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讀紅樓夢有感篇一
第一段：引言（總起）
《紅樓夢》是中國古代小說中的巔峰之作，它是一部描寫封建社會的家族衰敗的作品，其中融入了大量的人生哲學和社會觀照。無論是敘事手法還是人物形象，都給我們留下了深刻的印象。在閱讀《紅樓夢》的過程中，讓我深感作者所描繪的人物關(guān)系和情感的細膩與真實。閱讀《紅樓夢》的心得體會使我對人生和社會發(fā)生了深刻的反思。
第二段：家族衰敗的揭示
《紅樓夢》的故事發(fā)生在一個封建家族的背景下，揭示了家族的衰敗和傳統(tǒng)道德觀念的瓦解。賈家作為一個大家族的縮影，代表了封建社會中各種腐朽的社會現(xiàn)象。通過對賈家的描寫，讓我深刻認識到賈家的衰敗并不是個別家族的問題，而是整個封建社會面臨的普遍問題。這讓我反思家族與社會的關(guān)系，以及傳統(tǒng)道德對社會發(fā)展的影響。
第三段：人物之間錯綜復雜的關(guān)系
《紅樓夢》中的人物關(guān)系錯綜復雜，涉及到了親情、友情和愛情。人物之間的感情糾葛充滿了現(xiàn)實社會的人際關(guān)系的復雜性。例如，林黛玉和賈寶玉的相愛之情卻受到了眾多因素的阻礙，最終無法在一起。這讓我認識到了人際關(guān)系中的難題和復雜性，以及社會環(huán)境對感情的影響。同時，也讓我深感人性之間的相互作用和影響力的重要性。
第四段：對權(quán)力和地位的追求
《紅樓夢》中，人物們對權(quán)力和地位的追求成為主線。從賈代善的謀求權(quán)勢，到寶玉的封建意識覺醒，這些都揭示了封建社會中人們對地位和權(quán)力的焦慮和執(zhí)著。在當代社會中，人們也面臨著權(quán)力和地位的追求，這種追求在一定程度上犧牲了人的本性和真正的幸福感。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，我進一步認識到權(quán)力和地位并不是人生的全部，真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和精神的享受。
第五段：人生的意義和價值
在閱讀《紅樓夢》之后，我對人生的意義和價值也有了更深刻的體會。小說通過對人物命運的描寫，表達了人生的無常和空虛。無論是哪個角色，都有自己的憂愁和痛苦，生命的價值和唯一性也隨之顯現(xiàn)。通過對小說的思考，我認識到人生的意義并不在于權(quán)力的爭斗或者地位的升遷，而是在于自我修養(yǎng)和對他人的關(guān)愛。正如書中所言，“得享網(wǎng)波瀾，無異隨煙柳”。這啟示著人們追求真正意義生活的方向。
總結(jié)：通過閱讀《紅樓夢》，我更加深入地了解了封建社會的衰敗和對現(xiàn)實社會的啟示。人物之間復雜的關(guān)系、對權(quán)力和地位的追求、以及對人生的思考，都使我對于人際關(guān)系、社會現(xiàn)象和自我的認知有了更深刻的體悟?！都t樓夢》所展示的人性與社會之間的交織，以及對人生意義與價值的追問，令我對自己人生有了更為深入的思考。
讀紅樓夢有感篇二
學生時代讀紅樓，無非就是就是看看大觀園的熱鬧，為絳珠仙子和神瑛侍者的愛情嘆惋幾聲。記憶中那些文字都很高深，勉強囫圇吞棗過一遍后就束之高閣了，這一晃，人已近中年。
寒假搞衛(wèi)生，灑掃塵除之際猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)書架上《紅樓夢》幾個大字在夕陽下閃著別樣的光輝，忽有心動，居然一口氣讀到忘卻了時光。
閱讀之余我發(fā)現(xiàn)，身為教師的我，已經(jīng)不再關(guān)心大觀園的奢華和賈史王薛四大家族的興衰榮辱，滿眼滿腦看的想的都是那群正值青春年華的少男少女們。透過幾百年歲月風塵，我發(fā)現(xiàn)他們和我眼前所帶的學生一樣，有多情而叛逆的賈寶玉，有寄人籬下但生性孤傲、天真率直的林妹妹，有外表冷漠、內(nèi)心熾熱的薛寶釵，有尖酸刻薄、兩面三刀的王熙鳳，有心直口快、愛淘氣的史湘云……
閱讀他們我就像在看一部青春偶像劇，我一邊隨著他們的悸動而悸動，一邊想如果他們就是我身邊的學生，我該如何去融入他們，如何去引導他們，陪他們走過花季雨季呢？
比如書中的“呆霸王”薛蟠，是薛家的“獨苗”，幼年時父親早逝，被母親溺愛縱容，從小就“性情奢侈，言語傲慢”，經(jīng)常口無遮攔，出言不遜。正如薛寶釵所說:“何曾見過我哥哥那樣天不怕，地不怕，心里有什么，口里說什么的人呢？”
如若這個薛蟠只是嘴上功夫了得，其他的品行不壞的話，那也無傷大雅。偏偏這個薛蟠，仗著自己富二代的身份，身后有賈政和王子騰做靠山，恣意妄為，在11歲上下的年紀就因為強買香菱打死馮淵犯了人命官司。可以說他就是一個典型的少年犯?。∷詈蟮慕Y(jié)局就是在家道淪落后，數(shù)罪并算，被問罪流放。
像薛蟠這樣的頑劣孩子，當老師的哪一個沒帶過，哪一個班上沒有幾個被家長嬌慣得無法無天的浪子，在我十余年的從教生涯中我自己也有碰到過，孩子的行為不良，身為一名教師，該如何去引導他重回正路呢？這引發(fā)了我的思考。
其實細讀《紅樓夢》后，你會發(fā)現(xiàn)薛蟠是一個本性純良之人，他對待母親十分孝順，就連平時在外面買的新鮮瓜果都不敢先吃，一定要等母親嘗過之后自己才敢享用。對待自己的妹妹他也是疼愛有加，每次出門必定給她帶回禮物。他還是直性熱腸之人，對窮人他慷慨大方，對朋友更是仗義。他的身上有著不少的閃光點，那他是如何成長為一名既縱欲無度又蠻橫霸道的壞孩子的呢？究其根源，還是與薛姨媽對他的過分寵溺脫不了干系。薛蟠的種種劣跡都是在薛姨媽視線外犯下的，而他在母親面前又是至孝之人。而身為母親，自然是很愿意相信自己的孩子，即便是有時候意識到了孩子的行為不正確，出于母子連心，一句暖心的話，一個簡單的動作，也變得很原諒自己的孩子。薛蟠與最近的熱播劇《都挺好》中的蘇明成有相似之處，仗著母親的疼愛，為所欲為，最終成為了啃老一族。由此，我得到的啟示是所有的問題行為之后都或多或少的存在著家長的縱容，或者是家庭教育存在某種缺失。
還記得2018年央視春晚賈玲的小品《真假老師》中她曾引用了蘇聯(lián)大貨車司機，著名教育家蘇霍姆斯基的一句話，“只有學校教育而沒有家庭教育，或者只有家庭教育而無學校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復雜的任務?！币虼嗽趯嶋H的教育過程中，在遇上熊孩子的問題行為時，我個人認為還是要從他的家庭情況著手去了解他，只有用好了家校合作這把劍才能助力學生的成長。
縱觀紅樓夢，里面一個個少年，他們在青春里癡狂，在青春里游戲人間，他們的成長經(jīng)歷無不和今天的少年相同，他們的人生故事也一如今天的少年一樣單純而復雜，怎么以書為鑒，怎么以這些少年心理發(fā)展，喜怒哀樂為參照，思考今天的少年教育，是我讀《紅樓夢》的一點淺薄感受。（王艷萍）
讀紅樓夢有感篇三
第一段：入門篇
《紅樓夢》是中國古代文學的瑰寶，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。近日，我有幸讀完這部偉大的作品，心中涌動著無盡的思緒與感慨。這部小說以其獨特的方式展示了一個宏大的家族社會，并通過描述賈、王、薛、史等家族成員之間錯綜復雜的關(guān)系，探討了人性的弱點、愛欲的糾葛和社會動蕩的背后。讀完全書，我深受觸動，不禁感到自己在人生的追求中還有許多值得思考的問題。
第二段：人情冷暖深處
小說中的世界充滿著人情冷暖、親情與友情，令人動容。在賈府這個封建家族中，聚集了眾多具有鮮明個性和獨特命運的人物。雖然他們身居高位，卻無法擺脫命運的捉弄。賈母的善良和關(guān)懷，王熙鳳的聰慧和能干，讓我對賈府這個家族有了更加深入的了解。然而，紅樓夢的世界并不僅僅是美好的情感，其中也包含著權(quán)謀、爭斗、背叛和勾心斗角。這使我意識到，在現(xiàn)實生活中，我們每個人都可能會面臨類似的困境。讀這部作品，讓我覺得與其中的人物產(chǎn)生了共鳴，也使我更加明白，人情冷暖只有在真實的生活中才能體會到。
第三段：浮世三千，唯獨愛常在
書中描述了許多動人的愛情故事，令我深深感受到愛情的力量和純潔。林黛玉和賈寶玉之間的感情，既是悲劇的延續(xù)，又是純真愛情的最好詮釋。他們相互憐惜，惜別假病、憐花惜花，互留遺書，那種濃濃的愛意穿透了時光和文化的差異。林黛玉不斷地流露出對人世間虛偽和苦痛的不滿，她是那種下凡的天仙，永遠無法融入塵世。而賈寶玉則是世俗世家的一員，對紅樓的去留充滿著矛盾與痛苦。這段愛情故事給我留下了深刻的印象，也讓我明白，愛情是浮世間最純粹和美好的東西，唯有愛才能抵擋住浮躁和誘惑。
第四段：見識生活的殘酷與笑談塵世
《紅樓夢》以其深刻的洞察力揭示了封建社會的殘酷現(xiàn)實。太虛幻境中的紅樓雖然充溢著詩畫、琴棋書畫的藝術(shù)氣息，但正是這種渲染和奢靡讓紅樓的命運成為了一個讓人扼腕嘆息的結(jié)局。無論是賈寶玉在下凡后對紅樓的無奈，還是黛玉對溫存與悲情的表達，都讓我感受到了生活中的無常和無奈。紅樓雖然繁華如錦，但背后是頹廢和衰敗。而那些美好執(zhí)迷，愛恨情仇也逐漸被塵世的現(xiàn)實擊潰。
第五段：修身齊家治國的啟示
盡管《紅樓夢》是一本小說，但其中透露出的價值觀念和人生智慧令人嘆為觀止。書中描繪的人性的弱點、虛榮和貪婪都是現(xiàn)實社會中普遍存在的問題，而責任感、友情、親情和愛情則是我們應該追求的美德。這部作品中的人物形象豐滿、性格鮮明，他們的言行舉止都在教導我們?nèi)绾涡奚睚R家治國。讀完這部作品，我感受到作為一個個體，我們應秉持良知、追求真善美；作為一個家庭，應注重家風傳承和親情之重；作為一個國家，我們則要倡導和推行公平正義，守護國家的繁榮與穩(wěn)定。
在讀完《紅樓夢》后，我受到了很大的啟發(fā)和感動。這部作品不僅僅是一部小說，更是一部對封建社會中人性與社會現(xiàn)象的深刻剖析。通過其中的故事情節(jié)和人物塑造，我對人生的意義有了新的認識，也更加明白了修身齊家治國的重要性?！都t樓夢》就如同一個超級明鏡，眺望其中你可以看到自己的過去，展望其中你又能看到自己的未來。感謝《紅樓夢》為我?guī)淼倪@份心靈之旅，我將用這份感動去面對現(xiàn)實生活中的每一個挑戰(zhàn)。
讀紅樓夢有感篇四
瘋狂生長著的城市打亂了人們心中的平靜，浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開來，充盈在城市里的每個角落，心中常常充滿了莫名的焦躁和恐懼。
在這樣熾熱的夏日，隨手翻開，讀一讀紅樓。
《紅樓夢》是一部含著笑的悲劇，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！睂?、黛愛情悲劇都葬在了這場較量的硝煙里，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這樣凄涼的詩，顰兒的自卑，自尊，自憐充分的體現(xiàn)，她是“外”孫女，處處受人牽絆，而寶釵討人喜歡，處事圓滑，更因姓氏在這府中身為“貴客”，黛玉是孤獨的，她的心是苦的，可似乎府中無一人可懂她的傷與痛？她只能在無數(shù)個夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)，在黑暗里撫平心中的寂寥。
她是畫一般的江南女子，秀眉如月，螺黛輕勻，她把自己的理想與青春寫進詩歌，她將濃濃的哀愁都化成了眼淚，一滴又一滴，讓人疼在了心尖上，作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持者，她哭，但并不是因為軟弱，她用哭來默默地支持著寶玉的決定，她柔弱，似乎一不留神就倒下，但她以這種獨特的情感體驗與寶玉的心貼的最近。
似乎現(xiàn)實往往相反，聽見寶玉即將迎娶寶釵的消息，她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出，她還是走了，紫鵑苦苦哀求來人醫(yī)治黛玉時，卻因?qū)⑺乐撞患芙^了紫鵑的請求，另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天，好不熱鬧一番，可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬萬的翠竹為她悲鳴，那舊帕，那舊稿，落入火中，無法挽回，她的心，也永生逝在了那個夜晚。最終，她赤條條來去無牽掛結(jié)束了她曲折的一生，是不幸，也是解脫。
寶玉和黛玉的回憶，散了。宛如風輕拂過，往事無痕，無論是歡樂與淚水，快樂和傷悲，散了，黛玉的生命，如煙花般璀璨，卻又短暫。黛玉的手，終究無法與摯愛之人相握，無法在那個理想之處與所愛之人自由無拘的相濡以沫，這些夢，會煙消云散?？杉讶藢懴隆肮聵税潦蕾烧l隱，一樣花開為誰遲”的景，卻永遠被我們記下，為之驚嘆。
沒有人不因她而落淚，真可謂是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
顰兒，你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己，他人并不知你更愛的是自由和安靜的生活，但你，永遠是我的紅樓一夢。
讀紅樓夢有感篇五
第一段：紅樓夢猶如一座巨大的宏篇巨制，給我留下了深刻的印象?！都t樓夢》以其獨特的敘事手法和細膩的情感描寫，展現(xiàn)出一個真實而復雜的世界。讀這部作品，我仿佛跨越了時空，在那個充滿情感和政治陰謀的封建社會中感受到了真實的生活。
第二段：《紅樓夢》所展現(xiàn)的人物形象給我留下了深刻的印象。作者通過對眾多人物的塑造，刻畫出了豐滿而有血有肉的形象。賈寶玉天真快樂，薄情寡義的草木禽獸都能讓他感到可愛；林黛玉聰慧而又多愁善感，她的意志堅定和對情感的深思熟慮讓我深感敬佩；賈母滿腹瓊瑤，寬容大度，是整個家族的精神中堅。這些人物形象在我的心中栩栩如生。
第三段：《紅樓夢》所展現(xiàn)的社會現(xiàn)實讓我深思。這個封建王朝中，富貴的家族們統(tǒng)治著社會，鮮衣怒馬，奢華富麗。然而，他們的內(nèi)心卻充滿著虛榮、嫉妒和仇恨。賈寶玉的墮落和林黛玉的悲劇，是社會道德淪喪的產(chǎn)物。封建社會的奢華和野蠻，以及人們的二元性，讓我深感思索。
第四段：《紅樓夢》對于愛情和人生的思考讓我深受觸動。作品中塑造了許多讓人動容的愛情故事。賈寶玉和林黛玉，賈寶玉和王熙鳳，寶玉與黛玉在命運的捉弄下痛苦地分離，而寶玉與王熙鳳則注定無法在一起。作者用細膩的筆觸描寫了他們之間的情感糾葛，以及對愛情和生活的反思。
第五段：讀完《紅樓夢》，我深感人生的短暫和無常。無論是貴族還是平民，每個人都無法逃脫命運的安排。賈寶玉縱然是寶釵最鐘愛的男子，卻也無法阻擋自己的連年病魔。林黛玉縱然是賈府中最美麗且才情出眾的女子，卻不得不接受自己的命運。這種對人生的苦澀思考，讓我對生活有了更加深刻的認識。
在《紅樓夢》中，我看到了一種人情世故，我體會到了一個社會的繁華與腐朽，我思考了愛情和命運的重要性。這不僅僅是一部文學巨著，更像是一幅對人性和社會的注解。讀完《紅樓夢》，我仿佛走進了一個世界，在其中感受到了悲歡離合，思考了人生的意義。這樣的體驗讓我受益匪淺，讓我對生活有了更加深刻的認識和思考。
讀紅樓夢有感篇六
《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多：社會重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對于社會愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個個人物，一件件事，一個個轉(zhuǎn)折點，讓整本小說充滿了壓抑感。對于紅樓夢有許多感想，但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。
有一個觀點：重新再讀一遍你所讀過的書，需要勇氣。或許，你將推翻自己之前的所有論點。對于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點：相愛的人一定會在一起，他們之間的結(jié)局一定會幸福圓滿。當時的自己沒有分析復雜的社會背景家族關(guān)系，錯中復雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！边@背后的痛，背后無限的愛與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰懂，有誰憐。她對于愛情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”世事一場大夢，人生幾度秋涼？真真假假，假假真真；凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過于執(zhí)著，反而成了一種夢魘。奈何不過世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠。夢回深處，是否會脫口而出：我愿與君絕。
讀紅樓夢有感篇七
目光，碾過的世態(tài)百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時光流逝中被風沙抹去，了無蹤跡，昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐”。
初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書中深奧的語言搞得頭暈腦漲，不打算能夠繼續(xù)深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書達理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當時年少無知的我而言，《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢》，隨著閱歷的豐富，視野的開拓，這本書于我，不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事，它開始有了更加深遠的寓意，細細品味書中的每一個故事，領(lǐng)悟那背后所蘊含的真正含義，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
賈府，這是當時集財富，權(quán)勢于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個家族的一切都是如此風光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀園中，吟詩作畫，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節(jié)限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線木偶，在這種長期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開時間的百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過去了卻又過不去，初見黛玉，楚楚動人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見時的似曾相識，寶黛之間的緣分，在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的，一段情投意合由愛戀由此開始，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過賈母的一段話。
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落，更代表著時代沒落與社會風氣的腐敗，代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著一代又一代人。
合上書本，放在心上的《紅樓夢》，喜憂之間盡是魂牽夢吟，聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧，積蓄著文化；它，展現(xiàn)著藝術(shù)魅力；它，透散著醉人的感傷。
讀紅樓夢有感篇八
書是人一生中最好的饋贈，一本好書會使人受用一生；一本好書也是人一生的知音。正可謂“學海無涯”，一本好書會在你暢游其間，而，有的人卻只可望洋興嘆。
我喜歡讀書，在讀書的過程中，我獲得了許多。《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我懂得了如何做人，如何做一個有用之人；《增廣賢文》使我明白了如何做事；《千家詩》、“四大名著”又是我領(lǐng)略到中華民族無窮的魅力。
在浩如煙海的書籍中，我唯獨對《紅樓夢》情有獨鐘。這真是“一場幽夢同誰近，千古情人我獨癡”。
《紅樓夢》是一部中國封建社會的百科全書。這部巨著以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了以賈府為代表的`四大家族的興衰，展示了封建社會末期的生活畫面。曲折地反映出那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
每當我一個人的時候，我總喜歡讀“紅樓”，因為書中豐滿的人物形象，鮮明的個性，真摯的感情，優(yōu)美的語言深深地的感動著我。
讀紅樓夢有感篇九
下面是關(guān)于三紅樓夢的
讀后感
精選，歡迎閱讀，希望你喜歡紅樓夢以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。紅樓夢出現(xiàn)了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得紅樓夢最成功的還是她的語言描寫。
看了紅樓夢后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子?！疤煜戮褂羞@樣標致的人物，我今兒才算見了v且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風度?？伤惚M機關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標致這般風度，這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點，紅樓夢就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
最近語文課上，我們學習了紅樓夢第三回里的片段截選——林黛玉進賈府`，雖然說只是幾段描寫`，但老師還是花了一些課時去講，并且把溢美之詞都獻給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說，我也有些感悟，所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，那么一千個人的眼里也有一千個紅樓夢，生在新時代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。
在我看來紅樓夢的很多意蘊都是后人給加上去的，在這里我并不是說它的文學和歷史上的價值，`這些是不可以否定的。我是說，曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷，同時也描寫了社會的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當時時代的大背景，把賈寶玉塑造成一個反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對人物形象的著重刻畫，這種帶有自然主義手法特征更能說明了，他是由對貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說中有所反映，小說的題目就叫紅樓夢，顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活，而“夢”的意思就不必多說了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場云煙罷了。
這篇文章給我最大的觸動`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實的封建社會現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三國演義等小說，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點，在讀這本書時思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個形象癲狂不已，不能學他的思想，有些同學在看了這兩個人物的鮮明個性后把他們的特點當做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的，兩個藝術(shù)形象，均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟，種種的行為是我們在生活中根本接觸不到的，盲目的接受，會給自己的思想乃至生活帶來很多的不便，所以我們應辯證的看小說中的人物。
還有，就是我來說說我對紅樓夢中的幾個典型人物的理解。
賈寶玉，是整個著作的男主角，也是紅樓夢故事的線索人物，他的一言一行與那個社會是那樣的格格不入，曹雪芹對于這個人物的塑造中，不僅僅是蘊涵了對這人物的喜愛，更是對現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動自由，更不能明目張膽的表達對女孩的愛慕之情，更不能有個人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個樣子的重要原因，當時，他的腦子里并不一定有對封建社會的統(tǒng)治感到不滿，只是對自己命運的無奈，他向往那種自由平等的生活，當然也不能說他對社會完全沒有怨恨，而是進行了一種潛意識的反抗，借助小說塑造了賈寶玉，就象魯迅小說里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時拼命的反抗，她的反抗就是潛意識，因為她根本不知道這是封建思想在殘害她而是認為是命運的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。
林黛玉，我認為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因為只有有了她們倆，悲劇愛情的故事才顯得更生動感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點，是作者對這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同，封建社會的種種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時林黛玉這一形象是不是也反映了那一時代的人對女性的審美要求，她的容貌，她的聰慧很可能就是那個時代無數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個追求共性的時代，她的個性，至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。
讀紅樓夢有感篇十
我國文學史上，有四部著名的章回體長篇小說：《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》。前不久，我閱讀了《紅樓夢》，令我深有感觸。
《紅樓夢》主要敘述了賈、王、薛、史四大家族從興盛風光到衰落的全過程。圍繞著賈寶玉和林黛玉可悲的愛情和眾人在大觀園的生活，體現(xiàn)了封建社會的黑暗。
《紅樓夢》中對人物的描寫十分細致，“鳳辣子”王熙鳳的精明能干、潑、弄權(quán)作勢、兩面三刀；林黛玉的纖弱多??；賈寶玉的叛逆、乖張；薛寶釵的乖巧伶俐……其中以王熙鳳的個性最為鮮明。王熙鳳，大家稱她為“鳳辣子”，一聽名字就知道，這個人一定很潑辣。王熙鳳設(shè)計害死賈瑞，又用陰謀詭計逼迫尤二姐吞金自盡。她能干聰明，精打細算，管理著賈家的財政，把什么事都處理的井井有條。她又很懂得依靠賈母，討賈母歡心，深得賈母寵愛。賈寶玉則喜歡和丫頭小姐們呆在一塊兒，造就了他喜歡女孩子，和喜歡耍性子的性格。林黛玉是悲慘的，自幼喪母，體弱多病，最后因為患有重病又因?qū)氂癯捎H之事傷心絕望，最后慘死，可謂“紅顏薄命”。
故事的結(jié)局是悲慘的`，而故事的本身也是悲慘的。最后黛玉香消玉殞，四大家族家破人亡，妙玉（原是仕宦人家的小姐）被劫，榮國府被劫，熙鳳死去，寶玉離家出走，什么都沒留下。
這個結(jié)局留給我許多感慨。而更讓我感到可悲的，是封建社會的黑暗。只能可憐黛玉和寶玉，在那種環(huán)境下相愛。
讀紅樓夢有感篇十一
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀紅樓夢有感800字，希望對大家有所幫助。
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢》，算來差不多對應少、青、中、老四個年齡段。期間還有無數(shù)次只問開頭，不及結(jié)尾的泛泛，就不足道也。
以前讀《紅樓夢》，讀就讀了，合上書，除了對里面的多有青眼外，心中再無更多波瀾。說它是寶黛的愛情故事吧，其實在父母之命、媒妁之言的朝代，寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮，甚至還有些令人啼笑皆非的'孩子氣，完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛情。倒是認可它就是一部涉及琴棋書畫、詩詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書。
昨晚當我看到最后一回，在一個乍寒飄雪的清凈渡口，寶玉光頭赤腳，身披大紅猩猩斗篷，笑著無言向賈政稽首拜了幾拜，與一道一僧相攜登岸飄然而去之后，我突然想到一個問題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計成一個富家公子？為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家去歷劫？為什么不是貧寒小戶？那是因為放棄貧窮容易，放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。宋真宗《勵學篇》勸說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。
由是從古至今，天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們，越難擁有的東西，越難堪破舍棄。
紅樓家們詬病，高鶚續(xù)的后四十回無論從境界還是語言，都不能與前八十回相提并論。但我覺得結(jié)局安排賈蘭中舉，賈赦、賈珍大赦，重襲爵位，寧榮兩府中興，還是頗有深意的。
寶玉了悟，紅塵一游，不過是一曲金悼玉的紅樓夢，所以拋下一切回到來處來去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開始上演新一輪的紅樓夢。
書外的我們似乎旁觀者清。其實，同處紅塵中的我們，何嘗不是一樣當局者迷？
凡人如我們，哪有機會夢游太虛幻境知你我來歷？如何知道我們的前世、今生和來世？即使有一天明白這不過是一場夢，我們還是得在這夢中繼續(xù)做著，醒了也無處逃避。
讀紅樓夢有感篇十二
根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對你的初識，你剛現(xiàn)身，便給我留了一個美好如夢中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細細察看幾遍書中原文，我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應憐，是該憐你命運多舛，一生坎坷，還是應憐你菱花空對，萬雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時代，那樣的社會罷。
朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn)，終遇得一良人，遇得一個將真心托付于你的馮淵，是你的命運有望了嗎？孰料拐子又將你賣與他家，孰料薜蟠會打死馮淵？許多的文人學者說你陷入富貴溫柔鄉(xiāng)，便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人，應該在那時便去殉情而亡。
這些，終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細細想來，倘若你沒有這番容顏呢？是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會吃祥林嫂”。
你不敢反抗，不敢回駁，因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉(xiāng)，沒有后盾，薛姨媽護你，是怕傳出去失體面；寶釵護你，是念著你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局，有人覺得這是悲劇，可我卻不覺，赤裸裸來自當干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉(xiāng)罷?；蛟S這樣，你才得以選擇自己的命運，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運悲；夢紅樓，轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著幾樹青蔥，笑靨如花。
讀紅樓夢有感篇十三
《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價的，你學習，換來好的工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的'?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
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