心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
廈門心得體會(huì)篇一
作為一名大學(xué)生，在進(jìn)入大學(xué)之前，我對(duì)于讀書并沒有太多的概念，甚至可以說是沒有什么概念。但在進(jìn)入大學(xué)之后，我才意識(shí)到讀書的重要性，而且正在讀書過程中獲得了很多的體會(huì)和收獲。最近，我有機(jī)會(huì)參加了“讀在廈門”這一活動(dòng)，在與眾多讀者一起探討閱讀的時(shí)候，更深刻地領(lǐng)悟到讀書的意義。此次經(jīng)歷給我留下了許多感受和體會(huì)，本文將從閱讀的重要性、不同解讀的個(gè)人差異、閱讀帶來的思考、特別活動(dòng)的特別體驗(yàn)、未來讀書規(guī)劃等五個(gè)角度來進(jìn)行敘述。
一、閱讀的重要性
讀書的重要性是毋庸置疑的，閱讀不僅可以讓我們豐富知識(shí)，學(xué)到新的知識(shí)，還可以擴(kuò)寬我們的視野，升華我們的靈性。特別是這個(gè)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的普及帶來了無數(shù)的信息匯聚，閱讀可以讓我們從中找到我們想要的所需并更好地理解它們。而“讀在廈門”更是提供了一個(gè)良好的閱讀交流平臺(tái)，你可以與不同背景、不同閱讀習(xí)慣的人們交流閱讀的感受。
二、不同解讀的個(gè)人差異
雖然我們大家看到的書是相同的，但每個(gè)人的感受和看法是不同的，我們每個(gè)人會(huì)根據(jù)自己的背景、經(jīng)驗(yàn)、興趣等條件詮釋這些文字?？赡苡袝r(shí)候你會(huì)認(rèn)同別人的看法，有時(shí)候你會(huì)對(duì)別人的看法提出反駁，這都不是不可以的。一方面你可以提高自己的分析和判斷能力，另一方面也可以加深你和他人之間的交流與溝通。
三、閱讀帶來的思考
通過閱讀，可以讓我們更好地思考世界，理解世界。通常情況下，我們可能因?yàn)槟承┰蚨鲞^不同的決定，而那種決定在當(dāng)時(shí)并不是很正確，現(xiàn)在我們看來并不是那么重要或者甚至是錯(cuò)誤的。我們需要通過閱讀來認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境中的細(xì)節(jié)和變化，更好地適應(yīng)生活。
四、特別活動(dòng)的特別體驗(yàn)
在“讀在廈門”這個(gè)活動(dòng)中，除了論壇和展示之外，還推出了一些實(shí)踐活動(dòng)，這讓我們?cè)隗w驗(yàn)中更好地加深了解閱讀，例如專題講座、閱讀分享會(huì)、讀書社團(tuán)等等，從不同角度來了解閱讀。由此我們可以找到自己感興趣的專題、社團(tuán)，好好尋找自己的閱讀激情。
五、未來讀書規(guī)劃
參加“讀在廈門”，我不僅從中感受到了人與書的交流、閱讀風(fēng)潮的熱潮，同時(shí)也拓寬了我的知識(shí)和眼界，也對(duì)未來有了更好的規(guī)劃。因?yàn)槲乙庾R(shí)到，如果我想追求卓越，閱讀是必不可少的一部分，尤其在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，通讀成培運(yùn)與讓思維延展性上的表現(xiàn)及重要性都有了極大的體現(xiàn)。未來的我也會(huì)在閱讀上多下功夫，像“讀在廈門”活動(dòng)一樣，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地分享，不斷地追求閱讀的更高境界。
總而言之，“讀在廈門”這個(gè)活動(dòng)對(duì)于我而言是收獲頗豐的，讓我重新認(rèn)識(shí)了閱讀的重要性，并在交流中收獲了很多。那些之前覺得無從下手的書目，現(xiàn)在我也可以豁然開朗，更好地理解它們。同時(shí)，這更加激發(fā)了我對(duì)于讀書的興趣，讓我意識(shí)到，閱讀是除家人以外，引領(lǐng)我走向精神組成部分的一個(gè)重要伴侶。
廈門心得體會(huì)篇二
“隨團(tuán)旅游”據(jù)說是“不去后悔，去了更后悔”的一樁事，而我首次隨單位組織退休職工去廈門旅游了一次,感覺反倒是“不去不后悔—因?yàn)槟銢]有受累;去了也不后悔——畢竟你閱覽了祖國(guó)之大好河山。”隨團(tuán)旅游的要害是“隨”，你必須把自己當(dāng)作一個(gè)水滴，隨著小溪去流。當(dāng)然了，自己去旅游可以自由自在，但需自己買車船票、跑吃住、勘察路線等等也是很煩人的，這正應(yīng)了一句古話：“成人不自在，自在不成人”。
驕傲的“三無城市”
自從首都北京被戲稱為“首堵”以來，各大城市紛紛效尤，甚至二三線城市也交通堵塞，“今天你堵了沒有”取代了“你吃了沒有”的問候語，而廈門市一枝獨(dú)秀，驕傲地亮出“三無”的品牌，令人吃驚。所謂三無，即無交警，無車流的紅綠燈，無堵車現(xiàn)象。行人罕見過馬路，在無法組織立體交叉的個(gè)別地段，則專設(shè)為過馬路的人工紅綠燈。大力提倡公交優(yōu)先，除了專設(shè)的高架“快速公交路”外，地面上的公交專用線，用柵欄與其它車輛隔開，阻止市民用摩托車等等辦法，以至于當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游一再問：“你們覺得堵車了嗎?你們看到一個(gè)交警了嗎?”著實(shí)驕傲呀。廈門不敢說是一個(gè)窮市，但路上私家車并不算太多，反映了他們以交通便捷為先，而不是以夸耀財(cái)富為先的理念。相比我們太原市，天天電視報(bào)道車禍的慘狀，我看寧可要“似乎不富裕的車少”而平安快捷的交通，不要那種以車多為榮，而車難不已的表面的“富有”。
按說，能開著私家車的都是生產(chǎn)效率高的一群人，不少人是為節(jié)約時(shí)間求便捷才買車，但每天把這些上千萬的精英們困在路上動(dòng)撣不得，任時(shí)光飛逝，這不能不說是世界上耗費(fèi)資源的一種奇觀。國(guó)家和有些個(gè)人都把擁有小車量看作是財(cái)富與地位的象征，而又無可奈何地天天在馬路上作壁上觀，與遍地拆遷開發(fā)，蓋起一座座黑燈瞎火的鬼樓一般，有異曲同工之處啊。
慈悲為懷的寺廟
“南普陀”在廈門，內(nèi)設(shè)頗具規(guī)模的“佛學(xué)院”，導(dǎo)游讓大伙猜猜門票多少錢，比照山西五臺(tái)山門票300元，有人猜大概得100元，導(dǎo)游大笑，伸出三個(gè)手指，反應(yīng)塊的馬上想到是30元，但導(dǎo)游卻說是“三塊!”他解釋說，當(dāng)?shù)匚飪r(jià)局早就準(zhǔn)許寺廟先把門票提高到30元，但寺廟的長(zhǎng)老們不同意，他們認(rèn)為太高門檻，就會(huì)有一些窮苦的善男善女無法進(jìn)入寺廟，堅(jiān)決不抬價(jià)。尤其是“進(jìn)香”的規(guī)定，反映了出家人的低碳觀念和體恤民間財(cái)力的慈善心腸，廟里規(guī)定，如有誠意進(jìn)香，一柱足矣。至于香火錢，則不論多少，不交也可，幾毛幾塊均可。不像有些寺廟，大把大把地燃燒著香火，煙氣嗆人。正因這些善規(guī)，游人摩肩擦踵，虔敬的信徒比比可見。反觀我們山西，但凡有個(gè)寺廟，不論其名氣大小，沒有三十元以上，休得進(jìn)廟。直通世界商業(yè)經(jīng)濟(jì)的港口城市，為何銅臭味反而少許多呢?值得人思考哇。
比較尷尬的是寺廟外乞丐許多，有些地方可能要轟走這些落難人，但廈門市采取寬容的態(tài)度。在另一座有“白鹿洞”的廟門，有幾位殘疾的乞討人，見游人過來，便大聲吶喊：“一路平安!”“全家健康!”有人施舍幾元，聲音則猛然提高，以表達(dá)感激，其狀至今難忘。
民政局系統(tǒng)不知養(yǎng)活著多少男男女女，但民間的乞丐卻由寺廟來收容，聯(lián)想到太原市常報(bào)道路邊的棄嬰之凄慘……只覺得民政慈善事業(yè)太缺位了。
萬炮轟出個(gè)“王胡子”
五十年代，大陸炮轟金門馬祖等島嶼，據(jù)說共發(fā)射了48萬發(fā)炮彈，其偉大意義雙方的老百姓不會(huì)有什么理解，但唯獨(dú)臺(tái)灣有位姓王的大胡子，善于理解，把這些炮彈片收集起來打成菜刀。那炮彈片可是上好的鋼材呢，十分鋒利，市場(chǎng)極好。結(jié)果這位王胡子又是注冊(cè)商標(biāo)又是申請(qǐng)專利，公司越做越大，發(fā)展為菜刀類系列的大品牌，乃至于大陸出現(xiàn)不少山寨版的王胡子菜刀。導(dǎo)游領(lǐng)我們?nèi)⒂^王胡子專賣店，講解員用了不少時(shí)間教大伙如何識(shí)別真假王胡子菜刀。我們70多人的旅游團(tuán)，大概買了三十多把各色各樣的王胡子。這可是，免費(fèi)送過優(yōu)質(zhì)鋼，交稅還來王胡子。
改革開放之前，兩岸兵戎相向，改革開放以后，公開私下，兩岸交好，如今甚至可以開著游艇到曾經(jīng)炮轟過的金門道附近游弋，對(duì)方絕不開火。我們甚至可以清楚地看到繪十二角星的崗樓。
廈門與金門直線距離最近的海岸叫“小金門”，大小金門各說各話，都書寫著極大的八字標(biāo)語，后四個(gè)字相同——“統(tǒng)一中國(guó)”，國(guó)人大都明白，都要統(tǒng)一中國(guó)，則可能打不起來，反之則不可逆料，也怪。
武夷山學(xué)會(huì)喝茶
到武夷山，素有“不坐竹排，等于白來”一說，除了領(lǐng)略武夷山水真趣外，朱熹大學(xué)者在“九曲溪”有不少遺跡。但一來天氣難料，二來我們都是退休人員，70歲以上不少，沒人敢負(fù)責(zé)去漂游，而參觀了九曲溪的發(fā)源處——“黃龍崗”。此峽谷的盡頭，是一個(gè)高108米高的大瀑布，因頭天晚上大雨，瀑布極為壯觀，與李太白描寫的“飛流直下三千尺”十分吻合。一路上溪流千姿百態(tài)，忽而雷霆萬鈞，忽而波紋漾漾，“天一生水”，水由不避卑下，到勢(shì)不可擋，而激發(fā)了道教始祖老子留下水文化的經(jīng)典《道德經(jīng)》，啟發(fā)滋養(yǎng)了一代代中華子孫。
我也算喝茶多年，在武夷聆聽了幾次講解喝茶，才知自己一是“牛飲”，二是不懂。比如，不論什么茶，我平常都以為頭遍茶是最釅，最是精華，喝得津津有味，而聽了世襲的茶農(nóng)講解，才知頭遍茶不能喝，那叫做“洗茶”，說頭遍茶不干凈，喝了就是喝渣滓，因?yàn)樗麄兞私馍a(chǎn)茶葉的全過程，知道其實(shí)不洗是不能喝的，有農(nóng)藥污染有加工時(shí)的臟物。再一個(gè)誤區(qū)，北方人說“隔夜茶”不能喝，人家說未必如此，對(duì)烏龍茶，常讓茶葉與水分開，所以隔夜茶也可以喝。還有，茶的品種不同，沏茶喝茶都有區(qū)別，這些知識(shí)，象我這樣的北方人，是分不清的啊。
三坊七巷的福州
魚丸子，肉燕等，是福州名小吃，據(jù)說還有“八大干”，最后“一干”就是“田鼠干”，聽了讓人止步。
“脫胎器”類似現(xiàn)今的“玻璃鋼”，成為中國(guó)幾大“名漆”之一，“牛角梳”也是福州特產(chǎn)，還有大名鼎鼎的壽山石。從廈門的石頭文化展(其中在木箱中藏著并不許拍照的立體“春宮圖”)到福州的壽山石，感受到“靠山吃山，靠水吃水”，福建是發(fā)揮了到極致。
導(dǎo)游還重點(diǎn)讓我們游覽了“三坊七巷”，頗感福州文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
還讓我們參觀了據(jù)說是考證出來的“林則徐”的出生地。不知林則徐后來對(duì)于自己的“要打有把握之仗”是如何評(píng)判的，對(duì)后來引發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是如何看待的?這些應(yīng)當(dāng)由歷史學(xué)家不要受各個(gè)時(shí)期的政治口號(hào)干擾，平心靜氣地予以分析才是。而導(dǎo)游輕描淡寫畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)地說，福州是“翻譯家”嚴(yán)復(fù)的故鄉(xiāng)，讓我十分感慨。嚴(yán)復(fù)與日本伊藤博文同在西洋留學(xué)，學(xué)到列強(qiáng)治國(guó)之道，畢業(yè)后回國(guó)各自向國(guó)家遞交了治國(guó)論。伊藤博文的治國(guó)之道被重視，并委以首相重位，日本由一個(gè)中國(guó)的小“跟屁蟲”從此一躍成為世界民主強(qiáng)國(guó)之一，而嚴(yán)復(fù)則被皇上零落，窮困潦倒，無所大就，翻譯了一些文章，至今不過是被他的鄉(xiāng)黨抬舉為“翻譯家”而已，嗚呼!而他的民主強(qiáng)國(guó)理論恐怕再無緣被人們了解了。
旅游歸來，幾人見面，都說肚子漲，能放屁，其中一位乘機(jī)放松，現(xiàn)場(chǎng)表演，來了個(gè)“響屁”，令大伙捧腹大笑。--如有精通中醫(yī)者，或許能為大家解釋其中之緣故罷。
廈門心得體會(huì)篇三
作為一名優(yōu)秀的黨員，我有幸參加了廈門黨建的活動(dòng)，聆聽學(xué)習(xí)了許多先進(jìn)的理念和經(jīng)驗(yàn)。廈門作為一座改革開放的重要城市，對(duì)于黨建工作的重視程度相當(dāng)高。廈門黨建經(jīng)驗(yàn)豐富，形成了具有其獨(dú)特性的黨建模式。近期，我深入體會(huì)了廈門黨建模式的特點(diǎn)，了解了廈門黨建的基本情況，收益頗豐。
第二段：黨性教育
在廈門的黨建活動(dòng)中，黨性教育占據(jù)了最重要的位置。從黨的歷史、黨的性質(zhì)、黨的組織機(jī)構(gòu)到黨的工作方法和具體實(shí)踐，廈門的黨性教育課程全面、系統(tǒng)、深入。通過聆聽習(xí)近平同志的重要講話，參觀谷培源同志的舊居等方式，我們更好地了解了黨的歷史，加強(qiáng)了對(duì)黨的性質(zhì)和屬性的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題和不足之處。在廈門的黨性教育中，我真正感受到了黨的力量和魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)了作為一名黨員的責(zé)任感和使命感。
第三段：方法改進(jìn)
廈門的黨建工作中，注重創(chuàng)新和實(shí)踐，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。廈門的黨建工作形式多樣，方法靈活，豐富多彩。通過師德講座、主題研討、經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，我們可以不斷跟進(jìn)黨建新理念，發(fā)掘問題、思考問題，并尋找更有效的解決辦法。廈門的黨建工作注重與時(shí)俱進(jìn)，采取措施進(jìn)行改進(jìn)，確保黨建工作不斷提高。
第四段：互動(dòng)交流
廈門強(qiáng)調(diào)黨員之間的互動(dòng)交流，積極推動(dòng)黨員之間的相互交流、相互學(xué)習(xí)，不僅在培養(yǎng)黨員的組織上發(fā)揮了重要的作用，也實(shí)際加強(qiáng)了全黨從嚴(yán)治黨的工作。在廈門黨建的活動(dòng)中，我們之間的交流和溝通不僅僅是單向的，也不僅是關(guān)于理論和知識(shí)的講解，還擴(kuò)展到互相幫助和配合，互相推動(dòng)和鼓勵(lì)等各方面。通過這種方式，我們可以相互促進(jìn)，改進(jìn)不足，更好的發(fā)揮出黨員的職責(zé)和使命，為黨的建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論展望
作為一名在廈門參加過黨建活動(dòng)的人，我深受啟發(fā)。對(duì)于廈門的黨建工作，我認(rèn)為廈門取得的成績(jī)值得點(diǎn)贊。不僅是增強(qiáng)全社會(huì)的紀(jì)律，更是對(duì)社會(huì)的失敗因素的抵制。外部壓力，那些羞恥的行為和違反規(guī)章制度的實(shí)踐是每個(gè)人追求黨建工作建設(shè)的合理想法和行為。我相信在未來，廈門黨建模式能夠繼續(xù)拓展，不斷發(fā)展，發(fā)揮出重要的應(yīng)用價(jià)值，進(jìn)而為黨的建設(shè)做出更加卓越的貢獻(xiàn)。
廈門心得體會(huì)篇四
非常榮幸，這個(gè)署假去了廈門，在沒去之前，都聽很多人說廈門不錯(cuò)，心里一聽也感覺好開心。從當(dāng)天的早上，就坐上了大巴，開始向夏門迸進(jìn)，一路上風(fēng)景很美，公路的兩旁都種滿了松柏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得非常壯觀。經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)的車程，大巴終于進(jìn)入了福建省，暫時(shí)先告別了廣東省。在中途，品嘗了來自天福的茗茶，短暫休息下，差不多再多開一個(gè)小時(shí)，我們終于進(jìn)入了廈門市，汽車開在公路上時(shí)，導(dǎo)游跟我們說了公路兩旁盛開的花，那就是廈門的市花——-三角梅。的確，當(dāng)花盛開時(shí)，這些花確實(shí)會(huì)成為廈門市的一道亮麗的風(fēng)景線，顯得格外迷人。汽車漸漸地進(jìn)入了市區(qū)中心，給我們的第一印象就是道路特別干凈，幾乎看不見一片紙，基本不會(huì)出現(xiàn)占路擺攤的情況，經(jīng)了解得知，廈門被評(píng)為旅游城市、衛(wèi)生城市這樣的稱號(hào)。其實(shí)，都是源于廈門市民的素質(zhì)比較高，都養(yǎng)成了不亂丟垃圾的習(xí)慣，而且在公路上的交通工具都是汽車，因?yàn)楫?dāng)?shù)卣呀?jīng)實(shí)行了“禁摩”的規(guī)定。首先汽車來到了第一站集美村，據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游說，集美村是由華僑陳嘉庚投資而形成的，創(chuàng)辦了一系列教學(xué)樓，包括廈門大學(xué)，為了要紀(jì)念他，當(dāng)?shù)卣€為他建立了公園，取名為“鰲園”，讓更多的后人可以了解他，并參觀了他的故居，他的故居是以羅馬式建筑為主，當(dāng)時(shí)他留學(xué)回國(guó)，所以才把建筑建成了羅馬式。第二站便來到了千年古剎南普陀寺，聽說這里香火很旺，很靈驗(yàn)的，我們燒香拜佛之后便來到了第三站，著名的白鹿洞，從下往上走，其實(shí)就像爬山一樣，只不過途中有佛祖供拜，走到頂層時(shí)，還有一只白鹿供人燒香叩拜，時(shí)間過得非?？?，轉(zhuǎn)眼間寺廟就瀏覽完了。用過晚餐之后，我們就開車瀏覽了著名的環(huán)島公路，還來到了寬闊的海濱大沙灘，還步行來到繁華的中山路，就像汕頭的步行街，但汕頭的規(guī)模就沒法與它們比了，而且中山路兩旁的建筑物都是仿造中國(guó)古老的建筑風(fēng)格，很讓人想起古時(shí)候的事，這就瀏覽完了第一天的旅程。
第二天，一大早起床，吃過早飯后，就乘船來到了著名的鼓浪嶼，走過一段路后，就參觀了寬大的海底世界，規(guī)模相當(dāng)?shù)拇螅锩娲蟠笮⌒〉聂~都有，還有海馬，千年老龜，大型的鯨魚標(biāo)本，觀看了可愛的海獅海豚表演，顯得非常壯觀，親身見識(shí)了海底的生物，走出了海底世界。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便看見了鄭成功的雕像，高大地矗立在海面上，面向臺(tái)灣，表情嚴(yán)肅，手持武器，就像他當(dāng)時(shí)收復(fù)臺(tái)灣一樣，顯得十分威武，還參觀了近代以來外國(guó)國(guó)家的領(lǐng)事館。之后便乘船回來，吃過午飯后，開始踏上回家的路。
通過廈門這兩天的旅游使我的知識(shí)面更廣，可謂是大飽眼福!!!
廈門心得體會(huì)篇五
廈門是福建省的一個(gè)沿海城市，是海洋絲綢之路的重要航道，在廈門海巡隊(duì)旁還有廈門大學(xué)等著名高校，因此這里有著許多優(yōu)秀的青年人才。廈門氣候溫和，各種文化匯聚，一直以來都是風(fēng)景優(yōu)美的度假勝地，吸引著來自全球各地的游客。近年來，廈門還成為了中國(guó)最具活力的城市之一，發(fā)展迅速，現(xiàn)代化的設(shè)施和綠色環(huán)保工程的建設(shè)，讓整個(gè)城市煥然一新。
二、城市交通的變化
在廈門居住了一段時(shí)間，我深刻地感受到廈門交通的變化。隨著城市化的加速，廈門開始大規(guī)模地建設(shè)輕軌和地下商場(chǎng)，方便市民的出行和購物。廈門的公交車深受廣大市民的喜愛，車輛新型化、節(jié)能環(huán)保。同時(shí)，廈門還規(guī)劃了以自行車為主的“綠道”，讓市民無論在工作日還是休息日，都可以享受到休閑健身的樂趣。這些措施都進(jìn)一步促進(jìn)了城市的綠色、低碳和可持續(xù)發(fā)展。
三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果
隨著一系列發(fā)展舉措的不斷落地，廈門當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)表現(xiàn)也非常出色。導(dǎo)入和發(fā)展了一批高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，吸引了大量?jī)?yōu)秀的技術(shù)人才，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。同時(shí)，廈門的旅游地位也有所提高，每年的游客量持續(xù)攀升，人均消費(fèi)也增長(zhǎng)迅速，成為了城市經(jīng)濟(jì)的重要支柱。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民的生活水平也得到顯著的提高，各種新型的消費(fèi)場(chǎng)所和功能齊全的商業(yè)區(qū)也開始陸續(xù)出現(xiàn)，讓市民們的生活變得更加豐富多彩。
四、城市文化的豐富
作為一個(gè)歷史悠久的城市，廈門保存下來了很多具有濃郁地方特色的民俗文化。城市中除了商業(yè)區(qū)外，還有很多歷史悠久的寺廟，廟會(huì)活動(dòng)和文化展覽也經(jīng)常在這里舉辦，讓市民了解到城市的傳統(tǒng)文化祭禮活動(dòng)。廈門人民善良熱情，耿直率真，廈門市民對(duì)外來的游客也會(huì)非常友善，熱心為他們提供各種便利的信息和旅游指南。
五、展望未來的發(fā)展
隨著城市不斷的發(fā)展，廈門也將面臨著更高的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)和更多的城市規(guī)劃難題，未來的發(fā)展必須要保持既有特色，又要更加注重環(huán)境保護(hù)和市民的福利。我們應(yīng)該注重提高市民對(duì)于責(zé)任城市建設(shè)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)文明意識(shí)和環(huán)保觀念的教育引導(dǎo)，千方百計(jì)吸引更多資本與技術(shù)到來，實(shí)現(xiàn)廈門更加全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)的區(qū)域發(fā)展。這樣，不僅能夠提高城市生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量，也可以為廈門人民的幸福生活創(chuàng)造更加美好的未來，實(shí)現(xiàn)廈門文明城市、幸福城市的夢(mèng)想。
六、總結(jié)
廈門是個(gè)非常有生機(jī)、充滿活力和活力的城市，逐漸成為一個(gè)多元化的、具有特色的現(xiàn)代化城市，來到這里，我們難以回避城市在文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境方面所取得的進(jìn)步，這些都是廈門未來更快發(fā)展的優(yōu)良基礎(chǔ)。在各種未來發(fā)展的可能性中，廈門人民將給予積極的探索和付出，用更好發(fā)展成果來呈現(xiàn)廈門所特有的魅力。
廈門心得體會(huì)篇六
廈門古厝是廈門獨(dú)特的建筑文化，其外觀精致、構(gòu)造巧妙、裝飾華貴、風(fēng)格多元，是閩南地區(qū)傳統(tǒng)建筑的代表。這次來到廈門，我深深感受到古厝建筑之美，更加了解和認(rèn)識(shí)了廈門這座城市的歷史和傳統(tǒng)文化。
第二段：初次接觸古厝
我第一次接觸到廈門古厝是在鼓浪嶼，當(dāng)時(shí)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到那些樓房，被它們獨(dú)特的風(fēng)格和外觀所吸引，所以我立刻走進(jìn)古厝，靜靜地感受著這些古建筑散發(fā)出的歷史氣息。從外到內(nèi)，古厝都顯出“樸實(shí)而不失華貴”的風(fēng)范，每一家古厝都有著不同的風(fēng)格，傳達(dá)著主人對(duì)生活和家的熱愛和悉心打造之恩?？梢哉f，古厝不僅是一種建筑風(fēng)格，還代表了廈門人對(duì)家園情感的表達(dá)。
第三段：品嘗古厝文化
在學(xué)習(xí)了古厝的基本知識(shí)后，我開始深入地了解古厝文化。古厝主要體現(xiàn)在建筑美學(xué)、祖先文化、食文化等多個(gè)方面。在各個(gè)古厝里，我品嘗到了傳統(tǒng)閩南菜，感受到了廈門人的生活和文化。徜徉在各個(gè)古厝里，我對(duì)廈門的歷史文化有了更深層次的理解。
第四段：反思與感悟
在體驗(yàn)古厝文化的過程中，我深深感受到了廈門傳統(tǒng)文化的魅力，它穿越了時(shí)空，代代相傳，散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)氣息。而這份傳承，離不開人們的熱情和努力，廈門的園林建筑、雕刻木雕、織錦技藝等傳統(tǒng)手藝，都源于藝術(shù)家深厚的文化底蘊(yùn)。也正是這些人才的傳承和培養(yǎng)，為這座城市傳承、保存和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奠定了良好的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)
總的來說，古厝的建筑風(fēng)格、文化傳承、飲食文化等都是濃縮了閩南地區(qū)文化的精華，其嚴(yán)謹(jǐn)且悠久的歷史，將廈門這座城市與其他城市區(qū)別開來。走進(jìn)古厝，嘗試去了解這個(gè)城市更深的內(nèi)涵，對(duì)于理解和認(rèn)識(shí)廈門傳統(tǒng)文化，也許是最有效的方式。廈門古厝的美麗和歷史文化的價(jià)值具有不可估量的意義，現(xiàn)代社會(huì)也需要像古厝文化一樣，注重建筑文化和傳統(tǒng)文化的傳承，珍愛歷史遺產(chǎn)，傳承優(yōu)秀文化，開創(chuàng)新時(shí)代的文化繁榮。
廈門心得體會(huì)篇七
廈門市位于福建省東南沿海地帶，是我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)特區(qū)和旅游城市。作為一個(gè)旅游熱點(diǎn)，每年吸引著眾多游客的到訪。在最近的一次旅行中，我深入了解了廈門的文化、風(fēng)景和人文，從中獲取了許多寶貴的體會(huì)和感悟。以下是我對(duì)廈門四五的心得體會(huì)。
首先，在游覽廈門四五景區(qū)期間，我深刻感受到了廈門的純樸和淳樸的風(fēng)土人情。四五街是廈門最早的居民聚居地，保留著大量的百年歷史建筑和古建筑群，這些古色古香的建筑鮮明地展示了廈門作為一個(gè)歷史文化古城的獨(dú)特魅力。而四五人文街區(qū)更是融入了廈門閩南文化的精髓，琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品、道地的閩南特色小吃、紛繁多樣的小店鋪和文藝表演，讓人仿佛穿越到了一個(gè)充滿濃郁人情味的時(shí)空。在這里，我領(lǐng)略了廈門人民淳樸、善良的品質(zhì)，也感受到了他們對(duì)城市的依戀和熱愛。
其次，廈門四五的自然風(fēng)光讓我產(chǎn)生了深深的震撼和敬畏之情。四五中山公園是靈山背景下的一座傳統(tǒng)園林，園內(nèi)有獨(dú)特的森林氛圍、秀麗的湖泊和精致的園林景觀，尤其是那座千年古榕樹，充滿神秘感和莊嚴(yán)感。登上景區(qū)的最高點(diǎn)，憑欄遠(yuǎn)眺，盡收眼底的是廈門灣和臺(tái)灣海峽，讓我感到自然的偉大和人類與自然和諧共生的壯麗景象。而在鼓浪嶼，我沿著小巷漫步，欣賞到了一幅幅別具一格的民國(guó)時(shí)期建筑，充滿了浪漫和懷舊的氛圍，這些建筑還代表了廈門多元文化的交融和傳承。
此外，美食也是我在廈門四五行程中難忘的一部分。在四五人文街區(qū)，我品嘗了傳統(tǒng)的閩南小吃，如沙茶面、面線、油餅等，它們色香味俱佳，口感鮮美，真正讓我感受到了閩南獨(dú)特的美食魅力。廈門還是海鮮的天堂，我享受到了新鮮的海鮮和口味獨(dú)特的海鮮烹飪技藝。尤其是廈門的海滄漁港，這里的賣魚女人被譽(yù)為全國(guó)最美的職業(yè)，她們用自己的智慧和勇敢守護(hù)著廈門海域的豐魚。吃飯不僅是填飽肚子，更是品味一座城市的門票，而廈門四五給我?guī)砹嗣牢都央鹊南硎堋?/p>
最后，廈門四五還讓我體驗(yàn)到了城市的便利和舒適。無論是四五街區(qū)的文創(chuàng)小店還是周邊的商場(chǎng)、酒店，都給我留下了深刻的印象。特別是四五街區(qū)內(nèi)的眾多特色小攤位，提供各類小商品和紀(jì)念品，使我感到購物的樂趣和滿足。與此同時(shí)，廈門的交通也十分方便，公交車、出租車和地鐵網(wǎng)絡(luò)覆蓋廣泛，我能夠輕松地到達(dá)各個(gè)景點(diǎn)和購物區(qū)，游玩起來十分便捷。
總的來說，廈門四五給我留下了深刻的印象和美好的回憶。我從中不僅看到了廈門豐富的文化和自然資源，還感受到了廈門人民的友好和熱情。希望以后能夠有機(jī)會(huì)再次來到這座美麗的城市，繼續(xù)感受它的魅力和韻味。
廈門心得體會(huì)篇八
放暑假了，爸爸媽媽帶著我去廈門旅行。
廈門島位于福建的東南方，九龍江口的海灣里，一旁還帶著鼓浪嶼和海門島兩個(gè)小島。
這次我們主要去的地方就是廈門市和鼓浪嶼。
當(dāng)天到達(dá)廈門機(jī)場(chǎng)已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多了，我們坐車到達(dá)酒店，辦理好入住手續(xù)，拿著房卡進(jìn)了客房，爸媽讓我早點(diǎn)睡，可是我激動(dòng)的睡不著，走到窗戶邊望著這座陌生的城市，想到接下來的幾天要在這里游玩，心里充滿了好奇和期待。
第二天，雖然烈日炎炎，也阻擋不了我們出去游玩的熱情。
我們?cè)诰频晖饷娴男≠u部買了墨鏡和太陽帽，爸爸說這樣可以阻擋一些太陽紫外線對(duì)皮膚的傷害。
我們沿著環(huán)島路來到一片沙灘上，我看到了一望無際的大海，海面波濤滾滾，海浪像一群群歡快的孩子，喊著叫著朝海灘奔跑過來。我脫下鞋子，踩在柔軟的沙子上，海浪沖到我的腳上，舒服又涼快極了。
我們?cè)谏碁┥贤媪撕芫?，之后又去了附近的一條美食街，吃了當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，我最喜歡吃的是又大又甜的芒果，還有沙茶面和土筍凍，這些可都是當(dāng)?shù)厥钟忻奶厣朗撑叮?/p>
第三天，我們到了輪渡碼頭，乘坐輪船去鼓浪嶼，在前往鼓浪嶼的途中，我們看到了很多小島嶼；有大嶝島，小嶝島，金門島，小金門島，大擔(dān)島，二擔(dān)島，這些小島上面都長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的樹木，佇立在海中，像一個(gè)個(gè)守護(hù)著祖國(guó)母親的衛(wèi)士。
鼓浪嶼上面氣候宜人，無車馬喧囂，有鳥語花香，素有“海上花園”之譽(yù)，島上有很多有名的歷史景點(diǎn)：日光巖高高地聳立在海濱之上，站在那里，可以將周圍的海景風(fēng)光盡收眼底；還有菽莊花園，皓月園，鋼琴博物館，風(fēng)琴博物館。讓我印象最深刻的地方是鄭成功紀(jì)念館，因?yàn)猷嵆晒κ俏覈?guó)明末清初著名的民族英雄，他收復(fù)了被荷蘭侵力量者占領(lǐng)了38年的臺(tái)灣，他為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)的奮斗歷程值得我們每一個(gè)人深思和學(xué)習(xí)。
在鼓浪嶼上我們?nèi)ズ＠镉瘟擞?，我還買了一本蓋章本，爸爸媽媽帶著我去了很多特色小店蓋章，我們還吃了很多的海鮮和特色小吃。
這幾天的游玩真是讓我開心又難忘！
廈門心得體會(huì)篇九
團(tuán)建是一種集體活動(dòng)，旨在促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通、合作和凝聚力。近期，我所在的團(tuán)隊(duì)組織了一次廈門團(tuán)建活動(dòng)，這次團(tuán)建活動(dòng)給我們帶來了很多啟發(fā)和收獲。通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了團(tuán)建對(duì)于團(tuán)隊(duì)發(fā)展的重要性。下面，我將從活動(dòng)的策劃、組織、溝通、合作和反思五個(gè)方面來闡述我對(duì)于廈門團(tuán)建的心得體會(huì)。
首先，活動(dòng)的策劃非常關(guān)鍵。在團(tuán)建活動(dòng)開始前，我們組織的團(tuán)隊(duì)制定了詳細(xì)的計(jì)劃，并確定了活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容。我們通過調(diào)研和討論，選擇了廈門作為團(tuán)建活動(dòng)的地點(diǎn)。廈門以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的文化資源吸引著無數(shù)游客，有助于營(yíng)造放松和愉快的氛圍。此外，我們還制定了詳細(xì)的時(shí)間表和活動(dòng)流程，并確定了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的主題和方式。這個(gè)階段的策劃工作是整個(gè)團(tuán)建活動(dòng)成功的基礎(chǔ)，能夠明確團(tuán)隊(duì)成員的角色和目標(biāo)，提前解決可能出現(xiàn)的問題，從而有效地推動(dòng)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
其次，活動(dòng)的組織要緊湊有序。在活動(dòng)的組織過程中，我們注重協(xié)調(diào)各種資源，確保活動(dòng)的順利進(jìn)行。團(tuán)建活動(dòng)期間，我們安排了各種團(tuán)隊(duì)任務(wù)和挑戰(zhàn)，例如團(tuán)隊(duì)合作游戲、解謎、趣味競(jìng)賽等，這些活動(dòng)不僅能夠鍛煉團(tuán)隊(duì)成員的合作能力和溝通能力，也能夠增進(jìn)成員之間的互相了解和信任。此外，我們還安排了一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，如登山、野營(yíng)、觀光等，讓團(tuán)隊(duì)成員能夠在放松愉快的氛圍中更好地交流和交流。通過這些組織安排，我們成功地促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)成員之間的交流和融合，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
再次，溝通是團(tuán)建活動(dòng)中必不可少的一環(huán)。在活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員之間進(jìn)行積極的溝通和交流。溝通不僅能夠解決問題，還能夠增進(jìn)成員之間的理解和認(rèn)同，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的合作和協(xié)調(diào)。通過溝通，我們能夠及時(shí)了解團(tuán)隊(duì)成員的想法和意見，從而更好地調(diào)整和改進(jìn)活動(dòng)的安排。同時(shí)，我們還通過團(tuán)隊(duì)建設(shè)培訓(xùn)等方法，提高了團(tuán)隊(duì)成員的溝通能力和交流技巧，使每個(gè)成員都能夠更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。
其次，合作是團(tuán)建活動(dòng)的核心。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)成員必須緊密合作，共同努力，才能夠完成各種任務(wù)和挑戰(zhàn)。團(tuán)建活動(dòng)中，我們分為幾個(gè)小組進(jìn)行比賽，每個(gè)小組都有自己的團(tuán)隊(duì)任務(wù)和目標(biāo)。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了互相理解、互相信任以及團(tuán)隊(duì)間的協(xié)調(diào)和分工。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)成員都能夠釋放自己的特長(zhǎng)和潛力，每個(gè)人都能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的成功做出貢獻(xiàn)。
最后，反思是團(tuán)建活動(dòng)中不可或缺的一部分。通過反思，我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，并提出改進(jìn)的建議。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)結(jié)束后，我們組織了一次集體反思會(huì)議，讓每個(gè)成員來分享他們的心得和體會(huì)。通過這次反思，我們發(fā)現(xiàn)一些團(tuán)隊(duì)成員在溝通和合作中存在問題，還發(fā)現(xiàn)了一些團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)和安排上的不足之處。通過反思，我們及時(shí)改正這些問題，從而為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展提供了有益的參考和經(jīng)驗(yàn)。
總之，通過參與廈門團(tuán)建，我深刻體會(huì)到了團(tuán)建對(duì)于團(tuán)隊(duì)發(fā)展的重要性。團(tuán)隊(duì)建設(shè)不僅能夠增進(jìn)我們團(tuán)隊(duì)成員之間的合作和溝通，還能夠提高我們的團(tuán)隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力。在未來的工作中，我將借鑒這次團(tuán)建活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷提升自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
廈門心得體會(huì)篇十
廈門，這座離島，有著悠久的歷史和豐富的文化。作為中國(guó)歷史悠久的沿海城市之一，廈門的建筑無疑是這座城市魅力的重要組成部分。長(zhǎng)期以來，廈門的建筑風(fēng)格充滿了濃郁的海洋氣息和南方特色。對(duì)于我來說，廈門的建筑給我留下了深刻的印象，下面將從建筑風(fēng)格、建筑功能、建筑材料、建筑意義以及建筑創(chuàng)新等方面進(jìn)行探討。
廈門的建筑風(fēng)格多種多樣，但最具代表性的應(yīng)該是“廈門式建筑”。廈門式建筑是一種具有南方特色的建筑風(fēng)格，這種建筑以方院式布局為主，建筑色彩上以白色石材為主要材料，產(chǎn)生了獨(dú)特的韻味。這種建筑風(fēng)格結(jié)合了中國(guó)的傳統(tǒng)文化和西方的建筑理念，體現(xiàn)了廈門人民在宗教信仰和生活習(xí)俗中的獨(dú)特視角。
同時(shí)，廈門的建筑也注重功能和實(shí)用性。在廈門的建筑中，可以看到背街小巷里的老房子，這些房子雖然年代久遠(yuǎn)，但在構(gòu)造和布局上仍然符合廈門人的生活需求。此外，廈門的建筑又融入了現(xiàn)代文明的要素，如廈門大學(xué)校園內(nèi)的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室等現(xiàn)代化建筑，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
建筑材料也是廈門建筑的一大特點(diǎn)。廈門的建筑材料主要以石材為主，例如花崗巖、莆田石等。這些石材質(zhì)地堅(jiān)硬，耐久性高，因此被廣泛應(yīng)用于建筑中。同時(shí)，廈門的建筑材料也注重保護(hù)環(huán)境，例如在一些現(xiàn)代化建筑中，使用了綠色建筑材料，如節(jié)能玻璃、可再生材料等，這體現(xiàn)了建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)。
在探討廈門建筑意義時(shí)，我們不得不提到廈門的建筑融合性。廈門是中國(guó)南方與東南亞交流最為頻繁的城市之一，這也使得廈門的建筑融合了中西方和海外的建筑風(fēng)格，充分展示了這座城市的開放性和包容性。這種融合性使得廈門的建筑更具獨(dú)特的風(fēng)格，給人們留下了深刻的印象。
最后，廈門的建筑創(chuàng)新也值得一提。隨著城市的不斷發(fā)展和人們對(duì)建筑的要求不斷提高，廈門的建筑也在不斷創(chuàng)新。現(xiàn)代廈門的高樓大廈和主題公園等新興建筑，展示了廈門人民的創(chuàng)造力和對(duì)未來的無限憧憬。這種建筑創(chuàng)新為城市的繁榮發(fā)展提供了動(dòng)力。
總之，廈門的建筑給我留下了深刻的印象。通過對(duì)建筑風(fēng)格、建筑功能、建筑材料、建筑意義以及建筑創(chuàng)新等方面的探討，我們可以更好地理解廈門的建筑山水，感受這座城市的文化魅力。作為一名建筑愛好者，我深知建筑是一門綜合性的藝術(shù)，更希望在未來的設(shè)計(jì)中能夠借鑒廈門建筑優(yōu)秀的理念與技術(shù)。廈門的建筑，是這座城市的驕傲，也是我們前行的動(dòng)力。
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