在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
水滸傳讀書筆記回篇一
假期里,我翻開了全版的《水滸傳》。《水滸傳》的語言對(duì)我有著很大的吸引力,特別是英雄豪杰交手的段落,令人拍手叫好。書中活靈活現(xiàn)的一百零八個(gè)英雄形象也是令人百看不厭的原因。
以前我看的是七十回版的青少版,故事說到一百零八位好漢在梁山聚義就結(jié)束了令人很期待下面的內(nèi)容。這次看了原版,當(dāng)看到后來好漢們南征北戰(zhàn),被奸臣暗算后,一百零八位好漢如何慘死,逃官,隱居的遭遇時(shí),我不禁為他們而傷感。盡管好漢們個(gè)個(gè)智勇雙全,但最終還是讓頭領(lǐng)的愚忠和小人作梗給擊潰了。
在這片農(nóng)民起義的千古絕唱中,有兩位好漢的性格特征是十分鮮明的。
一是被稱為“花和尚”的魯提轄魯智深。他十分富有正義感,愿意疏財(cái)去結(jié)交英雄,為窮人打抱不平。在當(dāng)今社會(huì),很少有人會(huì)為了給弱者伸冤大打出手??墒囚斨巧钍菞l路見不平拔刀相助的好漢。為了除掉惡棍鄭屠,他不顧危險(xiǎn)三拳結(jié)果了他,這種見義勇為的精神令人敬佩。雖然魯智深武藝高強(qiáng),但他并不魯莽。好兄弟林沖刺配遠(yuǎn)惡州縣他并沒有在沿途的村店下手,為了避免惹來更多的麻煩。他一直跟著他們伺機(jī)行動(dòng)。在野豬林里救了林沖??梢娛谴种杏屑?xì)的,正應(yīng)了好漢歌的那句歌詞:“該出手時(shí)就出手啊?!笨梢院敛豢鋸埖恼f,梁山伯里真正替天行道的僅此一人,就是魯智深。
二是改變梁山伯命運(yùn)的第二代頭領(lǐng):呼保義宋江。他為人大方、孝敬長(zhǎng)輩。而且愿意為好友付出一切,仗義疏財(cái),不惜傾囊中之資。因此他在江湖上得了個(gè)“及時(shí)雨”美名,這些也是宋江后來被推為山寨之主的原因。連古人都如此樂善好施,我們現(xiàn)代人要更加充滿愛心、學(xué)會(huì)樂于助人。宋公明仗義疏財(cái),自己家里只剩下兩間破屋。這種無私奉獻(xiàn)的精神十分偉大,使我不由得尊敬起他來。他的這些義舉也樹立了他的名聲,自己落難時(shí)也得到了別人的幫助。這種互幫互助的行為應(yīng)該由我們不斷傳遞下去。
我們要學(xué)習(xí)魯智深見義勇為的義舉和宋江樂善好施的精神,用自己的行動(dòng)去幫助他人,使我們的社會(huì)更加和諧。
水滸傳讀書筆記回篇二
“頭裹芝麻羅萬字頭巾,腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生的面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部貉臊胡須。身長(zhǎng)八尺。腰闊十圍?!边@是《水滸傳》中對(duì)于魯智深的外貌描寫。
《水滸傳》中魯智深首次亮相時(shí),便是這樣寫道:“只見一個(gè)大漢大踏步竟入來?!睆摹按筇げ健币辉~中,便能感受到魯智深有忠有義,正氣十足的特點(diǎn)。可以說施耐庵先生在小說的開頭就為魯智深的人物形象作了鋪墊。
魯智深表面看似是一位肥頭碩耳,四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單的家伙,卻是一位見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困的梁山好漢!當(dāng)他傾聽了金氏婦女對(duì)于鄭屠的控訴后,就非常同情關(guān)心他們父女倆。主動(dòng)提出要給金老盤纏好讓他們回京,又親自護(hù)著他們逃離虎口。
而面對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西時(shí),魯智深就彰顯了有勇有謀的品質(zhì)。他并非不分青紅皂白就動(dòng)手,他則是采用了“激將法”:先是要十斤純瘦肉,又要十斤純肥肉,最后又要十斤寸金軟骨,并且都要剁碎末。于是乎,鎮(zhèn)關(guān)西被激怒了,持刀要砍魯智深。魯智深瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西。最后三拳失手打死鎮(zhèn)關(guān)西,他也是隨機(jī)應(yīng)變,處變不驚:“這廝炸死,灑家和你慢慢理會(huì)?!?/p>
魯智深亦是粗中有細(xì)。依舊圍繞“救濟(jì)金氏父女”這一膾炙人口的故事來說。魯智深為了防止店內(nèi)的小二去追趕金氏父女,一向粗魯?shù)乃?,竟在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰,自己約摸金老他們走遠(yuǎn)了,才起身離去。
魯智深與金氏父女非親非故,可以說是素不相識(shí),與鎮(zhèn)關(guān)西之間也無過節(jié),他的所作所為,充分體現(xiàn)了他愛憎分明的立場(chǎng),對(duì)壓迫者嫉惡如仇,對(duì)百姓同情關(guān)心的個(gè)性特點(diǎn)。
自從落發(fā)鬧禪林,萬里曾將壯士尋。
臂負(fù)千斤扛鼎力,天生一片殺人心。
斯佛祖,喝觀音,戒刀禪杖冷森森。
不看經(jīng)卷花和尚,酒肉沙門魯智深。
魯智深有俠義,著名文學(xué)家金圣嘆曾說魯智深是“上上人物”。那么魯智深還有哪些鮮明的個(gè)性呢?且聽下回分解。
水滸傳讀書筆記回篇三
以下是由本站pq小編為大家推薦的水滸傳800字
讀書筆記
,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江,作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他 的思想和行動(dòng),關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養(yǎng)成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司, 對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢,對(duì)下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及 時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面 他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府 的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對(duì)人民的造反,只是抱著 同情態(tài)度,或在某種程度上,在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想 精神上說,他是不愿投身到造反行列里,后來上梁山是諸多原因造成 的。他是一個(gè)深有謀略的人物,決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”,作出一番事業(yè)來。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗, 奸臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥繜o法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了 殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩(shī),被江州知府拿住,問成死 罪, 靠梁山好漢的搭救, 才得以保全性命。
此時(shí), 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能,善于團(tuán)結(jié)人,加上他在江湖上的聲譽(yù),這樣就 有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下, 接連打了許多勝仗, 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰,并且震動(dòng)了朝廷,這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反 而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍 對(duì)陣中,他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣,梁山起義 軍的力量越強(qiáng)大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累了 資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊(duì)大敗之后,光榮 體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后,又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之, 《水滸傳》通過藝術(shù),形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象, 深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì), 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義,有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的,深 刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時(shí),我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應(yīng)是讓人憐惜的、同情的,可也是讓人氣憤的,氣他的一直抱有幻想,憤他的一味忍讓、不知進(jìn)退。
想第一回的教頭王進(jìn)是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必會(huì)遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計(jì)走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進(jìn)同事的林沖對(duì)王進(jìn)的事不可能不知道。
可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內(nèi)一次,已過寬容。自那時(shí)起,林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心,可他沒有,只是一廂情愿地認(rèn)為這次沒發(fā)生什么事,高衙內(nèi)便再不會(huì)來打他妻子的主意了??商觳凰烊嗽?,林沖的忍讓換來的不是天下太平,而是再一次的算計(jì)。
林沖立在胡梯上,叫道:‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音,只顧來開門。林沖上得樓上,尋不見高衙內(nèi),問娘子道:‘不曾被這廝玷污了?’娘子道:‘不曾?!譀_拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見了;卻回來他門前等了一晚,不見回家,林沖自歸?!?/p>
往壞處想,假使此時(shí)林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住強(qiáng)j,無法來開門時(shí),林沖是否會(huì)一直等下去?其次,林沖上得樓來找高衙內(nèi),高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走,以一個(gè)正常男人的思維必然會(huì)是追上這個(gè)流氓無賴痛打一頓,而且以林沖的武功來說的話,追上高衙內(nèi)不是一件難事,可他并沒有要去追高衙內(nèi)的意思,只是象征性地問妻子“是否被玷污”,表示了一下關(guān)心。
這又是為什么?難道說:他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次,他得知陸謙也參與了此事后,便把憤怒遷移到了陸謙身上,欲殺陸謙而后快。讓人明白了,原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的,可是他對(duì)高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對(duì)陸謙更深一些吧!
他為什么沒有想過去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒有想過,他不是不想,恐怕多半是不敢,因?yàn)樗睦镌谂?至于怕什么,我想大家應(yīng)該會(huì)有自己的見解和認(rèn)識(shí)。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地,再想當(dāng)做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了:要么惹不起躲得起,辭去教頭職務(wù),離開東京這個(gè)是非之地;要么報(bào)了仇躲災(zāi)避禍,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
要么老老實(shí)實(shí)將自己妻子拱手送人,自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選,仍舊是一味地抱著幻想,認(rèn)為事情過去就過去了,我這個(gè)受害者不再追究也就算了,你們只要不再找我麻煩,大家就這樣相安無事的過下去吧!
“樹欲靜而風(fēng)不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石,不除掉你林沖,他們是不會(huì)罷休的,況且那些人的勢(shì)力是如此之強(qiáng)。林沖的悲慘命運(yùn)在林沖第二次救回妻子時(shí)已經(jīng)注定,本來還有改變的可能,可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人,不愿去選擇面對(duì)罷了。可嘆啊,好漢林沖!
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭?,如我很小的時(shí)候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多,由于時(shí)間問題我不能談得太多,由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因?yàn)樗切≌f三要素之一呀!
俗話說得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒有叫錯(cuò)的。。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說英雄我們就先從他們的外號(hào)說起。
作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說來,這些綽號(hào):
有以長(zhǎng)相命名的:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的 97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來講,盡管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來說,《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實(shí),說到這,不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來,“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長(zhǎng)來說,正如文中所說:
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂,無問親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使。可恨的是假文墨,沒奈何著一個(gè)“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
水滸傳讀書筆記回篇四
有感笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。
——題記
《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長(zhǎng)篇小說向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。
一百零八人梁山聚義占全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個(gè)人經(jīng)歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過,最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安,征遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。
二次讀完這本書,我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因?yàn)椤安慌鹿伲慌鹿堋?。后來又因?yàn)楦哔丛O(shè)計(jì),誤入白虎堂,被刺配滄州。盡管如此,林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖于死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法,就是因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā),迎來了“陸虞候火燒草料場(chǎng),林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強(qiáng),這一切都顯得是那樣的真實(shí),那樣的自然,同時(shí)也是那樣的深刻。
通過這部長(zhǎng)篇小說,我們深刻地認(rèn)識(shí)到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無處不在,生活在其中的廣大人民要么反抗,要么等待死亡。亂臣賊子、奸臣污吏等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會(huì)的各個(gè)角落。
我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時(shí)代的高端,吹來的是歷史的長(zhǎng)風(fēng)……
水滸傳讀書筆記回篇五
假期里,我又翻開了《水滸傳》。雖然每一次都沒有從頭至尾通讀全書,但也大致了解了《水滸傳》,全書分為前后兩大部分,前半部寫各路英雄紛紛上梁山大聚義、打官軍、受招安;后半部分是由五個(gè)部分組成,即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結(jié)局。
翻開《水滸傳》里面活靈活現(xiàn)的百多個(gè)人物就深深地吸引著我,一個(gè)人物就有一個(gè)故事。
從開頭的洪太尉誤放眾妖魔開始,接著是王教頭私走延安府、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚大鬧五臺(tái)山、魯達(dá)倒拔垂楊柳、林沖刺配小滄州道、楊志汴梁城賣刀等一個(gè)接一個(gè)的精彩人物故事到后來梁山越來越強(qiáng)大,越戰(zhàn)越勇,朝廷派人招安,在宋江等人的思想下梁山招安了,朝廷借刀殺人,利用梁山去平定朝廷的外患。他們一心只為朝廷效命,不知朝廷對(duì)梁山泊英雄好漢的仇恨,最后就剩27人,這些人也沒有逃過接踵而至的厄運(yùn),一場(chǎng)起義就這樣被扼殺了。
想想開頭的英雄到水泊梁山高興的樣子,到后來死的死,溜的溜,我就越來越不喜歡宋江這個(gè)人,如果不是宋江帶領(lǐng)大家歸順朝廷,他們就不會(huì)死的那么慘。
我雖然厭惡宋江,但是好漢的俠士豪情,讓我敬佩,他們認(rèn)同的是忠、是義。他們雖然暴躁、固執(zhí),但是,仗義疏財(cái)、公正忠義??傊?,他們都是真英雄、真好漢。
《水滸傳》值得學(xué)習(xí)的東西數(shù)不清,有膽有識(shí),忠心耿耿,知錯(cuò)就改……最可貴的是重情義,平日里我們也要對(duì)朋友有情有義,因?yàn)檫@樣友情才能長(zhǎng)存。
愿《水滸傳》里的精神世代相傳!
水滸傳讀書筆記回篇六
大家都讀過水滸傳。有沒有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說,而三國(guó)演義則是一本歷史演義。
而且,施耐庵對(duì)水滸的改編也非常多,本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫,但是施耐庵更注重英雄們的個(gè)人命運(yùn),其中幾個(gè)重要人物都有個(gè)人傳記,作者用“列傳”的形式來將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前,就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后,又寫了招安等事件,而且再也沒有出現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人傳記。
再看水滸的人物中,我認(rèn)為宋江被推為老大是不對(duì)的,主要原因有以下幾點(diǎn):
1。他自己不會(huì)武功。你看當(dāng)時(shí)哪個(gè)英雄不會(huì)一點(diǎn)武功。但是宋江呢?只是一個(gè)手無縛雞之力的書生。
2。他無勇也無謀。平日打仗時(shí),大部分計(jì)謀都是軍師吳用想的,自己也沒出多少力。
3。他做了一件很不對(duì)的事,那就是招安。被招安后,與自己的弟兄分開,自己也很難過。被朝廷賜死后,還帶了幾個(gè)人一起去死。
水滸傳與三國(guó)演義有諸多不同,可從依據(jù)的史料中看出。
三國(guó)演義主要是從陳壽的《三國(guó)志》和裴松之的《三國(guó)志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義,在記載宋史的`書中都有記載,但都很簡(jiǎn)略??梢哉f明,作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說匯在了一起,就成了水滸傳。
水滸傳讀書筆記回篇七
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時(shí),當(dāng)?shù)貪娖づ6侔闳?,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報(bào)館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時(shí)的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和,最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
水滸傳讀書筆記回篇八
今年寒假,我看了我國(guó)的四大名著之一——《水滸傳》,小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的"義"。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
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