追責。我們很幸運，趕上了國家的好政策。
因為單位交納了住房公積金，我們就可以用住房公積金進行購房按揭了，利息比商貸低了許多，這在無形中給我們減輕了許多壓力。于是，我與先生開始籌劃在縣城里買房。
20xx年，根據(jù)國家出臺的教師調(diào)資政策，我與先生的工資都漲了。我們湊夠了首付，加上住房公積金貸款，終于有了一套屬于自己的房子，心中樂開了花。
接下來的日子是艱苦的，為了還貸款，我們省吃儉用。但是在此期間，國家又為老師上調(diào)了幾次工資，我們的貸款壓力越來越小，對未來充滿了希望。
后來，我調(diào)到了另一所學校，趕上國家再次加大力度提高老師的待遇，除了基本工資，還給老師發(fā)放績效工資。短短一年時間里，我們的工資翻了一倍多。老師的地位也在無形中悄然地發(fā)生著變化，越來越受人們尊重。
我們工作的環(huán)境也得到了明顯的改善。國家為老師出資修建了學校住宿，環(huán)境優(yōu)美怡人。教室里安裝了多媒體，老師使用上了現(xiàn)代化教學設(shè)備。課余時間，我與同事在校園中的林間小道上散步談心，在寬闊的運動場上縱橫馳騁。
20xx年，我來到先前工作的那所學校，差點認不出來。我曾經(jīng)居住的偏僻角落早已不見蹤跡，有的只是一幢幢嶄新的教學樓和住宿樓。唯一不變的是校園中心那幢有近百年歷史的`掛著五角星的兩層高的大樓，它依然矗立在那里，但已被翻新，白墻青瓦，古香古色，別有一番風致。我不得不感嘆，國家越來越重視教育了。
國之大計，教育為本。國家對教育的重視也在無形中改寫著我們這一代老師的命運。生逢其時，苦盡甘來，作為一名老師，我為自己能生活在一個日益重視教育的國度而自豪，也期望與祖國同成長，共進步！
紅色信仰演講稿篇三
敬愛的老師和親愛的同學們：
上午好！謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。
一進家門，光陰倒轉(zhuǎn)，剛才那些美好的視頻，同學的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。可是，站在你們面前，親愛的同學們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。那個時候，你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現(xiàn)在，他們的孩子都應(yīng)該考大學了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。今天，有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點兒什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話；那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時的中國雖然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟體，卻在苦苦尋找迷失的幸福。
紅色信仰演講稿篇四
各位領(lǐng)導，各位朋友：
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
俄國的列賓曾經(jīng)說過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧：兩千多年前的漢朝著名史學家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受了宮刑。應(yīng)該說，人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來說說近代，我們敬愛的總理。
他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的.人。在他生命的最后時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。
當那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴唇分明還在翕xi動，在吟唱!在連放三遍后，總理對守在身邊的同志說：“我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)?！彪m然，講這個話的聲音很細微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。
人生盡可信念不同，能夠為信念奮斗終身，奉獻一切，那么，就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。
從古說到今，讓我們再來說說自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程師，作為市政行業(yè)中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她，就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學院，90年到市政管理處工作。
這10多年來，她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔任柳西河工程的項目經(jīng)理這件事來說吧。
這個工程是當年度市政府實事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項目經(jīng)理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工中，她始終把工程質(zhì)量放在首位，嚴格按照施工組織設(shè)計的有關(guān)技術(shù)措施，反復向項目部全體人員進行布置和交底，使每個成員做到胸有成竹。
工程一開工，馬飛就日夜守在了工地上，每天晚上十點、十一點，有時甚至一二點鐘才回家，成了一個名副其實的“都市夜歸人”。
女項目經(jīng)理如此敬業(yè)，令工地上的職工肅然起敬，于是用百倍的工作熱情來表達對她的敬佩之情。
最后，柳西河整治工程被評為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。
正是因為馬飛心中有著堅定的信念，她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項目工作，得到各級領(lǐng)導的好評。
現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團員青年，聽著這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當然，我們二十一世紀的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標，更美好的理想，更堅定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的，人生是短暫的。那么，朋友們，請用牢固的信念的桅桿，高高地揚起你理想的風帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風破浪，一往無前!
紅色信仰演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事：
大家好!今天我演講的題目是《學習xx屆四中全會精神，讓法治成為生活方式和共同信仰》。
“法律必須被信仰，否則形同虛設(shè)?！痹诿绹▽W家哈羅德·伯爾曼的所有論述中，這句話流傳最廣、影響最深，它揭示了培育法治精神對推進法治建設(shè)的巨大作用。
專家表示，近年來，隨著第六個五年普法規(guī)劃的施行和法制宣傳教育的開展，我國公民依法維權(quán)意識不斷提高，“信訪不信法”局面初步扭轉(zhuǎn)，“執(zhí)行難”問題開始得到解決。要進一步推動形成“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法”的良好環(huán)境，讓法治成為生活方式和共同信仰。
20xx年4月1日清晨，北京市崇文區(qū)花市的一條胡同里，63歲的黃振沄老漢在老屋前插了一面國旗，又從憲法中摘出一句“國家尊重和保障人權(quán)”寫在木板上放在門口，擋住了前來強拆的人群。
20xx年10月，福建石獅的黃環(huán)球老人因為遭遇強拆，將當?shù)卣临Y源局和行政執(zhí)法局告上法院，一審獲勝。
“憲法作為根本法，規(guī)定了公民的基本權(quán)利，其他法律是對憲法規(guī)定的細化和展開。應(yīng)當說憲法和法律與老百姓的日常生活密切相關(guān)。”中國社科院法學所研究員、中國憲法學研究會副會長莫紀宏說，“20xx年前黃振沄老人站起來用憲法維護自己的權(quán)益，20xx年后黃環(huán)球老人選擇與政府‘對簿公堂’，這說明百姓心中確實有一桿秤，大家越來越意識到憲法和法律是有用的，要依法維權(quán)?！?/p>
深入開展法制宣傳教育，弘揚社會主義法治精神，樹立社會主義法治理念，增強全社會學法尊法守法用法意識。
信訪改革，從信“訪”到信“法”
談起“信訪不信法”現(xiàn)象，北京岳成律師事務(wù)所創(chuàng)始人岳成直呼：“這是一種頑疾?！?/p>
“我在代理案件時碰到過，法院判決已經(jīng)生效了，一方當事人不滿意，不是依法申訴，而是不斷地去黨政機關(guān)上訪。有的地方為了維護穩(wěn)定，在沒有法律依據(jù)的情況下采取各種安撫措施，甚至要求法院必須按上訪人員的意愿來改判。長此以往就會形成‘誰鬧誰有理，誰鬧誰得便宜’的局面，消解法律權(quán)威，使人們的法治觀念更加淡薄。”岳成說。
在全面深化改革進程中，涉法涉訴信訪改革是一場“重頭戲”，既涉及廣大群眾合法權(quán)益的保護，又直接反映行政、司法機關(guān)依法辦事的能力。
事實證明，法律才是維護公民合法權(quán)益最有效的武器，法律問題也只能通過法律來解決。希望四中全會能在提高公民法治觀念、使法律成為糾紛解決的基本方式等方面多出新舉措。”
“執(zhí)行風暴”，培育法治精神需要剛性約束
9月29日，江蘇南京，乘地鐵出行的市民們發(fā)現(xiàn)一件新鮮事：地鐵站臺里的大屏幕上，不時蹦出一條法律“老賴”的信息，不僅列出了姓名、身份和大幅照片，還寫明了拒不履行法院生效判決的事實。一個個被曝光的法律“老賴”，吸引了往來行人圍觀。
南京市中級人民法院負責人介紹，這次曬“老賴”活動暫定為期3個月，地鐵和公交車上每天循環(huán)播放16次，每次播放10個人的信息，每10天更換一次。
20xx年7月，隨著最高人民法院發(fā)布《關(guān)于公布失信被執(zhí)行人名單信息的若干規(guī)定》，全國各級法院陸續(xù)開始了曬“老賴”的行動。在無錫，法院通過商場大屏幕及公交移動電視曬出“老賴”信息后，短短一個月就有20多人主動履行近20xx萬元;在河南，全省有數(shù)千人登上老賴“黑名單”，其中一部分還被追究刑事責任……進入20xx年，曝光行動升級為懲戒，經(jīng)多部門信息聯(lián)網(wǎng)，“老賴”們在坐飛機、坐高鐵、申請貸款、辦信用卡等方方面面都受到嚴格限制。
清華大學法學院教授王亞新表示：“20xx年全國法院受案量已有1400多萬件，但與此同時，大量生效判決得不到執(zhí)行、成為一紙空文?！V訟爆炸’與‘執(zhí)行難’同時存在，是轉(zhuǎn)型中的中國社會特有的現(xiàn)象，說明公民的法治觀念還有很大提升空間?！?/p>
“法院系統(tǒng)掀起‘執(zhí)行風暴’一年多來，‘執(zhí)行難’問題開始緩解。實際上大部分‘老賴’是有履行能力而拒不履行的，就是覺得法律治不了我。這說明，培育法治精神不能僅靠宣傳和倡導，還要靠剛性的約束措施和信息化手段，形成威懾力。這對全社會也是一種引導。”王亞新說。
長期研究司法制度的王亞新強調(diào)：“還要看到，我們用短短幾十年時間走過了別的國家上百年的歷程，法治觀念要跟上發(fā)展的速度，需要一個過程，不可能一蹴而就。
讓法律發(fā)揮它應(yīng)有的作用，讓法治成為我們的生活方式和共同信仰，從我們自身做起，最崇法律最高的權(quán)威!
紅色信仰演講稿篇六
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前段時間，部里一直在組織學習方永剛精神專題教育,為此我也要寫一篇關(guān)于學習方永剛精神的演講稿。其實為方教授寫點文字的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生字典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦??；縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴整走出病房，保持軍人的威嚴姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴；即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
天，黑了，他打開一盞燈；天亮了，他心中還裝著一盞燈?？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
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紅色信仰演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
正能量，看不見，摸不到，聞不著，似乎是一種離我們很遠，很神秘的東西。因此我們總是讓一天的時間匆匆而來，匆匆逝去，沒有太多欣喜與歡樂。漸漸地，人生的霧霾將會在不知不覺中籠罩我們的心理，這時，我們就需要正能量來驅(qū)趕霧霾與烏云，讓自己在陽光下吸收精華，健康快樂成長。
朋友，不必到處尋找正能量，他其實就在我們身邊。
我們在報道中看到，當護士拉開窗簾，張麗莉看見照進病房的陽光，不禁由衷地感嘆：“活著真好?！倍趶堺惱颉⑼跏纻?、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是人性散發(fā)出來的希望光芒，也會讓我們感嘆世界的美好與生命的堅強。正如本報在27日推出的《發(fā)現(xiàn)黑龍江之美?大愛讀本》對于六位英雄的解讀，在他們身上，都有著熱愛生活、與人為善、心懷責任、目標堅定、樂觀堅強、平凡可愛的特質(zhì)，這些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危難時刻，便會轉(zhuǎn)化成閃電一樣的力量。詩人說：“在沒有英雄的年代，我只想做一個人?！钡鋵崳馨讶俗龊昧?，就是最大的英雄，就有無窮的能量。
我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質(zhì)，也一定是善良。正如法國作家雨果所說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣?！倍谇皫滋欤淌谝字刑煜壬趤砉闹v座中，也一再強調(diào)，與其空談信仰，不如堅守道德底線，而這底線的標準之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實質(zhì)，就是善良。這種人性的善良，用易中天先生曾經(jīng)的比方，“就是全人類都能輸?shù)?型血”，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。
朋友，正能量，不需要刻意去找，我們身邊每一個人的心底都有一個太陽，一個由正能量構(gòu)成的太陽，它會幫助我們驅(qū)趕霧霾，驅(qū)趕風雨，解開我們被冷漠所冰凍的心。所以，請釋放出你的正能量吧!讓人間變成溫暖的天堂!
紅色信仰演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事：
法治中國建設(shè)，站在了新的歷史起點上。黨的xx屆四中全會以“全面推進依法治國”為主題，勾勒出法治中國建設(shè)的宏偉藍圖，讓“法治中國”的構(gòu)想更趨清晰與豐滿。全會指出，全面推進依法治國，總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。
司法是調(diào)整社會關(guān)系及秩序的總開關(guān)，是法律實施的核心環(huán)節(jié)和重要方面。推進司法體制改革、實現(xiàn)司法公正是全面推進依法治國、建設(shè)法治國家的題中應(yīng)有之義。司法，是對法治秩序的維護，是維護社會公正的最后一道防線。公正，是司法的靈魂，是法治的生命線。沒有司法，法律就只能停留在紙面上，法律的權(quán)威就只能停留在口號上。
保證公正司法，提高司法公信力，是人人信法、守法、服法和護法的基礎(chǔ)。司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用，而司法不公對社會公正具有致命破壞作用。實現(xiàn)司法公正，確保嚴格執(zhí)法，必須讓司法在陽光下運行。陽光是最好的反腐劑。構(gòu)建開放、動態(tài)、透明、便民的陽光司法機制，就必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運行機制，規(guī)范司法行為，加強對司法活動的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。
xx屆四中全會在司法改革上步子大、措施實。法治中國建設(shè)的關(guān)鍵是司法，司法及其結(jié)果與公民權(quán)益密切相關(guān)，因而也是人民群眾高度關(guān)注的領(lǐng)域。司法是人民群眾看得見、摸得著的公正和正義。從司法機制體制設(shè)置和建設(shè)角度講，依法獨立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)是司法有效運作的必要條件，是實現(xiàn)司法公正的前提和保障。司法不公和司法領(lǐng)域的腐敗，是人民群眾反映強烈的問題之一。因此，杜絕司法領(lǐng)域的腐敗，建立和完善確保依法獨立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)的制度，就必須建立相應(yīng)的領(lǐng)導干部干預(yù)司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報和責任追究制度，以抵御權(quán)力對司法的干預(yù)。
xx屆四中全會對司法改革的機制體制作出了細致規(guī)劃。按照這個規(guī)劃，司法改革將推行實行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革試點，最高人民法院將設(shè)立巡回法庭，探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院等。這些司法體制改革措施，除了探索形成適應(yīng)社會變化的司法制度以外，也彰顯了黨領(lǐng)導人民建設(shè)法治中國的決心和信心。
說到底，實現(xiàn)司法公正，確保嚴格司法的目的，就是讓人民群眾通過每一起具體案件獲得社會公正與正義的切實感受。實現(xiàn)這一點，就必須推進以審判為中心的訴訟制度改革，實行辦案質(zhì)量終身負責制和錯案責任倒查問責制，建立一支專業(yè)化、職業(yè)化、素質(zhì)過硬、作風優(yōu)良的司法隊伍，使司法工作人員把每一起案件的審理都作為依法治國的生動實踐來認識來對待，對歷史負責、對人民負責、對法律負責。
司法是國家強制力的具體體現(xiàn)，是法律權(quán)威的最重要淵源。法律調(diào)整社會關(guān)系的功能，法律保護公民權(quán)益的作用，都要靠司法的實際運作來實現(xiàn)。推進司法改革，在黨的帶領(lǐng)下開始依法治國新征程，定能開創(chuàng)一個體系完備、公平彰顯、活力迸發(fā)、秩序井然的法治中國新局面。
紅色信仰演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、同事以及評委老師：
大家好！
誠信道德是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信道德的個人是社會的危險品，而一個不講誠信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我們當代大學生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信道德導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信道德是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信道德，絕不是突發(fā)奇想。
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信道德是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信道德，誠信道德考試，誠信道德待人，誠信道德處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信道德”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信道德教育的關(guān)鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信道德的大環(huán)境。
如今，大學生的誠信道德問題也日益嚴峻。為什么？老實的人總是愛吃虧，說假話的人當?shù)?，是我們大學生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信道德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信道德沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
紅色信仰演講稿篇十
?清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，果斷不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。
該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。
道德信仰以人格來證實或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。
孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；
誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！?/p>
可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
紅色信仰演講稿篇十一
敬愛的領(lǐng)導，親愛的同事們：
大家好!我來__開發(fā)區(qū)工商分局，我叫__，今天我演講的題目是《信仰成就夢想》。
我不知道信仰是什么，我只能說出信仰像什么。信仰如石，敲出星星之火;信仰如火，點燃熄滅的燈;信仰如燈，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明。饑寒的年代里，信仰如溫飽，溫飽的年代里，信仰如文明;離亂的年代里，信仰如安定，安定的年代里，信仰如繁榮。正是因為信仰的存在，才能促進夢想的實現(xiàn)。
我想知道信仰是什么，所以我要問一問：信仰就是馬克思堅信的共產(chǎn)主義社會終將到來嗎?信仰又不僅是這一次次的偉大進程，信仰亦存在于我們的生活中工作中。
我說不出信仰是什么，我只是很確定在平凡崗位上不平凡的堅守一定是一種信仰。__開發(fā)區(qū)工商分局也許只是中國土地上一個最最普通的機構(gòu)。她的工作所在地是__，不知在座各位有沒有來過，作為一個以煤炭開采為主的工業(yè)化小鎮(zhèn)，這里的天空并不常是美麗大草原上隨處可見的藍天白云，黑色是小鎮(zhèn)最主要的色彩，歷史洗不凈小鎮(zhèn)街道上墻縫里的黑色，卻讓這份黑更加沉淀，獨特。
小鎮(zhèn)居民很可愛，他們會在你頂著烈日宣傳保護消費者合法權(quán)益時，為你遞上一瓶水;會在你接到投訴立即驅(qū)車幾小時趕到事發(fā)地而錯過飯點時，請你吃自己種的瓜果;會在你不厭其煩為其講解年報怎么錄時，對你說聲謝謝;會在你反復叮囑他，一般罰沒款單開具當天必須繳費時，認真地回答：同志，我這就去。
我或許詮釋不出信仰是什么，我只知道當你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量。__工業(yè)園區(qū)是以石膏開采、加工、銷售為一體的工業(yè)園區(qū)，目前園區(qū)共有入園企業(yè)24戶，__開發(fā)區(qū)工商分局一直在努力幫其申請集體商標，如果成功，這將是全市為數(shù)不多的集體商標之一，會將查布石膏產(chǎn)品推向全國，極大地促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。
然而這樣合作共贏的工業(yè)園區(qū)里，并不可能是時刻和諧的。去年冬季的一天，中午快下班的時候，分局突然接到來自工業(yè)園區(qū)的投訴，有個企業(yè)稱有人假冒他們的品牌銷售偽劣產(chǎn)品。在這個申請集體商標的關(guān)鍵時期，這樣的投訴立刻引起局領(lǐng)導的重視，__和__來不及吃一口飯，立即驅(qū)車幾十公里趕到石膏工業(yè)園區(qū)了解情況。
經(jīng)調(diào)查才知道，園區(qū)一個企業(yè)在生產(chǎn)過程中產(chǎn)出一些下腳料，覺得扔掉可惜，便未經(jīng)同意也未處理就使用了印有其他企業(yè)商標的廢棄包裝袋包裝，并將其低價銷售。
為了園區(qū)的和諧發(fā)展，分局同志耐心與雙方當事人進行溝通，講清其中利害關(guān)系，終使雙方握手言和，并找到了合理解決途徑。是什么讓分局同志廢寢忘食，是怎樣的力量讓分局同志即使下班時間也舍不得丟下手頭的工作，是信仰，是信仰的力量讓我們哪怕忘記時間，忘記工作以外的一切，也要完成作為工商人最光榮的使命。
工商人告訴我信仰一定是存在的。深入田間地頭，走遍街道村鄉(xiāng)，和農(nóng)民打成一片，與百姓融為一堂。關(guān)注民生，傾注我們的情感;走訪慰問，播撒黨的溫暖;打假維權(quán)，維護人民心中的正義;調(diào)解投訴，溫暖消費者的心腸;紅盾護農(nóng)，春夏秋冬不輟;產(chǎn)品抽檢，讓不合格產(chǎn)品無處身藏。用智慧貫通市場經(jīng)濟的脈絡(luò)，用汗水架起通往富裕的橋梁，用無私維系公平交易的紐帶，用虔誠鐫刻工商部門的榮光。
中國共產(chǎn)黨用行動證明了他們擁有著最偉大的信仰。在戰(zhàn)爭年代的犧牲，在建設(shè)時期的奉獻，在平淡工作的堅守，都是對信仰最真實的寫照。
我終于明白了信仰是什么，我更清楚當你擁有信仰，堅守信仰，為信仰奮斗不息時，夢想的實現(xiàn)就不會遠了。
我知道信仰終將成就夢想! 我的演講完畢，謝謝大家!
紅色信仰演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
多少人，去學校就是為了混日子，等初中一畢業(yè)，就早早地打工去了。當父母管他們的時候，會說：“你怎么又不好好學習啊?你學習是為了誰呢?還不是為了你自己的將來?！边@時候，他們會說：“關(guān)你什么事?我學又不是學給你的?！?/p>
是啊，學習是學給自己的，那么又關(guān)別人什么事呢?你就算不努力學習，有誰會因為你遭殃嗎?最后自食其果的還是自己，但父母又會因為你而傷心，因為你是他們的一部分。
但是旁人就不一樣了，你沒學好，不會連累到別人，反倒會讓你自己將來落魄，那么別人就有了資本，嘲笑你的資本。反之，你學好了，你以后發(fā)達了，別人會羨慕你，會嫉妒你，這時候你就有了驕傲的資本。
學習是為了自己，為了自己以后不讓人笑話，為了自己以后可以驕傲地站在眾人之間。
老師總是會重復這句話：學習是為了你們自己。有多少人，雖然不是不學，但就像一個木偶一樣，老師說什么，他們就去做什么，似乎學習就是為了學習似的。不思考，也不勤奮，就像是完成任務(wù)一樣。
但是，我們學習，不是為了完成任務(wù)，是為了自己的將來，父母的將來，社會的將來。自己學好了，就能養(yǎng)活自己，自食其力，從而報答父母，再報答社會。這樣，人生就有了意義，整個社會才能進步。
但是學習，最終的最大受益者還是自己。所以，為了自己，請好好學習吧!請把“學習是為了自己的將來”記在心里，讓它成為一種信仰，這樣，我們就會有源源不斷的動力了。
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