無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇一
我在小學(xué)五年級(jí)就開始讀小說。雖然我是個(gè)女孩子，但我酷愛武俠小說，幾乎整天都沉浸在那些刀光劍影中，爸爸對(duì)此非常生氣，而且也不太欣賞在我看來簡(jiǎn)直是天才作家的金庸。他常常說：“開壇不講《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然。”
暑假時(shí)，我在爸爸的“逼迫”下讀起《紅樓夢(mèng)》，但我覺得實(shí)在沒勁，看了幾回，就把那書頁已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》束之高閣了。
到了六年級(jí)，我對(duì)詩歌、對(duì)聯(lián)有了進(jìn)一步的了解。在一次偶然中，看到了《紅樓夢(mèng)》中的一首詩，出于愛好，我就問“爸爸，《紅樓夢(mèng)》中是否真有那么多佳句？”“那當(dāng)然?！备赣H順口說了一句“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無?！碑?dāng)時(shí)我認(rèn)為這句話太棒了。
于是，我又捧起了那本書頁已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》，這次是在強(qiáng)烈的愛好中去讀，但除了燈謎、詩歌之外，對(duì)別的內(nèi)容，我依然不大感興趣，但我仍去看，去讀。父親告訴我，書中許多人物的名字都有諧音，可一開始的我并沒有發(fā)現(xiàn)，只好借助于工具書，書中是這樣寫的：“英蓮諧應(yīng)憐、霍啟諧禍起。而嬈杏呢？‘偶因一著錯(cuò)，便為人上人’，實(shí)可謂僥幸?！?/p>
確實(shí)，曹雪芹給人物起名時(shí)，的確費(fèi)了一番苦心。像賈家的元春、迎春、探春、惜春四女，把“春”字隱去，便是“元迎探惜”諧“原應(yīng)嘆息”。第二十二回中，有一謎，乃賈母作；猴子身輕站樹梢。答案是荔枝。既然謎如此簡(jiǎn)單，可賈母為何會(huì)出呢？有什么寓意？當(dāng)時(shí)我一概不知，直到后來，我才明白是離枝這一意義。也暗示了后來的“樹倒猢猻散”的悲慘結(jié)局。
類似的手筆有很多，現(xiàn)在，我漸漸明白了為什么我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》如此推崇。無論學(xué)習(xí)多么緊張，都抽出時(shí)間去讀它。無論從那一角度，我都受益匪淺。的確是“開壇不講《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然?！卑?！
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇二
一本書無論看了多少遍，仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情，不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始，命運(yùn)已經(jīng)做了無情的安排，賈府這個(gè)“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，在黛玉眼中，原來只是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無奈父母早亡，寄人籬下，這“白玉為堂金作馬”的大觀園中，唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說，兩人相見便相愛，相愛便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說：“第一最好不相見，如何便可不想戀，第二最好不相知，如此便可不相思?！钡\(yùn)還是讓他們相愛了，在寶玉邂逅無數(shù)女子后，他才漸漸明白，他心中最愛的，最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩時(shí)，眾人無不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑娭校吹搅怂墓陋?dú)與無奈，看到了她滿腹的才華。
他們的愛情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng)，而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞，像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走，忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫的那樣，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇，若說沒奇緣，今生偏又遇著他：若說有奇緣，如何心事終虛化？他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛。當(dāng)黛玉寫下“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，寶玉痛徹肺腑，撒花于水中，慟哭在地。蒼茫塵世里，這冰清玉潔的愛情該如何安置？他們注定愛得苦，愛得累，在無情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下，渺小而無助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí)，黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中，她已將畢生的眼淚還給了他，一縷渺渺芳魂，終將回歸離恨天。
張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完，但我覺得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾?！鞍准喆跋?，我本無緣；黃土垅中，卿何薄命?！睙o緣為何相識(shí)，有緣為何別離？命運(yùn)總是制造這樣無解的難題。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇三
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》，記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣…………帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇四
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一曲紅樓蘊(yùn)含的人間悲歡情愁，讓古今多少人流下了惋惜之淚。
在我讀第一遍的時(shí)候，曾以為大觀園是個(gè)很多人夢(mèng)寐以求的'地方。但重讀后我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，這燈紅酒綠的生活掩蓋了社會(huì)骯臟黑暗的一面。小說中穿插著許多愛恨情仇，我也從中明白了很多。
書中我最喜歡林黛玉的《葬花詞 》，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，林黛玉喟嘆的不只是她一個(gè)人的悲哀，也許在不久后的他年，不光林黛玉自己，就連大觀園的一草一木也都消失不見了吧。縱使純潔如妙玉的人，最終也落個(gè)狼狽收?qǐng)觥?/p>
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是孤獨(dú)的，從她踏進(jìn)賈府的那一刻，就必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。她在凄涼中死去，身邊只有一個(gè)丫鬟在為她默默哭泣。 賈寶玉，一個(gè)外表柔弱還帶著點(diǎn)天真的男孩子，也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家，可能是看破了紅塵吧。姐妹們都成家后，他的內(nèi)心漸漸成熟了，但還是被騙與寶釵成婚。美好的青春就這樣斷送了。
《紅樓夢(mèng)》這本書讓我感慨萬千，它豐富的內(nèi)涵又有幾人能夠參透。一首《葬花吟》怎能概括的盡，真是一紅樓一世界。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇五
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來的.石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇六
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完，我心潮澎湃，百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦；為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來的。
靈石為了讓自己成為奇物，被仙道刻上了一些字，并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來的敗落；從賈寶玉每天無所事事到剃發(fā)還僧，都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已，并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語言、神情及場(chǎng)面描寫都描寫得面面俱到，給人一種美的享受。讀這本書的時(shí)候，我特別向著賈寶玉，看他每日無所事事的樣子，飯來張口，衣來伸手，不務(wù)正業(yè)，命運(yùn)注定他一定沒有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂的大小姐，每天都要作詩、飲酒。在一起玩樂，到頭來死的死；賣的賣；亡的亡，不經(jīng)鼻子一酸，替他們感到可惜，這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫的這么好，許多地方都能用上詩、詞和歌曲串聯(lián)在一起，配合得十分恰當(dāng)，讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花，更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象，形象生動(dòng)，總會(huì)讓人歷歷在目：賈不假，白玉當(dāng)堂金作馬；阿房宮，三百里，容不下金陵一個(gè)史；東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王；豐年好大雪，珍珠如土，金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地，都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬，耀武揚(yáng)威的樣子，到關(guān)在監(jiān)獄里過著擔(dān)驚受怕的生活，真是一落千丈。想到這里，我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫法，能把人物寫得形象生動(dòng)，好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中，體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書，我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇七
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵？我輕笑不語，其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢(mèng)最著名的'便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”是呀！全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚！都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味？“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌！弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨；以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇八
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
潸
潸
淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
潸
潸
淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
潸
潸
淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的.悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
潸
潸
淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇九
賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個(gè)女子。關(guān)于她的描寫可以說是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說的？“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，肋凝新荔，鼻膩鵝脂，溫順沉默，觀之可親?！钡谖迨刭Z母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時(shí)，不相信甚至帶少許不屑的口吻說：“大家子孩子們，再養(yǎng)得嬌嫩，除了面上的殘疾，十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整?！辟Z三姐妹中，惜春未寫貌，而賈探春的外貌描寫，我個(gè)人認(rèn)為是挺張揚(yáng)的。“文彩精華，見之忘俗”一句話毫不由說地“奪”走了別人的視線。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言，是很平凡的候門公府千金，并沒有讓人過目不忘的絕佳。
賈母在第三回說：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子就罷了?！边@是回答林黛玉問姊妹們讀何書。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當(dāng)指林黛玉見面不久的迎、探、惜。惜春小，也許真的只是識(shí)得兩個(gè)字。探春呢？最直白就看《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”，“秋爽齋偶結(jié)海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”，探春出理家政，王熙鳳更是用了五六個(gè)人來襯托她，贊譽(yù)她。
探丫頭真的才華橫溢，雖然“難與薛林爭(zhēng)衡”，可到底也在詩社筆墨了幾首。藕丫頭，也就是惜春雖然不大作詩，可人家會(huì)畫畫，劉姥姥聽到賈母說：“你瞧，我這個(gè)小孫女，她就會(huì)畫。等明兒叫他畫一張如何？”時(shí)，喜的忙跑過來贊美說：“我的姑娘，你這么大年紀(jì)兒，又這么個(gè)好模樣，還有這個(gè)能干，別是個(gè)神仙托生的罷?！?/p>
賈惜春前八十回還曾被人夸獎(jiǎng)過一番，可憐的迎丫頭作為府中的長(zhǎng)姐，卻一直被人冷落，相貌平凡。賈母說的“認(rèn)得兩字，不是睜眼的瞎子”，大抵也是說她呢！
賈母去清虛觀打醮的時(shí)候，小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰？司棋、繡橘。司棋是一個(gè)了不得的丫頭，她和姑表兄弟私傳表記，海誓山盟，被鴛鴦無意遇到，鴛鴦當(dāng)時(shí)怎么想的？“因想這事非常，若說來，奸盜相連，關(guān)系人命，還保不住帶累了旁人?！边@幾個(gè)四字詞語嚴(yán)重地說明了若被別人察覺告到哪個(gè)主子那兒去的后果?。∷酒迨且粋€(gè)大膽戀愛、追求自由的丫頭哪！僅憑這一點(diǎn)大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。
司棋其實(shí)也是一塊煤炭，她發(fā)起火的威力不比晴雯火爆！第六十一回，迎春房里的小丫頭蓮花兒說：“司棋姐姐說了，要碗雞蛋，燉的嫩嫩的”，顯然是司棋是給自己養(yǎng)胃，也許還懶得自己去叫，才派蓮花兒來的。這一點(diǎn)與晴雯讓不燕來端蘆蒿，不是有異曲同工之處嗎？都是丫頭的身份，主子的樣兒哪！
司棋還派人還催蓮花兒，說她“死在這里怎么就不回去？”你可以想象司棋的要求多不簡(jiǎn)單？動(dòng)作稍慢點(diǎn)燃和就要挨頓罵，甚至有點(diǎn)咒人的意思了。
蓮花兒告訴司棋，柳家說沒雞蛋不燉后，她發(fā)威了吧？怎么做的？注意她“此刻伺候迎春飯罷”，我完全可以設(shè)想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點(diǎn)飯菜，扔給迎春。她作為一個(gè)丫頭，不把伺候主子當(dāng)正經(jīng)事兒，反倒是跟別人嘔氣放在首要位置，不把“伺候迎春吃飯”當(dāng)會(huì)兒大事，而是當(dāng)每天必做的一個(gè)功課，做完拉倒，才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后，她帶了小丫頭們，喝命：“凡箱柜所有的蔬菜，只管丟出來喂狗，不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個(gè)，從后面“造反”的聲勢(shì)來話，司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭，可能“造反”時(shí)一個(gè)也沒留下來去伺候迎春。
柳家最后蒸了一碗雞蛋，司棋你這總可收?qǐng)隽税?！你東西砸了，人家也道歉了，誰知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇！
司棋就是這樣一個(gè)叛逆心強(qiáng)、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權(quán)利的不是小姐勝似小姐的一個(gè)丫頭。
司棋排山倒海地大鬧一場(chǎng)，里頭還有一個(gè)添油加醋的小丫頭，誰？蓮花兒呀！迎春屋里的大丫頭掌實(shí)權(quán)，小丫頭個(gè)個(gè)都不是省油的燈，一個(gè)個(gè)也都挺張狂。
第五十七回通過薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話吐透出了這一點(diǎn)。
作者寫“迎春是個(gè)有氣的死人，連他自己尚未照看齊全，如何能照管到他（邢岫煙）身上，——凡閨閣中家常一應(yīng)需要之物，或有虧乏，無人照管，他又不與人張口。
邢岫煙對(duì)寶釵說道“要使什么，橫豎有二姐姐的東西，噥著些兒，搭著就使了。姐姐想，二姐姐也是老實(shí)人，也不大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那媽媽丫頭那一個(gè)是省事的，那一個(gè)是嘴不尖的。我雖在那屋里，卻不敢很使他們。過三天五天，我倒得拿出錢來，給他們打酒習(xí)點(diǎn)心吃才好”。
從邢岫煙這一番話中，不禁讓人咀嚼一種，迎春的卑微生存狀況，丫頭們?cè)谛〗泐^上。
第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯(lián)詩悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“，這借林黛玉之口說出了她與“迎春”“素日不大甚合”，一個(gè)“素日”表現(xiàn)出一直如此，“甚”又體現(xiàn)了程度之深。
這一回中黛玉和湘云聯(lián)詩，沒邀請(qǐng)迎春，也許有一個(gè)很大的原因，賈迎春不大會(huì)作詩。賈妃省親她也作了一首，不過只是勉強(qiáng)湊成，簡(jiǎn)直無法與薛林比。
賈妃差人送燈謎，寶釵走近地看，是一首七言絕句，并無甚新奇，只說難猜，其實(shí)一見便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣，暗暗寫了半日。這么簡(jiǎn)單的燈謎，惟有賈迎春和賈環(huán)猜的不正確。賈環(huán)沒得著宮制詩筒、茶筅是很沒意思，迎春卻自以為玩笑小事，并不介意。她對(duì)一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個(gè)重大因素。
第三十七回探春提議起詩社，姐妹叔嫂的俗字都被別號(hào)所改了。迎春卻道：“我們又不會(huì)做詩，白起個(gè)號(hào)作什么？”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個(gè)號(hào)。詩社里，迎春是懶于詩詞，聽了李紈讓自己當(dāng)副社長(zhǎng)的話深合己意，也就不做詩了。
第三十八回的菊花詩，迎春卻是獨(dú)自在花陰下，拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來，玩牙牌令時(shí)，迎春竟說了一句“桃花帶雨濃”，連字?jǐn)?shù)都挨不上邊兒，錯(cuò)了韻還不像。
第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》，迎春卻痛了，既沒有吃鹿肉，也沒有聯(lián)詩。
賈迎春倒也天生喜靜，不大湊熱鬧，與湘云恰好相反。所以她也曾說過：“淘氣也罷了，我就嫌他愛說話。也沒見睡在那里，還咭咭呱呱笑一陣說一陣，也不知那里來的那些話?！?/p>
賈府的盛宴數(shù)不勝數(shù)。迎春來參與的大宴會(huì)挺少的。第三十五回“請(qǐng)了半天，只有探春惜春兩個(gè)來了。迎春身上不耐煩，不吃飯”。
在壽怡紅群芳開夜宴時(shí)，賈寶玉請(qǐng)了探春，探春雅致高又喝酒，寶林二人是必來的，又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人，偏就想不起迎春來。
第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請(qǐng)安?！百Z母又只令探春出來，迎春竟似有無”邢夫人倒氣憤不平。
第七十三回《懦小姐不問累金鳳》這才正兒八經(jīng)地賈迎春開了一個(gè)大門面。后抄檢大觀園，司棋要被趕走了，迎春含淚似有不舍之意，“迎春語言遲慢，耳軟心活，是不能作主的”，也沒有保赦下來。只能主仆一場(chǎng)，讓繡橘送出來一個(gè)絹包兒。丫頭走了，奶媽也早已因開賭局罰走了，任憑黛、釵、探怎么勸，賈母也認(rèn)定要管一管小姐們的奶媽子了。
第十八回“一時(shí)，只見迎春妝扮了前來告辭過去”，借賈寶玉之口也說出了“迎春尚未云，然連日也不見回來，且接連有媒人來求親”等此話。大約迎春也快出閣，所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子，連晨省也難得打扮了。
面第十九回她就“誤嫁山中狼”，是她老子欠孫家五十兩銀子，沒得還，把迎春當(dāng)作這銀子活活送進(jìn)了狼口。
賈迎春的生存狀況單薄糟糕。對(duì)她最好的人究竟是誰呢？我可以明確地告訴你：在對(duì)待迎春的問題上，最悉心照料的亦不是寶玉，也不是寶釵，而是探春。
第七十三回《懦小姐不問累金鳳》中，一個(gè)在旁邊伺候的媳婦便趁機(jī)道：“我們的姑娘老實(shí)仁德那里像他們?nèi)媚?，伶牙俐齒，會(huì)要妹妹們的強(qiáng)。他們明知姐姐這樣，他竟不顧恤一點(diǎn)兒。”
真的是不顧恤一點(diǎn)兒?jiǎn)幔拷^對(duì)不是！后來是誰一坐下來就問累金鳳的事情？是誰說“我和姐姐一樣，姐姐的事和我的事一般。他說姐姐，即是說我。我那邊有人怨我，姐姐聽見，也即同怨姐姐是一理”？又是哪個(gè)人叫侍喚平兒過來的？都是探春哪！
一同前來安慰迎春的四人，只有探春厲害地開了口，問清原委，替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉，甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧，即使不愿意插手這件事，也不用嘻嘻哈哈，拿一本正經(jīng)審問的事兒當(dāng)笑料吧！“寶釵便使眼色與二人，令其不可”，隨后只得和迎春鬧感應(yīng)篇故事，“究竟連探春之語亦不曾聞得”。這就是寶釵的態(tài)度！你們吵，我閃在一邊，不插手免得沾上灰哪！這等無動(dòng)于衷讓人聯(lián)想不到那個(gè)派婆子雨給林妹妹送燕窩，暗中救濟(jì)邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。
你也許會(huì)說寶琴是賈府的尊客，寶釵與黛玉皆是親戚管不了?？烧J(rèn)真地聽著總是問題不大吧？一個(gè)壓根兒逃避，另兩個(gè)皆不當(dāng)正事。
海棠社剛起來，寶釵因迎春不會(huì)作詩，也就很隨便地為她取了個(gè)號(hào)，更別提這里頭還有什么典故了。
李紈要求迎春和惜春做副社會(huì)?！疤酱旱纫仓艘猓娝藧偡?，也不好強(qiáng)，只得依了。”這話什么意思??？我個(gè)人認(rèn)為，探春愿意也是想請(qǐng)迎春在詩社里也寫幾詩，也算正兒八經(jīng)地入了社。誰知李紈先開口，交給她一個(gè)不咸不淡乏味兒的差事。
你知道賈寶玉輕描淡寫、不以為然地說出一句“沒他又何妨”前之他又說了什么？探春先告訴寶玉賈母逼著太太認(rèn)寶琴是干女兒，寶玉笑道：“這倒無妨，原該多疼女兒些才是正理。明兒十六，咱們可該起社了?！苯又酱壕驼f了“林丫頭剛起來”這些話。
你能相信嗎？剛說完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對(duì)迎春姐姐的病情毫不關(guān)心，一點(diǎn)兒也沒有慰問的意思，甚至想敝下她一人開詩社會(huì)寶琴，簡(jiǎn)直文具盒難以想信。
倒是探春說不如讓李紈、寶釵把家務(wù)料理好，湘云來了，黛玉身體全愈了，香菱也會(huì)作詩了再開社。這話潛意識(shí)里也盼著迎春早日康復(fù)，大伙兒一起其樂融融。探春心里惦念著迎春，一口把詩社的事兒拖了下來，可是迎春的病還是沒有在開社時(shí)好起來，故而制度。
紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇十
賈寶玉在書中被賈政成為“無知的業(yè)障”“不肖的孽障”，可從書中情節(jié)可見，他并非無知，只是不喜歡讀為了做官而讀的《四書》罷了，便被賈政稱作“無知”。從他給林黛玉取字，大觀園試才題對(duì)額等情節(jié)可見，他的知識(shí)面很廣，其實(shí)是喜讀書的。
贈(zèng)林黛玉表字，從見面到贈(zèng)字不到一會(huì)，他便從腦子里搜索到了合適的表字“顰顰”與其出處?？梢娖洳⒎菬o知。
寶玉寫的字被眾人夸贊，黛玉見了他的“絳蕓軒”三個(gè)字也連連稱好，還請(qǐng)他幫忙寫一個(gè)匾。可見寶玉的字著實(shí)好，在書法上也沒少下功夫。
賈政怒斥寶玉念了些流言混話，學(xué)了些精致的淘氣，“學(xué)《詩經(jīng)》只是掩耳盜鈴罷了，什么《詩經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只要把《四書》一齊講明背熟，是最要緊的”。賈政、邢夫人等認(rèn)為有關(guān)仕途的《四書》才當(dāng)是書，而寶玉不愛讀《四書》，就被他們認(rèn)作“不喜讀書”?？梢妼氂瘛安幌沧x書”是被封建思想觀念冤枉的。
大觀園試才題對(duì)額，寶玉的詩歌才華大放異彩。既識(shí)得罕見的花草，還能道出其名出處。隨口一吐，就出口成好詩，讓眾人連連稱贊，自愧不如?？梢娖渥x書之廣。
由此可見，賈寶玉只是不喜歡有關(guān)當(dāng)官的、推崇人情練達(dá)的書罷了。他喜讀書，只是不喜讀那一類書，便被眾人誤認(rèn)作“不喜讀書”。
只因不喜仕，誤認(rèn)不喜書。作者：高一（1）班林丹瑩
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3645864.html】
