寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
中學生水滸傳讀后感篇一
今天,我在家里讀了一本書——《水滸傳》。這是一本由施耐庵寫的關(guān)于宋朝歷史官逼民反的書。
書中講了宋朝豺狼當?shù)馈⒓橄噍o政、貓鼠同眠,不少貪官、宦官、污吏藏污納垢,以得到金銀財寶,許多老百姓因為反抗官兵,而在亂刀下被斬死,這導(dǎo)致民不聊生……直到梁山好漢的出現(xiàn)。
梁山一百零八位好漢里,令我最為佩服的是“智多星”吳用。我最贊賞他的才智,特別是請“玉麒麟”盧俊義上山的妙計,和他驚人的預(yù)言。是的,正應(yīng)了他寫在墻上的一首詩:
蘆花灘上有扁舟,
俊杰黃昏獨自游。
義士手提三尺劍,
反時斬斷逆臣頭。
這四句詩,各取第一個字,連起來讀,就是“盧俊義反”。因為盧俊義被吳用善意地騙到了梁山,又讓管家李固去告發(fā)盧俊義,以便盧俊義走投無路,只好來投奔梁山。沒想到盧俊義不聽燕青勸告,回到家中,被判處斬刑。就在次日早晨,梁山一百零七位好漢揚言全體劫法場……,吳用憑借自己的才智把盧俊義逼上了梁山。
梁山一百零八位好漢里,刀槍的,非林沖莫屬。比如說三打祝家莊吧。其他好漢一上場,就被祝家莊的人綁了,唯獨林沖,他一上場,不到五個回合,就抓住了“一丈青”扈三娘。
梁山一百零八位好漢里,拳腳的就是武松,他身高八尺,相貌堂堂,渾身上下有著千百斤力氣。幾拳就打死景陽崗一只吊額白睛大老虎,此武功非同小可也!
啊!一百零八位好漢身懷絕技令人佩服!
中學生水滸傳讀后感篇二
我讀完了四大名著之一《水滸傳》,這里有許多有教育意義的故事,讀完它,我受益匪淺!
除了“智多星”吳用,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深,他非常直率,脾氣非常的暴躁,性情剛烈,但他粗中有細,對朋友有情有義,而且愛打抱不平,救窮苦人于水火之中,在這么多故事中,我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西:那天,魯智深等三人來到潘家酒樓上,揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話,說得入神,只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達焦躁,便把碟兒盞兒都丟到地上。
酒保上來看時,見魯提轄氣憤憤地,道;“官人息怒,這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人,不知大官人在此吃酒,一時間自苦了啼哭?!濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來。”不多時,一個十九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道:“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道:“官人不知,融奴告稟。奴家是東京人氏,父女二人流落在此生受。此間有個財主,叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人,要奴做妾。
誰想寫了三千貫文書,費錢實契,要了奴家身體。未及三月,他家大娘子將奴趕出來,著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文,如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來,無處告訴,因此啼哭。不想觸犯了官人,望乞恕罪,高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏,讓他們離開這里,自己去收拾鄭屠。
次日一早,就前來刁難。先是10斤精肉,不能帶半點肥的,要鄭親自切得細細的做餡子用,再是10斤肥肉,不許有一點兒瘦的在上面。說著,又是10斤實膘實肉,切成末。又要10斤寸金軟骨,剁成末。鄭屠大怒,與魯達廝打起來。不多時,鄭屠當不過,討?zhàn)?。魯達不聽,又是一拳,太陽上正著,沒了氣,動彈不得。魯提轄打死人,一邊罵,以便大踏步去了。魯提轄回到下處,匆匆收拾了,提了一條齊眉短棒,奔出南門!
中學生水滸傳讀后感篇三
寒假里,我讀了我們中國古典四大名著之一的《水滸傳》,里面可歌可泣頂一個個英雄故事令我敬佩不已,讀完之后更是感慨萬千。
《水滸傳》具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生直至失敗的整個過程。揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,塑造了一大批好漢替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期,梁山伯眾好漢忠君報國,為民除害,是令人欽佩。一百單八將里的宋江,江湖上人稱他及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
在我眼里,書中的貪官是一條條邪-惡貪婪的大蛀蟲。梁山好漢的結(jié)局不應(yīng)該是這樣的。結(jié)局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想,除去了所有的貪官,該多好啊!
總而言之,梁山好漢的精神是值得我們每一個人學習的,我們不應(yīng)該向往貪官的這種生活,要具有正義感,內(nèi)心擁有永遠也擦不去的“忠、義”二字。
在今后的生活中,我也要像文中起義的英雄那樣是非分明,積極伸張正義,努力把自己打造成一個品德高尚的人!
中學生水滸傳讀后感篇四
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻。
他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。
義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時,一百零八個好漢的命運,也會令人意想不到。
雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國的悲??;更是社會的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
中學生水滸傳讀后感篇五
今天,我讀了一本課外書——施耐庵寫的《水滸傳》這篇小說的一小節(jié)《武松打虎》。
武松到“三碗不過崗”的酒店里喝了十八碗酒,武松付了錢轉(zhuǎn)身要走時,店小二攔住武松說道:“客官,岡上有一只大老虎,如果你去了它會把你吃了?!蔽渌刹恍牛惨鶎献?。
武松乗著酒興走到岡子來,走不到半里多路看見一座已敗落的山神廟,武松走到廟前,見這廟門口貼著一張印信榜文,讀了印信榜文后武松才知道這景陽崗真的有一只大老虎。他準備轉(zhuǎn)身回到酒店里去,心想:“我回去時,店小二肯定會恥笑我,所以我要把老虎打死了才能回去,這樣就不會被恥笑?!?/p>
走了一陣,太陽便落下山了,武松的酒力發(fā)作,渾身焦熱起來,便一手提著梢棒,一只手解開衣服,跌跌撞撞地往一片亂樹林走,見一塊光溜溜的大青石,便把梢棒放在一旁,躺在上面就要睡覺。忽然,發(fā)起一陣狂風,樹葉亂飛,風過后,只聽見亂樹背后“撲”的一聲響,跳出一只睛白額的老虎來。
武松見了,叫聲:“呵呀!”從青石上翻將下來,便拿起那條梢棒在手里,閃在青石邊。那老虎又饑又渴,見了武松,急不可耐地把兩只前爪在地上按一按,當我看到那老虎捉人只是一撲、一掀、一剪,氣性先自沒了一半,而武松對付這三招只是三次躲開,我覺得武松好聰明。
老虎吼了一聲,轉(zhuǎn)過身來,這時武松輪起梢棒,盡平生力氣,猛地劈了下來,只聽見“咔嚓”一聲巨響,一顆枯樹被折斷,沒打著老虎,梢棒去折成了兩截。那老虎咆哮著,性發(fā)起來。這時,我真為武松擔心,后來沒想武松居然把老虎打死了,我真佩服武松。
我想向武松那樣很勇敢,機智,我受到的啟發(fā)是:我以前看到困難就害怕,很想躲,現(xiàn)在我要向武松那樣勇敢、機智,在學習的方面上,也有困難的時候,就像一只攔路虎擋住了我在學習方面上的思考,所以我要向武松那樣打敗擋住我學習方面的攔路虎。
中學生水滸傳讀后感篇六
在這個寒假中我閱讀了中國四大名著之一的《水滸傳》,使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。
這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描寫得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生??赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情況下準備只身劫法場,要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富?,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。
在這本書中,描寫了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰才是正義的,并要幫助弱小,不能仗勢欺人。
這本書之所以會成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié),更在于它的更深層次的東西。
中學生水滸傳讀后感篇七
夏日抱病閑居久,數(shù)日粗通《水滸傳》,唯古昔以懷今,因為文,盡懷中之憂憤。《水滸》之俠肝義膽,頗合胃口,書生初生牛犢不怕虎,此概乃勇于獻丑、貽笑大方之作。
縱觀全書,裂破古今,慷慨悲歌;長吟天下,從容闊步,引來讀者唏噓無數(shù)。
余讀水滸,第一眼所見即是好漢之多,多是直爽率直之輩,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,簡單爽利,讀來手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉,不妒排盧俊義,遠勝王倫;戰(zhàn)略上高屋建瓴,可貴是仍虛懷若谷,著實坐得第一把交椅。智多星吳用,智取生辰綱、雙掌連環(huán)計,真乃梁山“智多星”,行者武松,斗殺西門慶、威鎮(zhèn)安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺,可見其有恩必報,有仇必復(fù)。黑旋風李逵,斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差,可見其嫉惡如仇、俠肝義膽。
作者奇才,書中好漢之多、性格之鮮明,的確是令人眼花繚亂。更看調(diào)兵遣將名單,馬軍五虎將,馬軍八驃騎,馬軍小彪將,梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職,行陣和睦,優(yōu)劣得所。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,十分有可讀性,也頗有趣味,能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。
第二眼著眼于“義”字,孟子曰:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!贝苏Z加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故,卻大意揮杖相助,可惡鄭屠,以假契騙娶翠蓮,終被打的打得眼睖縫裂,烏珠進出,死不足惜。
宋江于清風山,被五花大綁,已是將死之期,可奈燕順聽聞“宋江”二字,登時喝退了嘍啰,親自松綁,讓作上位。宋江聞名,即是因及時雨一個“義”字;如今錦毛虎也因此義釋宋江??梢娦凶叽私肆x字當頭。
魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種,皆為義也。更有宋江于國之義,親遞毒酒與李逵;李逵亦有義,毫不眨眼服下。只一《水滸》,全系于義。
第三眼著眼于社會風氣與民主。
琵琶鐵板,高唱大江東去;尋常巷陌,追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質(zhì)彬彬、老實如黃牛,忽聞《水滸》方知,咱華夏男兒也有眾多英雄好漢,提槍舞棍樣樣在行,更有綠林好漢如云,英雄如雨,實是志與日月齊明,意共天塹長流。風氣不再是忍氣吞聲,而是敢作敢為、敢作敢當。
皇權(quán)社會,常是只許州官放火不許百姓點燈,百姓常是被百般壓榨奴役,大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝,重文抑武,百姓也多是文弱秀才,只知百般求得君主賞識。水泊漢子,多蔑視官府,從不買賬。這一百單八好漢一出,即有民主先聲之意,梁啟超曾這樣評價本書:“《水滸》一書,為中國小說中錚錚者,道武俠之模范,使社會受其余賜,實施耐庵之功也?!?/p>
誠然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意,但是仍有其進步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。
舉薄酒而寄狂,吟短句而感慨。鵬飛梁山泊,冰心鐵骨伴取山間磐石;云凌蓼兒洼,青山綠水留的風中豪氣!
中學生水滸傳讀后感篇八
紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是忠義二字。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是義:
一個義字,包括了太多的內(nèi)容。兄弟連心,其力斷金,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。義有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算義。
義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的義!
中學生水滸傳讀后感篇九
《水滸傳》是羅貫中的著作,也是中國的四大名著之一,今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程?!端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級的罪惡。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構(gòu)成了一個最高統(tǒng)治集團,蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的.下面,則是一些污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個統(tǒng)治網(wǎng)。
林沖原來是十八萬禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這里體現(xiàn)出了高俅的陰險狡猾,為了權(quán)利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無能,以及那時候朝廷的腐朽,官官相護。宋江原來也是做小官的,因為看透了朝廷的陰險,腐敗,而放棄了職務(wù),投奔梁山。
這個故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想,只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢,為了自己的同伙而戰(zhàn),為了正義,不向邪惡勢力低頭。還有,我們應(yīng)該處處為別人著想,為了自己的同伴可以不惜一切代價。
大家也一起來讀了《水滸傳》吧!
中學生水滸傳讀后感篇十
《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的義氣,他這一點讓我尤其感動。
如果說《水滸》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,我覺得水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的解說,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。才能體驗世間最珍貴的友情。
也讓我們像《水滸傳》里的英雄人物一樣講義氣,中友情。。。讓世間充滿著愛,充滿友情。。。。。。
其實,水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世,永不衰??!
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