體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。
傅雷家書讀后感悟篇一
每個(gè)家長都望子成龍，都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中，有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛國之情。字里行間都流露著對兒子的愛與教育。這，就是傅雷。
傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種，其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親，這個(gè)主要體現(xiàn)在他對兒子的教育中。在他去世的幾十年后，他的家人將他與兒子來往的書信輯錄為《傅雷家書》，收錄了1954年到1966年間，傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。
對如何教育孩子，傅雷有自己獨(dú)特見解。他認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此，這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人，如何做人的問題。對居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，得大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過程中，我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示，傅雷的教育方式很特殊，并沒有過多的動作，只是用一封封書信來教導(dǎo)孩子。她還說，從今往后，她會每年寫一封書信給我，會在信中鼓勵(lì)我，激勵(lì)我，關(guān)愛我，像傅雷一樣。
傅雷是偉大的父親，用平凡的家書，造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書》出現(xiàn)在我生命中，給予我指導(dǎo)。
傅雷家書讀后感悟篇二
沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的，在一生中我們會遇到各種各樣的阻礙。有時(shí)候挫折也是我們?nèi)松嬀碇械囊还P濃重色彩，如果人生道路上只有成功沒有失敗，那這個(gè)人生便變的單調(diào)乏味。
傅雷在兒子受挫后，對兒子說：“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉，只有庸碌的人，生活才像死水一般”，“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好，我只求得心里平衡”。這值得我們每個(gè)人引以為鑒。世界上多數(shù)偉人的成功哪個(gè)不是經(jīng)歷了艱難，挫折及打擊呢？居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭，歷經(jīng)艱難困苦才取的了成功。無人知道她的成功里包裹了多少汗水，人們看到的只是成功后的她，也許無人關(guān)注在研制過程中她到底有多難！
生活往往就是如此殘酷，只有經(jīng)歷過失敗的人才人更加明白“成功”的來知不易。但是他們都沒有因?yàn)橛龅酱煺叟c失敗而臨陣退縮，卻是樂觀的面對人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智去分析，徹底的感悟，才不至于被過去的陰影所侵蝕。在生活中很多現(xiàn)實(shí)是不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜的分析事情的前因后果，吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，引以為鑒。這樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕打擊和挫折，鑄造一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者。
杜牧的一首詩說過：“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！睂τ谀切┐煺叟c，打擊，關(guān)鍵在于是否能把失敗的壓力轉(zhuǎn)化為成功的動力，讓失敗成為我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財(cái)富。所以我們應(yīng)學(xué)會微笑看待人生的每一次失敗，這不僅是一種胸懷，更是一種境界。微笑著面對生活的人，失去的只是自己的煩惱，而贏得的卻是整個(gè)世界。
我們應(yīng)該相信，人生不可能永遠(yuǎn)烏云密布，太陽總有出來的一天，而當(dāng)風(fēng)雨過后，將會是更加明朗湛藍(lán)的天空，以及五彩斑斕的彩虹。
傅雷家書讀后感悟篇三
母親節(jié)將至，整理多年前父親送給我禮物時(shí)，發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》，此時(shí)我想起的多年來父母對我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書，感悟到的是另一番教誨，我似乎找到了另一種更真我的感覺，或許這也是大多數(shù)子女無從感知的。就是那一封封家書，就象一次次刻骨銘心的長談，拉近了我與父母之間的距離，那種對他們眷戀是無法用準(zhǔn)確的語言來表達(dá)。
在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說：“長篇累犢的與你書信，既不是無聊的嘮叨，也不是俗不可耐的八卦新聞，而是具有好幾層深意的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對象，討論音樂上對手；第二，想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn)，讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年；第三，借書信訓(xùn)練你的——不但是文筆，也是文學(xué)上造詣；第四，我想你時(shí)刻讓記住此忠告，做一面“忠實(shí)的鏡子”：不論在做人方面，還是在生活的細(xì)節(jié)方面，乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面?！?/p>
以上四點(diǎn)貫穿全篇家書，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。
現(xiàn)在，很多家長都爭相效仿傅雷的教子方式。因此，這就成了親子教育的典范。談到父子家信，這無疑是一本教誨子女為人處世，以及對藝術(shù)層面探討的典范書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動與理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)寫入其中。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，傅雷先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如夜空中的皓月一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時(shí)代變遷，但依舊在這樸實(shí)無華、簡練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管不同時(shí)代及不同社會制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜靜地品讀字里行間的深情，一定會受益匪淺。所以，對于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷家書讀后感悟篇四
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn)，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。”這句話讓我明白有時(shí)精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事，這樣反而做不好。
“你提到的rfcon（完美），其實(shí)rfcon根本不存在，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來多少世優(yōu)人的追求，無非是rfcon，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?，幻想，永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。
洋洋萬言，字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育，不由聯(lián)想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫畫，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽，椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久，太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎？我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的，就回答太婆說在畫畫。太婆連連點(diǎn)頭。于是我就繼續(xù)畫畫，一會兒太婆又問了這個(gè)問題。童年的我很沒耐心，于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時(shí)父親正好聽到了我厭煩語氣，于是快步走來面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問我為什么打我，一直問到我說出原因。就這樣，父親這種嚴(yán)格的教育一直用到了上小學(xué)。之前，我很不理解，為什么人家父親從來不大孩子，而自己動不動就要挨打；為什么我歲就要開始一個(gè)人睡衣個(gè)房間難道父親不知在黑暗中獨(dú)自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛，總是抱怨著誰誰有新手機(jī)之類的話，卻體會不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧！
從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛的信，將傳遞到未來，教育著更多不懂事的孩子，感染著更多人，理解那份厚重的愛。
傅雷家書讀后感悟篇五
《傅雷家書》是一部十分經(jīng)典的名著，這本書為何經(jīng)典？因?yàn)檫@本書，并不與我們平時(shí)所讀到的一篇一章的書相同，而是以一封一封家信集合而成的。每一封家書中都能夠讀出濃濃的親情，與此同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，令我陷入沉思。
傅雷在傅聰?shù)耐陼r(shí)期對他管教十分嚴(yán)格，總是打罵他。雖然最后傅雷意識到了自己的錯(cuò)誤，并且十分懊悔，但這，畢竟已成為不可改變的歷史。
對孩子管教太嚴(yán)，固然不利于孩子的成長。一個(gè)孩子的天性受到大幅度限制，那么這個(gè)孩子也就不是孩子了，而是被鎖在牢籠里的囚犯，無法施展手腳。而且這樣也不利于孩子與父母的溝通交流，導(dǎo)致孩子與父母的感情不深，孩子走向錯(cuò)誤的道路，父母不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)與糾正，使孩子在歪路上越走越遠(yuǎn)。
那么是不是對孩子過度關(guān)愛，就一定好呢？
近日，我看到一則新聞：一個(gè)大學(xué)生親手將自己的母親用刀捅死。聽說這位母親為了自己兒子的學(xué)業(yè)，不顧自己八歲的女兒，放棄自己的工作，去給上大學(xué)的兒子陪讀。結(jié)果兒子因一件小事與母親意見不合，就用刀將母親捅死。母親在臨死前，一聲“救命”都沒有喊過。
雖然，這種殺死生母的事情是十分少有的，但還是讓我不寒而栗。當(dāng)父母無原則的溺愛孩子，得來的結(jié)果是這樣。
父母，本是出于對孩子的愛，而不求回報(bào)的付出。但過度的愛會讓孩子以為這是父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)模⑶沂忠蕾嚫改??；叵?3歲便離開人世的楊鎖，不正是因?yàn)檫^分依賴父母，而在父母雙雙離開人世時(shí)，餓死于家中的嗎？溺愛帶來的間接影響，是會危及到一個(gè)孩子的一生的。步入社會中，被溺愛的孩子生存能力明顯比獨(dú)立的孩子弱很多。也許這也印證了孟子的名言“生于憂患，死于安樂”吧。
愛，本是良藥。但過度的愛，不是良藥，而是致命的毒。放開手，讓孩子盡情飛。這才是真正的成長。
傅雷家書讀后感悟篇六
讀《傅雷家書》，人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度，而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對傅聰噓寒問暖，十分感人，但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。
作為一個(gè)曾出過國、留過學(xué)，也接受過中國傳統(tǒng)教育的翻譯家，傅雷對于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣，又把漢代的精美石刻奉為精品，其開放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見一斑。
傅雷是一個(gè)善于對比和求同存異的學(xué)者。他常在書信中談起中國古代的詩詞。他有時(shí)會將詩詞獨(dú)立提出，有時(shí)則與西方音樂同時(shí)談起，尋找共同之處。比如，他認(rèn)為，莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì)，而蕭邦樂曲的神髓則與某些中國古詩詞頗具相像之處。
他對東西方文化的對比與分析，并不拘泥于詩歌和音樂，也有許多是針對于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長于探求細(xì)節(jié)，而且也對宏觀的文化頗有些見解。
比如，他認(rèn)為西方人的思想是混亂的，具有雙重性和矛盾性。又比如，在貝多芬的作品之中，始終充滿了“人”（即自我）和“神”（即命運(yùn)）的斗爭，而在他最后的晚年里，“人”落在了下風(fēng)，貝多芬在命運(yùn)前低了頭。是否低頭沒有定論，但西方思想的混亂由此可見。
實(shí)際上，西方宗教信仰之“無我”（非是現(xiàn)在所謂無我），與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭，盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開始，但一直到今天，仍未結(jié)束。反觀中國古代，由于諸子百家，無一以宗教信仰為人之根本，縱是后來傳入的佛教，也極重視自我智慧的完全覺醒（徹悟），所以，中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌。
最不同尋常的是，這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評論，有相當(dāng)一部分，是寫于他被強(qiáng)加反黨罪名，隔離審查期間。在這時(shí)，他的待遇差到了極致，每天甚至只能看五分鐘書。對于一個(gè)愛書如命的知識分子，這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對文化和藝術(shù)提出著自己的想法，依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著。
也許，只有這樣無論境遇好壞，總有一顆求索之心的人，才稱得上是真正的學(xué)者！
傅雷家書讀后感悟篇七
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了?！陡道准視罚歉道追驄D用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。
書中，傅雷對兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們?yōu)閹熣撸獣r(shí)時(shí)刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家，有了國家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛國思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂，因?yàn)椋覀儽澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場面，更加告訴我們，今生，無悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)?！薄俺酥庇X以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識來充實(shí)，即使是你的直覺，也還要那些學(xué)識來加以證實(shí)，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實(shí)際的態(tài)度?！睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。”我想大家都想前進(jìn)吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報(bào)，而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關(guān)愛?？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對父母能夠以身作則，又有哪些孩子會真的言聽計(jì)從?反觀自己，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子，又能有幾個(gè)青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間，開始沉迷手機(jī)，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無法正常，父母無計(jì)可施。最后，窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來的她！這，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書》讓我們學(xué)會讀書求學(xué)，讀懂至愛親情，收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無數(shù)的孩子！
傅雷家書讀后感悟篇八
父母是偉大的，無私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛無私的`獻(xiàn)給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。
我們正處于青春期，正是躁動不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來和父母談?wù)勚鞠?，談?wù)劺硐耄踔吝B平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求。“子欲養(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來多陪陪他們吧！
張麗珠
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國外出類拔萃，脫穎而出。一封封家書，寄托的不僅僅是一聲問候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo)，無不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
書信，寄托著千萬句關(guān)懷，千萬條思念。在這一百多封家書中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語，悠悠父子情”的情意。
傅雷家書讀后感悟篇九
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的傅雷家書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：
車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏 鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過多少書？”，而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。）我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會同意，那就是：一個(gè)沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個(gè)好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。
再看這一封：
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢？這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對他表達(dá)愛慕之情。加之一個(gè)人長年在海外，身邊沒有一個(gè)親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點(diǎn)千萬要提醒自己！時(shí)時(shí)刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時(shí)痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些。
再看看媽媽寫給兒子的話：
幸運(yùn)的'孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會，享受，是以千千萬萬人的代價(jià)換來的，那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國家，對得住同胞。看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個(gè)人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活，現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外，這樣舒服，跟著別人跟不到的老師；學(xué)到別人學(xué)不到的東西；感受到別人感受不到的氣氛；享受到別人享受不到的山水之美，藝術(shù)之美；所以在大大小小的地方不能有對不起國家，對不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。
這才是真正的愛、博大無私的愛！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
花了一個(gè)月時(shí)間，利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。
當(dāng)要回頭寫后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
傅雷家書讀后感悟篇十
家書，所謂就是家人間的來信。在《傅雷家書》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中，字里行間處處親情滿篇，還有對傅聰?shù)慕虒?dǎo)，教他如何做人、做事。
在這本書中，每一封家書都是精神上的財(cái)富。傅雷給傅聰寫的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩o他強(qiáng)調(diào)一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財(cái)、如何對待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。
在這本書中，可以看到傅雷對祖國的熱愛，祖國之事，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)了很多語言，為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當(dāng)然，他也必不可能會忘記了自己的母語，反而他的母語卻越用越流暢。
《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰?shù)男胖校税阉歉赣H這一角色給傅聰展現(xiàn)出來，還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。
現(xiàn)在我讀了這本書，更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià)，以前的我總是對自己的父母不滿意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了，不會再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書》，他寫給傅聰?shù)男?，教?dǎo)的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書的每個(gè)人。
傅雷家書讀后感悟篇十一
都說父愛如山，母愛如泓。我認(rèn)為，母愛就像一首田園詩，幽遠(yuǎn)清凈，清純淡雅，而父愛則像是一副水墨畫，深沉偉岸，博大無邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中，能感受到濃濃的愛。
無時(shí)無刻不思念，每日每夜的擔(dān)心，更少不了逐字逐句的教導(dǎo)。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會了他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：
“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎?！?/p>
恩德是傅聰?shù)暮门笥?。恩德的眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助?？筛德斣趤硇爬飬s責(zé)備自己太忙以至于無法寫信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話語，是傅雷寫給兒子的，他就是用這樣的方式教會傅聰如何做人，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險(xiǎn)”的指示牌。不是強(qiáng)迫，而是交流。
我想，這段話，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵(lì)時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上。
一頁一頁地翻過，但一行行文字卻久久地留在我的心里。
傅雷家書讀后感悟篇十二
“孤獨(dú)的感覺，彼此差不多，只是程度不同，次數(shù)多少有異而已?！?/p>
曾聽聞，“烽火連三月，家書抵萬金。”而在如今的年代，也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。
事實(shí)上，《傅雷家書》并不是指一封信，而是一本收集了許多封傅雷寫給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子家書的書籍，整本書字里行間無不透露著傅雷對兒子深切的關(guān)懷。這樣看來，《傅雷家書》不是“抵萬金”，而是“抵億金”了。
一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱于被惡意批評的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱，同時(shí)耐心勸導(dǎo)兒子，堅(jiān)持自我，繼續(xù)前行。
《傅雷家書》所體現(xiàn)出的舐犢情深，在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母，他們對自己的孩子的關(guān)愛并不少于傅雷，被濃濃的愛包裹著的我們，都不孤獨(dú)!
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