最新北京景點導(dǎo)游詞順口溜 北京景點導(dǎo)游詞(精選10篇)

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最新北京景點導(dǎo)游詞順口溜 北京景點導(dǎo)游詞(精選10篇)
時間:2023-10-10 08:25:05     小編:LZ文人

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北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇一

北京,是中國六朝古都,歷史源遠(yuǎn)流長,保存著較為完整的古代建筑格局。以下是小編為大家搜集整理提供到的北京的景點

導(dǎo)游詞

,希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!

圓明園位于北京市西郊,海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑,占地約5200畝,平面布局呈倒置的品字形,總面積達350公頃。圓明園有“萬園之園”的美稱,它建成于清朝乾隆年間,原有亭臺樓閣140多處,總面積達350萬平方米。它的陸上建筑面積和故宮一樣大,水域面積又等于一個頤和園。

歷史上圓明園,是由圓明園、長春園、綺春園(萬春園)組成。三園緊相毗連,通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃),比頤和園的整個范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間,所創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝,都曾長年居住在圓明園優(yōu)游享樂,并于此舉行朝會,外理政事,它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時的全國政治中心,被清帝特稱為"御園"。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1707年時,園已初具規(guī)模。同年十一月,康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝于1723年即位后,拓展原賜園,并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機處諸值房,御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年,對圓明園歲歲營構(gòu),日日修華,浚水移石,費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外,并在緊東鄰新建了長春園,在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對綺春園進行修繕和拓建,使之成為主要園居場所之一。道光朝時,國事日衰,財力不足,但寧撤萬壽、香山、玉泉"三山"的陳設(shè),罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

圓明園,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,收藏極為豐富,堪稱文化寶庫。雨果曾說:"即使把我國(法國)所有圣母院的全部寶物加在一起,也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美,收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過圓明園的西方人描述,"園中富麗輝煌之景象,非予所能描色揣稱,亦非歐洲人所能想見"。"各種寶貴的珍品,均積聚于此皇家別墅,千門萬戶之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞,織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘,精美的圓明園總圖,寶石嵌制的射獵圖,風(fēng)景人物栩栩如生的匾額,以及本國其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,應(yīng)有盡有。

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉,景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精制園林建筑,廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),山因水活,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,真可謂:雖由人做,宛自天開。

圓明園體現(xiàn)了我國古代造園藝術(shù)之精華,是當(dāng)時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:"實夭寶地靈之區(qū),帝王豫游之地,無以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽為"萬園之園"。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價:"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。"人們常常這樣說:希臘有帕特農(nóng)神殿,埃及有金字塔、羅馬有斗獸場,東方有夏宮。""這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作"。

圓明園這座舉世名園,于咸豐十年,即1860年的10月,遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀,成為我國近代史上的一頁屈辱史。

如今的圓明園遺址公園,以遺址為主題,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結(jié)合的獨特的旅游景觀,既具有重大的政治歷史價值,又是一處難得的旅游勝地。圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象征,圓明園的重生,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強、日益繁榮昌盛的見證。隨著專項規(guī)劃的出臺,20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前。

我們堅信一個充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運的一顆明珠;一個基本完整的圓明園必將成為人文奧運的一個亮點。

北京,中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市,中國政治、文化、教育和國際交流中心,同時是中國經(jīng)濟金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端,東南與天津相連,其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中國四大古都”之一,具有一定的國際影響力,其最早見于文獻的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化,擁有眾多名勝古跡和人文景觀,是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京也為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。歷史悠久的國際高等大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)也坐落于北京。

北京是全球擁有世界遺產(chǎn)(6處)最多的城市,是全球首個擁有世界地質(zhì)公園的首都城市。北京旅游資源豐富,對外開放的旅游景點達200多處,有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園,還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項,99處全國重點文物保護單位(含長城和京杭大運河的北京段)、326處市級文物保護單位、5處國家地質(zhì)公園、15處國家森林公園。世界文化遺產(chǎn):故宮、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質(zhì)公園:北京房山世界地質(zhì)公園。國家級風(fēng)景名勝區(qū):八達嶺―十三陵、石花洞。中國歷史文化名街:國子監(jiān)街、煙袋斜街。中國歷史文化名鎮(zhèn):密云縣古北口鎮(zhèn)。中國歷史文化名村。門頭溝區(qū):齋堂鎮(zhèn)爨底下村、齋堂鎮(zhèn)靈水村、龍泉鎮(zhèn)琉璃渠村。

西周時成為周朝的諸侯國之一的燕國的都城。自金朝起成為古代中國首都中都。自元代起,開始成為全中國的首都。明朝自成祖后開始對北京進行大規(guī)模擴建,明朝時期北京成為第一個漢族王朝的首都。清朝在延續(xù)明北京城的基礎(chǔ)上又進行了一些修繕和擴建。至清末北京成為當(dāng)時世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來北京地區(qū)一直是中國北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。1860年,英法聯(lián)軍打進北京;1900年,八國聯(lián)軍再次打進北京,美麗的北京城受到了非常嚴(yán)重的破壞和洗劫,大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命后,民國元年1月1日,中華民國定都南京,同年3月遷都北京,直至民國十七年中國北伐軍攻占北京,張作霖敗回東北,北洋政府下臺。民國伊始,北京的地方體制仍依清制,稱順天府。

直至民國三年,改順天府為京兆地方,直轄于中央政府北洋政府。這一時期,北京新建了有軌電車系統(tǒng),和一批現(xiàn)代的文化教育機構(gòu),如清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、輔仁大學(xué)、協(xié)和醫(yī)學(xué)院等。1937年七七事變后,北平被日本占領(lǐng)。偽中華民國臨時政府在此成立,且將北平改名為北京。1945年8月21日,入侵北京的日本軍隊宣布投降,重新更名為北平。

北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、基督教、天主教),而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如,現(xiàn)在我們行駛的朝阜路上,短短幾公里,就聚居了四個宗教(朝陽門外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟寺、歷代帝王廟、白塔寺)的建筑,而在北京宣南地區(qū),以北京建城紀(jì)念柱為中心的周邊地區(qū),可以說聚集了五大宗教的許多著名活動場所。這些場所有:佛教的天寧寺、法源寺、長椿寺;道教的白云觀;基督教珠市口教堂;天主教宣武門教堂(南堂);這種“宗教文化區(qū)”在世界大城市中是罕見的,體現(xiàn)了東方“和”的文化氛圍,體現(xiàn)了北京城市文化的獨特魅力,體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力。

北京是座千年古都,歷史上,因長期處于中原與北方民族的交匯處,故而曾融合了眾多民族的文化、習(xí)俗與語言。久而久之,便產(chǎn)生出了富有本地特色的北京風(fēng)俗習(xí)慣。例如集吃喝玩樂于一體的北京廟會等。

北京的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。特色的節(jié)日如龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)、香山紅葉節(jié)、白云觀廟會、東岳廟廟會等。

北京,是中國六朝古都,歷史源遠(yuǎn)流長,保存著較為完整的古代建筑格局。北京,是中華人民共和國的首都,簡稱京,是中國的政治、文化和國際交往的中心,由此北京有著豐富多彩的古代、現(xiàn)代的人文景觀,有著博大精深的文化底蘊。

北京全市面積16807.8平方公里,在北面有軍都山,西面有西山,與河北交界的東靈山海拔2303米是北京市的最高峰。境內(nèi)有密云水庫、懷柔水庫和十三陵水庫;其他還有潮白河、北運河、永定河、拒馬河和湯河五大河。

北京的氣候?qū)儆跍貛Т箨懶约撅L(fēng)性氣候,季節(jié)分明:春季略有風(fēng)沙,氣溫偏低。夏季炎熱,有陣雨。秋季天氣晴朗、溫和,天高氣爽,是旅游的黃金季節(jié);但深秋早晚較涼,中午較熱。冬季氣候干燥、寒冷,雪較少。

來北京觀光旅游不能錯過具有北京特色的風(fēng)味小吃和悠久歷史的名吃。名吃有北京烤鴨、涮羊肉、宮廷菜。

北京的特產(chǎn)有:王麻子刀剪、安宮牛黃丸、秋梨膏、果脯蜜餞、茯苓夾餅、六必居醬菜。土產(chǎn)有:京白梨、蓋柿、良鄉(xiāng)板栗、山楂、核桃、密云小棗、杏。

北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾為六朝都城,在從燕國起的20xx多年里,建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑,使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多,內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮,明朝時叫大內(nèi)宮城,清朝時叫紫禁城,這里原為明、清兩代的皇宮,住過24個皇帝,建筑宏偉壯觀,完美地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的古典風(fēng)格和東方格調(diào),是中國乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構(gòu)筑精妙而揚名中外,是明、清兩代皇帝“祭天”。

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。北京四合院源于元代院落式民居,是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷,就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺廟遍布京城,現(xiàn)存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、云居寺、八大處等。道教的白云觀等。藏傳佛教的雍和宮等,天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等?;浇痰母淄呤薪烫谩⒊缥拈T教堂等。

北京中軸線是指元、明、清時的北京城的中軸線,北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點。北京的中軸線南起永定門,北至鐘鼓樓,長約7.8公里。從南往北依次為,永定門,前門箭樓,正陽門,中華門,天安門,端門,午門,紫禁城,神武門,景山,地安門,后門橋,鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起,就有天壇、先農(nóng)壇;太廟、社稷壇;東華門、西華門;安定門,德勝門以中軸線為軸對稱分布。中國著名建筑大師梁思成先生曾經(jīng)說:“北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生。”永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立后被拆毀,而近年來又重新修建了永定門城樓。

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇二

各位游客:

大家好!

今天,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我梁導(dǎo)游?,F(xiàn)在帶著你們一起游覽故宮,大家請聽一下我的介紹。

北京故宮,位于北京市城區(qū)中心,舊稱紫禁城,是明、清兩代的皇宮。是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉,保存最完整的古代宮殿和古建筑群。故宮是明朝的永樂皇帝建成的,到今已有近五百八十年的'歷史。

故宮規(guī)模宏大 ,東西寬為753米,南北長為961米,總占地面積達72萬平方米,全部建筑由大小院落約十座,建筑面積為16萬平方米和大小宮室9999間。宮殿四周圍有高約10米,長約3。5公里。朱紅色的宮墻。宮墻四面都建有高大的城門,南為午門即故宮正門。北為神武門,城墻四隅各矗立著一座風(fēng)格獨特、造型綺麗的角樓。宮墻外圍著一條寬為52米的護城河,使北京成為一座壁壘森嚴(yán)的城堡。

故宮正門外為一條南北狹長的前庭,是進出故宮的重要通道,通道長是600米,全用大青石鋪成。通道東側(cè)為勞動人民的文化宮,西側(cè)為中山公園。

故宮藏有大量的珍貴文物,占全國文物總數(shù)的六分之一,其中有許多是絕無僅有的國寶?,F(xiàn)在故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合類的歷史藝術(shù)館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明青工藝美術(shù)館,銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷章文物展覽等,是是國收藏文物最豐富的博物館,也是世界著名的古文化藝術(shù)博物館。

各位游客,我就帶你們游覽到這里,接下來的時間,你們就自己到別處去游覽一下,去加深了解故宮的知識吧!

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇三

各位朋友:

穿過午門,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入故宮。故宮中這第一進院落就是太和門廣場。首先我們看到是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過太和門廣場,上邊有五座漢白玉石橋,就是內(nèi)金水橋。它們象征五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河,內(nèi)金水河從紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城,沿紫禁城內(nèi)西側(cè)南流,至武英殿東向,經(jīng)武英殿門前,再東經(jīng)涵道至太和門前。又經(jīng)涵道東出至文淵閣前水池,從文淵閣東出經(jīng)三座門前石橋,最后流入午門東側(cè)筒子河,全長2100米。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是宮中營造用水和滅火的主要水源,同時還起到了分隔空間、點綴景觀的作用,使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

跨過金水橋,這片廣場曾經(jīng)是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門,即前朝的正門,初建于明永樂年間,當(dāng)時叫奉天門,明嘉靖年間改稱皇極門,清順治年后改稱太和門。“聽政”是指聽取政事。明永樂皇帝朱棣遷都北京不到百日,三大殿被大火燒毀,朱棣曾在此御門聽政,處理國家朝政。清朝人關(guān)后,清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動都是在太和門舉行的。

太和門東廡中間的門叫協(xié)和門,西廡中間的門叫熙和門。太和門、協(xié)和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿稱為“六和”。在太和門兩旁還有兩道門,分別為昭德門和貞度門。

過了太和門我們就來到了故宮中最重要的院落——太和殿及其廣場。太和殿廣場基本呈正方形,整個院落平坦寬闊,氣勢非凡。中間御路鋪以青石,兩側(cè)青磚墁地。北有太和殿,南為太和門,東為體仁閣,西為弘義閣,面積約3萬平方米,是整座紫禁城面積的1/24。整個廣場可容納近7萬人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、萬壽這些重大活動的時候,都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的大朝禮。

大家請看,遠(yuǎn)處正前方是一片漢白玉雕砌的三層高臺基,呈“土”字形,俗稱“三臺”。臺基高8.13米,臺邊緣高7.12米,三層臺基間,分列著18尊鼎式香爐。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭,那些小龍的名字叫“螭”,是傳說中一種沒有角的龍,這些小龍頭實際上是大殿的排水系統(tǒng)。如果仔細(xì)看會發(fā)現(xiàn)每個龍頭的嘴里都有一個小孔,即噴水孔,三層基座之上共設(shè)小龍頭1142個,每當(dāng)下大雨的時候,雨水便從1142個龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出,非常壯觀,為宮中一景,被稱為“千龍吐水”。三重臺基承托著雄偉的三大殿,這就是故宮的中心建筑——太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形須彌座的南部,各位可以先在這里留個影,然后我們就去參觀太和殿。好!現(xiàn)在我們面前這座高臺上的宏偉建筑就是太和殿,也就是民間所說的“金鑾寶殿”。太和殿是紫禁城的正殿,被視為皇權(quán)的象征。太和殿始建于明永樂年間,原名奉天殿,嘉靖年間重建后改稱皇極殿。清初順治年間改稱太和殿,康熙年間又兩次大規(guī)模改造,才有今天我們看到的太和殿的規(guī)模。“太和”二字出自《周易·乾·彖辭傳》中的“乾道變化,各正性命,保合大和乃利貞?!薄疤奔创?,“和”即和諧。意思是在天道的主宰下,陰陽和合,太和元氣常運不息,萬物和諧共存。太和殿面闊11間,進深5間,殿高35.05米,面積約2377平方米。它是紫禁城乃至全國現(xiàn)存的最高、最大、最尊貴的宮殿,也是現(xiàn)存的中國宮殿建筑中規(guī)模最大的一座。太和殿在明清兩代是舉行大朝禮的地方。每逢元旦、冬至、萬壽,即皇帝生日這三大節(jié)及皇帝登基、大婚、命將出征、金殿傳臚等重大活動都要在太和殿舉行隆重的慶典。此外,冬至圜丘壇大祀、孟春圜丘壇常雩禮、孟春祁谷壇前一日,皇帝也都要在太和殿閱視祭祀祝版。大家請?zhí)ь^看太和殿的屋頂,太和殿屋頂是采用古建筑中等級最高的重檐廡殿頂。屋頂正脊上兩頭的這兩大琉璃構(gòu)件叫大吻,吻上的龍形有鎮(zhèn)火的意思。除了裝飾性,它的實用功能是密合殿頂正脊和垂脊的交會處,以防風(fēng)雨侵蝕。這兩個大吻高3.4米,寬2.68米,重4.3噸,由13塊琉璃構(gòu)件組成,是現(xiàn)存古建中最大的吻。太和殿殿頂四面坡的筒子瓦上鑲有琉璃帽釘兩排,垂脊上還有10個垂脊獸,分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什,脊獸前是騎鳳仙人。脊獸和帽釘既有裝飾性又有實用性,它們起著固定屋頂琉璃瓦的作用。在我國古代,脊獸的數(shù)量依照建筑物的等級高低而不同,數(shù)量越多,代表了殿宇等級越高。太和殿的脊獸共有10只,全國只有故宮的太和殿是這樣。此外,太和殿裝飾用的彩繪也是最高等級的金龍和璽。

現(xiàn)在請大家跟隨我一起登上高臺來看看太和殿的內(nèi)部陳設(shè)。太和殿由72根巨柱支撐,其中66根大紅漆柱分布兩側(cè),6根瀝粉貼金蟠龍金柱分列寶座兩旁。大殿內(nèi)的地上是“金磚漫地”,這種金磚主要產(chǎn)于江蘇省蘇州,是專門為皇宮燒造的細(xì)料方磚。之所以叫金磚,是因為這種磚燒制時間130天,質(zhì)地細(xì)密,敲之有金石之聲。太和殿內(nèi)的主要陳設(shè)是皇帝的寶座。寶座位于二米高的須彌式地平床上,通體雕以金龍,椅子后面是雕龍金漆的七扇屏風(fēng)。金鑾寶座是明代的遺物,清朝的皇帝繼續(xù)使用。在袁世凱復(fù)辟的時候,曾經(jīng)將它換成了一個西式靠背坐椅。解放以后,專家們在庫房內(nèi)發(fā)現(xiàn)了寶座的殘件,經(jīng)過一年多的研究整修,終于恢復(fù)了寶座原貌。

現(xiàn)在請大家抬頭看,寶座的上方是蟠龍藻井,上圓下方,深1.8米,由上、中、下三部分組成,最下層是方井,中層為八角形,上部為圓形。井內(nèi)蟠龍俯首向下,龍口銜一個銅胎中空的水銀球。這個球被稱為軒轅鏡,寓意下面寶座上的皇帝是軒轅黃帝的正統(tǒng)繼承人。藻井的設(shè)置一方面是烘托帝王的尊嚴(yán),另一方面還有鎮(zhèn)火的含義。

好,再來看寶座前方,大家可以看到寶座前設(shè)有腳踏、香筒、角端、仙鶴、寶象等。香筒是皇帝上朝的時候用于放置檀香的,通過燃燒著的裊裊的`香煙,烘托出一種神秘的氣氛。再來看象,身上駝著寶瓶,里面放有五谷,寓意天下太平,吉慶有余。而象身四腳立地,穩(wěn)如泰山,則象征社會和政權(quán)的穩(wěn)固,稱為太平有象。角端,是傳說中的一種神獸,象征著當(dāng)今皇帝是圣明之君。仙鶴被古人看作是一種長壽鳥,象征著江山長存。

看完了太和殿內(nèi)景,現(xiàn)在,讓我們轉(zhuǎn)過頭來再來看看殿外的陳設(shè)。在太和殿外的露臺上左右各有一只龍頭烏龜和一只銅鶴。龜鶴都是祥瑞長壽的動物,擺在這里有千秋萬代的含義。再仔細(xì)觀察一下,大家可能會發(fā)現(xiàn),龜鶴實際上是香爐,龜鶴背上有一塊可以開啟的蓋子,里面可以放香料,上大朝時燃香用,屆時香煙從龜鶴口中逸出,烘托了一種神秘莊嚴(yán)的氣氛。此外,在太和殿丹陛的東南角還設(shè)有日晷。日晷是我國古代的一種計時器,由晷盤和晷針組成,晷針從晷盤中心垂直穿過。自古以來,皇帝就有向天下頒布?xì)v書的責(zé)任,所以日晷的設(shè)置是國家的重器之一。太和殿西南角設(shè)有嘉量,是古代的標(biāo)準(zhǔn)量器,放置在這里象征國家的統(tǒng)一和強盛。這兩件陳設(shè)象征皇帝在時間上和空間上都是公正無私的,對天下百姓都是坦誠、平等的。

此外,在太和殿外東西兩側(cè)還各有鎏金青銅太平缸兩口,每口重約2噸。鎏金是一種金屬加工工藝,據(jù)說這么大的太平缸需要用黃金100兩。不幸的是,上面的黃金卻被八國聯(lián)軍用軍刀刮走了?,F(xiàn)在我們還可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕跡。太平缸的主要用途是儲水,以備日常灑掃庭院、防火之用。據(jù)記載明朝時有熱水處太監(jiān)在每年的小雪節(jié)令,便給缸加蓋,缸座底下加鐵屜,用來生火,以防止缸內(nèi)的水結(jié)冰,清朝時也是如此。紫禁城內(nèi)現(xiàn)在共有明清兩朝遺留下來的銅質(zhì)及鐵質(zhì)太平缸308口,其中鎏金銅缸18口。

以上就是太和殿的情況。我剛才說了,太和殿是舉行大典的地方,在古代,舉行各種大典都要選良辰吉時,那么皇帝在何處等待這歷史性時刻的來臨呢?就是太和殿后面的中和殿,那我們現(xiàn)在就去看看!

中和殿位于太和殿和保和殿之間,正處于“土”字形須彌座的中部。殿為方形,四角攢尖,鎏金寶頂。中和殿在明朝初年稱為華蓋殿,嘉靖年間改稱中極殿,順治年間改為中和殿?!爸泻汀倍秩∽浴抖Y記·中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。”體現(xiàn)了儒家中庸之道的思想。

在明清兩代,凡遇到三大節(jié)舉行慶典前,皇帝在趕赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受內(nèi)閣、內(nèi)大臣、都察院、翰林院官員及侍衛(wèi)人員的朝賀。如果遇到皇帝親自參加方澤、太廟、社稷及歷代帝王廟、先師孔子、朝日、夕月等重大祭典的時候,皇帝還要提前一天在中和殿閱覽祝文以表示恭敬謹(jǐn)慎。每年仲春時節(jié)皇帝在去先農(nóng)壇行耕禮時,也會親自到中和殿閱覽祝文,檢查種子和農(nóng)具。

過了中和殿,我們就來到了保和殿,它位于“土”字形須彌座的后部,為重檐歇山頂。明初永樂年間這里叫做謹(jǐn)身殿,嘉靖時改為建極殿,順治年間改為中和殿。保和殿名稱來源與太和殿相同,意思是統(tǒng)治者應(yīng)該保持天人合一,維護萬物的平衡。

保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候,在舉行冊立大典的時候,皇帝都要在保和殿內(nèi)更衣。在年底,還要在此宴請文武百官。在清朝時,每逢除夕,皇帝在這里舉行宴會,宴請外藩王公。公主下嫁的宴請活動也在這里舉行。到了乾隆皇帝以后,保和殿又多了一個用途,成為科舉考試中殿試的地方。

大家隨我往后走,大家看,在保和殿后的臺階上的這塊石雕丹陛,是艾葉青石雕刻而成的,石雕四周都是卷草紋,下端是海水江牙紋,中央是飛云簇?fù)淼木艞l蛟龍。制作非常精美,是難得的石雕珍品。這塊丹陛石長16.57米,寬3.07米,厚1.7米,重達200多噸,這是紫禁城內(nèi)最大的一塊石雕丹陛,采自北京房山境內(nèi)的大石窩。

好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束,現(xiàn)在請大家參觀保和殿并稍作休息,我們10分鐘后集合,謝謝大家!

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇四

親愛的游客們,大家好!我叫王xx,大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游,請大家跟好我的腳步,我們今天的景點是北京舉世聞名的天壇。

下面我們來到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物,殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,燒毀。因柱為檀香木,香飄數(shù)里。

下面我們已經(jīng)到達“天庫”了,“天庫里有三音石,”它就在黃穹宇里,只要在第一個三音石上拍一下,就回聲一下,在第二個三音石上拍一下,就回聲兩下,在第三個三音石上拍一下,就回聲三下,所以,它們才稱為“三音石”。

現(xiàn)在我們來到了圓丘壇,它有兩個防護墻,一些階梯和古人的雕像。

游客們,現(xiàn)在你們可自由觀賞,但請注意,不要亂涂亂畫,帶小孩的游客請管好你的小孩,兩個小時后在天壇門口見。

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇五

早在西周初年,周武王即封召公于北京及附近地區(qū),稱燕,都城在今北京房山區(qū)的琉璃河鎮(zhèn),遺址尚存。又封堯之后人于薊,在今北京西南。后燕國滅薊國,遷都于薊,統(tǒng)稱為燕都或燕京。下面是本站帶來的北京6大景點的

導(dǎo)游詞

,歡迎欣賞。

各位朋友,過一會兒我們將參觀故宮博物院,現(xiàn)在我先為大家作個簡單介紹。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群,故宮又叫紫禁城。“紫”是天上君王居住宮殿的顏色,那么人間的帝王當(dāng)然要與紫字沾邊?!敖笔侵府?dāng)時那里守衛(wèi)森嚴(yán),不要說是普通老百姓,即使是高官大員沒有皇帝的召見也不能私自入城,否則就會引來殺身之禍,是皇家“禁”地,所以又稱紫禁城,整座城池建成于公元1420xx年,位于天安門廣場北側(cè)。

故宮平面呈長方形,南北長960米,東西寬750米,全面積72萬平方米。整座紫禁城被寬52米的護城河所環(huán)繞,城墻高10米,可謂是“城高池寬”。在故宮城樓的四周各有一座被稱為九梁十八柱七十二條脊的精美角樓。故宮開四門,座北朝南,南門為午門,即正門,北門為神武門,東為東華門,西為西華門。

整個院落分為二大部分,即“前朝”和“后寢”?!扒俺笔腔实叟e行盛大典禮的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主?!昂髮嫛笔腔实奂昂箦?、未成年的子嗣們居住的地方,主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。除此之外,故宮內(nèi)還有很多其它各式各樣、用途不一的大小宮殿。據(jù)說當(dāng)年紫禁城共有宮殿九千九百九十九間半,夠多吧!打個比方說吧,如果一個嬰兒從哇哇墜地開始每晚住不同的房間,等他住遍所有房間后已經(jīng)是一個27歲的年輕人啦!

如此大規(guī)模的建筑群,所用的人力、物力、財力是可想而知的,故宮自1420xx年開始籌建,至1420xx年完工,歷時十余年。施工中征集全國著名工匠10多萬名,民夫100萬,所用的材料也都是來自全國各地。自故宮建成后先后有明清24位皇帝在此執(zhí)政。

1920xx年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了中國長達兩千多年的封建社會。1920xx年清帝退位。1920xx年10月10日故宮博物院首次對外開放。1949年新中國成立后先后多次對故宮進行修繕,使它更加壯麗輝煌。1987年北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。好,先介紹到這里,呆會兒我再為大家做詳細(xì)講解。

2.午門導(dǎo)游詞

各位朋友,這里是故宮的正門,叫午門,意思是正午的太陽光芒四射。各位請看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓,樓頂飛檐翅起,從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰,故午門又稱五鳳樓。它建成于公元1420xx年,位于端門之北,雄偉壯觀。

午門的平面呈“u”字型,正樓高35.6米,門額上有“午門”二字。兩廂盡頭為鐘、鼓樓。城門正面開三個門洞,中路供皇帝出入,東西兩側(cè)供皇室成員及文武大臣通行。在兩側(cè)的墻上,還開有兩個掖門,即側(cè)門,平時不開,唯有舉行皇家考試時才開放。

下面,我再為大家講一講午門的作用,在明代這里是舉行獻俘大典的地方。所謂獻俘大典是指軍隊凱旋而歸時,皇帝在此接見*臣、將士,將士們向皇帝獻上戰(zhàn)俘,皇帝象征性地將戰(zhàn)俘赦免,以示皇恩浩蕩,像正午的太陽光照四海,頗有一種“哪里有了皇帝郎,哪里人民得解放”的意味。另外,每逢正月十五過燈節(jié)的時候,皇帝在此賜宴百官,農(nóng)歷十月初一,在這里頒布次年歷書,每逢皇帝去太廟祭祖便擊鼓,去社稷壇祭土、谷神則鳴鐘。如果皇帝去天壇祭天或祈谷便鐘鼓齊鳴,告知百姓們“咱們的皇帝要去天壇祭天,祈谷為民造福啦!多么偉大的皇帝呀!”界時還有樂隊吹奏、擂鼓,真是名符其實的自吹自擂!

剛才咱們講的都是發(fā)生在午門前的好事,但這里還有可怕的一面呢!各位都在電影或在小說中聽到過“將某某推出午門斬首”的說法,現(xiàn)在我要告訴大家,這里雖是午門,但卻不是砍頭的地方。在明朝的時侯,這里是廷仗之所。何謂廷杖呢,說白了就是用棍“仗”打某人的屁股。為什么要廷杖呢?大家都知道皇帝是真龍?zhí)熳?,文武大臣對真龍要百依百順。但凡有人敢出言不遜或頂撞皇帝,那便是犯了“逆鱗”之罪。那位“逆鱗”者就會被押到午門東北角進行廷杖,輕則皮開肉綻,重者死于仗下。挺可怕的吧!那么,今天還有受廷杖之苦的人嗎?有,不過今天的廷杖是讓某人“停(廷)止游覽,依仗(杖)有關(guān)條例處罰”的意思。所以請大家一定要遵守有關(guān)游覽規(guī)定。

各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入故宮。此處是故宮第一進院落,首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋,它們象征五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河,跨過金水橋就來到了太和門廣場,這里即是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。

何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門,“聽政”是指聽取政事。您可能覺得新鮮,這堂堂的皇帝放著那么多的宮殿不用,偏偏跑到這里來處理朝政,是不是有點做作呀?其實這并不是皇帝故弄玄虛,而是出于無奈。怎么回事呢?原來呀,在永樂皇帝自南京遷都北京以后,不到一百天,嶄新的三大殿就著了一把無名火,望著三大殿的一片焦土,永樂皇帝想,是不是我遷都勞民傷財,上天要懲罰我?怎么辦?只能用自己的實際行動來感動上蒼。因為三大殿被燒毀,無處可去,又要對上天表現(xiàn)出“勤政”,故每天黎明,在太和門辦公,也真是夠辛苦的。到了清朝,雖然也有御門聽政的做法,但聽政處自康熙以后改在了乾清門。自清朝咸豐皇帝以后就再也沒有皇帝御門聽政了。但同治皇帝上臺后,又有了聽政,不過不再是“御門聽政”,而是變成兩宮皇太后“垂簾聽政”了。末代皇帝溥儀登基后,未出三年,大清國就滅亡了。好,下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。

大家請看,這是中和殿?!爸泻汀钡囊馑际欠彩乱龅讲黄灰校∪缙浞植拍苁垢鞣矫娴年P(guān)系得到協(xié)調(diào)發(fā)展。中和殿的作用之一是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方;二是皇帝在去天壇祭天或是去先農(nóng)壇行親耕禮前視察農(nóng)具和種子的地方;三是在清代每20xx年修家譜后,皇帝要在此處審閱。外人要想成為皇帝家族的一員,有兩條路:要么嫁給皇帝或親王;要么娶皇帝的女兒。俗話說皇帝的女兒不愁嫁,但畢竟是“姑娘大了不可留”。所以不管愁嫁不愁嫁,到了年紀(jì)就必須得出嫁。這么大的喜事,少不了又要慶賀一番,在哪里慶賀呢?當(dāng)然要在當(dāng)時的國宴廳——保和殿。好,請大家看看中和殿內(nèi)的陳設(shè),然后跟我來一起參觀保和殿。

各位朋友,這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿,叫保和殿?!氨:汀钡囊馑际恰耙3质挛镩g的協(xié)調(diào)關(guān)系”。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場,在清朝它的主要作用也有三個:第一,每年農(nóng)歷正月初一、十五皇帝在此宴請蒙古、新疆等外藩王公大臣以求邊疆穩(wěn)定;第二,我們剛才提到的,公主下嫁要在此殿宴請附馬及三品以上官員;第三,自乾隆皇帝以后,此殿便成為每四年一次的皇家科舉考場。

好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束,現(xiàn)在請大家參觀保和殿并稍適休息,我們10分鐘后集合,謝謝大家!

現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落——太和殿及其廣場,這里即是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿廣場基本呈正方形,整個院落平坦寬闊,氣勢非凡。北有太和殿,南為太和門,東為體仁閣,西為弘義閣,面積達3萬平方米,是整座紫禁城面積的1/24。整個廣場可容納近7萬人,為什么要在此處設(shè)這么大的廣場呢?一是顯示皇家的威嚴(yán);二是起到震懾的作用,您想想,如果官員人等站在這么大的廣場中,面對高高在上的皇帝及莊嚴(yán)雄偉的建筑,不得不由衷感嘆自己的渺小及皇帝的偉大,既便心存異志,也只好無可耐何地拜于皇帝腳下。當(dāng)然,皇帝也不傻,他也知道在他殘酷的統(tǒng)治下,某些人會有些“想法”。不過你有你的“想法”,我有我的“辦法”。你想進來刺殺,我就鋪它個橫七豎八。你想躲在暗處,我讓廣場無樹無花。說到這兒,您會問,什么叫橫七豎八?是皇帝派人把闖進宮中的刺客殺個橫七豎八,人仰馬翻嗎?不是,刺客從地上是跟本進不來的。這“橫七豎八”是指皇帝怕有人從地下挖洞進來刺殺,故下令將廣場地面上橫七層、豎八層地鋪了十五層方磚,看誰還能挖地洞?剛才我還說過“廣場無樹無花”,對吧?各位看看,整個廣場除有些大缸之外,真的沒有樹,沒有花。那皇帝為什么不在這么重要的地方裝點一番呢?其原因有二:第一,如果植樹、種花,雖然景色美好,但失去了莊嚴(yán)肅穆的氣氛;第二,皇帝怕在大典中有刺客藏在樹上或花叢中對自己下黑手,所以在整個廣場周圍不植樹,不種花。但卻擺了一些大缸,這是何用意?請朋友們猜猜看…..那些大缸不是養(yǎng)魚用的,而是為存水而設(shè)。大家看一看,我們周圍的大殿都是木結(jié)構(gòu)的,萬一失火,后果不堪設(shè)想,怎么辦呢?只好存些水,以解燃眉之急。故宮中共設(shè)水缸308口,其中锍金銅缸18口。大家都知道,北京的冬天很冷,如果水缸內(nèi)的水結(jié)冰,怎么辦呢?這真是有點“替古人擔(dān)憂”了。請各位往下看,每個大缸下都有一個石基座,一邊開小孔,這就是相當(dāng)于北方農(nóng)村原來燒土炕用的“灶眼”,到了大風(fēng)降溫的時候,上面蓋蓋兒,并加蓋棉被保暖,下面用文火加熱,這樣水溫不冷不熱,既不會因為太熱而蒸發(fā),又不會因太冷而凍冰,于是這些大缸便成為宮中最有效的消防器材了。

好!這里可以拍下遠(yuǎn)處太和殿的全景,各位可以在此留個影,過一會兒,我再給大家介紹一下太和殿。

太和殿座落在八米多的三層漢白玉基座之上,莊嚴(yán)肅穆。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭,那些小龍的名字叫“螭”,是傳說中一種沒有角的龍,它們的作用是什么呢?其實,它們是大殿的排水系統(tǒng)。如果您仔細(xì)看會發(fā)現(xiàn)每個龍頭的嘴里都有一個小孔,即噴水孔,三層基座之上共設(shè)小龍頭1142個,每當(dāng)下大雨的時候,雨水便從1142個龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出,非常壯觀,為宮中一景,被稱為“千龍吐水”。

各位朋友,我們眼前的太和殿是整座紫禁城內(nèi)級別最高的建筑,只有皇帝舉行盛大典禮時才使用,象征皇權(quán)的至高無上,太和殿俗稱金鑾殿,是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420xx年,當(dāng)時叫奉天殿。后來,該叫皇極殿。清順治皇帝登基后,重修三大殿,并將皇極殿改為太和殿?!疤汀钡囊馑际牵河钪骈g的一切關(guān)系都可以得到協(xié)調(diào)的意思。后來在康熙年間又經(jīng)二次重修,才有今天我們看到的太和殿的規(guī)模。太和殿高35米,東西長64米,南北寬33米,面積為2377平方米。它面闊十一間,進深5間,規(guī)模為紫禁城內(nèi)大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂,就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的,總之處處顯示“第一”,那是皇帝認(rèn)為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。

大殿內(nèi)的陳設(shè)簡單而又富麗堂皇,地上是“金磚漫地”,皇帝的九龍寶座位于二米高的楠木高臺上,皇帝升座后,頗有居廟堂之高,君臨天下之威風(fēng)。寶座前陳設(shè)有寶象、仙鶴、香亭等物品,都取其美好的寓意,大殿中間有6根蟠龍金柱,直通殿頂,殿頂設(shè)蟠龍藻井,井內(nèi)蟠龍口銜一個銅胎中空的水銀球。這個球被稱為軒轅鏡,一般懸掛在皇帝寶座的上方,意思是說在位之皇帝是軒轅皇帝正宗的皇位繼承人,而不是假冒偽劣者,倘若真的是冒牌貨,據(jù)說軒轅鏡就會掉下來砸他的腦袋。有沒有害怕被砸的假冒偽劣皇帝呢?有,他就是竊國大盜袁世凱。他登基時為了防止被砸,故意把寶座往后移動了,不信大家可以仔細(xì)看一看。

看完了太和殿內(nèi)景,現(xiàn)在,我們再來看看殿外的陳設(shè)。在太和殿外的露臺上左右各有一只烏龜,各有一只仙鶴。它們?nèi)↓旡Q延年之意,象征江山社稷萬代相傳。此外,東側(cè)還有日晷,它是古代的計時工具。西側(cè)設(shè)有嘉量,是古代的計量器具。這兩件陳設(shè)象征皇帝在時間上和空間上都是公正無私的,對天下百姓都是坦誠、平等的。

在古代,舉行各種大典都有要選良辰吉時,到了吉時皇帝才能升寶座。那么皇帝在何處等待這歷史性時刻的來臨呢?走!現(xiàn)在咱們就去看看!

各位,現(xiàn)在我介紹一下故宮的后半部分,即“后寢”。說通俗些,就是皇帝后妃及其未成年子女生活居住的地方。整個“后寢”分為五大部分,即中路、東路、西路、外東路及外西路,下面我分別給大家講一講它們各自的作用。中路上分布著最主要的建筑,有皇帝住的乾清宮,存放玉璽的交泰殿,皇后住的坤寧宮。東路、西路是皇帝的三宮六院居住的地方。外東路是為退休的皇帝修建、用以頤養(yǎng)天年的地方。外西路俗稱寡婦院,是已故皇帝的后妃們養(yǎng)老的地方。

在乾清門左右,東西宮門之前各有一組建筑,東側(cè)為奉先殿,是故宮內(nèi)供奉祖先的地方,西側(cè)為養(yǎng)心殿,清代自雍正皇帝后,帝王們都遷到養(yǎng)心殿居住,它是晚清故宮中最重要的宮殿,歷史上的垂簾聽政就發(fā)生在養(yǎng)心殿的東暖閣。過一會兒,我們就去參觀,下面請各位欣賞故宮內(nèi)最大的云龍石雕。

各位請看,這是故宮中最大的石雕,這塊大石頭重250噸,是從距紫禁城90公里外的北京房山運來的。在冬天人們就在沿途挖井,拔水成冰,把石頭放在冰上拖拉,要是在其它季節(jié)就在大石頭下面鋪上滾木,然后再用數(shù)百人一起拉,運到這里后再加以精雕細(xì)琢才雕成了我們看到的精美作品。

各位回想一下,我們在參觀過程中看到了很多對獅子,在天安門前,在太和門前,現(xiàn)在又見到一對,那么古人為什么要在門口擺獅子呢?把獅子放在門口有避邪之意,同時又象征著皇家的威嚴(yán)。那么各位猜猜看哪只是雄獅,哪只是雌獅呢?其實很容易判斷。這位足下踩球,準(zhǔn)備發(fā)點球的球星自然是雄獅;那位看著小獅子的母親自然是雌獅。您瞧她的頭偏向中路,好象在關(guān)注重著這個點球,會不會進……剛才跟大家開個玩笑,其實這雄獅腳下的球象征寰宇,即皇帝掌握著天下的命脈。雌獅腳下的小獅子象征皇帝子嗣興旺,相傳萬代,后繼有人。

乾清門內(nèi)是清代帝王御門聽政的地方,自康熙皇帝沿習(xí)至咸豐皇帝。后來,“御門聽政”就變成“垂簾聽政”了。

在乾清門之西有一排連房,那就是清朝大名鼎鼎的軍機處,清朝的很多重要決策都出自軍機處,皇帝在此與軍機大臣共商國事,建筑雖不起眼,但地位顯赫,相當(dāng)于今天的國務(wù)院兼。

各位朋友,現(xiàn)在我們來到了乾清宮,這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。它是后三宮之首,位于乾清門內(nèi)。“乾”是“天”的意思,“清”是“透徹”的意思,一是象征透徹的天空,不渾不濁,象征國家安定;二是象征皇帝的所作所為象清澈的天空一樣坦蕩,沒有干任何見不得人的事。

乾清宮建于明永樂初年,曾幾度失火后重建,到清朝嘉慶年間才有了今天的規(guī)模。乾清宮兩層檐間掛藍底大匾,上用滿漢兩種文字書寫乾清宮三個字,象征清朝統(tǒng)治者希望滿漢一家,和平共處,相安無事。

在乾清宮外的露臺上陳列著銅龜、銅鶴、日晷、嘉量,它們的象征意義我們已在太和殿前講過,這里又多了兩件陳設(shè),在乾清宮左右兩側(cè)各有一個江山社稷金亭,象征皇帝掌握著皇家的江山、社稷。

乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時按見大臣的地方。殿中設(shè)皇帝寶座及御案。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。每個暖閣里面又設(shè)為上下兩層,每層又設(shè)若干張床,為什么要這樣設(shè)計呢?其實道理很簡單,有權(quán)有勢的人都怕死,皇帝也不例外,之所以如此設(shè)計都是為以防萬一。您想,要是有位大俠闖進宮來暗殺皇帝,到達乾清宮后,首先要判斷皇帝今晚住東暖閣呢,還是住西暖閣,即使第一步判斷對了,第二步更難了,東西暖閣共有床位27張,可見要想一下子找到皇帝真不是件容易事兒。所以自故宮1420xx年建成以來,到1920xx年溥儀退位,在長達近520xx年的歷史中沒有發(fā)生皇帝被刺客暗殺之事,不過有個皇帝卻差點被他的妃子們殺死,那個皇帝便是明朝的嘉靖皇帝。嘉靖在位時不理朝政,求仙煉丹,以求長生不老,到處搜刮民財,以至于民怨四起,老百姓稱他為“家凈”皇帝,即家里什么值錢的東西都被皇帝搜瓜干凈了。這個嘉靖皇帝呀,不但老百姓恨他,就連他的妃子們也恨他。因為嘉靖皇帝荒淫無道,妃子們經(jīng)常受到精神和肉體上的摧殘,在忍無可忍的情況下,她們決定以死抗?fàn)?。大家想想,要刺殺皇上能需要多大的勇氣?按當(dāng)時的法律規(guī)定,犯殺君之罪要被凌遲處死,所謂“凌遲”是將罪犯身上的肉一片一片地切下來,同時還要讓犯人保持清醒,直到切若干刀后,才能讓犯人死去。對這一切,妃子們當(dāng)然知道,但與其被折磨不如舉大義。于是一天晚上,她們趁皇帝熟睡之時,打算用繩子把皇帝勒死,可天不隨人愿,宮女們在慌忙中把繩子打成了死結(jié),沒有成*。后來,宮女們被抓。皇帝經(jīng)過太醫(yī)急救,蘇醒過來,但是被嚇破了膽,他萬萬也沒想到,那些看來對他百依百順、文文弱弱的宮女們敢集體造反,這太可怕了!嘉靖皇帝從此不敢再住乾清宮,搬到當(dāng)時的西苑,即今天的中南海去居住,直到臨死前一天才般回來。這就是明朝歷史上著名的“壬寅宮變”。

在乾清宮內(nèi),正中掛著一塊匾,上書“正大光明”。那是清朝皇帝的祖訓(xùn),作為治國、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。匾的后面是清朝自雍政皇帝后秘密藏儲的地方。何為秘密藏儲呢?“儲”是皇儲的意思,即是皇位的繼承人。清代的藏儲制度是這樣的,在位皇帝將選出的接班人的名字寫成兩份,一份封在匣內(nèi),藏在乾清宮正大光明匾后,另一份存在養(yǎng)心殿匾額后,當(dāng)皇帝死后由顧命大臣分別打開兩個匣子,兩個匣內(nèi)的人名一致,這就是新皇帝。這樣做有什么好處呢?您想想,誰不想當(dāng)皇帝呀!當(dāng)皇帝可以為所欲為,那多爽呀!但皇位只有一個,如果大家都想要的話那就得打個不可開交,以至兄弟相殘,父子反目,這在我國歷史上也是屢見不鮮的。雍正皇帝之所以想出這一招來,與他的親身經(jīng)歷是分不開的。雍正皇帝是康熙大帝35個兒子中的一個,當(dāng)皇帝的機率是1/35,康熙皇帝兩次廢立太子,兄弟間明爭暗斗,劍拔弩張,最后雍正當(dāng)了皇帝?;叵氘?dāng)年同室操戈,兄弟殺戳的情況,雍正皇帝決定建立藏儲制度,這樣皇子們誰都覺得有可能成為皇位繼承人,但路只有一條:努力進取,博得皇阿瑪?shù)臍g心,將自己的名字放入小匣子。這樣一來,兄弟們從手足相殘變成了兄則友、弟則恭,有利于家族內(nèi)部的團結(jié),所以這一制度還是有它的進步性的,清朝的乾隆、嘉慶、道光、咸豐四位皇帝都是按密秘藏儲制度登上皇帝寶座的。

發(fā)生在乾清宮的故事還很多,由于時間關(guān)系,我們就先講到這里,現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。

各位朋友,現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園——御花園,這里是帝后們的休閑娛樂的場所。整個花園呈長方形,占地雖然只有1.2萬平方米,但卻容納了大小20多座不同風(fēng)格的建筑。布局緊湊,小巧玲瓏。這里古樹參天、奇花異石遍地,強調(diào)的是個“悠”字。分為中軸線及左、右三大部分,現(xiàn)在我先給大家講講中軸線上的唯一的一所宗教性建筑——欽安殿。

走進天一門,首先看到兩棵樹,它們下部分開,上部連在一起,像是一對恩愛的夫妻,被稱為連理枝。在介紹欽安殿之前,我先給大家講一講連理枝的感人故事。相傳戰(zhàn)國時期有一對恩愛的夫妻,由于妻子長得漂亮,被國君看中,把她強行納為妃,又強迫其夫去筑青陵臺,后來又將韓平殺害。妻子聞訊痛不欲生,自縊身亡。國君大怒,為了讓這對恩愛夫妻在黃泉地不能相見,特意將夫妻二人的尸首分別埋在青陵臺兩側(cè)。后來,兩座墳各長出一棵樹,兩棵樹的樹干不斷接近,最后結(jié)合在一起,夫妻終能團圓。人們?yōu)榱思o(jì)念這一對恩愛夫妻,把這兩棵樹稱為連理柏。

下面為大家介紹一下欽安殿。它是一所道教建筑,位于紫禁城中軸線上,御花園的天一門內(nèi)。始建于明代,是供奉道教北方水神——真武大帝的地方。(景物)由于紫禁城內(nèi)幾乎都是木結(jié)構(gòu)大殿,最怕火,故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來此上香以祈禱水神保佑。

各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是在御花園的東側(cè),這里有兩個亭子,名為萬春和浮碧,在西側(cè)相對應(yīng)的位置也有兩個亭子叫千秋及澄瑞,這四亭為一年四季的象征。

再請看這座假山,它的名字叫堆秀山,是由太湖石堆砌而成,山頂有御景亭,它是御花園內(nèi)最高的建筑,為帝后在九九重陽節(jié)登高遠(yuǎn)望而設(shè)。大家可以在山前拍照留念,我們的下一站是清朝選秀女的地方——延輝閣。

各位,這里就是清代選秀女的地方,當(dāng)年的蘭兒就是在這里被選中,后來成為統(tǒng)治大清王朝長達48年的慈禧太后。

神武門是紫禁城的北門,明代曾叫玄武門,清代為了避諱康熙皇帝玄燁的“玄”字,改為神武門。神武門是皇家的報時臺,原來門樓上設(shè)有鐘鼓,每天早晨鳴鐘,晚上擊鼓,為在紫禁城居住的帝后們報時,此外皇帝外出巡幸也出此門。

各位請看,這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?,取天地交合,安康美滿之意。這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方,您想想,過生日受賀是件多開心的事兒呀!皇后能不高興嗎?一高興就得笑呀,這一笑呀,這里出“嬌”滴滴的姿“態(tài)”,所以這交泰殿的名字及作用真是恰如其分。不過您可別當(dāng)真,我只是推敲一下,不是正史。正史上的記載是說皇后過生日受賀是在這里,過生日受賀時還要隔著帳子,但誰也沒機會看到她笑,因為古代男女有別,女子不能隨便拋頭露面,應(yīng)是大門不出,二門不邁,所以能看到皇后真容的只有皇帝。此殿的另外一個作用是清代皇后去祭先蠶壇前要到這里來檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況,各位還記得皇帝要去先農(nóng)壇行親耕禮時要在哪里做準(zhǔn)備活動嗎?對!是中和殿。

在交泰殿內(nèi)左右兩旁陳設(shè)著古代計時工具,大自鳴鐘和銅壺滴漏,清代還在這里放過象征各項皇權(quán)的玉璽25塊,在大殿后墻匾額上有“無為”二字,那里是康熙皇帝的御筆,意思是希望后代能夠以德制國,施以仁政,以圖國家長治久安。

好啦!各位朋友,皇后在此接受朝賀后,要回宮了,回哪個宮呢?就是后面的這座坤寧宮。

各位朋友,這座大殿是坤寧宮,是皇后在紫禁城內(nèi)居住的地方。

“坤”是地的意思,“寧”是寧靜,安寧的意思,坤寧即是象大地一樣寧靜、安忍不動。意思是說,皇后是后宮之主,母儀天下,應(yīng)該有大地一樣安忍不動的胸懷。明代的皇后都住在這里,自清朝雍正皇帝開始,皇帝從乾清宮搬到養(yǎng)心殿居住,皇后也從坤寧宮搬到了體順堂伴駕,坤寧宮的作用因此發(fā)生了變化,西部被改成了薩滿教的祭祀場所,東部改為皇帝大婚的洞房。在清朝,凡是在未成年就即位的皇帝,在結(jié)婚時要與皇后在此度過3天,然后再遷往各自的居處。清朝在這里結(jié)婚的有康熙、同治、光緒三位皇帝,每位皇帝的婚禮都極為隆重、奢華。同治皇帝的婚禮耗銀1100萬兩,根據(jù)當(dāng)時的物價計算,這1100萬兩銀子如果按照奢侈無度的慈禧太后的膳食標(biāo)準(zhǔn)來計算,那么即使是5個慈禧太后一齊花,花120xx年都花不完?,F(xiàn)在室內(nèi)的物品是按清朝光緒皇帝結(jié)婚時的情景陳設(shè)的,各位可以參觀一下,沾沾皇家的喜氣。

各位朋友,現(xiàn)在我們要參觀的這組宮殿叫養(yǎng)心殿,取“養(yǎng)心以育德”之意,就是要通過深入思索,修到美好的品德,以德治天下。明朝的皇帝及清初的皇帝都住在乾清宮,后來康熙大帝死后,雍正皇帝為了給他守孝就搬到了養(yǎng)心殿,從此以后清代帝王都住在這里,于是這座大殿便是“有龍則靈”,名氣就大起來了。在紫禁城內(nèi),它的地位僅次于太和殿。有些朋友會問,為什么雍正皇帝要選養(yǎng)心殿而不選其它地方居住呢?這與它在紫禁城中的位置有關(guān)系,下面我給大家說明一下。

首先生活上考慮:第一,這里相對獨立而且又封閉,屋內(nèi)設(shè)很多密室,比乾清宮更安全;第二,這里離御膳房很近,便于用膳;第三,養(yǎng)心殿位于西六宮之前,便于皇帝召見嬪妃。

其次,在處理朝政方面也很方便,第一,這里離乾清門也不遠(yuǎn),不會影響御門聽政;第二,這里離軍機處很近,便于皇帝處理軍國大事;第三,從這里去乾清宮及太和殿都很方便,所以由于位置理想,故成為清朝眾多皇帝的居住之所。

養(yǎng)心殿分為前、后殿。前殿是處理朝政的地方,后殿為帝后休息的地方。前殿又分為正廳,東暖閣及西套間,正廳內(nèi)設(shè)有寶座、御案,屋頂上有蟠龍、藻井及軒轅鏡,清代自雍正皇帝至咸豐皇帝都在這里處理政事。同治、光緒小的時候就不在這里辦公了,去了哪里?不遠(yuǎn),就在正廳東部的小屋——東暖閣,這里就是歷史上有名的垂簾聽政的地方。當(dāng)年由于慈禧太后大權(quán)在握,于是借口皇帝太小不能處理國事為名與慈安太后兩宮垂簾聽政,各位請看那個簾子,當(dāng)年小皇帝坐在前面的寶座上,兩位皇太后坐在后面,中間有簾將皇帝及太后們隔開。大臣門奏事時跪在小皇帝面前,大臣們奏畢,兩位太后決定如何辦理,寫好詔書再蓋上皇帝的御璽,雖然皇帝一句話沒說,只是個擺設(shè),但既然蓋了皇帝的章,就成了皇帝的圣旨。

養(yǎng)心殿的西套間為皇帝讀書和休息的地方,西套間內(nèi)有一間“三希堂”,是珍藏“三?!钡牡胤剑裁唇腥D?大家都知道乾隆皇帝文采很高,而且書法水平也不一般,于是對名人手跡的熱衷勝過于對金銀財寶的喜愛。這所謂三希即是三件書法珍寶:王旬的《伯遠(yuǎn)貼》、王羲之的《快雪時晴貼》、王獻之的《中秋貼》,金銀珠寶失去可以再得,但名人真跡遺失,永不會再有。于是乾隆皇帝特意將這三件絕世書法真跡珍藏在這里,并取名為“三希堂”。

養(yǎng)心殿的后院正殿為皇帝居住的地方,正殿東西又各設(shè)五間房,東側(cè)名為體順堂,是皇后居住的地方,西側(cè)為燕喜堂,是其它嬪妃陪伴皇帝制臨時住所。

養(yǎng)心殿也是清帝退位、結(jié)束中國長達二千余年的封建統(tǒng)治的見證人。1920xx年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得勝利,在大勢已去的形勢之下,1920xx年2月12日,隆?;侍蟊黄仍诖舜婺┐实垆邇x簽署了退位詔書。根據(jù)民國政府的優(yōu)待政策,溥儀仍在此居住了20xx年,1920xx年馮玉祥將軍下令將其逐出故宮。1920xx年10月10日故宮對外開放。好,下面請各位在這里參觀一下,5分鐘后集合。

各位,這里是西六宮的儲秀宮,是明清兩代后妃們居住的地方。

宮外東為大成右門,西為長泰門,儲秀宮建于明初,清順治年間重建,康熙年間公元1682年拆去原來的儲秀門,改建為體和殿。其實儲秀宮本身并沒有什么特別之處,因為有“鳳”所以才靈,慈禧太后被封為蘭貴人,入宮后曾在這里居住,后成為大權(quán)在握的皇太后。

慈禧太后住儲秀宮時在體和殿用膳。除慈禧太后以外,末代皇帝溥儀的皇后婉容也住過這里,她將大殿內(nèi)東側(cè)改為臥室,西側(cè)改為浴室,后殿改為西餐廳,已經(jīng)出現(xiàn)了“西化”的苗頭。 1920xx年馮玉祥將軍“逼宮”后,婉容等人搬出儲秀宮,這里便成為宮中最后一位皇后曾經(jīng)居住的地方。

好啦,各位朋友,故宮中路及西路的講解到此結(jié)束,現(xiàn)在請各位參觀儲秀宮,5分鐘后我們在門口集合。謝謝各位的合作。

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇六

這里是觀賞頤和園全景的最好的地方,為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨,怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看,這里遍植桃柳,每當(dāng)春天來臨,此處是最先柳綠花紅,向人們報春,故名知春亭。放眼望去,遠(yuǎn)處群山起伏,古塔聳立,現(xiàn)在我來問一問大家,遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢,還在園外?遠(yuǎn)處的山叫玉泉山,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水,是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。

遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔,看著在園內(nèi),其實是在園外的玉泉山,這種把別處的景色,借來一用的造園方法,稱為“借景”。

再看看我們左前方的那個小的島嶼,它叫南湖島它的南面有三個小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂,象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州,它與萬壽山遙遙相對,這種造園方法叫“對景”。

連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋,是仿北京著名的盧溝橋而建,為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。

乾隆皇帝雖為一代明君,但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡,因此產(chǎn)生一個念頭,何不將天下美景盡繪長廊之內(nèi),將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中,于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色,于是,又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤,西堤上又建6座橋用以增色,而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感,起到了造園方法上“添景”的作用。

此外還有萬壽山后建蘇州街,整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景,這樣一來,足不出京,就可遍游江南秀色,雖然造景花點錢,但節(jié)省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來,還真是挺合算的!

在十七孔橋東側(cè)有個八角亭,叫廓如亭,它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子,它與十七孔橋及南湖島連接在一起,形似一只烏龜?shù)念^,頸和身軀,用烏龜形狀象征長生不老之意。

廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛,與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說法:一種說法是為了鎮(zhèn)水,乾隆皇帝鑄銅牛,還特意寫了一篇《銅牛銘》,刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時,昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為“織耕圖”,象征織女居住的地方,而東岸的銅牛郎隔天河——昆明湖與織女遙遙相望,夠浪漫吧!

最后給大家介紹一下文昌閣,請看我們前方的這座關(guān)城式建筑,叫文昌閣,閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神,深受世人信奉,連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝,有了功名利祿,有了江山社稷,一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。

各位看看那座小院,她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝,卻失去了最基本的人身自由,夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講。現(xiàn)在先請各位欣賞一下美麗的景色,照張像,我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇七

大家好!我是本次旅游的導(dǎo)游,大家可以叫我x導(dǎo)。我們接下來要參觀的地方是我國有名的萬里長城。先提醒大家一下,大家不要隨地亂丟垃圾,亂吐痰,也不要隨處刻“某某某到此一游”不然的話,后果很嚴(yán)重的哦!要讓別人知道,哦~原來是這家伙亂涂亂畫呀!那你就遺臭萬年了哈。等下,有趣的旅程就開始了,祝大家旅行愉快。

大家應(yīng)該都知道這句話“不到長城非好漢”,但是,我們今天上長城有兩種方式,一是徒步,二是乘坐電動索道車。我們?yōu)榱斯?jié)省大家體力,所以建議大家乘坐電動索道車。大家不用擔(dān)心,不用大家自掏腰包,費用都已經(jīng)算在了你們的團費里了。好了,大家跟我一起去乘坐電動索道車吧。

我們現(xiàn)在來到了八達嶺,大家知道這兒為什么要叫八達嶺呢?不懂的旅客你們別著急,讓我來給大家解釋解釋《長安客話》中的解釋是:“路從此分,四通八達。”因為八達嶺是居庸關(guān)的外口,北往延慶、赤城、蒙古,西去張家口、懷來、宣化、大同,東到永寧、四海,南去昌平、北京等地區(qū),可謂是四通八達,所以它是古代一條重要的交通要道和防衛(wèi)前哨,素有“京北第一屏障”之稱。大家看那條在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋的長龍就是我們今天要參觀的萬里長城。據(jù)說,飛向太空的宇航員曾經(jīng)報告說,從遙遠(yuǎn)的月球觀察地球,能夠辨認(rèn)出的人類工程只有兩個,其中一個就是中國的萬里長城。雄偉的萬里長城是中國古代人民創(chuàng)造的世界奇跡之一,也是人類文明史上的一座豐碑。根據(jù)歷史記載,從戰(zhàn)國以來,有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城。最早是楚國,為防御北方游牧民族或敵國,開始營建長城,隨后,齊、燕、魏、趙、秦等國基于相同的目的也開始修筑自己的長城。秦統(tǒng)一六國后,秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴,把各國長城連起來,西起臨姚,東至遼東,綿延萬余里,遂稱萬里長城,這就是“萬里長城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。

我來給大家講一個故事吧,這個故事的名字叫擊石燕鳴。相傳,古時有一對燕子筑巢于嘉峪關(guān)柔遠(yuǎn)門內(nèi)。一日清早,兩燕飛出關(guān),日暮時,雌燕先飛回來,等到雄燕飛回,關(guān)門已閉,不能入關(guān),遂悲鳴觸墻而死,為此雌燕悲痛欲絕,不時發(fā)出“啾啾”燕鳴聲,一直悲鳴到死。死后其靈不散,每到有人以石擊墻,就發(fā)出“啾啾”燕鳴聲,向人傾訴。古時,人們把在嘉峪關(guān)內(nèi)能聽到燕鳴聲視為吉祥之聲,將軍出關(guān)征戰(zhàn)時,夫人就擊墻祈祝,后來發(fā)展到將士出關(guān)前,帶著眷屬子女,一起到墻角擊墻祈祝,以至于形成一種風(fēng)俗。

好了,我的講解就到這里了,大家開始自由活動,兩個小時之后我們在這里集合,祝大家玩得愉快。

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇八

北京文化底蘊深厚,是一個古典與現(xiàn)代結(jié)合的城市。北京旅游資源十分豐富,景色都很宏偉壯觀。下面是本站小編為大家整理的北京五大景點

導(dǎo)游詞

,歡迎參考!

故宮博物院是在明、清兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來的中國綜合性博物館。其位于北京市中心,前通天安門,后倚景山,東近王府井街市,西臨中南海。1961年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),故宮被定為全國第一批重點文物保護單位。1987年,故宮被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。

依照中國古代星象學(xué)說,紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對應(yīng),是以皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開始營造這座宮殿,至明永樂十八年(1420xx年)落成。1920xx年,辛亥革命推翻了中國最后的封建帝制--清王朝,1920xx年遜帝溥儀被逐出宮禁。在這前后五百余年中,共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統(tǒng)治。

紫禁城,四面環(huán)有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m,東西寬753m,占地面積達780,000㎡。城墻四面各設(shè)城門一座,其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦,畫棟雕梁,金碧輝煌。殿宇樓臺,高低錯落,壯觀雄偉。朝暾夕曛中,仿若人間仙境。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心,兩側(cè)輔以文華、武英兩殿,是皇帝舉行朝會的地方,稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心,其外東側(cè)有奉先、皇極等殿,西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務(wù)的地方,稱為“后寢”。前后兩部分宮殿建筑總面積達163,000㎡。整組宮殿建筑布局謹(jǐn)嚴(yán),秩序井然,寸磚片瓦皆遵循著封建等級禮制,映現(xiàn)出帝王至高無上的權(quán)威。在封建帝制時代,普通的人民群眾是不能也不敢靠近它一步的。

辛亥革命后,這座宮殿本應(yīng)全部收歸國有,但按照那時擬定的《清室優(yōu)待條件》,遜帝溥儀卻被允許“暫居宮禁”,即“后寢”部分。當(dāng)時的政府決定,將熱河(承德)行宮和盛京(沈陽)故宮的文物移至故宮的“前朝”部分,于1920xx年成立了“古物陳列所”。溥儀居宮內(nèi),一直與亡清殘余勢力勾結(jié),圖謀復(fù)辟,且以賞賜、典當(dāng)、修補等名目,從宮中-大量文物,引起了社會各界的嚴(yán)重關(guān)注。1920xx年,馮玉祥發(fā)動“北京政變”,將溥儀逐出宮禁,同時成立“清室善后委員會”,接管了故宮,對宮內(nèi)文物進行清點。又經(jīng)過一年的緊張籌備,于1920xx年10月10日在乾清門前廣場舉行了盛大的建院典禮,并通電全國,宣布故宮博物院正式成立。開放的第一天,人們以爭先一睹這座神秘的皇宮及其寶藏為快,北京市內(nèi)萬人空巷,交通為之堵塞,此亦成為當(dāng)天各大報紙的重大新聞。

經(jīng)初步清點,清代宮廷遺留下來的文物,據(jù)1920xx年公開出版的二十八冊《清室善后委員會點查報告》一書所載,計有一百一十七萬余件,包括三代鼎彝、遠(yuǎn)古玉器、唐宋元明之法書名畫、宋元陶瓷、琺瑯、漆器、金銀器、竹木牙角匏、金銅宗教造像以及大量的帝后妃嬪服飾、衣料和家具等等??芍^金翠珠玉,奇珍異寶,天下財富,盡聚于此。除此之外,還有大量圖書典籍、文獻檔案。為此故宮博物院下設(shè)古物館、圖書館、文獻館,分別組織人力繼續(xù)對文物進行整理,并就宮內(nèi)開辟展室,舉辦各種陳列,還編輯出版多種刊物,公開資料,進行宣傳。各項工作開展得有聲有色,人文薈萃,極一時之盛。

第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)前夕,日本帝國主義鯨吞了中國東北領(lǐng)土,步步進逼華北,形勢危急。為了保護故宮文物不至遭戰(zhàn)火毀滅或被日本帝國主義掠奪,故宮博物院決定采取文物避敵南遷之策。從1933年2月至5月,宮內(nèi)重要文物被裝成13,427箱又64包,分五批先運抵上海,后又運至南京。遂于南京建立文物庫房,并成立了故宮博物院南京分院。1937年,“七·七盧溝橋事變”爆發(fā),抗日戰(zhàn)爭全面展開。南遷文物又沿三路輾轉(zhuǎn)遷徙至四川,分別存于四川省的巴縣、峨嵋和樂山。直到抗日戰(zhàn)爭勝利后,三處文物復(fù)集中于重慶,于1947年運回南京。在中國人民解放軍即將渡江之際,自1948年底至1949年初,南京-政府從南京庫房中挑選出2,972箱文物運往中國臺灣,后于臺北市士林外雙溪建立新館,公開對外展出。余下的大批文物,在1949年以后陸續(xù)運回故宮博物院一萬余箱,但至今還有2,221箱仍封存于南京庫房,委托南京博物院代為保管。在這場長達十余年的慘烈的戰(zhàn)爭期間,由于故宮博物院的工作人員不畏艱難險阻,盡職盡責(zé),南遷文物數(shù)量雖巨,卻沒有一件丟失和損傷,故宮人員的精神、事跡,可歌可泣??捎质且驗檫@場戰(zhàn)爭,致使故宮的文物分處異地。這份祖國傳統(tǒng)文化之珍藏應(yīng)是一個整體,而尤與紫禁城建筑不可分離,人們相信,終有一日,其終將得以完璧。

中華人民共和國成立后,故宮博物院的職工以嶄新的精神面貌投入工作。拔除雜草,疏通河道,清理垃圾。50年代初,從宮內(nèi)清除出去的上百年的垃圾竟達250,000立方米,自此院容煥然一新。故宮博物院制定了“著重保護、重點修繕、全面規(guī)劃、逐步實施”的古建維修方針,經(jīng)過幾十年的努力,許多殘破、滲漏、瀕臨倒塌的大小殿堂樓閣得到了修復(fù)和油飾,愈顯金碧輝煌。院內(nèi)各處高大宮殿都安裝了避雷設(shè)施,又以巨額投資建設(shè)了防火防盜監(jiān)控系統(tǒng)和高壓消防給水管網(wǎng),使這座古老的宮殿建筑得到了更加有效的保護。特別是改革開放后,在人民政府的大力支持下,徹底整治了環(huán)繞故宮的筒子河,更好地凸現(xiàn)了昔日皇城的風(fēng)貌。

在文物工作方面,五六十年代的重點是對故宮博物院舊藏的清宮文物重新清點核對,登記造冊,進行鑒別、分類和建檔,糾正了過去計件不確之處并增補了遺漏的文物,例如從雜物堆中發(fā)現(xiàn)了用草簾裹著的象牙席、修復(fù)漱芳齋戲臺時發(fā)現(xiàn)在地板下存放的傳為唐代盧棱伽的《六尊者像》冊等。通過長達十余年的工作,總計清理出清宮舊藏文物七十一萬余件。與此同時,還通過國家調(diào)撥、向社會征集和接受私人捐贈等方式,新入藏文物達二十二萬余件之多,大幅度地填補了清宮舊藏文物時代、類別的空缺和不足,諸如石器時代的彩陶,商、周時代的青銅器、玉器,漢代的陶俑,南北朝時代的石造像,唐代的三彩等。而新入藏的古代法書名畫尤為大宗,為世所注目。如晉代陸機《平復(fù)帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》、顧愷之《洛神賦圖卷》,隋代展子虔《游春圖卷》,唐代韓滉《五牛圖卷》、杜牧《張好好詩卷》,五代顧閎中《韓熙載夜宴圖卷》,宋代李公麟《臨韋偃牧放圖卷》、郭熙《窠石平遠(yuǎn)圖》、張擇端《清明上河圖卷》等,均是人間瑰寶。此項工作數(shù)十年堅持不懈,近年還從市場上以巨資購回宋代張先《十詠圖卷》,元代迺賢《城南詠古詩》,明代沈周《仿黃公望富春山居圖卷》,清代石濤《高呼與可圖卷》等,尤其前兩件是溥儀以賞溥杰為名從宮中盜出而流散民間的,今日復(fù)歸寶藏。

為保護好這批數(shù)量巨大的古物瑰寶,從五六十年代起對原有庫房進行了大規(guī)模的修整,采取了防潮、防蟲的各種措施。九十年代后又建立了新的文物庫房,可入藏文物六十余萬件。新庫房恒溫、恒濕,防火、防盜,并采用現(xiàn)代化技術(shù)自動控制,可保文物安全無虞。自1950年開始,組建了文物修復(fù)工廠,1980年擴建為文物保護科學(xué)技術(shù)部,繼承、利用傳統(tǒng)工藝技術(shù)和引進自然科學(xué)新成果,對殘損的文物進行修復(fù),數(shù)十年來為本院及兄弟單位累計修復(fù)文物達十一萬余件。

為了使院藏瑰寶和廣大觀眾見面,在陳列展覽方面,除了保存和復(fù)原三大殿、后三宮和西六宮等處的原狀陳列之外,又不定期開辟了青銅、陶瓷、工藝、書畫、珍寶、鐘表等專館,供參觀者欣賞。還開設(shè)有臨時展廳,舉辦各種主題性展覽,如近年來的《古書畫真?zhèn)螌Ρ日埂贰ⅰ豆盘沾烧娣缕穼Ρ燃肮鸥G址資料展》、《清代宮廷包裝藝術(shù)展》、《五十年入藏文物精品展》等,都是廣受社會各界歡迎的展覽。同時也引進國內(nèi)各兄弟博物館和國外的收藏文物展。為滿足廣大群眾的要求,故宮博物院還組織小型文物展到各省市博物館展出,并應(yīng)邀到國外舉辦各種形式的展覽,特別是改革開放以來,此類展覽愈見頻繁。曾赴展的國家有英國、美國、法國、前蘇聯(lián)、德國、奧地利、西班牙、澳大利亞、日本、新加坡等,所到之處,無不引起當(dāng)?shù)赜^眾的極大興趣,使異國的人民得以了解中華民族悠久的歷史和光輝燦爛的民族文化藝術(shù),為促進我國與世界各國人民的友好關(guān)系和文化交流作出了應(yīng)有的貢獻。

除了直接面向觀眾之外,故宮博物院同時組織編輯出版各種圖書畫冊和定期刊物,向社會各界廣泛介紹故宮的宮殿建筑和文物收藏。已出版的大型圖冊有《故宮博物院-代名畫集》、《故宮藏瓷選》、《國寶》、《紫禁城宮殿》、《清代宮廷生活》、《國寶薈萃》、《故宮博物院藏珍品文物全集》(共60卷,已出版18卷)等等,不勝其數(shù)。定期刊物有《故宮博物院院刊》、《紫禁城》兩種。

從1997年起,為了適應(yīng)故宮博物院深化改革開放的需要,院內(nèi)組織機構(gòu)又進行了重大的改革,將原先分置的保管、陳列和研究三個部門進行改組,成立了古器物部、古書畫部、宮廷部和展覽宣教部。新組建了資料信息中心,專司推進故宮博物院的信息化工作。陸續(xù)投入資金,引進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),開通了故宮院內(nèi)的計算機光纖網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和各類管理用數(shù)據(jù)庫,又利用聯(lián)通世界的國際互聯(lián)網(wǎng)建立了故宮博物院的網(wǎng)站?,F(xiàn)在展示在各位面前的這個網(wǎng)站將使遠(yuǎn)在異地的人們也可通過互聯(lián)網(wǎng)暢游這座神秘的宮殿,一窺故宮雄奇瑰麗的建筑和琳瑯滿目的文物收藏。

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北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇九

潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓,距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚寶珠峰,四周有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護,范圍巨大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。這里植被茂盛,古樹名花數(shù)目眾多,天然環(huán)景極為精美。

潭柘寺規(guī)模宏大,寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林跟山場,總面積達121公頃以上。

潭柘寺始建于西晉,至今已有近1720_年的歷史,因其寺后有龍?zhí)叮缴嫌需蠘?,故而民間始終稱其“潭柘寺”。

今天的潭柘寺殿宇巍峨,庭院幽靜,殿、堂、壇、室各具特點,樓、閣、亭、齋風(fēng)景超常,古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中,假山疊翠,曲水流觴相映成趣,紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中,殿堂整潔,肅穆雄偉。今天的潭柘寺不僅以古跡眾多,景致幽美吸引著四海賓朋、八方游客,而且還建筑有古代化的游覽服務(wù)設(shè)施,履行交通、住宿、餐飲、旅行、娛樂、購物的一條龍服務(wù),是京郊一處有名的旅游勝地。

北京景點導(dǎo)游詞順口溜篇十

各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,還有很多健身的人們?,F(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么當(dāng)然不是,因為古人認(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的"崇高"之意。

謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!

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