2023年讀傅雷家書有感(模板15篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

讀傅雷家書有感篇一

在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，短信息、e-mail、電話等都已成為了人與人之間聯(lián)絡(luò)溝通所必不可少的重要通訊工具，不論近在咫尺或遠(yuǎn)在天涯，皆是如此。

也許，家信——這一傳遞親情的古老方式，己被人們遺忘，但家信的作用卻不容我們忽視。前人傳下的東西總有它存在的自身價(jià)值，以給人帶來(lái)寶貴的精神財(cái)富。

《傅雷家書》這一中華文典寶庫(kù)優(yōu)秀著作之一，也正印證了這一點(diǎn)。然而《傅雷家書》絕非普通的家信，它所蘊(yùn)含的深厚父愛(ài)，諄諄教子的感人心情，使每一個(gè)《傅雷家書》的讀者都受益匪淺，從中獲得補(bǔ)益。

傅雷不僅是一名偉大的藝術(shù)家，更是一位不平凡的父親。

傅雷寫家信的目的在于與兒子討論藝術(shù)，激發(fā)兒子這一代青年人的思想并傳布給別的青年，通過(guò)家信訓(xùn)練兒子的文筆，引導(dǎo)他的思想，時(shí)刻給兒子敲響警鐘，走在正軌上。因此，這的的確確是一封不平凡的家書，它具有非同尋常的意義。

全篇家書給我印象最為深刻之一的是傅雷在一九五四年一月三十日晚給兒子傅聰所寫的一封家信：

那時(shí)傅聰從國(guó)外回來(lái)在家住上了一個(gè)半月的時(shí)間，這段時(shí)期被

先生變得快樂(lè)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化道德精神里，父子之間的界線像國(guó)界線那么分明。父子間的文化差異、心理差異像鴻溝一樣不可填平?？稍诟道着c傅聰這對(duì)父子之間，這道歷史性的鴻溝己經(jīng)消失了。這完全都來(lái)自于傅雷長(zhǎng)期的家書、來(lái)自于理解、來(lái)自于父親那顆真摯的心。

從作為父親的傅雷在字里行間流露出的感情中，我們不難發(fā)現(xiàn)傅雷是怎樣一個(gè)嚴(yán)厲的父親。鐵面無(wú)情、不通情理也許能形容其中的一部分吧。但是，在兒子與自己離別之后，字句中那無(wú)限的父愛(ài)更是無(wú)法遮掩的。

是啊，這就是父親與母親的差別。在子女的眼中看不到他一絲的溫柔，有的只是不留情面，像對(duì)待“敵人”般苛刻。可是，作為子女卻無(wú)法否認(rèn)父親對(duì)自己付出過(guò)愛(ài)。如果父親不愛(ài)你，他為何要束縛你的行為;如果父親不愛(ài)你，他為何那樣介意你的好與壞、優(yōu)與劣;如果父親不愛(ài)你，他為何要教你這個(gè)或那個(gè)。是的，每個(gè)父親都是深愛(ài)著他們自己的孩子。如果父親不愛(ài)你，他就不會(huì)做那么多讓你覺(jué)得那么討厭的事，就不會(huì)在家中扮演“壞人”的角色。而做這一切，就只有一個(gè)原因——為你好。多么簡(jiǎn)單的一句話，卻包含著許許多多父親付出的辛勞。

而對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō)，在異國(guó)漂流，讀著父親的書信，便可以從中吸取豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己的成長(zhǎng)之路。

雖然，傅雷是一位藝術(shù)家，但是他有著一般藝術(shù)家所稀缺的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)。家信中提到，傅雷每天的工作時(shí)間都嚴(yán)格安排好的。在每一封給兒子的家信上都有編號(hào)并多抄一份留底。這一切的一切都顯示了傅雷做事的認(rèn)真，做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)。因此，優(yōu)秀的父親、出色的兒子都源自于這些不平凡的家書。

傅雷做人始終有他的準(zhǔn)則，教導(dǎo)兒子也是一樣的。在家信中，傅雷時(shí)刻提醒兒子要始終將祖國(guó)的利益、人民的利益放在第一位，因?yàn)樗Ｍ约簩?duì)藝術(shù)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任可以在兒子傅聰?shù)纳砩系靡匝永m(xù)。這是極其可貴的品質(zhì)啊!

在《傅雷家書》中，傅雷敞開心靈，向兒子傅聰傳授為人的道理和生活準(zhǔn)則。因?yàn)槭羌視男问剑枣倚εR毫不掩藏。傅雷那清澈的心靈，仿佛如同一個(gè)天真的大孩子一樣。

在這些家書中有的不只是父親對(duì)孩子的愛(ài)，還有更多的人生領(lǐng)悟。這些語(yǔ)句同樣鼓舞了我要求真、求誠(chéng)，激勵(lì)我向上、向善。

傅雷的持誠(chéng)求真的秉性，高尚的情操，純樸的心靈，正直的靈魂以及始終將國(guó)家的利益、人民的利益放在首位的優(yōu)秀品質(zhì)都是我們青年一代值得學(xué)習(xí)的地方。

《傅雷家書》，不平凡的家書。

讀傅雷家書有感篇二

初次聽聞《傅雷家書》時(shí)，內(nèi)心是十分抗拒的，因?yàn)橐宦牎凹視倍志陀X(jué)得是無(wú)味。但一經(jīng)閱讀后，感受過(guò)書中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。

滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對(duì)孩子成就的自豪之意，字里行間，無(wú)一不是家中之情。

書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。”“自昨天起我們開始等你的信了，算起日子來(lái)，也該有你的來(lái)信了?！倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f(wàn)金”所含之意。同時(shí)，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的，喜是自豪的流露；對(duì)于悲呢，當(dāng)然是莫過(guò)于骨肉分離的難舍之悲了。

讀到這兒，便有了幾分觸動(dòng)，因?yàn)槲乙苍型硎苓^(guò)——每個(gè)住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個(gè)半天，遲遲不愿意離去，說(shuō)到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問(wèn)暖，甚至有時(shí)是淚眼朦朧，心中有著說(shuō)不出的感受，那感覺(jué)就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>

父母總是對(duì)孩子們十分關(guān)心，對(duì)于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了。“看著孩子一天天的成長(zhǎng)，便覺(jué)得是傷心樂(lè)事！

在外的游子們??！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應(yīng)該多去探望家中的長(zhǎng)輩們，回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。

父母?jìng)兛偸菓阎疤ぴ谖覀兊纳砩厦媲鞍?，愿我們更偉大，更幸福“的無(wú)私。

多陪陪親人！

讀傅雷家書有感篇三

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16的信中寫到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無(wú)禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上等。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來(lái)的家書中，很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問(wèn)題，從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。

在情感及生活中的小事方面，傅雷也會(huì)關(guān)心自己的兒子。在傅聰年輕時(shí)，傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑，以事業(yè)為重。在交友方面傅雷總強(qiáng)調(diào)待朋友一定要真誠(chéng)，藝術(shù)家總有很強(qiáng)的情感，但仍要用理智控制自己。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書，以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我們每一個(gè)人去學(xué)!

親情是什么?是山、是海，似那第一縷朝陽(yáng)，似那輕拂的風(fēng)，一直在我們的身邊。沒(méi)有在意卻又時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)懷著你、伴隨著你。山那般重，水那般澄。

不信，看看它。

它——《傅雷家書》，刻畫了一個(gè)和諧、溫暖的家庭。在書中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者，只是平常家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯(cuò)，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。

在書中，他們坦誠(chéng)相待，字字如一幅水墨畫，自然而然，充滿溫暖。父母所關(guān)心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細(xì)細(xì)打點(diǎn)。并且特別注重兒子傅聰?shù)摹靶小?，言談舉止，使人們對(duì)傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫字都會(huì)認(rèn)真觀察兒子，并且向兒子解說(shuō)字的寫法，細(xì)膩到不放過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，流露出深切的望子成龍之意。

談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí)，倆人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開導(dǎo)?？谖且沧兂闪松塘康目谖?，懂得傾聽兒子傅聰?shù)南敕?，并且給予他充分的選擇權(quán)。他明白，做父親的并不是替兒子選擇，而是聽從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。

而傅雷的價(jià)值觀“做人”是廣義的“私德、公德，主要是對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)”?！靶闹杏袊?guó)，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。

每當(dāng)拿起這本書的時(shí)候，總有一種無(wú)形的力量，傳遞在這本三百多頁(yè)書中，我知道，我力量便是一個(gè)父親、一個(gè)兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。

讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了，家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。

《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。

在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。

這些信對(duì)我也有著一些影響：1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。

《傅雷家書》是本好書，我要認(rèn)真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。

赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

寒冬臘月，整個(gè)世界都無(wú)比天寒地凍，可《傅雷家書》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛(ài)，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。

“父母是孩子最好的老師?！?/p>

作為老師，家書中的大多數(shù)篇幅無(wú)不提到藝術(shù)的修養(yǎng)，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術(shù)，都把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，音樂(lè)的對(duì)手。傅聰出國(guó)在外，傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著兒子的發(fā)展，將自己的畢生的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓(xùn)練了傅聰?shù)乃枷?，因材施教，成果顯而易見(jiàn)，傅聰在音樂(lè)方面取得了偉大的成就。

作為父親，書信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對(duì)待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專注于音樂(lè)的造詣，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!”便是他對(duì)兒子的忠告;傅雷還告誡兒子要當(dāng)愛(ài)國(guó)的赤子，書札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化，總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品，讓兒子寫中文信，還常常提醒兒子學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)之所長(zhǎng)，在中華民族傳統(tǒng)的音樂(lè)氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠(chéng)，高尚，忠實(shí)的愛(ài)國(guó)主義精神。

在兒子取得巨大成功時(shí)，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應(yīng)正確面對(duì)掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對(duì)，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷;在兒子精神消沉?xí)r，鼓勵(lì)他應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長(zhǎng)之路上，傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。

“殷殷父子情，拳拳赤子心?！薄陡道准視肥歉道讓?duì)兒子生活上的關(guān)心，音樂(lè)上的指導(dǎo)，文學(xué)上的造詣，還有對(duì)人生的思考，萬(wàn)“書”皆下品，唯有“此書”高!

“我要再和你說(shuō)一遍：平日來(lái)信多談?wù)勔魳?lè)問(wèn)題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見(jiàn)……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧挕Ｔ凇陡道准視分?，我看到了一位教子有方，并深?ài)著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛(ài)之情。

傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對(duì)待生活、愛(ài)情等等的問(wèn)題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語(yǔ)中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。

“學(xué)問(wèn)第一，真理第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?！备道自谛爬镞@樣說(shuō)到。他對(duì)兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛(ài)。讀后感·但這種愛(ài)可能不僅僅是親情的愛(ài)、父與子的愛(ài)，還有朋友、師生之間的“愛(ài)”，是一種感覺(jué)、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過(guò)錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見(jiàn)自己過(guò)錯(cuò)的人。他們之間的愛(ài)，溢于言表。

父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛(ài)。無(wú)論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長(zhǎng)。“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。

讀傅雷家書有感篇四

風(fēng)，輕搖著柳枝；天，灑下一抹殘霞的殷紅；云，領(lǐng)著余溫悄悄離去，只剩下一片朦朧的夜幕。

月光灑在《傅雷家書》的蔚藍(lán)色封皮上，傅雷用他那真摯的父愛(ài)，傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙，傳遞出一份份動(dòng)人的舐犢之情。當(dāng)我從書中感受著父愛(ài)的力量，即使身陷痛苦之中，因虛無(wú)的名利而苦不堪言之時(shí)，我也能感受得到那多么溫暖，多么神圣，我逐漸明白了，“那是愛(ài)的力量?！?/p>

羨慕著傅聰?shù)玫降膼?ài)，我不禁想起了我的家人。

時(shí)至今日，媽媽拋棄了事業(yè)，沒(méi)有一句怨言。當(dāng)我叫出“媽媽”兩個(gè)莊嚴(yán)而神圣的字時(shí)，我分明看到了她臉上洋溢著幸福和快樂(lè)，當(dāng)她用那黝黃粗糙、茍勻無(wú)力的雙手整理行裝時(shí)，我分明看見(jiàn)了幾件穿來(lái)穿去，洗了快發(fā)白的t-恤衫和外套。我在心底吶喊：“媽媽！”長(zhǎng)大了，也明白了：“愛(ài)，其實(shí)無(wú)須證明，真情其實(shí)就在我的身邊，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，早已變成了獨(dú)一無(wú)二的無(wú)價(jià)之寶?！?/p>

愛(ài)的感覺(jué)，是一種享受，享受浴火涅槃的重生愉悅；

愛(ài)的感覺(jué)，是一種誡勉，鞭策靈魂深處的懶散傲慢；

愛(ài)的感覺(jué)，是一種震撼，震撼精神境界的酣暢淋漓。

讀傅雷家書有感篇五

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏兩兄弟的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

從這本書中，我知道了父愛(ài)的偉大是隱藏在那一張張嚴(yán)厲的面孔之下。父親總是在你犯錯(cuò)誤時(shí)大聲的斥責(zé)你；甚至?xí)谀沩斂顾麜r(shí)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)出手打你，但是這并不是因?yàn)樗粣?ài)你，而是由于他太愛(ài)你，他希望你更出色，更優(yōu)秀，希望通過(guò)這種殘酷的方式，逼迫你，讓你學(xué)會(huì)人生之中不可缺少的東西，好為你創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪.而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的書信里吸取了十分豐富的精神養(yǎng)料，即使在異國(guó)他鄉(xiāng)，卻好似父母仍在他的身旁，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣困難，踏上成功的道路。

其實(shí)，在讀了《傅雷家書》后，我不僅體會(huì)到父愛(ài)的獨(dú)特，也學(xué)到了許多在漫漫人生路上不可缺少的經(jīng)驗(yàn)。

傅雷不僅擁有深厚的文字基礎(chǔ)，還有更具感染力的語(yǔ)言色彩，對(duì)兒子的愛(ài)很明智，也很深入。他把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)告訴傅聰：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！薄耙粋€(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕?！边@幾句話使問(wèn)我對(duì)失敗有了新的看法：一個(gè)人在社會(huì)生活中，有非常順利的時(shí)候，也有不很順利的時(shí)候，失敗了，也不要苦惱難受；應(yīng)當(dāng)如他所說(shuō)，“能夠從客觀的現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍?！笔∈浅晒χ浮?/p>

在傅聰成功之后，傅雷會(huì)感到無(wú)比欣慰和自豪，然而，他仍會(huì)鞭策兒子：”我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本來(lái)是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很年。不過(guò)是一個(gè)光輝的開場(chǎng)?！?/p>

剛開始讀到這句話，我并不理解：為什么在成功以后，卻還要想那些令人痛苦的回憶，忘了不是跟好嗎？可是后來(lái)我仔細(xì)想了一想終于明白：挫折能催人奮起，回想過(guò)去的挫折與艱難能讓你珍惜這來(lái)之不易的成功。

而其中最令我記憶深刻的就是理性與感性的認(rèn)識(shí)。這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。是的，我們對(duì)于一件事常常停留在表面，就好像做數(shù)學(xué)題，一次便對(duì)他作出了判斷。這樣的判斷實(shí)在讓人質(zhì)疑。如果你深入思考，探究，你也許覺(jué)得你最初的判斷簡(jiǎn)直讓人感覺(jué)好笑。甚至還想：真是不可思議！由此可見(jiàn)，深入的探究是多么的重要，一旦我們走到深層里去挖掘，也許你會(huì)找到很多你從未發(fā)現(xiàn)的觀點(diǎn)！

讀完這本書，看見(jiàn)結(jié)局如此令人悲傷，傅聰連父母的最后一面也見(jiàn)不上，不禁想到我的父母……他們平時(shí)也對(duì)我十分嚴(yán)格，內(nèi)心多多少少會(huì)有一些憎惡，但想到父母對(duì)我的付出，想到他們頭上長(zhǎng)出越來(lái)越多的白發(fā)，心里就會(huì)感到內(nèi)疚與感激，想到“子欲養(yǎng)而親不待”，我就會(huì)堅(jiān)定心中的意念，努力奮斗，爭(zhēng)取不讓父母失望，盡到自己的一份孝心，讓他們欣慰。

我想，在讀完《傅雷家書》之后，我們應(yīng)該擁有一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，更應(yīng)該懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人！不要嫌父母嘮叨，一個(gè)孩子能有父母的愛(ài)，那是一件多么幸福的事??！

讀傅雷家書有感篇六

做為一位父親，他如母親般偉大，他亦師亦友，在孩子的成長(zhǎng)道上劃為濃墨重彩的一筆，造就了一位人才?！八笔钦l(shuí)？他就是我國(guó)著名翻譯家，文藝評(píng)論家傅雷。

在上學(xué)期間，我閱讀了這兩封偉大的家書，它體現(xiàn)了作者的舐犢深情和恰當(dāng)?shù)慕套臃椒?。那兩封家書就是傅雷寫給他再國(guó)外學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒子傅聰，一封寫于傅聰精神消沉?xí)r，勸慰?jī)鹤诱_面對(duì)感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；另一封寫于傅聰在音樂(lè)方面取得巨大成功時(shí)，激勵(lì)兒子保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的高峰。在信中傅雷通過(guò)對(duì)兒子的苦悶消沉?xí)r款款相慰和在歡喜成功時(shí)的諄諄教誨，反映了傅雷的教子觀：勝不驕，敗不餒。

傅雷是一個(gè)怎樣的人呢？從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了貝爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》，除此之外，傅雷還是一名成功人士，他一生譯著宏富，翻譯作品多達(dá)34部，他值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)，信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備，人格卓越的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們青少年缺少的不正是這些嗎？是的，人活在這個(gè)世界上，不單單是虛度光陰，而是要活得美好，活得有意義。要進(jìn)行有意的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，是中學(xué)生必要的。

在家書中，傅雷給兒子說(shuō)過(guò)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸?？杀饶?？”傅雷是傅聰?shù)呐笥眩鉃楹我饽?？就是傅雷?duì)兒在感情上，精神上的理解與慰藉。當(dāng)兒子情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧忌地向自己傾訴，而自己并不會(huì)高高在上，橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，并盡力安慰?jī)鹤幼寖鹤痈械綔嘏?，放心，然后娓娓而談，以平等的口氣給他提出一些人生的道理。生活不就是缺少這類朋友，這樣的父親么。

在這封家書中啟迪我們：人生之路并不是處處平坦，而是時(shí)有坎坷，挫折。面對(duì)不同的人生境遇時(shí)，我們要端正自己的態(tài)度，做到“勝不驕，敗不餒”。

在讀這兩則家書時(shí)，讓人感覺(jué)非常親切，似在與一位長(zhǎng)者，朋友促膝談心。信中既有父親對(duì)兒子的諄諄告誡，親情洋溢在字里行間，又有朋友之間的感情交流，溫暖著彼此的心靈。家書語(yǔ)言親切，如第一封信中“聰，親愛(ài)的孩子”淳樸、親切的語(yǔ)言拉近了孩子與父母之間的感情距離，這樣真誠(chéng)的表達(dá)使兒子感受到父親的深沉、傅大。第二封信是滿懷欣喜、激情洋溢的給人一種父親收到孩子的孩子的回信時(shí)無(wú)比喜悅。

在信中，傅雷以開闊的想象力激勵(lì)兒子，希望兒子能繼續(xù)為祖國(guó)爭(zhēng)光，以下的句子具有愛(ài)過(guò)的體現(xiàn)，如：滔滔不絕的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把人家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊菌河的氣勢(shì)還要大呢！……黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！……無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！……有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。這是民族文化的深刻體悟，更是對(duì)后人的激勵(lì)：被這偉人文明哺育過(guò)的藝術(shù)家更是具有磅礴的志氣，奮進(jìn)的豪氣，不凡的勇氣。

讀傅雷家書有感篇七

翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。

《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。

家書中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。

的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開的。

家書，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。

至少，我在《傅雷家書》中讀到這一點(diǎn)。

身為父親的訓(xùn)誡

【四月二十日】“人生的苦難，hm不過(guò)是這幾個(gè)，其余只是varaou而已……”人生，一個(gè)抽象的名詞，從之前“高興，你又過(guò)一關(guān)”明顯看出，這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。

“愛(ài)情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代便可冷靜?！?/p>

看似是父親的開導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景，略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說(shuō)，愿今生今世兩不相見(jiàn)！不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

身后父親的心愿

【十月一日】“——總之，你無(wú)論再定演出

合同

多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō)，滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫信，只留。珍重！兒子啊，你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會(huì)說(shuō)：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、祈盼。

我見(jiàn)到書的特點(diǎn)

若是整張家書，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書，面對(duì)學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子??！《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)。”“你娘很想念你，何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢？”

后記?？吹綍那把裕街德斒窃谠岫Y上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封，可我卻不曾在意。

今日，我終究是慢了一步。

愿天上的親人，一切安好。

翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。

《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。

家書中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。

讀傅雷家書有感篇八

看馬丁雅克的演講中聽到這句話：中國(guó)的家長(zhǎng)教育非常嚴(yán)厲。確實(shí)！ 但還有點(diǎn)荒唐，如果不懂，我們不妨用《傅雷家書》 對(duì)比當(dāng)代的中國(guó)教育。1959年10月1日的這封信中，傅雷告訴傅聰不要成為“演奏的機(jī)器”，偶爾也要放松放松，然而，現(xiàn)在的家長(zhǎng)恰恰相反，英語(yǔ)書也給了一種情況：“parents send their small kids to all kinds of classes”，意思就是家長(zhǎng)們把他們的孩子送進(jìn)各種各樣的輔導(dǎo)班（興趣班），這就是所謂的英才式教育！

于是就出現(xiàn)一孩子逗留公交車，不肯下車的事情（這孩子不想去武術(shù)學(xué)院）。現(xiàn)在一些孩子逐漸變成“學(xué)習(xí)機(jī)器”，被 強(qiáng)迫去參加各種興趣班， 甚至是山東臨沂戒網(wǎng)所這個(gè)宛如人間地獄的地方！完全沒(méi)有顧及孩子的感受！

難道學(xué)習(xí)各種各樣的技能真的能讓人生的路更寬敞嗎？藝多就真的不壓身嗎？

每一項(xiàng)技能也只能學(xué)到基礎(chǔ)部分，未來(lái)無(wú)疑是將一門或h門學(xué)到一定程度才可以出類拔萃，并且還要在工作中不斷學(xué)習(xí)才行，所以我們不能也不應(yīng)該強(qiáng)制性地培養(yǎng)興趣，應(yīng)該讓孩子自己選擇喜歡的興趣班，并對(duì)他們給予支持，在物質(zhì)上給予幫助，精神上予以鼓勵(lì)，這才是傅雷的教子之道！

故此得出，家長(zhǎng)的責(zé)任是對(duì)孩子的思想啟蒙，是培養(yǎng)家國(guó)情懷，在學(xué)業(yè)上適當(dāng)?shù)亩酱伲?使孩子走上正確的人生道路！

然而，現(xiàn)在的有些家長(zhǎng)為了滿足自己的虛榮心，用孩子互相攀比，為了面子，過(guò)分地去增加孩子的課程，在學(xué)習(xí)上，他們用考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判一切。，導(dǎo)致絕大多數(shù)孩子過(guò)分追求分?jǐn)?shù)不惜一切代價(jià)，他們并沒(méi)有去從做一件事的過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，于是便誕生了抄作業(yè)等惡習(xí)，久而久之，慢慢地變成了習(xí)慣，習(xí)慣一旦成了自然，到了社會(huì)上便滋生腐?。∵@不能不說(shuō)是一種惡性循環(huán)！

現(xiàn)在的我們，更應(yīng)該從《傅雷家節(jié)》等優(yōu)秀書籍中找到正確的教子之道，明白何為教育，為何教育！教育的目的不是為了自己，而是為了時(shí)代發(fā)展， 為了人類進(jìn)步！

讀傅雷家書有感篇九

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書

拿起這本也許并不太重的書，卻覺(jué)得沉沉的。

了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?？赡苋绺道啄菢?，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

讀傅雷家書有感篇十

“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的?！痹诟道籽劾铮杭視秩f(wàn)金！

一個(gè)是翻譯家父親傅雷，一個(gè)是音樂(lè)家兒子傅聰，同樣是嚴(yán)厲出身，后成為杰出的人物。

那年，二十歲的傅聰赴波蘭留學(xué)。在這一走，時(shí)光大鐘就幽遠(yuǎn)了，就像信里所說(shuō)的那樣“車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的······等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身?！弊屔頌楦赣H的傅雷似乎覺(jué)醒了在兒子童年時(shí)自為嚴(yán)父的形象，也開始了念寫家書的漫漫長(zhǎng)途。因?yàn)楦缸舆h(yuǎn)隔，他最想對(duì)聰說(shuō)：“孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔與熱愛(ài)呢！”

讀了幾頁(yè)父與子的深情，我總覺(jué)得有意猶未盡的感覺(jué)。像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性，傾注那么多教育子女的父親，卻是世上不常有的，也不多見(jiàn)的。--“音樂(lè)會(huì)成績(jī)未能完全滿意，還是因?yàn)楦鶈?wèn)題?！薄澳氵M(jìn)來(lái)忙得如何？樂(lè)理開始沒(méi)有？希望你把練琴時(shí)間抽一部分出來(lái)研究理論?！薄傲硪稽c(diǎn)我要告訴你：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則！”

這本書里蘊(yùn)含了滿滿的親情，鉆研的藝術(shù)，以及隨處可見(jiàn)的真真教誨。其實(shí)，自家的生活也是如此，在嚴(yán)父慈母的傳教下，乖乖女的我有時(shí)也很倔強(qiáng)。

譬如這個(gè)暑假，暑假班父母早早的去報(bào)了名，東跑西跑，還不是讓我在九年級(jí)的起跑線上不落跑嗎?他們的嘮嘮叨叨“學(xué)習(xí)要上心??！”“只要功夫深，鐵杵磨成針！”“切記戒驕戒躁，自信自強(qiáng)，堅(jiān)持才是勝利！”或許已成耳旁風(fēng)，或許確實(shí)牢記心頭，因?yàn)槊看巫约郝牭竭@些，真是又害怕又警醒?。〉?，爸爸卻巧妙地?fù)Q了另一方式，把這些名言以及他的學(xué)習(xí)感受寫在了我一張張剩余的草稿紙上。放學(xué)回家，總看到有張紙整整齊齊地?cái)R在書桌上，上面的字群蟻排衙，真是令我佩服之極。樁樁事件，學(xué)習(xí)上的粗枝大葉，可讓我碰了許多釘子，生活上就更不用說(shuō)了。所以，真是應(yīng)了那句老話“不聽老人言，吃虧在眼前?！边@句話，老爸總在我“落魄時(shí)”就提點(diǎn)而感慨，有些哭笑的風(fēng)趣。

確實(shí)，傅雷先生教子做人都非常嚴(yán)格，不落半點(diǎn)馬虎，其實(shí)也是令人尊敬的那份懇誠(chéng)，與學(xué)識(shí)的比重。

--“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！薄拔覀円惠呑拥淖非?，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及?！薄敖?jīng)歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事?！?/p>

如此一比較，現(xiàn)代父母的溺愛(ài)，孩子衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，時(shí)不時(shí)還有家庭中的口角爭(zhēng)紛。雖然傅聰那時(shí)還有一定的封建傳統(tǒng)性的教育，但傅雷夫婦的出發(fā)點(diǎn)是好的，傳承了教育之本。兩者即本質(zhì)一樣，成果卻天差地別?？赡芮罢呤菓卸璧?，而后者是勤奮的，是成功的。正如傅聰所說(shuō)“那時(shí)我和父親之間已經(jīng)像朋友一樣了！后來(lái)出國(guó)幾年，自信心也多一些?！?/p>

理想是石，敲出星星之火；自信是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。這是從中我學(xué)到的：一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

傅雷，我讀到了他的懇誠(chéng)；傅聰，我讀到了勤奮；朱梅馥，我讀到了善良；而我的父親，我讀到了用心良苦。

讀傅雷家書有感篇十一

《傅雷家書》以書信的形式，向我們展現(xiàn)了傅雷先生對(duì)人生、藝術(shù)、文學(xué)的精辟的分析，讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由的人格，感受到他平時(shí)嚴(yán)厲卻不失慈祥的父愛(ài)。其中傅雷先生認(rèn)為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。

在給傅聰?shù)囊环庑胖校道走@樣寫道:“為了國(guó)家，為了廣大人民，為了你自己的一生，為了你自己的藝術(shù)，是不是應(yīng)該把事情看得遠(yuǎn)一些，為了將來(lái)的幸福而忍受一下眼前的苦悶?zāi)?！”用一時(shí)的苦悶去換取未來(lái)的幸福，我們應(yīng)該放棄當(dāng)下的悠閑，才能有所成就。書中的傅聰之所以事業(yè)有成，離不開自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦，只有犧牲了歡愉的時(shí)間，才可以比別人做得更好。在他人放松時(shí)，傅聰與父母通過(guò)書信討論藝術(shù)；在他人清閑時(shí)，傅聰翻閱著父親寄來(lái)的書籍；在他人歡樂(lè)時(shí)，傅聰參加著各種比賽……他收獲的是自己對(duì)藝術(shù)的`追求和夢(mèng)想。

越王勾踐，十年來(lái)臥薪嘗膽，忍受屈辱。他舍棄了作為一國(guó)之君該有的尊嚴(yán)，換取了茍活一世的機(jī)會(huì)，但他卻利用這個(gè)機(jī)會(huì)滅吳復(fù)越，報(bào)仇雪恥。十年來(lái)，他日日夜夜不忘國(guó)恥，時(shí)刻反省自己，過(guò)得十分艱辛，但最終取得了成功。勾踐是一個(gè)懂得取舍的人，是一個(gè)因取舍而獲得勝利的人，想要成功，首先要懂得取舍。

“四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術(shù)家，更是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí)期，聽說(shuō)梅蘭芳先生在京劇上造詣極高，便要求梅蘭芳先生為他們演出。梅蘭芳先生為了表示對(duì)日本帝國(guó)主義的抗議，為了表示對(duì)他們侵華行為的指責(zé)與憤慨，堅(jiān)決不給侵略者表演，日本人用武力威脅他，他卻無(wú)所畏懼，將胡須留長(zhǎng)，表達(dá)他堅(jiān)定的決心。梅蘭芳舍棄了自己的事業(yè)，舍棄了自己熱愛(ài)的京劇，舍棄了自己在藝術(shù)上的成就，但他贏得了尊嚴(yán)，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)同胞爭(zhēng)了一口氣，我們中國(guó)人，不會(huì)向日本人屈服！

意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個(gè)孩子時(shí)，他的父親就開始教他唱歌。當(dāng)時(shí)，帕瓦羅蒂興趣廣泛，有很多愛(ài)好和目標(biāo)，既想當(dāng)老師，又想當(dāng)工程師、科學(xué)家，還想當(dāng)歌唱家。最終，在父親的告誡下選擇了唱歌，經(jīng)過(guò)七年的努力，他不斷堅(jiān)持，最終成為赫赫有名的歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個(gè)明智正確的選擇，因?yàn)樗米约合胍裁?，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。

無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，無(wú)數(shù)的前輩都在用自己的經(jīng)歷告訴我們：要學(xué)會(huì)取舍。而如今的我們，是不是也要做出一些取舍呢？我們是不是也應(yīng)該像傅雷先生教導(dǎo)傅聰那樣，去舍棄現(xiàn)在的一些快樂(lè)，忍受苦悶的學(xué)習(xí)生活，而換取未來(lái)的幸福呢？這是我們作為學(xué)生必須要經(jīng)歷的。

放下如今的享樂(lè)吧，我們應(yīng)該在風(fēng)華正茂時(shí)，用拼搏書寫青春，換取未來(lái)的幸福！

讀傅雷家書有感篇十二

一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語(yǔ)背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。

《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí)，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。

提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開始，這位有個(gè)性的翻譯家，孤傲倔強(qiáng)的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛(ài)吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了?！备道诪槿斯⒔?，以秉性乖戾著稱。但他熱愛(ài)祖國(guó)，嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī)，成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊?guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對(duì)我最愛(ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福?！备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”?！陡道准視吠怀鲶w現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門風(fēng)，是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級(jí)鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨(dú)自在海外生活，每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí)；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。

傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。

成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個(gè)城市，陪護(hù)在孩子身邊；也有一些年輕媽媽，棲居在兩個(gè)城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠?，是中?guó)家長(zhǎng)的典范，那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷，還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣！

不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

也請(qǐng)父母相信：您付出了，定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

讀傅雷家書有感篇十三

《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔?。傅聰隨年齡增長(zhǎng)漸漸懂得了愛(ài)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛，謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！痹谏钌希道滓矊?duì)兒子積極的引導(dǎo)家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

父愛(ài)如山，雄偉壯觀；母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個(gè)稱職的孩子。

書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷家書中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子我從你身上得到的教會(huì)恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

讀傅雷家書有感篇十四

樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是-部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的。教子篇?！?/p>

紙家書百鎰?shì)p，傅雷先生通過(guò)書信的方式對(duì)其愛(ài)子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)，對(duì)于他對(duì)其愛(ài)子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說(shuō)過(guò)“他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了?！庇谖叶?，我對(duì)書中的先生認(rèn)為如何做人的問(wèn)題和如何面對(duì)生活中的問(wèn)題感觸較深。

傅雷先生認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。我十分贊成先生的這個(gè)觀點(diǎn)。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。

如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一--個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)?，F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jī)這一-小方面了。

先生還在一段家信中說(shuō)道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。

正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會(huì)遇到多少的起起落落，殊不知會(huì)遇到多少的挫折，困境，迷茫而無(wú)所適從的時(shí)候，但正是生活如死水一般時(shí)，我們?nèi)圆粴怵H，不放棄自我救贖，相信否極泰來(lái)，相信只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸，就能看到希望的曙光。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，不被現(xiàn)實(shí)擊垮，那么這樣一個(gè)人才是強(qiáng)大的。苦難是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因?yàn)殡y過(guò)，就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說(shuō)過(guò)“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過(guò)深陷此中不愿自拔。我認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。

《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛(ài)子間的真誠(chéng)情感流露的載體，它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去，但家書仍在，思想仍在，它帶給我們的愛(ài)與精神和力量是永在的。

讀傅雷家書有感篇十五

傅雷老先生是一位翻譯巨匠，一生譯著宏富，對(duì)于外國(guó)作品的翻譯更是要求自己用字準(zhǔn)確豐富，并且對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識(shí)。自然地，對(duì)待兒子的教育問(wèn)題十分重視，嚴(yán)格中透著深深的關(guān)切。

傅雷先生自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐，但卻培養(yǎng)出了飲譽(yù)海外的音樂(lè)家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，是體會(huì)的多么細(xì)致，多么深刻。兒子在數(shù)萬(wàn)里之外，正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般，殷切地注視著他每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)應(yīng)如何對(duì)待，陪著兒子一起緊張，一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動(dòng)。

深刻地記得傅老先生在某一封信中，對(duì)兒子說(shuō)道“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。而社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。他勸導(dǎo)兒子，作為一名藝術(shù)家，而不是演奏家，一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。

書中自然還有傅聰給父母的回信，里面有自己對(duì)藝術(shù)的不解，對(duì)生活寂寞枯燥的抱怨，對(duì)家里人的強(qiáng)烈思念，但都在親愛(ài)的爸爸媽媽那里獲得了解答，父母的愛(ài)總像春風(fēng)化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安，那份父與子的深情同我們常人家庭是沒(méi)什么兩樣的。

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