演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》。
數(shù)千年前，有這樣一場(chǎng)對(duì)話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施于人?！?/p>
時(shí)間飛逝，幾千年如白駒過(guò)隙，可就是這樣一句話，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔，俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱，不是無(wú)能，而是一種豁達(dá)，一種氣量，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
寬容是一種理解，一種體諒、是一種美。
有個(gè)姑娘要開音樂會(huì)，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽，并加以指點(diǎn)。過(guò)后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌?huì)上彈了最后一曲，這場(chǎng)音樂會(huì)完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意，每個(gè)人都會(huì)有失敗，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí)，請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無(wú)禮的`楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候，你們難道沒有發(fā)現(xiàn)，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說(shuō)得好："退一步，海闊天空。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想，多為集體、社會(huì)想一想，多往大處、遠(yuǎn)處想一想，就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。
同學(xué)門，我們有緣而相識(shí)，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對(duì)小小的過(guò)失，如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑，說(shuō)上一句輕輕的歉語(yǔ)。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當(dāng)然不用寫信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問題。
其實(shí)，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對(duì)，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點(diǎn)：交通，停車場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望，看到高臺(tái)寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》；上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》；日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無(wú)視現(xiàn)代科技的發(fā)展來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。
但是今天，它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說(shuō)是五花八門，無(wú)論那個(gè)階層的人，都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了極大的便利，我們對(duì)其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇，我無(wú)法說(shuō)出那一種方式更好，因?yàn)樗鼈兌荚o我們的生活帶來(lái)了巨大的改變。也許，你認(rèn)為，郵件省錢，效率高；寫信貴，速度慢。但是，面對(duì)著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇！
當(dāng)身處逆境之時(shí)，收到朋友的一封來(lái)信，縱然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)心的話語(yǔ)，也足以讓你感動(dòng)得淚流滿面。
我們?cè)陔娨暽?，也看見過(guò)許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來(lái)往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認(rèn)真地閱讀著來(lái)信的場(chǎng)景時(shí)，我想，在那一刻，他們一定是幸?？鞓返模?/p>
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化――我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入中國(guó)文化元素，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是初三13班的xx，我今天國(guó)旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中華文化 。
冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗円话阏J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀！《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱賀。其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求！是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)！是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅盤，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求！總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?/p>
也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)！
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會(huì)走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化，為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了，謝謝大家！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五
節(jié)目主持人：
聽眾朋友們，大家好，您現(xiàn)在收聽到的是校園廣播的專題節(jié)目，我是主持人。在上期的專題節(jié)目中，已經(jīng)為大家介紹了中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，倡導(dǎo)繼承并發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，并且給大家留下了怎樣去繼承和發(fā)揚(yáng)的思考。在本期專題中，我們將繼續(xù)圍繞這一主題，和大家共同探討如何繼承并發(fā)揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)文化。
對(duì)于文化藝術(shù)而言，“越是民族的，就越是世界的”。特別是在當(dāng)今全球化趨勢(shì)及經(jīng)濟(jì)一體化浪潮越發(fā)洶涌之際,民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用、傳承與變遷、創(chuàng)新與調(diào)適成為民族研究與工作中的重大課題。對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，也是一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志，能夠體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展演進(jìn)的自覺水平。文化作為民族凝聚力的根本要素，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)生活的各個(gè)方面，有著巨大的作用力和影響力。文化資源、人文環(huán)境和民族素質(zhì)，又是一個(gè)社會(huì)保持可持續(xù)發(fā)展的重要因素。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、保護(hù)、弘揚(yáng)和利用，將為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、不竭的智力支持和豐富的經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)資源，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。沒有包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的文化作為支撐，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展就沒有后勁，我們就無(wú)法趕超世界先進(jìn)水平。對(duì)于傳統(tǒng)文化實(shí)施科學(xué)有效的保護(hù)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面富強(qiáng)民主現(xiàn)代國(guó)家的現(xiàn)實(shí)需要。民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作，看似屬于純?nèi)坏墓媸聵I(yè)性文化建設(shè)投入，實(shí)則蘊(yùn)涵著非常巨大的潛在效益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。文化是一個(gè)民族的身份標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托，幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”。
之所以將繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化上升到這樣一個(gè)高度，是因?yàn)楝F(xiàn)存的狀況不容樂觀。由于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，世界各國(guó)逐步融合，這固然是個(gè)好事，但是也避免不了存在弊端。因?yàn)槲覀兠褡鍌鹘y(tǒng)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)流失——看韓劇，玩動(dòng)漫，聽hip-pop，過(guò)圣誕節(jié)，這些看似很跟得上時(shí)代腳步的一切背后又是些什么呢?帶來(lái)的結(jié)果又是什么——韓國(guó)端午祭申遺成功;專家證實(shí)韓國(guó)已向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出將《東醫(yī)寶鑒》申報(bào)為世界文化遺產(chǎn);印度尼西亞和柬埔寨把皮影戲申遺成功;內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)成功申報(bào)為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)......這不免讓我們這些炎黃子孫感到遺憾，同時(shí)，更讓我們感到愧疚——更多的，是我們自己造成了這樣的后果?？梢?，保護(hù)和繼承民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)勢(shì)在必行。
可喜的是，我國(guó)在繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化這一方面日漸重視，正在做出努力，并實(shí)施了一些有利措施。我國(guó)發(fā)布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》把關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)放在了突出位置，提出將在有條件的小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程，在中學(xué)語(yǔ)文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩(shī)詞的比重;強(qiáng)調(diào)改造和發(fā)展富有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng)節(jié)慶內(nèi)容、風(fēng)俗、禮儀，維護(hù)民族文化的基本元素。可以看出，這是十分有必要的。文化興，民族興;文化衰，民族衰。一個(gè)民族的興盛，必定是從文化的繁榮開始的;一個(gè)民族的發(fā)展，離不開文化的支撐。而當(dāng)歷史的塵埃落定，有許多東西都化為烏有的時(shí)候，唯有文化以物質(zhì)的或非物質(zhì)的形態(tài)存在著。
當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的保護(hù)與復(fù)興是一個(gè)長(zhǎng)期而且艱苦的過(guò)程，需要全社會(huì)的廣泛參與和投入。
社會(huì)是民族文化的大染缸，全社會(huì)要形成以中國(guó)傳統(tǒng)文化為榮的觀念，堅(jiān)持了解傳統(tǒng)文化，自覺抵制西方落后思想和意識(shí)的侵蝕。積極宣傳傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的知名度和認(rèn)可率;自覺學(xué)習(xí)并推廣、傳播傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持用傳統(tǒng)文化約束自己的行為，切實(shí)做到“立德立功立言”;要不斷豐富傳統(tǒng)文化的`內(nèi)涵，堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。
那么，作為新一代大學(xué)生的我們應(yīng)該怎么做呢?在大學(xué)校園文化建設(shè)中，應(yīng)該如何體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化呢?我們隨機(jī)地采訪了幾位同學(xué)，讓我們一起來(lái)聽聽他們的看法和意見吧。
(采訪錄音略)
傳統(tǒng)文化在一個(gè)民族生存和發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中起著重要的作用，每一個(gè)民族都因其有著獨(dú)特的文化特征有別于其他民族，它是民族精神的重要體現(xiàn)。中華民族在創(chuàng)造人類文明的過(guò)程中，形成了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)文化，不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。這些傳統(tǒng)文化對(duì)幾代人的思維方式、思想觀念以及行為模式等都有著深層次的影響。作為大學(xué)生應(yīng)該最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)今校園文化中挖掘傳統(tǒng)文化資源，使傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，這對(duì)于把大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
當(dāng)然，要想達(dá)到這一目標(biāo)，我們要付出的努力還很多很多，值得我們探討的話題也不少，相信朋友們?cè)谑章牨驹聦ｎ}的同時(shí)內(nèi)心也一定有了對(duì)于繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思考，希望朋友們帶著愛國(guó)之心從自身做起，保留我們中華民族傳統(tǒng)文化精髓，與時(shí)俱進(jìn)，與世界文化和諧相融。
好的，以上就是本次專題的全部?jī)?nèi)容，主持人謝睿感謝您的收聽。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入中國(guó)文化元素，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七
大家好，我是xxx。
11月，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞，都覺得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩(shī)文我漸漸明白，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人，十大元帥之一的朱德，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來(lái)從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。
我們是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們自己做起，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽(yáng)光，照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友，指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的xxx，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入中國(guó)文化元素，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是初三13班的__，我今天國(guó)旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化。
冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有25的歷史。在我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗円话阏J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱賀。其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?/p>
也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會(huì)走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化，為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了，謝謝大家!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3559419.html】
