在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
紅樓夢第一回讀后感篇一
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
紅樓夢第一回讀后感篇二
第一回是作者對于本書來源的介紹，作者寫本書的目的在文中不難看出，“閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也”。一者，是為了昭傳那些值得記留的人；二者，是為了在賈府的步步衰敗中，寄托家道中落的悲哀吧！
最讓讀者尋味的，無疑是作者的起名手法，清朝文字獄給人帶來的艱險，竟也能讓文字產(chǎn)生如此有趣的改變！以“封肅”刺“風俗”勢利，這種優(yōu)雅而不失辛辣的諷刺是永遠不缺乏力度的。又用“英蓮”（應(yīng)憐）、“霍啟”（禍起）等名字暗示下文情節(jié)走向，如此匠心獨造的伏筆，亦是《紅樓夢》能吸引讀者的原因之一。
捧起《紅樓夢》，便不忍放下。
一口氣讀完第一回，忽然發(fā)現(xiàn)，并沒有書中最知名的“寶玉”“黛玉”一行人的名字出現(xiàn)，難免一絲失望。但絳珠仙草與神瑛侍者的前世情緣，卻已將寶玉、黛玉兩人的神韻風貌刻畫得淋漓盡致?！斑€淚”一詞，也正對應(yīng)了黛玉多愁善感的性格，不正是動人心弦的伏筆嗎？道人的一個詞便用得極好——“瑣碎細膩”，這個詞便流露了黛玉、寶玉兩人愛情的格調(diào)。
仍想繼續(xù)讀下去，讓那些細膩的情緣浸潤心頭。
那塊紅塵中的寶玉，期待來日再次與你相見。
紅樓夢第一回讀后感篇三
小的時候經(jīng)常聽別人說到少不看三國，老不看后樓夢，那時不是特別的懂，現(xiàn)在慢慢的理解了這一觀點。
《紅樓夢》這部小說是由清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，還有叫《紅樓夢》為石頭記，此本書主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。
這本小說主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為整段小說的脈絡(luò)，以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，也是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，還是中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。
在于我對于《紅樓夢》的評價就是寫了一個家族的興衰，通過描寫各個家族的瑣事來體現(xiàn)出當時社會的背景是怎么的，人們也是生活在一個怎樣的社會之中去，之所以能成為四大名著之一，一定會有它自己的韻味在里面，我的評析只是最表面的，這也是在于人們的經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷多了懂得也就多了，也明白了許多當時沒有明白的事情了。
紅樓夢第一回讀后感篇四
很小的時候就知道四大名著，喜歡的.一個文筆很好的作者是《紅樓夢》的忠實粉絲，喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說也有紅樓夢的影子，但是卻一直都沒有看過《紅樓夢》。
一是看到大部頭的書就害怕去開始看；二是習慣了看雞湯書，會覺得看小說沒有用處；三是根本靜不下心來去看這樣的古代文學著作。
今年想提升一點自己的內(nèi)涵，于是想到了看《紅樓夢》。
最開始看完了一本白話文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一個小目標：希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢》。
很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的，而是關(guān)于紅樓夢的各種評論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學時看過電視劇，講劉姥姥進大觀園這一集，覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是，看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮，好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門親戚，但是女兒女婿都不愿意去攀親戚，于是劉姥姥才親自上門走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇，她應(yīng)該也不愿意去攀這遠房的親戚，而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開心。
想起了小時候也有一些不走動的親戚上門借錢之類的，那時候其實是不喜歡的。
但是現(xiàn)在會覺得，他們在遇到困難的時候沒有美其名曰要順其自然，而是想辦法去利用自己已有的資源，哪怕是遠房親戚那種很渺茫的資源，至少也要嘗試。
當然并沒有鼓吹大家去借錢，也希望自己以后盡量不要找別人借錢。
但是看了紅樓夢里的劉姥姥，我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會努力把《紅樓夢》看完，希望能記錄更多書后感。
每次寫書后感的時候，都覺得自己正在為了更好的生活而努力著。
紅樓夢第一回讀后感篇五
別樣的思維，別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勛說〈紅樓夢〉》，腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個詞，以前也曾讀過許多解讀《紅樓夢》的著作，但從來沒有讀出像蔣勛先生給我的感覺。
蔣勛先生曾說過：“我是把《紅樓夢》當佛經(jīng)來讀的，因為里面處處是慈悲，也處處是覺悟?！币苍S這就是別樣感覺的緣由。
蔣勛先生是用佛眼來看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，對《紅樓夢》里的每一個人物更多了一份包容和擔待，所以不會簡單地以好人或壞人來界定。而我們讀《紅樓夢》，摻雜了太多的個人感情，總以自己的好惡為標準，來為里面的人物做標簽，自然失之偏頗。比如薛蟠，沒有幾個讀者會喜歡這樣一個惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟，但蔣勛先生卻從人性的角度，直指心靈深處，對他進行了客觀的解讀。
“佛眼”、“人性”，這是不是我們在執(zhí)法辦案過程中缺少的？
記得20xx年度中國十大正義人物——檢察官楊斌，在獲獎現(xiàn)場說過：“在我辦案的后期，我經(jīng)常會審視被告人的內(nèi)心，來達到審視我自己的內(nèi)心，其實我經(jīng)常會有這樣一種感覺，我覺得他們就是我們，我們就是他們。每個人都有向上的本能，其實我們每個人都有可能會犯錯誤，只是錯誤的大小程度不同，或者我們比他們更幸運一點，我們還沒有被發(fā)現(xiàn)?！?/p>
我們面對的群體大多是犯錯誤的，怎樣去對待這個群體？楊斌給出了很好的答案：提升心理覺察能力，拋棄指責心理，用“佛眼”來看悟每一個犯錯誤的人。
正如一位英國心理學家所說：人們對未知事物的主觀臆斷往往會引導他們走向錯誤的系統(tǒng)認知。其實我們在辦案過程中也往往會犯先入為主的錯誤，從事辦案時間長了，見過了形形色色的犯罪嫌疑人，在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式，面對犯罪嫌疑人，我們?nèi)菀坠淌爻梢?，少了感性，少了對一個個鮮活生命個體應(yīng)有的敬畏和尊重，不再去過多的去關(guān)注和思考人性，不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑，而是簡單地標定他（她）是壞人。
每個生命的存在都有其合理性，也都有其存在的價值。這世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，你用什么態(tài)度去看待世界，你就會得到什么樣的世界！蘇東坡看到佛印，眼里是一堆牛糞；佛印看到蘇東坡，眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于：一個人心中有佛，用佛眼看，一個人心中無佛，用俗眼看。
我們不能苛求每一個生命都是完美的，當我們在用法律維護公平正義之時，絕不能漠視每一個生命的生存、發(fā)展和幸福。
冰冷的法律，正因為有了執(zhí)法者的愛和仁慈，才有其溫情的一面。
法律尊嚴，不僅需要我們嚴格依法辦理案件來維護，更需要我們在公正辦案的過程中，用“佛眼”來看悟“人性”，懷著寬容之心，擴展人性的空間，用敬畏理解生命之心，面對每一個鮮活生命個體，在守護法律底線的同時，完成對每一個生命個體的心靈救贖，這也許是每一個執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行為，更重要是挽救個體的心靈，尊重每一個生命存在的價值。
每一個執(zhí)法者都應(yīng)該銘記：法律的最高境界是愛和仁慈。
紅樓夢第一回讀后感篇六
中國是世界著名的文明古國,文化底蘊源遠流長,蘊含著五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著出一本本名家書作,其中以“四大名著”“四書五經(jīng)”等尤為著名,被國家教育部列為中小學生必讀書目。在這個暑假,我掀開了“四大名著”,走上了古書閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿。
四本名著中,最先閱覽的是《紅樓夢》,此書不愧為名著,讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢描寫了古代一個大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當時世態(tài)時局的悲涼情境中。書中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛薛寶釵。
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節(jié)操,她用寬容大度漸漸感化每一個不喜歡她的人,盡管她的家庭環(huán)境不太樂觀,但她自身的高貴大家風范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛,原因多多。她是一個幾近完美的人物。
《紅樓夢》訴說一場紅樓春秋大夢,故事情節(jié)引人入勝,我很喜歡,值得你來看!
紅樓夢第一回讀后感篇七
合上《紅樓夢》這本書，才清楚其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四人人族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事好處的賈寶美女生路途而展開的一場封建路途與起義者之間的劇烈奮斗為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對起義者的悲慘劇為主要內(nèi)容，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族衰敗進程的活潑描繪，而深入地揭露和批判了封建社會各種陰郁和迂腐，進一步指出了封建社會曾經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的季世，并走向毀滅的前史趨向。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中間圖畫，極端真實地，活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的悉數(shù)生涯。全書規(guī)劃雄偉，構(gòu)造嚴謹，人物活潑，言語優(yōu)美，此外還有一些分明的藝術(shù)特點，值得后人品嘗，鑒賞。
作者充沛運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)異傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會人生悲慘劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還顯示在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的淺笑，感人的低泣，脫俗的情味，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑仗我國優(yōu)異傳統(tǒng)文明的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來的，然后使她在十二釵的群芳中一直漣漪著充溢詩情畫意的非凡神韻，飄散著東方文明的芳香。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生涯中的人物一樣真實可托，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大黑暗，說不得混帳惡賴，說不得伶俐才俊，說不得俗氣平凡"，令人徒加談?wù)?。不只賈寶玉，林黛玉這對寄予了作者人格美，精神美，幻想美的主人公是如斯，甚至連王熙鳳如許惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"滿是壞"，而是在"憎惡"之中交錯著某些"心愛"，然后顯示出各種矛盾復雜的實踐景遇，構(gòu)成性情"誘人的真實"。
作者擅長經(jīng)過那些看來非常平凡的，日常生涯的藝術(shù)描寫，提醒出它所儲藏的不平常的審好意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習氣和細節(jié)，在紅樓夢里都有詳細活潑的描畫。
《紅樓夢》在思維內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的杰出成就，不只在國內(nèi)成為"中國小說文學難以降服的高峰"。而且在國際上也遭到很多國度學者的注重和研討，有法國談?wù)摷曳Q譽說："曹雪芹具有普魯斯特靈敏的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階級的才能。”
紅樓夢第一回讀后感篇八
愛情，是紅樓夢的核心，而大觀園中的愛恨情仇相互交織，錯綜復雜。其中，作者對賈府內(nèi)的各個人的生日的描寫有著很重要的作用。
德高望重的賈母八十大壽顯得非常冷清。她曾贊助鳳姐、寶玉等人搞生日宴，而且宴會都非常熱鬧。如此說來，賈母的宴會應(yīng)該倍受重視，然而令人差異的是，即使賈母的壽宴聲勢即其浩大，但其中的氣氛卻異常詭異，連賈母本人都覺得十分無趣，甚至于當時邢夫人竟與人發(fā)生沖突。封建大家庭里面的如此場景，表明了賈府之內(nèi)的層層沖突，也暗示了其沒落之勢。
賈政在本書中是一位比較正直的人。賈政在其生日時只是平平淡淡的搞一下，就連皇帝派人來賀喜也是輕描淡寫。從其壽宴中可體現(xiàn)其節(jié)儉的性格，再根據(jù)賈政在書中的正直清廉，在整個賈府乃至整本書，他都不失為一個耀眼的“濁世清人”。
“好風頻借力，送我上青云”的寶釵過生日引發(fā)了一系列的尖銳矛盾。賈母親自為寶釵置辦生日，叫來戲班助興，但寶玉與黛玉之間的對話引出了兩人之間的矛盾，戲后潑辣的鳳姐又挑起了一尖銳的矛盾。戲子長的像誰？寶玉、寶釵搜知道卻不敢說，而湘云卻脫口而出說想黛玉，這一話題與其之后寶玉、黛玉和湘云三人的對話又引發(fā)了黛玉、寶云和黛玉兩兩之間的矛盾升級。在寶釵的這個生日宴反映了賈府內(nèi)的重重矛盾。在親情、愛情、友情交織的碰撞中，注定這個復雜的大封建家庭終會沒落。
相比之下，寶玉的生日顯得不那么突出，雖然因為部分人外出導致生日的冷清，作者卻描寫的很詳細。因為長輩的缺席而不顯沉郁，當天包括寶玉在內(nèi)的每個年輕人都顯得放蕩不羈，在一個個喜慶高潮中又把每個人的性格特征重申出來。在平實簡單的描述中插入如此片段，讓人覺得眼前一亮，可謂妙極了！
書中關(guān)于生日場景的描寫還有很多，個個都富有特色，飽含深意，如鳳姐生日的大戲暗示了“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲慘結(jié)局；湘云生日時的豪放，卻又暗流涌動等等，但每一處描寫表現(xiàn)了賈府內(nèi)愛恨交織這一主旨，點筆處揮灑得淋漓盡致，令人回味無窮。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
后記：回首紅樓夢中的壽宴，免不了感嘆時代的悲哀，千年的封建縮影，映射出家族的興衰，斟酌賈府的生日場景，感嘆苦作紅樓夢中人！
紅樓夢第一回讀后感篇九
《紅樓夢》是一部以賈寶玉、林黛玉等人的'愛情婚姻悲劇為核心，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容。因此這是一本不多得的小說巨著。
在這部小說中，作家曹雪芹嘔盡心血，塑造了眾多顯名的人物型像。比如，王熙鳳是一個機關(guān)算盡，十分陰險，支有著美麗外貌的人。故事中，王熙鳳不知干了多少壞事，毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、百戰(zhàn)破壞寶黛婚姻……因此最后不免落了個“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿性命”的悲劇下場。
在這個大家族中，一切都是冷酷無情的，永久都充滿了種種勾心斗角。因此，林黛玉也只能凄婉地唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼?！?/p>
作者曹雪芹的寫作手法也十分有趣。他從各種地方揭開了這個大家族終歸要衰敗的面紗。比如寶玉在夢游太虛幻境時，欽的茶叫“千紅一窟”，諧音為“千紅一哭”，品的酒又叫“萬艷同杯，諧音為”萬艷同悲“。
《紅樓夢》不只是一部言情小說，簡直是一部巨著。但愿這本小說一直受人喜愛。
紅樓夢第一回讀后感篇十
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的.遺憾和指責。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中，似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后，才會更舒展，笑容才會更加綻放，閉上眼仿佛看見了她那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷之中，為之動情，不能自拔。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細流，一般潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊:“寶玉，寶玉……”然后，她永遠的離開了這個世界。
紅樓夢第一回讀后感篇十一
這可能是我看的次數(shù)最多的一本書了，高中閑暇的時候、上閱讀課的時候，我都會禁不住去翻找這本書來看，當時也僅僅是覺得她是名著，應(yīng)該讀一讀，誰知初次讀的時候，覺得乏味無比，其中人物錯綜復雜，語言也是磕絆難懂，當時也就大概跳著來讀，挑一些里面各些巾幗錦繡提的詩作做摘錄，然后在早自習上朗讀，樂此不疲。大學的時候，空閑的時間也相對多了，讀書的時間也就多了起來，每每這個時候，我就會拉上幾個和我一樣喜歡看書的好朋友，一起泡在圖書館看書，我呢，也像在挑戰(zhàn)某一項有趣的任務(wù)，特別揣摩紅樓中的各種人物細膩的心理活動，像是讀一本心理書，有時我也會將自己放入自己喜歡的人物情境中，去身臨其境的感受她的內(nèi)心，甚至有時候會感覺自己就是她。
也許所有的故事，都會或多或少地映照出現(xiàn)實的一些東西來，有可能是美好，亦或是丑陋。怎樣都離不開其所在當下的大環(huán)境。
提起紅樓夢，首先讓人想到的就是這句了：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。作者一直在強調(diào)這是“夢”，是“荒唐言”，“亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？”卻又一直在暗示讀者“解其中味”。
《紅樓夢》作為四大名著之一，著實把其中的各種人物心理描摹的極其豐富，性格鮮明，也展示了在那樣的大背景下，人物所境遇的各種命運，強烈地批判了當時政府的腐敗、人心的丑陋，令人深思。
賈寶玉，作為書中的男一號，最后的命運可能是其中反轉(zhuǎn)最大、結(jié)局最慘的。最初是寧國府花繞擁簇的公子哥，“他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的．若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒趣，不過出了二門，背地里拿著他兩個小幺兒出氣，咕唧一會子就完了．若這一日姊妹們和他多說一句話，他心里一樂，便生出多少事來．所以囑咐你別睬他．他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他?！薄懊咳艘粋€奶娘并一個丫頭照管，余者在外間上夜聽喚”，足以證明其身世顯赫。雖然有如此好的出身，卻未能有一個“好”性子，去迎合當時的腐敗背景，“腹內(nèi)原來草莽．潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章．行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”如此便于當下黑暗的社會勢力形成了鮮明的對比，之后賈家因為政治斗爭慘遭淪落，黛玉香消玉損，寶玉出家，適者生存劣者汰，他給這句話做了最好的詮釋。為什么說他的結(jié)局最慘？黛玉死了，他還活著，他怎么慘了？作者為什么沒讓他跟黛玉一個結(jié)局，可想而知，當故事結(jié)束的時候，我們看到了一個非常悲慘的結(jié)局，黯然神傷，然后會深刻地體會到此刻寶玉苦痛的心理，沒讓其用死亡擺脫痛苦，而是用生不如死這種更加慘痛的方式更加完美地抨擊了當時黑暗的政治勢力給當時的社會以及百姓造成了多么深重的影響。
當然，從另一個角度來說，《紅樓夢》的作者無疑是一位大詩人，這本書不僅反映了現(xiàn)實，批判了黑暗，也讓讀者對里面的詩作美美地欣賞了一把?！对峄ㄒ鳌肥俏易钕矚g的一首之一：
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪儂底事倍傷神？半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
愿奴腋下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
我之所以喜歡這首詩，當然是它讓我有了同感和共鳴，這跟我多愁善感的性格息息相關(guān)，所以每每讀這本書，自己總與同樣多愁善感的林黛玉對號入座，相信有大多數(shù)讀者都跟我一樣，去身臨其境，對號入座，去深切地感受他們的喜怒哀樂 。很羨慕王熙鳳那種性格，自信、獨立，但是書中的王熙鳳為何最終被拋尸荒野？相信很多人都懂得這個道理，就是“過猶不及”。相信如果她生在這個時代，她也許不會那么冷、那么辣，那她也許就是人生的贏家，而在那個時代，她過于囂張，過于冷血。
度，的確是很難把握的一個東西。
書中奧妙千千萬，需要我們不停的探索和理解。
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