心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀三國演義心得體會篇一
我在閱讀《三國演義》這部古代經(jīng)典巨著時，深感其故事情節(jié)跌宕起伏，人物塑造鮮明有力。每一章節(jié)都帶給我不同的心得和體會。尤其是在以下五章中，我深刻體會到了智勇雙全的人才、忠義的品質(zhì)以及智慧的力量。
第一章以劉備為主角，講述了劉備時常節(jié)儉，以及他如何借貸債務(wù)使得他能夠取得益州的故事。這一章節(jié)首先給人留下了對劉備的深刻印象，他的忠誠、善良和智慧令人欽佩。通過耐心和聰明的談判，他成功地取得了益州，并使得自己的勢力逐漸壯大。這個故事啟示了我在現(xiàn)實生活中，無論面臨什么困境，只要有毅力和智慧，我們都能夠找到解決問題的方法。
第二章是關(guān)于孫權(quán)和周瑜的故事。這一章節(jié)深入剖析了周瑜作為一個謀略家的才能。他設(shè)定了火攻的計劃，最終在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操。這個故事讓我明白了智慧和勇氣合并的力量。周瑜的巧妙計謀和堅定決心為他贏得了勝利，也給了我很大的啟示：在現(xiàn)實生活中，當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時，既需要智慧，也要勇氣才能取得成功。
第三章是關(guān)于曹操的故事。這一章節(jié)展示了曹操作為一個統(tǒng)治者的威嚴(yán)和聰明才智。無論是他平爭霸天下的志向，還是他對手下謀士的重視，曹操的智謀和領(lǐng)導(dǎo)能力展現(xiàn)得淋漓盡致。然而，他的野心和殘忍也揭示出權(quán)力的陷阱。從曹操的故事中，我領(lǐng)悟到了權(quán)力的邊際和對領(lǐng)導(dǎo)者的特定要求。權(quán)力可以滋養(yǎng)一個人的成功，但也可能導(dǎo)致他的失敗。
第四章講述了劉備和諸葛亮之間的忠誠與信任。劉備的才智與諸葛亮的謀略互為補充，使得劉備能夠建立自己的勢力。諸葛亮作為劉備的謀士，不僅有出眾的才智，而且他的忠誠和正直無人能及。這一章節(jié)給人留下了對忠誠和信任的深刻印象。諸葛亮的角色告訴我們，在現(xiàn)實生活中，忠誠和信任是取得成功的基石。
第五章是關(guān)于劉備死后，其子劉禪繼承劉備勢力產(chǎn)生的紛爭與動蕩。這一章節(jié)展示了權(quán)力的腐敗和內(nèi)斗的破壞力。當(dāng)劉備死后，權(quán)力爭斗讓劉備勢力分裂，最終導(dǎo)致了蜀國的滅亡。這一段故事深刻啟示了我權(quán)力對于一個團隊、一個國家的破壞力。只有團隊成員之間的團結(jié)、信任和互相支持才能使得團隊長久壯大。
通過閱讀《三國演義》這部偉大的著作，我領(lǐng)悟到了忠誠、智慧和勇氣對于一個人取得成功的重要性。這部小說中的人物形象和故事情節(jié)，深深觸動了我的內(nèi)心。只有通過努力和明智的抉擇，我們才能擺脫困境，獲得成功。所以，在遇到挑戰(zhàn)時，我會不斷提高自己的智慧和勇氣，堅持自己的信念，并致力于建立一個強大而團結(jié)的團隊。
讀三國演義心得體會篇二
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》?；叵胫袊A夏古韻的`歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺到承載著一個朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終于，在元朝明初，一個人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
《三國演義》是我國歷史上第一部長篇小說，它將歷史事實與藝術(shù)虛構(gòu)的手法融為一體，開創(chuàng)了長篇小說一派的先河，在我國小說發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國，掩卷凝思，一個個英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹；博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭；驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。展開三國風(fēng)云歷史，最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略；周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣；還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
《三國演義》能夠成為中國四大名著之一，被列入華夏歷史文化的瑰寶，除了其在文學(xué)上不菲的價值之外，它通篇所詮釋的一個“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在?！疤覉@三結(jié)義”的兄弟情義，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的君臣忠義，義薄云天的關(guān)云長“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”，各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷。“義”作為中國儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一，在當(dāng)今越來越注重現(xiàn)實的社會更是難能可貴了。《三國演義》是一路英雄演繹的千古絕唱！
讀三國演義心得體會篇三
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
讀三國演義心得體會篇四
《三國演義》是中國歷史小說中的經(jīng)典之作，它再現(xiàn)了三國時期的歷史與文化，展示了眾多英雄人物的個性與智慧，深受人們喜愛。今天，我將從我自身的感受出發(fā)，談?wù)勎以陂喿x《三國演義》時的一些體會和心得。
第二段：人物形象的鮮明
《三國演義》中眾多的人物形象各具特色，十分鮮明。曹操宏圖大志，威震天下，被稱之為“漢武帝之后，宣智布武之冠”，但他的短視和自大使他最終落得凄慘的下場。而周瑜則是謀略高超、機智靈活的智將，他在以少勝多、百折不撓中為吳國立下了卓越的功勛。這些人物形象栩栩如生，讓我深刻感受到了他們的個性與精神。
第三段：歷史文化的顯著
《三國演義》反映了當(dāng)時的政治、文化、軍事等多方面的歷史景象，讓我對三國時代有了更深刻的理解。例如，為了表示仁和義氣，蜀漢主張“以德服人”，不惜大發(fā)慷慨之言，以尋求各路諸侯的聯(lián)合. 這體現(xiàn)了古代禮儀文化在治理社會中所起到的重要作用。又如，《三國演義》中不論是曹操還是劉備都非常好寬容，對待他們的手下，也不乏大度。這在當(dāng)時的封建道德中是難以想象的。這說明，文化的歷史性、流動性以及文化沿襲和文化創(chuàng)新的關(guān)系，都是我們在閱讀中應(yīng)該關(guān)注的問題。
第四段：勝負(fù)的不斷變換
《三國演義》中的戰(zhàn)爭場面毫不遜色于現(xiàn)代軍事小說，勝負(fù)更是令人期待。在小說中，曹魏、蜀漢、東吳三足鼎立，只要其中一方勢力掌握了上風(fēng)，很快又會被另外一方打敗。這種不斷變換的形勢，讓我感受到了江山易改，人事難料的真理。
第五段：展示的人世滄桑
《三國演義》中不止是紛繁的情節(jié)，更有人世滄桑的思考。人性的本質(zhì)、人類的歷史、文化的交融中的多樣化、戰(zhàn)爭中先圣后賢所面對的問題和危機……這些都是《三國演義》的主題。特別地，小說的結(jié)尾，更讓人感到痛惜和所思所念，悲壯而又令人感慨，這種感受，讓我知道了人世滄桑的澎湃之力！
總之，《三國演義》深入描繪了三國時期的歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)了眾多英雄人物的個性與智慧，它的魅力不僅在于其精彩的情節(jié)，也在于它所揭示的人性深層次。在今后的閱讀和學(xué)習(xí)過程中，我將一如既往地讀下去，將自己的精神世界與這些經(jīng)典之作相結(jié)合，完善自己的人生精神。
讀三國演義心得體會篇五
懷著激動的心情，我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進入了一種境界.
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來看，從國家就可以反映出國君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東.
如果說魏國在三國里算得上是最強了，一點也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險.再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒，死正中年時.從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
讀三國演義心得體會篇六
近日，我熱愛閱讀的三國演義已經(jīng)讀完。在讀完這本經(jīng)典巨著后，我對歷史和現(xiàn)實的認(rèn)識有了更多的思考。下面，我將分享我的心得體會。
第一段，讀三國演義讓我了解到了歷史的重要性。三國時期是中國歷史上一個重要的時期，三國演義是對這一時期經(jīng)歷的一個生動的描繪。在讀這本書時，我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來那些成功的人物是如何行事的，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣。無論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí)。正是有了這些成功的人物，才讓我們的歷史變得更加豐富。
第二段，三國演義讓我對人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識。這本書中有各種各樣的人物，他們的行事方式不同，所處的位置也不同。讀這本書，我們可以從中了解一個人如何在不同的場合下與人溝通、相處，盡管就算面對敵人，他們也能夠保持著平和的心態(tài)。在現(xiàn)實生活中，做一個善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的。
第三段，三國演義讓我意識到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系。在三國演義中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān)。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用。通過三國演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對各種復(fù)雜情況時的應(yīng)對策略，進而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，就需要有威信、能夠說服大家，這些都需要通過領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來實現(xiàn)。
第四段，三國演義讓我認(rèn)識到人數(shù)之間的重要性。在三國演義中，不同人物在戰(zhàn)爭中所起的作用各不相同。但是，他們都有一個共同點：那就是在關(guān)鍵的時候，他們能夠勇敢地挺身而出。在現(xiàn)實生活中，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助、團結(jié)合作是至關(guān)重要的，這是我們在現(xiàn)實生活中所需要學(xué)習(xí)的。
第五段，三國演義讓我許多成長中的體驗更深刻。因為讀三國演義不只是一件事情，而是一段或長或短的過程，它把我從書本中帶進了一條從未觸及的方向。每個人的人生路途都有被他喜歡的、認(rèn)同的東西墊面，那么讀三國演義也是我這條路上不可或缺的一段重要歷程。在這樣的歷程中，我認(rèn)識到人與人的相處之道，領(lǐng)導(dǎo)力和團隊意識，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來的。
總之，三國演義讓我對歷史、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力、團隊合作以及自我的認(rèn)識有了更深刻的理解。在讀完這本書后，我會更加珍惜來自歷史的各種寶貴的啟示與思考，不斷地努力成長和進步。
讀三國演義心得體會篇七
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物各個驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢？書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，無不個極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為也確實可稱英雄。
但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。為何無能之輩還當(dāng)皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使雙方力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。。
曹操說劉備與他是并世英雄，，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。
曹操在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來才有了晉國一統(tǒng)天下。
為了選拔更多的人才，曹操，提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見曹操對于人才的求賢若渴。
人無完人，曹操太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上是一位大英雄。
讀三國演義心得體會篇八
《三國演義》是中國古典小說的經(jīng)典之作，書中所描繪的三國時期有著豐富的歷史背景和濃厚的人文情感，人物形象栩栩如生，給我們留下了深刻的印象。本文將結(jié)合個人閱讀《三國演義》的體會，談?wù)剬@部小說的感悟。
第二段：人物之多彩
《三國演義》的人物是小說最吸引人的地方之一，他們或英勇果敢，或智謀過人，或忠義仁愛，或冷酷無情。最令人記憶深刻的當(dāng)屬曹操，雖然他身為反派角色，卻展現(xiàn)出了高超的謀略與過人的智慧，這使人嘆服不已。其中，孔明與趙云也給人留下了深刻的形象，他們的才華和義氣更是令人敬佩。
第三段：故事之曲折
《三國演義》的情節(jié)跌宕起伏，曲折離奇。每個人物的命運和生死都有著逐步展開的歷程，人物之間的故事也相互交織，極具吸引力。例如，劉備的“非常漂亮的發(fā)型”在將一路遭遇波折的最后，終于在成都完成了一段沽名釣譽的歷程，與孔明、諸葛亮這些重要角色的相遇與培養(yǎng)，令人由衷地佩服。
第四段：思想之恒久
《三國演義》不僅是一部小說，它還包含著深刻的哲學(xué)思想。例如曹操的“人皆有異術(shù)，天下之人孰有普通者”，反映了歷史時期著名的人才濟濟。而關(guān)羽、張飛、趙云等忠義之士的忠誠與仁愛，也是中國傳統(tǒng)思想中重要的品德。此外，書中所描繪的權(quán)力的概念與人性的弱點也表明作者對人類生命的真正理解。
第五段：結(jié)尾
總體來說，《三國演義》是一部故事情節(jié)曲折，人物形象豐富多彩，價值觀念十分深刻的經(jīng)典小說。作者通過敘述歷史故事，展現(xiàn)出了那個時期的人物性格、人生哲理和歷史背景，為我們揭示出了百年來的人性真正面貌，成為古代文學(xué)中的珍瑰之一。如果將我們的生活與之橫向或?qū)Ρ?，生命里的不完美和丑陋也會在那些不朽的個人事跡中浮出水面，吸收更多的思想啟示和精神食糧。
讀三國演義心得體會篇九
隨著社會競爭的加劇和職場環(huán)境的變化，作為職場新人的我不斷地尋找優(yōu)秀的職場經(jīng)驗。最近，我重讀了《三國演義》，并從中收獲了不少職場心得。在這篇文章中，我將分享我的體會，希望能對職場新人有所幫助。
第一段：領(lǐng)導(dǎo)者的管理技巧
《三國演義》是中國古代文學(xué)中最具代表性的作品之一。其中劉備的領(lǐng)導(dǎo)才華為人稱道。劉備能夠征服下屬的心是因為他對待眾人非常平等。他善于傾聽下屬的建議，并且分配任務(wù)時能夠根據(jù)每個人的能力給予適當(dāng)?shù)穆毼?。他還會為下屬爭取利益，并給予他們最大的支持，并且在關(guān)鍵時刻，他也會站在下屬的角度出發(fā)考慮問題。這些技巧都對職場領(lǐng)導(dǎo)者來說是非常重要的。
第二段：良好的溝通技巧
在《三國演義》的故事中，蜀國丞相諸葛亮是一個非常出色的策劃者和談判者。他與各個獨立的國家進行援助和聯(lián)盟的談判。在這些談判中，他善于發(fā)現(xiàn)對方的需求，并提出可行的方案。這種良好的溝通技巧使他在與各國官員談判時幾乎沒有失敗。同樣，這種良好的溝通技巧對今天的職場新人來說也是非常重要的。和領(lǐng)導(dǎo)進行交流，和同事達成共識，都需要良好的溝通技巧。
第三段：戰(zhàn)略判斷的重要性
在《三國演義》中，將領(lǐng)們用戰(zhàn)略思維取得了很多勝利。赤壁之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)，虎牢關(guān)之戰(zhàn)等等，都是用聰明的策略和戰(zhàn)術(shù)贏得的。這表明在戰(zhàn)略和判斷方面，將領(lǐng)們表現(xiàn)得相當(dāng)聰明。對于職場新人來說，戰(zhàn)略和判斷也是非常重要的。為了在工作中取得成功，我們需要學(xué)會領(lǐng)會大局、并采取適當(dāng)?shù)膶嵺`策略。
第四段：團隊的力量
《三國演義》中的故事告訴我們，戰(zhàn)爭和勝利不是個人功勞。每個將領(lǐng)都需要一支忠實的團隊來支持他們，并為他們提供堅實的后盾。正如劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所做的那樣，成功的團隊需要團結(jié)一致、相互協(xié)作。因此，在職場中，我們也需要團隊合作精神，從而發(fā)揮團隊的力量，為組織創(chuàng)造價值。
第五段：個人品德的重要性
《三國演義》中的故事也告訴我們，個人品德在戰(zhàn)爭和職場的勝利中具有重要意義。在這個故事中，劉備和他的同事一直堅守著“仁義禮智信”的原則。他們能夠在戰(zhàn)略選擇和決策中保持忠誠和正直，而這種人品和品質(zhì)跟領(lǐng)導(dǎo)力以及團隊協(xié)作是不可或缺的。在職場中，個人品德的良好與否，對每個人的職業(yè)生涯都將產(chǎn)生深遠的影響。
總而言之，在《三國演義》的故事中，我們可以學(xué)到很多職場經(jīng)驗。職場領(lǐng)導(dǎo)者需要良好的管理和溝通技巧；需要有戰(zhàn)略性思考和判斷力；需要重視團隊合作，同時也需要具備良好的人品和品質(zhì)素質(zhì)。我希望這篇文章能對每個職場新人有所啟示。 努力成為優(yōu)秀的職場人員是我們每個人的目標(biāo)，希望這篇文章能讓我們走得更遠。
讀三國演義心得體會篇十
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎住嚰谙?，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻?？梢?，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人!
三國演義心得體會4
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