最新高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘 高中美術(shù)說(shuō)課稿(實(shí)用8篇)

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最新高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘 高中美術(shù)說(shuō)課稿(實(shí)用8篇)
時(shí)間:2023-09-28 19:40:03     小編:筆硯

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高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇一

1、地位、作用和特點(diǎn)

今天說(shuō)課的課題是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——《美術(shù)鑒賞》第_____課《 》。(同時(shí)在黑板上板書(shū)課題)本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),既可以對(duì)的知識(shí),進(jìn)一步鞏固和深化,又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以是本章的重要內(nèi)容。

此外,《 》的知識(shí)與我們?nèi)粘I睢⑸a(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系,因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)的特點(diǎn)之一是:;特點(diǎn)之二是:。

2、根據(jù)《教學(xué)大綱》,的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力,確定以下教學(xué)目標(biāo):

3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):

(1)教學(xué)重點(diǎn):

(2)教學(xué)難點(diǎn):

基于上面的教材分析,我根據(jù)自己對(duì)研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識(shí),結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際,主要突出了幾個(gè)方面:

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲,并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。

運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程,以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,觸發(fā)學(xué)生的思維,使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。

注重滲透數(shù)學(xué)思考方法(聯(lián)想法、類(lèi)比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法)。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,領(lǐng)會(huì)常見(jiàn)數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。

四是注意在探究問(wèn)題時(shí)留給學(xué)生充分的時(shí)間,以利于開(kāi)放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)能夠做到葉老師所說(shuō)“教就是為了不教”。

學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生主動(dòng)獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程,因此,我覺(jué)得在教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的,是通過(guò)優(yōu)化教學(xué)程序來(lái)增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實(shí)效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自學(xué)、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法獲取相關(guān)知識(shí),使學(xué)生在探索研究過(guò)程中分析、歸納、推理能力得到提高。

本節(jié)教師通過(guò)列舉具體事例來(lái)進(jìn)行分析,歸納出,并依

據(jù)此知識(shí)與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出,這正是一個(gè)分析和推理的全過(guò)程。

2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運(yùn)用科學(xué)方法探索的過(guò)程。

主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問(wèn)題情境,讓學(xué)生在探索中體會(huì)科學(xué)方法,如在講授時(shí),可通過(guò)演示,創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境,引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律,從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實(shí)和深刻的理論思維結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)。

分析;老師要給學(xué)生多點(diǎn)撥、多啟發(fā)、多激勵(lì),不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點(diǎn),及時(shí)總結(jié)和推廣。

4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、猜測(cè)、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問(wèn)題方法,從而克服思維定勢(shì)的消極影響,促進(jìn)知識(shí)的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中,蘊(yùn)含的本質(zhì)差異,從而擺脫知識(shí)遷移的負(fù)面影響。這樣,既有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真分析過(guò)程、善于比較的好習(xí)慣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象發(fā)掘知識(shí)內(nèi)在本質(zhì)的能力。

教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景(創(chuàng)設(shè)情景:

a、教師演示實(shí)驗(yàn)。b、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實(shí)踐比較有關(guān)的事例。c、講述數(shù)學(xué)科學(xué)史上的有關(guān)情況。)激發(fā)學(xué)生的探究欲望,引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問(wèn)題。

1、針對(duì)上面提出的問(wèn)題,設(shè)計(jì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,

讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手探索有關(guān)的知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、討論得出新知,并進(jìn)一步提出下面的問(wèn)題。

2、組織學(xué)生進(jìn)行新問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)—這時(shí)在設(shè)計(jì)上最好是有對(duì)比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、通過(guò)多媒體的輔助,顯示學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),模擬強(qiáng)化出實(shí)驗(yàn)情況,由學(xué)生分析比較,歸納總結(jié)出知識(shí)的結(jié)構(gòu)。

1、課堂反饋,遷移知識(shí)(最好遷移到與生活有關(guān)的例子)。讓學(xué)生分析有關(guān)的 問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。

2、課后反饋,延續(xù)創(chuàng)新。通過(guò)課后練習(xí),學(xué)生互改作業(yè),課后研實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。

在教學(xué)中我把黑板分為三部分,把知識(shí)要點(diǎn)寫(xiě)在左側(cè),中間知識(shí)推導(dǎo)過(guò)程,右邊實(shí)例應(yīng)用。

基礎(chǔ),以能力、方法為主線,有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā),充分利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

我的說(shuō)課完畢,謝謝各位老師,大家辛苦了!

高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇二

教學(xué)目的:

通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

教學(xué)難點(diǎn) :

如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造,既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。

教學(xué)過(guò)程 :

一。組織教學(xué): (常規(guī))

二。引入新課:

今天學(xué)習(xí)第十課。 (出示課題,開(kāi)始使用課件)

本課內(nèi)容為欣賞。通過(guò)對(duì)典型的名作的賞析,了解的性質(zhì)、畫(huà)法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

1. 的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位:

上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。 的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。

中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚,但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。

青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱(chēng)作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。

淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。

水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

1. 名詞解釋?zhuān)?/p>

"外師造化,中得心源"—— "造化"是指自然,"心源"指心靈感受。"外師造化,中得心源"的大 意是,山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則,對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的.發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

"南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展,他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份,將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗,將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱(chēng)為"南北宗".

北宋的山水畫(huà),雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。

范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨

首先映入眼簾的,是占據(jù)畫(huà)面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì),顯 示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。 范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫(huà)山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。

《 溪山行旅圖 》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類(lèi)則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過(guò)客。

王希孟《千里江山圖》

南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱(chēng)之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了,但由于極力追求詩(shī)的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。

元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。

(2) 其次,在空間的處理上,采用"以大觀小"、"小中見(jiàn)大"的手法。

就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米?;蛞灾袊?guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。

(放映錄象)

(3)此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等。可見(jiàn),也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

(放映錄象)

三。小結(jié) (課件使用完畢)

高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇三

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

今天我要為大家講的課題是巨人輩出文藝復(fù)興美術(shù)(一課時(shí))

(一)教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容簡(jiǎn)析

本章節(jié)是人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》中外國(guó)美術(shù)鑒賞部分的第四課內(nèi)容。外國(guó)美術(shù)鑒賞部分整體主要圍繞繪畫(huà)、雕塑、建筑等建立知識(shí)架構(gòu)。暗含著外國(guó)美術(shù)發(fā)展史的時(shí)間線脈。通過(guò)對(duì)前一章節(jié)宗教建筑中的難點(diǎn)學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了與宗教建筑相關(guān)的歷史文化知識(shí),對(duì)歐洲中世紀(jì)宗教文化有一個(gè)相對(duì)較全面、深刻的印象,這為學(xué)習(xí)新課內(nèi)容作了一個(gè)良好的知識(shí)鋪墊。而發(fā)源于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)歷第一次旨在打破封建神學(xué)束縛的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng),意大利文學(xué)和美術(shù)領(lǐng)域的成就在于把意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推向了高潮。今天所學(xué)的第四課:巨人輩出文藝復(fù)興美術(shù)。將向?qū)W生們著重介紹在1516世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期美術(shù)代表性的五位美術(shù)家以及他們的經(jīng)典作品的分析。并通過(guò)相關(guān)鏈接,介紹同時(shí)期的其他一些重要美術(shù)家和經(jīng)典作品,以期拓寬學(xué)生視野,加深對(duì)文藝復(fù)興美術(shù)的理解。同時(shí)這也為文藝復(fù)興時(shí)期以后所出現(xiàn)的在歐洲美術(shù)中具有世界影響的主要藝術(shù)流派的美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格等的理解和鑒賞奠定基礎(chǔ)。可以說(shuō)文藝復(fù)興美術(shù)在教材中起著非常重要的核心紐帶的作用。

(二)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)上述教材與內(nèi)容分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理特征,我制定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo)

了解文藝復(fù)興期間藝術(shù)代表人物及其代表作品。

理解西方文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)典美術(shù)作品的方法,體會(huì)經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。

了解藝術(shù)作品所反映的宗教、歷史、社會(huì)等背景知識(shí)。

能力目標(biāo)

通過(guò)對(duì)五位藝術(shù)家的代表作品的觀察、對(duì)比、討論和探究歸納出文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)典美術(shù)作品的創(chuàng)作方法。這樣,學(xué)生能夠提高對(duì)繪畫(huà)、雕塑作品的鑒賞能力。

情感目標(biāo)

學(xué)生在合作討論,自主探究的過(guò)程中,大膽說(shuō)出自己對(duì)作品的理解與評(píng)價(jià),來(lái)體會(huì)藝術(shù)之美。

從文藝復(fù)興作品反映人文精神,來(lái)理解神人之間和諧,進(jìn)而聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)以人為本的思想理念。

(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

結(jié)合所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),本課的教學(xué)重點(diǎn)是欣賞三杰的作品,要求對(duì)作品進(jìn)行比較深入的分析,并對(duì)三人的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行比較研究。本課的難點(diǎn),主要在于學(xué)生對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)、它在歷的重要作用、特別是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想——人文主義,缺乏比較深入的了解。

下面,為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

本課教學(xué)主要采用情境教學(xué)法。原因在于首先美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué),獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。其次,文藝復(fù)興無(wú)論在時(shí)空方面遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,只有采用鮮活的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、發(fā)展情感。為了體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,體現(xiàn)循序漸進(jìn)與啟發(fā)式的教學(xué)原則,我進(jìn)行了這樣的教法設(shè)計(jì):在教師的引導(dǎo)下,借助多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,通過(guò)開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)置和比較分析來(lái)啟發(fā)學(xué)生掌握欣賞的方法,使學(xué)生能夠自主體會(huì)美術(shù)的文化價(jià)值,提高審美能力。

新課標(biāo)提出在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究藝術(shù)的本質(zhì)、特性和文化內(nèi)涵。結(jié)合本課內(nèi)容,我主要指導(dǎo)學(xué)生采用小組合作討論這一學(xué)習(xí)方法。通過(guò)小組合作探究,討論交流來(lái)實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

接下來(lái)我就具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

本節(jié)課結(jié)合預(yù)設(shè)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn),我采用以下的教學(xué)設(shè)計(jì):1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課2、觀察比較歸納形成認(rèn)識(shí)3、研究討論提高認(rèn)識(shí)4、總結(jié)反思深化認(rèn)識(shí)5、任務(wù)后延自主探究五個(gè)層次的學(xué)法,它們環(huán)環(huán)相扣、層層深入,從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

首先讓學(xué)生觀看去年上映的《the da vinci code》(《達(dá)芬奇密碼》)視頻片段,這其中有對(duì)名畫(huà)《最后的晚餐》奇特的分析,可以極大激發(fā)學(xué)生的好奇心和迫切了解畫(huà)家及其他作品的愿望。通過(guò)視頻內(nèi)容明確本課課題:板書(shū):文藝復(fù)興美術(shù)。

接著讓學(xué)生回憶文藝復(fù)興期間還有哪些藝術(shù)家和作品,這個(gè)問(wèn)題可以喚醒學(xué)生的已有知識(shí),因?yàn)槌踔卸昙?jí)美術(shù)教材中已經(jīng)提及過(guò)文藝復(fù)興時(shí)期的相關(guān)畫(huà)家,這符合學(xué)生的認(rèn)知水平。但學(xué)生印象已然比較模糊,通過(guò)這一環(huán)節(jié)加深學(xué)生的印象。

這種設(shè)計(jì)是根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)建議:美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),巧妙創(chuàng)設(shè)情境,以舊帶新,自然學(xué)習(xí)。

(二)觀察比較歸納形成認(rèn)識(shí)

有目的的組織學(xué)生分組討論,把回答正確的學(xué)生安插至各組。我則拋出相關(guān)問(wèn)題:

1、三件作品分別帶給你何種感覺(jué)?

2、你們組在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)為哪件作品秀?

讓學(xué)生充分討論交流之后并派代表嘗試著說(shuō)出理由。

板書(shū):《最后的晚餐》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《椅中圣母》

設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞課的參與熱情,充分激活課堂,使得教師上課和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程成為輕松自然、充分享受的過(guò)程!并能充分鍛煉學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,可以使得不同層次的學(xué)生在討論的過(guò)程中都能得到審美方法的鍛煉和審美能力的共同提升。

通過(guò)討論,代表闡述,讓各組間彼此碰撞、分享對(duì)作品的第一次豐富的顯性認(rèn)識(shí),在這過(guò)程中一開(kāi)始回答正確的學(xué)生起到了學(xué)習(xí)引領(lǐng)的作用。

(三)研究討論提高認(rèn)識(shí)

這一環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。我利用深層問(wèn)題幫助學(xué)生就三件代表作品的分析使學(xué)生感性理解上升到理性理解。促使學(xué)生在第一次認(rèn)識(shí)和感知的基礎(chǔ)上理性分析三件作品,這樣做的理由有兩點(diǎn):高中生已經(jīng)具備在合作學(xué)習(xí)中理性分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也利用這一課堂控制手段使得學(xué)生不至于出現(xiàn)討論假熱鬧的場(chǎng)面。

首先,我利用多媒體課件出示《最后的晚餐》這一宗教故事繪畫(huà)題材的相關(guān)問(wèn)題:

畫(huà)中人物的姿態(tài)和心理反應(yīng)是什么?

為什么要這樣構(gòu)圖?

采用一種什么透視法?

你能從中看出達(dá)芬奇的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格面貌大致是什么?

學(xué)生討論分析,給出答案。我進(jìn)行歸納并在多媒體課件上顯示:人物姿態(tài)各自不同、心理反應(yīng)當(dāng)然也不同,善與惡、美與丑、崇高與卑鄙、愛(ài)憎鮮明,猶大與眾不同、體現(xiàn)多樣統(tǒng)一構(gòu)圖原則方法、表現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明的平行透視法。在出示平行透視法這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)利用多媒體技術(shù)在畫(huà)面上直觀的把平行透視法演示給學(xué)生看。這樣設(shè)計(jì)的意圖和依據(jù)是能根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)的要求做到在直觀中提煉理性的知識(shí)點(diǎn),便于學(xué)生深入淺出的掌握知識(shí)點(diǎn)。從而提高課堂效率。

其次,打出創(chuàng)世紀(jì)中《創(chuàng)造亞當(dāng)》的局部放大圖,拋出問(wèn)題:

歐洲中世紀(jì)教會(huì)宣揚(yáng)什么?

畫(huà)家把這一宗教題材畫(huà)中的人物刻畫(huà)的如此雄健有力是想表達(dá)什么?

ppt打出《大衛(wèi)》雕塑作品與《創(chuàng)造亞當(dāng)》并置,提出問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合米開(kāi)朗基羅的大衛(wèi)雕像的賞析嘗試說(shuō)出米開(kāi)朗基羅作品的藝術(shù)風(fēng)格。這一系列的問(wèn)題設(shè)計(jì)構(gòu)思是先讓學(xué)生回憶鞏固上節(jié)課知識(shí),鮮明對(duì)比于第二個(gè)問(wèn)題,更有利于學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)來(lái)解決新的問(wèn)題。更加容易彰顯出文藝復(fù)興的濃重的以人為本的人文主義色彩。為教學(xué)難點(diǎn)的解決鋪平道路。

最后,利用對(duì)比的方法打出中世紀(jì)圣母像和《椅中圣母》的對(duì)比圖片,利用視覺(jué)為主的審美體驗(yàn),循序漸進(jìn)的得出拉斐爾作品的藝術(shù)風(fēng)格。然后我把對(duì)這三位巨匠的總結(jié)還原到書(shū)本第94頁(yè)上,讓學(xué)生做好標(biāo)記,利用課本文字再次加深對(duì)作者以及相關(guān)作品的理解。這樣做的意圖是讓學(xué)生能及時(shí)鞏固相關(guān)知識(shí)點(diǎn),明確教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)在發(fā)揮好多媒體輔助教學(xué)的基礎(chǔ)上讓知識(shí)回歸課本本位。

在此期間,由于高一的學(xué)生就文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)薄弱,我在指導(dǎo)和幫助學(xué)生歸納的過(guò)程中利用講授法,適時(shí)介紹(通過(guò)ppt鏈接)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的背景知識(shí),解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

(四)總結(jié)反思深化認(rèn)識(shí)

在我對(duì)比著歐洲中世紀(jì)講解了什么是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后,我展示另一段視頻材料:都靈冬奧會(huì)開(kāi)幕,開(kāi)幕式整臺(tái)演出,完美展現(xiàn)出意大利的人文歷史。特別是天空中飛舞的眾神,及從貝殼里走出的美神維納斯;讓學(xué)生在課本中找出相符合的畫(huà)面。波提切利最的《維納斯的誕生》被搬到了現(xiàn)場(chǎng)。

板書(shū):《維納斯的誕生》

這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),可以限度的讓人文主義宣揚(yáng)人是宇宙的主宰,是萬(wàn)物之本,贊美愛(ài)情,頌揚(yáng)歡樂(lè)的核心理念又一次以視覺(jué)的感知呈現(xiàn)出來(lái)。相信這對(duì)學(xué)生深刻理解人文主義在作品中的傳達(dá)和感染再也不是空乏無(wú)味的而是可以以此來(lái)切實(shí)提高學(xué)生的審美能力。這也是本課中所要達(dá)成的情感目標(biāo)。也是使美術(shù)課在有限的課堂時(shí)間里引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生活就是藝術(shù)的觀念和意識(shí),引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美!將美延伸到課堂以外的任何領(lǐng)域中去。

(五)任務(wù)后延自主探究

在最后一個(gè)環(huán)節(jié)中,我想要學(xué)生做的是通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),自主的去探究文藝復(fù)興時(shí)期另兩位代表人物以及歸納他們作品的特點(diǎn)。所以我設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)問(wèn)題:

3、為何恩格斯會(huì)把丟勒看做是和達(dá)芬奇一樣的杰出人物?

同樣采取小組討論,全班交流的方式進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)。最后,我總結(jié)學(xué)生的觀點(diǎn)并結(jié)合自己的理解,發(fā)表自己的評(píng)價(jià),讓學(xué)生明白:藝術(shù)欣賞是很主觀的活動(dòng),多作品的理解是結(jié)合自己的生活與教育水平的。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖很明確:學(xué)生們通過(guò)合作學(xué)習(xí),并經(jīng)過(guò)總結(jié),認(rèn)識(shí)提高,應(yīng)該初步具有了獨(dú)立探究的能力和掌握了一定的方法。結(jié)合課本完全可以在課堂剩余的時(shí)間和課后做進(jìn)一步的探究。將美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用于研究性學(xué)習(xí)之中;真正進(jìn)一步學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。提高美術(shù)素養(yǎng),養(yǎng)成對(duì)美術(shù)終身愛(ài)好的情感,實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的預(yù)設(shè)。

課后提供專(zhuān)題網(wǎng)站,讓學(xué)生瀏覽其他人對(duì)這一時(shí)期藝術(shù)作品的評(píng)價(jià),下節(jié)課交流。

這一點(diǎn)我已經(jīng)在過(guò)程中提及,這里不再一一贅述。以上,我僅從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序上盡可能說(shuō)明白教什么和怎么教以及為何教。希望各位專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本堂說(shuō)課提出寶貴意見(jiàn)。謝謝大家。

高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇四

希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒(méi)有希臘,無(wú)法想像歐洲文明會(huì)是什么樣子,今日西方世界無(wú)處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時(shí)代,在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中,占有重要的地位。而本課時(shí)又是教材中十分重要的內(nèi)容,在美術(shù)史中的價(jià)值很高。

1、知識(shí)目標(biāo):

(1)概述古希臘的雕塑及建筑。

(2)總結(jié)古希臘雕塑和建筑發(fā)達(dá)的原因。

2、能力目標(biāo):

能獨(dú)立運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)和欣賞雕塑作品。

3、情感目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,以及勇于探索藝術(shù)美的精神。

重點(diǎn):希臘雕刻發(fā)達(dá)的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫(xiě)實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。

難點(diǎn):學(xué)生對(duì)古希臘的社會(huì)風(fēng)尚和審美取向了解較少,需要通過(guò)歷史背景的介紹,幫助他們理解。

在老師引導(dǎo)下,以特殊“運(yùn)動(dòng)會(huì)”的形式展開(kāi),讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)去實(shí)施教學(xué)程序,而教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。

因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的自主探究能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的對(duì)藝術(shù)美的欣賞欲望。

《擲鐵餅者》,米?。ü畔ED)

注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現(xiàn),要求答出作者、國(guó)家,并用簡(jiǎn)筆的形式畫(huà)出擲鐵餅者的人物形象。

1、情景創(chuàng)設(shè)

通過(guò)視頻一(雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式片斷)和視頻二(劉翔110米欄奪冠)引出課題。利用雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話的介紹,增強(qiáng)學(xué)生的好奇心,喚起學(xué)生探究知識(shí)的興趣;通過(guò)視頻二激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,使學(xué)生很快進(jìn)入比賽狀態(tài),為下面教學(xué)程序的實(shí)施作鋪墊。

2、預(yù)習(xí)交流

本課時(shí)以特殊運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式開(kāi)展教學(xué),要求a、b兩組學(xué)生參預(yù)的比賽項(xiàng)目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”和“鞏固練習(xí)”四個(gè)部分。老師向?qū)W生介紹比賽內(nèi)容、規(guī)則等。

3、分組合作:

將全班學(xué)生分成a、b兩組,小組內(nèi)討論、代表發(fā)言、相互評(píng)論、總結(jié)等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。

4、重、難點(diǎn)突破:

兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”三個(gè)比賽項(xiàng)目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的引導(dǎo)與參與下總結(jié)出希臘神話是雕塑藝術(shù)的土壤。

崇尚運(yùn)動(dòng)以及追求和諧與理想美的統(tǒng)一。

老師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行古希臘人社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)制度的介紹,小組成員合作總結(jié)出雕刻發(fā)達(dá)的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫(xiě)實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。

5、通過(guò)達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)加深印象:

(1)古希臘人認(rèn)為,(人體)是最美的,無(wú)論人像還是神像往往以(裸體)的形式來(lái)表現(xiàn),加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學(xué)觀念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風(fēng)格。

(2)古希臘美術(shù)的成就突出體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?為什么?

(3)拼圖比賽。

6、教學(xué)新目標(biāo)的形成:古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?

將學(xué)生帶入下節(jié)課內(nèi)容的思考。

7、作業(yè)布置:

思考與探究題:

聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會(huì)制度進(jìn)一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達(dá)的原因。

古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛(wèi)城》、》《帕特農(nóng)神廟》。

1、分組探究利于發(fā)揮學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

2、能培養(yǎng)學(xué)生合作參與意識(shí)。

3、學(xué)生搶答、總結(jié)有利于加深對(duì)雕塑作品印象

高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇五

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這一課需要教師有豐富的歷史知識(shí)和繪畫(huà)理論以及鑒賞等能力,胡老師花了很多的時(shí)間來(lái)備課,查閱了很多的資料。這一課主線脈絡(luò)清晰,講課富有激情,受到聽(tīng)課老師和學(xué)生們的好評(píng)。從導(dǎo)入的沙畫(huà)到各個(gè)環(huán)節(jié)中畫(huà)家的代表作,畫(huà)面精美,胡老師在選擇范本上也是花了時(shí)間。本課通過(guò)《南京大屠殺》油畫(huà)實(shí)例,讓學(xué)生的心受到洗禮和震撼,環(huán)節(jié)引用新穎自然、啟發(fā)得當(dāng)、設(shè)疑合理、師生互動(dòng),充分體現(xiàn)了民族精神和學(xué)生的主人翁精神,并注重學(xué)生們情況來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

胡老師執(zhí)教的美術(shù)鑒賞課《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,采用繪畫(huà)、雕塑、沙畫(huà)、招貼畫(huà)等藝術(shù)形式綜合的方法,讓學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)活動(dòng)感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難,在體驗(yàn)不同藝術(shù)形式的藝術(shù)魅力的同時(shí),呼喚學(xué)生的和平意識(shí),體現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)的人文精神。胡老師在課堂中,運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性, 通過(guò)欣賞不同作品對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同表現(xiàn),讓學(xué)生們知曉戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴與破壞性,以及和平的可貴,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與否的評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。整堂課學(xué)生參與性強(qiáng),課堂氣氛活躍,教學(xué)環(huán)節(jié)非常嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣,教學(xué)設(shè)計(jì)富有創(chuàng)新,體現(xiàn)了教師較好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),是一堂成功的公開(kāi)教學(xué)!

高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇六

我今天的說(shuō)課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,我主要從一說(shuō)教材,二說(shuō)教法,三說(shuō)學(xué)法,四說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),五說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)加以闡述。

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。

我根據(jù)教材內(nèi)容和新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力,我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo):

1、了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;

2、了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程;

3、了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念。

在學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn),深入理解教材的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

本課的重點(diǎn)是:在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的。

本課的難點(diǎn)是:美術(shù)"現(xiàn)代化"的方式和原因。

我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想,在教學(xué)中,我將采取以下幾種教學(xué)法:

3、 創(chuàng)設(shè)情境法:用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中,使其產(chǎn)生一定的體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

4、 提問(wèn)教學(xué)法:采用分層次,分目標(biāo)地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué),鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與。

在教學(xué)過(guò)程中,以幫助學(xué)生形成獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考,自主學(xué)習(xí)的意識(shí)的宗旨,我將采取以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí):

(1)觀察體驗(yàn)法:教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想,活躍思維,引導(dǎo)學(xué)生在觀察作品時(shí)形成自己的看法,并作一些大膽的猜測(cè),避免用一些所謂藝術(shù)史上的定論來(lái)否定學(xué)生的觀點(diǎn),讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C,通過(guò)比較的方法辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。

(2)合作學(xué)習(xí)法:在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓學(xué)生通過(guò)分組討論交流,大膽的表達(dá)出自己的感受,交流彼此的經(jīng)驗(yàn),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。

圍繞教學(xué)目標(biāo),依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,本課的教學(xué)過(guò)程分為三大環(huán)節(jié)

第一環(huán)節(jié):復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題

第二環(huán)節(jié):新授

在這個(gè)環(huán)節(jié)里我分為五步驟:

步驟一:

通過(guò)幻燈片向?qū)W生展示人民大會(huì)堂中的巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話法與學(xué)生交流作品所具有的強(qiáng)烈的`民族風(fēng)格和時(shí)代感,提高學(xué)生審美鑒賞能力,由此得出現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧,又進(jìn)行了合理的突破,更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡,具有更宏觀的現(xiàn)代意識(shí)。

步驟二:

講述日寇侵華時(shí)中國(guó)人民悲慘的生活,并伴隨著音樂(lè)展示愛(ài)國(guó)畫(huà)家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)山河破碎,民不聊生的情境中,使其對(duì)人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗(yàn)。采用小組合作形式進(jìn)行,讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫(huà)中的人物畫(huà)有何不同。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的角色,使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞,提高美術(shù)素養(yǎng),得出現(xiàn)代中國(guó)人物畫(huà)將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的材料和技法與西方繪畫(huà)的造型方法相結(jié)合,將以前文人畫(huà)不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫(huà)中,既保留了民族的藝術(shù)形式,又吸引了西方的表現(xiàn)方法,走的是一條中西合璧的道路。

步驟三:

在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國(guó)外引進(jìn)的素描和油畫(huà)吸收,并將之本土化,用來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析,通過(guò)講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,了解作品所體現(xiàn)的富貴不能淫,威武不能屈的精神;講述我國(guó)的土地革命,以提問(wèn)教學(xué)法加深對(duì)《血衣》理解,以觀察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對(duì)《父親》的印象。

步驟四:

通過(guò)幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫(huà)與現(xiàn)代年畫(huà),比較之間的不同,以提問(wèn)教學(xué)法和觀察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流,得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后,一些新的事物納入了年畫(huà)的表現(xiàn)范圍,表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門(mén)神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。

步驟五:

與學(xué)生交談他們喜愛(ài)的漫畫(huà)作品,集中學(xué)生注意力,導(dǎo)出漫畫(huà)作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學(xué)生發(fā)揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達(dá)能力,總結(jié)作品產(chǎn)生的社會(huì)影響和作用。

第三環(huán)節(jié):歸納總結(jié)

新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識(shí),使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。

本節(jié)課的板書(shū)在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體直接展出,并采用了文字與圖片相配合的方式,這樣既吸引了學(xué)生的注意力,又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作品的記憶。

本次的說(shuō)課到此結(jié)束,請(qǐng)各位評(píng)委老師進(jìn)行指導(dǎo),謝謝!

高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇七

教學(xué)目標(biāo):自然美的感知活動(dòng)和情感美的表達(dá)活動(dòng),引導(dǎo)兒童“觀賞自然和美術(shù)作品的形與色,用簡(jiǎn)短話語(yǔ)大膽表達(dá)自己的感受”

重點(diǎn)難點(diǎn):欣賞飛行作品,體驗(yàn)美的樂(lè)趣

感知自然中的色彩、花紋、形狀

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1、創(chuàng)設(shè)自然環(huán)境:樹(shù)林,草叢,花叢,池塘……

設(shè)問(wèn):小朋友在尋找什么?

2、創(chuàng)設(shè)由地面到天空的情境。設(shè)問(wèn):你發(fā)現(xiàn)了什么?二、板書(shū)課題。

二、講授新課

1、觀察與思考,集體回答……

2、小組議論:飛行的鳥(niǎo),自由自在,天空一望無(wú)際,還可以看到地面上美麗的風(fēng)景。

3、思考與自由發(fā)言:

我認(rèn)為天空有些什么?什么是“美”?什么是“妙”?

設(shè)置懸念,吸引學(xué)習(xí)興趣。

重點(diǎn)引導(dǎo)對(duì)形與色的注意。

教師不作結(jié)論。轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)

4、課堂發(fā)展

1)、觀察比較不同地域天的鳥(niǎo)望圖

設(shè)問(wèn):你能尋找哪幾種不同的色彩

2)、設(shè)問(wèn):除了美麗的天空,還能看到什么?

3)、導(dǎo)賞大師與兒童作品。

設(shè)問(wèn):上述圖片中那些地方使你產(chǎn)生“可愛(ài)、生動(dòng)、神奇、驚喜、美麗、奇怪”的感覺(jué)?

藝術(shù)家創(chuàng)造了那些會(huì)飛的形象呢?

5)、思考想像:用詞組描述科技手段帶來(lái)哪些沖擊力強(qiáng)的視覺(jué)感受。

(太空、航空業(yè)的發(fā)展)

6)、動(dòng)手表達(dá):怎樣學(xué)習(xí)畫(huà)家表現(xiàn)會(huì)飛的形象呢?

鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,提出見(jiàn)解,教師不作任何裁判。

引導(dǎo)學(xué)生抓住自己感興趣的細(xì)節(jié),說(shuō)出并畫(huà)出自己飛行的夢(mèng)想。

8)各組組長(zhǎng)組織反思評(píng)價(jià):可以自由選擇其中集體進(jìn)行評(píng)價(jià)。

自評(píng),他評(píng)鼓勵(lì)、自信

教學(xué)后記:學(xué)生的想象力比較豐富,但表現(xiàn)起來(lái)就不是那么理想了。

第二課時(shí)

一、學(xué)生說(shuō)說(shuō)上堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容給你什么收獲,談?wù)勼w會(huì)。

二、小組活動(dòng),互相說(shuō)說(shuō)自己飛行的夢(mèng)想

三、學(xué)生活動(dòng),把畫(huà)添畫(huà)完整,實(shí)現(xiàn)自己的飛行的夢(mèng)。

四、小觀摩活動(dòng),學(xué)生下位互相交流,互相交流自己的夢(mèng)想,體會(huì)樂(lè)趣。

五、總結(jié),推薦學(xué)生上臺(tái)說(shuō)說(shuō)你是怎樣畫(huà)出自己的飛行夢(mèng)想的。

鼓勵(lì)學(xué)生多想象,創(chuàng)作更多有趣的物品。

教學(xué)后記:學(xué)生畫(huà)完之后,不愿開(kāi)口來(lái)表達(dá),不夠大膽。

高中美術(shù)說(shuō)課稿分鐘篇八

1、教材的地位和作用

本課教材選用的是湘版高中美術(shù)鑒賞下篇第三單元燦爛的美術(shù)世界第8課《不同的歌聲》;教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi),通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同民族的。人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù),我們要學(xué)會(huì)尊重并認(rèn)識(shí)這些文化與藝術(shù)。同時(shí)結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感,才能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。

2、教材的處理

我以課標(biāo)和教材為依據(jù),但不局限于書(shū)本教材,對(duì)教材做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和一課時(shí)的教學(xué)容量從教材中刪去墨西哥壁畫(huà)運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景,補(bǔ)充進(jìn)地域文化--惠女文化,使學(xué)生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。

3、教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)與技能:

理解美術(shù)與民族文化之間的關(guān)系;了解俄羅斯“巡回展覽畫(huà)派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時(shí)代形象與民族形象;認(rèn)識(shí)中國(guó)民族文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性,了解藏族美術(shù)惠女文化產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵。

(2)、過(guò)程和方法:

通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法,使學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái),充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣;通過(guò)模仿體驗(yàn)、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。

(3)情感、態(tài)度和價(jià)值觀:

讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵

(3) 關(guān)鍵:民族文化的豐富性。通過(guò)課前學(xué)習(xí)探究來(lái)體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊(yùn)

5、資源分析

學(xué)生資源:充分挖掘?qū)W生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。

課程資源:以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學(xué)。

學(xué)校資源:利用學(xué)校的多媒體設(shè)備、圖書(shū)館等資源。

教師資源:教師通過(guò)網(wǎng)上和課外圖書(shū)收集大量的圖片與文字資料,擴(kuò)大教學(xué)容量。

本課旨在通過(guò)讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國(guó)優(yōu)秀的地方文化。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。

1)樂(lè)曲渲染法:利用相關(guān)民族樂(lè)曲做渲染是使學(xué)生的心情得以放松,既能克服欣賞過(guò)程中的視覺(jué)疲勞,又能擴(kuò)充整合學(xué)科間的知識(shí)。

2)講述啟發(fā)法:通過(guò)教師對(duì)美術(shù)作品的介紹啟發(fā)同學(xué)對(duì)作品的分析和鑒別,從而達(dá)到鑒賞能力的提升。

3)角色主持法:引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、描述、感悟作品的形象及展示探究學(xué)習(xí)成果的活動(dòng)能力。

(1)說(shuō)學(xué)情

我校高一年的學(xué)生在學(xué)習(xí)積極方面是明顯的,整體素質(zhì)較高,思辨能力強(qiáng),有很好的學(xué)習(xí)自覺(jué)性,而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài),具有一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,勇于探究,敢于否定;但消極也存在,由于初中學(xué)習(xí)方法的單一性,忽略了學(xué)科特征,所以我就針對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族文化與美術(shù)作品間的聯(lián)系進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)會(huì)民族文化的性質(zhì)、特征和美術(shù)作品藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解美術(shù)作品的社會(huì)歷史、文化背景狀況等,來(lái)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)作品鑒賞能力的生成與提高。

(2)說(shuō)學(xué)法

《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究”。

1、篩選學(xué)習(xí)法:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選有用的資料信息的學(xué)習(xí)方法,把收集到的資料進(jìn)行歸類(lèi)。

2、小組合作學(xué)習(xí)法:學(xué)生之間互相交流彼此的見(jiàn)解,共享彼此的材料,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、整體協(xié)調(diào)能力,既提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感,又在團(tuán)隊(duì)合作中突顯個(gè)體創(chuàng)造能力。

3、體驗(yàn)學(xué)習(xí)法:學(xué)生在鑒賞作品過(guò)程中體驗(yàn)、感悟大師對(duì)民族形象的表現(xiàn)。體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。

(一) 體驗(yàn)與感悟 (二) 暢談與交流(三) 理解與探究(四) 歸納與總結(jié)

導(dǎo)入:聆聽(tīng)樂(lè)曲《伏爾加船夫曲》(音樂(lè)家)。說(shuō)說(shuō)你的聽(tīng)覺(jué)感受;

(一) 體驗(yàn)與感悟

內(nèi)容:鑒賞俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫(huà)派”

1.觀賞作品《伏爾加纖夫》(畫(huà)家) 說(shuō)說(shuō)你的視覺(jué)感受;

2.吟誦詩(shī)句《伏爾加河上》(詩(shī)人) 說(shuō)說(shuō)你的心靈感想;

3.模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動(dòng)作動(dòng)態(tài),積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動(dòng)。

說(shuō)說(shuō)你的肢體感受。

[設(shè)問(wèn)一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢?

[設(shè)問(wèn)二]在你們體驗(yàn)后能就當(dāng)時(shí)纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進(jìn)行闡述嗎?

[設(shè)問(wèn)三]你認(rèn)為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征?

閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、代表畫(huà)家等方面簡(jiǎn)要描述。

知識(shí)拓展:介紹巡回展覽畫(huà)派代表畫(huà)家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。

學(xué)生活動(dòng):靜聽(tīng)細(xì)觀暢吟體驗(yàn)并談感受;

教師活動(dòng):提示啟發(fā)學(xué)生大膽表達(dá)和描述并要參與體驗(yàn)討論,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述,并做知識(shí)延伸。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“聽(tīng)、觀、吟、驗(yàn)”等形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生的不同感官,去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會(huì)學(xué)鑒賞法,分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對(duì)這件作品的感受方面來(lái)進(jìn)行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。

(二) 暢談與交流

內(nèi)容:藏族文化與美術(shù)-----建筑與藏族服飾

學(xué)生活動(dòng):對(duì)收集到資料進(jìn)行小組篩選,歸納后交流

(三) 理解與探究

內(nèi)容:探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習(xí)俗、藝術(shù)品風(fēng)格等方面簡(jiǎn)要描述

學(xué)生活動(dòng):對(duì)收集圖片進(jìn)行小組篩選, 登臺(tái)展示并說(shuō)明其相關(guān)特征;

(四) 歸納與總結(jié):

本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi),通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究等多種形式,體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。

本教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)是新課標(biāo)“要確立學(xué)生的主體地位要運(yùn)用各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生集體協(xié)作的精神和提高學(xué)生的綜合能力。整個(gè)程序都圍繞著學(xué)生自主探究來(lái)展開(kāi), 教學(xué)設(shè)計(jì)中有動(dòng)有靜,有思考的布白,有演練的空間,有交流互動(dòng)的平臺(tái),能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。

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