水滸傳讀后感初中(實用8篇)

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水滸傳讀后感初中(實用8篇)
時間:2023-10-06 04:45:01     小編:薇兒

當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

水滸傳讀后感初中篇一

思考一切無人問津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。

——題記

它們在紙頁上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。

我煩躁地不停翻頁。

只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:

“兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來救你……”

這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。

我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。

我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。

吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。

“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進屋。

可見晁蓋對宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。

事實上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。

我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。

淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。

再翻看下去,我便看見了柴進落草的事情。

殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進莊上鬧事,便被當(dāng)時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。

而事后李逵為了“保護柴進的家當(dāng)”,連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。

可是,事實上,柴進是不是真的需要“幫忙”呢?

要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因為心中有愧,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。

這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進何須畏懼殷家人的報復(fù)呢?

而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進坐實了“造反”的名頭,他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。

以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽誰的話?

答案不言而喻。

在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。

這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。

發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。

思考一切,有良多收獲。

水滸傳讀后感初中篇二

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

水滸傳讀后感初中篇三

去年假期我讀了《水滸傳》。雖說讀了好多遍,但還是被書中經(jīng)典的人物所吸引。

比如說魯智深,梁山泊英雄排名第十三,上映天孤星,人稱“花和尚"。他這個人個性豪爽,好見義勇為,打抱不平。喜愛自由,疾惡如仇,心地樸質(zhì)為救金氏父女,三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西后,一頭大踏步去了??芍^是一個粗中有細的好漢。

再說宋江,他是我在這本書中最喜歡的人物,人稱“及時雨”,“呼保義”。即是濟困扶危的江湖義士,又是滿口忠義的腐吏。宋江經(jīng)過長久的道路,終于被“逼上梁山”。他用人公道,在成就一系列事業(yè)中發(fā)揮關(guān)鍵作用。在梁山上講了些思想課。但傳統(tǒng)的封建忠孝觀念,又使宋江終不能拋棄有朝一日效忠朝廷博得“封妻萌子”的夢想,最終導(dǎo)致了招安的悲劇。

在看《水滸傳》中,我們不得不想起有武松這號人物。他身長八尺,相貌堂堂,疾惡如仇。景陽岡赤手打死老虎,聲震山東。因為哥哥被西門慶與潘金蓮毒死,他為兄報仇,親手殺死潘金蓮,西門慶;血濺鴛鴦樓后,為躲避緝捕改為行者打扮,所以叫“行者武松”。

這幾個經(jīng)典人物都各有自己的優(yōu)缺點,總得來說《水滸傳》是值得我們讀的名著。

不看水滸不知世間之奇,我還要繼續(xù)品嘗這世間之奇。去從這世間之奇中尋找寶藏。

水滸傳讀后感初中篇四

心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?,他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情,表達了他想要實現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。

《水滸傳》乃四大名著之一,書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢,他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖:賽霜駿馬騎獅子,出白長槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志:雕鞍玉勒馬嘶風(fēng),介冑層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝:青羅傘蓋擁高牙,紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將,從性格到長相,個個千差萬別,可無論是獨一無二的配裝,還是戰(zhàn)場上的雄姿英發(fā),似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號,盡顯他們獨特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。

忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無怨無悔。因為他知道,是宋江帶領(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠,就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。

義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個個都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富?,把生死置之度外,就是因為一個“義”字;他們?yōu)槊癯Γ錾胨?,就是因為一個“義”字;他們?yōu)閲惯|,奮不顧身,還是因為這個“義”字?!傲x”雖然只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發(fā)展到極限,盡心報國,英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風(fēng)生,看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄,應(yīng)該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人這樣的事情,除了警察、消防員、軍人,不是誰都有機會,誰都能做到。這是為什么呢?因為沒有足夠的勇氣,更沒有一命換一命的決心。

作為一名初中生,做蓋世英雄時機還未成熟,但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是新時代接班人,繼承革命先輩的:忠于祖國,繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時代的我們,不需要像李逵那樣一命換一命,需要我們做到有理想,有道德。比如:在公交車上心中有他人,不霸坐,會謙讓,不做“霸占他人座位的博士哥”;在學(xué)校,對待同學(xué)真誠禮貌,學(xué)習(xí)實事求是;在家里,孝順長輩,體貼家人……總之,愛國、誠信、友善,是我們初中生的英雄本色。

水滸傳讀后感初中篇五

《水滸傳》也是中國歷史上最早用白話文寫成章回小說之一,全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安,四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編給大家整理的水滸傳讀后感初中,希望大家喜歡!

《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江,剛正不阿的托塔天王晁蓋,有勇有謀的豹子頭林沖,還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天,我來講講我比較喜歡的人物,武松。

想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個脾氣倔犟的好漢,他在景陽岡喝酒的那一天,不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山,見一塊大青石,便在那塊大石上稍作休息,忽然有狂風(fēng)刮來,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回頭,急忙一閃,閃到大蟲背后,大蟲連武松邊都沒沾上,爪子一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊,武松掄起超哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半,大蟲再次撲來,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接著虎,只見武松把那虎頭只往土里按,掄起拳頭,使盡平生力氣,只往虎頭上用力打,打得那老虎七竅出血,不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家,沒想到自己早已沒有力氣,所以他打算第二天再將這老虎拎下去。

林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠樸。本來他的生活也是挺安分的,但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內(nèi)看上了。于是,高衙內(nèi)就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他,陸謙利用了調(diào)虎離山這計,陸謙先去把林沖叫走出去吃東西,又叫人把林夫人騙走,但是這個計劃到最后還是失敗了,于是高衙內(nèi)的父親高俅親自出馬,讓林沖誤入白虎堂。結(jié)果,要被押送到滄州,去滄州路上險些被兩個賊子受害,幸虧魯智深相救,林沖到了滄州后,高俅又派路謙來放火燒死林沖,結(jié)果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。

《水滸傳》讓我知道了當(dāng)時社會的黑暗,也讓我知道了梁山一百零八位好漢的忠義?!端疂G傳》十分值得我們?nèi)プx。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實的描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是一個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中清醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中另我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為 蓋獻計,智取生辰綱,要藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金玲吊掛,救出了九紋龍史進?;ê蜕恤斨巧?,一生屢出奇謀,屢建奇功。受招安被封為武勝軍承宣史。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一起在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》記述的以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,把忠、義兩個字深深地印在我的腦海里。

忠,即是對自己的國家,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,也可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義,難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,可以不信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》畢竟是寶藏,不斷地研究會有不斷地收獲。讀了《水滸傳》,不論從那個方面,都讓我受益匪淺。

生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財,為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。

這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任,被委托運送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個強壯的官兵保護,全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽,對楊志的行動了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車運走了生辰綱。

我們要在平時的學(xué)習(xí)生活中多動動腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書本,面對問題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來的方法不能解決問題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。

看完《水滸傳》這本書,我的心久久不能平靜,108個梁山英雄好漢的英雄氣概,讓我敬佩、難忘和喜愛。

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義,發(fā)展和失敗的全過程為主要依據(jù),揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。

《水滸傳》把人物都刻畫得個個栩栩如生:有仗義疏財、接濟他人、周濟朋友的及時雨宋江;有神機妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵。一共108個人物性格各不相同、個個活靈活現(xiàn),他們都具有強烈的正義感,為民除暴安良,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。

我喜歡《水滸傳》,書中有許多曲折跌宕的情節(jié),其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動、扣人心弦、細致地描寫了老虎的兇猛,經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強喝了酒后,不聽別人的勸告,過景陽岡打死了老虎。這個故事寫得極為傳神,寫人虎相搏,老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得十分生動、逼真,突出了武松的英勇無畏、機智勇敢?!罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣,具有戲劇性,李逵下山尋母的時候碰見一個強盜冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的對手然后就謊稱自己家有媽媽在等他,李逵于是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪歸正,還計劃殺害李逵,李逵一怒之下殺死了李逵的故事。通過人物對話、心里活動,從側(cè)面寫出了李逵的善良和孝順,李鬼夫婦的陰險狡猾,讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣人肉”。一個個故事十分精彩,讓我感到有一種“一波未平,一波又起”的感覺,使我應(yīng)接不暇。

我喜歡《水滸傳》,它不愧為是中國經(jīng)典巨著,它讓我心馳神往,回味無窮。

紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻 他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是忠義二字。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是義:

一個義字,包括了太多的內(nèi)容。兄弟連心,其力斷金,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。義有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這,卻還遠遠不能算義。

義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的義!

水滸傳讀后感初中篇六

《水滸傳》是我國四大名著之一,它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。原型是北宋末年以宋江為首的36人為抵抗朝廷的苛捐雜稅而起義,最后歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。書中記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。書中人物眾多,但人物刻畫鮮明,每個人的性格描寫截然不同。

讀完全書,我覺得高潮部分并不是一百單八將梁山排座次,而是吳用、公孫勝設(shè)計在石碣村挖出一塊石碑,上面既然刻著36天罡星,72地煞星的名字,從而以上天的名義將眾好漢梁山相聚,替天行道乃上天所安排,以陳勝、吳廣起義,黃巾起義如出一轍,都是為自己找借口。同時也以小說一開始公孫勝到石碣村(不是同一個)向晁蓋等人講解36天罡,72地煞,從而石碣村七星聚義,智取生辰綱,上梁山為故事開始相呼應(yīng)。

其實,吳用、公孫勝在皇甫端入伙后才設(shè)計在石碣村挖出一塊石碑,也是有原因的。這是的水泊梁山名聲已經(jīng)很大了,想入伙的大有人在,這就保不準(zhǔn)入伙的人是否有問題,是否都講忠義,弄不好就會砸自己的招牌。這一點吳用、公孫勝十分清楚,所以在皇甫端入伙后,剛好108人,于是就假上天之名行自己之事。

假上天之名其實還有一個目的,就是108人來路不同,派系眾多,功勞大小不同,稍有不慎就會使得集團內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂,自己瓦解。所以假天之名,你就是不舒服,也得任命了,實在是高。

如果我們仔細觀察108將的排名,其實是很有講究的。梁山108將主要來自6個方面:降將(以呼延灼、關(guān)勝為代表)、心腹(以戴宗、李逵、花榮為代表)、恩人(以柴進、李應(yīng)、李應(yīng)、朱仝、徐寧、雷橫為代表)、元老(林沖、劉唐、三阮、宋萬、杜遷、朱貴、白勝)、結(jié)盟(以二龍山的為代表)、散客(楊林、侯健、薛永、湯隆、時遷為代表)。在排名我們發(fā)現(xiàn),獲得利益的多寡,也完全同上述的六分法一樣,降將系列是最大的贏家,其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結(jié)盟系列和特技系列,而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與現(xiàn)實是多么相,其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結(jié)盟系列和特技系列,而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與現(xiàn)實是多么相似。

不管怎樣,《水滸傳》的價值是不可否定的,他為后世的寫作奠定了極其重要的基礎(chǔ)。

水滸傳讀后感初中篇七

《水滸傳》這篇小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng),前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色?!端疂G傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深,因此當(dāng)他們一旦造反后,他們的反抗性也最強,什么統(tǒng)治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內(nèi)心的熱愛。

躁和路見不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會就是缺少這種樂于助人的好人,而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。

臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友‘讀一本好書還能讓你學(xué)會做人的道理與原則。然而,讀了《水滸傳》這本書,也讓我有了深切的體會與領(lǐng)悟------做人不能見死不救、見利忘義;而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報。我也希望人人都能這樣,讓世界更加美好!!

隨著年齡的增長,我的知識面也需要不斷的擴大,寒假來臨,我便買了中國四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇小說,又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。小說通過生動豐富的藝術(shù)形象,反映了我國歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會根源;成功地塑造了起義英雄的群像,并通過他們不同的反抗道路,展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭過程,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

讀了這本書,令我感觸很深,令我懂得了忠、義兩個字的意義,那一百零八個的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中,李逵和魯智深最為璀璨奪目,把我深深吸引。當(dāng)我讀到,魯智深聽到一位婦女在那里哭哭啼啼,十分生氣,但后來聽到原來是因為鎮(zhèn)關(guān)西要逼她還債,聽完后,鎮(zhèn)西十分惱火,便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關(guān)西去到后,他沒有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西,而是存心刁難他,而鎮(zhèn)關(guān)西呢?他看到魯智深是提轄,所以不敢違背他,但后來他越來越生氣,便忍不住心中那團無名火,和魯智深打了起來,可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強,于是便敗在他的手下,據(jù)說之后,鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活,一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報官,官府決定全城追捕魯智深,魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段,我覺得魯智深為了百姓,不惜讓自己被捉,可以看出他樂于助人。

讀了這本書,我學(xué)會了不少,學(xué)會了要樂于助人,學(xué)會了要忠和義。

今年寒假,我看了我國的四大名著之一——《水滸傳》,小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的貪腐。

但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

水滸傳讀后感初中篇八

《水滸傳》是我國四大名著之一,也是今年暑假我所看過的書中印象最深刻的一本書。

北宋時期,腐敗的朝廷皇帝昏庸無能,奸臣當(dāng)?shù)?。那時候,官逼民反,其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士,在當(dāng)時被一幫奸臣逼上梁山。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。

忠體現(xiàn)在:比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個"義"字,更是包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。

《水滸傳》真是本好書!

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