要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
文化自信演講稿英文篇一
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。_指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向、公民的價值準(zhǔn)則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標(biāo)。富強是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標(biāo)尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。
文化自信演講稿英文篇二
女生們、先生們：
大家早上好！
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！
謝謝！
文化自信演講稿英文篇三
親愛的老師，同學(xué)們：
家好!
我叫，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱;看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢;神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)。中華文化的強大震撼擐宇!
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。
謝謝大家!
文化自信演講稿英文篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自xx班的xxx，今天，我演講的題目是《堅守文化自信，你我同舟共濟》。
形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格，于中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計界的奧斯卡獎”之稱的德國if設(shè)計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合，運用薄膜太陽能技術(shù)，基本實現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素、中國設(shè)計不僅促使中國傳統(tǒng)文化進一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)邀走遍了50多個國家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風(fēng)潮；孔子學(xué)院截至2018年12月31日，全球154個國家（地區(qū)）建立了548所孔子學(xué)院和1193個孔子課堂，孔子學(xué)院已不再是簡單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對話。
文化是一個國家一個民族的根源，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。
經(jīng)常說一個人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個明確的表述，那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。原來，學(xué)習(xí)知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內(nèi)斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
梁啟超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險。惟冒險也，故能造世界。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強、弘揚正氣，學(xué)習(xí)新文化、爭做文化人，才能不斷增強自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強大的生命力和創(chuàng)造力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文化自信演講稿英文篇五
女生們先生們：
大家早上好！
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！
謝謝！
文化自信演講稿英文篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。
文化自信演講稿英文篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。
文化自信演講稿英文篇八
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好！
古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂，在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻，性本愛丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學(xué)習(xí)古詩文，不僅有利于提升個人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后，你就會感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?/p>
古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對于現(xiàn)代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰?？梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的現(xiàn)實意義。
一個強大的國家，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對個人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國日益強大！
文化自信演講稿英文篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
著名主持人汪涵在一個節(jié)目中曾經(jīng)說過這么一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉(xiāng)，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉(xiāng)音，是方言?！泵恳环N方言都是經(jīng)過歷史的沉淀流傳至今，具有十足的地方特色的文化內(nèi)涵。方言也是人們研究地方風(fēng)土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們?nèi)プ鹬亍?/p>
我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多么單調(diào)啊。為了保證語言的多樣性，我們應(yīng)該張開口來，學(xué)習(xí)自己家鄉(xiāng)的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。
如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多么可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。
家長是教孩子學(xué)習(xí)自己家鄉(xiāng)方言的最好老師，應(yīng)該多讓孩子開口說方言，家庭應(yīng)該以方言去交流，更利于方言傳承。
現(xiàn)在的孩子在學(xué)校度過大半時光，雖然學(xué)習(xí)普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學(xué)校還是應(yīng)該多鼓勵孩子去學(xué)習(xí)、去了解自己家鄉(xiāng)的方言，并給孩子創(chuàng)造機會來培養(yǎng)對方言的興趣，就像鼓勵孩子學(xué)英語一樣，比如創(chuàng)建某些方言興趣小組等。
現(xiàn)在，有許多方言類的節(jié)目在廣播電視等媒體出現(xiàn)，說明了人們已經(jīng)意識到廣播電視節(jié)目的傳播并不是只靠普通話，方言類節(jié)目的出現(xiàn)說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要并推動廣播電視的健康發(fā)展。也希望有更多的廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體開辟方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。
一位意大利哲學(xué)家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那么這個民族將變得一無所有。”方言是一方文化的根源，當(dāng)一種方言消失后，與之對應(yīng)的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利于弘揚中華文化，有利于中華文明的傳承和發(fā)展。方言，應(yīng)該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。
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