心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
麥田里的守望者讀書心得體會篇一
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
麥田里的守望者讀書心得體會篇二
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著，其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當麥田里得守望者?！边@番話我們仔細揣摩了一下，會得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達不到極限，也不會有自由精神，更不會有創(chuàng)新精神，甚至會覺得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點，起學生的能力發(fā)展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的`抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。
“守望”是一種習慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學生的成長，教育需要更多“麥田守望者”。
麥田里的守望者讀書心得體會篇三
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我說除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子往懸岸邊奔來，我就把他捉住……我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話?！敝魅斯魻栴D·考爾菲德，一個年僅16歲的矛盾男孩的簡單夢想，我想應(yīng)該是，而這應(yīng)該是和標題相對應(yīng)的?！昂⒆拥墓P記本我總是百看不厭”他喜歡的孩子，是一個充滿童趣富有愛心而又純潔善良的人。然而他又放蕩不羈，不求上進，滿嘴咒罵。嗯，這才是青春，誰的青春不腐朽的。
起初，我稱這本書為“黃皮書”只因為封面黃色，粗略看過后，也許是為了麥田的顏色，青春的顏色，鮮亮明艷?；魻栴D總在想中央公園南頭的那個淺水湖，他好奇湖里的鴨子到哪去了，是有人開卡車把它們運走還是自己飛走?因為看得粗略，一直都不明白為什么多次提到這件事，看完后又看了一下評述之類，也許淺水湖就是社會吧，而四季便是變遷，鴨子也就指人了。隨著社會的變遷，人們到底會如何，而霍爾頓就屬于里面的一類，他活在這個世界，卻不屬于這個世界，然而當金錢物質(zhì)利益洶涌襲來，夢想不得不與現(xiàn)實接軌，小說最后霍爾頓還是沒有去西部，由于妹妹菲苾等多種羈絆，回家后大病一場，病愈之后他開始走向這個社會，這個假模假式充滿偽君子的社會。
他的老師安多里尼先生說過這樣一句話：“一個不成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！边@大概就是成長的叛逆熱情與穩(wěn)重安定吧，就像霍爾頓與安多里尼先生。
看到最后會發(fā)現(xiàn)，這是霍爾頓的回憶，是霍爾頓接受精神分析醫(yī)生的回憶，這是可悲的，但它又是青春的史詩，是反抗成人世界的宣言。
遵從本心。來日方長，我定當細細“品嘗”。
《麥田的守望者》這本書買回在家里放了很久，一直很想讀。朋友說這書文筆像是少年的對話般口無遮攔，可讀后我竟覺得這青春的小說有些許傷感。
故事的內(nèi)容很簡單，主人公霍爾頓又一次被學校開除。他不想讓被開除的消息被家人發(fā)現(xiàn)，于是他決定去流浪。在他流浪的三天中，他經(jīng)歷了許多，也見到了形形色色的人?；魻栴D是一個放浪不羈，思想偏激的中學生，在他眼中幾乎所有的事都是虛假虛偽的，讓家長頭疼，讓老師擔心，是個典型的不良少年。
剛翻幾頁，文中毫不避諱的臟話便讓我沒有心情繼續(xù)讀下去。可當我讀完后，我覺得這其實是一部青少年心靈的成長史，充滿叛逆，不羈，放浪，渴望長大的心理，我對主人公霍爾頓的看法也有所改變。
霍爾頓其實是青少年心理的一個代表，都充滿著些許叛逆心理，不高興時以一種頹廢無聊的態(tài)度來面對各種事情。在這年齡階段對這青春的小說本應(yīng)有所共鳴，可我竟有點傷感，有點心疼這個叛逆的少年。本應(yīng)單純，有活潑陽光心態(tài)的少年，竟對世間的一切那么漠然和極度厭惡，沒有理想和未來，霍爾頓也許把這個世界看得太過虛偽和黑暗，所以他不幸福。
同時霍爾頓又是十分可愛善良的。他渴望長大，他在要酒時總是故意偽裝成大人，不想讓侍者看出他的真實年齡;在他流浪過程中，他給兩個修女捐錢，后來又為捐的錢少而慚愧;他對妹妹菲苾是那么喜愛，那么呵護，在他認為晦暗虛偽的世界中，妹妹是他唯一知心的人。
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)摹！边@是書中唯一出現(xiàn)“麥田里的守望者”字眼的一段話，這也是霍爾頓真正內(nèi)心的理想。我認為這里麥田其實就是指每一個人的青春少年，人們在青春中會迷茫，會丟失方向，會不知所措，有人會在青春這無際的麥田中迷失了自己?；魻栴D想做一個麥田的守望者，其實是他想要在他那迷茫的青春中找回丟失的自己，當他要迷失在青春里時，他想拉自己一把。我想這才是麥田的守望者真正的含義吧。
你要是在麥田里遇到了我，請別驚訝，年少的我也正在麥田中尋找理想。當快要迷失初心時，我想那位麥田的守望者也會拉我一把吧。
我們是失蹤了，我們沒有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是枷鎖，我們有太多放不下的東西，我們給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡這限制人自由的腳鐐。
我們何嘗不想去改變這個虛偽的世界，但是這個世界的規(guī)則卻不允許我們這種想法的存在，他要把我們都同化為如他們一般虛偽的人。
我們的霍爾頓，那個書里長不大的霍爾頓，在離開這個城市之前，帶他的小妹妹菲比去騎旋轉(zhuǎn)木馬。菲比騎在木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)起來。
霍爾頓險些大叫大嚷起來，心里實在快樂極了，他甚至都不知道是什么緣故，看著菲比穿著這么一件藍色大衣，老這么轉(zhuǎn)個不停，的好看極了。于是他答應(yīng)菲比不離開這個自己深深厭惡的城市，之后的他被父母送進了醫(yī)院，接受精神分析，還問他一些他無法回答的問題。卻沒人問問他他真正想的是什么，沒人陪他去公園看看那里的野鴨子，冬天到底去哪里了，試著去理解他的世界。這些話，沒有人聽，他生了一場大病進了醫(yī)院，之后也許會繼續(xù)會去學校上學。書在這里也就寫完了，后面發(fā)生了什么也沒人知道了。
書里有這么一句話：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。
我呢就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事兒。我只想當個麥田里的守望者。”
或許現(xiàn)在，我正在綠油油或是金黃的麥田里做游戲，不知所謂的往懸崖邊奔去，每讀一次《麥田里的守望者》都像是在懸崖邊，在生死邊緣被拉扯回路面上。
謝謝霍爾頓，給了我心底里最純凈的一片麥田。
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書中我也體會到了教育需要“順性而為”，在于引導而不是強制，也就是大人們常說的“讀書只有自己要了才讀的好，靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田。這次的語文月考中，有一道類似主題的題目，就是讓我們體會只是不可能永遠是老師灌輸給你的;而一個月左右前，在某個語文的講座上，我也曾看到過內(nèi)容類似的文章，其中很明確的給出了一個精辟的結(jié)論——教是為了不教。仔細想想一點也沒錯，我們現(xiàn)在學的不僅僅是知識，更重要的是做人。
理想是人生的路燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著，其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當麥田里得守望者。”這番話我們仔細揣摩了一下，會得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達不到極限，也不會有自由精神，更不會有創(chuàng)新精神，甚至會覺得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點，起學生的能力發(fā)展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。
“守望”是一種習慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學生的成長，教育需要更多“麥田守望者”。
“我只想當一個麥田里的守望者”。霍爾頓，這個十六歲的小伙子，遠遠望著前方大半輩子的路，默默地說。
考菲爾德·霍爾頓，是塞林格筆下塑造出最生動最深刻的形象。一個典型美國50年代的“富二代”，他擁有的明亮的眼睛，靈魂卻被迫迷失在年代所造成的是是非非里。整本書短短的記錄了一個十六歲的孩子內(nèi)心中真正的想法，憑借僅僅幾天的生活經(jīng)歷、夾雜著胡言亂語的往事和一句句玩世不恭的話壘成一部自傳。
對于我們，他陌生又熟悉，有年輕的影子，描繪的年代卻依然遙遠。他有著復(fù)雜的心理，卻同樣單純?；魻栴D一直處于騙與被騙之間，在與形形色色的人打交道時，他不愿撒謊，卻不得不撒謊，或是忍不住;憎惡晦暗，卻浸沒在其中，無法自拔。
又一次被校方開除，霍爾頓心里肯定不好受。他在一個又一個城市游蕩，臟話像在紐約的繁華中踢酒瓶，一打接著一打，叮當不停。他去拜訪昔日的“良師”——他眼里的偽君子。那人告訴他自己有多么擔心他的前途，念叨著他必定會對此遺憾。他想起在潘西的那些“朋友”——他口中的腐朽分子。他們虛度時光，習慣了生活在迂腐的條條杠杠中，沒有目標，更沒有思想，除了打架，就是鬧事，沒有別的，在“學?！边@個監(jiān)獄中四處傳播“有錢就有了一切”的觀念。
他去紐約，仗著身高能一次要啤酒，紅酒，雞尾酒，自己喝得爛醉;他稀里糊涂地約女友，看戲，溜冰，極庸俗，把錢花得精光。
一個人的十六歲，剛離開了童年，又看到了不遠處喧囂的成長通道，所謂“混沌的社會群體將產(chǎn)出更混沌的下一代”的預(yù)言，讓他不知道怎樣去面對，去承受，甚至找不到與他能聊上幾句的人?！拔矣X得我要做的是，我要假裝是聾啞人。這樣的話我就不用跟別人進行什么破對話了。如果別人想告訴我點事，他們就得寫在一張紙上給我……我要賺錢建一個自己的小木屋，余生就在那度過……我要定個規(guī)矩，誰都不能在這做什么虛偽的事，誰要做誰就滾。”面對不了現(xiàn)實，只有選擇逃避。但這僅僅是霍爾頓的遐想，遙遠而又荒謬，他便去找老菲苾尋求安慰——他的妹妹。
我挺喜歡他的妹妹，一個小機靈鬼。天真的孩子，只有她還保留著對霍爾頓的熱情與同情，霍爾頓也一樣，他對大部分人的評價都十分糟糕，唯獨老菲苾，他什么都和她說。老菲苾作為霍爾頓的妹妹，年齡相差一大截，不過成績倒是名列前茅，與她哥哥是迥然不同的形象。她善于想象，經(jīng)常拿大人們的電影開玩笑，把生活里的事寫進“威塞菲爾”的日記里(威塞菲爾是她給自己取的名字)，然后編成奇怪的故事。
當霍爾頓悄悄溜回家和老菲苾訴說時，老菲苾毫不猶豫地把圣誕節(jié)的零錢全給了他，霍爾頓說足夠了，但老菲苾還是硬塞給了他。老菲苾有孩子的頑固，卻不失愛心，但我們不知道老菲苾的純真能夠延續(xù)到什么時候。
給我印象最深的是霍爾頓穿過六十多條街的描寫?；魻栴D不停地在城中穿梭，不停地疾走，似乎是他想要脫離整個世界。一刻也不愿意停止的霍爾頓，表面的玩世不恭無法掩蓋內(nèi)心的恐懼和憤怒。
我們有經(jīng)歷了歲月的考驗，《麥田里的守望者》成為了經(jīng)典，霍爾頓的自傳讓人們對這個社會多了一些認知，霍爾頓的頹廢表現(xiàn)，也警示我們在人生中要走一條自愛的道路，社會的光明黑暗讓每個人的命運跌宕起伏，但不管是絕望還是希望，都要咬牙堅持，動腦筋試圖脫離這樣的局面。貝多芬這么一個聾啞人也不是說“我要扼住命運的喉嚨”么?或許去做一個又聾又啞的人有些悲觀了。
“我只想當個麥田里的守望者?！边@就是霍爾頓的心聲。一個人的十六歲，不要害怕，不要彷徨。
麥田里的守望者讀書心得體會篇四
我曾以為自己的感知不同與別人，結(jié)果《麥田守望者》也是一樣;超越現(xiàn)有的思想確實費勁，但猶豫終將被歷史拋棄，剩下的是決絕之后剩下的答案：無盡的蒼涼;守望，也許是一種生命沉淀之后剩下的自知，那么渺小、脆弱的心，靜靜的守望著自己曾經(jīng)的歲月，守望著一代代新人的遭遇，他們發(fā)出了生之極的感慨：生命有不能承受之輕。
是啊，不能承受的，卻又是那么的輕;這聽起來既不是警告，也不是勸慰，更不像是箴言;它更像是一種生命中唯一珍視的東西，在茫茫人生中消失殆盡之后，雙眼空洞地望著漠漠無盡、喧囂靜謐如大海一般的生活時，呢喃而出的一句輕語;我既不知道為什么，也不知道怎么會這樣，更不可能知道你們到底想要怎樣。這就是一種妥協(xié)：纏繞在心靈最深的地方，隱隱約約的裹藏。
《麥田里的守望者》的故事梗概幾乎像每天媒體上都能讀到的故事一樣簡單：一個被學校開除的問題少年，混跡于紐約街頭，一天兩夜的時間，花了一些錢，抽了幾包煙，好像也沒有什么特別的際遇，一不留神卻成了“現(xiàn)代經(jīng)典”。很多資料顯示，在上世紀中期，小說一出版，就受到美國社會的追捧，校園里隨處可見對小說主人公霍爾頓的模仿——身穿風衣，倒戴紅色鴨舌帽，學著霍爾頓的言語動作。時過境遷，追捧風早已如云煙消散。然而，作為一個成功的文學典型，霍爾頓的文化意義尚待進一步認識。
一、霍爾頓的時代特色
從來就是這樣，流行的東西容易被誤讀?；魻栴D的身上有著他那個時代太多的時尚色彩。上世紀50年代，轟轟烈烈的第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)成為過去，金戈鐵馬不再，生活的平淡、單調(diào)給一向自由奔放的人們以莫名的壓抑。年輕人作為最具有活力的族群，總是較早較強感覺到了時代的苦悶。年輕就是一種代價。戰(zhàn)后的平靜生活，凸顯出人生的瑣屑。無論是被人稱之為“靜寂的年代”，還是“怯懦的時代”，最受折磨的總是成長著的人們。所以往往就是這一族最具有顛覆精神。霍爾頓的出現(xiàn)，從著裝到談吐，從行為到精神，對他那個時候都是一個徹底的顛覆。學生們競相模仿絲毫不奇怪。有人斥之為壞孩子也不奇怪。張口閉口“他媽的”，厭惡學習，抽煙酗酒與女人鬼混，人們怎么可能將其視為好孩子呢?人們從具體生活的角度來理解文學是可以理解的，評論家應(yīng)該還有另外的責任。如果也把霍爾頓看作“垮掉分子的代表”，甚至認為他垮得還不夠，還不到吸毒、群居的地步，對人物的理解就未免失之簡單了。其實，只要穿過霍爾頓的時尚色彩，再向前走一步，就接近人物的本質(zhì)了?；魻栴D為什么就不能正兒八經(jīng)地講話呢?他為什么要抽煙酗酒嫖女人呢?他很在意父母的感情，也知道父母希望他做的事情。然而，他卻做著另外的事情。這是一種痛苦的放縱。所以，他與周圍的環(huán)境和人物始終都處在一種格格不入的對峙、緊張關(guān)系中。這種對峙、緊張表現(xiàn)在人物語言、行為和心理上就是一種變異反應(yīng)。
小說剛剛開始，當霍爾頓爬到湯姆孫山上，站在“那尊曾在獨立戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)用過的混賬大炮旁邊”(j.d。塞林格，《麥田里的守望者》，施咸榮譯，譯林出版社，：2，以下引文只標注頁碼)看賽球時，就已經(jīng)能感覺出他對待歷史的態(tài)度了，即使是曾經(jīng)令人驕傲的獨立戰(zhàn)爭，在他心中也已經(jīng)完全失去了分量。后來，他走進老斯賓塞家里，塞林格這樣寫道：“房間里到處是丸藥和藥水，鼻子里只聞到一股維克斯滴鼻藥水的味道。這實在叫人泄氣。我對生病的人反正沒多大好感。還有更叫人泄氣的，是老斯賓塞穿著件破爛不堪的舊睡袍，大概是他出生那天就裹在身上的。我最不喜歡老人穿著睡衣褲和睡袍。他們那瘦骨嶙峋的胸脯老是露在外面。還有他們的腿。老人的腿，常常在海濱之類的地方見到，總是那么白，沒什么毛。”(6頁)這種藥水味和舊睡袍、瘦骨嶙峋的胸脯伴隨著老斯賓塞重復(fù)出現(xiàn)了幾次，給人一種垂死沒落的感覺。所有這些，都表現(xiàn)了霍爾頓對英雄式的歷史和僵死的東西急于擺脫的心情。年輕的生命對自由成長的追求往往是不加掩飾的，這可以理解。問題是霍爾頓在割斷與歷史的連接同時，對世俗生活中人們頂禮膜拜的耶穌肆意嘲弄，從而使霍爾頓陷于歷史和來世的雙重斷裂之中?？梢哉f他放逐了自己。人類就是這樣，可以為歷史獻身，也可以為未來苦修。一旦這兩者不再存在，生活就只是生活了。僅僅生活在現(xiàn)世中的人們，忍受痛苦的能力肯定會大大降低。我相信人類忍受痛苦的能力指數(shù)與人們生活的幸福指數(shù)是密切相關(guān)的。很難想象缺乏忍受痛苦能力的人會生活幸福。我們從精神無所依傍的霍爾頓的放縱中能夠感覺到那種無以名狀的痛苦和神秘不定的恐懼。當放縱成為痛苦的時候，放縱就已經(jīng)具有了特別的意味。說粗話、抽煙、酗酒、搞女人，其實構(gòu)成了霍爾頓焦慮、恐懼的特別語言。紐約成了一個現(xiàn)世生活的象征，割斷了歷史與未來聯(lián)系的霍爾頓游蕩在紐約街頭如同掉進了一個淵藪，一座孤島，他很多時候“簡直不知道自己對什么感興趣”(172頁)，“永遠找不到一個舒服、寧靜的地方”(189頁)。對于垮掉的人來說，紐約無疑是他們放縱的天堂?；魻栴D顯然是一個例外。紐約不屬于他，所以他要逃離。其實，小說開始的時候，他已經(jīng)到了西部。整個小說只是“去年圣誕節(jié)前所過的那段荒唐生活”(1頁)的回顧。塞林格將其視為“守望者”是別有一番意味的。我們不妨把霍爾頓的回顧看作是一種守望。
二、霍爾頓的心理分析
其實是一種醒來無路可走的文化自覺。他不愿重復(fù)前人的生活，急著開始自己的生活?？捎植恢雷约旱纳顟?yīng)該是什么樣的，但他朦朧感覺到自己的生活不應(yīng)該是當下這個樣子的。這種痛苦在人類的某個階段總要出現(xiàn)，像宿命一樣擺脫不掉。和哈姆萊特王子“活著還是死去”的苦痛應(yīng)該屬于同源，只不過表現(xiàn)形態(tài)不同而已。所以，在霍爾頓玩世不恭的背后總能感到緊張和不安定的東西。他在煩悶得要命，甚至都沒法思索的情況下，把妓女招了過來。然而，當事情真的要發(fā)生時，他守住了底線。剛才還在為自己招妓找借口，“這倒是我最好的一個機會。我揣摩她既是妓女，我可以從她那兒取得一些經(jīng)驗，在我結(jié)婚后也許用得著?！?86頁)面對急著解衣上床的桑妮，他的心理截然不同了，“我覺得自己真不能跟一個整天坐在電影院里的姑娘干那事兒。我覺得真的不能。”(90頁)面對垮掉的機會最終沒有垮掉，其中隱伏著緊張的玄機。這個玄機構(gòu)成了霍爾頓人物性格的本質(zhì)。
在小說的第十五章里，有一大段霍爾頓與兩個修女對話的場景。整個場景輕松愉悅，色調(diào)明快。這在全書中很少見。他們探討了文學，還具體談到了《羅密歐與朱麗葉》里的人物。在平時霍爾頓是很不喜歡與人談?wù)撐膶W的，視之為令人作嘔的事情。他們甚至還談到了那所最讓他惱火的學校。談話進行得輕松愉快，霍爾頓還向修女捐了錢。關(guān)鍵是事情過后霍爾頓“心里老是想著那兩個修女”(106頁)。這里透露出作者的宗教情結(jié)。與上帝使者的交談使霍爾頓心火退去，在靜觀中默思進退。“我老是在想象，有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”(161頁)霍爾頓是一個自由過的人，他知道哪里是懸崖絕境。他決不會像他的父輩那樣絮絮叨叨絆住孩子們自由的腳步，他只是在懸崖邊像一塊立在那里的警示牌默默守護。修女為上帝服務(wù)，霍爾頓為孩子們服務(wù)，這應(yīng)該也是一種皈依。
魯迅在19寫過一篇《我們怎樣做父親》，里面有一個父親的形象：“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人?！蹦欠N犧牲自己成全別人的決絕，透著我不下地獄誰下地獄的悲壯。相比之下，霍爾頓少了“父親”與黑暗同歸于盡的英雄情懷，只能無奈的茍活，情懷已屬末路。這除去時代的差異外，還有著民族精神氣質(zhì)的不同。中國人是一個最不擅躲避的族群，從來就不缺乏同歸于盡的氣概，古來就有“與汝偕亡”的傳統(tǒng)。
三、“垮掉的一代”問題在今天依然存在
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過去了。問題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來關(guān)心這一類的問題了?，F(xiàn)實生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時代快車。如果說當年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛上了壓迫，因為這種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂面孔出現(xiàn)。人們實在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫過一部科幻小說《美麗新世界》，他在書中預(yù)言：汪洋如海的信息將會使人類變得被動自私，真理將被淹沒在無聊煩瑣的世事中，人類將會毀于他們熱愛的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預(yù)言最終總能夠成為事實。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實。
麥田里的守望者讀書心得體會篇五
這本書是我暑假時看的一本書，因為之前一直有聽說過這本書看的時候還是抱著一種十分期待的心情看的。剛拿到手的時候，發(fā)現(xiàn)它沒想象中的那么后市，但是在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好！我也相信只要我們有一顆勇于追逐理想的心，總有我們成功的那一天！
麥田里的守望者讀書心得體會篇六
我們是后知后覺的一代。是與缺乏無關(guān)蕪雜生長著的一代。在歷經(jīng)凹凸，到達應(yīng)該迷惘和無助的年齡時，才慢慢察覺自己被困在很小的世界里，又要多么小心的活著，不越雷池。
這是我們所存在的拘泥世界，我們的16歲。而在與我們相反的另一個平行世界中，存在著這樣一群張揚、熱情的年輕人讓我向往。
霍爾頓的周圍洋溢著青春。當阿克萊露出他那長著苔蘚似的牙齒，邋遢地擠著臉上的粉刺出現(xiàn)時，我感到一種真實的氣息，想象得出那是個傻氣、嘮嘮叨叨的大男生。斯特拉德萊塔是個相貌英俊，卻十分自戀的大孩子。他自以為是西半球上最最漂亮的男子。其實，我們也都在鏡子前照過一遍又一遍，然后篤定的相信自己的明媚，只因為我們正芬芳地盛開在花季。
霍爾頓自身就是我們叛逆少年的代表，他總覺得這個世界與他自己的格格不入，對成人世界的厭惡，對矯糅造作的人的惡心，對自由生活的渴望向往。他隱藏在青春下那顆躁動又平靜的心，牽動著我一點一點的跳動。我想霍爾頓既是個幻想家又是個夢想家。他對妹妹菲芘說：“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千萬個小孩子，附近沒有一個人----沒有一個大人，我說是----除了我。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。”
脫離了成人所謂的孤傲的獨裁世界，我們有我們青春的史詩，我們也想喊亮反抗成人世界的宣言。而注定我們不可以，面對應(yīng)試教育，我們都曾經(jīng)擁有過那一片自己的麥田，藏著快樂、夢想，也都想守望它。當時我們還不知道，在那場抗爭里，我們曾因自己的堅決和木然獲得過的病態(tài)的優(yōu)越感，日后卻演變成了無以復(fù)加的罪惡感。這一聲聲嘆息逐步將自己推向了一條不再明朗，也不知道通向哪里的道路，便草草結(jié)束了心靈的純真時代。
霍爾頓身上所折射出的光芒與陰暗，矛盾與復(fù)雜，懦弱與追求，都是青春的真實寫照。但是他卻比我們敢想，敢追。然而現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，西部對于他來說還是遙不可及，因為這個世界畢竟是成人統(tǒng)治的世界哪!
就像我曾經(jīng)無比憎恨高考背后潛藏的這個世界的巨大法則。而現(xiàn)在我才明白，這個法則不管內(nèi)里如何冰冷，外表卻都如這日光般光艷明亮。所以我們必須毫無保留地接受它。因為它們是我們賴以生存的根基，它們折射出我們憎恨又熱愛的世界。
我想，青春就是麥田，我們都是麥田里的守望者!
麥田里的守望者讀書心得體會篇七
最近翻閱了__x翻譯的《小學英語教師教學指南》一書，閱讀這本書使我了解了一些小學英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰，可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據(jù)。對我們小學英語教師來說，是一本指導性很強的書。
這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進中小學英語教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象，教學方法與語言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個人與專業(yè)發(fā)展等方面進行了深入淺出的分析和歸納，同時也提供了大量鮮活的有效指導課堂教學實踐的教學案例。這樣理論和實踐相結(jié)合的書，對于我們廣大的一線教師來說，是我們最推崇和喜愛的，也是一本使我們受益匪淺的好書。
《小學英語教師教學指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學進行了專門的論述，并詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中，對于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
學生們喜歡歌曲和韻律詩，強烈的節(jié)奏感，押韻的字詞，瑯瑯上口。也是平時教學中最常見、運用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段，為了調(diào)節(jié)情緒，營造氛圍，我會穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強、朗朗上口的兒歌，他們會更加興奮。
在英語教學中，有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據(jù)需要，自己進行創(chuàng)造，自編兒歌，利用兒歌來刺激學生的大腦興奮點，對鞏固記憶有一定效果。
當然歌曲和韻律詩運用不僅僅局限于課堂，它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學生使用歌曲和韻律詩，還鼓勵學生在課后多編、多說、多演，體驗英語學習就在生活中。
我常常能聽到學生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂，看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力，恰當?shù)厥褂盟?，不但可以活躍課堂氣氛，突破教學難點，而且可以發(fā)展學生的語言能力。
麥田里的守望者讀書心得體會篇八
當初買《麥田里的守望者》，并不了解它的影響價值與文壇地位，只是單純的被封面上的那一段話所吸引：“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)??！?/p>
我想這肯定是一本吸引我的書。
翻開后，我確信這是寫給所有叛逆青少年的，書里面開口閉口的“混賬”、“該死”既會讓嚴肅古板的大人皺起眉頭，也會把乖巧無知的小孩子帶壞，而讓我們來讀卻是最為適合不過，看到男主人公真性情的爽快罵聲，似乎讓我自己也感同身受。
一個光鮮外表內(nèi)里已經(jīng)腐爛的蘋果，在那里找不到一個支點，老師和他的家長強迫他讀書只不過是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。學校里的老師都是勢利的偽君子，而同學聚在一起談的就是女人，酒和性。在腐爛的蘋果里當蛀蟲的日子，無所謂有，無所謂無，他寧愿拋棄所有過寧靜的日子，當一個麥田里的守望者，守望著那些純潔的沒有參與成人世界的孩子們。
書中那個老師的話讓我刻骨銘心“：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！爆F(xiàn)實社會又何嘗不是如此，變成成人的代價，是褪去浮華的幻想，帶上沉重的枷鎖，逼迫著自己去做自己不愿做的事情，去交往不愿意交往的人。這是我們都躲避不了的，改變不了的，這也是當今社會的殘酷所在。
最后霍爾頓打算到鄉(xiāng)下去喬裝一個又聾又啞的人——人體健全的功能反會撕毀自由，會撕毀他理想中的夢?？墒俏ㄒ豢下犓v訴他那些常人無法理解的妹妹，也追隨著游樂場而去。
合上書，我久久沉思。他的歸宿在哪里，他的回憶去何處，而我們那些叛逆的夢想又將隨著歲月流逝被埋葬在何處呢。
麥田里的守望者讀書心得體會篇九
近階段讀了幾本書，深有感觸?！坝心敲匆蝗盒『⒆釉谝淮髩K麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者。"
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書？難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎？看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他"出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克"，學校里的老師大部分是勢利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說："一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。"老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢？他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成"假模假式"的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，他看不慣這個世道，卻無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田里的守望者讀書心得體會篇十
近來，我讀了《麥田里的守望者》這篇小說。小說的背景是20世紀50年代的美國。當時，美國處于一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變社會的失落情緒中，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進。但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因為在他的心底，一直還存有一個美麗而遙遠的夢想——做一個“麥田里的守望者”。由此，我想到了我們現(xiàn)在生活的這個時代。我們生活的這個國度，這個時代，正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與20世紀50年代的美國有些相像。隨著社會的不斷進步，人們的理想、觀念也在發(fā)生著變化。很多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘了自己的理想，沒有了最初的熱情，開始墮入平庸。我認為，越是在這樣一個多變的時代，我們越是要堅守自己的理想，集中精神瞄準前方，做一群有理想、有抱負的人。是的，有理想就有希望。
《麥田里的守望者》
《麥田里的守望者》
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麥田里的守望者讀書心得體會篇十一
最近，看了一本世界名著，書名叫《麥田里的守望者》，作者是美國的塞林格。在拿起這本書前，我沒有想到一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸這么深。
20世紀四五十年代的美國是一個相當混亂的社會，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會環(huán)境中，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，主人公霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進。但是，他還不至于淪落到吸毒的地步，因為在他心底，一直還存有一個美麗而純凈的理想——做個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時間正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與20世紀四五十年代的美國確實有些相像。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸忘記自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平凡。
我們是一群生活在新時代的孩子，我們也有許多困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，走好我們路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。理想是我們的指路明燈，它帶著我們走向未來與光明。假如霍爾頓沒有純潔的理想，他就會墮落到底。可以說是理想讓他活了下來。
我們的人生才剛剛開始，縱然生活有百般不如意的地方。但這些都是暫時的，要靠我們的力量去改變他。我們現(xiàn)在最需要的，就是理想。
是的，有理想就有希望，明天就會更美好！
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