當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
我們仨讀后感篇一
中學(xué)的時(shí)候，我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質(zhì)版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會(huì)員權(quán)利，讓我可以隨時(shí)在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這么的巧妙：當(dāng)你做一件事情的時(shí)候，于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
我無(wú)法在一夜之間表達(dá)完自己所有的感情，只知道這段時(shí)間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學(xué)著放下，拿得起的.學(xué)著拿穩(wěn)。
“人生沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！?/p>
我們仨讀后感篇二
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧?kù)o。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，原來就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
我常常思考一個(gè)問題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺，一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。在她們心中沒有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓?。不管在什么狀況下，她們都會(huì)從中尋找快樂的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛！因?yàn)?我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒有轟轟烈烈的愛情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過，執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。
石康說"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
一本好書可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。
近代著名詩(shī)人臧克家說過："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。
這句話送給已去的楊絳先生最合適！
我們仨讀后感篇三
今天，我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看手機(jī)，而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍，有些人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無(wú)法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會(huì)與人相處，一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī)，應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望，不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī)，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長(zhǎng)就非常寵他，給他買了一部智能手機(jī)，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，天天上課也在玩手機(jī)，甚至他都離不開手機(jī)了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長(zhǎng)卻讓他為所欲為。
而我的家長(zhǎng)卻不讓我玩手機(jī)，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現(xiàn)在我覺得，不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多，玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會(huì)失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機(jī)，讓我們從此不當(dāng)“低頭族”，讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦，離不開科技的進(jìn)步，但更離不開文化和情感。放下手機(jī)，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來，將我們與手機(jī)隔離，讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣，我們的社會(huì)才能變得更好，讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧！
我們仨讀后感篇四
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語(yǔ)言娓娓道來。就是這本書，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià)，后來被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過結(jié)婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。
3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國(guó)語(yǔ)言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對(duì)方
在生活中，兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢鐘書是一個(gè)學(xué)問上的巨人，生活上的侏儒。
我們仨讀后感篇五
《我們仨》這部作品是由楊絳先生創(chuàng)作的，通過虛實(shí)相生的寫作手法描述了六十三年間她的家庭坎坷經(jīng)歷，整篇文章中，第一部分的獨(dú)特寫作方式吸引了大批讀者，但對(duì)我影響最深刻的卻是第二部分——那個(gè)年代最真實(shí)的生活和工作。
文章說：“假如有人問，你工作覺得不自由嗎？我說：不覺得。我說的是真話”。那個(gè)年代，知識(shí)分子的一切都要服從安排，倒是少了要抉擇的困擾，這樣的人生似乎一眼就能望到以后，缺少神秘感和不定性。錢老對(duì)此的態(tài)度便是安分守己，做自己該做的事情。即使生活枯燥乏味，卻總能找到樂趣，找到工作中的閃光點(diǎn)。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣。”那時(shí)的他們沒有選擇本職工作的自由，但對(duì)于自己喜愛的事是任何東西都無(wú)法阻擋的。現(xiàn)在的快餐式生活，使人們變得一山望著另一山高，總是談自由，內(nèi)心浮躁不安。為了逃避自己應(yīng)該做的事情找借口，連自己份內(nèi)的事情都做不好，又何談選擇自由。
回到中國(guó)的錢鐘書和楊絳先生，生活可謂歷經(jīng)坎坷，工作時(shí)無(wú)著落，幾經(jīng)搬家，無(wú)處可住，種種困難。書中未見二人有絲毫抱怨，有的只是對(duì)文學(xué)更加不懈地潛心研究。不禁思考，到底什么才算是真正地成功，面對(duì)生活的二老，從不述說生活的苦楚，在錢老與楊絳先生在國(guó)外留學(xué)期間，生活也算享受的，不會(huì)為住房、吃飯犯愁。憑借錢老在文學(xué)方面的造詣，在國(guó)外也能功成名就，但他們卻選擇了回國(guó)，只因故鄉(xiāng)有他們的親人。他們一生不僅留給我們文學(xué)著作，更留給我們樂觀向上的精神態(tài)度。她的堅(jiān)韌、堅(jiān)守、堅(jiān)貞、讓其為之震撼，看之動(dòng)容。
《我們仨》中寫到錢老和楊絳先生的自身經(jīng)歷，外國(guó)留學(xué)、結(jié)婚生子、家國(guó)動(dòng)蕩、回歸祖國(guó)，他們歷經(jīng)波瀾，卻隨遇而安，波瀾不驚。整篇文章中沒有給留下警世名言，好像沒有什么大道理，講了一些家庭瑣事，樸素生活，人生經(jīng)歷，但就是這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣的細(xì)枝末節(jié)，告訴了我們什么是大家之風(fēng)，什么是大家風(fēng)范。
楊絳先生是學(xué)習(xí)的榜樣，堅(jiān)持品性的樂觀美好，腳踏實(shí)地、不怕艱苦。女性的精神和品格，她展現(xiàn)得淋漓盡致。我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊絳先生的精神，面對(duì)平凡的生活和工作，始終在自身的道路上，找到點(diǎn)亮自己價(jià)值的明燈。
我們仨讀后感篇六
每個(gè)人對(duì)《我們仨》都有不同的定義，有的是一個(gè)人的家庭，有的是三個(gè)人的友誼，也有的是三個(gè)合作伙伴。而這一本書正正就描寫了作者楊絳的家：鍾書、楊絳、錢緩。
這本書分為三部分，分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個(gè)人思念我們仨?。而我透過這本書，深深感受到楊絳對(duì)丈夫和女兒的思念。
作者以短短兩頁(yè)作開首，卻能充分表達(dá)出作者對(duì)與鍾書分離的恐懼。夢(mèng)里鐘書總是失蹤，而自己則很努力地尋找。雖然作者于這個(gè)部分寫的是夢(mèng)，卻能反映出自己和鍾書年資老邁，隨時(shí)陰陽(yáng)相隔的不安。
而第二部則講述的也是夢(mèng)，不同的就是錢緩也在內(nèi)。夢(mèng)里中書在古驛道的船上，船總是漂泊無(wú)定。其實(shí)夢(mèng)，總是反映出現(xiàn)實(shí)中的情況。那船代表著鍾書躺著的病床，而船的漂泊則是因?yàn)閿?shù)之不盡的檢查，需要不斷移動(dòng)。錢緩的情況也不好，常常于醫(yī)院進(jìn)出。后來，錢緩與鍾書相繼去世。就此，他們就「失散」了。
以上兩個(gè)部分作者都寫得比較含糊，朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢(mèng)都是來自自己的感受，這些夢(mèng)則正正完全代表了作者的情感，比真實(shí)更親切的感受。相反，第三部分則很寫實(shí)，清晰地憶述作者一家三口過的快活日子。作者這般虛實(shí)交替的寫法，令這個(gè)故事更感人，而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。
于第三個(gè)部分，作者以與鍾書一起離家到牛津留學(xué)開始，直到后來錢緩也長(zhǎng)大了。作者于最后只冷冷的道出丈夫與女兒去世了，于幾年幾月幾日，誰(shuí)誰(shuí)去世了。簡(jiǎn)短的兩句，帶出他們仨已失散了的事實(shí)，同時(shí)那冷冰冰的態(tài)度令我隔著書本也受到作者的傷心渲染，就像作者再也不想談他們?nèi)ナ赖氖聦?shí)。
作者的我們仨就此失散了，逝去的追不回，我要趁著我們仨還未失散，好好珍惜這一段難求可貴的親情。
我們仨讀后感篇七
整個(gè)假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無(wú)言的感動(dòng)，相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎?jiǎn)潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無(wú)言的感動(dòng)。
故事很簡(jiǎn)單，普通不過的一家三口。
第一部 《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)。講了一個(gè)夢(mèng)的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢(mèng)，他也常做。
第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
讀了這本書我感受到：雖說父母都望子成龍，可是實(shí)質(zhì)上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴，他們只想你能一直像他們?cè)?jīng)愛過你那樣愛著他們，記掛著他們。無(wú)論多不想打擾你的生活，他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢，只需要一顆真心。
我的爸爸媽媽已經(jīng)50歲了，看著他們的背影，我知道他們真的老了。他們?yōu)榱宋倚量嗖賱诹舜蟀胼呑?，從不吝嗇?duì)我的投資，卻不舍得多花錢讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛，我要如何才能報(bào)答完啊。樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在。我們無(wú)法預(yù)知未來，不能確定“明天”和“意外”哪個(gè)先到。所以，不要寄望“以后”，我們只談“現(xiàn)在”，珍惜“當(dāng)下”。要愛，就從現(xiàn)在開始吧，能愛多久就多久，能多用力愛就多用力。即使是一通電話，一頓飯，一次按摩。因?yàn)槭澜缟献钣篮愕男腋＞褪瞧椒?，人生中最永恒的擁有就是珍惜?/p>
生死無(wú)常?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠(yuǎn)，我們能緊抓住的就是當(dāng)下，就是這一刻。好好珍惜和報(bào)答現(xiàn)在還陪在身邊的父母吧，那么在離別的日子里，就不會(huì)有愧疚，和遺憾。
我們仨讀后感篇八
這個(gè)寒假，我讀了楊絳先生寫的《我們仨》。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親。
這本書分為三個(gè)部分，第一部分《我們倆老了》，只有寥寥幾頁(yè);第二部分《我們仨失散了》描繪了一個(gè)夢(mèng)境，一個(gè)至親生命將盡的夢(mèng)境，寫得朦朦朧朧，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真，我雖然看不太懂，卻感受到了作者在自己丈夫和女兒同時(shí)病重時(shí)的無(wú)助、焦急、彷徨。第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》娓娓道來的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。
這是一個(gè)極其平凡卻又不平凡的家庭。說其平凡，是因?yàn)樗麄兿袷篱g千千萬(wàn)萬(wàn)家庭一樣，母慈子孝，夫妻情深，家庭和睦。論其不平凡，是因?yàn)樗麄兘栽诟髯缘氖聵I(yè)中有著矚目的成就。其實(shí)，無(wú)論我們有多么偉大的成就，在我們親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠(yuǎn)會(huì)牽掛著我們，而我們也依賴著他們。
但，造化弄人。他們一家經(jīng)歷了人世間諸多艱難，最終卻沒能換來諸多幸?！?997年早春，阿瑗去世。1998年末，鐘書去世。我們?nèi)司痛俗呱⒘?。就這么輕易地走散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在只剩下我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是路途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！边@是楊絳先生在書中寫到的一段話。
作者語(yǔ)言平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，卻波濤暗涌，那是天人永隔、陰陽(yáng)擋不住的思念，結(jié)發(fā)之情，血脈之親，讀來令人嘆惋。在一年多的時(shí)間失去了兩個(gè)至親，普通人恐怕承受不了，但楊絳先生似乎在經(jīng)歷過生離死別之后，看淡了所謂的生死，明白了生死由命。
這本書更讓我懂得了珍惜。珍惜家人每天做的飯，珍惜他們無(wú)時(shí)不在的叮嚀，珍惜他們?cè)谖覀兛诳蕰r(shí)遞來的一杯水……我們要做一個(gè)是知福的人，更要懂得惜福。全書讓我印象深刻的不僅是他們一家人柴米油鹽的平淡生活，還有他們赴英留學(xué)的那段經(jīng)歷，在英國(guó)，讓我體會(huì)到了他們做學(xué)問時(shí)的有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。這讓我對(duì)于學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識(shí)。
“我一個(gè)人思念我們仨”，這是最讓我感動(dòng)的一句話，這句平實(shí)的話語(yǔ)，讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念，愿每個(gè)人在尋尋覓覓中皆能找到屬于自己的幸福。
我們仨讀后感篇九
一個(gè)溫馨的家庭，一段綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的回憶，一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，楊絳一個(gè)人思他們仨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來的一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識(shí)相知，再到小生命錢媛的誕生與成長(zhǎng)一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要?！笨粗粋€(gè)個(gè)小故事，讀一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。世間彩云易散琉璃脆”錢老生病了，好物不堅(jiān)牢，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個(gè)又一個(gè)驛站，走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳也走到拉了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，成一段萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里?在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!
親情源于血緣，血緣凝就親情。人間依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸靜默....愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家!
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