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人與動(dòng)物十篇一
人類和動(dòng)物這兩個(gè)群體，在我們的生活中都占據(jù)著重要的位置。作為人類，我們經(jīng)常與動(dòng)物相處，觀察和感受它們的生命力，也會(huì)從中獲得一些深刻的感悟和收獲。本文將基于這樣的背景，從不同的角度分析人與動(dòng)物心得體會(huì)。
一、 經(jīng)歷過(guò)生死與靈魂的人類
與動(dòng)物相比，人類的感知和認(rèn)知更加高級(jí)。我們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到，自己和動(dòng)物不僅在體型和生理構(gòu)造上有著明顯的區(qū)別，更在精神層面上與之不同。動(dòng)物的感受世界直觀而純粹，但卻沒(méi)有思維和自我意識(shí)。然而，這些相對(duì)局限的特征也是生命中不可分割的一部分。相比之下，人類的感知和認(rèn)知更加具備自我反思的意義，同時(shí)我們也經(jīng)常引用理性思考和情感智商去探究生命的意義和宇宙的奧妙。
二、 動(dòng)物的純正
在我們的生活中，與動(dòng)物的接觸經(jīng)常會(huì)引發(fā)我們對(duì)人類自身本性的思索。動(dòng)物憑著最本真的直覺(jué)，展現(xiàn)了許多人類所缺乏的品質(zhì)。其中，勇氣、智慧、清晰甚至善良都能夠體現(xiàn)在它們的生活經(jīng)驗(yàn)之中。動(dòng)物世界的簡(jiǎn)單與純凈，讓我們不由自主地想要追索與之相似的生活方式。同時(shí)從動(dòng)物的生命體驗(yàn)中也能夠教育我們?nèi)プ非蠹冋嬲\(chéng)的品質(zhì)，開(kāi)啟我們自身的靈性智慧。
三、 環(huán)保與動(dòng)物保護(hù)
在現(xiàn)代人類對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度中，我們不僅看到了對(duì)動(dòng)物和自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞，同時(shí)我們也看到了人們對(duì)環(huán)境保護(hù)和動(dòng)物保護(hù)的日益重視。我們的思想意識(shí)趨于綠色環(huán)保，不僅要從政治和社會(huì)層面支持相關(guān)的公益事業(yè)，并且自身從心靈層面對(duì)待動(dòng)物和非人類生命體也應(yīng)該逐漸表現(xiàn)出更加仁慈與包容的態(tài)度。在這個(gè)過(guò)程中，我們也可以從動(dòng)物生命體驗(yàn)中汲取智慧和力量，不斷推動(dòng)我們自身更加健康的發(fā)展。
四、 愛(ài)和責(zé)任
在與動(dòng)物的互動(dòng)中，我們也可以獲得一份獨(dú)特的愛(ài)和責(zé)任感。這不僅體現(xiàn)在對(duì)自己家中寵物的呵護(hù)與照顧上，還涉及到以動(dòng)物為主需要展開(kāi)的公共事業(yè)。例如，警犬與導(dǎo)盲犬的工作，保護(hù)野生動(dòng)物的生態(tài)保護(hù)工作等等。雖然這些突出的個(gè)體事件也不能代表與動(dòng)物共存的全部，但是，這些專業(yè)化而富有愛(ài)心的工作也展現(xiàn)了人類心中的想要保護(hù)和接納這一天性。
五、 愛(ài)的共同世界
總而言之，在與動(dòng)物交往中，我們已經(jīng)看到了動(dòng)物特有的特質(zhì)，也看到了與之相對(duì)的效益，例如：體驗(yàn)與探究不同文化環(huán)境中不同的生命體驗(yàn)，擴(kuò)充自身心靈的視野等等。在這個(gè)整合人類與動(dòng)物的過(guò)程中，在愛(ài)的鋪展之中，也不至于讓緊張的人類社會(huì)和分類極為明確的動(dòng)物世界之間形成美中不足的難以協(xié)調(diào)和共存的狀態(tài)。
人與動(dòng)物十篇二
動(dòng)物，他們不僅僅是大自然的成員，更是人類的好朋友。有時(shí)候他們是那么的有靈性，懂我們的心思，有時(shí)候后他們是那么的知恩圖報(bào)，有時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一顆比人類更堅(jiān)定的心。
閱讀下面材料，寫一篇關(guān)于動(dòng)物的作文。
理察·基爾飾演的大學(xué)教授帕克在小鎮(zhèn)的車站上偶遇一只可憐的小秋田犬，它孤苦無(wú)依的身影惹起他的憐憫，多方尋找它的主人卻無(wú)果，只能暫時(shí)寄養(yǎng)在家里，雖然妻子（瓊·艾倫飾）極力反對(duì)，并想盡辦法要把它送走，但看到丈夫和女兒對(duì)它無(wú)微不至照顧和由衷喜愛(ài)，終于決定讓它成為家庭一員，因?yàn)橹肋@只小秋田犬來(lái)自日本，并且項(xiàng)圈上寫著“八”，代表幸運(yùn)，于是帕克為它取名“八公”。
八公陪著帕克全家一起成長(zhǎng)，從小狗漸漸變成龐然大物。溫文儒雅的帕克在自己的閑暇時(shí)間訓(xùn)練八公，甚至趴在地上自己用嘴示范撿球動(dòng)作給八公看，但卻無(wú)法教會(huì)八公撿球回 來(lái)，后來(lái)帕克的朋友提示，日本犬不像美國(guó)犬，而且秋田犬這個(gè)犬種不會(huì)特意去討好主人，hachi和你要好是因?yàn)樗湍阒g有著感情上的牽絆，除非你和它之間有了什么轉(zhuǎn)機(jī)，它才會(huì)去撿球。
八公每天準(zhǔn)時(shí)陪伴帕克上班，傍晚五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在火車站門口迎接帕克下班，這可是他們的約會(huì)時(shí)光！在小鎮(zhèn)車站的站長(zhǎng)，賣熱狗的小販，附近商店的老板娘的眼中這都是已經(jīng)習(xí)以為常的畫面，周圍的人都很喜歡hachi，肉鋪的老板娘會(huì)喂食給hachi，并囑咐它不要告訴自己的老公，而有趣的是他老公也會(huì)瞞著老婆偷偷給hachi喂食，看到帕克從車站出來(lái)叫出那一聲熟悉的“hachi”，八公興奮地?fù)渖锨叭ト鰦傻臉幼?，已?jīng)成了車站每天上演的畫面。然而，有一天當(dāng)帕克和往常一樣去上班的時(shí)候，八公突然反常對(duì)著他叫，可能動(dòng)物對(duì)未來(lái)有一定的預(yù)感，八公知道他的主人將會(huì)發(fā)生不測(cè)，所以盡量的拖延時(shí)間希望它的主人可以留下，以前從來(lái)不屑于玩撿球的八公一反常態(tài)的叼起了球。然而，帕克教授卻沒(méi)能理解那位日本朋友說(shuō)過(guò)的，秋田犬如果撿球的話肯定是因?yàn)橛刑厥獾脑?，八公最終無(wú)力挽回一切，只能眼睜睜的看著主人離去...就在那一天，帕克在大學(xué)演講時(shí)突然倒下，他因心臟病突發(fā)而死亡，再也沒(méi)有回到車站，后來(lái)，帕克的女兒帶走了hachi，希望hachi能和她好好生活。然而，hachi卻一次次從家里逃出來(lái)，還去了原來(lái)的房子，可是那里已經(jīng)有了新主人，之后，hachi去了車站，一直守在那里等待著，無(wú)論什么天氣，每天傍晚五點(diǎn)，八公都來(lái)到火車站里等候、凝視??第二天、第三天??從夏季到秋季，一直等到自己變老變?nèi)?，等了整整十年。十年時(shí)間里，八公依然風(fēng)雨無(wú)改，周圍的人都已熟知它，并親切地和它打招呼。十年后，帕克的妻子回來(lái)了，遇到的hachi，并知道它在這里默默守了十年，她坐到hachi身邊陪它一起等，這一幕使周圍的人濕了眼眶。直到hachi最后死去，它始終如一，它在死前看見(jiàn)了帕克從車站中走出，親切地對(duì)它說(shuō)：hey！hachi。一如十年前，hachi滿足地緩緩閉上了雙眼。
1.我知道一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上不容易，而動(dòng)物不也是一樣嗎？可是它們剛生下來(lái)就被殘酷的人們把它們骨肉分離，它們也是有感情的呀！可是當(dāng)人們把它們抱回家時(shí)，難道就不想想它們父母的感受嗎？況且人們并不是永遠(yuǎn)關(guān)心它們，而是在它們還年幼時(shí)就將其拋棄。是的，它們是畜生，可是它們也有自己的大腦，但它們卻又是那樣的“傻”，明知道主人將它拋棄了，卻還是不顧一切的找，可這一切都是徒勞，它們只能流落街頭，成為一只不折不扣的野貓。然而，有一天它跟著一位女主人一同上樓了，可是女主人不要它，并讓它離開(kāi)，狠心的將門帶上小貓一聲聲撕心裂肺的“喵喵”聲喚起了小主人的同情心。于是再次打開(kāi)門，給它喂水，和它一起在樓道里玩兒，它不再感到孤獨(dú)，它活潑開(kāi)朗，在小主人的腳邊蹭來(lái)蹭去，以表友好。小主人只因這個(gè)親熱的舉動(dòng)更加喜愛(ài)它了，覺(jué)得與它很有緣，可是這個(gè)小主人，她沒(méi)有收養(yǎng)權(quán)。這時(shí)，屋內(nèi)的男主人發(fā)話了，不讓收養(yǎng)，理由很簡(jiǎn)單，細(xì)菌多，感染上不好治。小主人的心一下子沉了下去，這個(gè)小主人就是我。
我真是搞不懂，人為什么這樣殘忍，小動(dòng)物也是一個(gè)小生靈，哪有想養(yǎng)就養(yǎng)想丟就丟的呀！它們本來(lái)和媽媽在一起可以很快樂(lè)的嬉戲，而人類卻又剝奪了貓媽媽的撫養(yǎng)權(quán)，之后又將其扔掉，就這樣成了一個(gè)惡性循環(huán)。
2.一天，一個(gè)盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過(guò)街時(shí)，一輛大卡車失去控制，直沖過(guò)來(lái)，盲人當(dāng)場(chǎng)被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。
主人和狗一起到了天堂門前。
一個(gè)天使攔住他倆，為難地說(shuō)：“對(duì)不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個(gè)名額，你們兩個(gè)必須有一個(gè)去地獄?！?/p>
主人一聽(tīng)，連忙問(wèn)：“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來(lái)決定誰(shuí)去天堂呢？”
天使鄙視地看了這個(gè)主人一眼，皺起了眉頭，她想了想，說(shuō)：“很抱歉，先生，每一個(gè)靈魂都是平等的，你們要通過(guò)比賽決定由誰(shuí)上天堂?！?/p>
主人失望地問(wèn)：“哦，什么比賽呢？”
天使說(shuō)：“這個(gè)比賽很簡(jiǎn)單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰(shuí)先到達(dá)目的地，誰(shuí)就可以上天堂。不過(guò)，你也別擔(dān)心，因?yàn)槟阋呀?jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度和肉體無(wú)關(guān)，越單純善良的人速度越快?！?/p>
主人想了想，同意了。
天使讓主人和狗準(zhǔn)備好，就宣布比賽開(kāi)始。她滿心以為主人為了進(jìn)天堂，會(huì)拼命往前奔，誰(shuí)知主人一點(diǎn)也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條尋盲犬也沒(méi)有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步也不肯離開(kāi)主人。
天使恍然大悟：原來(lái)，多年來(lái)這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，永遠(yuǎn)跟著主人行動(dòng)，在主人的前方守護(hù)著他。可惡的主人正是利用了這一點(diǎn)，才胸有成竹，穩(wěn)操勝券，他只要在天堂門口叫他的狗停下，就能輕輕松松贏得比賽。
天使看著這條忠心耿耿的狗，心里很難過(guò)，她大聲對(duì)狗說(shuō)：“你已經(jīng)為主人獻(xiàn)出了生命，現(xiàn)在，你這個(gè)主人不再是瞎子，你也不用領(lǐng)著他走路了，你快跑進(jìn)天堂吧！”
可是，無(wú)論是主人還是他的狗，都像是沒(méi)有聽(tīng)到天使的話一樣，仍然慢吞吞地往前走，好像在街上散步似的。
這時(shí)，主人笑了，他扭過(guò)頭對(duì)天使說(shuō)：“我終于把我的狗送到天堂了，我最擔(dān)心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想幫它決定，請(qǐng)你照顧好它。”
天使愣住了。
主人留戀地看著自己的狗，又說(shuō)：“能夠用比賽的方式?jīng)Q定真是太好了，只要我再讓它往前走幾步，它就可以上天堂了。不過(guò)它陪伴了我那么多年，這是我第一次可以用自己的眼睛看著它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一會(huì)兒。如果可以的話，我真希望永遠(yuǎn)看著它走下去。不過(guò)天堂到了，那才是它該去的地方，請(qǐng)你照顧好它?！?/p>
說(shuō)完這些話，主人向狗發(fā)出了前進(jìn)的命令，就在狗到達(dá)終點(diǎn)的那一剎那，主人像一片羽毛似的落向地獄的方向。他的狗見(jiàn)了，急忙掉轉(zhuǎn)頭，追著主人狂奔。
滿心懊悔的天使張開(kāi)翅膀追過(guò)去，想要抓住導(dǎo)盲犬，不過(guò)那是世界是最純潔善良的靈魂，速度遠(yuǎn)比天堂所有的天使都快。
所以導(dǎo)盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導(dǎo)盲犬也永遠(yuǎn)守護(hù)著它的主人。
天使久久地站在那里，喃喃說(shuō)道：“我一開(kāi)始就錯(cuò)了，這兩個(gè)靈魂是一體的，他們不能分開(kāi)??”
3.“嗷!”一陣刺耳的犬吠聲傳入我的外耳道，震動(dòng)著我的鼓膜，眼睛不由的向窗下掃了一眼。一只狗被吊在一臺(tái)攪泥機(jī)上，機(jī)子下面的老頭指著狗對(duì)兒子大叫：“弄緊點(diǎn)兒，狗上去呀！”而狗呢？正拼命的掙扎，但光滑的機(jī)身，90°的直角，再怎么努力也是上不去的，鐵絲一點(diǎn)點(diǎn)嵌入狗的脖子，壓著它的咽喉，終于狗一聲哀鳴，只有四條腿在下面顫抖，那老頭光著腦袋，穿著紅色背心，挺著大肚子笑著向狗走去，手中的尖刀閃著道道白光。
這場(chǎng)面，我早已司空見(jiàn)慣，在這個(gè)人類主宰一切的世界上，動(dòng)物只不過(guò)是人類一個(gè)手中的玩偶，隨時(shí)都有可能成為下一個(gè)不幸者。
在西班牙，無(wú)數(shù)只身體強(qiáng)壯的斗牛，倒在被人包圍的競(jìng)賽場(chǎng)上，他們的身上插著數(shù)不清的刺矛，場(chǎng)上觀眾一片歡騰，但不是為牛，而是為了殺了牛的所謂的“英雄”。牛也只能趁著最后的時(shí)間，抬頭絕望的看一眼蒼天，想著自己何時(shí)才能回到自己的家園。
我們?cè)趺茨芡洠?008年5月12日,當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨，我們的戰(zhàn)士無(wú)法到達(dá)地下，是動(dòng)物們英勇地沖下去。當(dāng)人類的世界還沒(méi)有電力，是動(dòng)物們幫人類運(yùn)輸，生存。當(dāng)人類探索科技時(shí)，是動(dòng)物們告訴了我們雷達(dá)、飛機(jī)、電子眼。
?。∨笥?，你是否能想到當(dāng)世界沒(méi)有動(dòng)物，當(dāng)你一睜開(kāi)眼看到的就是一張張面無(wú)表情臉的生活，但我們可以阻止這一切，人與動(dòng)物本應(yīng)和諧生存于同一片天空之下，相信吧！世界因生命更精彩！
人與動(dòng)物十篇三
螳螂，是人類的朋友，是大自然的朋友，它可以幫人們幫忙去除蚊子，去除害蟲(chóng)，它也是大自然的生物，但是，我希望大家不要破壞這美麗而優(yōu)雅的大自然。
它是無(wú)辜的。也許是在我的衣服上休息一會(huì)在去某個(gè)地方，結(jié)果卻惹來(lái)殺身之禍。
人與動(dòng)物十篇四
首先，人與動(dòng)物有著密不可分的關(guān)系。從古至今，人類與動(dòng)物相伴而生，互相依存，無(wú)論是在農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化上，還是在情感上，都有著緊密的聯(lián)系。相比之下，現(xiàn)代人對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度卻日益復(fù)雜，由于人口的增加和商業(yè)的發(fā)展，人類的貪婪和破壞，使得動(dòng)物們?cè)谝巴馍孀兊酶永щy，甚至瀕臨滅絕。為了增強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的保護(hù)意識(shí)，我們需要更多的發(fā)掘和理解，去探尋人類和動(dòng)物之類的溝通之道。
其次，人類需要在保護(hù)和利用上達(dá)到平衡。保護(hù)動(dòng)物是責(zé)任，但利用動(dòng)物也是常態(tài)。魚(yú)肉、雞蛋、牛奶等動(dòng)物產(chǎn)品一直是我們的重要食品來(lái)源，而動(dòng)物實(shí)驗(yàn)也為科學(xué)研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不能盲目貪婪地去利用和傷害動(dòng)物，而應(yīng)該通過(guò)科學(xué)和道德的標(biāo)準(zhǔn)去平衡利用和保護(hù)，使得人類和動(dòng)物之間的關(guān)系更加廣義和和諧。
再次，人與動(dòng)物之間也有文化和偏見(jiàn)的隔閡。很多人對(duì)某些動(dòng)物產(chǎn)生了類似歧視的看法。例如，有些人認(rèn)為狗是人類的朋友，而對(duì)蛇或蜥蜴等動(dòng)物則深惡痛疾。實(shí)際上，動(dòng)物并沒(méi)有與人類的部分優(yōu)越，每種動(dòng)物都有自己的獨(dú)特之處。我們應(yīng)該通過(guò)更加深入的了解和接觸，去消除對(duì)動(dòng)物的恐懼和誤解，從而真正將和諧、尊重和信任作為人與動(dòng)物關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
此外，人類與動(dòng)物之間也有著更加微妙和共情性的相互關(guān)系。從薩爾瓦多·達(dá)利的畫作中，到英國(guó)海豹假面的演出，再到在棕熊、虎或狼等動(dòng)物的領(lǐng)域中觀察和學(xué)習(xí)，這些形式都是證明動(dòng)物與人類之間存在共情和心靈互動(dòng)的例證。在這里，人類的情感和感知不再局限于人類自身，而是擴(kuò)展到整個(gè)自然界范圍內(nèi)，這不僅展示著人與動(dòng)物之間的相似性，也在提醒我們從生物的整體視角去看待自己及周圍的世界。
最后，人類與動(dòng)物之間也存在著時(shí)間維度和快速變化。人類的生命短暫而有限，生物的進(jìn)化和變化卻是長(zhǎng)久而漫長(zhǎng)。當(dāng)我們從過(guò)去或現(xiàn)在的角度去看待動(dòng)物時(shí)，我們需要意識(shí)到這些生命形式是不僅僅是眼前所見(jiàn)，并吸氧著生命的不同形式。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，動(dòng)物也不只是“物”而是“命”，差異之處僅僅是我們與動(dòng)物之間的傳遞和交流的橋梁。
綜上所述，人與動(dòng)物之間無(wú)論是在保護(hù)、利用、文化、共情或時(shí)間維度上，都只是廣闊自然界中的縮微品。而我們，就是自然至高的管理者和保護(hù)者，對(duì)于人與動(dòng)物之間的關(guān)系，應(yīng)該遵循著平衡、和諧、信任和共存這些基本準(zhǔn)則，去推動(dòng)人類與動(dòng)物之間的共同發(fā)展，切實(shí)做好保護(hù)森林、自然生態(tài)地平衡的案例，并促進(jìn)人與動(dòng)物之間的友善互動(dòng)。
人與動(dòng)物十篇五
人與動(dòng)物都是地球這個(gè)大家庭的成員，所以我們應(yīng)該尊重動(dòng)物，不是嗎？要知道動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥?，我們更保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境，給動(dòng)物一個(gè)自由自在的家！讓動(dòng)物們開(kāi)心.快樂(lè).和諧的生活，讓動(dòng)物不再瀕臨滅絕！讓我們和動(dòng)物做一對(duì)真正的好朋友吧！
最近，我在電視上看過(guò)一部名叫《白色星球》的影片，里面講述的是在北極，動(dòng)物們和諧生活的片段。其中包括了許許多多快要瀕臨滅絕的動(dòng)物。也反映出了北極的美！同時(shí)提醒警示人們保護(hù)動(dòng)物.讓動(dòng)物們可以更加美好地生活！可是，在生活中，我們又是怎么愛(ài)護(hù)和保護(hù)動(dòng)物的呢？我們不僅沒(méi)有愛(ài)護(hù)和保護(hù)動(dòng)物，反而變本加厲得去破壞動(dòng)物們賴以生存的環(huán)境！破壞動(dòng)物們生存的家園！
確實(shí)如此，動(dòng)物給予我們?cè)S多許多：羊，帶給我們溫暖；魚(yú)，帶給了我們食物；狗，帶給了我們忠誠(chéng)；鴿子，帶給了我們和平······但這一切都只是為了一個(gè)人，那就是我們自己！
唉！我真心希望，人與動(dòng)物之間可以和諧相處。愿人類還動(dòng)物們一片自由的藍(lán)天！
啊！人類，你是否能想到當(dāng)世界沒(méi)有動(dòng)物，當(dāng)你一睜開(kāi)眼看到的就是一張張面無(wú)表情的生活，但我們可以阻止這一切，人與動(dòng)物本應(yīng)和諧生存于同一片藍(lán)天之下，相信吧！世界會(huì)因生命更精彩！
人與動(dòng)物生活在同一個(gè)世界上，地球是大家的，人與人之間要互相幫助。在人和動(dòng)物之間也不例外。
人與動(dòng)物十篇六
資料；
姓名王兆鵬
人與動(dòng)物 世界上許多民族酷愛(ài)動(dòng)物，其熱愛(ài)的程度甚至超過(guò)愛(ài)其他人。英國(guó)人是酷愛(ài)動(dòng)物的民族，但最早對(duì)動(dòng)物感興趣的卻并不是英國(guó)人。人與動(dòng)物的感情可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。在古埃及，人們視貓為神。古埃及人有一種奇特的習(xí)俗：如果養(yǎng)的貓死了，主人就把自己的眉毛剃掉，以示哀悼。
9000年以前，狗就是希臘人和波斯人的愛(ài)畜，他們讓狗與家人同居一室，親密無(wú)間。直至今天，狗仍然是許多民族的愛(ài)畜之一。一些國(guó)家的語(yǔ)言，特別是英語(yǔ)中的許多成語(yǔ)，都與狗有密切的關(guān)系。
人對(duì)動(dòng)物有深厚的感情，動(dòng)物對(duì)人也并非無(wú)情。據(jù)說(shuō)，英國(guó)著名作家狄更斯有一只心愛(ài)的貓，貓也很愛(ài)主人。它不愿意看到主人熬夜過(guò)度。于是，當(dāng)?shù)腋股钜谷苑笇懽鲿r(shí)，這只貓就用腳爪把蠟燭撲滅，讓主人擱筆休息。
值得提及的是，動(dòng)物一旦變成玩物，幾代之后，它們的大腦必然變小，也就不那么聰明了。例如，作為玩物喂養(yǎng)在公園或兔箱里的兔子就比野生的愚蠢得多。
人們飼養(yǎng)動(dòng)物不僅是為了消遣，更主要的是讓它們干活。據(jù)載，古羅馬皇帝希利伽巴拉（公元204－－222）飼養(yǎng)了一群老虎。作戰(zhàn)時(shí)，就用虎拉戰(zhàn)車，而不是用馬。
偷獵者無(wú)情的槍支殺了可愛(ài)的動(dòng)物！?。。。。。。。。。。。?！
人與動(dòng)物十篇七
瞑瞑中，發(fā)現(xiàn)天空降下了雨精靈，這吸引了我的注意力。便暫時(shí)放下手中的筆和已經(jīng)很亂的思緒，走到窗前，欣賞雨景。
窗外，雨，肆無(wú)忌憚地降落著，毫無(wú)保留地。只見(jiàn)大街上的人們一個(gè)個(gè)抱頭鼠竄（我不知道用這個(gè)詞形容是否過(guò)分），他們沒(méi)有勇氣駐足于雨的懷抱中，在我看來(lái)，人類的這種行為是被所有生物恥笑的！
這里，視線中出現(xiàn)了幾條美麗的黑色弧線，滑破了雨簾，那是幾只可愛(ài)的小生靈——燕子。它們?cè)陲w翔，更是在鍛煉，冒險(xiǎn)；而人，那些懦弱的、自以為是高級(jí)動(dòng)物的動(dòng)物，此時(shí)只能置身于能夠保護(hù)自己的樓房里，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著窗外的一切。
后知后覺(jué)，雨簾消失了，出現(xiàn)的，是那當(dāng)空舞的彩練——彩虹，看，燕子在享受雨后溫暖的陽(yáng)光，人又有什么權(quán)利去享受？！
那群燕子才是“風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹”的英雄，而人只會(huì)說(shuō)幾句罷了：
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？”
這類生物，只會(huì)不勞而獲，不去爭(zhēng)??！
人與動(dòng)物十篇八
我家養(yǎng)了一只可愛(ài)的小鹿狗，她的名字叫coco。
她穿著一件黑色的羊絨大衣，中間夾著幾撮棕色的細(xì)毛，頭上棕色的眉毛成了小鹿狗獨(dú)特的標(biāo)記，兩只耳朵就像兩根電線接收器，時(shí)刻警惕著周圍的情況，還有和兔子一樣短的尾巴，十分可愛(ài)。
她吃飯的時(shí)候很有意思：當(dāng)她肚子餓了的時(shí)候，會(huì)沖著你叫，還會(huì)把你引到她的飯盆跟前，不停地沖著你叫，好像在說(shuō)：“哥哥，我餓了，快點(diǎn)給我吃的吧，么么噠”，然后我就給她抓一份狗糧，此時(shí)的她只顧低頭狼吐虎咽地吃，偶爾會(huì)噎住，馬上咳幾下，調(diào)整好了繼續(xù)享受著美食。
她睡覺(jué)的時(shí)候很可愛(ài)：因?yàn)樗?，所以給她買了一個(gè)毛絨絨的舒適的狗窩。每次睡覺(jué)之前，她會(huì)在沙發(fā)上瘋跑幾圈，在地上瘋跑幾圈，有時(shí)候剎不住，還會(huì)碰到墻上，沙發(fā)腿上，讓你哭笑不得，最后進(jìn)入她的狗窩，沖著你“汪汪”叫幾聲，好像在說(shuō)：“主人，我要睡覺(jué)了，晚安。”這時(shí)候，你必須回答，“好的，睡吧?！狈駝t她會(huì)一直沖著你叫，等她睡熟了還會(huì)打呼嚕，哈哈，很可愛(ài)吧。
她玩兒起來(lái),也很淘氣，在草地上就像脫了韁的野馬，自由自在地奔跑，叫都叫不回來(lái)。有時(shí)跟在別人身后漫無(wú)目的的遛彎、有時(shí)在草叢里玩小球、有時(shí)在追蒲公英玩耍……玩的累了、渴了、就會(huì)回來(lái)喝水，休息一下，繼續(xù)出去撒歡。
coco生寶寶的時(shí)候可是讓人有操不完的心。要給她準(zhǔn)備溫暖的床鋪、給他熬骨頭湯，給她沖奶粉、還要給她定時(shí)擦拭身體，和坐月子的準(zhǔn)媽媽一樣。狗寶寶剛出生一周的時(shí)候，眼睛看不見(jiàn)，我就要把小寶寶放到coco的懷里，讓小寶寶能夠吃上奶，還要給他們換尿不濕，可是他們還是拉尿的一塌糊涂，弄得自己滿身都是黃色的便便，又可氣又好笑。等他們能站起來(lái)的時(shí)候，就東瞅瞅，西瞅瞅，左爬爬右爬爬，對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心。
coco還會(huì)看家。她能夠分清我們家人和外人的腳步聲。當(dāng)有外人路過(guò)我家，她就會(huì)在窩里不停地叫，直到外人走遠(yuǎn)。如果是我們家人回來(lái)，她就立馬從窩里跳出來(lái)，跑到門口仰著頭叫，當(dāng)你把門打開(kāi)，她就會(huì)扒在你腿上，使勁搖尾巴，歡迎你回家。
這就是我家可愛(ài)的coco，就像我的家人一樣，給我們帶來(lái)了很多快樂(lè)，你喜歡她嗎？
人與動(dòng)物十篇九
在人類漫長(zhǎng)的歷史中，我們一直和動(dòng)物分享著這個(gè)世界，動(dòng)物是我們的生命伴侶，也是我們的重要資源。在人類和動(dòng)物之間，有著一種獨(dú)特的情感和聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)在我們互相依存、相互依賴，更體現(xiàn)在我們的心靈與情感的交匯上。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的一些思考和心得體會(huì)。
第二段：人類與動(dòng)物的共生關(guān)系
人類與動(dòng)物是在地球上共生的關(guān)系，人類需要?jiǎng)游餅槭澄?、衣物提供原材料，同時(shí)動(dòng)物也給人類帶來(lái)了樂(lè)趣和伙伴。人類的生命與動(dòng)物生命的承續(xù)也意味著著彼此的關(guān)聯(lián)和相互依存。人類把那些人類的快樂(lè)形象投射到動(dòng)物身上，比如比爾德貝克或者雪豹等等。我們還可以從動(dòng)物身上學(xué)到很多人類所缺失的品質(zhì)，如虎虎生威的獅子給我們帶來(lái)的是勇氣、自信與威嚴(yán)，而機(jī)靈聰明的猴子則教會(huì)我們了變通與智慧。 總之，我們與動(dòng)物的共生關(guān)系已經(jīng)無(wú)處不在，成為了人類繽紛多彩的人生經(jīng)歷的一部分。
第三段：人類熱愛(ài)動(dòng)物的原因
人類對(duì)于動(dòng)物有著絕對(duì)的熱愛(ài)。在動(dòng)物的眼里，我們看到了什么？是那溫柔的目光，是那默默的陪伴，也是那無(wú)言的思量?；蛟S，人類對(duì)動(dòng)物情有獨(dú)鐘，是因?yàn)槲覀儗ふ业搅艘环莨哺?，一份難以言表的情感，這種情感感動(dòng)著我們的內(nèi)心。在我們接納動(dòng)物的過(guò)程中，我們敞開(kāi)了我們的心扉，感受到了這個(gè)世界不同于人類的美好。
第四段：人類應(yīng)當(dāng)合理對(duì)待動(dòng)物
雖然動(dòng)物與人類之間存在著緊密的聯(lián)系和相互依存的關(guān)系，但是動(dòng)物卻一直在受到人類的剝削和虐待，這引發(fā)了一些反思。作為人類，我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物，合理對(duì)待他們。我們應(yīng)當(dāng)呼吁大家守護(hù)動(dòng)物的生命、權(quán)益，在動(dòng)物與人類之間建立和諧的關(guān)系。 我們應(yīng)該履行我們的責(zé)任，減少破壞動(dòng)物棲息地的行為，保護(hù)動(dòng)物的生存環(huán)境，這不僅有一種責(zé)任和必須，更是對(duì)人類自己人文素質(zhì)的提高。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，人類與動(dòng)物之間的關(guān)系是一個(gè)既崇高又復(fù)雜的話題。在不斷發(fā)展的世界，我們應(yīng)該保持通透的眼界和開(kāi)放的心態(tài)去認(rèn)知身邊的動(dòng)物。既尊重動(dòng)物，讓她們生命安全，保護(hù)大自然資源。人類和動(dòng)物間的關(guān)系是相互依存的，讓我們共勉成長(zhǎng)，守護(hù)這個(gè)世界上唯一可以叫家的地方。
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