2023年紅石峽導(dǎo)游詞(通用12篇)

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2023年紅石峽導(dǎo)游詞(通用12篇)
時(shí)間:2023-09-25 18:42:09     小編:紫衣夢(mèng)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

紅石峽導(dǎo)游詞篇一

各位來(lái)賓、各位游客:

大家好,熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園。經(jīng)專(zhuān)家考評(píng)和國(guó)家旅游局批準(zhǔn),紅石峽生態(tài)公園成為國(guó)家aaa級(jí)旅游度假區(qū),這是我市目前惟一榮膺此稱(chēng)號(hào)的旅游地。

我們現(xiàn)在所處的位置在中國(guó)歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北5公里處,這里自古以來(lái)是漢民族與北方游牧民族必爭(zhēng)的邊關(guān)要塞,是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺(tái)地南緣結(jié)合部,也是黃土地農(nóng)耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶,來(lái)到這里,大漠與邊地風(fēng)光盡收眼底。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風(fēng)光,顯現(xiàn)“自然的美,美的自然”,是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。這里同時(shí)是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分,古長(zhǎng)城從園中穿越,歷史遺跡點(diǎn)將臺(tái)和西夏王李繼遷墓經(jīng)修復(fù)在這里重現(xiàn),這里還蘊(yùn)藏著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。生態(tài)公園還有一個(gè)最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華,相信會(huì)給每位游客帶來(lái)美好而愉悅的心情?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺跡與陜北文化藝術(shù)的殿堂,去作一次美的巡禮。

大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門(mén)。細(xì)心的游客會(huì)注意到,這是一塊整石,它高2.4米,長(zhǎng)6.3米,來(lái)自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里,陜北文化中一個(gè)重要的組成部分就是石文化。上面所書(shū)的“紅石峽生態(tài)公園”幾個(gè)大字是現(xiàn)任市委書(shū)記周一波在公園視察時(shí)所題。

我們?cè)倏催@個(gè)鐵門(mén),它有一個(gè)很與眾不同的特點(diǎn),兩頭高、中間低,合上之后很象陜北窯洞的窗戶(hù),這樣的大門(mén)在別處是非常少見(jiàn)的。寓意“吉祥久久”的通道,全部由陜北青石筑成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”,所謂道上走一走,能活九十九。柱前停一停,好運(yùn)往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭,由綏德四十里鋪的民間工匠雕成,充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術(shù)的動(dòng)人魅力。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是陜北剪紙館。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。黃河岸邊的人家,一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來(lái)壘墻?,F(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側(cè)選用了24幅巨型剪紙做墻,內(nèi)容有社火、勞動(dòng)、民風(fēng)等,它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍,她現(xiàn)在已經(jīng)是83歲高齡的老人了。門(mén)口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤(pán)和磨,陜北人經(jīng)常吃的米糕、錢(qián)錢(qián)飯就是從這里加工出來(lái)的。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景:“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄。”

影壁的這邊是陜北著名的本土畫(huà)家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》,這是一幅反映老

榆林風(fēng)貌的畫(huà)作。下來(lái)我們欣賞具有時(shí)代特色的生態(tài)八景,有紙鏤乾坤、高原號(hào)子、紅峽映臺(tái)、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚?!凹埧|乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國(guó)各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個(gè)具體表現(xiàn)......這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時(shí)間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陜北乃至全國(guó)海外的民間藝術(shù)大師,通過(guò)這幅作品大家應(yīng)該對(duì)她有了一個(gè)全面的了解。

“高原號(hào)子”,這尊雕塑高15米,是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個(gè),也是陜北最大的雕塑。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號(hào)的象征,他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂(lè)器。老漢高揚(yáng)嗩吶的英姿,表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚(yáng)精神。

“紅峽映臺(tái)”,游客可游覽微縮長(zhǎng)城、點(diǎn)將臺(tái)。點(diǎn)將臺(tái)的臺(tái)高、大小臺(tái)階數(shù)、外圍的墩臺(tái)數(shù)與我國(guó)的歷法、節(jié)氣有關(guān),游客可搜尋其中奧妙。“幽冢故里”是修復(fù)了的西夏王李繼遷的墓地?!鞍偈帧保蔷x陜北自然石組合而成林,其中兩塊月牙石耐人尋味?!氨毯沉?,湖雖小卻格外清澈,據(jù)傳說(shuō)王昭君曾用此水洗過(guò)臉?!吧骋赡隙伞保尉胱哌M(jìn)沙灘上帳篷,望著懸空而過(guò)的吊橋,恍然置身江南?!疤逗缦嘉怠保畨慰谒黠w瀉,騰起霧氣,陽(yáng)光下幻化出彩虹,有云蒸霞蔚之妙趣。

生態(tài)八景足以陶冶情致,它的外部景觀壯麗雄奇,內(nèi)部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源,自然景觀和人文景觀得到完美結(jié)合。生態(tài)公園還舉辦過(guò)冰雕展、滑草賽、摩托車(chē)和汽車(chē)競(jìng)技等,給游人和各界人士提供了一展身手的機(jī)會(huì)。難以計(jì)數(shù)的游人與家人、戀人、朋友敞開(kāi)心的溝通,將所有的重負(fù)都釋放于深情的山水間。

生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂(lè)的記憶。

紅石峽導(dǎo)游詞篇二

“何年鬼斧劈層崖,鴉翼分來(lái)一線開(kāi)。高掛珠簾飛亂雪,直垂銀柱吼千雷。神龍愛(ài)僻潛還見(jiàn),好鳥(niǎo)依人去復(fù)來(lái)。斜日在山歸意懶,不堪回首重徘徊。”這是明朝良吏懷慶知府徐以貞筆下的云臺(tái)山紅石峽,大自然的鬼斧神工營(yíng)造出磅礴的氣勢(shì),又勾起纏綿縫綣之意。

紅石峽,古稱(chēng)溫盤(pán)峪,是云臺(tái)山(位于河南省修武縣境內(nèi))最知名的景點(diǎn),峽中的紅石碧水漫曲橋的畫(huà)面讓人過(guò)目難忘、心生向往,從而一舉成名天下知,成為云臺(tái)山景區(qū)經(jīng)典的宣傳名片。若從高空俯瞰,這里就是一個(gè)峽澗盆景,大自然的陽(yáng)剛之氣和陰柔之美珠聯(lián)璧合,將山川精華薈萃于尺寸之中。懸崖陡峭,紅巖絕壁,是我國(guó)北方地區(qū)少有的丹霞地貌景觀。彤翠橫立的偉魄,陡峭挺拔的雄姿,兼容北雄南秀之美。丹崖碧嶺、奇峰幽谷構(gòu)成了獨(dú)特的山岳景觀。加之潭溪泉瀑的映襯,更使其藏奇納勝,故被稱(chēng)為“云臺(tái)一寶”。

紅石峽以“三奇”著稱(chēng)于世。一奇在小中見(jiàn)大。它南北長(zhǎng)約20xx米,東西寬約30多米,最窄處僅有數(shù)米,號(hào)稱(chēng)“一線天”,集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一澗,融奇、雄、險(xiǎn)、秀、幽、奧諸美色于一峽。二奇在深于地下。峽谷深達(dá)68米。山,為高山下的高山;水,為水平面下的美水。千種美景,萬(wàn)般風(fēng)情,皆藏于地面之下。三奇在四季如春。峪中炎夏涼爽宜人,寒冬青草不枯,一草一木一石都徜徉在大自然的溫潤(rùn)之中,“溫盤(pán)峪”的古稱(chēng)也是由此得來(lái)。

所謂“紅石”,不同于百家?guī)r的紅石,更不同于美國(guó)科羅拉多大峽谷的紅石。那些紅色的懸崖和山體,或赤或赭,頗為壯觀,但色彩枯燥單調(diào),不免有些乏味。紅石峽因深藏地下,得益于水的浸潤(rùn),同樣的紅石,在這里就紅得鮮艷、紅得潤(rùn)澤。不論細(xì)觀還是撫摸,如同紅色的美玉,被賦予了更多生命的靈動(dòng)和質(zhì)感。

山是靜默的、深沉的,水是跳躍的、歡快的。峽谷中除了一條長(zhǎng)年奔流的峪水,懸瀑、深潭隨處可見(jiàn),泉源、細(xì)流俯拾皆是。或輕瀉漫流,舒緩有致;或噴珠吐璣,揮灑無(wú)時(shí);或匯于一潭,靜若綠緞。這正應(yīng)了峽中鐫刻著的“紅崖高萬(wàn)丈,綠水深千尺”。

紅石峽導(dǎo)游詞篇三

“霧里朦朧入畫(huà)來(lái),云臺(tái)恰是空中栽。”這句詩(shī)便是去過(guò)云臺(tái)山游客寫(xiě)的。在大霧里,周?chē)鼥V朧,就像是在畫(huà)里一般。大霧里,云臺(tái)山依然挺拔的屹立著,卻多了一份奇異而又說(shuō)不出的味道,看起來(lái)就像是云臺(tái)山立在空中一樣,有一種朦朧的美。

而我有幸在去年在十月一放假時(shí)去過(guò)云臺(tái)山。秋天的云臺(tái)山,正值看紅葉、觀云臺(tái)天瀑的好時(shí)機(jī),那里的景色實(shí)在是美得讓人驚訝。

云臺(tái)山位于河南省焦作市修武縣,屬于五a級(jí)風(fēng)景區(qū)。

云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的紅石峽被稱(chēng)為“自然界山水精品廊”。峽谷全長(zhǎng)一千五百米,紅石峽內(nèi)包含著許多潭洞:紅巖絕壁、白龍瀑、黑龍洞、一線天等優(yōu)美風(fēng)景。

我去的的時(shí)候正好是節(jié)假期,人很多,穿過(guò)紅石峽我們一共花了兩個(gè)半小時(shí)多,雖然很擠,心里有點(diǎn)煩,但是想到能看到那無(wú)與倫比的美景,自然就能靜心等待了。

入峽谷,走在巖壁道邊。抬頭望向遠(yuǎn)處,朦朦朧朧的霧景被初升的太陽(yáng)蒸融,金色的光芒散落在巖石中長(zhǎng)出的樹(shù)枝上,走道下的草葉和花叢中,猶如初生的嬰兒,正在接受著太陽(yáng)光芒的洗禮。紅石峽道彎彎曲曲,一路會(huì)看到好多個(gè)瀑布。每一個(gè)瀑布濺起的水花在陽(yáng)光的照射下,在不同的角度下,形成了一道道彩虹,加上清澈的水流沖擊著巖石,美得叫人驚心動(dòng)魄。

在過(guò)頂時(shí),需要攀繩子而過(guò),從高處看瀑布,更是美麗,是個(gè)照相留念的好地方。

紅石峽景區(qū)集秀、幽、雄、險(xiǎn)于一身,泉、瀑、溪、潭于一谷,有“盆景峽谷”的美譽(yù)。紅石峽的美,在于它的巖石凹凸的奇,水的清澈的美,樹(shù)木生長(zhǎng)的地方奇。水面波光粼粼,反射著太陽(yáng)光,美得讓人移不開(kāi)眼。

這就是紅石峽的美。如果有機(jī)會(huì),大家可要去看看喲!保證你會(huì)和我一樣流連忘返!

紅石峽導(dǎo)游詞篇四

子房湖旁有兩條岔道,下道是通往小寨溝景區(qū)、老潭溝景區(qū);上道便是直通山西的修陵公路。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤(pán)恒在此。疊彩洞是連接豫、晉兩省的公路遂洞,大小23條洞,首尾相連總長(zhǎng)4000多米。它是由我縣土專(zhuān)家張有臣設(shè)計(jì)規(guī)劃的。在外只見(jiàn)一排巨大的階梯層層遞上,在洞里都是180度的轉(zhuǎn)彎和45度以上的爬坡。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤(pán)”,勤勞善良的人民用十二年的時(shí)間修建了這條路。

沿公路自下而上,爬山穿洞,仰望山巔,只見(jiàn)一座座山峰拔地而起,峭壁懸崖,高達(dá)萬(wàn)仞。沿途山峰形態(tài)各異,在這里您可以找到l’小象攀山””雙駝峰“夢(mèng)筆生花”等各個(gè)景點(diǎn)。

出了十二號(hào)洞,迎面而來(lái)一塊奇峰異石高立在對(duì)面山上,這塊石頭隨著車(chē)行視線的轉(zhuǎn)變,可由靈芝、傣族少女逐漸變成一摩登少女。因此處石秀、水秀、花草秀,故名”三秀峰”。

坐車(chē)前駛片刻,眼前忽然一片開(kāi)闊,這個(gè)景點(diǎn)名為”西瀛觀”,游客到此,都會(huì)有心曠神怡的感覺(jué)。

肢下這一片湖是我們經(jīng)過(guò)的子房湖,一個(gè)小時(shí)的路程,已經(jīng)是抬高了五六百米的高度,在子房湖東南即是溫盤(pán)肉區(qū)景,相傳古時(shí)在溫盤(pán)峪居信有九條龍,谷南的白龍和谷北的黑龍經(jīng)常騰云駕霧來(lái)到”西瀛觀”品茗賞景,還常常擺下棋局對(duì)弈。

車(chē)蜿蜒而上,進(jìn)入了一片茂密的森林區(qū),這整個(gè)山遍覆大的松柏,楓想喬木,這里屬原始次生林區(qū),被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為”國(guó)家級(jí)森林公園”

們禱告時(shí)的祈求,好再讓人們來(lái)此燒香還愿。于是有了”燒高篝”的說(shuō)法,如果誰(shuí)家的子孫發(fā)達(dá)了或是添丁了,那一定是他們家的老人們?cè)缒暝谶@里燒了”高香”求來(lái)的。

各位旅客朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了位于焦作修武的北國(guó)的名山圣水,云臺(tái)山。云臺(tái)山因其山勢(shì)高聳,森林茂密,山間常有云霧繚繞,因此又被稱(chēng)為“云臺(tái)山”。從地理學(xué)的觀點(diǎn)看,云臺(tái)山在地形上是屬于南太行山地的一部分,故又稱(chēng)“太行云臺(tái)山”。

云臺(tái)山北鄰山西省,東接輝縣市,西與方山對(duì)峙,南面是一望無(wú)際的孤原。這里有大小名峰三十六座,峰巒疊翠,雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林,為國(guó)家級(jí)森林公園,堪稱(chēng)“園中園”。

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紅石峽導(dǎo)游詞篇五

各位來(lái)賓、各位游客:大家好,熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園。經(jīng)專(zhuān)家考評(píng)和國(guó)家旅游局批準(zhǔn),紅石峽生態(tài)公園成為國(guó)家 aaa 級(jí)旅游度假區(qū),這是我市目前惟一榮膺此稱(chēng)號(hào)的旅游地。

我們現(xiàn)在所處的位置在中國(guó)歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北 5 公里 處,這里自古以來(lái)是漢民族與北方游牧民族必爭(zhēng)的邊關(guān)要塞,是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺(tái)地南緣結(jié)合部,也是黃土地農(nóng)耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶,來(lái)到這里,大漠與邊地風(fēng)光盡收眼底。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風(fēng)光,顯現(xiàn)“自然的美,美的自然”,是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。 這里同時(shí)是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分,古長(zhǎng)城從園中穿越,歷史遺跡點(diǎn)將臺(tái)和西夏王李繼遷墓經(jīng)修復(fù)在這里重現(xiàn),這里還蘊(yùn)藏著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。生態(tài)公園還有一個(gè)最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華,相信會(huì)給每位游客帶來(lái)美好而愉悅的心情?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺跡與陜北文化藝術(shù)的殿堂,去作一次美的巡禮。

大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門(mén)。細(xì)心的游客會(huì)注意到,這是一塊整石,它高 2.4 米 ,長(zhǎng) 6.3 米 ,來(lái)自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里,陜北文化中一個(gè)重要的組成部分就是石文化。上面所書(shū)的“紅石峽生態(tài)公園”幾個(gè)大字是現(xiàn)任市委書(shū)記周一波在公園視察時(shí)所題。

我們?cè)倏催@個(gè)鐵門(mén),它有一個(gè)很與眾不同的特點(diǎn),兩頭高、中間低,合上之后很象陜北窯洞的窗戶(hù),這樣的大門(mén)在別處是非常少見(jiàn)的。寓意“吉祥久久”的通道,全部由陜北青石筑成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”,所謂道上走一走,能活九十九。柱前停一停,好運(yùn)往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭,由綏德四十里鋪的民間工匠雕成,充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術(shù)的動(dòng)人魅力。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是陜北剪紙館。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。黃河岸邊的人家,一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來(lái)壘墻?,F(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側(cè)選用了 24 幅巨型剪紙做墻,內(nèi)容有社火、勞動(dòng)、民風(fēng)等,它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍,她現(xiàn)在已經(jīng)是 83 歲高齡的老人了。門(mén)口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤(pán)和磨,陜北人經(jīng)常吃的米糕、錢(qián)錢(qián)飯就是從這里加工出來(lái)的。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景:“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄?!?/p>

影壁的這邊是陜北著名的本土畫(huà)家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》,這是一幅反映老

榆林風(fēng)貌的畫(huà)作。下來(lái)我們欣賞具有時(shí)代特色的生態(tài)八景,有紙鏤乾坤、高原號(hào)子、紅峽映臺(tái)、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚?!凹埧|乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國(guó)各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個(gè)具體表現(xiàn) ...... 這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時(shí)間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陜北乃至全國(guó)海外的民間藝術(shù)大師,通過(guò)這幅作品大家應(yīng)該對(duì)她有了一個(gè)全面的了解。

“高原號(hào)子”,這尊雕塑高 15 米 ,是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個(gè),也是陜北最大的雕塑。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號(hào)的象征,他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂(lè)器。老漢高揚(yáng)嗩吶的英姿,表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚(yáng)精神。

“紅峽映臺(tái)”,游客可游覽微縮長(zhǎng)城、點(diǎn)將臺(tái)。點(diǎn)將臺(tái)的臺(tái)高、大小臺(tái)階數(shù)、外圍的墩臺(tái)數(shù)與我國(guó)的歷法、節(jié)氣有關(guān),游客可搜尋其中奧妙?!坝内9世铩笔切迯?fù)了的西夏王李繼遷的墓地。“百石林”,是精選陜北自然石組合而成林,其中兩塊月牙石耐人尋味。“碧湖映柳”,湖雖小卻格外清澈,據(jù)傳說(shuō) 王昭君曾用此水洗過(guò)臉?!吧骋赡隙伞?,游倦走進(jìn)沙灘上帳篷,望著懸空而過(guò)的吊橋,恍然置身江南?!疤逗缦嘉怠保畨慰谒黠w瀉,騰起霧氣,陽(yáng)光下幻化出彩虹,有云蒸霞蔚之妙趣。

生態(tài)八景足以陶冶情致,它的外部景觀壯麗雄奇,內(nèi)部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源,自然景觀和人文景觀得到完美結(jié)合。生態(tài)公園還舉辦過(guò)冰雕展、滑草賽、摩托車(chē)和汽車(chē)競(jìng)技等,給游人和各界人士提供了一展身手的機(jī)會(huì)。難以計(jì)數(shù)的游人與家人、戀人、朋友敞開(kāi)心的溝通,將所有的重負(fù)都釋放于深情的山水間。

生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂(lè)的記憶。

紅石峽導(dǎo)游詞篇六

子房湖內(nèi)的桃花水母是地球上最原始、最低等的無(wú)脊椎動(dòng)物之一,最早誕生于5.5億年前,還有專(zhuān)家認(rèn)為是15億年前,體型小,扇徑僅10毫米左右,晶瑩透明,古稱(chēng)“桃花魚(yú)”,是國(guó)家瀕危野生動(dòng)物。

好了,朋友們,我們啟程繼續(xù)參觀游覽吧。

好,游客們,我們繼續(xù)向西前行,經(jīng)過(guò)了子房湖和漫水橋,映入大家眼簾的有一座山門(mén),上寫(xiě)“老潭溝”,三個(gè)大字,現(xiàn)在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦,不顧玉皇的旨意,私自降雨,被貶下凡間,棲身在這里的一個(gè)深水潭中,人稱(chēng)“龍?zhí)丁?,這道溝被稱(chēng)為“龍?zhí)稖稀?,后有人為表示?duì)龍的敬意,將“龍”字改為“老”字,就成了“老潭溝”。

由于地質(zhì),歷史上這里曾發(fā)生過(guò)劇烈的斷裂構(gòu)造,形成了東西走向的“u”形斷崖,因而這里出現(xiàn)了東西走向的溝谷景觀,還有又高又陡的崖墻地貌景觀,大家請(qǐng)看,這里峰高瀑急,山雄水秀,可見(jiàn)大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。

在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭,就是著名的云臺(tái)山天瀑,它落差達(dá)到314米,寬約5—7米,是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,因此,又被稱(chēng)為“天瀑”,它也是云臺(tái)山景觀之最。大家請(qǐng)看,瀑布上端朵朵白云,又好像團(tuán)團(tuán)棉絮,悠悠飄落,連綿不絕,下端宛如飛花濺玉,濺起1米多高的水花,又化成一團(tuán)水霧,把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,讓人感覺(jué)充滿了活力。

潭瀑峽地處云臺(tái)山北部偏西, 是子房河的一個(gè)源頭,峽長(zhǎng)1270米,峽谷東面,峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競(jìng)秀峰參差俏麗,爭(zhēng)奇斗艷。

峽谷內(nèi)景色一三步一泉,五步一瀑,十步一潭來(lái)概括最好不過(guò)了。情人瀑,丫字瀑,丫字潭,水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說(shuō),岸旁的云臺(tái)山地質(zhì)博物館多形式的高科技全面展示云臺(tái)山世界地質(zhì)公園的地貌演變和地質(zhì)特征,普及地質(zhì)遺跡保護(hù)和地質(zhì)科普知識(shí)。

紅石峽導(dǎo)游詞篇七

“漢蒙一家”是1913年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時(shí)所題。蒙漢民族在歷史上長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休,給人民帶來(lái)了沉重災(zāi)難。民國(guó)初年,民族統(tǒng)一,題詞意指蒙漢人民和睦共處,情同一家。

“還我河山”,這兩幅百刻均出自抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馬占山之手。馬占山,吉林懷德縣人,原任東北邊防軍騎兵師師長(zhǎng)和黑河警備司令。1937年,在他駐防府谷時(shí),曾在榆林設(shè)東北挺進(jìn)軍駐榆辦事處,其間常來(lái)榆小住。1941年冬,馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來(lái)紅石峽赴朱綏光宴請(qǐng),看到祖國(guó)山河破碎,不禁感慨萬(wàn)千,遂題寫(xiě)“還我河山”,表達(dá)了他驅(qū)逐日寇、統(tǒng)一祖國(guó)的宏偉大志。

在我們抬眼看到的那個(gè)凌空修建的閣樓便是翠然閣,晚清時(shí)又稱(chēng)“凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風(fēng),品茗賞酒,即席賦詩(shī),別有情趣。經(jīng)翠然閣出天門(mén)達(dá)崖頂,崖頂原建有羅漢殿,清末時(shí)坍毀。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1928年5月,中共榆林縣委在此召開(kāi)了黨的活動(dòng)分子會(huì)議。次年8月,中共陜北特委第二次擴(kuò)大會(huì)議又在此召開(kāi),白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會(huì)議。會(huì)上批判了“左”傾機(jī)會(huì)主義路線,在陜北革命斗爭(zhēng)史上寫(xiě)下了重要的一頁(yè)。

接下來(lái),我們看到的這個(gè)石窟叫慈仁殿,窟頂浮雕八卦及龍、風(fēng)、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井,圖案清晰,充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。

我們將要經(jīng)過(guò)的這幾個(gè)石窟有通道相連,其下有一條涓涓流淌的渠水,它叫 “廣澤渠”,出 “地門(mén)”就會(huì)看到。1473年,延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林,巡撫余子俊為改善百姓生活,安定駐邊軍心,親率將士在紅石峽半山腰開(kāi)鑿渠水以利灌溉。明萬(wàn)歷年間重修,清時(shí)擴(kuò)修。清光緒六年(1880年),開(kāi)鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠,新中國(guó)成立后多次改建。渠全長(zhǎng)1000余米,其中五分之一于石壁中穿鑿而過(guò),其工程之浩大,修建之艱辛,在榆林水利工程史上實(shí)屬罕見(jiàn)。前人栽樹(shù)后人乘涼,到現(xiàn)在,它依然灌溉著城郊16個(gè)行政村的一萬(wàn)畝出地。20__年,央視《東方時(shí)空》欄目組來(lái)此拍攝《大漠紅峽》,著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。

過(guò)普渡橋,來(lái)到西崖下。西崖石窟毀壞嚴(yán)重,摩崖題刻幅面較大,剝蝕較重。

“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族,理當(dāng)和平共處、一統(tǒng)河山。

“天成雄秀”,是紅石峽唯一的一塊滿文題刻,清乾隆年間由榆林知府白德明題寫(xiě)。題詞贊美紅石峽兩岸風(fēng)光綺麗,景色宜人。

通過(guò)以上參觀,我們看到,紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的游覽勝地。隨著榆林文化大市的建設(shè)、榆林旅游業(yè)的發(fā)展,紅石峽將以更美的面貌、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接五湖四海的游客朋友!

紅石峽導(dǎo)游詞篇八

紅石峽位于榆林市城北3公里處,距離榆林市區(qū)僅5公里。紅石峽谷長(zhǎng)約350米,峽谷東崖高約11.5米,西崖高13米,東西對(duì)峙,峭拔雄偉。下面是小編收集整理的陜西紅石峽

導(dǎo)游詞

5篇范文,歡迎借鑒參考。

游客朋友們,大家好!歡迎來(lái)到紅石峽.

紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光,更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時(shí)又是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1992年,陜西省人民政府將其列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年3月27日,饒有興趣地游覽了紅石峽。

紅石峽東西兩壁對(duì)峙,鬼斧神工,峭拔如削,榆溪河水勢(shì)湍急,穿峽直達(dá)榆林城西。因?yàn)榇说厣浇约t石,故而得名紅石峽。又因山勢(shì)雄偉,峽峰高聳,亦被稱(chēng)為雄石峽。大家面前的這個(gè)俊秀的門(mén)樓,其門(mén)洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個(gè)字,它是我國(guó)著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時(shí)的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教,是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門(mén)樓是紅荷峽的入口處,請(qǐng)大家隨我進(jìn)去。

站在這里,方圓不是很大的峽谷內(nèi),亭臺(tái)樓謝,疊石懸崖,石室古橋,洞壑清泉,盡收眼底,我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫(huà)廊了。這邊東崖高12米,長(zhǎng)250米;對(duì)面西崖高18米,長(zhǎng)248米。兩壁雙峰對(duì)峙,依壁鑿石成窟,史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等,“文革”中遭受?chē)?yán)重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處,大多分布在東崖,西崖僅有5窟,部分窟以隧道連通。

[chaad]紅石峽東西兩壁除石窟外,還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻,題匾相連,布滿東西兩壁,琳瑯滿目,幾無(wú)空隙。原有摩崖石刻160多幅,由于自然風(fēng)蝕及人為破壞,現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,其中東崖85幅,多為明清以來(lái)官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁,諸家書(shū)法并存,真、草、隸、篆俱全,還有難得的滿文題刻,筆法各異,鑲刻有別。字大者丈余,小者不及寸。形制以橫幅為主,兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩(shī)、紀(jì)功、紀(jì)游、題詠等,內(nèi)容多抒發(fā)愛(ài)國(guó)豪情,贊譽(yù)秀美山川。紅石峽實(shí)為一大書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù),歷來(lái)讓慕名而來(lái)的游客嘆為觀止。

我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,寺內(nèi)有隧道可通“天門(mén)”、 “地門(mén)”。從“天門(mén)”登峽頂,中有翠然閣,“地門(mén)”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,紅石峽最早開(kāi)鑿至少可追溯到宋代,距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后,改為雄山寺。到清康熙年間又重修,更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺。現(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開(kāi)鑿修建的。1673年,因洪水沖毀翠然閣而重建,復(fù)稱(chēng)“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后,紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心,曾多次加固修復(fù)。

經(jīng)過(guò)我的介紹,想必大家對(duì)紅石峽有了一定的了解和識(shí),下面,我們就一同來(lái)欣賞紅石峽的書(shū)法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會(huì)將其中的重點(diǎn)向大家作詳細(xì)的講解。

“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時(shí)所題。玉廠為貴州人,清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人,任延綏鎮(zhèn)守營(yíng)郡司,后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,寓意聯(lián)防守邊、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)之情永垂青史。

“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書(shū)。李棠,14歲時(shí)在榆林考中秀才,18歲赴長(zhǎng)安中了舉人。民國(guó)年,出任陜西靖邊縣縣長(zhǎng),在執(zhí)事三年期間,深受百姓愛(ài)戴,百姓稱(chēng)頌其 “兩袖清風(fēng),廉潔奉公”。1899年,書(shū)寫(xiě) “功在名山”,贊譽(yù)劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績(jī)昭著。

“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險(xiǎn),堅(jiān)不可摧。

“力挽狂瀾”,這塊石刻為1920xx年4月榆林中學(xué)丁級(jí)班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時(shí)正處于大革命時(shí)期,李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點(diǎn)燃革命火種的重任來(lái)到榆林中學(xué)執(zhí)教,他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,全班同學(xué)通過(guò)后,校長(zhǎng)杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書(shū)寫(xiě)。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。

現(xiàn)在,我們看到的是東壁上的第一個(gè)石窟——圣母殿,它的門(mén)楣上刻有 “地祗”二字,窟頂刻八卦圖。傳說(shuō)故事中,把天比做父親,把地比做母親,殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱(chēng)做三霄圣母,她們是由中國(guó)上古傳說(shuō)中創(chuàng)造了人類(lèi)的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥,并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間,延綏總兵陳輝年過(guò)四十仍膝下無(wú)子,有一年三月十六 日,他攜妻來(lái)到圣母殿跪拜求子,并立 “子嗣牌”,捐資金裝圣母,粉飾廟殿,大興土木,擴(kuò)建雄山寺。次年,陳總兵果然喜得貴子。從此以后,每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會(huì)期,其間香火不斷。

第二個(gè)石窟是 “三教殿”,供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會(huì)納悶,這三人怎公會(huì)和平共處呢?因?yàn)檎l(shuí)都知道,儒、道兩教歷來(lái)水火不容。但在繁榮昌盛的唐代,道教的“無(wú)為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正,儒教的“仁”、“禮”之風(fēng)及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展,佛教的輪回說(shuō)、因果說(shuō)則又非常符合中國(guó)人的心態(tài)。唐太宗時(shí)期,為了扼制外來(lái)宗教產(chǎn)生的巨大影響,把道教定為國(guó)教。尊奉李聘為教主。可是唐代君臣醉心佛學(xué),尊的雖然是道教,實(shí)際上卻心向佛教,于是獻(xiàn)出現(xiàn)了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時(shí)期,由于連年戰(zhàn)亂,國(guó)家四分五裂,理學(xué)家認(rèn)為各民族應(yīng)該和諧統(tǒng)一,不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一,以示宗教信仰大融合,從此以后,中華大地上才出現(xiàn)了三教殿。

這是一座石牌樓,其上書(shū) “榆陽(yáng)勝景”四個(gè)字,為20xx年依照原樣修復(fù)而成。1872年,榆林總兵劉厚基出邊征伐途經(jīng)雄山寺,見(jiàn)其破敗不堪,人難行走,為使勝境重現(xiàn)昔日光輝,便捐資修葺,拓寬道路,筑堤植柳。豈料第二年夏,洪水泛濫,石巖崩塌,道路墜毀。劉公又捐資開(kāi)山鑿道,直達(dá)洞門(mén),游人探幽尋勝始能自由徘徊,并在河灘栽種楊柳,在此處建造牌樓一座,并刻書(shū)以壯觀瞻。同年秋,寺下堤防又為洪水所淹,樹(shù)木無(wú)存。劉公再消巖筑堤,并請(qǐng)陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪?jiǎng)倬场彼淖趾汀鞍自瞥跚缛缭轮铮S唐在獨(dú)與古為新”楹聯(lián),嵌刻于崖壁。經(jīng)劉公三次修筑,雄石峽這一名冠塞上的風(fēng)景名勝才得以保存。

“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時(shí)所題。1888年,英軍沖破清廷邊防侵人西藏,朝野上下一片恐慌。第二年,朝廷派出多名官員巡視各邊,葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮(zhèn)、太原、固原、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林)。當(dāng)看到榆林軍事力量雄厚,戒備森嚴(yán)時(shí),揮筆書(shū)寫(xiě) “威震九邊”贊譽(yù)紅石峽關(guān)隘險(xiǎn)要,軍事威嚴(yán),聲名震撼北域邊疆全線。

“漢蒙一家”是1920xx年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時(shí)所題。蒙漢民族在歷史上長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休,給人民帶來(lái)了沉重災(zāi)難。民國(guó)初年,民族統(tǒng)一,題詞意指蒙漢人民和睦共處,情同一家。

“還我河山”,這兩幅百刻均出自抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馬占山之手。馬占山,吉林懷德縣人,原任東北邊防軍騎兵師師長(zhǎng)和黑河警備司令。1937年,在他駐防府谷時(shí),曾在榆林設(shè)東北挺進(jìn)軍駐榆辦事處,其間常來(lái)榆小住。1941年冬,馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來(lái)紅石峽赴朱綏光宴請(qǐng),看到祖國(guó)山河破碎,不禁感慨萬(wàn)千,遂題寫(xiě) “還我河山”,表達(dá)了他驅(qū)逐日寇、統(tǒng)一祖國(guó)的宏偉大志。

在我們抬眼看到的那個(gè)凌空修建的閣樓便是翠然閣,晚清時(shí)又稱(chēng) “凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風(fēng),品茗賞酒,即席賦詩(shī),別有情趣。經(jīng)翠然閣出天門(mén)達(dá)崖頂,崖頂原建有羅漢殿,清末時(shí)坍毀。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1920xx年5月,中共榆林縣委在此召開(kāi)了黨的活動(dòng)分子會(huì)議。次年8月,中共陜北特委第二次擴(kuò)大會(huì)議又在此召 開(kāi),白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會(huì)議。會(huì)上批判了“左”傾機(jī)會(huì)主義路線,在陜北革命斗爭(zhēng)史上寫(xiě)下了重要的一頁(yè)。

接下來(lái),我們看到的這個(gè)石窟叫慈仁殿,窟頂浮雕八卦及龍、風(fēng)、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井,圖案清晰,充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。

我們將要經(jīng)過(guò)的這幾個(gè)石窟有通道相連,其下有一條涓涓流淌的渠水,它叫 “廣澤渠”,出 “地門(mén)”就會(huì)看到。1473 年,延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林,巡撫余子俊為改善百姓生活,安定駐邊軍心,親率將士在紅石峽半山腰開(kāi)鑿渠水以利灌溉。明萬(wàn)歷年間重修,清時(shí)擴(kuò)修。清光緒六年 (1880年),開(kāi)鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠,新中國(guó)成立后多次改建。渠全長(zhǎng)1000 余米,其中五分之一于石壁中穿鑿而過(guò),其工程之浩大,修建之艱辛,在榆林水利工程史上實(shí)屬罕見(jiàn)。前人栽樹(shù)后人乘涼,到現(xiàn)在,它依然灌溉著城郊16個(gè)行政村的一萬(wàn)畝出地。20xx年,央視《東方時(shí)空》欄目組來(lái)此拍攝 《大漠紅峽》,著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。

過(guò)普渡橋,來(lái)到西崖下。西崖石窟毀壞嚴(yán)重,摩崖題刻幅面較大,剝蝕較重。

“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族,理當(dāng)和平共處、一統(tǒng)河山。

“天成雄秀”,是紅石峽唯一的一塊滿文題刻,清乾隆年間由榆林知府白德明題寫(xiě)。題詞贊美紅石峽兩岸風(fēng)光綺麗,景色宜人。

通過(guò)以上參觀,我們看到,紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的游覽勝地。隨著榆林文化大市的建設(shè)、榆林旅游業(yè)的發(fā)展,紅石峽將以更美的面貌、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接五湖四海的游客朋友!

各位游客,大家好!歡迎你們來(lái)到古城榆林。我是夕陽(yáng)紅國(guó)際旅行社的金牌導(dǎo)游胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽。請(qǐng)隨我來(lái)!

紅石峽又名雄石峽。出榆林古城,沿榆溪河北行3公里,便到了東西對(duì)岸紅巖對(duì)峙,楊柳成蔭,長(zhǎng)城穿峽而過(guò),榆溪河奔騰其中的紅石峽?!队芰指尽飞险f(shuō):紅石峽“山皆紅石,環(huán)列若屏障,落日照之如霞起”,“山之兩崖,飛湍電轉(zhuǎn),紅影外浮”,“峽中榆柳蔭映,鳧鷺唼呷”。所以游人說(shuō),紅石峽風(fēng)景幽美,像是江南,又似仙境,被稱(chēng)為萬(wàn)里“長(zhǎng)城第一勝景”。

關(guān)于紅石峽的起源,《榆林府志》說(shuō):宋朝時(shí),榆林這一帶歸西夏國(guó)管。當(dāng)時(shí)紅山有股泉水自穴中涌出南流。西夏國(guó)王李繼遷看中了這塊風(fēng)水寶地,派人障水別流,鑿石為穴,埋葬祖先,復(fù)引水其上。因此,在紅石峽水庫(kù)的普濟(jì)橋東側(cè)原立碑一座:“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此。”現(xiàn)碑已毀。

另一種說(shuō)法是,1472年,余子俊任延綏巡撫都御使,準(zhǔn)備修長(zhǎng)城。當(dāng)時(shí),紅山北邊,清水河的水汪了個(gè)大海子。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊、糧食、衣物的水賊。為消滅這伙強(qiáng)盜,余子俊便派人在此鑿石為渠,引海子的水從榆林城西南流入無(wú)定河。水退后,余子俊派大軍消滅了這股強(qiáng)盜。當(dāng)時(shí),把鑿開(kāi)的石峽叫紅石峽,引入的渠水叫榆溪河,兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠。

紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門(mén)在峽南,內(nèi)有石臺(tái)階。寺依山傍水,復(fù)道飛檐,樓、閣、亭相望。殿宇都是懸崖上鑿的石窟,約十多個(gè)。有“天門(mén)”、“地門(mén)”各一,都是隧道?!疤扉T(mén)”從寺通至峽頂,中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內(nèi)登臺(tái)階而上,站在峽頂俯視寺內(nèi)廣澤渠,只見(jiàn)水圃成蔭、宛然如畫(huà)?!暗亻T(mén)”從寺內(nèi)通到峽底榆溪河岸邊,人們通行時(shí)須彎腰行走。寺內(nèi)有石刻佛像,工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西,勢(shì)若長(zhǎng)虹。峽內(nèi)樹(shù)木青翠,群花爭(zhēng)艷,流水清冽,景色宜人。夕陽(yáng)西照時(shí),如紅霞冉冉升起,故名“紅山夕照”,是榆林八景之一。

紅石峽名冠邊塞,舊時(shí)文官、武將、儒士來(lái)榆林,必在此地設(shè)宴諷詠唱和。因此,東西石壁題刻極多,題詞、題字、碑、碣大小多達(dá)160多塊,似一天然碑林。諸家書(shū)法各放異彩,字大者達(dá)6米,小者不及寸,真、草、隸、篆俱全,更有少見(jiàn)的蒙文石刻。真是文采飛揚(yáng),堪稱(chēng)壯觀?!按竽饻?、“長(zhǎng)天鐵垛”、“天邊鎖陰”、“雄鎮(zhèn)三秦”等,刻畫(huà)了地勢(shì)的險(xiǎn)要;“天外奇峰”、“翰海蓬萊”、“天開(kāi)畫(huà)圖”、“天成雄秀”等到,歌頌贊美了此景此境的優(yōu)美;“中外統(tǒng)一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻,反映了國(guó)家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)的心愿。尤其是大革命時(shí)期杜斌丞、劉志丹等榆林中學(xué)師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時(shí)親筆寫(xiě)的“還我河山”,抒發(fā)了愛(ài)國(guó)志士誓保國(guó)土、振興中華的豪情壯志。晚清將領(lǐng)左宗棠所題“榆溪?jiǎng)俚亍奔?p>對(duì)聯(lián)

“白云初晴如月之曙,黃唐在獨(dú)與古為新”也頗有文采。著名教育家、書(shū)畫(huà)家,劉志丹的老師王森然先生書(shū)寫(xiě)“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上,為古跡增輝。紅石峽豐富多樣的石刻,是長(zhǎng)城書(shū)法藝術(shù)的一大寶庫(kù)。紅石峽是萬(wàn)里長(zhǎng)城中罕見(jiàn)的瀏覽勝地,是塞上明珠。

各位游客朋友,聽(tīng)了我的介紹,親眼目睹了紅石峽的人文奇觀。此時(shí)你對(duì)紅石峽更加了解了吧。歡迎再次游賞,再見(jiàn)!

紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光,更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時(shí)又是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1992年,陜西省人民政府將其列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年3月27日,饒有興趣地游覽了紅石峽。

紅石峽東西兩壁對(duì)峙,鬼斧神工,峭拔如削,榆溪河水勢(shì)湍急,穿峽直達(dá)榆林城西。因?yàn)榇说厣浇约t石,故而得名紅石峽。又因山勢(shì)雄偉,峽峰高聳,亦被稱(chēng)為雄石峽。大家面前的這個(gè)俊秀的門(mén)樓,其門(mén)洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個(gè)字,它是我國(guó)著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時(shí)的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教,是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門(mén)樓是紅荷峽的入口處,請(qǐng)大家隨我進(jìn)去。

站在這里,方圓不是很大的峽谷內(nèi),亭臺(tái)樓謝,疊石懸崖,石室古橋,洞壑清泉,盡收眼底,我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫(huà)廊了。這邊東崖高12米,長(zhǎng)250米;對(duì)面西崖高18米,長(zhǎng)248米。兩壁雙峰對(duì)峙,依壁鑿石成窟,史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等,“文革”中遭受?chē)?yán)重破壞?,F(xiàn)存大小石窟33處,大多分布在東崖,西崖僅有5窟,部分窟以隧道連通。

紅石峽東西兩壁除石窟外,還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻,題匾相連,布滿東西兩壁,琳瑯滿目,幾無(wú)空隙。原有摩崖石刻160多幅,由于自然風(fēng)蝕及人為破壞,現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,其中東崖85幅,多為明清以來(lái)官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁,諸家書(shū)法并存,真、草、隸、篆俱全,還有難得的滿文題刻,筆法各異,鑲刻有別。字大者丈余,小者不及寸。形制以橫幅為主,兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩(shī)、紀(jì)功、紀(jì)游、題詠等,內(nèi)容多抒發(fā)愛(ài)國(guó)豪情,贊譽(yù)秀美山川。紅石峽實(shí)為一大書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù),歷來(lái)讓慕名而來(lái)的游客嘆為觀止。

我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,寺內(nèi)有隧道可通“天門(mén)”、 “地門(mén)”。從“天門(mén)”

登峽頂,中有翠然閣,“地門(mén)”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,紅石峽最早開(kāi)鑿至少可追溯到宋代,距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后,改為雄山寺。到清康熙年間又重修,更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺?,F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開(kāi)鑿修建的。1673年,因洪水沖毀翠然閣而重建,復(fù)稱(chēng)“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后,紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心,曾多次加固修復(fù)。

經(jīng)過(guò)我的介紹,想必大家對(duì)紅石峽有了一定的了解和識(shí),下面,我們就一同來(lái)欣賞紅石峽的書(shū)法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會(huì)將其中的重點(diǎn)向大家作詳細(xì)的講解。

“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時(shí)所題。玉廠為貴州人,清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人,任延綏鎮(zhèn)守營(yíng)郡司,后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,寓意聯(lián)防守邊、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)之情永垂青史。

“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書(shū)。李棠,14歲時(shí)在榆林考中秀才,18歲赴長(zhǎng)安中了舉人。民國(guó)年,出任陜西靖邊縣縣長(zhǎng),在執(zhí)事三年期間,深受百姓愛(ài)戴,百姓稱(chēng)頌其 “兩袖清風(fēng),廉潔奉公”。1899年,書(shū)寫(xiě) “功在名山”,贊譽(yù)劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績(jī)昭著。

“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險(xiǎn),堅(jiān)不可摧。

“力挽狂瀾”,這塊石刻為1920xx年4月榆林中學(xué)丁級(jí)班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時(shí)正處于大革命時(shí)期,李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點(diǎn)燃革命火種的重任來(lái)到榆林中學(xué)執(zhí)教,他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,全班同學(xué)通過(guò)后,校長(zhǎng)杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書(shū)寫(xiě)。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。

木,擴(kuò)建雄山寺。次年,陳總兵果然喜得貴子。從此以后,每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會(huì)期,其間香火不斷。

第二個(gè)石窟是 “三教殿”,供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會(huì)納悶,這三人怎公會(huì)和平共處呢?因?yàn)檎l(shuí)都知道,儒、道兩教歷來(lái)水火不容。但在繁榮昌盛的唐代,道教的“無(wú)為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正,儒教的“仁”、“禮”之風(fēng)及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展,佛教的輪回說(shuō)、因果說(shuō)則又非常符合中國(guó)人的心態(tài)。唐太宗時(shí)期,為了扼制外來(lái)宗教產(chǎn)生的巨大影響,把道教定為國(guó)教。尊奉李聘為教主??墒翘拼甲硇姆饘W(xué),尊的雖然是道教,實(shí)際上卻心向佛教,于是獻(xiàn)出現(xiàn)了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時(shí)期,由于連年戰(zhàn)亂,國(guó)家四分五裂,理學(xué)家認(rèn)為各民族應(yīng)該和諧統(tǒng)一,不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一,以示宗教信仰大融合,從此以后,中華大地上才出現(xiàn)了三教殿。

這是一座石牌樓,其上書(shū) “榆陽(yáng)勝景”四個(gè)字,為20xx年依照原樣修復(fù)而成。1872年,榆林總兵劉厚基出邊征伐途經(jīng)雄山寺,見(jiàn)其破敗不堪,人難行走,為使勝境重現(xiàn)昔日光輝,便捐資修葺,拓寬道路,筑堤植柳。豈料第二年夏,洪水泛濫,石巖崩塌,道路墜毀。劉公又捐資開(kāi)山鑿道,直達(dá)洞門(mén),游人探幽尋勝始能自由徘徊,并在河灘栽種楊柳,在此處建造牌樓一座,并刻書(shū)以壯觀瞻。同年秋,寺下堤防又為洪水所淹,樹(shù)木無(wú)存。劉公再消巖筑堤,并請(qǐng)陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪?jiǎng)倬场彼淖趾汀鞍自瞥跚缛缭轮?,黃唐在獨(dú)與古為新”楹聯(lián),嵌刻于崖壁。經(jīng)劉公三次修筑,雄石峽這一名冠塞上的風(fēng)景名勝才得以保存。

“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時(shí)所題。1888年,英軍沖破清廷邊防侵人西藏,朝野上下一片恐慌。第二年,朝廷派出多名官員巡視各邊,葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮(zhèn)、太原、固原、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林)。當(dāng)看到榆林軍事力量雄厚,戒備森嚴(yán)時(shí),揮筆書(shū)寫(xiě) “威震九邊”贊譽(yù)紅石峽關(guān)隘險(xiǎn)要,軍事威嚴(yán),聲名震撼北域邊疆全線。

情同一家。

“還我河山”,這兩幅百刻均出自抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馬占山之手。馬占山,吉林懷德縣人,原任東北邊防軍騎兵師師長(zhǎng)和黑河警備司令。1937年,在他駐防府谷時(shí),曾在榆林設(shè)東北挺進(jìn)軍駐榆辦事處,其間常來(lái)榆小住。1941年冬,馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來(lái)紅石峽赴朱綏光宴請(qǐng),看到祖國(guó)山河破碎,不禁感慨萬(wàn)千,遂題寫(xiě) “還我河山”,表達(dá)了他驅(qū)逐日寇、統(tǒng)一祖國(guó)的宏偉大志。

在我們抬眼看到的那個(gè)凌空修建的閣樓便是翠然閣,晚清時(shí)又稱(chēng) “凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風(fēng),品茗賞酒,即席賦詩(shī),別有情趣。經(jīng)翠然閣出天門(mén)達(dá)崖頂,崖頂原建有羅漢殿,清末時(shí)坍毀。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1920xx年5月,中共榆林縣委在此召開(kāi)了黨的活動(dòng)分子會(huì)議。次年8月,中共陜北特委第二次擴(kuò)大會(huì)議又在此召 開(kāi),白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會(huì)議。會(huì)上批判了“左”傾機(jī)會(huì)主義路線,在陜北革命斗爭(zhēng)史上寫(xiě)下了重要的一頁(yè)。

接下來(lái),我們看到的這個(gè)石窟叫慈仁殿,窟頂浮雕八卦及龍、風(fēng)、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井,圖案清晰,充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。

我們將要經(jīng)過(guò)的這幾個(gè)石窟有通道相連,其下有一條涓涓流淌的渠水,它叫 “廣澤渠”,出 “地門(mén)”就會(huì)看到。1473 年,延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林,巡撫余子俊為改善百姓生活,安定駐邊軍心,親率將士在紅石峽半山腰開(kāi)鑿渠水以利灌溉。明萬(wàn)歷年間重修,清時(shí)擴(kuò)修。清光緒六年 (1880年),開(kāi)鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠,新中國(guó)成立后多次改建。渠全長(zhǎng)1000 余米,其中五分之一于石壁中穿鑿而過(guò),其工程之浩大,修建之艱辛,在榆林水利工程史上實(shí)屬罕見(jiàn)。前人栽樹(shù)后人乘涼,到現(xiàn)在,它依然灌溉著城郊16個(gè)行政村的一萬(wàn)畝出地。20xx年,央視《東方時(shí)空》欄目組來(lái)此拍攝 《大漠紅峽》,著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。

過(guò)普渡橋,來(lái)到西崖下。西崖石窟毀壞嚴(yán)重,摩崖題刻幅面較大,剝蝕較重。

“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族,理當(dāng)和平共處、一統(tǒng)河山。

“天成雄秀”,是紅石峽唯一的一塊滿文題刻,清乾隆年間由榆林知府白德明題寫(xiě)。題詞贊美紅石峽兩岸風(fēng)光綺麗,景色宜人。

通過(guò)以上參觀,我們看到,紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的游覽勝地。隨著榆林文化大市的建設(shè)、榆林旅游業(yè)的發(fā)展,紅石峽將以更美的面貌、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接五湖四海的游客朋友!

紅石峽位于榆林市城北3公里處,距離榆林市區(qū)僅5公里。紅石峽谷長(zhǎng)約350米,峽谷東崖高約11.5米,西崖高13米,東西對(duì)峙,峭拔雄偉。峽內(nèi)榆溪河水穿峽而過(guò)直達(dá)城西。古代駐守榆林的文人墨客甚至武將都喜好到紅石峽題刻以抒發(fā)邊塞豪情壯志,所以紅石峽又是長(zhǎng)城書(shū)法藝術(shù)的一大寶庫(kù)。從題字的內(nèi)容,可以看出榆林古時(shí)"九邊重鎮(zhèn)"的地位。此外,還可以欣賞到宋元時(shí)期的石窟藝術(shù)。趕上晴天,就可以一睹"紅山夕照"的風(fēng)采:夕陽(yáng)之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風(fēng)光。是著名的"榆林八景"之一。在峽東西除石窟外,存在自明成化年以來(lái)大小摩崖石刻字幅185塊,其中東崖126塊,刻字大的有4米見(jiàn)方,小者僅有0.03米見(jiàn)方,字幅長(zhǎng)寬有1.8-44.8平方米不等。石刻有題詩(shī)、記功、紀(jì)游、喻景、抒懷等,書(shū)法真草隸篆俱全,并兼有蒙文,筆法各異,鐫刻有別,今存有巨幅題記 84 幅(其中東崖54幅、西崖30幅)。

各位來(lái)賓、各位游客:大家好,熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園。經(jīng)專(zhuān)家考評(píng)和國(guó)家旅游局批準(zhǔn),紅石峽生態(tài)公園成為國(guó)家 aaa 級(jí)旅游度假區(qū),這是我市目前惟一榮膺此稱(chēng)號(hào)的旅游地。

我們現(xiàn)在所處的位置在中國(guó)歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北 5 公里 處,這里自古以來(lái)是漢民族與北方游牧民族必爭(zhēng)的邊關(guān)要塞,是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺(tái)地南緣結(jié)合部,也是黃土地農(nóng)耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶,來(lái)到這里,大漠與邊地風(fēng)光盡收眼底。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風(fēng)光,顯現(xiàn)“自然的美,美的自然”,是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。 這里同時(shí)是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分,古長(zhǎng)城從園中穿越,歷史遺跡點(diǎn)將臺(tái)和西夏王李繼遷墓經(jīng)修復(fù)在這里重現(xiàn),這里還蘊(yùn)藏著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。生態(tài)公園還有一個(gè)最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華,相信會(huì)給每位游客帶來(lái)美好而愉悅的心情?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺跡與陜北文化藝術(shù)的殿堂,去作一次美的巡禮。

大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門(mén)。細(xì)心的游客會(huì)注意到,這是一塊整石,它高 2.4 米 ,長(zhǎng) 6.3 米 ,來(lái)自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里,陜北文化中一個(gè)重要的組成部分就是石文化。上面所書(shū)的“紅石峽生態(tài)公園”幾個(gè)大字是現(xiàn)任市委書(shū)記周一波在公園視察時(shí)所題。

我們?cè)倏催@個(gè)鐵門(mén),它有一個(gè)很與眾不同的特點(diǎn),兩頭高、中間低,合上之后很象陜北窯洞的窗戶(hù),這樣的大門(mén)在別處是非常少見(jiàn)的。寓意“吉祥久久”的通道,全部由陜北青石筑成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”,所謂道上走一走,能活九十九。柱前停一停,好運(yùn)往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭,由綏德四十里鋪的民間工匠雕成,充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術(shù)的動(dòng)人魅力。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是陜北剪紙館。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。黃河岸邊的人家,一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來(lái)壘墻?,F(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側(cè)選用了 24 幅巨型剪紙做墻,內(nèi)容有社火、勞動(dòng)、民風(fēng)等,它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍,她現(xiàn)在已經(jīng)是 83 歲高齡的老人了。門(mén)口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤(pán)和磨,陜北人經(jīng)常吃的米糕、錢(qián)錢(qián)飯就是從這里加工出來(lái)的。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景:“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄。”

影壁的這邊是陜北著名的本土畫(huà)家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》,這是一幅反映老

榆林風(fēng)貌的畫(huà)作。下來(lái)我們欣賞具有時(shí)代特色的生態(tài)八景,有紙鏤乾坤、高原號(hào)子、紅峽映臺(tái)、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚。“紙縷乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國(guó)各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個(gè)具體表現(xiàn) ...... 這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時(shí)間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陜北乃至全國(guó)海外的民間藝術(shù)大師,通過(guò)這幅作品大家應(yīng)該對(duì)她有了一個(gè)全面的了解。

“高原號(hào)子”,這尊雕塑高 15 米 ,是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個(gè),也是陜北最大的雕塑。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號(hào)的象征,他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂(lè)器。老漢高揚(yáng)嗩吶的英姿,表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚(yáng)精神。

“紅峽映臺(tái)”,游客可游覽微縮長(zhǎng)城、點(diǎn)將臺(tái)。點(diǎn)將臺(tái)的臺(tái)高、大小臺(tái)階數(shù)、外圍的墩臺(tái)數(shù)與我國(guó)的歷法、節(jié)氣有關(guān),游客可搜尋其中奧妙?!坝内9世铩笔切迯?fù)了的西夏王李繼遷的墓地?!鞍偈帧保蔷x陜北自然石組合而成林,其中兩塊月牙石耐人尋味?!氨毯沉?,湖雖小卻格外清澈,據(jù)傳說(shuō) 王昭君曾用此水洗過(guò)臉?!吧骋赡隙伞?,游倦走進(jìn)沙灘上帳篷,望著懸空而過(guò)的吊橋,恍然置身江南?!疤逗缦嘉怠?,湖水壩口水流飛瀉,騰起霧氣,陽(yáng)光下幻化出彩虹,有云蒸霞蔚之妙趣。

生態(tài)八景足以陶冶情致,它的外部景觀壯麗雄奇,內(nèi)部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源,自然景觀和人文景觀得到完美結(jié)合。生態(tài)公園還舉辦過(guò)冰雕展、滑草賽、摩托車(chē)和汽車(chē)競(jìng)技等,給游人和各界人士提供了一展身手的機(jī)會(huì)。難以計(jì)數(shù)的游人與家人、戀人、朋友敞開(kāi)心的溝通,將所有的重負(fù)都釋放于深情的山水間。

生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂(lè)的記憶。

紅石峽導(dǎo)游詞篇九

紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光,更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時(shí)又是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1992年,陜西省人民政府將其列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

紅石峽東西兩壁對(duì)峙,鬼斧神工,峭拔如削,榆溪河水勢(shì)湍急,穿峽直達(dá)榆林城西。因?yàn)榇说厣浇约t石,故而得名紅石峽。又因山勢(shì)雄偉,峽峰高聳,亦被稱(chēng)為雄石峽。大家面前的這個(gè)俊秀的門(mén)樓,其門(mén)洞上額鐫刻著“紅石峽”三個(gè)字,它是我國(guó)著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時(shí)的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教,是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門(mén)樓是紅荷峽的入口處,請(qǐng)大家隨我進(jìn)去。

站在這里,方圓不是很大的峽谷內(nèi),亭臺(tái)樓謝,疊石懸崖,石室古橋,洞壑清泉,盡收眼底,我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫(huà)廊了。這邊東崖高12米,長(zhǎng)250米;對(duì)面西崖高18米,長(zhǎng)248米。兩壁雙峰對(duì)峙,依壁鑿石成窟,史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等,“革命”中遭受?chē)?yán)重破壞?,F(xiàn)存大小石窟33處,大多分布在東崖,西崖僅有5窟,部分窟以隧道連通。

紅石峽導(dǎo)游詞篇十

紅石峽是云臺(tái)山景色的精華所在,就行去北京必爬長(zhǎng)城一樣,來(lái)云臺(tái)山必游紅石峽。

我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū),它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來(lái)的斷裂構(gòu)造痕跡,看上去是很狹窄的線狀峽谷,這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進(jìn)行游覽,所以大家在欣賞景色的同時(shí)還要注意安全。

進(jìn)入紅石峽內(nèi),各位是不是感覺(jué)比外面要暖和一些呢。大家請(qǐng)看,兩測(cè)試懸崖絕壁,四周群山環(huán)抱,這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通,因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn),就是冬暖夏涼,全年平均氣溫在10℃左右,因此被稱(chēng)為“溫盤(pán)峪”

在沒(méi)有下到紅石峽之前,我先介紹一下紅石峽的概況。

紅石峽是14億年前震旦紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)所造成的地質(zhì)遺跡,這里懸崖陡峭,紅巖絕壁,是我國(guó)北方少有的丹霞地貌峽谷景觀,她兼容江南秀之美,丹崖碧水、奇峰幽谷和數(shù)不清的溪泉瀑交相輝映。構(gòu)成了這里獨(dú)特的山岳景觀,不愧為“縮小的山水世界,擴(kuò)大的藝術(shù)盆景”在這里你可以盡情領(lǐng)略到碧水、丹崖、藍(lán)天的精妙組合。謹(jǐn)記走路不看錄,看景不走路。再次提醒大家走路時(shí)注意安全。

沿著石階緩行到谷底,發(fā)現(xiàn)紅石峽是一個(gè)精巧婉約的峽谷深澗。從地面上看,紅色的峽谷在綠色植被的映襯下,猶如萬(wàn)綠叢中一線紅,下地下則是內(nèi)藏錦繡,歷來(lái)以三奇著稱(chēng)于世。

第一,其在小中見(jiàn)大,紅石峽南北長(zhǎng)1.5公里,東西寬2米到30米不等,在這緊湊的空間里集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一峽,融奇、雄、秀、險(xiǎn)、幽、奧于—澗,巧妙地將大自然的陽(yáng)剛之氣和陰柔之美融為一體。江山川精華薈萃于方寸之中,不可謂不奇。

第二,奇在深藏于地下,山為地下之山,水為地下之水。千般美錄和萬(wàn)般風(fēng)情皆深藏在地面之下。

第三,奇在四季如春,這里群山環(huán)抱,峽內(nèi)空氣不能與外界空氣進(jìn)行充分交流,盛夏時(shí)節(jié),峽外酷熱難耐,峽內(nèi)卻涼爽宜人。隆冬季節(jié),峽外天寒地凍,峽內(nèi)卻花紅柳綠,溫潤(rùn)如春,引起冬暖夏涼、溫度適中,所以又名長(zhǎng)春谷。

紅石峽是單方向通行的道路,現(xiàn)在讓我們順著路一起來(lái)游覽紅石峽吧。

1、棋盤(pán)山

棋盤(pán)山在紅石峽東南端的峽谷上方,有一座奇異的小孤山,山體一色紫紅,高約30米,長(zhǎng)約20米,厚約米多,呈長(zhǎng)方形板塊,且石板平面上有許多規(guī)則的方格??崴埔环薮蟮钠灞P(pán),人稱(chēng)棋盤(pán)石。千百年來(lái),他以獨(dú)特的造型、抽象的語(yǔ)言應(yīng)和著白龍瀑產(chǎn)生的回聲,如同一位滿腹經(jīng)綸的老者在不辭辛苦地向來(lái)此觀光游覽的賓朋講述著紅石峽中九條龍的故事:紅石峽中的九條神龍為何時(shí)分時(shí)合?棋盤(pán)山為什么是直立的?巖石上為什么有龍的爪印?紅石峽中的石頭為何是血紅色?黃龍?zhí)独餅槭裁磿?huì)有一對(duì)相吻亊?如此等等,都為人們所津津樂(lè)道。這些神話傳說(shuō)雖流傳很久,但卻久傳不衰,因?yàn)樗鼈兙哂邪龘P(yáng)真善美,揭示假惡丑的永久魅力。

2.白龍瀑

白龍瀑在峽谷半山腰的位置上,我們往東南方便能看到紅石峽的第一掛瀑布——白龍瀑。從谷南端崖壁的澗口處跌落的那掛瀑布就是白龍瀑。共分為三疊,垂直落差60余米,上下段短而隱,下一段長(zhǎng)且露。狀若飛雪玉龍,銀光閃閃,因它毗鄰云臺(tái)山西南大門(mén),故又稱(chēng)“迎賓第一瀑”

俗話說(shuō):·有.必有浮”白龍?zhí)兜恼路骄褪窃摳〔甲蕴於?,積水而成的白龍?zhí)叮?一潭,一動(dòng)一靜,一上一下,相映成趣.傳說(shuō),白龍?zhí)妒前埻醯乃m。潭水清澈,波光激能.如果你仔細(xì)觀察,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一件很奇怪的事情。白龍派日夜奔流不息地流入白龍?zhí)?,可是潭水卻不見(jiàn)漲起,也不見(jiàn)外流,大盆的水究竟流到哪里去了吶?原來(lái)白龍?zhí)断掠幸粭l巨大的暗流河,大盆的水順著河道潛流而去,一路奔至修武縣五里源鄉(xiāng)的海蟾宮。因此海蟾宮那里的水質(zhì)特別好,富含多種對(duì)人體有益的微量元素,生產(chǎn)的松花蛋更是品質(zhì)優(yōu)良、口味純正,有機(jī)會(huì)我們可以親自去品嘗一下。

3、黑龍?zhí)?/p>

再往前走,突然有一深洞映入我們的眼簾,洞長(zhǎng)’三十米,洞內(nèi)伸手不見(jiàn)五指。洞內(nèi)路面鋪有石板,上可以走人,下面有集水,現(xiàn)在,讓我們手拉手向前行進(jìn),一同進(jìn)洞吧。l處山洞口l在這個(gè)地方,我們可以聽(tīng)見(jiàn)譚飛浮鳴的流水聲,又可以看見(jiàn)飛枯陡壁,險(xiǎn)情奇趣貫穿其中,回味無(wú)窮。這個(gè)峽谷就是在距今145億年前的燕山運(yùn)動(dòng)期間,由水動(dòng)力作用和地殼的不斷抬升造成的。他已經(jīng)是一位具有十億多歲的滄桑老人了。

4、―線天

過(guò)了黑龍洞,這里澗水分割山體,中間有急流飛瀉,絕壁髙聳,崔嵬對(duì)持,山體相合只留一線天地,猶如泰山壓頂,使人倍感驚險(xiǎn)刺激。

5、黃龍?zhí)?/p>

這里峽寬二三十米,被與青龍?zhí)断噜彛昂髮?duì)比相對(duì)開(kāi)闊了許多。水深處湛藍(lán)無(wú)比,水淺處清澈見(jiàn)底。淺綠淡黃的菌類(lèi)游絲,溧浮在潭水上面,吸附在水底的鵝卵石上,把灘底掩映的清新流翠。好像能工巧匠為黃龍?zhí)朵佋O(shè)了一層金絲線地毯。潭中的石頭倒影在水中,參差錯(cuò)落,好像一個(gè)水式庭院。

6、含羞石、相吻石

在黃龍?zhí)吨?,最引人注目的莫過(guò)于分別位于潭中央的含羞石和潭東北的相吻石了。據(jù)傳說(shuō),這塊含羞石無(wú)論春夏秋冬的水位怎么變化,她總是若隱若現(xiàn)地浮在水面上,十分奇怪,好像一位年輕漂亮的仙女見(jiàn)了美男子一樣羞羞答答。很不好意思地訴說(shuō)著愛(ài)慕之情。潭東北,那兩塊躍出水面,宛如一對(duì)情人相擁相吻的紅色奇石,這是黑、百二龍王的龍子龍女的浪漫化身。以獨(dú)特的造型語(yǔ)言,來(lái)表達(dá)彼此之間的愛(ài)戀之情。

7、青龍?zhí)?/p>

青龍?zhí)段挥邳S龍?zhí)侗泵妫断噍o相成,時(shí)時(shí)相連,宛如耷鴦交頸,潭內(nèi)有一塊奇石,時(shí)而浮上水面,時(shí)而又沉入水中.人稱(chēng)“金龜浮水’。神話告訴我們,仙界如同人間仙境樣,也有命運(yùn)的沉浮和坎坷。

8、黑龍?zhí)?、黑龍?/p>

過(guò)了靑龍?zhí)?,我們?lái)到的就是黑龍?zhí)逗秃邶埰倭?,在這里,碧綠的潭水映襯著朱紅色的山體所透出的鮮艷讓人驚嘆。

9、試心石

順著步道往前走到一彎曲處時(shí),就是家在峭壁間的那塊巨石,搖搖欲墜,人站到下邊不免會(huì)感到心'驚肉跳。這塊石頭在當(dāng)?shù)赜纸性囆氖?。未婚男子在心?ài)的姑娘求婚時(shí),女方為了考驗(yàn)小伙子的誠(chéng)心和膽童,就讓他站在這塊石心石下,對(duì)天發(fā)誓,與愛(ài)妻永結(jié)同心,否則天理不容a現(xiàn)在,每到情人節(jié)這一天,都會(huì)看到許多情侶在詩(shī)心石下相對(duì)竊竊私語(yǔ),山盟海誓。

10、逍遙石、龜背石

在黃龍?zhí)兜奈鞅苯沁€有一塊奇石,髙2米,長(zhǎng)3米,寬約1米,一半在岸上,一半在水中,文理自然,古樸渾厚。傳說(shuō),莊子當(dāng)年云游此處的時(shí)候,見(jiàn)之如老友后,頓時(shí)突發(fā)靈感,在此留下了千古絕唱《逍遙游》,后人為了紀(jì)念此事,將其命名為逍遙石。在逍遙石的旁邊有一塊巨石,上面有龜背紋理,所以叫龜背石。

11、黃龍?zhí)?/p>

面前的這條姿態(tài)壯觀的瀑布,銀白色的水幕從谷頂傾瀉而下,聲如悶雷。育苔巧妙地生長(zhǎng)在泉水的周?chē)?,與來(lái)水交相輝映,雄偉壯觀中不乏芊巧面質(zhì),宛如一塊頑大精美的水體雕塑。在水體雕塑南面的水中還穩(wěn)穩(wěn)地觸著一塊形似元寶的巨石一元寶石。

12、天然壁畫(huà)

從黃龍?zhí)断虮弊哌^(guò)兩座鐵橋,大家可以看到右前方有一幅珠光閃閃、色彩斑斕、宛若天工妙手編織的山水壁畫(huà).泉水從一條石縫處向下溢出,有無(wú)數(shù)個(gè)塔松形狀的苔蘚鋪墊,勾勒出無(wú)數(shù)珍珠銀絲的線條。并且發(fā)出淸脆悅耳的聲響。因其形狀像針線,所以也叫“針線瀑”,每當(dāng)陽(yáng)光照射到水簾上時(shí),便會(huì)呈現(xiàn)出另一番更為壯麗的景象,各種染色的水珠在靑苔的襯托下熠熘發(fā)光,猶如.顆顆寶石珍珠鑲嵌在山體上,因此又被稱(chēng)為“珍珠灘’。珍珠潭流光溢彩,滿目生輝,人們?cè)诖硕紩?huì)目不轉(zhuǎn)睛的欣賞,久久不愿離去。

13、天女散花瀑

常言說(shuō)得好:好花成對(duì),好亊成雙。在珍珠潭的北面上方,有一條雄壯的瀑布與之相伴,人稱(chēng)為“天女散花瀑'兩條瀑布上下錯(cuò)落,一南一北,一高一低,一明一暗,一雄一秀。天女散花瀑源于三秀谷的谷底,落差30米,飄飄灑灑,飛花碎玉,能夠引起人們的無(wú)限通思b該瀑布平時(shí)水童有限,但一到雨季,便一反常態(tài),化做一條長(zhǎng)龍,在人行棧道的正上方躍潤(rùn)飛向?qū)γ嫔窖?,形成“蒼龍過(guò)澗”的奇觀。

最后,沿崖這條棧道盤(pán)旋而上就到了子房湖大壩子房湖。等會(huì)就可以做景區(qū)大巴前往茱萸峰了,前往茱萸峰的路上我們會(huì)路過(guò)云臺(tái)山的另一個(gè)景點(diǎn)——疊彩洞,讓我們慢慢領(lǐng)略云臺(tái)山的美景吧。

紅石峽導(dǎo)游詞篇十一

紅石林位于湖南省湘西自治州古丈縣茄通和斷龍鄉(xiāng)境內(nèi),面積約三十平方公里,下面是本站為大家?guī)?lái)的云南紅石林

導(dǎo)游詞

,希望可以幫助大家。

據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證,紅石林巖石形成歷史約有 4.5 億年,紅石林地域與坐龍溪峽谷一樣同屬地史上所稱(chēng)的揚(yáng)子古海,海底沉積了大量混合泥砂的碳酸鹽物質(zhì), 經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)和侵蝕、溶蝕作用,形成了這片美麗的地質(zhì)奇觀。古丈紅石林目前是全球唯一在寒武紀(jì)形成的紅色碳酸鹽巖石林景區(qū),20xx年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。景區(qū)內(nèi)遍布高大奇石,造型各異,顏色變化多端,且隨天氣、時(shí)間、季節(jié)變化而變化,晴紅雨黑,陰轉(zhuǎn)褐紅,晨昏有別。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證,紅石林巖石形成歷史約有4.5億年,紅石林地域與坐龍溪峽谷一樣同屬地史上所稱(chēng)的揚(yáng)子古海,海底沈積了大量混合泥砂的碳酸鹽物質(zhì),經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)和侵蝕、溶蝕作用,形成了這片美麗的地質(zhì)奇觀。

著名石景有揚(yáng)子古海、天池、地池、人池、奧陶海 底、小龍峽、水漫金石、花兒包、擺手坪,幸運(yùn)門(mén),寶藏坪等等,另還有地下溶洞,絕壁天坑,千年古木等,整個(gè)景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身,堪稱(chēng)“武陵第一奇觀”。 景區(qū)內(nèi)石峰林立,萬(wàn)峰迭嶂,千姿百態(tài)斯特地貌向世人展現(xiàn)了其獨(dú)特而迷人的風(fēng)采。景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身,堪稱(chēng)“武陵第一奇觀”。進(jìn)入石林區(qū),景觀奇奧,勝景如云,風(fēng)光美妙。環(huán)顧四周,恍入夢(mèng)境,猶如邁入了一座大型的天然石景雕塑博物館,給人帶來(lái)了美的享受。

紅石林國(guó)家地質(zhì)公園是我國(guó)唯一的紅色碳酸鹽石林。這里不僅有曠世絕景,更是民族文化的大舞臺(tái),被譽(yù)為“武陵第一奇觀”。20xx年,紅石林國(guó)家地質(zhì)公園被國(guó)土資源部授予國(guó)家地質(zhì)公園稱(chēng)號(hào),20xx年被評(píng)為山水人文類(lèi)“新瀟湘八景”之一的“酉水畫(huà)廊”,20xx年榮獲年度最美國(guó)家地質(zhì)公園稱(chēng)號(hào),“aaaa”級(jí)景區(qū)。

中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園是以具有國(guó)家級(jí)特殊地質(zhì)科學(xué)意義,較高的美學(xué)觀賞價(jià)值的地質(zhì)遺跡為主體,并融合其它自然景觀與人文景觀而構(gòu)成的一種獨(dú)特的自然區(qū)域。

紅石林目前是全球唯一在寒武紀(jì)形成的紅色碳酸鹽巖石林景區(qū),20xx年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。景區(qū)內(nèi)遍布高大奇石,造型各異,顏色變化多端,且隨天氣、時(shí)間、季節(jié)變化而變化,晴紅雨黑,陰轉(zhuǎn)褐紅,晨昏有別。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證,紅石林巖石形成歷史約有4.5億年,紅石林地域與坐龍溪峽谷一樣同屬地史上所稱(chēng)的揚(yáng)子古海,海底沈積了大量混合泥砂的碳酸鹽物質(zhì),經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)和侵蝕、溶蝕作用,形成了這片美麗的地質(zhì)奇觀。

紅石林目前是全球唯一在寒武紀(jì)形成的紅色碳酸鹽巖石林景區(qū),20xx年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。景區(qū)內(nèi)遍布高大奇石,造型各異,顏色變化多端,且隨天氣、時(shí)間、季節(jié)變化而變化,晴紅雨黑,陰轉(zhuǎn)褐紅,晨昏有別。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證,紅石林巖石形成歷史約有4.5億年,紅石林地域與坐龍溪峽谷一樣同屬地史上所稱(chēng)的揚(yáng)子古海,海底沈積了大量混合泥砂的碳酸鹽物質(zhì),經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)和侵蝕、溶蝕作用,形成了這片美麗的地質(zhì)奇觀。

紅石林國(guó)家地質(zhì)公園著名石景有揚(yáng)子古海、天池、地池、人池、奧陶海底、小龍峽、水漫金石、花兒包、擺手坪,幸運(yùn)門(mén),寶藏坪等等,另還有地下溶洞,絕壁天坑,千年古木等,整個(gè)景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身,堪稱(chēng)“武陵第一奇觀”。 景區(qū)內(nèi)石峰林立,萬(wàn)峰迭嶂,千姿百態(tài)斯特地貌向世人展現(xiàn)了其獨(dú)特而迷人的風(fēng)采。景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身,堪稱(chēng)“武陵第一奇觀”。進(jìn)入石林區(qū),景觀奇奧,勝景如云,風(fēng)光美妙。環(huán)顧四周,恍入夢(mèng)境,猶如邁入了一座大型的天然石景雕塑博物館,給人帶來(lái)了美的享受。

紅石林國(guó)家地質(zhì)公園石林屬于喀斯特地貌的一種,在我國(guó)云南、貴州兩省分布較多,以灰色石林為主,像古丈紅石林這樣的“紅皮膚”現(xiàn)在是全國(guó)唯一的。古丈紅石林核心區(qū)占地約20平方公里,色彩鮮艷,造型優(yōu)美最珍貴的是古丈紅石林保持了原生態(tài)之美,在發(fā)現(xiàn)以前從來(lái)沒(méi)有被人打擾過(guò),石林中有峽谷、溪流、清泉、如織毯樣的草坪、古老的紫藤花,與紅石林相得益彰,整體景觀秀麗精致清雅,宛如一個(gè)天然的園林。 禇紅色的石峰有的如紅蓮初綻,有的如駝峰突起,有的如駿馬奔騰,更有各種石墻、石柱、石洞、飛來(lái)石、天生橋等,都惟妙惟肖,讓人目不暇接。

紅石林國(guó)家地質(zhì)公園這里所有的石頭都披著一層細(xì)密的紋格,如同珊瑚礁一般。精致優(yōu)美的紅石林以其典型性、稀有性、優(yōu)美性、自然性以及系統(tǒng)性、完整性贏得了各個(gè)領(lǐng)域?qū)<业母叨仍u(píng)價(jià)。石林是中國(guó)園林藝術(shù)的模本,被譽(yù)為“造園之源”,石景是中國(guó)古典園林最重要的組成部分,石林景觀是最好的原始園林景觀。古丈紅石林的色彩還因天氣而變,晴天望之,一片紫紅,陣雨過(guò)后,頓成褐紅,宛如一幅山水畫(huà),雨過(guò)天晴,無(wú)數(shù)石峰又魔幻一般從邊緣由褐紅變成紫紅,此時(shí)顏色鮮艷,如工筆重彩,須臾之間,變化多端,令人驚嘆。

魚(yú)兒喜歡水,因?yàn)槟莾菏撬募亦l(xiāng);小草喜歡大地,因?yàn)槟莾阂彩撬募亦l(xiāng);我喜歡古丈,因?yàn)槟莾菏俏业募亦l(xiāng)。

古丈有很多種土特產(chǎn)可多呢,有臘肉、酸菜、蒿草粑、樅菌……其中我最?lèi)?ài)吃臘肉了。在寒氣逼人的冬天里吃上一頓臘肉火鍋,那滋味真是沒(méi)話說(shuō)呀!古丈也是一個(gè)盛產(chǎn)茶葉的地方,著名的古丈毛尖茶就是產(chǎn)自于這里。這兒優(yōu)美的風(fēng)景也很多,坐龍峽、棲鳳湖等。你不要小看古丈這個(gè)地方,著名歌唱家宋祖英與何繼光就是我們古丈人,他們可是古丈的驕傲!然而在這些著名風(fēng)景中,我最喜歡的還是國(guó)家地質(zhì)公園——紅石林。

當(dāng)你進(jìn)入紅石林時(shí),導(dǎo)游便會(huì)用動(dòng)聽(tīng)、樸實(shí)的山歌歡迎你的到來(lái)。讓你感受到湘西人民的樸實(shí)與熱情。這時(shí),映入眼簾的是形狀不一、大小不同、千姿百態(tài)的紅石頭:有的石頭像階梯一樣,一級(jí)一級(jí)的,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“龍骨”;有的像蓮花似的,挺立在那里;有的石頭的形狀像一只圓不溜湫的恐龍蛋,別有一番風(fēng)味。這時(shí)紅石林已完全展現(xiàn)在你眼前,在一座十分高大的紅石頭山上有著“紅石林”這三個(gè)大字,真是氣勢(shì)雄偉,無(wú)比壯觀。如果你是個(gè)細(xì)心的人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些石頭上有一些波浪似的花紋,因?yàn)閹變|年前紅石林曾是一片汪洋大海,這些花紋是海水常年沖刷這些石頭而形成的。海洋里有很多生物,三葉蟲(chóng)也不例外,所以紅石林現(xiàn)在還有十分珍貴的三葉蟲(chóng)化石呢!天氣晴朗時(shí),這些石頭呈淺紅色,如同一顆顆奪目的紅色寶石,讓人禁不住會(huì)贊嘆一句:“嘖嘖,這石頭可真美呀!”下雨時(shí),這些石頭呈深紅色。這時(shí),石頭的紅與鮮血的紅都可以相比了。從紅石林的最高角度來(lái)看,紅石林,它就像一串紅寶石項(xiàng)鏈,那一顆顆紅色的石頭,不正是那項(xiàng)鏈上的一顆顆寶石嗎?所以說(shuō)紅石林是湘土上一串由大自然制做的項(xiàng)鏈。

我愛(ài)家鄉(xiāng)的山和水,也愛(ài)家鄉(xiāng)的特產(chǎn),但我更愛(ài)家鄉(xiāng)的紅石林,因?yàn)樗笳髦鴺銓?shí)、善良的土家人。啊!紅石林,祝你越飛越高,越飛越遠(yuǎn)……。

紅石峽導(dǎo)游詞篇十二

紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光,更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時(shí)又是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1992年,陜西省人民政府將其列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年3月27日,饒有興趣地游覽了紅石峽。

紅石峽東西兩壁對(duì)峙,鬼斧神工,峭拔如削,榆溪河水勢(shì)湍急,穿峽直達(dá)榆林城西。因?yàn)榇说厣浇约t石,故而得名紅石峽。又因山勢(shì)雄偉,峽峰高聳,亦被稱(chēng)為雄石峽。大家面前的這個(gè)俊秀的門(mén)樓,其門(mén)洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個(gè)字,它是我國(guó)著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時(shí)的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教,是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門(mén)樓是紅荷峽的入口處,請(qǐng)大家隨我進(jìn)去。

站在這里,方圓不是很大的峽谷內(nèi),亭臺(tái)樓謝,疊石懸崖,石室古橋,洞壑清泉,盡收眼底,我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫(huà)廊了。這邊東崖高12米,長(zhǎng)250米;對(duì)面西崖高18米,長(zhǎng)248米。兩壁雙峰對(duì)峙,依壁鑿石成窟,史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等,“文革”中遭受?chē)?yán)重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處,大多分布在東崖,西崖僅有5窟,部分窟以隧道連通。

紅石峽東西兩壁除石窟外,還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻,題匾相連,布滿東西兩壁,琳瑯滿目,幾無(wú)空隙。原有摩崖石刻160多幅,由于自然風(fēng)蝕及人為破壞,現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,其中東崖85幅,多為明清以來(lái)官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁,諸家書(shū)法并存,真、草、隸、篆俱全,還有難得的滿文題刻,筆法各異,鑲刻有別。字大者丈余,小者不及寸。形制以橫幅為主,兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩(shī)、紀(jì)功、紀(jì)游、題詠等,內(nèi)容多抒發(fā)愛(ài)國(guó)豪情,贊譽(yù)秀美山川。紅石峽實(shí)為一大書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù),歷來(lái)讓慕名而來(lái)的游客嘆為觀止。

我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,寺內(nèi)有隧道可通“天門(mén)”、 “地門(mén)”。從“天門(mén)”登峽頂,中有翠然閣,“地門(mén)”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,紅石峽最早開(kāi)鑿至少可追溯到宋代,距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后,改為雄山寺。到清康熙年間又重修,更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺?,F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開(kāi)鑿修建的。1673年,因洪水沖毀翠然閣而重建,復(fù)稱(chēng)“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后,紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心,曾多次加固修復(fù)。

經(jīng)過(guò)我的介紹,想必大家對(duì)紅石峽有了一定的了解和識(shí),下面,我們就一同來(lái)欣賞紅石峽的書(shū)法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會(huì)將其中的重點(diǎn)向大家作詳細(xì)的講解。

“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時(shí)所題。玉廠為貴州人,清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人,任延綏鎮(zhèn)守營(yíng)郡司,后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,寓意聯(lián)防守邊、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)之情永垂青史。

“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書(shū)。李棠,14歲時(shí)在榆林考中秀才,18歲赴長(zhǎng)安中了舉人。民國(guó)年,出任陜西靖邊縣縣長(zhǎng),在執(zhí)事三年期間,深受百姓愛(ài)戴,百姓稱(chēng)頌其 “兩袖清風(fēng),廉潔奉公”。1899年,書(shū)寫(xiě) “功在名山”,贊譽(yù)劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績(jī)昭著。

“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險(xiǎn),堅(jiān)不可摧。

“力挽狂瀾”,這塊石刻為1920xx年4月榆林中學(xué)丁級(jí)班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時(shí)正處于大革命時(shí)期,李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點(diǎn)燃革命火種的重任來(lái)到榆林中學(xué)執(zhí)教,他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,全班同學(xué)通過(guò)后,校長(zhǎng)杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書(shū)寫(xiě)。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。

現(xiàn)在,我們看到的是東壁上的第一個(gè)石窟——圣母殿,它的門(mén)楣上刻有 “地祗”二字,窟頂刻八卦圖。傳說(shuō)故事中,把天比做父親,把地比做母親,殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱(chēng)做三霄圣母,她們是由中國(guó)上古傳說(shuō)中創(chuàng)造了人類(lèi)的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥,并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間,延綏總兵陳輝年過(guò)四十仍膝下無(wú)子,有一年三月十六 日,他攜妻來(lái)到圣母殿跪拜求子,并立 “子嗣牌”,捐資金裝圣母,粉飾廟殿,大興土木,擴(kuò)建雄山寺。次年,陳總兵果然喜得貴子。從此以后,每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會(huì)期,其間香火不斷。

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