讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
朝花夕拾讀后感篇一
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書在選材上擅長以小見大，通過日常的小事，展示出宏大的社會風(fēng)貌，表達深刻的主題。既寫出了作者對童年生活的回憶，又寫出了作者對新文化運動和民主革命的支持；既寫出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往與對壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具備鮮明點性格特征點的人物。如勤勞樸實，熱愛生活的長母親。長母親是魯迅兒時的保姆，她常給“我”講故事，讓我感覺“她”有“偉大的神力”。她知曉“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識字的她不辭辛勞地幫我買了回來。還有嚴(yán)謹(jǐn)認真的藤野先生，藤野先生對工作及其認真，他把我的講義都用紅筆改過了，連講義上畫的血管移了一點也要指出。魯迅筆下的人物形象不只具備鮮明的性格特征，還具備人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長母親由于社會的影響，保留了不少迂腐的社會風(fēng)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論等，這部分描寫使魯迅筆下的人物愈加生動，愈加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三
味書屋》。它描述了作者兒時在家里百草園得到的樂趣和在三味書屋念書的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童將康活潑成長的合理需要。
讀完了《朝花夕拾》，我不只對魯迅的文采有了更多的認知，也獲得了一些對生活的思索。
朝花夕拾讀后感篇二
初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著，反倒覺得想一個熟悉的朋友在與你嘮家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我在讀“無?！钡臅r候，也正是全書的一半，這無常與之前的《五猖會》一文中的塘報、高蹺、抬閣、馬頭等，這一定都是魯迅愛看的，不然怎會寫的如此詳細呢！從此看來，魯迅小時候一定也很貪玩，但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。
再接著往前看《二十四孝圖》，讓人摸不著頭腦，讀不懂，只是覺得這篇文章一定還有更深一層的含義，看來我還要慢慢品味，才能得出其中的奧秘。
說起《狗，貓，鼠》和《阿長與山海經(jīng)》，這可是我在這本書里最感興趣的文章了。
一開始，看第一篇文章時就像在聽故事一樣。文中，魯迅把他仇貓的原因一五一十地說了清楚，雖說我不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，覺得“隱鼠”還挺可愛的。但看到了阿長踩死了小鼠，還真有幾分氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了小老鼠，還把罪名嫁禍給貓身上，并使魯迅錯怪了貓。
但看了《阿長與山海經(jīng)》后，我已不記恨她了，她雖然多嘴，禮節(jié)又多，但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。
《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書啊。
朝花夕拾讀后感篇三
《朝花夕拾》，早晨的花兒，到晚上再去拾起，很有詩意的書名;同樣，也是一本很有意思的書，這本書使得我收益非淺，感觸良多啊!
后來多讀了幾遍，我明白了，不要把這樣的名著當(dāng)作佳作，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破。”是的，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側(cè)面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確，對于這個婦女，魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?
直到我寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我認為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
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朝花夕拾讀后感篇四
在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園，百草園里有很多草，因此叫百草園吧！
光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……
百草園里的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。
百草園和三味書屋寫的都很有意思，百草園里那才叫有意思呢！由于里邊有許多的生物，三味書屋也有一些很有意思，由于里邊是一座學(xué)館，它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū)，起名叫百草園。
還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧！好像是。五猖會的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣，每一年陰歷四月十五為五猖會期，五猖會又被稱為五通神，故時江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。
五猖會是一個節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了，要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。
原本我是非常想要去參與五猖會的，之后又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。
我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。
之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。
這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。
朝花夕拾讀后感篇五
有這樣一本書，原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄了魯迅的十篇回憶性散文，這本書做到了抒情、敘述和議論融為一體，優(yōu)美和諧、樸實感人，這本書就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》無一不吸引著你的眼球，如《從百草園到三味書屋》寫出了作者的貪玩、童年的趣事，生活的多姿多彩；如《五猖會》講述了當(dāng)時許多的傳說和習(xí)俗，讓我們了解了那個年代無數(shù)的故事。
清晨時盛開的鮮花到傍晚時分再去采摘，聞著朝花若有若無的清香，浮想聯(lián)翩，許多回憶浮現(xiàn)于腦海中，在心間慢慢漾開，可在這樣美好的風(fēng)景下，無一不是作者的真情流露，他在反抗，反抗著腐朽的時代，他在掙脫，掙脫這封建的思想，他在批評，如一個“狂人”一樣批判這個世界。
《朝花夕拾》的十篇散文中，令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章，本文回憶了魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識、相處、離別的過程和對老師的懷念。
那時的中國，人們在封建思想的束縛下早就失去了明辨是非的能力，戊戌變法失敗后，變法的六君子被紛紛處死，周圍看熱鬧的人們竟拍手叫好，就像文中提到魯迅在去看電影時看到一群中國人在看到自己的同胞被外國人處死時竟然和周圍的日本人一起歡呼，是那么的麻木不仁。
我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的這種精神，揚我國威，振我中華。
朝花夕拾讀后感篇六
讀著魯迅先生的《朝花夕拾》他將我?guī)肓送?，重獲兒時的歡樂。
朝花夕拾，顧名思義，就是老了再反過來回憶童年而寫成的書，那一定別有一番韻味。百草園成了先生兒時的玩樂天堂，有油蛉，蟋蟀，叫天子，何首烏根的加盟，魯迅的童年就好像是在動植物的陪伴中度過的。
三味書屋的讀書生活是枯燥乏味的，可他總能在枯燥中找到一絲情趣——尋蟬蛻，可還是會被先生叫回來，在先生讀書時玩手指偶也同樣富有童趣?！盀槭裁慈思椅恼聦懙暮?？人家有真情實感，只有將真情融入文章這才會吸引讀者?！崩蠋焸兘?jīng)常這么說。而我相信，魯迅先生就是這么一種人，語言雖然樸實，但卻融入生活，貼近實際。
他也會為阿長踩死了他的隱鼠而曾惡她，可又為他給自己買來了帶圖的《山海經(jīng)》而感謝，仿佛孩子寫的，那么無邪，那么天真，一個年邁的老人頓時變成了一個活潑開朗的小孩子，擁有甜美潔白的笑容，活力四射。
我們也曾擁有屬于我們自己的童年：喜歡在院子里瘋跑，盡管張開嘴，盡情去笑，沒有煩惱，沒有老師批評；在馬路邊細數(shù)流水般的車流，扳著手指“一輛，兩輛，三輛…”；在院子里和小伙伴們捉迷藏，躲在一個角落悄悄地看著小伙伴們因找不到自己的蹤跡而偷笑，最后大搖大擺的出來，小伙伴們急切的問候，一種成就感從心底流露，竊喜。
終于，童年隨著我的長大而離開，沒有道別的身影，沒有哭泣的眼淚，只是有一天發(fā)覺，童年，遠去了，不留一絲痕跡。留下的只是一個想起就會發(fā)笑的甜美回憶，讀著《朝花夕拾》，就回到了魯迅的童年，回憶自己的童年總是會快樂。
童年，總是讓人思念……
朝花夕拾讀后感篇七
——題記
“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄去了……”
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí)，回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒，也沒有濃濃的筆墨，而是流露著兒時的快樂，甚是打動人心。
回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。
朝花夕拾讀后感篇八
朝花夕拾讀后感初二我不是一個喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍，望女成鳳的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運多了，書屋里的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細細閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節(jié)，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾讀后感初二書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典范之作，一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀后感篇九
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶，是他惟一的一部散文集，魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴，這些趣事、風(fēng)俗不僅是他的個人寫照，還反映出了舊社會的封建與革命的火熱，表現(xiàn)了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。
雖然中國不斷發(fā)展，舊社會變成了新社會，有了許多科技成就，否定了許多沒有科學(xué)依據(jù)的、法律不支持的壞做法與壞風(fēng)氣，但“神醫(yī)”卻還存在。
“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”，他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他，之后就開始行“醫(yī)”，其實就是行騙，騙到錢之后便遠走高飛，對你就漠不關(guān)心。這就是舊社會“神醫(yī)”的照影，欺騙他人，損人利己。但害人終害己，他不將會受到社會的攻擊，良心的譴責(zé)，還會受到法律的制裁！
“以史為鏡，可明得失”。古時的教訓(xùn)也甚為深刻。南宋時，抗金名將岳飛，保家衛(wèi)國，多次擊敗金兀術(shù)（金軍首領(lǐng)），得到趙構(gòu)的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權(quán)利過大，給自己構(gòu)成威脅，于是上書皇帝趙構(gòu)，岳飛通金，要叛變，趙構(gòu)沒有主見，就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵，平民悼念，一個書生寫下“人自宋后羞名燴，我到墳前愧姓秦！青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！”流傳至今，秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。
損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應(yīng)分明各有時。
在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們：害人終害己。所以我們一定要多為他人著想，為他人，就是為自己！
我們雖然不能控制他人，但一定要管好自己，不去做損人利己的事情，多助人為樂，做好自己，為社會作出貢獻。
魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己！我們已經(jīng)告別了舊社會，要多以助人為樂，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生命在于奉獻，害人終害己！
朝花夕拾讀后感篇十
好詞造句：
隱隱約約——早上的霧可真大，只能隱隱約約看到遠處的房屋。
光明正大——媽媽經(jīng)常說，做一個人一定要光明正大，我也覺得很有道理。瑟瑟作響——一個人走在回家的路上，只有淡淡的月光為我照亮前行的路，樹葉瑟瑟作響，讓人心頭不免涌起一股涼意。
佳句：
現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩耍，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的換脾氣相同。
仿句：
現(xiàn)在說起我愛狗的原因來，人人都會認為頗有理，而且十分贊同的。它的外貌就十分討人喜歡，凡是什么狗，總是一個大忠臣，給人家看家護院，不知疲倦，直待老了，才會稍稍休息，頗與人們盡忠職守的好習(xí)慣相同。
讀書心得：
這篇文章正中了一些“正人君子”的下懷，表達了作者對欺凌弱者人的憎恨和對弱小者的關(guān)愛和同情。作者句句針對那些欺凌弱者的人，我讀了后十分贊同，我們都應(yīng)該用一顆同情之心來對待需要關(guān)心的人。
《朝花夕拾》——阿長與《山海經(jīng)》
好詞造句：
毫不相干——有的人隨地亂扔垃圾，還不屑一顧，似乎城市的環(huán)保與他毫不相干。情有可原——如果沒有教過的內(nèi)容做錯了，那也是情有可原的，記住了就好了。深不可測——爺爺說的話總是深不可測，讓人琢磨不透。
莫名其妙——我總是喜歡莫名其妙地就一個人個個地笑起來，好像有什么天大的好笑事，惹得周圍的人也笑了起來。
佳句：
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。讀書心得：
109樓若瑤45
朝花夕拾讀后感篇十一
在浩繁的書卷中，捧著書香，細細嗅來，散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。
課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文，教師都會細細地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活，因籠罩在封建社會下，透著迂腐無奈的氣息，便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷，他用溫情醒目的文字，發(fā)出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
翻開書：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活，與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較，表達了他對社會私塾束縛人的想法的不滿?！短僖跋壬分校斞傅尼t(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人，穿著不拘小節(jié)，但對工作極度認真負責(zé)，他從不歧視中國人，把“我”的講義都用紅筆涂改過，血管移動一點也要指出來，從這些細微的文字里，魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”，因為封建社會的毒害，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛體貼的一面，“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買到夢寐以求的書，許多年后，在魯迅先生的回憶里，這聲“長媽媽”格外珍重。
我撥開云繞的書香，合上書，細細回味。魯迅這一生是奮斗的一生，是抗戰(zhàn)的一生，是奉獻的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福，于我此刻的生活來說，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一個周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”，并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后，特意請了半天假為我買好寄給我，為此，不得不加班到深夜十點多。而我，在收到餅干后，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會疊加，漸漸的，我長大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學(xué)習(xí)之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。
靜下來的時候，我就會捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會“余香繞梁，三日不絕”。
朝花夕拾讀后感篇十二
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時候，星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時，用柳條編柳帽；夏天時，躺在草坪上沐浴陽光；秋天時，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏；冬天時，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會一下與我們不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由！
朝花夕拾讀后感篇十三
我常常不可自抑地設(shè)想，兒時種下的香樟，竟枝繁葉茂、遮陽庇蔭。夕陽微暖，透過樹與葉的間隙，有型有質(zhì)地打在臉上。歷經(jīng)時光磨礪的容顏，早已皺紋斑駁，再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個兒孫，搬一把搖椅，拿兩三張老照片，老樹下回憶那些似水年華，幸福而溫馨。
我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時候，是否也是這般平和，一如慈祥的長輩，向后人細細的講訴那些動蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情，范愛農(nóng)的抑郁愛國，“貓”
有著正人君子的面具，祖母的民間故事生動而有趣，五猖會讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》，沒有繁瑣的筆觸，只有淡淡的清閑。翻開書頁，字里行間流露的是年少輕狂的純真，讓人動容。
那是一個沾滿碎屑的青蔥時光，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄。高大的皂莢樹，紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色，恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣，哪個不是他童年的伙伴，對他們的捉弄和玩笑，成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠?！鄙嗉庖查_始泛著酸澀和香甜，那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個身心。
百草園里，動物和植物都是他的玩物，長媽媽的故事猶在耳邊，雪地捕鳥智慧而有趣?！俺鲩T向東，走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。
“先生，‘怪哉’這蟲是怎么回事？”這樣異想天開的問題，連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著文章畫繡像，這些孩子們總能在無聊的書屋中制造無限的趣味。這便是童心吧，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。
回憶起自己的童年，不覺間會心一笑。那般玩樂，那些天真，來過，已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上，耳邊是禪的聒噪，以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著香草味的冰淇淋，幸福的滋味，甜甜的入口即化。
因為不小心的觸碰而引發(fā)一場惡戰(zhàn)，但是明天，明天的明天，我們依舊是快樂的伙伴。
可以趴在土堆旁，整個下午看螞蟻搬家，看著它們，覺得自己超級偉大。
可以穿梭在水稻田間抓青蛙，然后無所畏懼的玩解剖。
可以大中午的跑去溪邊堆城堡，等風(fēng)把濕漉漉的自己吹干。
可以偷偷翻進鄰居家的高墻，妄想拔雞毛做毽子，卻被大狗追著跑。
回憶街頭巷尾亂竄的小時候，真幸福。身上充斥著青草的清香，陽光的暖意，仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。
只是脫下稚氣，我不再奢侈。所以只能思念，思念。因為曾今擁有的美好，因為如今空虛的惆悵，因為渴望回到天真爛漫的小時候。朝花夕拾，是甜蜜的。
朝花夕拾讀后感篇十四
每個人的童年都是五味雜陳，有興奮、失落，有哭、有笑，不過都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著芬芳清香，以及那許多回憶的小花兒吧。細細品味還能嗅到幾分年少時的清香呢！
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，出自我國大文學(xué)家魯迅之手，講述了魯迅先生童年青年時發(fā)生的一些事，這其中有苦邊有樂，最讓我印象深刻的是保姆阿長和藤野先生。
保姆阿長原本讓“我”很厭惡，她睡覺總是擺成了一個“大”字，讓“我”翻不了身，以及踩死了“我”的隱鼠，讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規(guī)矩。我也不喜歡阿長，可是魯迅想要《山海經(jīng)》，長媽媽費了心思辦幫魯迅買到，這才發(fā)現(xiàn)長媽媽是一個善良正直的人。
與媽媽對比起來，衍太太可以說是太自私了。魚缸結(jié)了冰，“我們”去吃冰?？裳芴坏恢浦刮覀?，還為“我們”加油，在魯迅父親過去后，衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣。還到處傳播魯迅賣珠寶的流言，這種人真是太壞了，有些可惡。
藤野先生是一位很好的老師，他不但為人善良更不會輕視中國人，還幫助魯迅糾正筆記上的錯誤，是一個真正有同情心的人。他認為知識沒有國界，他把醫(yī)學(xué)傳播到中國，也希望有更多國家能有更好的醫(yī)學(xué)，他這是光榮可敬的。
魯迅筆下鮮活人物還有許多，他的文章有獨特魅力，讓人回味無窮……
朝花夕拾讀后感篇十五
要說留給我印象最深得書，《吶喊》當(dāng)居首位，真得，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角；《藥》中得華老栓；《明天》中得單四嫂子；還是《阿q正傳》中得阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集，更是中國得名著。
魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿。孔乙己得死，不正象征著中國教育得墮落嗎？我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生得形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話得“豆腐西施”；那個“一望無際得碧綠得西瓜地上，帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情，點頭哈腰得。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代得我們國人得魂靈來”。 阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能得不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國得一個貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙得權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”得褲子；他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小得小d；他挨了打，常用“兒子打老子”得話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮；深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。
在我讀過那么多得文學(xué)作品之后，魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅得作品里，盡是他那憂國憂民得民族責(zé)任感，盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利，他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。啊！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
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