2023年教育的讀書心得(優(yōu)質(zhì)10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-03 19:53:06
2023年教育的讀書心得(優(yōu)質(zhì)10篇)
時(shí)間:2023-10-03 19:53:06     小編:紫薇兒

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

教育的讀書心得篇一

讀書是一種無價(jià)的財(cái)富,它不僅能夠豐富我們的知識(shí)庫(kù),提高我們的能力水平,還能夠塑造我們的品格和人生觀。作為一名大學(xué)生,我對(duì)讀書有著深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。在過去的幾年里,我不斷探索、體驗(yàn)和思考,從中汲取了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下將從讀書能力素養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、人生哲理、社交能力以及思辨能力等方面分析,分享我的讀書心得體會(huì)教育。

首先,讀書能夠提高我們的讀書能力素養(yǎng)。閱讀是獲取知識(shí)的最基本方式,而讀書能力則是我們有效獲取知識(shí)的重要保障。通過多讀書,我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和快速閱讀的能力。我會(huì)用目光掃過文章的大綱和主旨句,快速獲得大意;然后再進(jìn)行細(xì)致閱讀,理解每一個(gè)細(xì)節(jié)。這樣的閱讀方法既提高了閱讀效率,又加深了對(duì)知識(shí)的理解和記憶。同時(shí),通過讀書,我學(xué)會(huì)了如何選擇適合自己的書籍,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)了批判性思維和豐富的想象力,使我不僅能夠理解和吸收書中的知識(shí),更能夠運(yùn)用和創(chuàng)造新的知識(shí)。

其次,讀書能夠幫助我們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法各不相同,而通過讀書,我們可以從他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中獲取啟示,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在讀書過程中,我發(fā)現(xiàn)不同的書籍需要不同的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于散文類的書籍,我會(huì)邊讀邊做筆記,將自己的理解和感悟記錄下來;而對(duì)于學(xué)術(shù)類的書籍,我會(huì)花更多的時(shí)間進(jìn)行反復(fù)閱讀和深入思考,以確保全面掌握其中的知識(shí)。通過實(shí)踐和總結(jié),我發(fā)現(xiàn)積極主動(dòng)地提問、多做思維導(dǎo)圖和概括文章的能力對(duì)于加深理解和記憶非常有效。同時(shí),通過讀書,我也學(xué)會(huì)了如何利用暑假和節(jié)假日利用碎片時(shí)間進(jìn)行精讀,以及如何養(yǎng)成刻意練習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這些習(xí)慣和方法都讓我在學(xué)習(xí)中取得了更好的效果和提高。

第三,讀書能夠引導(dǎo)我們明辨是非,樹立正確的人生哲理。在世界文學(xué)經(jīng)典的著作中,我們可以找到很多價(jià)值觀和人生哲理的精華。通過不斷閱讀,我們能夠接觸到不同文化、不同時(shí)代的思想,從而廣闊自己的眼界,理解人的多樣性和生活的多元性。同時(shí),我們也能夠通過閱讀權(quán)威人士的經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)到他們的智慧和價(jià)值觀,從而提升自我修養(yǎng)和塑造正確的人生觀。通過讀書,我逐漸成為一個(gè)有追求的人,懂得如何去積極應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),更深刻地理解了人生的意義,并時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度。

第四,讀書培養(yǎng)了我的社交能力。讀書不僅僅是獨(dú)自一人的活動(dòng),也是一個(gè)與作者和其他讀者進(jìn)行交流的過程。通過參加讀書社團(tuán)和讀書會(huì),我有機(jī)會(huì)與志同道合的人們分享我所讀到的書籍和心得。這樣的交流和討論不僅讓我能夠深入理解書中的內(nèi)容,更激發(fā)了我思考問題和表達(dá)觀點(diǎn)的能力。同時(shí),在與別人的交流中,我也從他人的角度獲得了不同的觀點(diǎn)和思考方式,拓寬了自己的思維廣度。通過讀書的社交經(jīng)歷,我學(xué)會(huì)了如何和別人進(jìn)行有效的溝通和合作,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力,讓我在與人相處和工作中更加得心應(yīng)手。

最后,讀書培養(yǎng)了我的思辨能力。讀書是一種思考的過程,通過閱讀不同觀點(diǎn)的書籍,我們能夠鍛煉思辨能力和批判性思維。在閱讀中,我學(xué)會(huì)了提出問題、研究問題以及證明自己觀點(diǎn)的方法。通過閱讀不同學(xué)科的書籍,我逐漸培養(yǎng)了全面分析問題、多角度思考以及獨(dú)立思考的能力。同時(shí),在與他人的交流和辯論中,我也能更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、分析問題和提出解決方案。這些能力不僅使我在學(xué)術(shù)研究和解決問題時(shí)更加得心應(yīng)手,更能夠幫助我在人生的道路上做出明智的選擇,不盲目跟從他人,勇于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。

總而言之,通過讀書,我獲得了豐富的知識(shí)和廣泛的見識(shí),培養(yǎng)了快速閱讀、批判性思維和獨(dú)立思考的能力。讀書不僅是一種獲取知識(shí)的手段,也是一種全面發(fā)展個(gè)人能力的途徑。通過讀書,我不僅擴(kuò)展了自己的視野和思維廣度,更深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。我相信,在未來的求學(xué)和工作中,讀書將成為我不斷進(jìn)步和成功的助力,成為我生命中一道不可或缺的精神食糧。

教育的讀書心得篇二

第一段:引子

隨著社會(huì)的發(fā)展,新教育的概念逐漸被人們所關(guān)注。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。讀書是新教育中重要的一環(huán),通過讀書,學(xué)生不僅能夠獲取知識(shí),提高自己的口頭表達(dá)能力和寫作能力,也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)造力。在我近年來的讀書體驗(yàn)中,我深深感悟到讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,以及新教育對(duì)讀書的推崇和重視。

第二段:讀書的樂趣

讀書不僅僅是為了獲取知識(shí),更是一種享受和沉浸其中的過程。在讀書中,我可以領(lǐng)略到作者的思想、感受到文字間的美感和情感的傳遞。當(dāng)閱讀一本吸引人的好書時(shí),我會(huì)不知不覺地陷入其中,仿佛置身于書中的世界,與書中的人物進(jìn)行情感交流,感受到他們的快樂、悲傷或憤怒,思考他們的行為和決策。這種共鳴之感,讓我感受到了讀書的樂趣所在,也讓我對(duì)讀書充滿了熱情。

第三段:讀書對(duì)成長(zhǎng)的推動(dòng)

讀書不僅帶來了樂趣,更對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。通過讀書,我接觸到了各種各樣的經(jīng)歷和思想,拓寬了我的視野和思維方式。在讀歷史書籍時(shí),我更能夠了解到人類文明的演進(jìn)和人性的善惡。在讀文學(xué)作品時(shí),我學(xué)會(huì)了去感知和分析人物的內(nèi)心世界,理解他們的情感和動(dòng)機(jī)。這些經(jīng)歷和思考,培養(yǎng)了我的思辨能力和創(chuàng)造力,提高了我的語(yǔ)言表達(dá)和寫作能力。在學(xué)校的各種活動(dòng)中,我也通過讀書獲得了很多啟發(fā),能夠更好地與團(tuán)隊(duì)合作,解決問題,展現(xiàn)自己的才華。

第四段:新教育的視角

新教育致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),而讀書作為一種重要的教育方式,在新教育中被高度重視。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,而讀書正是培養(yǎng)這些能力的重要途徑之一。通過讀書,學(xué)生可以積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),激發(fā)創(chuàng)造力和想象力。同時(shí),讀書還可以拓寬學(xué)生的視野,讓他們了解到不同文化和思想,培養(yǎng)他們的包容心和交流能力。新教育提倡自主學(xué)習(xí)和多元評(píng)價(jià),讀書可以自由選擇書籍,根據(jù)個(gè)人興趣和需求進(jìn)行閱讀,并將所讀的書籍進(jìn)行記錄和評(píng)價(jià)。這種自主式的讀書方式更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和判斷能力。

第五段:新教育下的讀書心得

在新教育理念的指導(dǎo)下,我在讀書過程中有了更多的收獲和啟發(fā)。在以前的教育模式下,讀書更多地是為了應(yīng)付考試,以達(dá)到分?jǐn)?shù)為目標(biāo)。而現(xiàn)在,我更加注重書本中的內(nèi)容和作者的思想。我學(xué)會(huì)了選擇適合自己的書籍并閱讀,不再僅僅追求熱門書籍或暢銷書,而是根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。我也開始記錄自己讀過的書和書中的感悟,對(duì)書中的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。這些改變讓我感受到了讀書的真正意義和樂趣,也讓我更好地理解了新教育的理念和價(jià)值。

總結(jié):

新教育的興起為讀書提供了更加自主和多元的空間,讓讀書不再僅僅是為了應(yīng)試,更多地成為一種享受和成長(zhǎng)的方式。通過讀書,我們可以拓寬視野,提高思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。作為學(xué)生,我們要積極倡導(dǎo)并踐行新教育的理念,通過閱讀豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),成為更加全面發(fā)展的人。

教育的讀書心得篇三

心理教育是指通過各種形式的教育手段,幫助個(gè)體了解自己的心理狀態(tài)、認(rèn)識(shí)和掌握情緒、提高情商和心理健康水平的一種教育方式。在現(xiàn)代社會(huì),心理問題日益突出,心理健康的重要性也日益凸顯。因此,心理教育的重要性不可忽視。讀書是一種最經(jīng)濟(jì)、最直接的心理教育形式,通過閱讀心理學(xué)相關(guān)書籍,可以有效地提升個(gè)體的心理素質(zhì)和修養(yǎng),增強(qiáng)心理適應(yīng)能力。

第二段: 讀書的益處和方法

閱讀心理學(xué)書籍的好處是多方面的。首先,讀書可以幫助我們深入了解自己的心理狀態(tài)和問題。書中介紹的心理學(xué)理論和方法可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己的心理動(dòng)力,了解自己的潛意識(shí),明晰個(gè)體行為的根源。其次,閱讀心理學(xué)書籍可以提高個(gè)體的情商和人際交往能力。書中介紹的溝通技巧、情緒管理方法等可以幫助個(gè)體更好地與他人相處,減少?zèng)_突和壓力。此外,通過讀書,個(gè)體還可以了解心理問題的特點(diǎn)和處理方法,對(duì)于自身心理健康的保持具有積極的意義。

讀書的方法也是多樣的。首先,可以選擇讀者評(píng)價(jià)較高的心理學(xué)作品。這些書籍往往通過專業(yè)的角度和語(yǔ)言,深入淺出地介紹了心理學(xué)的基本概念和理論,對(duì)初學(xué)者來說較為友好。此外,也可以選擇一些經(jīng)典心理學(xué)名著,如弗洛伊德的《精神分析導(dǎo)論》等,通過閱讀這些作品,可以更加全面地了解心理學(xué)的發(fā)展過程和思想演變,從而更好地理解當(dāng)代心理學(xué)的理論和方法。

第三段: 讀書帶給我的啟示和幫助

通過閱讀心理學(xué)相關(guān)書籍,我收獲頗多。首先,我學(xué)到了如何更好地掌控自己的情緒。之前,我常常容易被情緒所左右,無法有效地管理自己的情感。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的情緒管理方法,我學(xué)到了如何調(diào)整自己的情緒,保持積極的心態(tài),并且學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的情感。其次,我對(duì)自己的性格特點(diǎn)有了更深入的了解。通過讀書,我了解到每個(gè)人的性格特點(diǎn)都是獨(dú)特的,沒有好壞之分,只有如何用正確的方式發(fā)揮自己優(yōu)點(diǎn)的方法。這讓我更加接納自己,以及他人的不同,更好地與他人相處。

第四段: 如何在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)

將讀書所得的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中是我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)。在與他人的日常交往中,我盡量表達(dá)自己的情感和需求,更加關(guān)注他人的感受,并做到真誠(chéng)聆聽。同時(shí),當(dāng)遇到人際沖突或壓力時(shí),我會(huì)運(yùn)用情緒管理的技巧,冷靜思考和處理問題,避免情緒沖動(dòng)和沖突的發(fā)生。此外,我也會(huì)不斷反思自己的行為和思維模式,認(rèn)識(shí)到自己的局限性和發(fā)展空間,不斷提高個(gè)人的心理素質(zhì)和修養(yǎng)。

第五段: 心理教育的展望和結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)心理問題的重視,心理教育將會(huì)得到更廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。讀書作為心理教育的一個(gè)重要形式,將有更多的人關(guān)注和參與其中。通過閱讀心理學(xué)相關(guān)書籍,我們可以更充分地了解自己的內(nèi)心世界,提高心理健康水平,更好地與他人相處。因此,我相信心理教育將成為未來教育領(lǐng)域的重要方向,而讀書作為心理教育的基礎(chǔ),也將成為更多人追求心理健康的有力工具。

總之,讀書是一種有效的心理教育方式。通過閱讀心理學(xué)相關(guān)書籍,我們能夠提升自己的心理素質(zhì)和修養(yǎng),掌握情緒管理的方法,提高人際交往的能力。將讀書所得的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,我們能夠更好地理解自己,改善與他人的關(guān)系,提升個(gè)體的心理健康水平。隨著社會(huì)的發(fā)展,心理教育將逐漸得到更高的重視和應(yīng)用,而讀書作為心理教育的基石,也將在心理健康教育中扮演重要角色。

教育的讀書心得篇四

根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間,靜下心來,腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍,冬天氣溫雖然很冷,但我能克服一切困難,仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。經(jīng)過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識(shí)

我個(gè)人認(rèn)為:一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過程中,不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程,在教師的教案里,更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問,哪有問題;沒有問題,哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差,根本不值得一問,或借口課堂時(shí)間十分有限,怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為,多一事還不如少一事。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí),我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性,缺少了這一環(huán)節(jié),課堂教學(xué)無論多完美、多動(dòng)聽,總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉栴}意識(shí)、問題本事的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新本事的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代,陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說,創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題,才會(huì)思考,有了思考,才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以,在今后的教學(xué)中,要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、進(jìn)取探求解決問題的辦法,異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的,使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。

對(duì)過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識(shí)

在以往的教學(xué)中,大多數(shù)教師認(rèn)為,只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、本事能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),表面上看是素質(zhì)教育,但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,只可是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào),正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此,我經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí),才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的,但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今日,這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟,而缺乏實(shí)際問題解決的本事,跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說,智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程,才能把知識(shí)變成智慧,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的本事。

對(duì)文科教育過程是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過程的認(rèn)識(shí)

在平常的學(xué)習(xí)生活中,不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?,甚至致人非命;有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然;對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng)、嘲諷;對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn),不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題,更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下,僅有看到這些學(xué)生的不足,才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起,為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國(guó)法律中,并進(jìn)取倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán),創(chuàng)立人與自然的真正和諧,讓動(dòng)物成為人類的真正朋友,以此來加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果十分明顯,國(guó)民素質(zhì)大大提高。所以,在這種教學(xué)中,要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面,極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)愛生命。為此,在文科教學(xué)中,要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn),使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中,感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華,這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn),也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的認(rèn)識(shí)

發(fā)展的客觀需要。所以,信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍供給了平臺(tái),提高了教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師,新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

總之,經(jīng)過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),我感觸很深,體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者,僅有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中,才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存,才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教育的讀書心得篇五

教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,也是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。讀書作為教育的重要途徑之一,在學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)思維能力方面起到了至關(guān)重要的作用。近年來,我通過閱讀各類與教育相關(guān)的書籍,深感教育是人們成長(zhǎng)的引導(dǎo)和靈魂的塑造,以下是我的一些讀書心得體會(huì)。

首先,閱讀帶給我的第一點(diǎn)體會(huì)是,教育是塑造人的思維方式的重要工具。在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)的多元化發(fā)展讓人們接觸到各種各樣的信息和觀點(diǎn)。而教育的目的之一,就是通過知識(shí)的傳遞和引導(dǎo),幫助人們樹立正確的思維方式。在讀書的過程中,我深刻地感受到教育的力量,它可以引導(dǎo)人們思考問題的深度和廣度,讓人們從不同的角度看待世界,培養(yǎng)人們的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。

其次,教育的另一個(gè)重要作用是培養(yǎng)人的品德和道德觀念。教育不僅僅是灌輸知識(shí),更是引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過閱讀關(guān)于道德和品德的書籍,我了解到人的成長(zhǎng)不僅僅是知識(shí)的積累,更是一種道德觀念和品德修養(yǎng)的培養(yǎng)。教育應(yīng)該讓人們成為有道德品質(zhì)的公民,注重個(gè)體的自由和社會(huì)的和諧。通過閱讀,我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面,更加強(qiáng)了對(duì)品德和道德的追求,并在實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)和磨練了自己的品德。

第三,讀書不僅帶給我知識(shí)的積累,更培養(yǎng)了我對(duì)教育的熱愛和責(zé)任感。教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),它影響著每一個(gè)人的成長(zhǎng)和未來。通過閱讀關(guān)于教育的書籍,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到教育者的責(zé)任和使命。教育者應(yīng)該用愛心和智慧來引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和獨(dú)立思考的能力。作為學(xué)生,我要以身作則,努力學(xué)習(xí),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。讀書讓我明白了教育的重要性,激發(fā)了我的熱愛和奮斗的動(dòng)力。

第四,教育是一種終身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在教育的道路上,沒有止境和盡頭,只有不斷地追求和進(jìn)步。通過讀書,我認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要改進(jìn)的地方。教育的難題和挑戰(zhàn)是無止境的,只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),才能更好地應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。閱讀的過程中,我通過吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),反思自己的不足,不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和應(yīng)對(duì)問題的能力。真正的教育是自我教育,只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),才能不斷提高自己,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

最后,教育要與實(shí)踐結(jié)合起來,才能產(chǎn)生真正的效果。教育不是停留在書本知識(shí)上,更重要的是將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過讀書,我深入了解到教育的實(shí)踐性和體驗(yàn)性的重要性。只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和技能。在實(shí)踐中,我通過運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題,不斷提升自己的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。教育是通過實(shí)踐讓人們成長(zhǎng)的,通過讀書我明白了知識(shí)和實(shí)踐的緊密聯(lián)系。

綜上所述,通過閱讀教育相關(guān)的書籍,我深感教育是塑造思維方式、培養(yǎng)品德和責(zé)任感的重要工具,同時(shí)也是終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程。教育需要與實(shí)踐相結(jié)合,才能產(chǎn)生真正的效果。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn),為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

教育的讀書心得篇六

教育讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的教育讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【教育讀書心得精選7篇】,供你選擇借鑒。

前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足?!巴瑸槿藥?,為何一些簡(jiǎn)單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。

在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào),讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。

愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!

作為一名小學(xué)教師,面對(duì)著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!他還說:離開情感,一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。所以,讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。

最近有幸拜讀了,中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員—孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書,本書由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成,每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。

記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。

孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂,成年人往往熱衷于競(jìng)爭(zhēng),甚至睚眥必報(bào),不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足,成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱,而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情,孩子最渴望得到父母的愛撫,纏著母親擁抱,纏著父親嬉鬧,而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙,平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動(dòng),郁達(dá)夫有這樣的描寫:小孩們“都拖著了小小的影子,在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里,鼓動(dòng)他們的四肢,竭盡他們的氣力”。正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼?,每天晚上才?huì)睡得那么香,這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西,正像中國(guó)道家學(xué)派所說,人應(yīng)該追求的最高生命境界,就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此,成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源,也不必過于趾高氣揚(yáng)吧。

學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程,孩子是成人最好的鏡子,我們的不良習(xí)慣和不雅言語(yǔ),立刻就會(huì)被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀,也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí),留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,更是為了孩子的快樂成長(zhǎng)。

讀完這些小故事,我不禁想起我國(guó)偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子, 便比小孩還要小。”陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。

向孩子學(xué)習(xí)是一種境界,同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激:因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂,才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)溝通。相信我們會(huì)在這無比美好的時(shí)光里,看到孩子們燦爛的笑臉,感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的,他們會(huì)告訴我們生活的快樂與幸福。

作為教師的我們要和孩子一起走上社會(huì),去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn),感受和諧社會(huì)中的人和事。在觀察體會(huì)中學(xué)會(huì)欣賞,能用優(yōu)美生動(dòng)的詞句描繪五彩繽紛的生活,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)國(guó)泰民安的贊美之情。孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,我們都會(huì)為他們豎起大拇指,由衷地說道:“你真棒!好樣的!向你們學(xué)習(xí)!”

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育 ,愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書中提到:愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與后進(jìn)生萬同的故事時(shí),我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師,能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造優(yōu)秀學(xué)生的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向后進(jìn)生。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給后進(jìn)生們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,讓人們因我的存在而感到幸福!既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加,個(gè)性+特長(zhǎng)的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn),社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。

愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤(rùn)童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?!?,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子,他說:“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?!钡搅宋迥昙?jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>

書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。

教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課,學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任,總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)?,我?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨(dú)來自中國(guó)的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了,以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國(guó)門,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格,人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

孩子們今后走上社會(huì),會(huì)看到很多陰暗面,會(huì)遇到很多挫折,會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面,該怎么去陽(yáng)光地、積極地對(duì)待挫折。

要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?,F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命潤(rùn)澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊,不能應(yīng)付。

《為了自由呼吸的教育》

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中,李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖逃緛硗?jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。

反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng),更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營(yíng)養(yǎng),營(yíng)養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。

書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。

放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單。

教育的讀書心得篇七

讀書是一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)的過程,而本人在愛滿教育的讀書過程中,獲得了很多原本未曾了解的知識(shí)和技能。在這里,我閱讀了許多經(jīng)典文學(xué)作品,也學(xué)會(huì)了其他方面的知識(shí),這些都給了我無盡的啟發(fā)和感悟。

首先,讀書讓我贊嘆文學(xué)之美。經(jīng)過與老師和同學(xué)們的閱讀,我對(duì)文學(xué)有了更深刻的理解,如何在文字中體現(xiàn)情感,如何在精簡(jiǎn)的語(yǔ)言中表達(dá)深沉的思想,讓我贊嘆書籍的妙處。例如,在《紅樓夢(mèng)》中,我深刻感受到虛幻世界中的人性和情感,在《西游記》中,我懂得了人與自然相處的和諧,以及勇氣與悲壯。

其次,愛滿教育讓我從閱讀中受益良多。閱讀可以拓展我的視野,豐富我的生活,也可以讓我在解決問題時(shí)更加游刃有余。就拿英語(yǔ)閱讀來說,我可以從中掌握不同情境下的生詞、詞組和語(yǔ)法;而在數(shù)學(xué)中,我能夠從實(shí)例中理解晦澀難懂的問題。

此外,愛滿教育也教會(huì)了我們?nèi)绾巫晕夜芾怼Un程表的制定、作業(yè)的完成、考試的備考都需要我們合理地安排時(shí)間,學(xué)會(huì)利用時(shí)間差異和時(shí)間使用技巧,更好地完成任務(wù)。事實(shí)上,這些技能不僅限于學(xué)校生活,還能在生活、工作和其他方面中廣泛運(yùn)用。

總結(jié)來說,讀書是一種探索的行為,是一種獨(dú)立思考的方式。我想說的是,閱讀不僅僅是一個(gè)看書、讀書的過程,還包括記憶、理解、思考等方面。閱讀的時(shí)候需要注意心態(tài)和積極性,不斷提高閱讀能力,也許在未來的某一天,你會(huì)因讀書而受益。愛滿教育為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),學(xué)習(xí)工具也豐富多樣,幫助我不斷地成長(zhǎng)。

教育的讀書心得篇八

“我認(rèn)為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體,孩子將成為四肢發(fā)達(dá)的可悲的愚人;只重視智力,孩子會(huì)成為弱不禁風(fēng)的病夫,或者成為社會(huì)上的惡棍;只重視品德教育,孩子會(huì)成為懦夫。這種人對(duì)社會(huì)、對(duì)人類都是無用的,因此,孩子的教育必須三方面并舉?!?/p>

————卡爾威特

《卡爾威特的教育》這本書已經(jīng)出版好多年了,我當(dāng)時(shí)就買了一本(維語(yǔ)版)可是一直沒有讀過,這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。

看了《卡爾威特的教育》這本書,感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家,卻有著獨(dú)特而鮮明的教育觀:“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才,不取決于天賦的大小,關(guān)鍵決定于他從生下來到5、6歲時(shí)的教育。誠(chéng)然,孩子的天賦是有差異的,但這種差異畢竟有限。在我看來,別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子,即使僅具備一般稟賦的孩子,只要教育得法,也能成為非凡的人?!崩峡柾卣?yàn)槭冀K堅(jiān)持這樣的教育觀點(diǎn),在兒子一出生后便以自己獨(dú)特的、正確的方法去愛他,同時(shí)制定出周密而嚴(yán)格的教育方案,寓教于樂,循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈,終于將先天不足,甚至有點(diǎn)癡呆的嬰兒培養(yǎng)成了一位舉世矚目的“神童”。

父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以,自己以身作則很重要,就沒有必要以一個(gè)威嚴(yán)的父母形象來強(qiáng)迫孩子遵守父母給制定的一些規(guī)則。再者,孩子的身體培養(yǎng)也很重要,俗話說“身體是革命的本錢”,說的就是這個(gè)意思。而且,可以說身體是一切理想的基礎(chǔ),沒有一個(gè)良好和健康的身體,其余的東西都是白搭。所以,孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德,健康的身體還算不上是個(gè)人才,具備了品德、身體之外,還需要有智力,智力的普遍的意義是科學(xué)文化知識(shí),具備扎實(shí)和豐富的科學(xué)文化知識(shí),為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),無論在什么崗位上都是一樣的??赡芫褪且?yàn)樯鐣?huì)分工的不同而已,社會(huì)的良性發(fā)展需要各個(gè)行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻(xiàn)出自己的力量。所以,一個(gè)真正的人才那就是要求具備高尚的品德,健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識(shí)。只有這樣,才可以稱得上真正的人才。

“孩子是父母的影子,孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭,而是實(shí)實(shí)在在的規(guī)律。所以,關(guān)于培養(yǎng)孩子高尚的品德,健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識(shí)的事宜,父母從從一開始就應(yīng)該自己先這樣做,成為孩子的模范。但是,并不是說父母品德不高尚,孩子品德就低劣;父母身體不健康,孩子身體就病夫;父母知識(shí)不豐富,孩子知識(shí)就貧乏??偟膩碚f,父母對(duì)孩子的影響力很大,但是并不是唯一的決定作用。

作為教師在學(xué)校里,我們的一舉一動(dòng)也會(huì)在潛移默化中影響著我們的學(xué)生。我們不僅承擔(dān)著學(xué)生在學(xué)校中的知識(shí)的教學(xué)任務(wù),而且,有時(shí)我們不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作,或是隨意的一個(gè)眼神,都會(huì)給學(xué)生有益或不良的影響,所以,在學(xué)生面前,要始終嚴(yán)格要求自己,一刻也不能放松。

在閱讀這本書的過程中,我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長(zhǎng),還是作為教師,這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士,何況他還不是一位專業(yè)教育家。那我作為一名專業(yè)的老師肯定也能行?;蛟S我不能將自己的學(xué)生教出天才,但估計(jì)也應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才行。

教育的讀書心得篇九

讀了《教育》,我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始,做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo),談?wù)勛约旱淖x書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《教育》讀書心得,歡迎大家閱讀。

朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的;無論他是愚昧的,還是睿智的;無論他是健全的,還是殘疾的,都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。

朱教授說,只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為,參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,成長(zhǎng)并快樂著。

朱教授說,目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是,教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的,但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說,我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。

朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門,忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果?!痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想,這里學(xué)校所教內(nèi)容,主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西,這些東西,好多在實(shí)踐中是用不上的,注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的,是根本不會(huì)忘記的)。

為此朱永新指出,學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少,該做的還是要做,只要是省內(nèi)游,安全工作做細(xì)一點(diǎn),可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此,還要多搞些這樣的戶外活動(dòng),哪怕是附近的博物館、園林等,使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn),調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間,那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上,試問:加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配,讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書,現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌,可遇到題目就不會(huì)做,原因就是沒看懂題目,這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了,社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。

我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始,做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo)。

一、用心地去愛學(xué)生。

朱老師在書中說“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來,是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲,決心在其中描繪出燦爛的未來??扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說中走來,對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了,但是我并不是一個(gè)真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師,我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今,這種震懾只會(huì)加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝,永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的,“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師,深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的‘架子’,走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。”我對(duì)學(xué)生也充滿愛心,但因?yàn)槲业膰?yán)厲和“架子”使學(xué)生無法體會(huì)。怎樣與學(xué)生對(duì)話,讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田,是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說,多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流,一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)我,了解我,喜歡我。

二、做一個(gè)教育的有心人。

在教壇埋首耕耘了許多年,目睹教育現(xiàn)狀,我也產(chǎn)生了很多困惑,卻無處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動(dòng),讓我聆聽朱永新教授的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師?!薄耙粋€(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求的目標(biāo),同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義?!敝炖蠋煹倪@席話撥動(dòng)了我的心弦。剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的,那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了四年?;貞涀约哼^去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括,最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號(hào),充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已?!靶貞牙硐?,充滿激情和詩(shī)意”,這么多年來對(duì)于這些,僅是教育中平庸一員的我從沒有過一絲想法。

朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議:“每天寫教育

日記

吧,把每天教育中的所思、所想、所感原封不動(dòng)的記下來,在寫筆記的時(shí)候教師能夠與自己對(duì)話,這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的法寶?!逼鋵?shí)早在骨干教師培訓(xùn)時(shí)就有過這樣的提議,讓我們做一個(gè)教育上的有心人,為自己的成長(zhǎng)積累財(cái)富。但回想自已,深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中,與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂,共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途中挫折和失落,可是很多時(shí)候激動(dòng)了一下,興奮了一下便不了了之,正像書中書說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感,但因?yàn)楹阈牟粔?,總?huì)為自己找一些客觀的借口而疏于動(dòng)筆。為了心中的夢(mèng)想,從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心,磨練我的意志。

讀罷《新教育之夢(mèng)》,掩卷沉思,我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬,是信心,是思考,更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上,感謝朱老師讓我明白做一個(gè)“書香教師”的重要性,感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會(huì)讓我的教育之夢(mèng)在書的陪伴下越飛越高。

前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語(yǔ)云:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍,指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。

讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究,怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,我覺得對(duì)我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。

書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。

不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺?,可以逾越一切。教師愛學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會(huì)換來更多的愛。

教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。

理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。

新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來,實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過程。

我認(rèn)為,在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):

老師是學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的,老師要首先做到。比如營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會(huì)有法可效?!墩撜Z(yǔ)·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個(gè)道理。

教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問題的方法,解決問題的能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?;叵胛业慕逃?jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。

用教師的專業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么? 要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

我們一起行動(dòng),一起堅(jiān)持,一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。

《教育》讀書心得

教育的讀書心得篇十

夢(mèng)想,一個(gè)人怎么會(huì)沒有夢(mèng)想?沒有夢(mèng)想就沒有奮斗的目標(biāo)!我的夢(mèng)想不大,只是做一位看似平凡而又不平凡的人民教師。

雖然都說教師的工作是重復(fù)的,但我并不認(rèn)可,因?yàn)槊總€(gè)孩子都是不同的,都是別具一格的,就像世界上不存在完全相同的兩片樹葉一樣,一年又一年的教學(xué),我們的生命中也出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的天使,他們也有自己的翅膀,有自己的'夢(mèng)想!作為一名教師,我覺得最開心的時(shí)刻就是站在講臺(tái)上跟孩子們?cè)谝黄鸹?dòng),有再大傷心的事情在當(dāng)你走進(jìn)教室的那一刻也已煙消云散,這就是我對(duì)這份工作的責(zé)任。

教師的角色也不僅僅只是傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”,而是要與學(xué)生成為知心的朋友,從教半年多,但我卻收獲了許許多多的小朋友,他們會(huì)給我寫信,會(huì)給我留小紙條,會(huì)跟我一起坐在操場(chǎng)上仰望藍(lán)天……這份工作帶給我的最大的快樂莫過于此。

說實(shí)在的,其實(shí),我也只不過才23歲,還在做著學(xué)生時(shí)代沒有做完的夢(mèng),還需要父母的呵護(hù)!可是,現(xiàn)實(shí)告訴我,我已選擇了教師這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè),我已步入了這個(gè)神圣的殿堂,我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的責(zé)任,我必須義無反顧地去做好這份工作。

我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì)平坦,但我會(huì)沿著那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請(qǐng)教、不斷提高自身素質(zhì),把對(duì)學(xué)生的關(guān)懷愛護(hù)、對(duì)事業(yè)的不斷追求,揮灑地淋漓盡致。

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