演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇一
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!告別了祥和愉快的新春佳節(jié)，結(jié)束了短暫的寒假，我們追隨早春步伐，迎來(lái)了新學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮。在此，謹(jǐn)讓我代表學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子，祝愿大家在新的一年里身體健康、工作順利、學(xué)習(xí)進(jìn)步、萬(wàn)事如意!
在過(guò)去的一年里，我校全體師生齊心協(xié)力、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力拼搏，取得了優(yōu)異成績(jī)。我校中考成績(jī)以及參加數(shù)、理、化、英語(yǔ)等多項(xiàng)比賽獲獎(jiǎng)人數(shù)均居全縣第一，多名學(xué)生在體育、美術(shù)、音樂(lè)、演講等比賽中榮獲縣級(jí)以上單項(xiàng)笫一名，六名教師參加縣教學(xué)比武全部獲獎(jiǎng)。學(xué)校團(tuán)委被評(píng)為縣紅旗團(tuán)委，家長(zhǎng)學(xué)校榮獲“福州市優(yōu)質(zhì)家長(zhǎng)學(xué)?！狈Q(chēng)號(hào)，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮、蒸蒸日上。這些成績(jī)的取得贏得了社會(huì)各界以及廣大家長(zhǎng)的贊譽(yù)。
在新的一年里，我們著重抓好四方面工作，即：實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)：爭(zhēng)創(chuàng)文明學(xué)校;突出兩項(xiàng)重點(diǎn)：提升教育質(zhì)量和形成辦學(xué)特色;落實(shí)四項(xiàng)工作：德育工作為首位，教學(xué)工作為中心，后勤工作為保障，黨群工作促發(fā)展;實(shí)施六大工程：名師工程、青藍(lán)工程(培養(yǎng)年青教師)、明星工程(明星師生)、幫扶工程(扶持學(xué)困生)、聯(lián)通工程(家校社區(qū)聯(lián)系)、創(chuàng)新工程。為此，我們希望每一位老師、每一位同學(xué)都要站在新的起跑線(xiàn)上，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)體育鍛練，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，以滿(mǎn)腔的熱情投入到新的工作與學(xué)習(xí)中去，為實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)而奮斗、拼搏!
一年之計(jì)在于春，只有春天的耕耘才有秋天的收獲。初三同學(xué)將面臨著中考的重大挑戰(zhàn)，希望初三同學(xué)能夠明確目標(biāo)、樹(shù)立信心，在老師的引領(lǐng)下，掌握方法，匯總知識(shí)，明析思路，奮力拼搏，以積極的態(tài)度和旺盛的精力投入到復(fù)習(xí)迎考中去，在你們的學(xué)哥學(xué)姐創(chuàng)造出連續(xù)幾年中考好成績(jī)的基礎(chǔ)上，用你們的智慧和汗水，爭(zhēng)創(chuàng)某某中學(xué)新輝煌。初二的同學(xué)將迎來(lái)承上啟下的學(xué)習(xí)階段，初二成績(jī)將影響到你們明年的中考，希望你們努力學(xué)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，考出優(yōu)異的成績(jī)，為初三緊張學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。初一的同學(xué)進(jìn)入初中學(xué)習(xí)已有一個(gè)學(xué)期，你們應(yīng)該知道，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)取得成功的兩個(gè)法寶，希望初一的同學(xué)們磨練學(xué)習(xí)意志，形成良好的學(xué)習(xí)品格，為今后的進(jìn)一步成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
老師們，同學(xué)們!新的學(xué)期已在分分秒秒之中開(kāi)始了歲月的延續(xù)，某某中學(xué)也繼續(xù)踏上新的創(chuàng)業(yè)之路。作為某某中學(xué)的校長(zhǎng)，我對(duì)這所朝氣蓬勃的學(xué)校充滿(mǎn)信心，對(duì)在座的師生充滿(mǎn)信心，對(duì)我們的未來(lái)充滿(mǎn)信心，讓我們攜手并進(jìn)，把某某中學(xué)的明天描繪的更加美好!
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在這三月的晨風(fēng)中，我們?cè)僖淮尉蹠?huì)在我們可愛(ài)的校園中，熟悉的廣場(chǎng)上?！坝质且荒甏翰菥G，依然十里杏花紅”。今年是中國(guó)農(nóng)歷的牛年，金牛迎春。經(jīng)過(guò)了一個(gè)平安、喜慶、祥和而富有詩(shī)意的寒假，我們滿(mǎn)懷著希望迎來(lái)了生機(jī)勃勃的20xx年春季。今天是新學(xué)期的第一天，我們帶著對(duì)寒假生活的美好記憶、對(duì)新學(xué)期的向往，又回到了學(xué)校，站在了新的起跑線(xiàn)上。這學(xué)期我們學(xué)校又注入了一些新的血液，首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校向你們的加入表示熱烈的歡迎！
回首過(guò)去的一年，我校在xx上級(jí)主管部門(mén)的關(guān)心和大力支持下，全體師生同心協(xié)力，一心一意謀發(fā)展，譜寫(xiě)了學(xué)校在xx教育發(fā)展史上的新篇章。上學(xué)期，由于狠抓內(nèi)部管理，我校校風(fēng)純正，學(xué)校發(fā)展態(tài)勢(shì)正紅，在校園文化建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、辦學(xué)質(zhì)量和特色辦學(xué)中，我們都均有較大的進(jìn)步，學(xué)校辦學(xué)特色和做法都深受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)的好評(píng)。
在此，我代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子向全校師生提出如下要求：
1、萬(wàn)事開(kāi)頭難，抓好開(kāi)學(xué)第一周。好的開(kāi)始是成功的一半，我們要重視開(kāi)學(xué)第一天，第一周。每位教師都要精心備好第一堂課，給學(xué)生以信任感。每位學(xué)生都要專(zhuān)心聽(tīng)好第一節(jié)課，實(shí)現(xiàn)良好開(kāi)端。開(kāi)學(xué)第一天學(xué)校各項(xiàng)工作都要正?；?、規(guī)范化。
2、取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。同學(xué)們要在學(xué)習(xí)中盡力改掉一些不良習(xí)慣，珍惜課堂上的每寸光陰，發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研精神，與同學(xué)中互相幫助，共同進(jìn)步。同時(shí)還要在每次考試中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將喜悅與悲傷化作學(xué)習(xí)的動(dòng)力，力爭(zhēng)做到最好。
3、講文明，守紀(jì)律。在行為禮儀方面，同學(xué)們要爭(zhēng)做文明向上的好學(xué)生，把尊師愛(ài)校、團(tuán)結(jié)同學(xué)真正落實(shí)到行動(dòng)中；在安全與紀(jì)律方面，同學(xué)們要樹(shù)立強(qiáng)烈的安全意識(shí)。
4、胸懷感恩，滿(mǎn)懷愛(ài)心。每位同學(xué)都要感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩教師的教育關(guān)懷，感恩學(xué)校同學(xué)的關(guān)心、合作，感恩社會(huì)的和諧。父母養(yǎng)育辛苦，報(bào)恩唯有讀書(shū)！讓我們做一個(gè)有愛(ài)心的人，愛(ài)自己，愛(ài)老師，愛(ài)他人，愛(ài)學(xué)校。讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意，為母校留下最美好的記憶。
誠(chéng)摯的送上我對(duì)同學(xué)們的幾點(diǎn)希望：
我希望你們正直、善良、學(xué)會(huì)尊重、熱愛(ài)生命，只有這樣你們才會(huì)有許多以誠(chéng)相待的朋友，才能贏得他人的尊重。
我希望你們積極向上，勇于付出，只有這樣你們才能充分把握機(jī)會(huì)得到豐厚的收獲，收獲成績(jī)、收獲贊賞、收獲快樂(lè)、收獲幸福。
我希望你們認(rèn)真、刻苦、勤奮，這樣才能學(xué)到更多知識(shí)，知識(shí)將幫助你們創(chuàng)造屬于自己的美好人生。
我希望你們能持之以恒而不是三分鐘的熱度，希望你們吃苦耐勞而不是貪圖安逸。
謝謝大家！
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇三
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)今社會(huì)生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的復(fù)旦大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好。
今天起，你們成為了一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎！你們?cè)趪?guó)內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對(duì)各位表示感謝！
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的地方。但是，我相信有一個(gè)問(wèn)題你們還來(lái)不及思考，那就是你們到復(fù)旦來(lái)到底學(xué)什么，或者說(shuō)到底怎么學(xué)？我們從剛才學(xué)長(zhǎng)們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽(tīng)到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話(huà)，而是要跟大家來(lái)分享一下我們對(duì)你們到復(fù)旦來(lái)到底學(xué)什么的思考。
韓愈說(shuō)過(guò)“古之學(xué)者必有師”。一般來(lái)講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，必定會(huì)有一個(gè)導(dǎo)師。他還說(shuō)，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個(gè)老師。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，來(lái)到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會(huì)被歸到某一個(gè)專(zhuān)業(yè)，或?qū)W科，會(huì)學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評(píng)上世紀(jì)30年代的美國(guó)教育，他說(shuō)大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，因?yàn)槟悴豢赡馨褜?zhuān)業(yè)也教完；而不是像古代書(shū)院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時(shí)偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說(shuō)僅僅靠知識(shí)和技能并不能使得人類(lèi)獲得快樂(lè)而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時(shí)也指出，學(xué)生必須對(duì)美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生，不過(guò)更像是一條經(jīng)過(guò)良好訓(xùn)練的狗。此話(huà)有點(diǎn)粗，但是愛(ài)因斯坦不是一個(gè)講粗話(huà)的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過(guò)度專(zhuān)業(yè)化。各類(lèi)明確的職業(yè)指向使各種專(zhuān)業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來(lái)越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)的需求，為社會(huì)提供一種及時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專(zhuān)業(yè)的對(duì)口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說(shuō)你學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個(gè)專(zhuān)業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對(duì)高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評(píng)的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們?cè)趶?fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說(shuō)法，如果你僅僅只想學(xué)一些專(zhuān)業(yè)技能的知識(shí)，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶?zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專(zhuān)業(yè)，有時(shí)反而會(huì)扼殺你的文化生活和專(zhuān)業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專(zhuān)業(yè)知識(shí)是必須學(xué)習(xí)的，但是來(lái)到大學(xué)作為學(xué)生來(lái)講，更重要的實(shí)際上是一個(gè)悟道的過(guò)程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國(guó)人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，如果一個(gè)人對(duì)人類(lèi)的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對(duì)未來(lái)國(guó)家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒(méi)有感覺(jué)，對(duì)崇高的價(jià)值體系沒(méi)有過(guò)執(zhí)著的追求，他就會(huì)缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會(huì)迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對(duì)道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說(shuō)過(guò)，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對(duì)個(gè)人包括對(duì)自己、對(duì)整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專(zhuān)業(yè)的知識(shí)教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識(shí)，越可能成為社會(huì)的禍害。
我們每一個(gè)人在對(duì)積極而嚴(yán)肅的價(jià)值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問(wèn)題，這也是建立價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問(wèn)題包括人類(lèi)存在的意義究竟是什么，人類(lèi)的終極命運(yùn)到底會(huì)怎樣等等。雖然這些問(wèn)題很大，現(xiàn)在甚至于未來(lái)沒(méi)有人能夠?qū)@樣的問(wèn)題提供一種完整的答案，但是我們必須對(duì)它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑?duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價(jià)值。
愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。他對(duì)崇高的價(jià)值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識(shí)教育，就是希望通過(guò)通識(shí)教育核心課程以及專(zhuān)業(yè)課程改革，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程融入到一種價(jià)值的追求當(dāng)中去。雖然我們對(duì)這類(lèi)問(wèn)題不可能提供一個(gè)終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線(xiàn)索，而這種思考線(xiàn)索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿(mǎn)著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個(gè)世界提供新的希望和合理性。在今天的中國(guó)，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具體說(shuō)來(lái)就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。踐行這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書(shū)記在今年的教師節(jié)講話(huà)中指出，教師的第一要?jiǎng)?wù)就是傳道，這個(gè)“道”就是傳我們社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，而我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個(gè)崇高的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來(lái)，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會(huì)和宇宙。與智慧相比，知識(shí)只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說(shuō)的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識(shí)而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來(lái)獲取知識(shí)，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識(shí)的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人；而更加危言聳聽(tīng)的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂(yōu)并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過(guò)學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識(shí)的過(guò)程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識(shí)傳播過(guò)程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)有閱讀能力的人，都可以從圖書(shū)館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識(shí)傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂(yōu)當(dāng)然就不無(wú)道理。因此當(dāng)時(shí)羅素就提醒我們，說(shuō)教師不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識(shí)。如果教師只是一個(gè)知識(shí)的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書(shū)育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識(shí)背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過(guò)程。但是老子說(shuō)道可道，非常道，既然道難以言說(shuō)，中國(guó)古人就說(shuō)“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識(shí)“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個(gè)過(guò)程我想是不太可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者軟件來(lái)完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么？在我看來(lái)，只有當(dāng)某些知識(shí)能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類(lèi)知識(shí)的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來(lái)進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力；同樣的知識(shí)，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見(jiàn)。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無(wú)法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動(dòng)關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對(duì)話(huà)中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人，都具有小說(shuō)家一樣?jì)故斓募记?，有能力以小說(shuō)或者散文的形式來(lái)重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個(gè)要求是太高了。更為重要的是，悟道的過(guò)程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的.微妙的互動(dòng)關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動(dòng)關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過(guò)書(shū)院的方式來(lái)創(chuàng)造更好的這種互動(dòng)空間和方式。這種互動(dòng)是任何機(jī)器所無(wú)法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對(duì)課堂和書(shū)院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時(shí)接觸時(shí)的思考，機(jī)器無(wú)法復(fù)制。而這些恰恰將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒(méi)有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說(shuō)是變革，還不如說(shuō)是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國(guó)人說(shuō)的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過(guò)思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長(zhǎng)久存在的一些迷惑的問(wèn)題。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎慎思的生活是沒(méi)有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說(shuō)這個(gè)世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識(shí)，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識(shí)是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對(duì)道德的知識(shí)，無(wú)論社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類(lèi)，也可能禍害甚至毀滅人類(lèi)。要讓知識(shí)真正服務(wù)于人類(lèi)未來(lái)的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國(guó)人常說(shuō)的道，以及對(duì)道本身的思考，思考人類(lèi)的大道，思考我們每一個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科中的專(zhuān)業(yè)之道。人類(lèi)近一兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來(lái)的。人類(lèi)在近一兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會(huì)法則對(duì)人類(lèi)自由的限制。但是我認(rèn)為它同時(shí)也帶來(lái)了一個(gè)思想極度貧乏的時(shí)代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時(shí)候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時(shí)，將知識(shí)的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)國(guó)家有再?gòu)?qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒(méi)有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，它最多是一個(gè)武裝到牙齒的國(guó)家而已。同樣，如果人類(lèi)出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來(lái)人類(lèi)所面臨的各種重大而又復(fù)雜問(wèn)題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對(duì)傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問(wèn)近思，仁在其中矣”，所以我最近在對(duì)校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問(wèn)方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會(huì)自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來(lái)到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開(kāi)始痛苦而又快樂(lè)的學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。我為什么要把痛苦放在前面？從我個(gè)人來(lái)講，我不相信那種所謂快樂(lè)學(xué)習(xí)的說(shuō)法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛(ài)它了，那么樂(lè)就在苦中。若你們?cè)趶?fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開(kāi)的時(shí)候，你們不僅具備了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對(duì)國(guó)家民族就會(huì)更有擔(dān)當(dāng)，對(duì)整個(gè)全人類(lèi)也會(huì)更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人！
謝謝大家！
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇四
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的復(fù)旦大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天起，你們成為了一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎!你們?cè)趪?guó)內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對(duì)各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的地方。但是，我相信有一個(gè)問(wèn)題你們還來(lái)不及思考，那就是你們到復(fù)旦來(lái)到底學(xué)什么，或者說(shuō)到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長(zhǎng)們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽(tīng)到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話(huà)，而是要跟大家來(lái)分享一下我們對(duì)你們到復(fù)旦來(lái)到底學(xué)什么的思考。
韓愈說(shuō)過(guò)“古之學(xué)者必有師”。一般來(lái)講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，必定會(huì)有一個(gè)導(dǎo)師。他還說(shuō)，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個(gè)老師。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，來(lái)到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會(huì)被歸到某一個(gè)專(zhuān)業(yè)，或?qū)W科，會(huì)學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評(píng)上世紀(jì)30 年代的美國(guó)教育，他說(shuō)大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，因?yàn)槟悴豢赡馨褜?zhuān)業(yè)也教完;而不是像古代書(shū)院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時(shí)偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說(shuō)僅僅靠知識(shí)和技能并不能使得人類(lèi)獲得快樂(lè)而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時(shí)也指出，學(xué)生必須對(duì)美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生，不過(guò)更像是一條經(jīng)過(guò)良好訓(xùn)練的狗。此話(huà)有點(diǎn)粗，但是愛(ài)因斯坦不是一個(gè)講粗話(huà)的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過(guò)度專(zhuān)業(yè)化。各類(lèi)明確的職業(yè)指向使各種專(zhuān)業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來(lái)越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)的需求，為社會(huì)提供一種及時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專(zhuān)業(yè)的對(duì)口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說(shuō)你學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個(gè)專(zhuān)業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對(duì)高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評(píng)的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們?cè)趶?fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說(shuō)法，如果你僅僅只想學(xué)一些專(zhuān)業(yè)技能的知識(shí)，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶?zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專(zhuān)業(yè)，有時(shí)反而會(huì)扼殺你的文化生活和專(zhuān)業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專(zhuān)業(yè)知識(shí)是必須學(xué)習(xí)的，但是來(lái)到大學(xué)作為學(xué)生來(lái)講，更重要的實(shí)際上是一個(gè)悟道的過(guò)程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國(guó)人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，如果一個(gè)人對(duì)人類(lèi)的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對(duì)未來(lái)國(guó)家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒(méi)有感覺(jué)，對(duì)崇高的價(jià)值體系沒(méi)有過(guò)執(zhí)著的追求，他就會(huì)缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會(huì)迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對(duì)道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說(shuō)過(guò)，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對(duì)個(gè)人包括對(duì)自己、對(duì)整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專(zhuān)業(yè)的知識(shí)教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識(shí)，越可能成為社會(huì)的禍害。
我們每一個(gè)人在對(duì)積極而嚴(yán)肅的價(jià)值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問(wèn)題，這也是建立價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問(wèn)題包括人類(lèi)存在的意義究竟是什么，人類(lèi)的終極命運(yùn)到底會(huì)怎樣等等。雖然這些問(wèn)題很大，現(xiàn)在甚至于未來(lái)沒(méi)有人能夠?qū)@樣的問(wèn)題提供一種完整的答案，但是我們必須對(duì)它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑?duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價(jià)值。
愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。他對(duì)崇高的價(jià)值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識(shí)教育，就是希望通過(guò)通識(shí)教育核心課程以及專(zhuān)業(yè)課程改革，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程融入到一種價(jià)值的追求當(dāng)中去。雖然我們對(duì)這類(lèi)問(wèn)題不可能提供一個(gè)終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線(xiàn)索，而這種思考線(xiàn)索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿(mǎn)著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個(gè)世界提供新的希望和合理性。在今天的中國(guó)，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具體說(shuō)來(lái)就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。踐行這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書(shū)記在今年的教師節(jié)講話(huà)中指出，教師的第一要?jiǎng)?wù)就是傳道，這個(gè)“道”就是傳我們社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，而我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個(gè)崇高的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來(lái)，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會(huì)和宇宙。與智慧相比，知識(shí)只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說(shuō)的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識(shí)而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來(lái)獲取知識(shí)，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識(shí)的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽(tīng)的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂(yōu)并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過(guò)學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識(shí)的過(guò)程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識(shí)傳播過(guò)程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)有閱讀能力的人，都可以從圖書(shū)館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識(shí)傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂(yōu)當(dāng)然就不無(wú)道理。因此當(dāng)時(shí)羅素就提醒我們，說(shuō)教師不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識(shí)。如果教師只是一個(gè)知識(shí)的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書(shū)育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識(shí)背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過(guò)程。但是老子說(shuō)道可道，非常道，既然道難以言說(shuō)，中國(guó)古人就說(shuō)“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識(shí)“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個(gè)過(guò)程我想是不太可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者軟件來(lái)完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來(lái)，只有當(dāng)某些知識(shí)能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類(lèi)知識(shí)的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來(lái)進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識(shí)，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見(jiàn)。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無(wú)法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動(dòng)關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對(duì)話(huà)中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人，都具有小說(shuō)家一樣?jì)故斓募记桑心芰σ孕≌f(shuō)或者散文的形式來(lái)重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個(gè)要求是太高了。更為重要的是，悟道的過(guò)程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動(dòng)關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動(dòng)關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過(guò)書(shū)院的方式來(lái)創(chuàng)造更好的這種互動(dòng)空間和方式。這種互動(dòng)是任何機(jī)器所無(wú)法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對(duì)課堂和書(shū)院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時(shí)接觸時(shí)的思考，機(jī)器無(wú)法復(fù)制。而這些恰恰將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒(méi)有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說(shuō)是變革，還不如說(shuō)是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國(guó)人說(shuō)的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過(guò)思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長(zhǎng)久存在的一些迷惑的問(wèn)題。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎慎思的生活是沒(méi)有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說(shuō)這個(gè)世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識(shí)，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識(shí)是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對(duì)道德的知識(shí)，無(wú)論社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類(lèi)，也可能禍害甚至毀滅人類(lèi)。要讓知識(shí)真正服務(wù)于人類(lèi)未來(lái)的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國(guó)人常說(shuō)的道，以及對(duì)道本身的思考，思考人類(lèi)的大道，思考我們每一個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科中的專(zhuān)業(yè)之道。人類(lèi)近一兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來(lái)的。人類(lèi)在近一兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會(huì)法則對(duì)人類(lèi)自由的限制。但是我認(rèn)為它同時(shí)也帶來(lái)了一個(gè)思想極度貧乏的時(shí)代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時(shí)候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時(shí)，將知識(shí)的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)國(guó)家有再?gòu)?qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒(méi)有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，它最多是一個(gè)武裝到牙齒的國(guó)家而已。同樣，如果人類(lèi)出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來(lái)人類(lèi)所面臨的各種重大而又復(fù)雜問(wèn)題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對(duì)傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學(xué)而篤志，切問(wèn)近思，仁在其中矣”，所以我最近在對(duì)校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問(wèn)方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會(huì)自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來(lái)到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開(kāi)始痛苦而又快樂(lè)的學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個(gè)人來(lái)講，我不相信那種所謂快樂(lè)學(xué)習(xí)的說(shuō)法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛(ài)它了，那么樂(lè)就在苦中。若你們?cè)趶?fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開(kāi)的時(shí)候，你們不僅具備了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對(duì)國(guó)家民族就會(huì)更有擔(dān)當(dāng)，對(duì)整個(gè)全人類(lèi)也會(huì)更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇五
同學(xué)們、老師們：
你們好！
今天，我們?cè)谶@里隆重舉行大連理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2003級(jí)新生春季開(kāi)學(xué)典禮。首先，我謹(jǐn)代表學(xué)校向網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的新同學(xué)表示熱烈的歡迎，并祝賀你們成為大連理工大學(xué)這所擁有54年光榮歷史的全國(guó)重點(diǎn)高等學(xué)府新的一員！一年之際在于春，你們將在一個(gè)新的起點(diǎn)上開(kāi)始新的學(xué)習(xí)，在此，我首先祝愿你們學(xué)習(xí)進(jìn)步！
當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)帶著鋪天蓋地的氣勢(shì)將我們包圍，并且逐漸滲透到生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)使我們這個(gè)社會(huì)大大地變小了。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，每一個(gè)人都會(huì)遇到這樣的事實(shí)：現(xiàn)在我們能夠比較快地接觸到原來(lái)我們接觸不到的文化、完全沒(méi)有接觸過(guò)的事物?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是一個(gè)現(xiàn)代教育理念、現(xiàn)代教育技術(shù)，特別是高技術(shù)相互結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展需求的新事物，有它非常明顯的不可取代的優(yōu)勢(shì)。
大連理工大學(xué)作為教育部授權(quán)的遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校，在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育上有著不可比擬的優(yōu)勢(shì)。首先，大連理工大學(xué)名師薈萃，有兩院院士17名，博士生指導(dǎo)教師223名，教授333名。大工還是大連地區(qū)唯一一所全國(guó)高校排名進(jìn)入前30位的重點(diǎn)高校。網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院是大連理工大學(xué)下設(shè)的二級(jí)學(xué)院；其次，大連理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院秉承了大工“團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、求實(shí)、創(chuàng)新”的優(yōu)良校風(fēng)，始終堅(jiān)持教學(xué)質(zhì)量第一的宗旨，以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)；第三，在教學(xué)模式上，我們面授和網(wǎng)上學(xué)習(xí)并重；第四，我們有優(yōu)良的硬件環(huán)境和一流的課件。所以，同學(xué)們?cè)谶@里學(xué)習(xí)大可放心，只要你肯付出努力，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你的理想和目標(biāo)。
同學(xué)們，目前世界已進(jìn)入信息化時(shí)代，進(jìn)入“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是高科技的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，但歸根到底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)。希望同學(xué)們能夠珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，按照江總書(shū)記提出的“堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一；堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”的要求，憑借自己的真才實(shí)學(xué)拿到大連理工大學(xué)的畢業(yè)證書(shū)，我也相信，同學(xué)們一定能學(xué)好！
春天是播種的季節(jié)，代表著希望和期盼，同學(xué)們?cè)诖禾觳シN，相信必將有豐碩的果實(shí)，預(yù)祝同學(xué)們學(xué)業(yè)有成！
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的新同學(xué)們：
大家好！
常言道：鐵打的大學(xué)，流水的學(xué)生。又到了一年一度的開(kāi)學(xué)季，20xx級(jí)新生進(jìn)校了。對(duì)你們新生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)充滿(mǎn)期待、充滿(mǎn)希望且略帶一點(diǎn)忐忑的時(shí)刻。首先，我要代表xx大學(xué)對(duì)大家考入x大、加盟x大，成為x大人，表示最熱烈的祝賀和歡迎！
今天的開(kāi)學(xué)典禮致辭，我想講簡(jiǎn)短些。但下面的話(huà)我覺(jué)得不得不說(shuō)給你們，也算幾點(diǎn)肺腑之言吧。
你們前來(lái)就讀的這所大學(xué)，她有一個(gè)響亮的名字，叫“xx大學(xué)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“x大”。除了學(xué)校正式介紹上講的那些外，我想強(qiáng)調(diào)的是，x大還是一所有德性、有靈性、有人性、有個(gè)性的大學(xué)，不是一所平庸的大學(xué)。在她的靈魂深處，不僅有“xx”的校訓(xùn)精神，而且有“經(jīng)國(guó)緯政，法治天下”、“經(jīng)世濟(jì)民，福澤萬(wàn)邦”的豪情壯志。一所優(yōu)秀的大學(xué)，必然是由優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的學(xué)生和優(yōu)秀的職員構(gòu)成的，她拒絕平庸。這需要你們用四年時(shí)間去體會(huì)。我希望，到四年畢業(yè)時(shí)你們由衷地為選擇這所大學(xué)和在這里度過(guò)四年感到滿(mǎn)意和自豪。
也許，你們現(xiàn)在已有了答案。比如，“為了過(guò)上美好的生活”、“為了父母和家庭”、“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值”、“為了掙大錢(qián)”、“為了找到自己心儀的男友或者女友”、“為了比別人強(qiáng)”、“為了當(dāng)律師”、“為了做法官”、“為了實(shí)現(xiàn)民主、法治”、“為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義”，等等。這些都不一定錯(cuò)，都有一定的道理。但我希望你們?cè)傧胂耄诖髮W(xué)四年反復(fù)思考之，真正想清楚，弄明白。這個(gè)問(wèn)題與你們個(gè)人追求的人生目標(biāo)、人生價(jià)值有很大的關(guān)系。每個(gè)人的答案肯定不會(huì)完全一樣。但無(wú)論你們思考的最終結(jié)果如何，我想提醒你們，在大學(xué)四年里，你們?cè)谧⒅刎S富學(xué)識(shí)、增長(zhǎng)才干、感悟智慧、強(qiáng)健體魄、提升勇氣的同時(shí)，尤其要注意守住人類(lèi)的真誠(chéng)、塑造美好的心靈，讓自己成為一個(gè)健全的人，合格的公民。
大學(xué)不是享樂(lè)的地方、不是休閑的地方，不是“任你玩四年”的地方，而是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方。圖舒服就別上大學(xué)了。要學(xué)習(xí)就得刻苦，就得吃苦，就得征服艱苦，而且還要樂(lè)在其中。x大對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求是很?chē)?yán)格的，不合格的就要淘汰。今年，我們法大的新生多數(shù)來(lái)自城鎮(zhèn)，多數(shù)是獨(dú)生子女，都是在父母和親友的呵護(hù)下一路走來(lái)的，難免有同學(xué)身上會(huì)表現(xiàn)出嬌氣，有嬌氣就會(huì)矯情。盡管你們剛剛走過(guò)高考“獨(dú)木橋”，在高考前寒窗苦讀，吃了不少苦頭。但千萬(wàn)不要一進(jìn)大學(xué)就放松下來(lái)，幻想舒舒服服在大學(xué)混四年畢業(yè)。
據(jù)我所知，在世界一流大學(xué)，大學(xué)四年是那里的大學(xué)生最苦的四年、最勤奮的四年，也是他們積蓄人生能量最黃金的四年。你們放松四年，消耗能量，他們勤奮四年，積蓄能量。如此下來(lái)，今后，你們能和他們比拼嗎？能和他們競(jìng)爭(zhēng)嗎？能和他們平等對(duì)話(huà)嗎？的確，我們學(xué)?，F(xiàn)在能夠?yàn)橥瑢W(xué)們提供的學(xué)習(xí)和生活條件還很有限，不及許多同學(xué)的家里，甚至不及部分同學(xué)曾經(jīng)上過(guò)的中學(xué)，這是現(xiàn)實(shí)，你們必須積極面對(duì)，鼓足勇氣去克服，千萬(wàn)別因此而意志脆弱，怕苦怕累，進(jìn)而以矯情待之。當(dāng)然，我們學(xué)校要為學(xué)生著想，以生為本，盡可能去改善辦學(xué)條件，事實(shí)上，學(xué)校一直積極努力，學(xué)校辦學(xué)條件也在不斷改善。
謝謝大家！
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！新春伊始，萬(wàn)象更新！寂靜了近一個(gè)月的校園，因?yàn)槲覀兊姆敌Ｓ肿兊脽狒[起來(lái)了。我們?cè)谶@里舉行本學(xué)期的第一次升旗儀式，舉行20xx度春季開(kāi)學(xué)典禮。值此機(jī)會(huì)，我代表全體同學(xué)向辛勤工作的全體老師表示崇高的敬意和衷心的感謝！向努力學(xué)習(xí)并取得進(jìn)步的同學(xué)們表示真誠(chéng)的祝賀！同時(shí)衷心祝愿我們的學(xué)校、老師和同學(xué)們?cè)谛碌囊荒昀锶〉眯碌某晒Γ@得更大的發(fā)展。
過(guò)去的一年是不平凡的一年，是我們?nèi)w師生不懈奮斗取得豐碩成果的一年。同學(xué)們?cè)诟黜?xiàng)活動(dòng)中取得了好成績(jī)。我校在市級(jí)教學(xué)示范學(xué)校驗(yàn)收中順利通過(guò)并獲好評(píng)。在新的學(xué)期，我校仍將堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的理念。培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
同學(xué)們，一年之計(jì)在于春，春天是希望，是憧憬。新學(xué)期里，我們?nèi)w師生要以嶄新的面貌，飽滿(mǎn)的熱情，積極的態(tài)度，投入到新的學(xué)期的工作學(xué)習(xí)中去。下面我向大家提三點(diǎn)希望：
第一，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣是一個(gè)人成材的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們時(shí)刻不忘習(xí)慣的養(yǎng)成。從小事做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，對(duì)人誠(chéng)實(shí)，有禮貌。同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助。使用文明用語(yǔ)，不粗言臟語(yǔ)，不亂刻亂畫(huà)，不吃零食，不亂扔垃圾，要愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，愛(ài)護(hù)校園的一草一木。做文明守紀(jì)，健康上進(jìn)的大學(xué)生。
第二，努力勤奮學(xué)習(xí)，全面提升自身的素質(zhì)。學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，知識(shí)的豐富，能力的提高，品格的養(yǎng)成都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的第一需要，上課要專(zhuān)心聽(tīng)講，積極回答課堂提問(wèn)，按時(shí)完成老師布置的作業(yè)。錯(cuò)題要及時(shí)訂正。當(dāng)天的知識(shí)要當(dāng)天清，當(dāng)天的作業(yè)決不留給第二天。課余時(shí)間要多看課外書(shū)籍，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)。
第三，珍愛(ài)生命，樹(shù)立安全意識(shí)。我們要高度關(guān)注自己的生命，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。牢固樹(shù)立安全第一的意識(shí)，提高自己的安全防范能力。遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，積極鍛煉身體，不斷增強(qiáng)體質(zhì)。
老師們、同學(xué)們，春天是百花盛開(kāi)的季節(jié)，是千帆競(jìng)發(fā)的季節(jié)。在這希望的春天里讓我們播下的是汗水，收獲的是更加美好的明天！讓我們踏著春天的腳步勤奮學(xué)習(xí)，積極工作，銳意進(jìn)?。?/p>
大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)典禮演講稿題目篇八
今天，3300多名20xx級(jí)新同學(xué)來(lái)到清華園，成為這里的新主人。我代表全校師生員工，對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎！祝愿你們?cè)谇迦A園里揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，揮灑絢爛的青春！
同學(xué)們，此時(shí)此刻，我能夠真切地感受到你們心中的喜悅和激動(dòng)。你們和很多年青人一樣都有一個(gè)清華夢(mèng)。在你們之中有一位叫索朗旦增的同學(xué)，他的家在西藏靠近邊境的浪卡子縣，他經(jīng)歷了47個(gè)小時(shí)的旅途奔波后來(lái)到清華，這是他第一次來(lái)到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境貧寒，在拉薩上中學(xué)期間每年只回家兩次，靠獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金完成學(xué)業(yè)，并取得了優(yōu)異的成績(jī)。祝賀索朗旦增通過(guò)自己的努力成為清華的一員，也祝賀全體20xx級(jí)的同學(xué)們圓夢(mèng)清華！
親愛(ài)的同學(xué)們，從今天開(kāi)始，你們將在美麗的清華園開(kāi)啟新的人生旅程。在清華，你們將浸潤(rùn)在深厚的文化積淀中，體會(huì)自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)，中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。在清華，你們將有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)學(xué)術(shù)大師的教誨，有機(jī)會(huì)到世界各地交流學(xué)習(xí)，在更具柔性的培養(yǎng)體系中自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長(zhǎng)路徑。在清華，你們可以在200多個(gè)興趣社團(tuán)中尋找志同道合的伙伴，在全球最大的校園創(chuàng)客空間里實(shí)現(xiàn)天馬行空的創(chuàng)意。我相信，你們將在清華收獲最美好的大學(xué)生活。1981年，70歲高齡的季羨林學(xué)長(zhǎng)在散文《清華頌》中寫(xiě)道："春的信息，在清華園要比別的地方來(lái)的早"，"清華園卻不僅僅是像我的母親，而且像一首美麗的詩(shī)，它永遠(yuǎn)占據(jù)著我的心靈"。確實(shí)，在所有校友心里，清華永遠(yuǎn)是美麗的。今天，我想對(duì)你們說(shuō)，"有你的清華會(huì)更美！"
秋天是北京最美的季節(jié)，你們可以發(fā)現(xiàn)園子里"溪光初透徹，秋色正清華"的詩(shī)情畫(huà)意。秀美安謐的環(huán)境確實(shí)能滌蕩人的心靈，讓人憧憬、引人遐思。今年，同學(xué)們收到錄取通知書(shū)的同時(shí)，也收到了我送給你們的書(shū)―《瓦爾登湖》?！锻郀柕呛肥敲绹?guó)著名作家、詩(shī)人亨利？梭羅的不朽名著，講述了1845年7月到1847年9月作者在瓦爾登湖邊遠(yuǎn)離塵囂、簡(jiǎn)樸至極的生活和瓦爾登湖隨四季變幻的湖光山色。當(dāng)時(shí)的美國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，拜金主義和享樂(lè)主義泛濫，人們把追逐物質(zhì)財(cái)富作為唯一目標(biāo)。梭羅對(duì)此進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判和反思，他不屈從于庸俗的現(xiàn)實(shí)，追求生活的本真，最終收獲了超凡高潔的思想。一個(gè)多世紀(jì)后，我們?nèi)阅軓摹锻郀柕呛分蝎@得靈魂的滋養(yǎng)。今天，我們同樣需要擺脫物質(zhì)的奴役，在安靜思考、默默守望、執(zhí)著追求的過(guò)程中，感受寧?kù)o的巨大力量。
大學(xué)是一個(gè)需要寧?kù)o的地方。隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)的職能越來(lái)越多，社會(huì)也越來(lái)越喧囂浮躁，大學(xué)在當(dāng)下尤其要強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離世俗利益的誘惑，驅(qū)除急功近利的障蔽，真正成為人類(lèi)的精神家園。"萬(wàn)物得其本者生"，大學(xué)必須牢記并篤行育人的根本任務(wù)，將精力和資源集中到人才培養(yǎng)上。大學(xué)需要一個(gè)安靜美麗的校園，校園的風(fēng)貌體現(xiàn)了大學(xué)的品位和境界。在我心中，清華園的美麗景象還應(yīng)該包括：繁花落葉間教授行走在去教室的路上，藤影荷聲里同學(xué)們?cè)陂L(zhǎng)椅上讀書(shū)，墨韻書(shū)香中校長(zhǎng)與師生談心論道。我相信，寧?kù)o的清華一定會(huì)孕育更加美好的未來(lái)。
同學(xué)們，你們已經(jīng)邁進(jìn)清華的大門(mén)，豐富多彩的大學(xué)生活從此展開(kāi)。我想，你們現(xiàn)在首先要做的事情就是讓自己安靜下來(lái)，忘卻曾經(jīng)的成績(jī)和掌聲，忘卻一時(shí)的滿(mǎn)足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧?kù)o中尋找新的夢(mèng)想。
希望你們?cè)趯庫(kù)o中追問(wèn)本心。青年人應(yīng)該努力充實(shí)精神而不是崇拜物質(zhì)，應(yīng)該直面內(nèi)心而不是隨波逐流，應(yīng)該獨(dú)立思考而不是人云亦云。一個(gè)人如果缺乏內(nèi)心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，最多只能得到平庸的優(yōu)秀和貧乏的成功。同學(xué)們，你們需要反復(fù)地追問(wèn)，什么是自己最喜歡、最熱愛(ài)的？什么是最有意義、最有價(jià)值的？發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，是你們前進(jìn)的不竭動(dòng)力。追隨本心的召喚，你們才能鑄就無(wú)悔的人生。
希望你們?cè)趯庫(kù)o中堅(jiān)守初心。人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在追尋夢(mèng)想的道路上，你們會(huì)面對(duì)很多選擇，只有堅(jiān)守初心，才能抵御誘惑，才能不忘記為什么出發(fā)。今年剛剛畢業(yè)的20xx級(jí)經(jīng)管學(xué)院本科生盧昌婷，進(jìn)入大學(xué)后被戲劇的魅力所折服。她加入話(huà)劇隊(duì)編劇組，創(chuàng)建音樂(lè)劇社，堅(jiān)持早上7點(diǎn)朗讀莎士比亞、易卜生、曹禺的作品……畢業(yè)時(shí)，面對(duì)進(jìn)入投資、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域工作的機(jī)會(huì)，她最終選擇到美國(guó)加州藝術(shù)學(xué)院戲劇專(zhuān)業(yè)深造。我相信，只要不忘初心、矢志不渝，盧昌婷同學(xué)就一定能夠抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
希望你們?cè)趯庫(kù)o中篤學(xué)砥礪。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)："夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)"。學(xué)習(xí)不僅需要安靜的環(huán)境，更需要安靜的內(nèi)心。只有心無(wú)旁騖、潛心篤學(xué)，才能獲得真知、增長(zhǎng)才干；只有堅(jiān)韌不拔、百折不撓，才能超越自我、升華人生。清華校友、世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚，曾因沉迷于數(shù)學(xué)而被稱(chēng)為"呆子"，他在追夢(mèng)數(shù)學(xué)的傳奇人生中，以"人家每天八小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得心安"的精神刻苦鉆研，成為中國(guó)解析數(shù)論等多個(gè)研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人。同學(xué)們，勤奮是理想的階梯，困難是人生的試金石，在寧?kù)o中篤學(xué)、在砥礪中前行，你們就一定能創(chuàng)造無(wú)限美好的未來(lái)！
清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一的王國(guó)維先生，在《人月圓？梅》這首詞中寫(xiě)到"殷勤喚起，大地清華"，這里"清"意味著純潔、安詳，"華"意味著茂盛、希望。同學(xué)們，從今以后，美麗的清華將成為你們新的家園。我相信，清華園一定會(huì)因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記！
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