我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇一
作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個扎實、優(yōu)良的啟蒙教育,就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有優(yōu)良的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會的好形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造優(yōu)良教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持優(yōu)良、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng):作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實自己。有認(rèn)識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
師德是一個動態(tài)的概念,它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、熱愛本職工作、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟(jì)、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)優(yōu)良的師德。熱愛本職工作,以滿腔熱度投入小學(xué)教育。同時我深深的認(rèn)識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對師德的認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從優(yōu)良的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇二
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)受了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,熬煉了自己各方面的力量,培育自己成為細(xì)心,注意細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,由于我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長和歡樂!
這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、慌張、焦慮也有寵愛和成就感帶來的歡樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論學(xué)問,才能真正使孩子一生受益。
有人說:假如一個老師把喜愛教育和喜愛同學(xué)結(jié)合起來,他就是一個完善的老師。反過來說,假如我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是給予人靈魂的基石。道德的`培育和提高,不管是對老師自身還是對同學(xué)都是尤為重要的。老師要依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個同學(xué),教育每一個同學(xué)。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們:老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問,還要教會同學(xué)學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特殊強調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行全都。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤物無聲。
此外,老師既要擅長吸取民族精華并給予時代精神,還要擅長汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育同學(xué)敢于思索,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇三
11月26日下午,我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20xx年師德先進(jìn)事跡報告會》的實況錄像,認(rèn)真聆聽了四位模范教師的先進(jìn)事跡,聽了師德標(biāo)兵們精彩的報告,感動之余,感觸頗多。通過學(xué)習(xí),我對師德又有了更深的理解和體會。
四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉忠波老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張淑霞老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師,在報告會上,四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅守》、《信念是我前進(jìn)的動力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實的特教人》等報告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力,通過自身切身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事,現(xiàn)身說法,七十年代的大學(xué)生—劉老師畢業(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境,來到大山中堅守34年的教育工作,在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅守,托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來行走不便李老師,堅定信念,推動他前進(jìn)的方向獻(xiàn)身教育。他們的故事為我們上了生動的一節(jié)課。愛崗敬業(yè),愛生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事,平凡中見偉大,簡樸中見真情,體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛,折射出他們高尚的師德。聽后,覺得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵,體會如下:
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的.,而是感染出來的。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。
沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師,首先要有愛心,不關(guān)愛學(xué)生的教師,決不是好教師,學(xué)生們也決不會喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。要做學(xué)生的良師益友,要做一個學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生;對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中,我要用行動詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,做學(xué)生的榜樣,用自己的人格魅力去感染、教育每一個學(xué)生,做一名有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻(xiàn)精神的教師。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇四
作為一名直接服務(wù)于同學(xué)的輔導(dǎo)員老師,我深感使命的光榮而宏大,與此同時我的初心簡潔而平凡,那就是讓同學(xué)的`高校生活充實歡樂,豐富多彩。不忘初心,方得始終。不斷深化的主題教育以及一系列青年老師培訓(xùn)特殊是師德教育讓我不斷反思如何堅守我的初心:
用進(jìn)取之心點亮初心,時刻保持一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,并把自己勤勉奮勉、堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去,影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇五
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇六
國際話語權(quán)是一個國家對國際議程的設(shè)置能力、對國際政治的操作能力、對國際輿論的控制能力以及對世界理念的貢獻(xiàn)能力等,它本質(zhì)上體現(xiàn)了一個國家在國際社會權(quán)利結(jié)構(gòu)中的地位影響力。國際話語權(quán)和國家軟實力之間存在著深切聯(lián)系。國際話語權(quán)是國家軟實力的構(gòu)成要素和重要表征,國家軟實力蘊含著國際話語權(quán)的發(fā)展資源,國家軟實力的壯大有賴于強大的國際話語權(quán)作為依托支撐。要提高國家文化軟實力,必須努力提高我國在國際上的國際話語權(quán),不斷增強中國話語的感召力、公信力和親和力,進(jìn)一步強化中國話語的輻射力、創(chuàng)造力和影響力。
提高國際話語權(quán),需要加強國際傳播能力建設(shè)。傳播力決定影響力。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,信息傳遞和獲取越來越快捷,誰的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強大,誰的文化理念和價值觀念就能廣為流傳。媒體是國際傳播能力建設(shè)的重中之重。要堅持傳統(tǒng)媒體與新興媒體并舉、軟件建設(shè)和硬件建設(shè)并重,支持重點媒體面向國內(nèi)國際發(fā)展,著力打造語種多、受眾廣、信息量大、影響力強、覆蓋全球的國際一流媒體,不斷提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率。要大力推進(jìn)國際傳播本土化,善于利用對象國的傳播條件、人才資源和游戲規(guī)則,善于運用市場化、商業(yè)化等方式,以更加靈活多樣的手段實現(xiàn)海外廣泛覆蓋、有效覆蓋。要積極推動全社會共同參與,整合各方力量,形成共同做好國際傳播的大格局。要加大政策扶持力度,激發(fā)市場機制的活力,培育一批具有國際競爭力的文化企業(yè),引導(dǎo)它們把企業(yè)經(jīng)營活動與展示國家形象結(jié)合起來。要扶持一批面向國際的智庫和非政府組織,鼓勵和支持它們開展國際交流合作,在更多國際場合發(fā)出中國聲音,在國際傳播中發(fā)揮更大作用。
提高國際話語權(quán),需要加強對外話語體系建設(shè)。要堅持"內(nèi)外有別"、"外外有別",把握規(guī)律、講究藝術(shù),針對國外受眾的不同需求,用他們喜歡接受的方式,談他們關(guān)注的話題,講他們懂的語言,防止概念化、程式化,避免對內(nèi)傳播簡單對外轉(zhuǎn)化。一方面要堅持和發(fā)揚中華文化這一中華民族的精神追求、精神基因和精神標(biāo)識,以中國核心價值觀為支撐,在對外傳播中充分體現(xiàn)我們自己的價值理念、實際情況和立場主張;另一方面要以開放包容姿態(tài),積極反映中國對人類共同命運和全球事務(wù)的認(rèn)識、思考和擔(dān)當(dāng),多反映中國與外部世界的話語共同點、利益交匯點,多貼近外國受眾的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣。對外傳播工作者和哲學(xué)社會科學(xué)工作者要深入研究重大理論和實際問題,深入研究國際社會對中國的關(guān)注,深入研究不同文化之間的溝通交流方式,爭取在一些重大問題的對外話語體系建設(shè)上有所突破,在更廣泛領(lǐng)域構(gòu)建起既有中國特色、中國氣派,又能與國際社會開展有效對話的話語體系。
提高國際話語權(quán),需要掌握新聞議題設(shè)置主動權(quán)。增強議題意識,提高主動設(shè)置議題的能力,把我們想說的與國際社會關(guān)注的有機結(jié)合起來,使我們的立場主張吸引國際輿論關(guān)注、影響國際輿論走向。做好黨和政府重要方針政策、重大理論觀點出臺時的議題策劃,找準(zhǔn)宣傳的切入點和側(cè)重點,放大正面輿論效果。善于把西方設(shè)置的議題拿來為我所用,引導(dǎo)國際社會理性看待我國發(fā)展過程中的問題。做好突發(fā)敏感事件輿論應(yīng)對,提高應(yīng)急反應(yīng)能力,加強境外輿情研判,做好輿論引導(dǎo)預(yù)案,增強工作前瞻性。健全突發(fā)敏感事件應(yīng)急處置機制,及時組織重大突發(fā)敏感事件的輿論引導(dǎo),主動發(fā)布權(quán)威信息,加強深度解讀,把握好時、度、效,掌握好主動權(quán)。對自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故等突發(fā)事件,以開放的姿態(tài)為記者提供服務(wù),依法依規(guī)加強對記者的管理。
文化軟實力和競爭力是國家富強、民族振興以及建設(shè)社會主義文化強國的重要標(biāo)志。提高國家文化軟實力是一個宏大的系統(tǒng)工程,需要全黨全社會堅持不懈地共同努力。我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹***總書記重要講話精神,勤奮務(wù)實,開拓創(chuàng)新,切實擔(dān)負(fù)起相關(guān)工作的重要職責(zé),為提高國家文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國做出積極貢獻(xiàn),為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇七
好人,各方面都要為人師表?!睅煹鹿艁碛兄煌瑫r代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的.。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇八
在這次“”主題教育中,我們財務(wù)處黨小組按照學(xué)院黨委統(tǒng)一部署和支部要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述》,通過學(xué)習(xí),我對教師隊伍素質(zhì)建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)有了更清晰的認(rèn)識,自己也有了一些體會和思考。
一、深刻領(lǐng)會師德師風(fēng)是評價教師隊伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)
隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展,國家和社會,家長和學(xué)生都對教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說得那樣,教師要成為“多面小能手”,要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計算機技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是,在教師的綜合素質(zhì)中,第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強教師隊伍建設(shè),首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè),把師德師風(fēng)作為評價教師隊伍的第一標(biāo)準(zhǔn)。一個個“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊伍,一定會是一個優(yōu)秀的隊伍,一個優(yōu)秀的教師隊伍才能成就一個優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師,我們每一個人都渴望也要盡力成為這樣的好老師,這彰顯著我們的教育初心和使命,也將是我們一生的從教成就的生動體現(xiàn)。
二、從小處著手,夯實師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)
這兩天我讀了于書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會和思考》,還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章,我被一些細(xì)節(jié)所打動、感動。于書記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場”、加強與趴在課桌上睡覺的學(xué)生互動,體現(xiàn)的是作為教育者“潤物于無聲,育人于無形”的教育情懷。由此,我想到準(zhǔn)時按點上下課、課堂上的起立和問候,把手機調(diào)至靜音,上課期間不看手機、不接電話,這些看似很小很平常的“小事情”,體現(xiàn)的是對學(xué)生的尊重,以身示教,以身示范,具有了儀式感和含蓄的教育美感,印證著“一言一行皆教育”的價值追求,體現(xiàn)著“教育無小事,細(xì)節(jié)無小事”的育人要求。
如同《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述》中所說,“真正的教育不僅發(fā)生在課堂上,同時發(fā)生在師生交流的任何時刻。教師的道德情操,彰顯出榜樣的力量,體現(xiàn)出生命對生命的灌溉,精神對精神的濡染?!?/p>
三、接納尊重,喚醒生命,彰顯師德師風(fēng)根本價值
“以愛為源,多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對的學(xué)生是一個個活生生的有個性的多姿多彩的生命,不能用簡單的一個維度一個結(jié)果去評價,去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念,對學(xué)生的評價也趨于客觀?,F(xiàn)在,更需要的,是要我們投入對學(xué)生更多的無私的關(guān)愛?!敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”,接納尊重每一個學(xué)生,不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn),還要客觀評價課堂外的表現(xiàn),把課上課下都變成育人的時間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),也要遵循成長規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足,贊美優(yōu)點,謳歌美好?!敖處煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈,塑造人的生命,其實也是在塑造未來社會的形象,創(chuàng)造未來社會的品質(zhì)”。所以,像于書記在文中倡議的那樣,“若愛,請真愛,請深愛”。
我想,讓我們都努力成為那個在學(xué)生畢業(yè)以后,還會充滿深情的說:“他/她就是那個好老師?!?/p>
師德師風(fēng)的重要論述心得體會篇九
中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過此次深入的學(xué)習(xí),我受益匪淺,感觸頗多,對師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會,并充分認(rèn)識到師德師風(fēng)在教學(xué)過程中的重要性。結(jié)合自己從教xx年多的教學(xué)經(jīng)驗和實踐經(jīng)歷,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下。既然我們選擇了教書這個職業(yè),就要全心投入到工作中,積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,做到不求最好,但求更好。
師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,一定不是一個有良好師德的好教師。教師只有熱愛學(xué)生,教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師的愛與眾不同,它是嚴(yán)與慈的有機體現(xiàn)。俗話說:“嚴(yán)師出高徒?!睂W(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,既是教師高尚品德的自我表現(xiàn),也是教師教書這個職業(yè)的具體體現(xiàn)。因此,在教育工作中,我們老師要把信任和的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。在學(xué)生心目中,他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、行為舉止、音容笑貌、板書筆記等。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。凡是我們要求學(xué)生做到的事,我們老師首先也要做到。例如:我們要求學(xué)生按時上學(xué)、準(zhǔn)時上課。我們就應(yīng)該提前到校。我們可以等學(xué)生來上課,但總不能讓學(xué)生等我們來上課。我們要求學(xué)生要愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑,我們老師也要遵守等等。
教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。小學(xué)生年紀(jì)小,很多認(rèn)識是非常模糊的,需要我們?nèi)フ_的引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任,而教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上有什么疑問或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實際問題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見,成為他們傾訴的對象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。從我的個人經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
俗話說,教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能健康茁壯的成長。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明。因此,我們教師要有無私奉獻(xiàn)的精神,我們付出了,但我們分享到的是更多人的快樂和喜悅,得到的是更多人的尊重和愛戴??傊鳛橐幻嗣窠處?,我們不能把簡單的把教書育人降低到只傳授知識的層面上。所以,我要從自身做起,從現(xiàn)在做起,時刻以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,不斷提高自己的思想政治水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平,各方面嚴(yán)格要求自己,用一片赤誠的心去培育學(xué)生,以高尚的人格魅力去影響學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞各項全面發(fā)展,爭取做學(xué)生的良師益友,做一名人民滿意的教師。
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