體會是指將學(xué)習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好寫一篇心得感悟下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇一
左思右想還是選了一本相對沒有那么好讀的書。本來也想看一本好看的小說最后還是決定了《艾青詩選》這一本。讀完一篇就可以停下來，而每一篇都有不同的東西，不同的感覺，不同的風格，不同的情感。
艾青對于來我講就是“大堰河”和“土地”的代言人。不過單單只是這樣，未免對艾青的定義太過于局限?？戳诉@本才開始有一點了解艾青了。
艾青是積極的。
《煤的對話》里
“你已經(jīng)死在深的怨憤里了嗎?
死?不，不，我還活著——請給我火，給我以火!”
一九三七年的春天創(chuàng)作的一首新詩。這首詩采用通篇對話的方式來書寫的不僅展示中華民族不甘屈辱、自強不息的內(nèi)在精神，還表達詩人對祖國深沉而熱烈的愛和對祖國再生的強烈愿望，顯得新穎而又親近。這首詩雖短，卻耐人尋味，博大，意境深遠。煤的生命是短暫的，然而，它們具有一種優(yōu)秀的品格——遇著火就會燃燒，就會發(fā)光發(fā)熱。詩人以“煤”來寫苦難的中華民族，這真是再貼切不過了。詩的美，詩的意境，詩的力量，也由此產(chǎn)生。這樣的積極的力量，是足以讓人感動的，熱血的!
說到艾青，必然不可缺少的詞——“愛國”。
短短的兩個字，艾青，用盡一生的詩去書寫?！堆┞湓谥袊耐恋厣稀?/p>
“中國，
我的在沒有燈光的晚上，
所寫的無力的詩句
能給你些許溫暖嗎?”
他是對危難中的祖國所流露的心聲。他看到了戰(zhàn)爭的現(xiàn)實的嚴峻，看到了那些過去迫害過詩人自己和無數(shù)民主斗士，欺壓過廣大人民的權(quán)貴們，仍在過著紙醉金迷的日子，詩人能不感到無比的憂慮?結(jié)尾的這幾行詩不是無告的呻吟，它是聲音顫栗的呼喊，是泣血的為祖國急切獻身的心聲!他為祖國真摯的心，在煎熬著。在落雪的寒冷的中國的土地上，詩人的創(chuàng)作道路盡管也是泥濘而曲折的，但他用溫暖而真誠的聲音，堅定的步伐，從此一步一步地攀登上了詩人自己的也是當時中國的詩歌領(lǐng)域的高峰。有人贊賞，有人鄙夷，相信艾青從不看也不聽，只是用自己的光自己的力量去溫暖中國的冬天。
艾青卻又是悲哀的。
艾青愛寫北方的詩，土地的詩。
“一天，
那個科爾泌草原的詩人
對我說：
北方是悲哀的?！?/p>
詩人不筆下的北方一是卷去了生命的綠色，與時日的光輝，暗淡的黃昏，揭不開的紗霧，恐怖的，瘋狂的，掃蕩過大地，還有頹垣與荒冢，土色的憂郁。
人們的貧窮與饑餓。
《北方》是艾青于1938年2月創(chuàng)作的一首新詩。這首詩里，詩人悲嘆著北方的貧瘠落后悲哀又荒涼還有戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難，在悲哀里卻也著謳歌北國民眾自古具有的不屈的生存意志和以及保家衛(wèi)國的決心。
全詩多運用意象來抒情寫意，勾勒出一幅幅豐富的厚重的北國鄉(xiāng)土畫面，形象生動，準確傳神。此詩是比較典型的自由體詩，也仍遵循語言和情感的自然節(jié)奏，不受外在的格律的限制，具有散文美感，風格凝重深沉。厚重里仍帶悲涼。
艾青的詩，常常也能讓你感到黑暗里透出光的希望。
而向太陽就是這樣一首詩，他的舊作《太陽》，也被引做了《向太陽》。我起來，街上，昨天，日出，太陽照在，在太陽下，今天我向太陽，艾青的詩，這首詩里清晰的熱情這最后一行詩，也曾受到了指摘，認為作者情緒消沉，損傷了這首詩。但我向來認為，艾青是個有悲哀感情的詩人，這契合他的悲哀感情，當然這一行誠摯的吐訴，可以看作是消沉的也可以說不是。但從當時詩句里艾青的歡欣和昂奮來看，他為了這企盼已久的光明的到來，是可以甘心地去獻出自己的生命的寶貴心情。讀艾青這首宏偉的長詩《向太陽》，我感悟挺深，但不能說全部理解。過去有些論者，雖然也肯定了它在藝術(shù)上具有傳統(tǒng)意義上的完美性典雅性，肯定了章法的嚴整，但又認為，詩人的靈魂雖然被騷動的現(xiàn)實生活驚醒，但仍然沒有能拋棄掉個人的哀傷和痛苦，因而不能達到純新的境界。我以為論者指摘的弱點和問題正是這首詩的命脈之所在。詩人不是抽象的存在，他是一個與苦難的中國命運相連的現(xiàn)實的人，而艾青正是這樣一位詩人，可以說，艾青若非這般與祖國命運相連，他也不會做到像現(xiàn)在這樣的偉大吧。憂傷和痛苦在詩人的心靈里沒有消失的事實，證實詩人是真誠的人，是一個熱忱的愛國主義者的人，是一個切切實實為理想戰(zhàn)斗著的人。詩人必須在現(xiàn)實斗爭中不斷地突破自己，他的情感世界和創(chuàng)作境界得到新的拓展和衍生?！断蛱枴肥菢淞⒘艘粋€多年為民族命運奔波受難的中國詩人為了崇高的理想，雖心神曾經(jīng)受到了嚴重的摧殘。為迎接日出，他終于從傷痛中站起來，他走向街頭，他投入生活的行列，他放聲歌唱生活與美好。身上的創(chuàng)傷和精神上的憂郁，并沒有使他完全的灰心絕望，他投入了戰(zhàn)斗，他流著熱淚贊美日出。這才是真摯的浸透了歷史的真實感的聲音。因此，《向太陽》這首詩能給人以史詩的感覺，它不是理念的歷史，是有血有淚的顫動著的歷史。是詩人含著血與寫下的偉大詩篇。
詩人喜愛自然，不僅是村莊還有《月光》，《樹》《黃昏》《曠野》
“把輕輕的霧撒下來
把安謐的霧撒下來
在褐色的地上敷上月光
月明的夜是無比溫柔與寬闊的啊”……
“像月光的霧一樣流進他們的耳朵收我此刻zl最了解而且喜歡他們每一個人”
《月光》里詩人只寫“我”在小巷里走，寫“我”此時的心態(tài)，沒有什么大的波瀾。但這首詩還是那樣感人，耐人尋味。因為詩中充滿了濃郁的生活氣息，正是這濃郁的生活氣息，流溢出了詩情畫意。從這首詩中可以看到詩人注重生活，并從生活中提煉出詩意來。在詩中，詩人又表現(xiàn)出生活，使人如親臨其境。也許，別人也會有這樣的經(jīng)驗，但往往被忽略過了，會認為這樣的經(jīng)驗沒有什么好寫。當然，這首詩還不僅是以濃郁的生活氣息取勝，詩在平靜之中還寓含了很深的意義。就是詩人通過“我”的心態(tài)，寫出了詩人“我”與這些安睡的普通百姓之間的關(guān)系。其中淡淡的哲理與幸福，詩人愛他們，喜歡他們，唯恐驚醒了他們。這說明詩人與百姓之間的關(guān)系是相連的，是同呼吸共命運的。這首詩實際上反映了一個很大的主題。詩人的這種情感也是非常感人的。這些細節(jié)描寫是很精采的，詩人的心緒都含在這描寫之中了。詩人“我”和這些沉睡者并不相識，也未直接交談或交往，詩人只通過“我”的心態(tài)描繪這一小側(cè)面，把很深層的表達出來了。這首詩是按“我”在小巷里走地寫敘。注意生活，敬重生活，詩還是詩，仍有詩意，仍然動人。浮面的描寫，失去作者的主觀;事象的推移，不伴隨著作者心理的推移，這樣的詩也就算在新寫實主義的作品里，該是令人費解的吧?！痹娙嗽谶@里說得很清楚了，浮面的描寫。它們與真實地反映生活的關(guān)系吧。在詩歌創(chuàng)作中的自然主義，詩人是不取的。詩人艾青仍然堅持這樣的看法：“詩，永遠是生活的牧歌”
艾青的詩感情太多，卻越覺得，正是這份真摯的情感才有這些珍貴的詩句。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象，隨著詩歌結(jié)束，形象也就完成了。愛國是艾青詩歌的一大特點“艾青的詩歌以它緊密結(jié)合現(xiàn)實的、富于戰(zhàn)斗精神的特點繼承了“五四”新文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風格成為新詩發(fā)展的重要收獲。這里既反映了作者的藝術(shù)才能，又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術(shù)實踐。在他的詩歌中，飽滿的進取精神和豐富的生活經(jīng)驗帶來鮮明”
艾青的詩讀完總有不懂得的東西不明白的感情。可它是精神是新詩發(fā)展的關(guān)鍵，艾青以《大堰河——我的保姆》引起詩壇注目，被稱為“吹蘆笛的詩人”。他的詩歌創(chuàng)作從一開始就匯入了世界近現(xiàn)代詩歌潮流民族解放戰(zhàn)爭的號角一吹響，艾青即從時代的“流浪漢”變成了“吹號者”，迅速地在爭取獨立、自由、解放的斗爭中找到了自己的位置。他深入到人民中間，思索著民族的命運，探索新詩通向“民族心靈深處”的道路。他是艾青，一名偉大的詩人。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇二
艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第__屆中國作家協(xié)會副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經(jīng)歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風和現(xiàn)實主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應(yīng)的手法?！疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀?，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，到達現(xiàn)實與夢想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映_，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇三
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。
作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義!珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀得更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇四
《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明,他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對又集中,概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的,但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點,就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非?！钡?而在對事物進行描繪時,聲、色、形俱全,從各個方面進行描繪,列舉東西時同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個特點,鋪張。他喜用排比句,有時甚至是六七個相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點,就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因為這樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認可。
不可否認,艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇五
一個海員說，他最喜歡的最起錨所激起的那一片潔白的浪花……艾青【盼望】
誰的淚水退回內(nèi)心?誰的汗水落地成河!而誰在溯游在水之中央守住夢想的溫床?生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住夢想。守住燦爛的陽光正如守住涉足遠行的方向!
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇六
艾青是中國現(xiàn)代詩歌代表詩人之一，他最有名的詩歌集是艾青詩選，今天小編給大家分享艾青詩選好句摘抄，大家一起來看看吧!
5.一個海員說，他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花……艾青【盼望】
7.我沒想過要變得多強大，我只希望自己成為那種姑娘，不管經(jīng)歷過多少不平，有過多少傷痛，都舒展著眉頭過日子，內(nèi)心豐盛安寧，性格澄澈豁達。偶爾矯情卻不矯揉造作，毒舌卻不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。對每個人真誠，對每件事熱忱，相信這世上的一切都會慢慢好起來。
8.有人害怕光，有人對光滿懷仇恨，因為光所發(fā)出的針芒，刺痛了他們自私的眼睛。
9.歷史上的所有暴君，各個朝代的奸臣，一切貪婪無厭的人，為了偷竊財富、壟斷財富，千方百計想把光監(jiān)禁，因為光能使人覺醒。
10.個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
11.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。
12.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
13.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。
14.即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。
15.去問開化的大地，去問解凍的河流，去問南來的燕子，去問輕柔的楊柳。
16.我到過許多地方?生命的洪浪此起彼落，令人一見傾心，不是瀚海蜃樓!而誰在溯游在水之中央守住夢想的溫床....
17.說什么家鄉(xiāng)不家鄉(xiāng)，灶王爺貼在腿肚子上。祖國的山河處處都可愛，因為我對這片土地愛得深沉.
18.亂不安的年代，友誼像陰天的蘆葦。
19.在川流不息的日子里我守住夢想。守住燦爛的陽光正如守住涉足遠行的方向。
21.誰的淚水退回內(nèi)心?誰的汗水落地成河，數(shù)這座城市最年輕，它是這樣漂亮，走到哪里哪里就是家鄉(xiāng)。
22.也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是我的保姆。我是地主的兒子大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇七
一棵樹，一棵樹
彼此孤離地兀立著
風與空氣
告訴著它們的距離
但是在泥土的覆蓋下
它們的根生長著
在看不見的深處
它們把根須糾纏在一起
2、《我愛這土地》艾青
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
3、《冬天的池沼》艾青
冬天的池沼，
寂寞得像老人的心——
飽歷了人世的辛酸的心;
冬天的池沼，
枯干得像老人的眼——
被勞苦磨失了光輝的眼;
冬天的池沼，
荒蕪得像老人的發(fā)——
像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)
冬天的池沼，
陰郁得像一個悲哀的老人——
佝僂在陰郁的天幕下的老人。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇八
哪怕人世冰冷，給我以火，必能燃起希望。
——題記
細讀《艾青詩選》，我感受到的是在一個黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的。
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風霜的臉上。他的詩給了當時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火，照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇九
一個浪，一個浪
無休止地撲過來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫，散開
……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋
……
2、《我愛這土地 》
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇十
《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡龋趯κ挛镞M行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇十一
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神。在《艾青詩選》里我們能看到很多優(yōu)秀的詩篇，今天小編就來給大家分享《艾青詩選》的讀書筆記好句好段摘抄，歡迎大家來參閱。
即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。
人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。
冬天的池沼，寂寞得像老人的心飽歷了人世的辛酸的心;冬天的池沼，枯干得像老人的眼被勞苦磨失了光輝的眼;冬天的池沼，荒蕪得像老人的發(fā)像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)冬天的池沼，陰郁得像一個悲哀的老人佝僂在陰郁的天幕下的老人。
艾青詩選讀書筆記摘抄及感悟篇十二
薄霧在迷蒙著曠野啊……
看不見遠方——
看不見往日在晴空下的
天邊的松林，
和在松林后面的
迎著陽光發(fā)閃的白堊巖了；
前面只隱現(xiàn)著
一條漸漸模糊的
灰黃而曲折的道路，
和道路兩旁的
烏暗而枯干的田畝……
田畝已荒蕪了——
狼藉著犁翻了的土塊，
與枯死的野草，
與雜在野草里的
腐爛了的禾根；
在廣大的灰白里呈露出的
到處是一片土黃，暗赭，
與焦茶的顏色的混合啊……
——只有幾畦蘿卜，菜蔬
以披著白霜的
稀疏的綠色，
點綴著
這平凡，單調(diào)，簡陋
與卑微的田野。
那些池沼毗連著，
為了久旱
積水快要枯涸了；
不透明的白光里
彎曲著幾條淡褐色的
不整齊的堤岸；
往日翠茂的
水草和荷葉
早已沉淀在水底了，
留下的一些
枯萎而彎曲的枝桿，
呆然站立在
從池面徐緩地升起的水蒸氣里……
山坡橫陳在前面，
路轉(zhuǎn)上了山坡，
并且隨著它的起伏
而向下面的疏林隱沒……
山坡下，
灰黃的道路的兩旁，
感到陰暗而憂慮的
只是一些散亂的墓堆，
和快要被湮埋了的
黑色的石碑啊。
一切都這樣地
靜止，寒冷，而顯得寂寞……
灰黃而曲折的道路啊！
人們走著，走著，
向著不同的方向，
卻好像永遠被同一的影子引導(dǎo)著，
結(jié)束在同一的命運里；
在無止的勞困與饑寒的前面
等待著的是災(zāi)難，疾病與死亡——
彷徨在曠野上的人們
誰曾有過快活呢？
然而
冬天的曠野
是我所親切的——
在冷徹肌骨的寒霜上
我走過那些不平的田塍，
荒蕪的池沼的邊岸，
和褐色陰暗的山坡，
步伐是如此沉重，直至感到困厄
——像一頭耕完了土地
帶著倦怠歸去的老牛一樣……
而霧啊——
灰白而混濁，
茫然而莫測，
它在我的前面
以一根比一根更暗淡的
電桿與電線，
向我展開了
無限的廣闊與深邃……
你悲哀而曠達，
辛苦而又貧困的曠野啊……
沒有什么聲音，
一切都好像被霧窒息了；
只在那邊
看不清的灌木叢里
傳出了一片
畏懾于嚴寒的
抖索著毛羽的
鳥雀的聒噪……
在那蘆蒿和荊棘所編的籬圍里
幾間小屋擠聚著——
它們都一樣地
以墻邊柴木的凌亂，
與竹竿上垂掛的襤褸，
嘆息著
徒然而無終止的勤勞；
又以凝霜的樹皮蓋的屋背上
無力地混合在霧里的炊煙，
描畫了豢商穎艿鈉肚??？-
人們在那些小屋里
過的是怎樣慘淡的日子啊……
生活的陰影覆蓋著他們……
那里好像永遠沒有白日似的，
他們和家畜呼吸在一起，
——他們的床榻也像畜棚啊；
而那些破爛的被絮，
就像一堆泥土一樣的
灰暗而又堅硬啊……
而寒冷與饑餓，
愚蠢與迷信啊，
就在那些小屋里
強硬地盤據(jù)著……
農(nóng)人從霧里
挑起篾籮走來，
篾籮里只有幾束蔥和蒜；
他的氈帽已破爛不堪了，
他的臉像他的衣服一樣污穢，
他的凍裂了皮膚的手
插在腰束里，
他的赤著的腳
踏著凝霜的道路，
他無聲地
帶著扁擔所發(fā)出的微響，
慢慢地
在蒙著霧的前面消失……
曠野啊——
你將永遠憂慮而容忍
不平而又緘默么？
薄霧在迷蒙著曠野啊……
1940年1月3日晨
艾青詩選賞析
每首詩都要通過自己的心去寫
1940年。
中國農(nóng)村的曠野景象。
詩人這樣精細地描繪曠野上的景色，是要告訴人們什么呢？
看完了全詩，仔細想一想，就會領(lǐng)悟到詩人那內(nèi)心深處的情感波動：
看看我們的曠野吧，這曠野本來是廣袤的、富饒的、美麗的。我們的農(nóng)民們，一代又一代在這片曠野上耕耘生息。農(nóng)民們愛這片土地，他們的根深深地扎在這片土地上，他們祖祖輩輩在這片土地上流血流汗。他們總是希望著，以自己勤勞、聰慧，以自己的血汗，能使這片土地富裕起來，昌盛起來，使它更加遼闊，更加瑰麗……然而，進入到二十世紀四十年代，這里依然是這樣荒涼，這樣貧窮，這樣愚味。人們看到這里，自然會發(fā)出這樣的疑問：這是為什么呢？看看我們的生存環(huán)境吧！統(tǒng)治者的腐敗無能，他們除了享樂，除了對這片曠野進行奴役，除了對農(nóng)民的殘酷剝削之外，他們又能做什么呢？帝國主義的鐵蹄踏進了中國，雪上加霜，又給這貧窮的土地加上了新的重壓，這片曠野，這些曠野上的一草一木，這些農(nóng)人們，又怎能承受得起這樣的重壓呢？人們讀到這里，自然又會進一步想到：難道這曠野就這樣忍受下去么？不能忍受下去，又該怎么辦呢？正像詩的最后，詩人那嚴峻的發(fā)問：
“曠野啊——/你將永遠憂慮而容忍，/不平而又緘默么？”
想到這里，詩人那深層的意圖明顯地露出了：曠野的這種凋蔽景象，再也不能繼續(xù)下去了，要改變這種面貌，就必須起來斗爭，與侵略者斗爭，與腐敗的統(tǒng)治者斗爭，非如此沒有其他出路。
這首詩的積極意義燃燒著人們的心！
而詩人內(nèi)心世界的這復(fù)雜的活動，在詩中并沒有直白地道出，而只是通過對曠野上景物的描寫，讓讀者自己去體會。這首詩的高明之處，也就是說它的藝術(shù)特色，正在這里了。
我們看，詩人的描繪多么深切入微：
“人們在那些小屋里/過的是怎樣慘淡的日子啊……/生活的陰影覆蓋著他們……/那里好像永遠沒有白日似的，/他們和家畜呼吸在一起，/——他們的床榻也像畜棚啊，而那些破爛的被絮，/就像一堆泥土一樣的/灰暗而又堅硬啊……”
我們再看：
“農(nóng)人從霧里/挑著篾籮走來，/篾籮里只有幾束蔥和蒜；/他的氈帽已破爛不堪了，/他的臉像他的衣服一樣污穢，/他的凍裂了皮膚的手/插在腰束里，/他的赤著的腳/踏著凝霜的道路，/他無聲地/帶著扁擔所發(fā)出的微響，/慢慢地/在蒙著霧的前面消失……”
這深切入微的描繪，使讀者去感受去思索。這幾乎是中國傳統(tǒng)的白描手法，不加任何修飾地讓人看到真實面目，從而使讀者感受到這種畫面的嚴峻性。
其實，詩人自己的感情也滲透于這白描的景色之中了。讀者可以清晰地感到詩人內(nèi)心的焦慮和不平！
一般來講，詩中都是有“我”存在的。這“我”有時直接出現(xiàn)，有時不直接出現(xiàn)。不管如何，“我”的感覺，“我”的思索在詩中是無所不在的。道理很簡單，詩是由詩人寫的，詩人的思緒、感情就不可能不在詩中流露出來。
艾青的詩《我愛這土地》，“我”就是直接出來說話的，而且像大特寫似的把“我”推到讀者面前。而這首詩《曠野》，詩中并沒有出現(xiàn)“我”，完全是直接寫實的描繪。但是，“我”是不是就于詩中沒有存在呢？不是?！拔摇钡哪抗猓拔摇钡那楦?，“我”的思索，都深切地含在其中了。
艾青說：“每首詩都由自己去寫——就是通過自己的心去寫?！?/p>
他明確主張，詩人寫詩，必須把詩人自己擺進去，溶進去。詩中沒有詩人自己，那是不可想象的。詩人要把自己擺進去、溶進去，就必須忠于時代，忠于生活，忠于自己的真切感受。
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