莊子經(jīng)典語錄句 莊子經(jīng)典語錄(模板10篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

莊子經(jīng)典語錄句篇一

· 直木先伐，甘井先竭

· 墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘

·

人生

· 通達(dá)大命的靠順利，通達(dá)小命的靠碰巧。

· 無為也，則用天下而有余;有為也，則為天下用而不足。

· 世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也;聽而可聞?wù)?，名與聲也。

· 夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大;千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益;湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也。

· 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已!已而為知者，殆而已矣!為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

· 物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。

· 時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也;窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。

· 同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。

· 虛無恬淡，乃合天德。

· 巧者勞而智者憂，無能者無所求。

· 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。

· 昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。

· 北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里!

· 將為(月去)篋探囊發(fā)匱之盜，為之守備，則必?cái)z緘滕，固扁囗。此代俗之所謂智也。然而巨盜至則負(fù)匠揭篋，擔(dān)囊而趨。唯恐緘滕扃囗之不固也，然則向之所謂智者，有不為盜積者乎?——反智也，孫子曰：小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。

· 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已 —— 莊子名句

· 天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。

· 凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

· 日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。

· 夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

· 鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生焉。

· 哀莫大于心死，而人死亦次之。

· 吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

· 夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

· 故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而

道德

· 眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

· 喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

· 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

· 形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。

· 井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。

· 真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

· 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

· 且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

· 鷦鷯巢于深林，不過一枝;偃鼠飲河，不過滿腹。

· 至人無己，神人無功，圣人無名。

· 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 莊子名句

· 瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉? 夫知亦有之。

· 大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

· 夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

· 道隱于小成，言隱于榮華。

· 方生方死，方死方生;方可方 不可，方不可方可。 —— 莊子名言

· 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬，不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。

共

3

1

1

2

3

莊子經(jīng)典語錄句篇二

3、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子.漁父》

5、吾生也有涯而，知也無涯?！肚f子》

6、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。

7、吾生也有涯，而知也無涯?！f子少壯不，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子

9、樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。莊子

10、吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子.養(yǎng)生主》

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以親，小人甘以絕。（戰(zhàn)國(guó)）莊子

13、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子

14、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕————〈莊子〉

15、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了——莊子名句

17、吾生也有涯，而知也無涯。莊子少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》

18、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人無人之情，故是非不得于身。莊子

19、天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊子

21、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子漁父》

22、吾生也有涯，而知也無涯。莊子少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》

23、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》

24、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子

25、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕————莊子

26、吾生也有涯而，知也無涯。《莊子》

27、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。《莊子盜跖》

28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！肚f子山木》

29、浮游，不知所求猖狂，不知所往游者鞅掌，以觀無妄。莊子外篇在宥

30、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。莊子漁夫

33、勸學(xué)吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子.養(yǎng)生主》

35、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。莊子

36、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊周《莊子·知北游》

39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（戰(zhàn)國(guó)）莊子

41、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。莊子

42、狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！肚f子.雜篇.徐無鬼》

43、明年春草綠，王孫歸不歸？王維《山中送別》吾生也有涯，而知也無涯。莊子

莊子經(jīng)典語錄句篇三

2) 節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。

4) 謀無主則困，事無備則廢。

5) 真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f酒·漁夫》

6) 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！跺羞b游》

7) 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?！跺羞b游》

9) 至人無己，神人無功，圣人無名。《逍遙游》

10) 鷦鷯巢于深林，不過一枝;偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙游》

11) 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！跺羞b游》

13) 大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

15) 夫言非吹也，言者有言?！洱R物論》

16) 道隱于小成，言隱于榮華。《齊物論》

17) 方生方死，方死方生;方可方 不可，方不可方可。《齊物論》

18) 彼亦一是非，此亦一是非。《齊物論》

莊子經(jīng)典語錄句篇四

1、天地與我并生，萬物與我合一。

2、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——《莊子知北游》

3、子非我，安知我不知魚之樂？

4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子。山木》

5、圣人不死，大盜不止。

6、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子齊物論》

7、夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子田子方》

8、至人無己，神人無功，圣人無名?！跺羞b游》

10、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？——《莊子齊物論》

11、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！肚f子逍遙游》

12、相與于無相與，相為于無相為?！肚f子。大宗師》

13、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

14、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

15、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子養(yǎng)生主》

16、以火救火，以水救水，名之曰益多?！肚f子人間世》

19、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

20、不以物挫志?！肚f子天地》

21、夫小惑易方，大惑易性。——《莊子駢拇》

22、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?/p>

23、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》

25、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧?！啊渡侥尽?/p>

26、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。——《莊子天地》

27、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑?！肚f子天運(yùn)》

28、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳?！肚f子知北游》

29、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說?！肚f子知北游》

31、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍?！蹲屚酢?/p>

32、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

33、故絕圣棄知，大盜乃止。

34、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間?！蹲屚酢?/p>

35、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

37、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

38、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

39、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

40、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。——《莊子養(yǎng)生主》

41、小知不及大知，小年不及大年?！跺羞b游》

42、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

43、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失?！犊桃狻?/p>

45、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也?！渡侥尽?/p>

46、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也?！肚f子讓王》

47、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

48、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也?！?/p>

49、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

50、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

51、故絕圣棄知，大盜乃止。

52、圣人法天貴真，不拘于俗。

53、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也?！度碎g世》

莊子經(jīng)典語錄句篇五

2) 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！洞笞趲煛?/p>

3) 小惑易方，大惑易性?！恶壞础?/p>

7) 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行?！睹l篋》

8) 唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起?！睹l篋》

9) 竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門仁義存焉?！睹l篋》

11) 浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以觀無妄?！肚f酒·外篇·在宥》

15) 至言不出，俗言勝也?！肚f酒·外篇·天地》

20) 狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！肚f酒·雜篇·徐無鬼》

莊子經(jīng)典語錄句篇六

· 澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也

· 闄跂支離無脤說衛(wèi)靈公，靈公說之;而視全人，其脰肩肩。甕甖大癭說齊桓公，桓公說之，而視全人，其脰肩肩。

· 善養(yǎng)生者，若牧羊然;視其后者兩鞭之。

· 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖 凡人心險(xiǎn)于山川

· 原(探究)天地之美，達(dá)(弄清)萬物之理

· 竊(盜竊)鉤(鉤環(huán))者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門仁義存焉

· 彷徨乎塵垢(世俗)之外，逍遙乎無事之業(yè) —— 莊子名句

· 獨(dú)(獨(dú)自)與天地精神往來，而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物

· 傍(依傍)日月，挾(懷藏)宇宙，游乎塵垢

· 天地與我并生，萬物與我合一

· 鷦鷯巢于深林，不過一枝;鼴鼠飲河，不過滿腹

· 魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)

· 身役役而不見其

成功

· 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非

· 六合之外，圣人存而不論;六合之內(nèi)，圣人論而不議

· 死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽(yù)，饑渴寒暑，事之變，命之行也

· 不以好惡內(nèi)傷其身，常因(經(jīng)常因循)自然

· 圣人之用兵也，亡國(guó)而不失人心

· 相濡以沫，不如相忘于江湖;與其譽(yù)堯而非桀，不如兩忘而化其道

· 生為附贅懸疣，死為決疣潰癰 —— 莊子名句

· 今世之仁人，蒿目而憂世之患

· 乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而游無何有之鄉(xiāng)，以處壙垠之野

共

3

3

1

2

3

莊子經(jīng)典語錄句篇七

2、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養(yǎng)生主）

3、國(guó)之利器不可以示人。莊子

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊子田子方》

5、君子之交淡若水小人之交甘若醴。(《莊子》)

6、視死若生者烈士之勇也-〈莊子〉

7、天地之間，若白駒過隙，忽然而已莊子

10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以親，小人甘以絕。(戰(zhàn)國(guó))莊子

11、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子

莊子經(jīng)典語錄句篇八

2、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。

3、相與于無相與，相為于無相為?！肚f子。大宗師》

4、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。

6、臨大難而不懼?！f子

7、相噓以濕。相濡以沫。

8、名也者，相札也;知也者，爭(zhēng)之器也。

10、得魚而忘荃，得意而忘言?！f子

莊子經(jīng)典語錄句篇九

日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得?！肚f子·讓王》

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子·知北游》

好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！肚f子·盜跖》

哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子·田子方》

夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也?！洞笞趲煛?/p>

故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也?！犊桃狻?/p>

眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰?！肚锼?/p>

同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。《莊子·漁父》

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。

謀無主則困，事無備則廢。

真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子·漁夫》

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?！跺羞b游》

至人無己，神人無功，圣人無名?！跺羞b游》

吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣?！娥B(yǎng)生主》

安時(shí)而處順，哀樂不能入也?！娥B(yǎng)生主》

人莫鑒于流水而鑒于止水?！兜鲁浞?/p>

鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過?！兜鲁浞?/p>

德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘?！兜鲁浞?/p>

其耆欲深者，其天機(jī)淺?！洞笞趲煛?/p>

泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！洞笞趲煛?/p>

唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起?！睹l篋》

竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門仁義存焉?！睹l篋》

浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄?！肚f子·外篇·在宥》

出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！肚f子·外篇·在宥》

莊子經(jīng)典語錄句篇十

2)“凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。”《莊酒·雜篇·列御寇》

3)日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得?！肚f酒·讓王》

5)人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f酒·知北游》

8)好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！肚f酒·盜跖》

9)哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊酒·田酒方》

14)故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也?！犊桃狻?/p>

15)眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?/p>

16)喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！犊桃狻?/p>

20)井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰?！肚锼?/p>

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3598761.html】