狼道讀后感(實(shí)用11篇)

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狼道讀后感(實(shí)用11篇)
時(shí)間:2023-10-08 13:09:02     小編:夢(mèng)幻泡

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

狼道讀后感篇一

萬(wàn)夫一力,天下無(wú)敵。

在渺無(wú)人煙的草原之上,狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎,看見(jiàn)狼群也會(huì)退避三舍。這是為什么呢?一方面是狼自身的勇猛兇悍,另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢(shì),使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。

提到狼,我們可能會(huì)想到狼的兇惡、陰險(xiǎn)、狡詐,想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上,狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì),如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神,在練就自身本領(lǐng)的前提下,齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作,我們的共同目標(biāo)只有一個(gè)——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物,不讓自己挨餓;我們只有將公司發(fā)展壯大,才會(huì)有屬于我們自己的幸福生活。

狼是一種群居動(dòng)物,和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者,與野馬、野牛等大型食草動(dòng)物無(wú)法抗衡。為了生存,狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼,很難捕捉到一只黃羊,但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個(gè)企業(yè),所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開(kāi)。但是企業(yè)的各個(gè)部門甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為公司的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個(gè)社會(huì)中,公司要想取得巨大發(fā)展,僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通,充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神,公司才會(huì)快速健康地向前發(fā)展。

一滴水,只有融入大海,才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。一名員工,只有充分融入整個(gè)團(tuán)隊(duì),他的才能才可以得到充分發(fā)揮,創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。

沒(méi)有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可憐的,擁有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可怕的。中國(guó)有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用”。這就是團(tuán)隊(duì)的力量,就是我們公司所需要的團(tuán)隊(duì)精神。

狼道讀后感篇二

《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè),所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。

狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的,假如我們?cè)谝粋€(gè)公司上班,也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>

成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的.狼是真正的叢林霸主。

一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車行業(yè)的霸主。

狼道讀后感篇三

朋友給我推薦我一本書(shū)《狼道》,讀完這本書(shū)本讓我熱血沸騰,我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書(shū),正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言,我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。

一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒,人最大的差別不是智力。而是一種專一精神,再簡(jiǎn)單的事,做成專業(yè),就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持,再簡(jiǎn)單的事,我們也做不好。大衣哥朱之文練歌,不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎?沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo),只有開(kāi)始的一遍遍的模仿,一心自我揣摩,慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持,才能讓他走上星光大道,一舉成名,成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。

三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī),戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng),觀察待捕的獵物,寧愿餓著肚子,也要等到合適的時(shí)機(jī),趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊,在平時(shí)狼根本追不上。可是羚羊需要撒尿時(shí),它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng),就會(huì)將膀胱撐崩,這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。

四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物,他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物,直到找到合適機(jī)會(huì),讓它成為腹中餐。做什么,不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀,那就要每天堅(jiān)持大量讀書(shū);明白一手好字,需要天長(zhǎng)日久的練習(xí),而不是天生的,那就要堅(jiān)持不懈的努力寫下去;巴金言寫作的秘訣就是寫下去,不停的寫下去。那我們就堅(jiān)持寫日記,將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有,就看自己是否好好利用。

狼道,就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神;就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神;就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神;就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師,向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn):一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師;一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民!

狼道讀后感篇四

《狼道》這本書(shū)是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書(shū)架上時(shí),我又忍不住去翻開(kāi),再快速地略讀了一遍。

整本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事:臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后,頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過(guò)了冬天的生存危機(jī)后,狼群決定返回臺(tái)來(lái)花草原??刹恍业氖牵逢?duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下,工人們開(kāi)始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群,但最終,頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下,復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴,埋葬了自己的同伴后,也死在了軌道車的輪子下。

壞人有壞報(bào),殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵剑罱K得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的`做法是錯(cuò)誤的。

我真想說(shuō),動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無(wú)緣無(wú)故傷害人,動(dòng)物也是有情感的。也請(qǐng)人們不要再殺害動(dòng)物,請(qǐng)與它們和平相處吧!

狼道讀后感篇五

之前,聽(tīng)說(shuō)過(guò)狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書(shū),讓我對(duì)狼所具備的智慧有了更加深刻的了解,人類也可以從動(dòng)物界的生存之道里汲取智慧來(lái)應(yīng)用于人類社會(huì),讓我們?cè)谌遮吋ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過(guò)《狼道》一書(shū)中對(duì)狼群的生存方式的介紹,我得出以下的幾點(diǎn)感悟。

在職場(chǎng)中,沒(méi)有一個(gè)位置永遠(yuǎn)是為你而留的,上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長(zhǎng)久的站穩(wěn)一個(gè)位置在于自己是否具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),并且讓自己具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力,做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo),都應(yīng)該居安思危,因?yàn)閮?yōu)秀者無(wú)處不在,不能以井底之蛙的眼光,固步自封,讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中,忘記了天外有天,人外有人。更重要的是,職場(chǎng)中的位置只留給有能力而且適合的人,形勢(shì)是在不斷發(fā)生變化的,只有適應(yīng)了形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)自身做出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢(shì)才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們?cè)诠ぷ鲘徫簧弦矐?yīng)該居安思危,不斷提高自己的工作能力和水平,不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。

人天生都有惰性,但是在工作本身就應(yīng)該是對(duì)于這種惰性的打磨,不僅僅是讓自己在這個(gè)位置上有壓力讓自身能力得到提高,更是對(duì)這個(gè)位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以,作為學(xué)校的一名員工,不僅僅是后輩,前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平,不斷學(xué)習(xí)提高管理班級(jí)的技巧和能力,不斷提高自己的工作效率,才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效,實(shí)現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。

狼群狩獵的時(shí)候耐心等待,冷靜分析是最重要的武器,擁有過(guò)人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們?cè)诠ぷ鲘徫簧舷胍龀龀煽?jī),收獲成功,首先必須學(xué)會(huì)耐心的付出,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀,厚積而薄發(fā)。不能急于求成,急功近利。目光短淺,淺嘗輒止,還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的,而且是盲目的。

作為初入社會(huì)的年輕人,首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗(yàn),而不是在金錢方面斤斤計(jì)較,因?yàn)橹挥杏斜臼碌娜瞬拍苷痉€(wěn)位置,通過(guò)自己的能力獲得想要的,如果只是關(guān)注眼前的暫時(shí)的利益而不去注重自我能力的提高,是不可能長(zhǎng)期的在一個(gè)崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻化,更需要年輕人以匍匐的身姿,踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)干,去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且,剛剛踏入社會(huì)的我們,還沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)和閱歷,是沒(méi)有能力去對(duì)形勢(shì)的變化做出正確的判斷和實(shí)際的應(yīng)對(duì)的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,不斷地學(xué)習(xí),提升自我,充實(shí)自我。

作為新入社的員工,因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn),不知道如何去進(jìn)行工作,就應(yīng)該首先放低姿態(tài),謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開(kāi)展工作,少說(shuō)話而多做事,謹(jǐn)言慎行,注意觀察,注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足,從而有針對(duì)性的去進(jìn)行改進(jìn),改善自己在工作中不擅長(zhǎng)的地方,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),從而提高工作的成效。一開(kāi)始就認(rèn)識(shí)不到自己的優(yōu)缺點(diǎn),不知道并且沒(méi)有這種自我改善自我提高意識(shí)的人員一定會(huì)被淘汰出局。

狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)“一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一群中國(guó)人就是一條蟲(chóng)”這樣的比喻,雖然不能一概而論,但是在某種程度上無(wú)疑是對(duì)一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識(shí)的最大諷刺。沒(méi)有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊(duì)即便是每個(gè)人都很優(yōu)秀也不會(huì)做出很好的成績(jī),因?yàn)榱α糠稚⒉患?。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊(duì)員的力量,但是前提是力量的方向必須只有一個(gè),否則就是適得其反。

工作當(dāng)中,需要互相溝通,互相學(xué)習(xí),后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然,前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場(chǎng)合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個(gè)人在工作上遇到難以解決的問(wèn)題,就應(yīng)該借助集體的力量來(lái)共同解決,因?yàn)楣ぷ鞑皇莻€(gè)人的私人的事情,是集體工作的一部分,不能站在個(gè)人的狹隘的角度上去考慮問(wèn)題,而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)的小問(wèn)題得到解決了,那么整個(gè)工作大環(huán)節(jié)中的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解,自然而然也就不存在了。

所以,定期性的進(jìn)行工作中問(wèn)題的交流是非常關(guān)鍵的,像我們每周進(jìn)行的例會(huì),定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)等等都是將每個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題透明化,明了化,讓大家共同群策群力去解決,并且可以吸取類似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免在自己的班級(jí)出現(xiàn)類似的問(wèn)題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)的進(jìn)行,互相交流好的教學(xué)方面和班級(jí)管理方面的方法和經(jīng)驗(yàn),彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善,就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣,知識(shí)的共同可以讓每一個(gè)人成長(zhǎng)的更快,更好,更有利于順利有效地進(jìn)行班級(jí)的管理工作。特別是新帶班級(jí)的員工,平時(shí)更要注意和前輩之間的溝通和交流,及時(shí)的反應(yīng)班級(jí)內(nèi)出現(xiàn)的問(wèn)題和狀況,向前輩請(qǐng)教解決的方式和方法,以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育過(guò)程中的引導(dǎo)技巧,是我們老師在工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)的有意識(shí)的去交流溝通請(qǐng)教的習(xí)慣,良好的習(xí)慣可以為我們的工作開(kāi)展助一臂之力。

當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部,各個(gè)部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作,我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的,沒(méi)有獨(dú)立的一環(huán),所以一個(gè)部門工作出現(xiàn)了問(wèn)題,必然會(huì)影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果,目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的,也是工作的障礙,及時(shí)將問(wèn)題透明化,共同解決,才是工作順利進(jìn)行的保障。

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢(shì),找到一個(gè)可以展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái),我們應(yīng)該要對(duì)給予我們機(jī)會(huì)的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作,在工作的過(guò)程當(dāng)中,我們不自覺(jué)的就掌握了很多工作的方式方法,學(xué)會(huì)了很多以前不具備的能力,掌握了很多以前沒(méi)有的本領(lǐng),但是多半情況下都沒(méi)有非常清醒的認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步,忘記了自己從工作中獲得的東西,其實(shí)作為一名員工,通過(guò)工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求,更加重要的是通過(guò)工作鍛煉了自己的實(shí)戰(zhàn)能力,積累了實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn),所以所獲得的財(cái)富是雙重的財(cái)富,而不僅僅是金錢。對(duì)于給予我們收入和能力雙重收獲的工作,我們應(yīng)該要以感激的心情去對(duì)待,并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。

但是,人性的貪欲,往往會(huì)吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處,有時(shí)候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動(dòng)為別人賺取財(cái)富的位置上,而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識(shí)的趨勢(shì)下,三心二意、時(shí)刻算計(jì)著是否自己多出了一份力,是否讓他人賺到了便宜等等的想法,對(duì)待自己的工作必然不會(huì)全心全意的去付出,敷衍的態(tài)度去工作,一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,最后其實(shí)就是自食其果,就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會(huì)。

所以懷抱感恩的心情,耐心、持續(xù)不斷地實(shí)干,謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通,將自身的工作能力提高去投入工作一定會(huì)讓團(tuán)隊(duì)的工作做得更好。

狼道讀后感篇六

我讀了《狼道》后,覺(jué)得世間萬(wàn)物都可以用狼的意志來(lái)比喻。

上篇說(shuō)的狼的八個(gè)等級(jí),剛好像咱們八個(gè)班,我班盤踞第六等。在狼的第六等指的`是智力或肢體有缺陷的成員,我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度;如果把我們班比作一匹狼,只看狼頭,那是威風(fēng)凜凜;只看狼牙,那是削鐵如泥的寶劍;美極了??墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜?!

不過(guò),我這就要說(shuō)說(shuō),這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?!皻埨腔覞M”就是一個(gè)例子。

它本是狼酋,三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了,照樣應(yīng)該連生存都難得像登天!老天讓小母狼黃鼬陪伴它,它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛!一個(gè)攻擊上方喉管,眼耳鼻等部位,一個(gè)攻擊肚子等器官,戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。

我們的“黃鼬”就是資料、試卷,老師講的重點(diǎn),都能化為我們的“黃鼬”和寒牙!讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見(jiàn)狼牙的寒光!

狼道讀后感篇七

《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開(kāi)始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng),組織管理,企業(yè)經(jīng)營(yíng),國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的強(qiáng)者法則。

它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。

在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作,犧牲的.優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾,稱為獸類中的強(qiáng)者,它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。

與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中,始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而熊行于天下。

本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。

揭示了這樣一個(gè)真理,在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量,足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。

一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果具有狼的這種精神,它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

讀了這本書(shū)之后,我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。

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狼道讀后感篇八

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀了《狼道》這本書(shū),然后就無(wú)可救藥的喜歡上狼這種動(dòng)物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識(shí):

其實(shí),說(shuō)實(shí)話,自古以來(lái),人們對(duì)狼有很多的誤解。如狼心狗肺,狼狽為奸,如狼牧羊,如狼似虎,聲名狼藉,引狼入室,豺狼之吻,狼子野心等等。這一些詞語(yǔ)都有力的說(shuō)明狼這種動(dòng)物在中國(guó)的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí),狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動(dòng)物。狼是動(dòng)物界的哲人,是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則,體會(huì)狼的斗爭(zhēng)精神,做一個(gè)像狼一樣的人,與狼共舞。

一、狼子野心————萬(wàn)丈雄心

狼是很有野心的動(dòng)物,其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的,目標(biāo)明確的攻擊對(duì)象。狼的野心是明確的,直接的,為了能吃飽肚子,各盡其能。面對(duì)生存的選擇,狼從來(lái)都不缺乏野心。為了活的權(quán)力,狼從不畏懼人任何對(duì)手,它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致,它們總是敢于向強(qiáng)于自己的對(duì)手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言:嘴里的食物總會(huì)吃完,目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個(gè)。被抓不可怕,挨餓也不可怕,最可怕的是沒(méi)有了野心,變成一只搖尾乞憐的狗?;钪褪菫榱顺匀?,草原上任何動(dòng)物都可能成為我的午餐。

二、狼性堅(jiān)忍———錚錚鐵骨

物競(jìng)天擇,適者生存。在整個(gè)動(dòng)物界,狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎,獅子,它們沒(méi)有絕對(duì)的速度,也沒(méi)有龐大的身軀。但是,從遼闊的非洲大草原,到潮濕的熱帶雨林,從干旱的無(wú)人沙漠,到寒冷的絕地北極,狼的身影無(wú)處不在。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境?是寂寞,饑餓,寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說(shuō),狼的食物成分很雜,凡是能捕捉到的動(dòng)物都是它們的食物,大到牛羊小到鳥(niǎo)類,兩棲類,昆蟲(chóng)類,都會(huì)成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群,但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞,磨礪耐心,為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時(shí)按兵不動(dòng),為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí),狼的捕食率并不高,大約是10%。這就意味著,它們得忍受著饑餓,在草叢中執(zhí)著埋伏,等待著無(wú)數(shù)失敗后又一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)。狼性箴言:我們不是嬌氣的貴族,為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。

一個(gè)獵物從我的爪下逃走,我重新潛伏起來(lái),我堅(jiān)信我講的到下一個(gè)。狼在弱小時(shí)絕不會(huì)為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。狼的堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會(huì)中,孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋;天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身————蒲松齡有一副很出名的對(duì)聯(lián):有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字,堅(jiān)忍之情可見(jiàn)一斑。也許,正是這種堅(jiān)忍成就了“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說(shuō):卓越的人有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn),在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長(zhǎng)的,難耐的,孤寂的。只有堅(jiān)韌的人才能看到旭日東升,感受陽(yáng)光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽,曼德拉的牢獄之災(zāi),昂山素姬的政治黑暗期—————這一切都是人類對(duì)堅(jiān)忍的詮釋。社會(huì)的復(fù)雜簡(jiǎn)直是超乎我們的想象,我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打時(shí),不能要求社會(huì)適應(yīng)我們,而是我們要去適應(yīng)社會(huì)。不要抱怨,生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍,在等待中積蓄力量。正如馬云所言,昨天很殘酷,今天很殘酷,明天很美好,但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許,你會(huì)笑,但是事實(shí)就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力,再忍耐的過(guò)程中,有嘲笑,有不理解,也會(huì)有侮辱,然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗麄冎溃盒Φ阶詈蟮模攀钦嬗⑿邸?/p>

三、主動(dòng)出擊——把握先機(jī)

當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時(shí),總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動(dòng)出擊,它們深知贏得先機(jī)的重要性。它們?cè)诓菰瓡r(shí),我們卻從來(lái)看不到在原地懶散休息著,等待獵物找上門的狼。守著自己的窩,永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言:守在窩邊等羊主動(dòng)送到口中,這是傻瓜的邏輯。只有去找,才會(huì)發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步,我們才能更好的生存。所以,在食物匱乏的季節(jié)里,你會(huì)看到一群群外出覓食的狼,如果只是一味的等待,即使是跑的最快,牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動(dòng)出擊,搶先一步,讓狼群在和別的對(duì)手爭(zhēng)奪獵物時(shí)占到了先機(jī),也因此獲得了生存的機(jī)會(huì)?!侗?jīng)》曰:兵有先天,有先機(jī),有先手,有先聲。先為最,能用先者,能用全經(jīng)矣。很多情況下,多一些主動(dòng),多一些侵略性,就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面,化被動(dòng)為主動(dòng),變不利為有力。俗話說(shuō),早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃。世界上沒(méi)有百分之百成功的事情,如果想等到具有百分之百的把握才去做,也就沒(méi)有做的必要了。因?yàn)樵诖酥?,已?jīng)有成千上萬(wàn)人取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會(huì),就是要主動(dòng)出擊,為自己爭(zhēng)取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道,其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候,等待本身就是一種錯(cuò)誤。懶惰的人以等待求得一時(shí)安寧,愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反,一時(shí)的等待換來(lái)的是最后的四面楚歌。不論做什么,永遠(yuǎn)不要只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動(dòng)出擊去了解,去規(guī)劃,然后全力以赴去完成,滿懷積極的意念,搶先一步行動(dòng),贏的競(jìng)爭(zhēng)的勝利。須知,先下手為強(qiáng),后下手遭殃,這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂,處處是競(jìng)爭(zhēng)。如何在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,唯有主動(dòng)出擊。你若想在社會(huì)上混,先學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道:我在乎的是什么?比別人先走一步,能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時(shí),上班先走一步,避開(kāi)上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車,沒(méi)有上班高峰時(shí)那種定鯊魚(yú)罐頭的窒息感,他呼吸著新鮮的空氣,迎著風(fēng)看人生百態(tài),內(nèi)心充滿了喜悅。其實(shí),搶先一步,更多的是一種積極的生活態(tài)度。

四、足智多謀————運(yùn)籌帷幄

狼有自知之明,他們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn),一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。因?yàn)樵诤瓦@樣的對(duì)手戰(zhàn)斗時(shí),他們即使取得勝利,也會(huì)付出慘重的代價(jià)。狼群絕對(duì)不會(huì)希望這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。不過(guò),狼群有時(shí)也會(huì)攻擊馬群,麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。即使這些對(duì)手比自己強(qiáng)大,它們卻很少受傷。狼就像一個(gè)智慧的軍事家,每次攻擊對(duì)手時(shí),絕對(duì)不會(huì)掉以輕心,不論對(duì)手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時(shí),還會(huì)顧忌到牧羊犬的數(shù)量,他們會(huì)不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對(duì)牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動(dòng)。有時(shí)為了不是動(dòng)物,狼群往往會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的潛伏。在潛伏時(shí)狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待,細(xì)心的觀察,通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)小心的判斷,找出最適合自己攻擊的對(duì)象。之后準(zhǔn)確無(wú)誤的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心,足智多謀,知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言:捕獵前尊重羊,是為了了解它,并最終獵取它。不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié),是為了不放過(guò)每一個(gè)捕獵成功的機(jī)會(huì)。勇氣固然重要,智謀同樣不可缺少。知己知彼,勇謀并重,才能走上成功之道。人生之路上,一個(gè)人只有做到既認(rèn)識(shí)自己,又深入了解自己,才能夠不驕不躁,既不妄自菲薄,也不高傲自大,擺正自己的位置。如何了解對(duì)手,與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個(gè)對(duì)手之前,都必須充分的尊重他。尊重他的目的,是為了充分了解他,最終擊敗他。有一句諺語(yǔ):少了一個(gè)鐵釘,丟了一只馬掌;少了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一只戰(zhàn)馬,敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役;敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役,少了一個(gè)國(guó)家。天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡,把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)智慧的國(guó)家。古代的三十六計(jì),充分顯示了多變機(jī)智的中國(guó)人。狼在躲避牧羊犬時(shí),有時(shí)會(huì)偽裝成羊。披著羊皮的狼,才是真正聰明的狼。對(duì)于人類而言,在社會(huì)中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。

五、鐵血狼隊(duì)——所向披靡

狼群絕對(duì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體,他們中的每一個(gè)成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時(shí),有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮,鞠躬,哀叫和擁抱的聲音及動(dòng)作。但是當(dāng)捕獵和對(duì)抗敵人時(shí),一切等級(jí)界線都消失了,狼群中的每一個(gè)成員都在嚎叫,似乎在宣布:我們是一個(gè)整體,但是各不都與眾不同,所以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神,是狼群之魄。狼隊(duì)的合作,造就了狼的生存權(quán)利,是狼存活于自然界的依憑。

在狼群中,任何一個(gè)成員都有可能成為狼王,只要你對(duì)狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中,你絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時(shí)自己獨(dú)自逃走。狼群里沒(méi)有人類愛(ài)說(shuō)的;我,我,我,只有我們,我們,我們。團(tuán)結(jié)造就了這個(gè)鐵血團(tuán)隊(duì),正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然,狼的團(tuán)隊(duì)精神是大愛(ài)的話,那么狼的小愛(ài)也是令人敬佩的。在動(dòng)物界,狼是少有的“一夫一妻制”的典范,它們對(duì)自己的伴侶非常忠誠(chéng),它們愛(ài)自己的小家。母狼特別有愛(ài)心,不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子,有時(shí)碰到失去母狼的小狼,它們會(huì)毫不猶豫的收留,將這些小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛(ài),責(zé)任,奉獻(xiàn)。狼性箴言;一匹狼意味著危險(xiǎn),一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同,但是我們的目標(biāo)相同。

任何一只狼都忠誠(chéng)于自己的狼群。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)一致,同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì)向我們投降。不可否認(rèn),目前傲立于世的成功的任何企業(yè),單位,科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。尺有所長(zhǎng),寸有所短。只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作,才會(huì)事半功倍。一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船,每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒(méi)有忠誠(chéng)就沒(méi)有立身之本;沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有人生價(jià)值;世界是公平的,我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小,但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí),我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世,必須學(xué)會(huì)與他人合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷充實(shí)自己。

六、絕對(duì)消化——為我所用

狼的胃絕對(duì)是個(gè)寶貝,你也許難以想象,狼在每一次捕食之后,都會(huì)把得到的食物吃個(gè)精光,并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時(shí),幾乎吃光了動(dòng)物身體的全部。而其它動(dòng)物多少會(huì)留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分,狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉,并且都消化了。狼性箴言:吃得多固然重要,關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量,消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物,還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營(yíng)養(yǎng),如果只管拼命去吃,而不去消化,就等于沒(méi)吃。獲得知識(shí)就是為了加以運(yùn)用。如果只是努力的學(xué)習(xí),卻只會(huì)背誦一下教科書(shū),也等于沒(méi)學(xué)。曾幾何時(shí),我們拼命地獲取,但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今,我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵,中國(guó)的亞細(xì)亞。我不知道面對(duì)這些時(shí),我總是覺(jué)得可悲。倘若,他們消化了,結(jié)局會(huì)不會(huì)是另一種結(jié)果,想必是的。俗語(yǔ)說(shuō):貪多嚼不爛。但是,社會(huì)的進(jìn)步讓我們變得急功近利,貪婪。我們匆匆的掠奪強(qiáng)取,我們不曾考慮是否能為我所用。看看周邊的環(huán)境,你也許會(huì)對(duì)這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中,我們常常會(huì)看到這樣的景象:有些人整天學(xué)習(xí),接觸新知識(shí),他們的知識(shí)不可謂不豐富,可是在遇到問(wèn)題時(shí)依舊會(huì)一籌莫展;另一群人,雖然學(xué)到的知識(shí)不多,但是卻能來(lái)去自如,游刃有余。差別在哪里?差別就在:消化。我覺(jué)得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多。21世紀(jì)絕對(duì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,生活在這個(gè)時(shí)代的我們唯有學(xué)習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識(shí),信息。

狼的優(yōu)點(diǎn)還有許多許多,以上幾點(diǎn)是比較有代表性的優(yōu)點(diǎn)。由此可以看出,狼絕對(duì)不是“壞蛋”,相反的,它是個(gè)偉大的軍事家,哲學(xué)家,教育家,思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。

狼道讀后感篇九

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的狼道讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

何為成功?這是一個(gè)大家十分熟悉的概念,或許也是一個(gè)模糊的概念,我認(rèn)為,心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分:一是心想,就是要有理想和愿望,要有夢(mèng)想,這是構(gòu)成成功的前提條件;二是事成,如愿以償。兩者之間有一定過(guò)程,需要付出一定努力,才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。

《狼道》第一章提出:理想和野心是邁向成功的第一步,這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的`前提條件。文中以狼為例、以史為鑒,舉例闡述了目標(biāo)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用,啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人,并為自己的想法而不懈努力。

關(guān)于夢(mèng)想,首先是要敢想,要有想法。長(zhǎng)期的安于現(xiàn)狀會(huì)逐漸消磨人的意志,容易使人形成惰性,不思進(jìn)取,只有做一名想當(dāng)將軍的兵,才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力,提高自己。在安逸的生活中,還要有一定的憂患意識(shí),要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的意識(shí),必要時(shí)還要有些創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的精神。但你有了夢(mèng)想,你就會(huì)有一股發(fā)自內(nèi)部的動(dòng)力,自主學(xué)習(xí),自覺(jué)邁開(kāi)成長(zhǎng)的腳步。

為自己樹(shù)立奮斗的目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔,指引我們前進(jìn)的方向,是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯(cuò)了,付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)我們成長(zhǎng)的方向有所偏離,我們就要及時(shí)地調(diào)整前進(jìn)的方向,讓我們少走彎路,用最少的時(shí)間和精力,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

盯準(zhǔn)目標(biāo),做有意義的事情。知道自己要到哪里去,就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠,一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué),那也想做,樣樣都會(huì),無(wú)一精通,就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”,由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo),往往會(huì)讓自己覺(jué)得遙遙無(wú)期,喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(zhǎng)跑一樣,只要跑好每一段路程,就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。

愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標(biāo),都能通過(guò)努力心想事成,給成功插上夢(mèng)想的翅膀。

狼道讀后感篇十

狼道講述的狼的精神:

理想和野心是邁向成功的第一步

物竟天擇適者生存

強(qiáng)者心態(tài)雄行天下

把握機(jī)遇成敗關(guān)鍵

以智取勝代價(jià)最小

風(fēng)骨赫然英雄本色

憂患常存轉(zhuǎn)危為安

能者為王鐵血領(lǐng)袖

群狼無(wú)敵團(tuán)隊(duì)制勝

鐵的紀(jì)律成功基礎(chǔ)

榮辱相從共存共贏

在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)在實(shí)戰(zhàn)中強(qiáng)大

狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上,我們可以學(xué)到:積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒(méi)有“膽怯”“羞愧”,沒(méi)有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前,任何一本勵(lì)志書(shū)都顯得蒼白無(wú)力,因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”,什么是“積極的心態(tài)”,什么是“機(jī)智靈活”,什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”,什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”

讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本.突然間想到要寫讀后感是出于對(duì)書(shū)本的感悟,我感覺(jué)讀完一本書(shū)你的感悟時(shí)間要遠(yuǎn)大于書(shū)這本書(shū)的時(shí)間,讀書(shū)只是一個(gè)講事實(shí)刻錄到大腦的過(guò)程,要想她真正對(duì)自己起作用的還是自己的思考即感想,但這個(gè)過(guò)程,我想也貫穿在整個(gè)讀書(shū)過(guò)程的,所以,我這里寫的"讀后感",并不是把書(shū)讀完在的后感,而是在讀書(shū)過(guò)程中無(wú)時(shí)不刻的感想。

狼道精神指一種逼人的傲氣和霸氣、一個(gè)永不屈服的靈魂和一種堅(jiān)忍不拔的意志。

狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上,我們可以學(xué)到:積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒(méi)有“膽怯”“羞愧”,沒(méi)有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前,任何一本勵(lì)志書(shū)都顯得蒼白無(wú)力,因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”,什么是“積極的心態(tài)”,什么是“機(jī)智靈活”,什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”,什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。

狼,我們還要向你學(xué)習(xí)得還有很多!

狼道讀后感篇十一

《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的`將會(huì)是就業(yè),所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。

狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的,假如我們?cè)谝粋€(gè)公司上班,也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>

成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車行業(yè)的霸主。

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