最新美在和諧演講稿(優(yōu)質(zhì)11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-21 18:20:09
最新美在和諧演講稿(優(yōu)質(zhì)11篇)
時間:2023-09-21 18:20:09     小編:念青松

演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

美在和諧演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

有人渴望橄欖枝永久地?fù)u曳在枝頭;有人想念愛是人類力量的源泉;有人崇尚科技引領(lǐng)著人類的進(jìn)步。然而,這一切,都要以和諧為基礎(chǔ),它才是為類一切活動的中心,是人類在與自然斗爭過程中結(jié)成的親密關(guān)系總體的體現(xiàn),是人類社會活動的靈魂。

生活在世界上,人人都渴望著與自然和諧相處,陶淵明縱情山水之間寫下“采菊東籬下,悠然見南山”的閑逸,失意的王勃也無法拒絕美景,寫出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的豁達(dá)與飄逸,林清玄和日月潭融為一體,有著流浪氣質(zhì)的三毛在撒哈拉大沙漠中尋找情思。在物我為一的心靈和諧中,我們學(xué)會了生存,我們的心中有了山水的寧靜與曠遠(yuǎn),也有了動物的靈動與純真。

每一個人或物都是世界的一個因子,都生活在一個共同的社會的體系下,彼此之間和諧相處是構(gòu)建一個健康穩(wěn)定的社會的關(guān)鍵。和諧相處,既包括人與自然的和諧相處,也包括人與人之間的和諧相處。同學(xué)之間和諧相處可以使彼此間的友誼更加深厚;鄰里之間和諧相處,可以營造愉快的生活空間;同事之間和諧相處,可以促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展;醫(yī)生與病人和諧相處,可以使患者更好地恢復(fù)健康;家庭之間和諧相處,可以使生活更加美滿富足。所以人與人之間各和諧相處,可以社會、生活與事業(yè)帶來的壓力,可以使人際關(guān)系得到緩和,它能給社會帶來一片安祥的天空,也給人類的心靈注入一些清涼與寧靜。

和諧相處,就需要我們獻(xiàn)出愛心,就需要我們學(xué)會溝通。心靈的鴻溝會在最親密的人之間造成一層厚厚的壁壘,讓人與人之間變得陌生,此時此刻,溝通顯得尤為重要。學(xué)會溝通,讓一切猜疑和嫉恨都煙消云散;學(xué)會溝通,讓真誠與信任的芬芳彌漫人間;學(xué)會溝通,讓光明在心與心之間搭建成一座美麗的彩橋;學(xué)會溝通,讓光明充滿心房,讓人們共處于一個充滿愛的世界之中。

讓和諧的光芒灑滿人間,你會發(fā)現(xiàn)一朵花的綻放是多么美麗,讓人和諧的光芒灑滿人間,你就會發(fā)現(xiàn)社會充滿秩序,人與人之間親密無間。

和諧,讓人類的美好生活變得永恒。

美在和諧演講稿篇二

理查德跳躍的指尖上可以流淌出沁人心脾的樂章,而我的爪子在鋼琴鍵盤上只能砸出令人作嘔的噪音,和諧于否這簡單的四個字就是樂音和噪音的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)。

活在這個世界上,我們也走在音階上,我們的腳步為我們奏響了一個個音符,這一個個音符在一起,譜寫了整個社會的宏大樂章。

說到這兒,我想起了進(jìn)行曲,他們堅定,他們有力,他們振奮人心,仿如古羅馬軍隊?wèi)?zhàn)爭般的布滿霸氣,不知道大家看過《特洛伊》這部電影沒?這是我第一次被集體力量的強大深深震撼,數(shù)萬人邁著整潔的步伐,一步步壓過來,沒有任何一個恩發(fā)出哪怕一丁點聲音,這種非比平常的壓迫感是難以形容的,要達(dá)到這種集體力量的集中,古羅馬人是通過嚴(yán)厲的制度和命令來實現(xiàn)的。

那么引申開來,我們是不是可以說社會制度是保證社會和諧的基石呢?答案是否定的,因為若以紀(jì)律的方法把每個音符都放在指定的位置里,是決不可能,也不合適的,即使費盡全力勉強做到了,也會使整個樂章代辦而沒有生氣。

人之有別于動物就在與情,有了親情世界變得暖和,有了友情,世界變得出色,有了愛情,世界變得浪漫,社會中的各種人際關(guān)系也是通過各種情聯(lián)系在一起的,也就是說,情是人際關(guān)系的紐帶。

我在這里情調(diào)情的重要性,并不是要以情治國才能使社會的大樂章趨于和諧,而是說要以法制國的時候加進(jìn)一些情,就如只有在樂曲之中加入了感情,曲子才算真正擁有了靈魂。

就拿今年早些時候發(fā)生的慘劇來說,有個20來歲的小伙子獨自回農(nóng)村家里,路上被一輛車撞了,傷了腿,肇事司機卻不負(fù)責(zé)任地一走了之,好在傷不致命,過路人幫著打了交警電話走了。但是交警來了之后勘察完現(xiàn)場也走了,并沒有帶走小伙子,也沒有任何通訊工具,根本沒有辦法與佳人聯(lián)系上。他只好獨自一人坐在路邊等待著有人可以伸手幫助他一下,一連五天過去了,他已經(jīng)永遠(yuǎn)的閉上了眼睛,他是被活生生地餓死的。

這無疑是整個和諧社會的不和諧音。

事件中的交警認(rèn)為盡了自己的職責(zé),但是僅僅做到這一點職權(quán)之內(nèi)的事就足夠了么?法制難道是為了在讓社會秩序井然的同時淡漠人情,淡漠這人有別于動物的珍貴財富么?假如說事件中的司機應(yīng)該為小伙子的死負(fù)上責(zé)任的話,那么交警和那個過路的人是否也應(yīng)該負(fù)上同樣的責(zé)任呢?我曾經(jīng)想象過小伙子死時的心境,那怎樣的一種無助和失望啊!

走在音階上,我們每個人都應(yīng)該為我們踏出的音符加上情感,讓我們的大約長中多一點關(guān)心,多一點同情,多一點交流,多一點暖和。這樣我們的社會大樂章才能如貝多芬的交響曲般和諧美麗長寸于世。

美在和諧演講稿篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

你們好!

幼兒園班級管理工作有其特殊性,既有對不同崗位教師的管理,又有對不同個性的幼兒的管理;既有對生活的管理,又有對教育教學(xué)的管理;既有對人的管理,又有對物的管理等等。這就需要班主任要有多種能力:要有凝聚力,使全班人員團結(jié)一致;要有發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題的能力,使班級工作不斷完善改進(jìn);要有處理各種關(guān)系及矛盾的能力,如與其他班級之間的關(guān)系、班級人員之間的關(guān)系、教師與幼兒之間的關(guān)系、幼兒園與家長之間的關(guān)系、家長與家長之間的關(guān)系等等,創(chuàng)設(shè)一種相互尊重、和諧、民主、團結(jié)的育人環(huán)境;要有顧全大局、公正無私的精神,避免各種不良風(fēng)氣的形成;還要有工作扎實、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì),要有一定的教育教學(xué)能力,帶動班級教育教學(xué)工作的開展等等。

家庭是社會的“細(xì)胞”,在我們這個幼兒園里,一個班級無疑就是一個“器官”,班級組織與管理的成效直接制約和影響著幼兒園這個大系統(tǒng)的運作與發(fā)展。在幼兒園班級管理中有這樣三種不容忽視的人員結(jié)構(gòu):保教人員、幼兒、幼兒家長。而此三種人員之間是否能夠和諧發(fā)展并具凝聚力,直接展示了班級的管理是否規(guī)范化、合理化、科學(xué)化。因此,在這幾年的班級管理中,我力求探索一種和諧管理的模式,盡量使班級始終運行在良性循環(huán)狀態(tài)下。要追求這種和諧,管理者必須做到三個有心:

幼兒,防止情緒和行為偏激,從而在二者之間建立交流互動的平等關(guān)系,這不僅需要教師具有高尚的品格,更重要的要有一顆廣博的愛心。

俗話說:“愛自己的孩子容易,愛別人的孩子難;愛漂亮的孩子容易,愛丑陋的孩子難;愛聰明的孩子容易,愛愚笨的孩子難?!币龅綄γ恳晃缓⒆悠降仁?,確非易事,但要達(dá)到教師與幼兒間的和諧,我們必須做到博愛。曾經(jīng)有這樣一個女孩的身影,始終讓我揮之不去,她是一個瘦小、不美又不聰明的女孩,性格孤僻、內(nèi)向又膽怯,從不回答老師的提問,偶爾叫到她回答問題,她也總是答非所問,亂說一句,引得其他幼兒哄堂大笑。自由活動時,她總是自已拿一件玩具躲到一個角落里偷偷地玩,沒有人主動去找她,有的男孩子還經(jīng)常暗中欺負(fù)她,有時搶走她的玩具,有時故意揪她的衣服,或者站隊時故意將她擠到隊外……,這些奇怪的現(xiàn)象發(fā)生后,我隱約感到一種不和諧的因素正在擴大,孩子的母親似乎也覺察到了什么,她已經(jīng)在以一種不放心的眼光留意她的女兒了。為了使這個孤獨、怯懦的孩子建立起自信,也為了使班級能夠處于一種和諧穩(wěn)定的狀態(tài),我首先走近她,做了她的朋友,我和她起玩玩具,做游戲,我們的快樂,很快吸引了其他幼兒,起初他們只是好奇地看看我們,后來就有一些幼兒一起參加我們的游戲了,在我的帶動下,孩子們都愿意接近她了,而我們兩位老師在課堂上也盡量以最簡單的問題向她發(fā)問,答對了及時表揚,讓其他幼兒知道,老師們很欣賞她。經(jīng)過一段時間的努力,小朋友們能主動找她玩了,男孩子也不再欺負(fù)她了,女孩兒的臉上綻放出開心的笑,她的母親也對女孩的變化感到很高興,更加支持我們的工作了。所以,教師只有具有廣博無私的愛,才能與幼兒建立起親密和諧的師生關(guān)系,營造出一個平等互愛,健康向上的班級風(fēng)貌。

極的工作熱情、團結(jié)一致的方向。一方面,“該出手時就出手”。如家長來了,班主任首先要與家長作好交流工作,增進(jìn)家園之間互相了解;對發(fā)現(xiàn)的問題,班主任要首當(dāng)其沖、身體力行地解決,而非將責(zé)任一推了之。另一方面,“該放手時就放手”,要充分信任搭班教師,讓她能積極主動地解決問題、促進(jìn)工作,敢于說出自己的意見看法,鼓勵教師積極主動地與家長交流,與家長建立朋友的關(guān)系、合作的關(guān)系。

教師與家長之間是否和諧直接影響到保教質(zhì)量。設(shè)想一位對你冷眼相視盡找毛病的家長肯定會使你反感和不快,也會影響到你對其孩子的教育。要在教師與家長之間創(chuàng)造和諧,需要做到兩點:一是站在家長的角度上對待他的孩子,二是不要忽視家長向你提出的任何一個要求和建議,不要因為都是一些瑣事而不認(rèn)真對待。最好建立一個記事本,將每一天家長的交代都記錄下來,然后逐條解決。

曾經(jīng)有一位家長,送孩子時面色不悅,將孩子送到老師手中轉(zhuǎn)身就走,開始我們很納悶,馬上反思自己的工作,想來想去問題找到了:前幾天,家長向我們反映孩子愛破鼻子,讓我們提醒孩子多喝水,我們當(dāng)時答應(yīng)下來,因為沒有記錄,就忘記了家長的提醒,家長一定認(rèn)為我們根本不關(guān)心他的孩子,所以不高興。我們便及時約這位家長溝通、道歉,說明原因,家長這才釋然,表示理解。答應(yīng)的事沒有做到,顯得教師沒有責(zé)任心,容易失去家長對教師的信任。為了把家長的囑咐能隨時掛在心上,我們便建立了記事本。所以在家長交代的瑣事上一定要細(xì)心,才能贏得家長的心,從而創(chuàng)造出教師與家長之間的和諧。

三、以對班級事務(wù)的處處用心,創(chuàng)造班級保教人員之間的和諧。

真正的合作不是工作不分彼此,或界限太清,而是在明確各自職責(zé)的前提下,在分工的基礎(chǔ)上,每個人都優(yōu)質(zhì)高效地完成自己的工作,并在班級總體工作目標(biāo)下,互助互補,才談得上是成功的合作。這樣,工作才不會因職責(zé)不明而遺漏,也不會因界限太清而延誤。保教人員之間是否和諧,是班級一切工作能否得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵。班級事務(wù)雜而亂,僅憑一個人孤軍奮戰(zhàn),根本無法完成任務(wù),只有幾個人既分工明確,又團結(jié)互助,方能順利完成各項工作。首先必須建立班級成員的崗位目標(biāo)責(zé)任制,合理安排班級的各項任務(wù),協(xié)調(diào)三位保教人員之間的關(guān)系,使大家各司其職,各負(fù)其責(zé)。其次,班主任要處處用心,以身作則,凡事身先士卒。要使別人愛“家”,自己首先做一個愛“家”的人,對“家”中的一切(如:近階段保教任務(wù),班級物資管理,每個人的情緒狀態(tài),身體狀況等等)都要了如指掌,要在精神上創(chuàng)造積極向上、勇于進(jìn)取的氛圍,在生活上時時處處關(guān)心班級成員,當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人情緒不好,要及時找她談心,使其消除憂慮和不快,全身心投入到工作中去。最后,班主任還必須做一個教學(xué)上的有心人,不斷探索發(fā)現(xiàn)好的教學(xué)方法,積累好的教學(xué)經(jīng)驗,帶動班級教師搞好教研活動,共同探討符合本班幼兒實際情況的教學(xué)方法,在教育實踐中大家相互扶持,相互幫助,共同完成教育目標(biāo)。

總之,在班級管理中,不論采取什么形式,什么方法,只要具備了對幼兒廣博的愛心,對瑣事有足夠的細(xì)心,對班級事務(wù)做到處處用心,就能創(chuàng)造出和諧,使教師、幼兒、家長之間始終處于一種協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)。這樣,班級工作才能在和中求穩(wěn),穩(wěn)中求勝,從而把班級工作做得有聲有色。

美在和諧演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同志們:

大家好,我是xx鎮(zhèn)黨委參賽選手王xx,xx二中教師,今天我演講的題目是《揚正氣,建和諧》。

何謂正氣?正氣乃充塞天地之間的至大至剛之氣。一千多年前文天祥在《正氣歌》中寫道:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?!爆F(xiàn)在我們讀起來仍然覺得字里行間透著一股凜然之氣。正是這股凜然之氣凝聚成華夏大國的泱泱氣象,支撐起東方巨龍的堅強脊梁。無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血,前仆后繼譜寫了一章章的正氣之歌。比如“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的屈原;被困虜?shù)厥拍?,矢志不逾的蘇武;兵敗被執(zhí),罵賊而死的顏杲卿以及精忠報國的民族英雄岳飛?還有無數(shù)在革命戰(zhàn)爭中英勇獻(xiàn)身的先烈們。

那么,在改革開放新的歷史時期,是否還需要弘揚正氣,繼承中華民族的這一優(yōu)良傳統(tǒng)呢?答案是肯定的。我們不但要繼承,還要將這種精神發(fā)揚光大。因為在我們打開門窗,輸入新鮮空氣的同時,不可避免地也引來些蒼蠅、蚊子。隨著改革開放的不斷深入,許多人在利益和誘惑面前動搖了思想,喪失了原則,拜金主義、享樂主義、官僚主義等歪風(fēng)邪氣在一些領(lǐng)域不僅依然存在,而且還有上升的趨勢。這些不良風(fēng)氣,嚴(yán)重影響了我們建設(shè)有中國特色的社會主義、創(chuàng)建和諧社會的宏偉目標(biāo)。要遏制邪氣,就要弘揚正氣,我們還有什么理由放棄優(yōu)良傳統(tǒng)?江澤民同志曾說過:“一個人必須樹立正氣,必須有正義感。有了一腔浩然正氣,才能無所畏懼地前進(jìn),才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)?!敝袊伯a(chǎn)黨代表著中國最廣大人民的根本利益,擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,作為黨的每一分子,我們理應(yīng)盡已所能為之奮斗。多少年來,有許許多多的共產(chǎn)黨人在各自的崗位上展現(xiàn)出蓬勃朝氣和浩然正氣,為廣大群眾樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。比如:有雷厲風(fēng)行工作,果斷切除隊伍毒瘤,狠狠打擊黑惡勢力,終因積勞成疾倒在工作崗位上,只留下擲地有聲的一句話語:“怕死就不當(dāng)紀(jì)委書記”的福州市公安局黨委副書記、紀(jì)委書記、督察長蓋起章;有體弱多病卻憑著對黨的無限忠誠、對人民的無限熱愛,深入全縣48個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、64個縣級部門和26家企業(yè)調(diào)研,創(chuàng)造性提出了紀(jì)檢監(jiān)察工作服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的“五個零”工作方法,又先后探索建立了村督察員監(jiān)督機制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委監(jiān)察室垂直管理模式,最終用生命譜寫人生壯美的華章的中共南江縣委常委、紀(jì)委書記王瑛;有整整與白血病病魔抗?fàn)幜?個年頭,用32歲的短暫人生詮釋了怎樣的人生才是真正的人生,什么樣的法官才是真正的法官的福建省xx縣法院法官江華椿;有二十余年如一日,執(zhí)著于基層工作,剛正不阿,冒著生命危險制服身藏炸藥歹人,想人民所想,急人民所急,真正成為群眾的貼心人,被譽為“百姓警察”的福建省xx縣xx鎮(zhèn)派出所沈在敏警務(wù)室干警沈在敏;還有焦裕祿、孔繁森等等,這樣的光輝形象不勝枚舉。他們雖然職位不同,分工不同,但都無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。他們弘揚了正氣,在創(chuàng)建和諧社會上做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!彼麄冎械挠行┤穗m已逝去,但他們的浩然正氣將永存人間。

雖然事物通常隨著時代的變遷而發(fā)生變化,但是浩然正氣在新期,它的含義不會發(fā)生改變。但是否僅限于“唯有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁?不是的,當(dāng)前我們弘揚的正氣應(yīng)該是一種胸懷祖國、放眼世界的寬闊胸襟,是一種憂患天下、匡時濟世的崇高精神,是一種嫉惡如仇、愛憎分明的剛毅品質(zhì),是一種強烈的責(zé)任感和正義感,是一種正直而善良的心。這些都表達(dá)了我們民族對堅貞氣節(jié)的追求。有了這種理想信念,我們身上就有一種百邪不不侵的正氣,就有一種強大的感召力和凝聚力,就能無所畏懼、不屈不撓地前進(jìn),就能腳踏實地、盡職盡責(zé)地為國家、社會和人民建功立業(yè)。

我,一位普通的人民教師,一個年輕的共產(chǎn)黨員。我敬佩有浩然正氣的人,我也在努力培養(yǎng)浩然正氣這種精神。去年的這個時候,我毅然主動請纓赴寧夏支教。西部條件惡劣、生活艱苦,不言而喻,可我認(rèn)為支教可以給我一個平臺,讓我撒播愛心傳遞快樂,還可以磨煉意志,增長見識,豐富閱歷,鍛煉才干。此刻,我站在舞臺上,心潮澎湃:是支教堅定了我的思想信念,磨礪了我的堅強毅力。盡管一年的時間是那么的短暫,但“用一年的時間去做一輩子難忘的事”,是多么有意義的事情??!

兩千多年前的孟子說過“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。作為新時代的我們,尤其是共產(chǎn)黨員,更要加強黨性修養(yǎng),筑牢思想道德防線,時時刻刻自警自省,自覺抵制各種誘惑,明是非、講正氣,知榮辱、分廉恥,堅持清廉自守,干凈做事,清白做人。在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,努力提高服務(wù)理念,做到不讓政策在我手中截留,不讓差錯在我手中發(fā)生,不讓時機在我手中耽誤,不讓業(yè)主在我這里受到冷落。忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于負(fù)責(zé)、敢于問責(zé),努力為創(chuàng)建和諧社會做貢獻(xiàn),努力為創(chuàng)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)發(fā)展做貢獻(xiàn),努力為創(chuàng)建閩西北城市最美、產(chǎn)業(yè)最優(yōu)、旅游最旺、環(huán)境最好的生態(tài)經(jīng)濟強縣做貢獻(xiàn)。

只有弘揚正氣,社會才能順氣,人間才會充滿真愛,只有弘揚正氣,社會才能真正是溫暖的幸福的和諧的。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

美在和諧演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們:

大家好!我是來自xx的***。有機會參加今天的演講比賽,我感到非常榮幸。我演講的題目是《無怨無悔為“和諧”》!

海茫茫、水碧碧,這里是一片美麗神奇的土地;魚兒肥,稻花香,這里是一片物產(chǎn)豐饒的土地;情濃濃、夢依依,這里更是一片繽紛絢爛的土地!朋友們,這是一幅多么和諧生動的美景啊,這就是我們的象山!她是一顆璀璨奪目的海上明珠,是“海山仙子國、東方不老島”!

應(yīng)該說,象山人是幸運的。因為秉承大自然的殷殷眷顧,象山人擁有一個令人羨慕、和諧宜人的綠色家園;同時,象山人更是清醒的,因為我們知道,自然生態(tài)的和諧,僅是和諧社會的一個部分。今天,象山人在享受自然界美好與和諧的同時,更注重致力于加強人文和諧,將和諧社會建設(shè)引向了更深的層次、更廣的空間。“讀書豐富人生,知識構(gòu)建和諧”的全民實踐活動,正是我們象山人大氣磅礴的精彩之作。她如一面獵獵的旗幟,高高飄揚在象山的悠悠碧空,指引方向、凝聚人心;她似一聲嘹亮的號角,激情回蕩在象山的山山水水,鼓舞士氣,催人奮進(jìn)!

萬事以人為本!我們說,每個人內(nèi)心的和諧以及全體社會成員素質(zhì)的提升,才是構(gòu)建和諧社會最堅實的基礎(chǔ)。有道是“腹有詩書氣自華”,讀書無疑是實現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑。書籍是人類的朋友,濃濃的翰墨書香,將陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,提升我們的素質(zhì),豐富我們的人生,并成就社會的和諧!

作為工商系統(tǒng)的干部,置身于這濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,我們也正積極的行動著!通過學(xué)習(xí),我們提高了業(yè)務(wù)能力;通過學(xué)習(xí),我們轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng);通過學(xué)習(xí),我們提升了自身素質(zhì);通過學(xué)習(xí),我們更加明確了肩負(fù)的責(zé)任!我們曾感動于這樣一句話:“如果說我是一滴水,我是否滋潤了一片土地?如果說我是一束陽光,我是否照亮了一處黑暗?如果說我是一顆小小的螺絲釘,我是否牢牢堅守在自己的崗位?”是啊,我們工商干部是“紅盾”衛(wèi)士, 消費者的權(quán)益要靠我們維護(hù),良好的市場秩序要靠我們維護(hù)!我們必須要擔(dān)起和諧社會守護(hù)者的千鈞重?fù)?dān),這是我們義不容辭的神圣職責(zé)!

我們身著經(jīng)汗水洗滌而愈發(fā)眩目的戎裝,我們有著久經(jīng)風(fēng)吹雨打而愈加堅毅的面龐,我們勤奮敬業(yè)、無私無畏,營造著象山的清新有序;我們披星戴月、忍辱負(fù)重,行遍了象山的大街小巷;我們愛崗敬業(yè)、執(zhí)法為民,描繪著象山的美好明天!記得魯迅先生曾經(jīng)說過:“我們自古以來就有埋頭苦干的,有拼命硬干的,有樂于奉獻(xiàn)的,有為民請命的……這就是中國的脊梁!”而我們工商人誓言要做和諧新象山的脊梁,我們要用自己的出色工作,給消費者一份舒心和安全,給象山一片明媚與和諧!

“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影!”朋友們,這就是我們工商人心中最堅定的信念。我們所有的汗水,都將為消費者的滿意而流淌;我們所有的熱血,都將為“紅盾”的輝煌而沸騰;我們所有的激情,都將為象山的和諧發(fā)展而澎湃!汗水可以作證,汗水折射的辛勞可以作證,和諧新象山的建設(shè)中,有我們工商人執(zhí)著事業(yè),無怨無悔的身影!

我的演講完畢,謝謝大家!

美在和諧演講稿篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!我是10級國際物流一班的xxx,今天我演講的題目是《創(chuàng)建和諧社會》。

和諧是什么呢?《說文》解釋:和,相應(yīng)也。《爾雅》解釋:諧,和也??梢赃@樣說,和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解,是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢?和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。

眾所周知,黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞,現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。對我們普通老百姓而言,“家和萬事興”,安寧有序的工作生活,誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以,構(gòu)建和諧社會,不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo),同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé),更是新時期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。

“和諧社會,從我做起”,團結(jié)也是一個重要的方面。俗語說得好:人心齊,泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過:團結(jié)就是力量??梢赃@么說,社會和諧的基礎(chǔ),就是人與人之間的理解,及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。我們國家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程,譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奉獻(xiàn)之歌。所以作為新時期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員,無論是在工作崗位上,還是在日常生活中,如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關(guān)系,如何讓團結(jié)精神貫穿于我們的行業(yè)工作,都是構(gòu)成和諧社會的積極因素。當(dāng)我們的某個城市出現(xiàn)自然災(zāi)害,在賑災(zāi)義演會場上,短短數(shù)小時,就收到了超過億元的愛心捐款,奉獻(xiàn)愛心的人群中,有捐款超過百萬元的民營企業(yè)家,也有自己還在吃低保的困難戶!這就是我們“團結(jié)友愛互助,共建和諧社會”最有力的行動!

理解是人與人之間消除隔閡、實現(xiàn)心靈對話的基礎(chǔ),是體現(xiàn)和諧社會對每一個個體的人的尊重,而在理解的基礎(chǔ)上形成的團結(jié)精神又是建設(shè)和維護(hù)和諧社會的重要保障?,F(xiàn)代社會飛速發(fā)展,如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置,是我們每一個人都無法回避的問題?!安换既酥灰阎疾恢??!比绻覀兇蠹艺嬲I(lǐng)會、做到了這一點,那么建立一種健康和諧的人際關(guān)系,營造一種團結(jié)向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。

大自然與人類休戚與共、息息相關(guān),可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會在認(rèn)識自然的過程中不斷成熟的結(jié)果,國家的“西部大開發(fā)”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)基礎(chǔ)之上,深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個成員在保護(hù)自然資源、推進(jìn)環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面,任重而道遠(yuǎn)。承擔(dān)起歷史的重任,是我們的職責(zé),也是我們的幸運。

如果說我們是綠葉,社會就是大樹,沒有她的支撐和陪伴,我們會在孤獨中凋零;如果說我們是樹苗,社會就是大地,沒有她的養(yǎng)料和哺育,我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠(yuǎn)行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠(yuǎn)的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中,我們將是她不知疲倦的足音回響。

我的演講完畢,謝謝大家!

美在和諧演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友、還有圣程的親人們:

大家下午好!

非常感謝大家對圣程教育的關(guān)注,作為一名圣程的家人,我感到特別的幸福和驕傲!

我叫劉?,來自太白樓運河南岸的儒家茶業(yè);剛開始選擇來濟寧做茶時,就是因為濟寧是儒家文化的源頭,并且還有著深厚的運河文化,素來是人神共享的福地。當(dāng)時秉承的理念就是:以茶為平臺,傳播儒、釋、道三家的文化。

愛是人類最基本的情感。在我的認(rèn)知中,愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的;也許你會說:人人都會愛,都懂愛,都知道如何去施予自己的愛。在此 ,我想把我對愛的理解分享給大家。

我覺得

首先:我們要愛自己----要愛的正確!

一個人只有正確的愛自己,才有可能把他的愛延及他人,延及社會繼而兼善天下。而當(dāng)今社會,大多數(shù)人認(rèn)為最大限度的滿足自己的欲望,就是愛自己。并美其名曰:“人不為己天誅地滅!”所以,為了票子、車子、房子、面子等等等等,而去拼命的折騰自己。一頓飯有時趕n個場;一個胃被啤酒、紅酒、白酒….混合成了萬花筒;一雙明亮的眼睛因為整宿整宿的搓麻而黯淡無光。從此,一個健康的體魄百病叢生;從此,一顆寧靜的心靈疲憊不堪;從此不知道今夕是何夕?《孝經(jīng)》上說“身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也。”若以犧牲身心的健康來換取“養(yǎng)父母之身”的資本,那根本不是“孝道!“父母之心”何以安?“父母之志”何以立?“和諧”一詞更是笑談!

所以,我們一定要正確的愛自己!

其次:我們還要愛我們的家庭---要愛的包容。

家庭是社會組成中最小的單位,無數(shù)個家庭形成了我們這個五彩繽紛的世界。家庭關(guān)系的和諧與否,直接影響到社會的長治久安。

托爾斯泰說過:“幸福的家庭都一個樣,不幸的家庭各有各的不幸?!奔彝リP(guān)系處理的是否得當(dāng),體現(xiàn)了家庭成員是否有愛的能力!

為什么這么說呢?

給大家講一則故事:有個女性朋友,長的很美,很溫柔,在朋友圈里絕對是眾人矚目的焦點??墒腔橐鰠s寂廖的如一潭死水 ,結(jié)婚7年,和老公卻分房而居長達(dá)6年之多,每每提及于此,都是一聲長嘆!仔細(xì)分析下來不難得出了結(jié)果:她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂;而他的老公好動、喜歡熱鬧、音響經(jīng)常開到最大的分貝來表達(dá)對生活的熱愛。她的話:“因為不了解而走到一起,因為了解而產(chǎn)生距離”, 兩個人固守著自己的世界,誰也不肯主動向?qū)Ψ竭~進(jìn)一步。這個如同驛站的家,常常使她抓狂,精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴(yán)肅的告訴她:“你雖然很優(yōu)秀,但卻沒有愛的能力!”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我,一臉的愕然!

同樣,也是一位女性朋友,相貌平平,大大咧咧,瘋瘋癲癲,很符合現(xiàn)在的流行語“2的可以”,圈中的朋友都稱之為“2姐”;及其相反的是其老公文質(zhì)彬彬,知書達(dá)理,滿身透著一股儒雅之氣。對她更是百般寵愛,大有:“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經(jīng)營幸福家庭的秘訣是什么?她說:努力了解對方,最大限度的寬容和支持;若暫時不能接受的,也要保持最基本的尊重!我從心里著實佩服這個看似粗枝大葉,實則光明智慧的女人。

世間多少夫妻為占上風(fēng),得個“理”字,而落到兩敗俱傷;天下多少家庭,為爭辯是非對錯,在糾纏不休中傷痕累累。我認(rèn)為,在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容,對小事兒不較真兒,大事不糊涂,只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。

最后我們還要愛我們的社會---要愛的無私!

我想大家還沒有忘記汶川地震中,那個拾荒老人捐款的事情吧?

那是怎樣的一個場景:他凌亂的白發(fā),襤褸的衣衫,蹣跚的步伐,將一毛毛的零錢投進(jìn)捐款箱的那雙粗糙的大手。但這一切都絲毫掩不住他的偉大!世界在這一刻都為之寧靜,所有贊美的言辭都顯得那樣的蒼白無力。這,難道不是最無私的愛嗎?!

讓我們手牽手,肩并肩,把涓涓細(xì)流匯成愛的海洋,共同奏響這一曲愛與和諧的樂章?。。?/p>

最后衷心的祝愿大家:身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥!

美在和諧演講稿篇八

“和為貴”,“和氣生財”這是大家耳熟能詳?shù)拿??!炊Y記〉里面〈中庸〉的一篇對“和”的結(jié)實非常好,它是這么說的:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和?!庇终f:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。”這是古人對和諧社會的理解。

今天,我們提倡“構(gòu)件和諧社會”,那么,今天的和諧社會又是什么樣的呢?可以用28個字來概括:民主法制,公平爭議,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處。前20個字闡述的是人與社會的關(guān)系,后面的8個字講的是人與自然的關(guān)系,改口起來,和諧社會無非就是這兩大方面,人與社會的關(guān)系是“內(nèi)”,人與自然的關(guān)系是“外”。內(nèi)外之間互相滲透不僅內(nèi)部和諧了,而且外部也和諧了。

子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!薄疤故幨帯比菀缀椭C,“常戚戚”不容易和諧,無知則難理解人;不理解就難諒解,不諒解便談不上化解。和諧社會需要包容,需要團結(jié)友愛!同樣,穩(wěn)定也是和諧社會必不可少的,穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ),和諧是穩(wěn)定的延伸。但是,和諧社會所需要的穩(wěn)定,不是故步自封,不是抹殺矛盾,更不是死水一潭!我們所要構(gòu)件的和諧社會是動態(tài)的和諧社會,是發(fā)展中的和諧社會,是敢于結(jié)實矛盾,善于話界矛盾的和諧社會?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”只有活,我們的和諧社會才會生氣勃勃,才能有所作用。

人是從自然界分化出來的。從自然界分化出來的人類仍是自然界的一部分,人與自然界是一而二,二而一。人的自然屬性決定人類要順從自然;人的社會屬性決定人類要跟自然做斗爭。人類不應(yīng)該做自然界的奴隸,一味的聽命于自然還要抗洪干什么?一味的聽命于自然界,還要消滅蚊蠅做什么?鳥類無所謂“益鳥”,“害鳥”,因為有了人才有了“益鳥”“害鳥”之分。自然界辨證發(fā)長的人類也應(yīng)該辨證的看待自然界。人類的自然界的正確態(tài)度:一要保護(hù),二要戰(zhàn)勝。保護(hù)其有益于人類的一面是和諧,戰(zhàn)勝其有害于人類的另一面也是和諧。

南立車村是武強縣有名的小康村,但也有一部分村民的生活水平比較低,為此,近兩年來村黨支確立了“人與自然和諧發(fā)展”的思路,搞起了荒山種植,不但當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境問題得到了明顯改善而且村民的種植收入也明顯提高,全村人心安定,團結(jié)融洽,一片詳和的景象!可見,人與自然和諧相處對于構(gòu)件和諧社會是多么重要!

和諧社會是社會資源兼容共生的社會,是社會結(jié)構(gòu)合理勻稱的社會,是行為規(guī)范有序的社會,是社會運籌科學(xué)得當(dāng)?shù)纳鐣默F(xiàn)在起,只要我們開足馬力,一步一個腳印的往前走,一個四海生平,萬馬碰疼的和諧社會一定會在我們手中變成光輝的現(xiàn)在!

美在和諧演講稿篇九

尊敬的各位評委、各位老師、同志們:

大家好!

如果說軍人的使命是保衛(wèi)祖國的安全,農(nóng)民的使命是創(chuàng)造豐碩的金秋,那么,我們稅官的使命就是托舉一個國家的經(jīng)濟命脈。身穿藍(lán)色的稅服,肩佩紅色的稅徽,我們將秉公執(zhí)法的精神鐫刻在職責(zé)的天平上。我們深沉的情懷,讓稅徽閃耀出和諧光芒。

和諧國稅譜寫著征納雙方的優(yōu)美樂章。我們國稅始終堅持“關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛”的服務(wù)宗旨,想納稅人之所想、急納稅人之所急,辦納稅人之所需,從點滴、細(xì)微處入手,將服務(wù)滲透到每一個具體的環(huán)節(jié)中。我們以服務(wù)品牌建設(shè)為載體、以信息化技術(shù)為手段、以依法治稅為標(biāo)尺,為了給納稅人提供一個優(yōu)質(zhì)、高效的辦稅服務(wù)平臺。我們竭盡全力!你看那寒冷冬夜里,服務(wù)大廳的閃亮燈光;炎炎夏日里,頂著烈日的匆匆步履;熱鬧假日里,開發(fā)信息管理軟件的寂寞身影,組成了一幅幅深化稅收服務(wù)的溫暖畫面。

和諧國稅書寫著忠于職守的品格。在我們國稅的發(fā)票管理崗位,堅守著4位平均年齡53歲的老同志,他們有的在窗口崗位已經(jīng)工作了十幾年,依舊兢兢業(yè)業(yè),毫無怨言,不厭其煩;張云富同志,業(yè)務(wù)水平精湛,他以飽滿的熱情、真摯的感情、創(chuàng)業(yè)的激情堅守在自己的崗位上,直到辦理退休手續(xù)的前一天。他們,用幾十年的時間塑造著忠于職守的品格力量,他們,用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)展現(xiàn)深厚的職業(yè)素養(yǎng)。無聲的行動勝過千言萬語。老同志們的言傳身教,在潛移默化中感染、激勵著年輕國稅干部。因為他們,我們青年人的信念不再貧瘠和匱乏,因為他們,我們青年人懂得了國稅精神,因為他們,我們青年人充滿了巨大的動力源泉。

和諧國稅激蕩著團結(jié)奮進(jìn)的氛圍。優(yōu)秀人才的成長離不開人文環(huán)境的滋養(yǎng),宏偉事業(yè)的成功離不開良好氛圍的影響。國稅業(yè)績年年登上新臺階,因為我們有團結(jié)拼搏,務(wù)實進(jìn)取,艱苦奮斗,爭創(chuàng)一流的精神。一次次思想座談會、業(yè)務(wù)分析會,化解矛盾、開闊思路,一次次交流會、聯(lián)誼會,拉進(jìn)了彼此的距離;一次次才藝比拼、體育比賽,增強了大家的集體榮譽感。團結(jié)奮進(jìn)的和諧氛圍,為國稅工作創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境,今天,心往一處想,勁往一處使,已成為國稅每個干部的自覺行動。大家心中都承載著稅收事業(yè),并把稅收崗位作為施展才華的人生舞臺。

和諧國稅創(chuàng)造著一組組遞增的數(shù)字。2億、3億、5億、8億,一串串?dāng)?shù)字離不開我們國稅人的艱辛,戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗酷暑,沒有動人的詩篇,更沒有豪言壯語,只見天天忙碌的身影,只見人人神采奕奕。春天與秋天的更迭,我們送走了多少個不眠之夜;陽光與星光的交替,我們又迎來了多少個明媚的晨曦,,我們又將迎來劃時代的時刻,今年,我們的稅收目標(biāo)將向10億邁進(jìn),明年、后年……我們有理由相信,的經(jīng)濟會越來越好,我們的信心會越來越足,我們的斗志會越來越高。

當(dāng)我們飛奔在城鄉(xiāng)公路上,當(dāng)我們穿梭在熙熙攘攘的人群中,當(dāng)我們沐浴在和煦的陽光下,喜悅向我們走來,成功向我們走來,幸福向我們走來,這是生活對我們稅官的饋贈。國稅人櫛風(fēng)沐雨、任勞任怨,憑著為國聚財?shù)呢?zé)任感,奉獻(xiàn)著滿腔熱忱,用火熱的心,用真摯的愛,繼續(xù)譜寫動人的華章!

我演講完了,謝謝大家。

美在和諧演講稿篇十

“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點。而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個永恒的主題。

一個學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才,離不開好的學(xué)風(fēng),好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng),一種腳踏實地地精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想,團結(jié),自強,成才”。一種團結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。同時由于每個人都有注重維護(hù)這種環(huán)境,使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去,從而形成良好的循環(huán)。

而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,潤物無聲,不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行,校風(fēng)好,使不怎么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也會跟著努力;校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力。所以我們要遵紀(jì)首法,用法律法規(guī)來約束我們的行為,使我們不會偏離軌道,向好的方面不斷的發(fā)展。

在這些基礎(chǔ)上,我們要打照和諧的學(xué)生群體,打照和諧的人際關(guān)系,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí),在和諧的興趣樂園中陶治情操,在和諧的人際關(guān)系中成長!

自然之美,在于天地萬物的和諧,在于謹(jǐn)守著各自的運行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成。

我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動起那對放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環(huán)顧著眼前的荒涼,心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過,仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動,那是泥土的清香。我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳。

而人性之美,就是人間百態(tài)的和諧樂章,就是每個人心中的安樂天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅強,絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細(xì)微的動作,每一句暖人的言語,都無不印刻著最細(xì)膩的情感,無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。

我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動,我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運的轉(zhuǎn)機,仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光,理想正在揚帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng),撫慰著我,入我夢鄉(xiāng);社會好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長。

就在這自然與社會的交叉口,我看到了和諧的美好。和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!

和諧是一切事物的原則,工作、學(xué)習(xí)、生活、文章,條例,它們內(nèi)在必須是和諧的,和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在,一點的變化,必然引起其它的變化,所以是不可阻擋,因為它們有內(nèi)在的聯(lián)系,有和諧的本質(zhì)。所以,一個謊言,為了掩蓋它,必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲,會造成另一個更大的扭曲。斗爭,只是現(xiàn)象,和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程?為了解決問題。只有和諧才能解決問題,和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題,不得不,迫不得已,采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧,雙方的利益,不得已而為之。為了更高的和諧,斗爭更微妙復(fù)雜。就象兩個球隊。這就象比賽,兩個球隊。有人看球賽,就是看輸嬴。有人則不然,他們欣賞的是合諧。比賽,激烈的拼搶,有時還大打出手,他們不合諧嗎?不!無論從哪方面看,都是合諧的。他們表面上勢不兩立,其實,他們有共同的目標(biāo),共同的利益,那就是達(dá)到觀眾的滿意。自己技藝純熟,更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭,與此同時也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格,也有寬容,合諧包含著一分為二,也包含著合二為一。有陰有陽,方方面面都能存在,找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì),物質(zhì)不滅定律。

為什么不是極端?因為,互相都有需要,世界是一個整體,所以能找出共同點,共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我,我中有你的一體關(guān)系。

生活的樂趣并不在于成敗輸嬴,成者能有多少?不以成敗論英雄。生活也不在于得失,也不在于生老病死。生活是為了體驗韻味,合諧帶給人的感受。比如:2+3=5,5+3呢就等于8,數(shù)字不同,有一個加法法則貫穿在其中,這個法則是相同的。在運算中,我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的,一句話是合諧的。也如打乒乓球,這樣打過去,就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來,老是接不著,同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了,符合了乒乓球運動的規(guī)律,乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球,體會的是無形的運動規(guī)律,有韻味,很合諧。生活中也是如此,方方面面的關(guān)系,這樣向社會展示,社會就會這樣的回應(yīng),完美合諧。對自己也是如此,生老病死,形象各不相同,但是,無論內(nèi)部,還是外部,各種各樣的關(guān)系變化,那種無形的東西組成了一幅互動的畫面,合諧,讓人感到完美。如如之心,即是真實。

有形象的是現(xiàn)象,本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的,合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象,它隱于有形之中,無處不在,合諧是真實因此可以長久??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律,這些規(guī)律可見嗎?有形嗎?即不可見,又無形象,但是,它確實存在,隱藏在有形事物之中。它們有能量,互相關(guān)聯(lián),也是客觀的存在。由于它們的存在,世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧,有人想不合諧,行嗎?答案是:不行!因為,規(guī)律有能量,誰想違反規(guī)律?做不到!如果能做到,違反規(guī)律,那還能算做規(guī)律嗎!規(guī)律是客觀的,是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì),物質(zhì)第一性,是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。

由可見的事物中,發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律,這在科學(xué)中彼彼皆是??吹教O果落地這一可見事物,而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律??吹教O果落地的人有的是,從中發(fā)現(xiàn)這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,一般人沒有發(fā)現(xiàn),但是,萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的,無差無別。

合諧可以用公式表達(dá)出來,也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件,是事物存在的必要條件,也是充分條件,是唯一的條件。如果沒有合諧,數(shù)值不可能計算出大小,事物不可能確定形態(tài),一句話:不能存在。再舉一例:一條河流,有多少人贊嘆它?它美好,為什么?因為,它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體,那種互相補充,合諧互動的描述。所以,它顯得美,不會缺一塊少一塊。山河大地很美,因為,它原本也是流動的巖漿所凝結(jié),也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個人,他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因,是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美?一個動物滿肚子屎有什么美?而生命的美是無形的事物,在于它的合諧和巧妙,說不清,道不明,讓人感到的生命的力量。

頑強和順從,強大或嬌小,以及等等,在言語和形象以外的東西,把內(nèi)容和形象拋開,感到了一種美,那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔,贊嘆上天的偉大。

我今天演講的主題的是,和諧的家庭。

在美國的一個家庭曾發(fā)生過這樣一個故事,父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子,以至于孩子長期得不到父親的關(guān)愛。有一天,父親剛回家就又要出門,孩子問父親:“爸爸,您一小時能賺多少錢?”“10美元,孩子。”父親得意地回答。孩子想了想,用懇求的語氣問:“爸爸,我想用10美元買您一個小時的時間,可以嗎?”可見,孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí),一起游戲玩樂,共同體驗成長的快樂。這個比較典型的故事,反應(yīng)著當(dāng)代社會一個很現(xiàn)實和很真實的現(xiàn)象,當(dāng)今社會,競爭加劇,生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢,忙著官場追逐,忙著應(yīng)酬的為人父母者,舍不得將時間花在孩子身上,情感支持越來越少,家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。

情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ),是孩子健康成長的陽光,是家庭生活幸福美滿的源泉,是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個瘸腿的小男孩,他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次,父親要幾個孩子每人栽一棵樹,并且說,誰的樹苗長得最好,就給誰買一件禮物。由于自卑,小男孩決定放棄。于是,在給樹苗澆了一兩次水后,他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是,小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物,并且稱贊他以后一定能成為一個出色的植物家。從此,小男孩變得自信樂觀了。終于有一天,他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹……幾十年過去了,那個小男孩沒有成為一個植物學(xué)家,但他卻成了美國總統(tǒng)。

他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料,哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣,多給孩子一點支持和鼓勵,這是孩子的精神力量所在,是父母的責(zé)任和義務(wù)所在,也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中,這種情感支持是極其缺乏的。

因此,我想在這里強調(diào),情感支持,是家庭和諧必不可少的一部分,和諧的家庭,離不開每一個家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任;和諧的家庭,需要每個家庭成員的情感支持。

謝謝大家,我的演講結(jié)束了。

美在和諧演講稿篇十一

老師們,同學(xué)們:

早上好!

今天我講話的題目是《健康和諧自信》。

珍珠粒粒,能呈現(xiàn)出它剔透的晶瑩;寶石閃閃,能放射出它耀眼的光輝。翡翠欲滴,能展現(xiàn)出它如水的碧綠;瑪瑙雅致,能點綴出它艷麗的色彩和優(yōu)美而樸實的條紋。它們高貴的氣質(zhì)和典雅,人們皆可擁有和享受。但是世間有一樣?xùn)|西,唯有那些懂得珍惜它的人才會真正擁有。這就是——青春。青春,一個永恒而不褪色的話題,卻又是那么的短促。一旦它從你身邊悄然地溜走了,那便是如水流逝,奔流到海不復(fù)回。當(dāng)你想再度擁有它時,它卻拒絕了你,因為——青春無價。青春是生命中最美麗的年華——因為青春是健康和諧的創(chuàng)造時期;青春是生命中最留戀的年華——因為青春是活潑自信的耕耘時期;青春是生命中最珍貴的年華——因為青春是無價生命的貯存時期。所以,我想告訴我們每個同學(xué)——青春無價!珍惜青春,珍愛生命! “安全健康活潑,團結(jié)刻苦自信”,是學(xué)校從青春、生命的角度對同學(xué)們所提出的學(xué)校生活要求。生命是人的價值的主體,生命的本能和本性是健康、和諧、平衡。健康以安全、活潑、刻苦、自信為載體而作用于生命,進(jìn)而表達(dá)生命的價值。所以說:健康是生命的最強音符,人生最大的財富是健康。 在健康財富的創(chuàng)造過程中,每個人既是健康財富的創(chuàng)造者,又是自身健康財富的唯一擁有者。健康財富可以分享,分享后的健康財富不但絲毫不減,相反還會增加。健康財富可以繼承、傳遞和光大,但獲得這財富精髓者,真正受益的是健康理念和健康思想。 健康智慧是人類最寶貴的財富,因為它既是完美人生的保證,又是人類健康社會的健康源泉。 人類社會和自然界是一個整體,僅僅強調(diào)個體的權(quán)利,不符合自然規(guī)律和共同生存發(fā)展的法則。因此,不健康的行為就是傷害健康的行為,不健康的思想就是健康的殺手,不健康的環(huán)境就是健康的大敵。

健康的實現(xiàn),有賴于我們每個人、點點滴滴共同的努力和實踐?!皩崿F(xiàn)自我安康,務(wù)念他人健康”。顯然,只有人人都將關(guān)心他人的健康成為自覺行動和普遍行為時,人類的健康才得到真正的保證。健康作為人類所有活動的核心內(nèi)容和追求目標(biāo),健康包容安全、活潑、和諧、刻苦、自信。只有安全、活潑、和諧、刻苦、自信的健康,才是真正意義上的健康。同學(xué)們,但愿你能亮出生命中的閃光點,感悟昨天,珍惜今天,向往明天!謝謝大家!

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