師德體會(huì)心得(實(shí)用12篇)

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師德體會(huì)心得(實(shí)用12篇)
時(shí)間:2023-10-03 17:05:06     小編:HT書(shū)生

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

師德體會(huì)心得篇一

師德是一種高尚的品德,是教育工作者應(yīng)盡的職業(yè)道德,也是評(píng)價(jià)教育工作者綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。每一位教育工作者都應(yīng)該時(shí)刻牢記師德,將其視為職業(yè)最根本的追求和最高的境界。從我自身的工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā),我認(rèn)為師德首先體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第二段:執(zhí)教專(zhuān)業(yè)

作為一名教育工作者,首先應(yīng)該具備執(zhí)教專(zhuān)業(yè)的能力。教育工作者需要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)并能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。同時(shí),以專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ),還需要教育工作者在教育教學(xué)領(lǐng)域具備敬業(yè)的態(tài)度和對(duì)工作的熱忱,這是體現(xiàn)師德的重要方面。

第三段:人文關(guān)懷

教育教學(xué)工作是以人為本的工作,一個(gè)好的教育工作者應(yīng)該始終關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展,關(guān)懷學(xué)生的心理健康,在接受知識(shí)的同時(shí),也能夠給予學(xué)生必要的支持和陪伴。同時(shí),教育工作者也需要保持與學(xué)生的溝通和互動(dòng),尊重他們的個(gè)性和意愿,這也是師德的重要體現(xiàn)。

第四段:勞動(dòng)創(chuàng)新

除了在課堂上培養(yǎng)學(xué)生,教育工作者還需要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,不斷地自我完善和提高。在這個(gè)過(guò)程中,教育工作者要保持勞動(dòng)的創(chuàng)新精神,積極地迎接社會(huì)變革帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,始終為自己的工作尋找更好的方法和創(chuàng)新的點(diǎn)子。只有這樣,教育工作者才能不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備,為學(xué)生提供更好的教育,在教育教學(xué)領(lǐng)域中發(fā)揮更大的作用。

第五段:心靈舒展

最后,教育工作者需要具備敏感和同理心,可以準(zhǔn)確地洞察學(xué)生真實(shí)的想法和內(nèi)心的掙扎,為他們提供心理的慰藉和鼓勵(lì)。同時(shí),教育工作者還需要具備平和和善的性格,理性對(duì)待工作和生活中的挫折和困難,努力使自己的內(nèi)心始終保持堅(jiān)定的理想和高尚的追求。

結(jié)尾:

總之,作為一名教育工作者,怎樣正確地理解和奉行師德,是極為關(guān)鍵的。師德是教育工作者職業(yè)和人格的高度集成,也是評(píng)價(jià)教育工作者綜合素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注師德,不斷提高自己的職業(yè)技能,始終保持熱愛(ài)教育教學(xué)工作的熱情和激情,努力為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

師德體會(huì)心得篇二

當(dāng)前,各地打造“名師”之潮此起彼伏,各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐,給人一種錯(cuò)誤感覺(jué):“名師”似乎是可以按照“名師=公開(kāi)課+教學(xué)成績(jī)+考核位次+論文”這類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來(lái)。而事實(shí)是,如今,名師的含金量已經(jīng)大大降低。

當(dāng)然,“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,真正的名師還是大有人在,值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么?學(xué)他們上課的大氣,仿上課的從容,摹上課的優(yōu)雅,練上課的絕技,這些都可以。但是過(guò)分執(zhí)迷于一招一式的模仿,“拿來(lái)主義”地照搬到自己的課堂上,大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”,會(huì)使新教師很難跨過(guò)膚淺的教學(xué)路障,跨進(jìn)真正的理想教學(xué)境界。

學(xué)習(xí)名師,重在“過(guò)程”。從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷看,新教師教學(xué)成長(zhǎng):一需要學(xué)習(xí),二需要實(shí)踐,三需要思考。

真正的名師,他們成功的每一步,無(wú)不是長(zhǎng)期不懈追求與堅(jiān)持的結(jié)果。新教師要想獲得成功,就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手,實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。

首先,系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的,比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門(mén)的“敲門(mén)磚”,新教師對(duì)此要先熟悉,再活用,后超越。

其次,強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能(導(dǎo)入技能、教學(xué)語(yǔ)言技能、板書(shū)技能、教學(xué)演示技能、提問(wèn)技能、診斷與補(bǔ)救技能、結(jié)束技能等),掌握聽(tīng)課、評(píng)課技能,研習(xí)反思技能。唯有通過(guò)自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練,才能輕車(chē)熟路,游刃有余。

真正的名師,都有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力,能進(jìn)行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計(jì),能有效地組織課堂教學(xué),能在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思、總結(jié)和開(kāi)展教學(xué)研究。

新教師要快速成長(zhǎng):一要“仿中學(xué)”。可以借鑒優(yōu)秀教案的精妙之處,選取優(yōu)質(zhì)課光盤(pán)或錄像閃光之點(diǎn),吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案;在聽(tīng)課中多思考,在評(píng)課中多請(qǐng)教,在后記中多探索;二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報(bào)課、研討課、實(shí)驗(yàn)課乃至以后的示范課、評(píng)優(yōu)課,主動(dòng)“暴露”自己,進(jìn)而反思教學(xué)得與失;三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動(dòng),因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量會(huì)加速個(gè)人的成長(zhǎng)。

真正的名師,總是在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、創(chuàng)新,并一直筆耕不輟。

為此,新教師要時(shí)常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視教育實(shí)踐上的各種問(wèn)題,繼而對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思形成隨筆,對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究,形成方案,對(duì)積累的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動(dòng)研究”的“我要研”和“我要寫(xiě)”,也許與職稱(chēng)無(wú)關(guān),與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān),與名聲無(wú)關(guān),但這是自己教育價(jià)值的一種體現(xiàn),是自身能量的一種釋放。

師德體會(huì)心得篇三

師德是指教師在教育教學(xué)工作中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守,是教育事業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的基石和保障。它是教育工作者的基本素養(yǎng),是教育工作的戰(zhàn)略性主題,也是教育制度建設(shè)的重要內(nèi)容。對(duì)于教師而言,師德修養(yǎng)是一生的功課,是從事教育工作的使命和責(zé)任。本篇文章主要探討師德修養(yǎng)的體會(huì)和感受,分享教育工作者的成長(zhǎng)歷程和自己的收獲。

第二段:體會(huì)師德的重要性

在教育工作中,師德是起著非常重要的作用,它直接關(guān)系著學(xué)生的人格塑造和成長(zhǎng)發(fā)展。教師是孩子們最親近的人,他們不僅僅是傳遞知識(shí)的工具,更是帶動(dòng)學(xué)生的精神的引擎。教育工作者必須嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,保持職業(yè)本能和職業(yè)操守,以身作則,率先垂范,塑造良好的教育形象。這樣才能在孩子們心中產(chǎn)生正向的導(dǎo)向和可信賴(lài)性,成為真正的榜樣和引導(dǎo)。

第三段:秉持師德的方法

在日常工作和生活中,教育工作者應(yīng)該遵守教育的基本原則,始終堅(jiān)守師德的底線(xiàn)和標(biāo)準(zhǔn)。教育工作者要耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不應(yīng)該有偏見(jiàn)和歧視,要堅(jiān)守教育公平和公正的原則,做到言行一致,不虛假不矯飾,避免以權(quán)謀私和利益決策。除此之外,教育工作者還需要不斷更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力,不斷提高自己的實(shí)踐水平,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,向?qū)W生成為本,真正做到用心用愛(ài)。

第四段:師德修養(yǎng)對(duì)我們的影響

師德修養(yǎng)不僅僅是教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也是我們生活中應(yīng)該遵從的一種精神力量。教育工作者應(yīng)該始終保持平和的心態(tài),不卑不亢,不驕不躁,以穩(wěn)定的態(tài)度擔(dān)當(dāng)起自己的職責(zé)。教育工作者應(yīng)該展示積極向上的精神面貌,用樂(lè)觀的生活態(tài)度傳遞給學(xué)生成長(zhǎng)的正能量。教育工作者還應(yīng)該注重自我修養(yǎng),培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信,責(zé)任心強(qiáng),能夠始終保持良好的品性和道德操守,這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著深遠(yuǎn)的影響。

第五段:總結(jié)

師德修養(yǎng)可以讓我們更好地理解教育的真諦和價(jià)值,理解學(xué)生和教育工作者之間的互動(dòng)關(guān)系,并激發(fā)出我們內(nèi)在的潛力。修養(yǎng)師德有助于我們構(gòu)筑一個(gè)完整的人格,提升了我們的生命品質(zhì)和社會(huì)影響力。最后,我們每個(gè)人都應(yīng)該把師德作為自己職業(yè)發(fā)展的一部分,將其澄澈的流淌作為自己人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。

師德體會(huì)心得篇四

通過(guò)學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》,更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義:關(guān)乎民族、關(guān)乎國(guó)家、關(guān)乎孩子。重要不重要,掂量掂量,分量不輕,為師者,沒(méi)有理由褻瀆,只有朝圣、敬畏本職,才是為師之道,為師之理。《意見(jiàn)》頒布是國(guó)家宏觀意義上的重視,學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。

學(xué)校教育育人為本,育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向,小學(xué)教師面向的是小學(xué)生,素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見(jiàn)中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育“,可以說(shuō),對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化,隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來(lái)質(zhì)的改變,基于師德的落地生花,需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。

師德之本,不在立意,而在真實(shí)的愛(ài)的教育中自然孕化,是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感,是一腔對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)與熱情,是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量,師德,請(qǐng)以愛(ài)的名義做愛(ài)的事業(yè),而不僅僅是愛(ài)的名義下的種種。身為一名人民教師,我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:要做一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言?是廣博的知識(shí)?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn):最重要的是要有愛(ài)心。

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子。”師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即:工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身處幽蘭谷,孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見(jiàn)證青春的誓言:任憑青春流逝,紅顏憔悴;任憑歲月更迭,世事滄桑。我將用我的慈愛(ài)呵護(hù)純真,用智慧孕育成長(zhǎng),用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,不彷徨,不退縮,風(fēng)雨兼程,勇往直前,守住心中的那片陽(yáng)光。

堅(jiān)守一方凈土,用愛(ài)寫(xiě)好師德。爭(zhēng)取做一名最美麗,最幸福的人民教師!

師德體會(huì)心得篇五

有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的.神圣使命。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進(jìn)!

師德體會(huì)心得篇六

高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài),或是一剎那的感動(dòng),或是某一時(shí)刻的頓悟,亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天,我為自己高興,因?yàn)槲覉?jiān)守著三尺講臺(tái)。

擁有即是財(cái)富,刨除物質(zhì)的外在浮華,活出真我風(fēng)采,才是興事??磻T了其他單位人浮于事的庸懶無(wú)聊,見(jiàn)多了放棄專(zhuān)業(yè)整日談衣服、化妝品,靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時(shí)間的同輩們。我曾無(wú)數(shù)次地為自己慶幸。因?yàn)槁殬I(yè)的選擇,我必須不斷地充電,補(bǔ)充能量;因?yàn)楣ぷ鞯男枰冶仨毴硇牡赝度?,無(wú)暇虛度光陰;因?yàn)榈赖虑楦械囊螅冶仨氁载?zé)任和愛(ài)心為擔(dān)當(dāng)。自我完善、忙碌充實(shí),不乏愛(ài)與責(zé)任,成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些,我并不艷羨萬(wàn)貫錢(qián)財(cái);舍棄了繁華,我卻保留了一份真我,淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。

擁有即是富有,歷盡艱辛,擁抱成功,才能擁有滿(mǎn)懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺(tái)上,20xx年6月女兒的誕生,我暫時(shí)離開(kāi)三尺講臺(tái),20xx年3月我重回講臺(tái)開(kāi)始新一輪的教學(xué)征程?!叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無(wú)時(shí)無(wú)刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過(guò)了高一的后半學(xué)期。升入高二,我開(kāi)始覺(jué)得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子,家庭的瑣碎,陌生的教材,對(duì)我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績(jī)都讓我崩潰;每一次的考后分析對(duì)我而言都是一次靈魂與尊嚴(yán)的折磨。這一切,不因別人冷眼相瞧,只因愧對(duì)我心。

奮戰(zhàn)高二、高三的700多個(gè)日子,我盡可能有效地利用時(shí)間,我用勤奮夯實(shí)人生之基,我用夢(mèng)想驅(qū)逐陰霾,我用行動(dòng)證明自己,我用努力成就學(xué)生。當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候,當(dāng)我在辦公室敞開(kāi)心扉和孩子們促膝暢談的時(shí)候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候,我和許多老師一樣,體會(huì)到了付出后教師所特有的歡樂(lè)。擁有了這些,我就擁有了很大一筆寶貴的精神財(cái)富。也許我很卑微,也許我很平凡,也許我很渺小,但我為這樣的自己高興。

我們生活的目的,不在于炫耀財(cái)富,不在于炫耀享受,而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火,難以錘煉將軍;不經(jīng)風(fēng)浪,難以成就船長(zhǎng)。八年來(lái),我站在這三尺講臺(tái)上,與學(xué)生共同探索知識(shí)的奧秘,一起討論人生的價(jià)值。我既然選擇了三尺講臺(tái),就定要在這三尺講臺(tái)上站穩(wěn)站牢,站出風(fēng)采。教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)與眾不同,它高于母愛(ài),大于友愛(ài),勝于情愛(ài)。精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流,我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫(xiě)滿(mǎn)了學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),那里換來(lái)的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下。我們真應(yīng)為這樣的自己而高興。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”親愛(ài)的老師們,在我們的教育生涯中,未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),但無(wú)論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對(duì)待我們心愛(ài)的孩子一樣,我們沒(méi)有理由不成功!我堅(jiān)信,今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng),必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛(ài)的老師們, 我們不是農(nóng)民,種瓜得瓜,種豆得豆;我們不是商人,買(mǎi)賣(mài)商品,就能收獲金錢(qián);我們不是科學(xué)家,能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師,能設(shè)計(jì)出新穎的奇裝異服??我們是教師,就是要站在這三尺講臺(tái)上,默默地耕耘著自己心中誰(shuí)也無(wú)法理解的希望。

親愛(ài)的老師們,在我們的一生中,也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè),也許沒(méi)有太陽(yáng)那般熱烈,沒(méi)有月亮那般溫柔,沒(méi)有朝霞那般炫目,沒(méi)有白云那般高遠(yuǎn),那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺(tái)上吟誦,月月在課堂里歌唱,永遠(yuǎn)做夜空里那顆不耀眼的星,無(wú)怨無(wú)悔地走完這一生。

親愛(ài)的老師們,選擇了教育,我不后悔,堅(jiān)守著三尺講臺(tái),我真為自己高興。無(wú)論什么時(shí)候,我都將深?lèi)?ài)我的學(xué)生,讓我們的愛(ài)在三尺講臺(tái)上熠熠生輝!

第六十一條士官退出現(xiàn)役,服現(xiàn)役不滿(mǎn)十二年的,依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風(fēng)師德演講稿安置。

士官退出現(xiàn)役,服現(xiàn)役滿(mǎn)十二年的,由安置地的縣級(jí)以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當(dāng)?shù)厝嗣裾凑諊?guó)家有關(guān)規(guī)定發(fā)給生活補(bǔ)助費(fèi);本人自愿選擇自主就業(yè)的,依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。 士官服現(xiàn)役滿(mǎn)三十年或者年滿(mǎn)五十五周歲的,作退休安置。

士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。

第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)規(guī)定。

第六十三條軍官退出現(xiàn)役,國(guó)家采取轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退休等辦法予以妥善安置。作轉(zhuǎn)業(yè)安置的,按照有關(guān)規(guī)定實(shí)行計(jì)劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合的方式安置;作復(fù)員安置的,按照有關(guān)規(guī)定由安置地人民政府接收安置,享受有關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的,退出現(xiàn)役后按照有關(guān)規(guī)定作退休安置。

軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。

第六十四條機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務(wù),在招收錄用工作人員或者聘用職工時(shí),同等條件下應(yīng)當(dāng)優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對(duì)依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人,應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家安置任務(wù)和要求做好落實(shí)工作。

師德體會(huì)心得篇七

在教育工作者中,師德是一種標(biāo)志,是一種信仰,是一種傳統(tǒng)。師德是一個(gè)教師作為一個(gè)公眾人物的內(nèi)在品質(zhì)和特征,一個(gè)教師如何對(duì)待自己和學(xué)生、如何做出正確判斷和決策并如何與周?chē)诉M(jìn)行交往。師德不僅為教師的工作提供了道德指南和行為準(zhǔn)則,還涵蓋了其職業(yè)素養(yǎng)的各個(gè)方面。因此,學(xué)好師德是每個(gè)教育工作者不可或缺的一部分。

第二段:師德是一個(gè)教育工作者的使命和責(zé)任

教育工作者的工作是引導(dǎo)和教育下一代,因此他們的表現(xiàn)和品質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)有很大的影響。師德是一個(gè)教育工作者的使命和責(zé)任。教育工作者應(yīng)該始終以學(xué)生為中心,把學(xué)生的利益放在第一位,教育工作者要有良好的職業(yè)道德和行為,以期更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。在這個(gè)過(guò)程中,教育工作者還應(yīng)該樹(shù)立榜樣,鼓勵(lì)他們成為積極、獨(dú)立和自信的個(gè)體。

第三段:師德對(duì)教師素養(yǎng)的提高意義重大

師德與教育工作者的素養(yǎng)存在很大的聯(lián)系。一個(gè)高素質(zhì)的教師應(yīng)具有良好的師德,師德可以幫助教師發(fā)揮自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì),提高教育教學(xué)的質(zhì)量和水平。常常聽(tīng)到一些教育工作者說(shuō),他們有很多想法,但如果沒(méi)有良好的師德基礎(chǔ),這些想法就不足以支撐教育工作的開(kāi)展。因此,教育工作者在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)積極宣傳和培育優(yōu)良的師德。只有這樣,我們才能提高教師素質(zhì),不斷推進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

第四段:培養(yǎng)教師注意師德的方法

為了使每個(gè)教育工作者都可以更好地倡導(dǎo)和培養(yǎng)師德,我們可以采用許多有效的方法。比如,在教育行政部門(mén)或教育學(xué)院中,增加師德課程的設(shè)置和宣傳,使學(xué)生能夠更深入地理解師德的概念和重要性,同時(shí)也可以加強(qiáng)先生的師德建設(shè)。此外,在場(chǎng)及師德方面可以更加強(qiáng)調(diào),對(duì)違反師德準(zhǔn)則的教育工作者進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰和處罰,以建立正確的師德價(jià)值觀。

第五段:結(jié)論

師德不僅僅是一個(gè)推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的重要素質(zhì),也是教育工作者在教育活動(dòng)中的一個(gè)道德約束和價(jià)值指引。一個(gè)合格的教育工作者應(yīng)具備良好的師德基礎(chǔ),從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),師德熏陶不僅會(huì)為學(xué)生的發(fā)展提供良好的榜樣和指導(dǎo),而且會(huì)為自己的職業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展提出有益的建議。因此,師德是每一個(gè)教育工作者去努力的目標(biāo)和方向。

師德體會(huì)心得篇八

湖南一師畢業(yè)后,剛剛步出校園的我,懷揣自己多年的夢(mèng)想走上了講臺(tái),開(kāi)始了光榮的教師生涯。歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間我從事小學(xué)教育工作已有12載。12年中,我先后在瀏正街小學(xué)、大同小學(xué)、大同二小任教。期間,我不僅加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自己的文化素質(zhì)更上層樓,獲得了本科文憑;而且長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)和團(tuán)隊(duì)工作,在各級(jí)各類(lèi)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。現(xiàn)承擔(dān)班主任和語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作。在工作中,十分重視少年兒童的品德教育,努力鉆研少先隊(duì)工作業(yè)務(wù),深受學(xué)生的歡迎和尊敬,得到家長(zhǎng)的充分信任和好評(píng)。

作為少先隊(duì)中隊(duì)輔導(dǎo)員,我對(duì)兒童傾注了無(wú)限的熱情和關(guān)愛(ài),尊重他們并以誠(chéng)相待。工作認(rèn)真負(fù)責(zé),從不敷衍塞責(zé)。深入了解學(xué)生,關(guān)心孩子的思想和心理變化,處處為學(xué)生著想,時(shí)間一長(zhǎng),自然成了孩子們的知心朋友,正像老師們說(shuō)的那樣:“孩子們既‘怕’我,又愛(ài)我”。20xx年9月,我接管了剛?cè)雽W(xué)的一3班孩子,新的學(xué)習(xí)要求,新的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)這班小朋友來(lái)說(shuō)是陌生的,孩子從幼兒園到小學(xué)是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),為了使他們盡快實(shí)現(xiàn)這個(gè)跨越,我傾注了大量的精力,采取貼身教育的方法,收到了很好的效果,每天早早地來(lái)到學(xué)校,在教室門(mén)口迎接孩子們的到來(lái),開(kāi)學(xué)初,每天堅(jiān)持花時(shí)間和孩子們講校紀(jì)校規(guī),深入淺出地對(duì)孩子進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練。由于工作能深入到細(xì)微處,短短一個(gè)多月的時(shí)間,孩子們就已基本養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,上課遵守紀(jì)律,集體觀念基本形成。

“師者,傳道授業(yè)解惑也”。教師的職責(zé)不僅是教書(shū),更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。要教會(huì)學(xué)生如何做人,首先,教師自己要為人正直,作風(fēng)正派,具有良好的品德修養(yǎng)。因此,我很注意提高自身修養(yǎng),處處以身作則,做學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的,首先自己做到。例如要求學(xué)生按時(shí)上學(xué),不遲到,我就從不遲到,而且盡可能地早到校,讓學(xué)生不亂丟果皮紙屑,只要見(jiàn)到紙屑就隨手撿起,并帶領(lǐng)他們做好值日工作,認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)潛移默化著學(xué)生。言傳身教之下,所輔導(dǎo)的中隊(duì)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài),奮發(fā)向上的集體,多次被評(píng)為校級(jí)文明示范班,20xx年所帶的中隊(duì)被評(píng)為區(qū)文明示范班級(jí)。

作為班主任,除了傳授知識(shí)外,我還注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),鼓勵(lì)孩子們一專(zhuān)多長(zhǎng),并給他們提供展示的舞臺(tái)。同時(shí)在班級(jí)管理中,善于發(fā)掘和培養(yǎng)小干部,指導(dǎo)他們主持中、小隊(duì)日常工作,指導(dǎo)他們出隊(duì)角和黑板報(bào),讓小干部充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。

師德體會(huì)心得篇九

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà):“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面;要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛(ài),做到嚴(yán)而有度。只要愛(ài)學(xué)生,才能愛(ài)教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛(ài)學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下:

李嵐清曾說(shuō)過(guò):“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè),貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

忠于教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神,不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),以新舊教材作對(duì)比,虛心向老教師請(qǐng)教,深入班級(jí)聽(tīng)課,勇于提出問(wèn)題,并與其他同行探討解決問(wèn)題,常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休,或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),以積極、飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。

師德體會(huì)心得篇十

興師德是指培養(yǎng)教師良好的師德道德,提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師是社會(huì)主義事業(yè)的階級(jí)兄弟,是青少年思想道德的形成者,對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生巨大的影響力和引導(dǎo)作用。在傳統(tǒng)觀念中,師德一直被認(rèn)為是教師職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分,然而,隨著社會(huì)的變化,新一代教師面臨著多元化的價(jià)值觀沖擊,養(yǎng)成良好的師德素養(yǎng)變得更加重要。所以,興師德的意義就在于加強(qiáng)教師道德素質(zhì)的建設(shè),提升教師的職業(yè)道德水平,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

第二段:分析興師德的內(nèi)涵

興師德的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先是師德標(biāo)桿的建立,教師應(yīng)該以身作則,成為學(xué)生的楷模,在行為、言談、品行上做到正直、誠(chéng)信、守紀(jì)律。其次是教師的教書(shū)育人責(zé)任的體現(xiàn),教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),以身教為范,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),興師德還意味著提高教師教育能力和教學(xué)水平,不斷探索教育教學(xué)的科學(xué)方法和有效途徑,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì),加強(qiáng)自身終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

第三段:總結(jié)興師德的重要意義

興師德的重要意義不容忽視。首先,興師德能夠增強(qiáng)教師的職業(yè)榮譽(yù)感和價(jià)值感,激勵(lì)教師更加積極地從事教育事業(yè),推動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)。其次,提高教師的師德素養(yǎng)能夠維護(hù)教育公平,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,為他們提供公正的評(píng)價(jià)和幫助,促進(jìn)教育公平公正發(fā)展。最后,興師德的實(shí)施對(duì)于提高教育質(zhì)量,推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要意義,只有教師們養(yǎng)成良好的師德道德,才能更好地履行自己的職責(zé),充分發(fā)揮教育的神圣使命。

第四段:分享我自己在興師德實(shí)踐中的體會(huì)和收獲

在興師德的實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了這一理念的價(jià)值。在教育過(guò)程中,我不僅要注重學(xué)科內(nèi)容的傳授,更要注重學(xué)生的心理健康和個(gè)性發(fā)展。因此,我努力做到公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的個(gè)性差異,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。學(xué)生反饋積極,和諧的課堂氛圍增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。同時(shí),我也在興師德的道路上找到了自己的成就感和價(jià)值感,我的教育事業(yè)也變得更加有動(dòng)力。

第五段:呼吁更多人關(guān)注興師德,共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展

興師德是全社會(huì)的共同任務(wù),需要教育主管部門(mén)、學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)和每一位教師共同參與。教育主管部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)師德教育的引導(dǎo),營(yíng)造良好的教育評(píng)價(jià)和督導(dǎo)機(jī)制;學(xué)校應(yīng)該注重師德培養(yǎng)的系統(tǒng)性,建設(shè)一支師德高尚的教師隊(duì)伍;社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的關(guān)注和支持,鼓勵(lì)優(yōu)秀教師成長(zhǎng);家長(zhǎng)應(yīng)該積極參與教育,與學(xué)校共同育人;教師們也應(yīng)該繼續(xù)提升自己的師德水平,不斷反思和改進(jìn)自己的教育實(shí)踐。只有全社會(huì)共同努力,興師德才能取得更大的突破,推動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

師德體會(huì)心得篇十一

修師德是每個(gè)教師必須加強(qiáng)的修行,而近年來(lái)教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不道德、不負(fù)責(zé)任、不嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的教師。為了提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和民族教育的水平,不斷加強(qiáng)教師師德建設(shè)顯得更為重要。在我的教師職業(yè)生涯中,我深深感受到了修師德的崇高意義。

第二段:親身體驗(yàn)

作為一名教師,我時(shí)刻保持謙虛、尊重和耐心,尤其是在對(duì)待學(xué)生時(shí)更應(yīng)該注重。我的教學(xué)方法和模式也不斷更新改進(jìn),盡力為學(xué)生創(chuàng)造愉悅學(xué)習(xí)的環(huán)境,給學(xué)生溫暖的學(xué)習(xí)氛圍和富有內(nèi)涵的教育。同時(shí),我還定期組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到提高,并獲得更深刻的體驗(yàn)。在實(shí)踐中,更多的教育培養(yǎng)孩子們擁有正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)心。

第三段:教書(shū)育人的重要性

教書(shū)育人是每個(gè)教師的重要使命,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展是教育的核心。我們要將尊重和關(guān)注學(xué)生發(fā)展放在第一位,注重學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),發(fā)掘并激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更廣闊的平臺(tái)。只有這樣,我們才可以為學(xué)生的未來(lái)做出更多的貢獻(xiàn)。

第四段:篤行師德建設(shè),提高教育質(zhì)量

在教育中,教師們不僅要注重理論知識(shí)和技能的培養(yǎng),更要注重品德修為的培養(yǎng)。我們需要不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷反思提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和師德。只有提高教師隊(duì)伍的師德水平,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,塑造良好的社會(huì)形象,最終分享社會(huì)榮譽(yù)。

第五段:總結(jié)

綜上所述,修師德是教育工作者需要不斷修行和追求的目標(biāo)。教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),也是一項(xiàng)充滿(mǎn)責(zé)任和使命的事業(yè)。只有不斷提升自己的師德和教育水平,才能更好的發(fā)揮教育的優(yōu)勢(shì),更好的為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。讓我們共同加強(qiáng)師德修行,共同實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)邁上新的臺(tái)階。

師德體會(huì)心得篇十二

師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所作用。師德的心得體會(huì)篇【一】

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà):“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面;要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛(ài),做到嚴(yán)而有度。只要愛(ài)學(xué)生,才能愛(ài)教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛(ài)學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下:

一、為人師表

李嵐清曾說(shuō)過(guò):“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè),貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、

樹(shù)立很強(qiáng)的事業(yè)心

忠于教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神,不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),以新舊教材作對(duì)比,虛心向老教師請(qǐng)教,深入班級(jí)聽(tīng)課,勇于提出問(wèn)題,并與其他同行探討解決問(wèn)題,常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休,或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),以積極、飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。

師德的心得體會(huì)篇【二】

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。

總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

師德的心得體會(huì)篇【三】

愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)孩子!

熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),主要從幾個(gè)方面來(lái)看:一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;三看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書(shū)又育人。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類(lèi)靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類(lèi)走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。

關(guān)于師德問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:春秋末期,孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專(zhuān)門(mén)著有《師說(shuō)》一文,指出教師的三大任務(wù)是:傳道、授業(yè)、解惑,并強(qiáng)調(diào):道之所存,師之所存,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。

隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?/p>

一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是專(zhuān)制型、放任型的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿(mǎn)了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。

在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛(ài)之心。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有寧給好心,不給好臉的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話(huà):愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂親其師,信其道而樂(lè)其道,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

教師作為一個(gè)社會(huì)人,身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽過(guò)去,本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。初涉教壇時(shí),我心中充滿(mǎn)了為教育事業(yè)奮斗終身的滿(mǎn)懷激情,但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,不安心從教的思想開(kāi)始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。

熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像斯大林所說(shuō):要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。

十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童,他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話(huà)說(shuō):教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛(ài),為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

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