祝福讀后感(精選15篇)

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祝福讀后感(精選15篇)
時間:2023-10-09 15:46:04     小編:念青松

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

祝福讀后感篇一

每每讀起《祝福》,都會感嘆祥林嫂命運的悲慘,增添幾分對其的憐憫,同時也有幾許無奈。那樣受盡苦難折磨的人兒,得不到祝福,談不上所謂的幸福。

《祝?!防锏倪^年是認真的,從送灶神到祝福,禮數(shù)周全,祭祀豐盛,這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段,卻給祥林嫂帶來了巨大的心理壓力,直接主宰祥林嫂的命運。

受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女,丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她被逼出逃,經衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,受盡鄙視,虐待。很快又被婆婆家搶走,賣到賀家成親,賀老六是個純樸厚實的農民,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂最終過上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。經受雙重打擊的祥林嫂,喪魂失魄,猶如白癡,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了陰間還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最終,她沿街乞討,在除夕的鞭炮生中,慘死在街頭。

祥林嫂是怎樣死的,窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權的魯四老爺趕出魯家大門,成了乞丐。沒錯,她是窮死,餓死,冷死的。一連串的打擊,魯鎮(zhèn)人的輕蔑,柳媽的恐嚇,使祥林嫂精神完全崩潰。當人們帶著喜慶心境祝福之時,在她的精神世界里,有的只是陰間慘狀,死鬼男人爭奪,閻王爺鋸尸,閻王爺代表神權,她是被嚇死的,被封建統(tǒng)制經過祝?;罨顨⑺赖?。

五年前,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,兩頰還是紅的。五年后,白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕。之后,花白的頭發(fā)已經全白,會不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,并且消失了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,僅有那眼珠間或一輪,還能夠表示她是一個活物。

是什么讓一個人變化如此之大?生活上的打擊是必然的,然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。一個人,沒了生的欲望,活著還有多大意義。于祥林嫂而言,生的悲哀,死的恐懼,已讓她無所適從。

祥林嫂只是那個時代的一個縮影,有更多如祥林嫂般的勞動婦女深受封建禮教的摧殘,她們沒有幸??裳裕貌坏綉械淖鹬?。

和祥林嫂相比,我們是幸福的。那么,我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如若我們遭遇到什么不幸的事,依然會有人向我們伸出援助之手。

沒有生活上悲哀的困擾,我們更應去追求生命的意義,讓這段歷程長滿人生之花。祝福,為自我祈禱;祝福,也為他人送去。

祝福讀后感篇二

《祝?!肥囚斞赶壬男≌f代表作之一,寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運,祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,不久后她又被婆婆家搶走,賣到賀家與賀老六成親,她經過一系列的反抗之后,最后只得順從,好在丈夫賀老六是一個純樸忠厚的農民,之后又有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的好日子了??上Ш镁安婚L,命運捉弄人,賀老六因傷寒病復發(fā)而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來,成了無家可歸、孤苦伶仃的一個人,經過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,懷著無比復雜矛盾的心情凍餓致死。

祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強的,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。祥林嫂是我國封建社會千千萬萬個婦女悲劇命運的縮影,她的一生更是封建社會制度下千千萬萬個中**親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質。同時,我們也看到了魯迅先生熱愛勞動人民、憂國憂民、以及對受壓迫婦女的深切同情。正因為如此,魯迅先生才寫下了這一篇小說,魯迅先生把一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前,引起了我們的深思。

這篇小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多么的悲慘!正如小說中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶著滿心的屈辱與傷害,最終是離開了人間。同時,我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個社會主義國家,我們是多么的幸福?。∥覀兩钤谶@樣的環(huán)境里,我們更應該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好努力,奮發(fā)向上,為祖國的大好江山舔磚加瓦!

祝福讀后感篇三

魯迅先生的文章。一個聽似很美的名字,卻演繹著十分悲切的故事。

接觸它時,才一年級。那是和奶奶一起看戲時接觸到的。那時侯,坐在離臺很遠的地方,遠遠的只能模糊看到一個衣著佝僂的老太太提著一只籃子,在一戶人家的門口徘徊抹淚,看樣子好象是被人趕出來的。于是,便對她產生了深深的憐憫。只是憐憫,沒有別的感情。

這種感覺很快就忘了,直到今年看到全版《祝?!?。

最讓我記憶猶新的是祥林嫂向人們訴說她的孩子卻遭嘲諷的片段:“……她就只是反復地向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛?!?/p>

難道,難道人們不能理解一個女人在喪夫之痛后得到的一個天大的喜訊——孩子,她幾乎是把自己所有的期望都寄托在了他的身上,可是很不幸,上天又把禮物收了回去,她就一無所有了——丈夫沒了,孩子沒了,希望也沒了。那么,她活著,還有什么意義?難道,連一點點回憶的時間都不能讓她擁有么?那么這太殘忍了。是的,他們沒有經歷過這種痛苦,就把它當作兒戲來耍。

“……這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的?!?/p>

她命運多舛,一樁一樁的不幸就像一把又一把尖刀,插在她脆弱的心臟,使她終于在肉體和精神的雙重折磨下悲慘地死去。她在春天來到,又在春天死去,那封建的網(wǎng)一直一直照在她的頭上,使她沒有了春天,永遠只能擁有毒熱的夏天、憂傷的秋天和殘酷的冬天。生活在舊社會最底層的她,幾經抗爭非但不能掌握自己的命運,反而被踐踏、被愚弄、被鄙視,而最終被吞噬。我,最終——無語。

《祝?!返淖詈笳f:“從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣掃空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。”

祝福讀后感篇四

讀完《不被祝福的阿爾法》這篇文章,我百感交集,在那兒的人有許多祝福,但人們生活的并不快樂,因為自己的未來是由機器人決定的。

阿爾法家里很窮,買不起祝福果,沒有得到祝福成為怪人,別人都不和他玩,他就想這個星球的制度,讓人選擇自己的未來。

看到這兒,我的心中充滿了敬佩和感慨。一位小孩能改變一個星球的制度,這是一個多么了不起的事情?。?/p>

我的鄰居小明課外非常喜歡打乒乓球,可是他的爸爸給他買了很多的書叫他看,他只要一看書就感覺頭痛,不愿意看,他爸以為小明是騙他的,總是不聽,直到有一天小明的爸爸看到小明的乒乓球打得超好,就買了一個球拍給他,還讓他參加了學校的乒乓球愛好班,結果,小明不但精神多了,學習成績也提高了很多。

這充分說明自己的路應該讓自己選,才會符合自己的實際情況,也有利于身心健康,更有利于自己成長。希望家長不要一味的按自己的喜好安排孩子的.成長軌跡。

祝福讀后感篇五

她死時確實沒有了念想,她被這世壓榨了所有的信念,最后落得個靈魂都枯敗的地步,亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了。

這是辛亥革命后中國農村的一縷孤魂,封建禮教的犧牲品,時代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔,蠶食著人的情感,漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂,一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機,活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷,宣揚著生無所戀,死無所安。以麻木,冷漠磨礪的`一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟,將那最后的顫抖都消磨殆盡。

究竟怎么了,連淚水都被封建禮教給標上了惺惺作態(tài),淪為麻木的看客的裝飾。

究竟怎么了,就連"仁慈"也為道士冠上了丑惡的虛偽,變作殘忍的看客的嘲諷。

祝福讀后感篇六

昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝?!芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經是我第二遍讀和看《祝?!妨?。書中說的和影視演的是有一些出入的,但是主要的內容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無法想像為什么在那個社會一個人竟然會那樣悲慘的死去,不知道是因為那是的人思想太保守了還是說現(xiàn)在人的思想太開放了。

書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問魯迅:人死后到底有沒有魂靈,魯迅也不太確定當時我感覺應該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說:可能有吧。但是祥林嫂又反問道:那也有地獄了?魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了,這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的死亡,可見魯迅是一個很有責任感的一個人,當祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當下手的時候,同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個死鬼用鋸鋸成兩半,這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻,后來總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐,就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個祝福的晚上祥林嫂死去了。

縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個那么要強的女人到最后卻是那樣的命運在過去的社會人太容易死了病源來自思想上,現(xiàn)代的人也太容易死了病源來自身體上,這也許就是常說的橫豎都是一死吧。

祝福讀后感600字2

《祝?!肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。

就這樣一個平凡、樸實的底層勞動婦女,只想平平安安過一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當時封建社會是這樣,如今所處社會也存在這種問題。

一位老人見義勇為抓小偷,周圍路人卻在旁圍觀,無人出手相助;公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀較大腿腳不靈活,行動有點緩慢,公交車司機竟不耐煩地催促老人快點,而車上乘客也都沒起身讓座;一個學習、生活上遇到挫折,一時想不開想自殺的學生站在高樓頂上,樓下的人不但沒勸阻他,讓他想開點,反而幸災樂禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當我們遇到類似情況時,我們是否也充當了一個只想看看熱鬧、不為別人設生出地看想的旁觀者的角色。

在這樣一個提倡和諧社會的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因為人的本性生來皆是善的,只不過是不小心走錯了方向。我們不乞求做出什么驚天動地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽光,感受一絲溫暖,找回一點希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細心呵護,精心照料,我相信,會有越來越多殘敗的玫瑰會重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會永遠成為過去,和諧的社會將不會再有如此的悲劇上演!

祝福讀后感600字3

一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力的向前,最終無力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時,祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開了這個世界?!叭怂篮缶烤褂袥]有靈魂,有沒有地獄,死去的一家人是否能團聚”,這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問題一直以來困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識淵博的魯迅先生來解答,誰知得到的也只是一個模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開這個世界的,我們可想而知。

是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無奈獨流水……是誰使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運?是萬惡的、吃人的舊社會;是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無意的傷害著祥林嫂。

祥林嫂是舊社會底層勞動婦女的典型代表,她平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經歷著時代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風中走向了生命的盡頭,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

祥林嫂帶著渴望來到這個世界,卻帶著遺憾離開了這個世界。她是舊社會婦女的典型代表,舊時的女性在社會上沒有地位,沒有自尊。人們信奉“女子無才便是德”的信條,各種條條框框禁錮著女性。想想現(xiàn)在的我們,有多幸福。擁有與男孩子同樣的受教育的權力,社會上男女平等,不分貴賤?,F(xiàn)在社會上有許多女孩子能書善畫,有的甚至比男孩子更勝一籌。父母老師對男女同學都是一視同仁,女孩子只要有志向,同樣能擁有精彩的人生。

當然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國成立以后,是無數(shù)的革命先烈們用鮮血換來的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強,努力學習,學好本領,長大后在廣闊的社會舞臺上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風采。

祝福讀后感600字4

祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一個貧窮、落后的中國農村。在封建統(tǒng)治的勢力之下,祥林嫂,受著封建的政權、神權、族權、夫權四大繩索的緊緊的束縛。夫權要她守節(jié),族權不讓她守節(jié),神權又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴密的羅網(wǎng)中掙扎著,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經挫折,成了一個木刻似的“活物”,終于在痛苦的掙扎中懷著對地獄的恐懼和戰(zhàn)栗,走向了死亡。

有人說,祥林嫂太軟弱了,她只知逆來順受,不敢與命運抗爭,才落得如此悲慘的結局,是軟弱的性格殺害了她。

祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗爭過嗎?當初她無法忍受婆婆的虐待,帶著對舊生活的痛恨,對新生活的向往,毅然沖出。當她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時,她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經用生命抗爭過,可是到死的時候還是處于那種由封建社會層層包裹的毒繭之中,那個毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續(xù)抗爭?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍首不是她的性格,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會悲劇,一個沉重的社會悲劇!

祝福讀后感600字5

她死時確實沒有了念想,她被這世壓榨了所有的信念,最后落得個靈魂都枯敗的地步,亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了。

這是辛亥革命后中國農村的一縷孤魂,封建禮教的犧牲品,時代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔,蠶食著人的情感,漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂,一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機,活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷,宣揚著生無所戀,死無所安。以麻木,冷漠磨礪的一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟,將那最后的顫抖都消磨殆盡。

究竟怎么了,連淚水都被封建禮教給標上了惺惺作態(tài),淪為麻木的看客的裝飾。

究竟怎么了,就連“仁慈”也為道士冠上了丑惡的虛偽,變作殘忍的看客的嘲諷。

祝福讀后感篇七

魯迅先生的短篇小說——《祝?!罚瑒?chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個貧窮落后的中國農村。主要描寫了主人公——祥林嫂悲慘的一生,通過祥林嫂的不幸故事,寫出了封建社會的`黑暗,以及封建禮教、迷信思想對普通百姓的迫害。

《祝福》在結構上采用倒敘的寫作方法,更加增強了文章的表達效果。讀完第一遍的感受關鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。

整個故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗爭著(改嫁當天,在拜堂時,祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經挫折后,她終是活成了一個木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對是否有魂靈的疑問和對地獄的恐懼走向死亡,走完了她無奈悲涼的一生。

祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周圍一群看熱鬧的人。那些人沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽她那段悲慘的故事。沒有關心、沒有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材,不過是他們趣味生活的調味品。祥林嫂一次一次揭開傷疤,向人們訴說痛苦,希望得到人們的同情,然而回應她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬丈深淵無力掙脫,在孤獨中走向絕望。

祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過氣來,于是她聽從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢去捐了門檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周圍人們對她的歧視,事實證明她并沒有那么幸運,封建迷信思想不過是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。

祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點一滴侵蝕著她,使得她本已經微弱的力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無盡的痛苦和折磨,造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運,也是當時整個社會的悲劇。

在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開了這個世界,人們說祥林嫂死的不是時候,這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對比,文章控訴了封建禮教對人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達了對封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。

祝福讀后感篇八

魯鎮(zhèn)人對祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當時的社會環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工,可就因為當時社會的封建思想認為她是個極為不吉利的人,處處受歧視,最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了。她是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,受盡了嘲諷。然而,祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關,她疑惑世上是否有鬼,她捐門檻給土地廟,當作自己的替身,給千人踏,萬人跨,為的只是贖罪,一個根本算不上是罪的罪——結了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,不存有一絲雜念,她沉默少言,這都使她在世界上顯得是那樣不合群,遭人排斥。 祥林嫂的經歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,孔乙己。他們都是這個時代中那些小人物的縮影,沒有人去關心他們具體的經歷。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。”甚至他們的死活也無人關心:-- “什么時候死的?” --“什么時候?——昨天夜里,或者就是今天罷?!艺f不清?!边@些小人物的命運令人悲嘆。

祝福讀后感篇九

魯鎮(zhèn)人對祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當時的社會環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工,可就因為當時社會的封建思想認為她是個極為不吉利的人,處處受歧視,最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了。她是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,受盡了嘲諷。然而,祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關,她疑惑世上是否有鬼,她捐門檻給土地廟,當作自己的替身,給千人踏,萬人跨,為的只是贖罪,一個根本算不上是罪的罪——結了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,不存有一絲雜念,她沉默少言,這都使她在世界上顯得是那樣不合群,遭人排斥。 祥林嫂的經歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,孔乙己。他們都是這個時代中那些小人物的縮影,沒有人去關心他們具體的經歷。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道?!鄙踔了麄兊乃阑钜矡o人關心:-- “什么時候死的?” --“什么時候?——昨天夜里,或者就是今天罷?!艺f不清?!边@些小人物的命運令人悲嘆。

《祝?!愤@篇文章是我在寒假假期里讀的一篇散文。本來我的心情是輕松愉快的,但讀后我倍壓抑,心情十分沉重。

我個人認為,《祝?!肥囚斞笇懙米钅芊从撤饨ㄉ鐣挠廾翢o知的小說。他用“我”的眼光(“我”并不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象),把祥林嫂這個人物鮮活地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從寫事還是寫人上看,《祝?!范际且黄浅D芊从撑f社會丑惡的文章。在我認知魯迅以前,我一直以為,魯迅只是一個思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝?!泛?,我對他的看法漸漸改變,覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的泰斗。

生,沒有直接在文章中表達出對祥林嫂的同情。但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學造詣是極高的。這一點值得我們認真學習。

我覺得文章最費解也最發(fā)人深思之處是文章的題目“祝?!?,文章為什么不叫“祥林嫂”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個很有希望的題目,這正是魯迅先生最高明的地方,簡單的“祝福”兩個字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?!肥墙沂旧?,把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認為她是個克星,在祭奠的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關,迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當人看待,只是說她死的不是時候。

所以,我要說,站起來吧!迷茫中的人們。起來奮斗吧!

《祝福》是魯迅先生的小說代表作之一,寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運,祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,不久后她又被婆婆家搶走,賣到賀家與賀老六成親,她經過一系列的反抗之后,最后只得順從,好在丈夫賀老六是一個純樸忠厚的農民,之后又有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的好日子了??上Ш镁安婚L,命運捉弄人,賀老六因傷寒病復發(fā)而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來,成了無家可歸、孤苦伶仃的一個人,經過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的.歧視。最后淪為乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,懷著無比復雜矛盾的心情凍餓致死。

祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強的,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。祥林嫂是我國封建社會千千萬萬個婦女悲劇命運的縮影,她的一生更是封建社會制度下千千萬萬個中國母親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質。同時,我們也看到了魯迅先生熱愛勞動人民、憂國憂民、以及對受壓迫婦女的深切同情。正因為如此,魯迅先生才寫下了這一篇小說,魯迅先生把一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前,引起了我們的深思。

這篇小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多么的悲慘!正如小說中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶著滿心的屈辱與傷害,最終是離開了人間。同時,我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個社會主義國家,我們是多么的幸福啊!我們生活在這樣的環(huán)境里,我們更應該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好努力,奮發(fā)向上,為祖國的大好江山舔磚加瓦!

個人認為,《祝福》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個人物活生生地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事,還是從寫作方法上來看,《祝?!范际且黄浅:玫奈恼?。

在我看《祝?!芬郧?,我一直以為,魯迅只是一個思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我對他的看法改觀,覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的?!蹲8!芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來,沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學習但是又是最需要學習的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝?!?,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡單的“祝?!眱蓚€字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活,把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認為她是個克星,在祭祀的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法子改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關,迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當人看待,只是說她死的不是時候。我看完這篇文章時,覺得很壓抑,好像要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,用文章來解放人們的思想,魯迅堪稱中國精神領域界的教父。魯迅在文章中設計了一個麻木的祥林嫂,當她在面對別人的嬉笑時,眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達了魯迅那當他面對愚弱的國人時,“哀其不幸,怒其不爭”的無奈吧。

屈原曾經反復這樣吟誦:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的,深深的折磨著他的靈魂,對于這樣的靈魂,我是同情他的。

有人說,魯迅已經離我們遠去,我不這樣認為,因為僅僅就是從《祝?!飞厦嬲f來,魯迅還是離我們很近的。離我們遠的只是那封建社會和那愚昧的人們。

沁涼如水的夜風如鬼魅一般劃過城市的夜空,悄無聲息,卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團一團,剪不斷,理還亂。

讀完魯迅先生的《祝?!?,我有種壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀,我常常會不由得讀別人的故事哭自己。擔這次,我卻是壓抑得落不下淚來。

只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些。

時光飛轉,如今已不再是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個提倡“人人平等”“民主自立”的社會主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中,我們大部分都是獨生子女。個個集三千寵愛于一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認,每個孩子都渴望被關愛,但在被關愛的過程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍,望女成鳳”的心情,真的理解。我們當然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。可,沉浮風景。在如今這個競爭激烈的社會里,到處可見“沉浮風景”。有人浮起來,就必有人沉下去;有人在笑,就會有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵的微笑,失去爬起來的信心。關愛,期望,學業(yè),考試,升學……太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時,我們卻也在擁護著應試制度,認為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功。達爾文是對的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應,適應充滿壓力的生活,適應殘酷的競爭,適應讓自己更強壯與強大。

這里,我們的悲傷沒有淚。

幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

祝福讀后感篇十

一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力的向前,最終無力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時,祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開了這個世界?!叭怂篮缶烤褂袥]有靈魂,有沒有地獄,死去的一家人是否能團聚”,這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問題一直以來困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識淵博的魯迅先生來解答,誰知得到的也只是一個模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開這個世界的,我們可想而知。

是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無奈獨流水……是誰使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運?是萬惡的、吃人的舊社會;是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無意的傷害著祥林嫂。

祥林嫂是舊社會底層勞動婦女的典型代表,她平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經歷著時代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風中走向了生命的盡頭,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

祥林嫂帶著渴望來到這個世界,卻帶著遺憾離開了這個世界。她是舊社會婦女的典型代表,舊時的女性在社會上沒有地位,沒有自尊。人們信奉“女子無才便是德”的信條,各種條條框框禁錮著女性。想想現(xiàn)在的我們,有多幸福。擁有與男孩子同樣的受教育的權力,社會上男女平等,不分貴賤?,F(xiàn)在社會上有許多女孩子能書善畫,有的甚至比男孩子更勝一籌。父母老師對男女同學都是一視同仁,女孩子只要有志向,同樣能擁有精彩的人生。

當然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國成立以后,是無數(shù)的革命先烈們用鮮血換來的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強,努力學習,學好本領,長大后在廣闊的社會舞臺上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風采。

祝福讀后感篇十一

魯迅先生的短篇小說——《祝?!?,創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個貧窮落后的中國農村。主要描寫了主人公——祥林嫂悲慘的`一生,通過祥林嫂的不幸故事,寫出了封建社會的黑暗,以及封建禮教、迷信思想對普通百姓的迫害。

《祝?!吩诮Y構上采用倒敘的寫作方法,更加增強了文章的表達效果。讀完第一遍的感受關鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。

整個故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗爭著(改嫁當天,在拜堂時,祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經挫折后,她終是活成了一個木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對是否有魂靈的疑問和對地獄的恐懼走向死亡,走完了她無奈悲涼的一生。

祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周圍一群看熱鬧的人。那些人沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽她那段悲慘的故事。沒有關心、沒有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材,不過是他們趣味生活的調味品。祥林嫂一次一次揭開傷疤,向人們訴說痛苦,希望得到人們的同情,然而回應她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬丈深淵無力掙脫,在孤獨中走向絕望。

祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過氣來,于是她聽從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢去捐了門檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周圍人們對她的歧視,事實證明她并沒有那么幸運,封建迷信思想不過是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。

祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點一滴侵蝕著她,使得她本已經微弱的力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無盡的痛苦和折磨,造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運,也是當時整個社會的悲劇。

在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開了這個世界,人們說祥林嫂死的不是時候,這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對比,文章控訴了封建禮教對人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達了對封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。

祝福讀后感篇十二

魯迅的《祝福》這篇文章是我在學校里讀的一篇散文。本來我的心情是輕松愉快的,但讀后我倍壓抑,心情十分沉重。

我個人認為,《祝福》是魯迅寫得最能反映封建社會的愚昧無知的小說。他用“我”的眼光(“我”并不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象),把祥林嫂這個人物鮮活地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從寫事還是寫人上看,《祝?!范际且黄浅D芊从撑f社會丑惡的文章。在我認知魯迅以前,我一直以為,魯迅只是一個思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝?!泛?,我對他的看法漸漸改變,覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的泰斗。

魯迅的《祝?!芬婚_始就給人渲染一種悲涼的氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人感到荒涼痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失去丈夫和兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來,全文魯迅用一個見證人的敘述方法敘述祥林嫂的一生,沒有直接在文章中表達出對祥林嫂的同情。但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學造詣是極高的。這一點值得我們認真學習。

我覺得文章最費解也最發(fā)人深思之處是文章的題目“祝福”,文章為什么不叫“祥林嫂”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個很有希望的題目,這正是魯迅先生最高明的地方,簡單的“祝?!眱蓚€字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?!肥墙沂旧?,把當時的社會的`黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認為她是個克星,在祭奠的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關,迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當人看待,只是說她死的不是時候。

所以,我要說,站起來吧!迷茫中的人們。起來奮斗吧!

祝福讀后感篇十三

每每讀起《祝?!罚紩袊@祥林嫂命運的悲慘,增添幾分對其的憐憫,同時也有幾許無奈。

那樣受盡苦難折磨的人兒,得不到祝福,談不上所謂的幸福。

《祝?!防锏倪^年是認真的,從送灶神到祝福,禮數(shù)周全,祭祀豐盛,這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣。

這“年終的大典”作為直接的生存手段,卻給祥林嫂帶來了巨大的心理壓力,直接主宰祥林嫂的命運。

春天,孕育著希望,孕育著生機。

然而,祥林嫂卻是一個沒有春天的女人。

受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女,丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她被逼出逃,經衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,受盡鄙視,虐待。

很快又被婆婆家搶走,賣到賀家成親,賀老六是個純樸厚實的農民,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂終于過上安穩(wěn)的日子。

然而命途多舛,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。

不久,阿毛被狼吃掉。

經受雙重打擊的祥林嫂,喪魂失魄,猶如白癡,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了陰間還要受苦。

她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。

最后,她沿街乞討,在除夕的鞭炮生中,慘死在街頭。

祥林嫂是怎么死的,窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權的魯四老爺趕出魯家大門,成了乞丐。

沒錯,她是窮死,餓死 ,冷死的。

一連串的打擊,魯鎮(zhèn)人的輕蔑,柳媽的恐嚇,使祥林嫂精神完全崩潰。

當人們帶著喜慶心情祝福之時,在她的精神世界里,有的只是陰間慘狀,死鬼男人爭奪,閻王爺鋸尸,閻王爺代表神權,她是被嚇死的,被封建統(tǒng)制通過祝?;罨顨⑺赖?。

五年前,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,兩頰還是紅的。

五年后,白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕。

后來,花白的頭發(fā)已經全白,會不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消失了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。

是什么讓一個人變化如此之大?生活上的打擊是必然的,然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。

一個人,沒了生的欲望,活著還有多大意義。

于祥林嫂而言,生的悲哀,死的恐懼,已讓她無所適從。

祥林嫂只是那個時代的一個縮影,有更多如祥林嫂般的勞動婦女深受封建禮教的摧殘,她們沒有幸??裳?,得不到應有的尊重。

和祥林嫂相比,我們是幸福的。

那么,我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。

如若我們遭遇到什么不幸的事,依然會有人向我們伸出援助之手。

沒有生活上悲哀的困擾,我們更應去追求生命的意義,讓這段歷程長滿人生之花。

祝福,為自己祈禱;祝福,也為他人送去。

今天,我們讀了魯迅的《祝福》,其中祥林嫂的一生引出了我無數(shù)的感慨。

魯四老爺說:"祥林嫂是窮死的,在我看來,用來形容一個在被封建思想統(tǒng)治的社會中死去的她,是再貼切不過的了,因為從以下幾點可以看得出來......."

第一,從祥林嫂初到魯鎮(zhèn),就已經注定了她一生的悲劇。

她當時已經嫁人并且喪偶,是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來做工的'。

更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士,初到魯鎮(zhèn)的時候,魯四老爺就因為嫌棄她是一個寡婦而不喜歡她,以至于后來別人都休息了,她都在通宵地做著男人才會做的重活,但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗,而是逆來順受。

只是為了能擺脫婆婆的管制而已,后來還是逃不過,被迫再次嫁人,然而好景不長。

兩年之后她的丈夫兒女相繼死去,她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工,然而這次別人對她的眼光都變了,都認為她是殘花敗柳而處處排擠她,從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來,最終,她被這種精神折磨給活活逼死。

然而,造成這種悲劇她自己要負最大的責任,因為她自己也認為自己不干凈,所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動,如果她敢于反抗,及時離開魯鎮(zhèn)的話,也就不會有這樣的悲劇發(fā)生了。

第二,魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。

因為他們用封建禮教,封建迷信,封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。

首先,婚姻應該由個人意志所決定,祥林嫂的婆婆不顧其的想法,強行將其再嫁給他人。

第三,這是封建思想下的必然產物,祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個縮影罷了。

有更多不知名的婦女也經受著像她一樣的苦難,因此作為一個窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運。

所謂的"窮"死的,實際上就是被封建思想剝奪了生存的權利,走投無路而死。

在20世紀20年代,正處于新舊文化的交替時期,雖然封建帝制早已蕩然無存,但封建禮教卻仍然根深蒂固。

因此,作者想借祥林嫂這個典型人物。

來呼吁人們解放思想,推翻封建禮教,腐朽的事物總是要滅亡的,20年后,封建思想終于被偉大的馬列主義所取代,由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠的隨之崩塌,這篇小說反映了當時的黑暗現(xiàn)狀,對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當中的我們,是有深遠意義的,它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

——題記

第一次讀《祝?!肥窃诔跻坏臅r候,記得讀完后印象最深的當然是祥林嫂,那個時候總覺的她是那么的不幸,總覺的是老天在和她開玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時間來補償。

而今,學完《祝?!分螅敵醯南敕ㄒ幌伦酉Я?,在同情祥林嫂的同時也認識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。

我真想對祥林嫂說一句:“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬種委屈?!?/p>

祥林嫂的命運,怪不了別人,怪不了四爺?shù)念B固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的無知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來順受,不懂得聽天由命。

祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運,可她就是要反抗,殊不知政權、族權、神權、夫權這四條繩子已經布下了天羅地網(wǎng),幾千年的封建禮教和封建制度已經是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。

“然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也都不錯?!?/p>

再讀《祝?!沸那楦前俑薪患?/p>

封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的現(xiàn)實更讓人咬牙切齒。

會中的一個毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!

再次,我們應該慶幸,慶幸自己生活在當今的年代,沒有封建的毒害,現(xiàn)實中祥林嫂的命運不會重演,品古論今,我們應該引以為鑒,讓這個社會朝想更光明的方向發(fā)展。

祝福讀后感篇十四

第一次讀《祝?!肥窃诔跻坏臅r候,記得讀完后印象最深的當然是祥林嫂,那個時候總覺的她是那么的不幸,總覺的是老天在和她開玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時間來補償。

而今,學完《祝福》之后,當初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時也認識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。

再讀《祝?!沸那楦前俑薪患?。封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的現(xiàn)實更讓人咬牙切齒。從祥林嫂身上,我們看到了舊中國千百萬;勞動婦女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著:封建思想是社會中的一個毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!

再次,我們應該慶幸,慶幸自己生活在當今的年代,沒有封建的毒害,現(xiàn)實中祥林嫂的命運不會重演,品古論今,我們應該引以為鑒,讓這個社會朝想更光明的方向發(fā)展。

祝福讀后感篇十五

世界上有許多事情都是需要祝福的,都需要自己祝福自己,別人祝福自己,也是必不可少的。這樣,我們生活著才會有滋有味,因為我始終記得陳欣寫的那篇文章——《為自己祝?!防锏囊痪湓挘骸叭绻麤]有別人為你祝福,那就自己為自己祝福?!?/p>

這個故事是真實的,在陳欣上大學時,她同舍共有6個同學。她們都是名門望派的小姐,穿著高檔的衣服,吃的是高檔的食品,而這個小女孩跟她們比起來,簡直是天鵝群里的丑小鴨。就因為這樣,她臉上一天到晚總掛著憂郁的神情。

每次舍友過生日,她也都去祝福,為舍友買生日禮物,可是,她自己的生日總是會被遺忘,甚至她自己都不在乎。秋風吹遍了校園的每一處角落,小女孩坐在圖書館前,她終于被吹醒了。她堅定的意志掠過她腦海:“如果沒有人祝福自己,那就自己為自己祝福?!?.)

她忽然意識到自己今天過生日,她用自己的所有零花錢在蛋糕店里買了一個蛋糕,還在地攤上買了一件最廉價的服裝。

也就是這個戰(zhàn)勝了自己的小姑娘,以后,她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望,就沒有最貧困的人。微笑著面對一切,這就是我的人生格言。

她心中想著的是祝福,就這樣,她的成績直線上升,她用自己的成績贏得了更多人的祝福。

看了這個故事,我知道了不管別人怎樣看你,反正你自己不要看不起自己。

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