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我與地壇讀書筆記篇一
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！?/p>
兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
接著，他寫道，現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會怎樣，當年我不曾想過。
看到這里，我不禁贊嘆，偉大的母親，心情焦慮的母親，如此周到的母親！
這段他寫得最美，如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的.景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢？春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。
因為這園子，我常感恩于自己的命運。
在史鐵生20歲就再也不能邁開雙腿時，在他20歲就永遠坐輪椅出行時，在他身體和心靈都最艱難的時刻，可以說，地壇是史鐵生的朋友，他經(jīng)常到這里靜靜地思考，決定堅強地活下去！是母親的愛，朋友們的愛，他對生活的愛，對地壇四季輪回的愛，對大自然的愛，支持著他活下去，并且活出了生命的精彩！
他是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想；他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂；，他睿智的言辭，照亮的反而是我們這些正常人日益幽暗的內(nèi)心。
在他的所有文章中（不僅是《我與地壇》這一篇），一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。在社會上消費主義泛濫的時刻，史鐵生卻仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
看了這篇文章，我很感動！是啊，生活中總有許多不如意，但史鐵生的生活應(yīng)當比我們更難啊，我們要堅強地面對生活中的磨難，生活中的挫折，生活中的不美滿，好好地生活，努力地生活！
史鐵生已于20xx年12月31日因病離開人世，但他永遠活在熱愛他的作品的讀者心里！
我與地壇讀書筆記篇二
讀完《我與地壇》這本書后，我才知道“原來同樣人生都殊途同歸”
《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了，
上帝自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需要想的問題。即使活著是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運轉(zhuǎn)，故園依舊是故園。我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)狀的自己。
他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛?！皶r間能證明一切”。作者開始并沒有考慮到母親所受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中。經(jīng)時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。與此同時，也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛意頑強意志堅韌，毫不張揚。而我媽媽正在頑強的與病魔抗爭，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)該慶幸我的母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且能去除我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
原來每樣人生，都殊途同歸！
我與地壇讀書筆記篇三
《我與地壇》是一部關(guān)于人生思考的的大書，雖然書本不厚，但其中所蘊含的哲思卻令人驚嘆。史鐵生所經(jīng)歷的，是我們一般人從未經(jīng)歷過的，與他相比，我們少了一種在直刺心靈的痛苦后的靜靜沉思。但我們在嘗試理解，嘗試著去思考他的思考。
或許是由于他特殊的人生經(jīng)歷，史鐵生似乎很是篤信命運這種東西。他相信人一生下來就有已經(jīng)安排好的命運，他的命運就是如此。有時候我會想，當你個人相信他不可能抗爭命運的時候，他的生活會是什么樣的？我以為尤其是對于史鐵生這樣身體可憐的人來說，生活一定是灰暗無光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發(fā)現(xiàn)，他雖然時常想到死亡，卻始終堅持著走了過來。
我意識到一件事情。與命運抗爭，不難；逃出命運的魔爪，也不難；真正難的，是接受你的命運。不滿意，你可以抗爭，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是順從很難。史鐵生所做的，便是接受了他的命運，他在不斷的對自己靈魂的拷問中，真正意識到了他生命的方向：既然上帝告訴我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好賦予他一點我自己的快樂。
他知道，既然上帝命令他活著，他就不應(yīng)該自尋煩惱，而應(yīng)該活得有意義。對我們來說，我們或許不會經(jīng)歷這樣的人生，但我們卻要了解一件事：生命的意義，在于自己靈魂創(chuàng)造的意義。
長大之后，我時常懷念小學(xué)的語文課文，曾經(jīng)一度以為，《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的記憶。
20xx年，寒假，有人為我買了一本《史鐵生散文集》，那時的我全身躁動與不安，沒心思閱讀更不會去懂。少年不經(jīng)事，也曾經(jīng)一度以為自己想要的美好未來會觸手可摸。
時間是每個人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家，反復(fù)的咀嚼《我與地壇》，這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵?？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案?！段遗c地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
我依稀地記著許地山的《落花生》里的段落：父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道?！蔽覀兌颊f是，母親也點點頭。
父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”
我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”
父親說：“對。這是我對你們的希望。”
我們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅?，父親的話深深地印在我的心上。
今天，我孤獨一人站在地壇中，彎腰去拾起那些落花生。
我與地壇讀書筆記篇四
暑假，又重讀了史鐵生的《我與地壇》。打開這本書，看到的是史鐵生坐在輪椅上笑著的一張照片，照片下面是幾行文字：
史鐵生是堅強、微笑著面對生活的。雙腿殘廢后，他無數(shù)次地思考過生死。他說：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離他不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿?！迥昵暗囊粋€下午，他為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”
《我與地壇》是憂傷的、安靜的、孤獨的，如果史鐵生出了名之后，他的母親還活著，該有多好！“她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福?！蹦苡H眼看到兒子撞開了一條幸福的路，對有一個殘疾兒子的母親來說，這該是一件多么放心的一件事！這該是多么幸福！多么欣慰呀！兒子有了一條幸福的路可走，他就不會思考死的事情了，它就能堅強地活下去了。這是史鐵生的母親對兒子的祝福和希冀。可是，生活往往不給我們想要的。“在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著?！弑檎麄€園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了？莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點兒快樂？……上帝為什么早早地召她回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了回答：‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！宜坪醯玫揭稽c兒安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林里穿過?！?/p>
我想讓那些叛逆期的孩子讀讀這句話：
“我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了?！?/p>
“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！?/p>
我想對每一個長大了的人說：“愛我們的母親吧！”
我想對那個長跑家說：“別人不在意我們，這沒什么大不了的！關(guān)鍵是你真真實實地跑了這一程，這就足夠了。我們經(jīng)歷了，我們努力了，表面上的東西往往有時是虛無的，只有內(nèi)心靈魂的潔凈才能打動人心?！?/p>
我想把這本書推薦給每一位母親，在孩子生日那天，請你鄭重地把這本書交給你身邊的小少年（少女），告訴他（她）：生活是美好的，但也并不是一帆風順的，每個人在成長的過程中，都會遇到不可知的困難，重要的是我們?nèi)绾蚊鎸?，如何思考人生?/p>
早晨，醒來后，推開窗，讓夜晚的清風穿過窗紗，飄進廳堂，請你打開這本書；午后，當陽光暖暖地照進門檻，請你搬一張小椅子，坐在那兒，翻開這本書，感受它的溫暖和愛；夜晚，當萬籟俱寂，請你倚在床頭，輕輕翻過一頁又一頁，和她私語，讓此刻你的靈魂和文字交融。
我與地壇讀書筆記篇五
作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。
而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的.一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。
與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。
因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
我與地壇讀書筆記篇六
讀完《我與地壇》這本書后，我才知道“原來同樣人生都殊途同歸”。
《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了，上帝自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需要想的問題。即使活著是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運轉(zhuǎn)，故園依舊是故園。我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)狀的自己。
他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛?！皶r間能證明一切”。作者開始并沒有考慮到母親所受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中。經(jīng)時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。與此同時，也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛意頑強意志堅韌，毫不張揚。而我媽媽正在頑強的與病魔抗爭，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)該慶幸我的母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且能去除我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
原來每樣人生，都殊途同歸！
我與地壇讀書筆記篇七
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她應(yīng)對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也僅有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受?？?，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在期望能給母親一個安慰的日子里，他是多么期望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，可是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
可是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的比較，使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不明白以往有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃可是無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一出戲，各有各的主角。然而，扮演何種主角，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的?！?/p>
人世“有時候是簡便歡樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷?！?，他的話不難令人想到叔本華的杯具哲學(xué)，所謂人生是一個杯具，更何況無常。然而，人生的杯具卻是美的，因為，人總是應(yīng)對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。
命運的神秘、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
我與地壇讀書筆記篇八
“要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空洞的啄木聲?！弊髡呤疯F生用一串飛揚而典雅的文字帶讀者來到了北京的地壇里，傾聽他的絮語和沉思。
史鐵生是一位一生都在死亡邊緣行走的作家。他青年時期雙腿癱瘓，接著患上腎病，開始從事寫作，最后又被確診為尿毒癥，需隔日透析以維持生命。通過這些短短的介紹，我仿佛已經(jīng)看到這位身殘志堅的人艱難而痛苦的一生。但讀了《我與地壇》后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，他的文字中并沒有頻繁地抱怨和自憐自艾，而是描繪了很多生命中美好的事物，懷念了很多幫助他的人。這些令人不可思議的文字吸引著我讀完了這本書，令我感觸很深。
“死神最初的克星不是別的，是愛，是人與人之間美好的關(guān)系，真摯而深厚的情誼?！痹谑疯F生的書中，父母、朋友、妹妹、插隊時的鄉(xiāng)親們、友誼醫(yī)院神經(jīng)科的醫(yī)生護士，都成為了他活下去的動力。這些人的無私、奉獻讓我想到了我身邊的許多人：他們?yōu)槲易隽撕芏?，可大多?shù)時候，我總是意識不到，做出傷人的事情，或是讓他們失望。史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己身邊人所受的痛。“時間能證明一切”，在《復(fù)雜的必要》這篇文章中，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈?？伞白佑B(yǎng)而親不待”，他沒有了機會，只剩下了后悔。我很慶幸我還能放下我的倔強和羞澀，帶給我愛的人快樂和驕傲。
作者史鐵生在寫作中找到生活的希望，并釋放自己的過程也讓我十分觸動。他告訴我，人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
讀完全書，我明白了生活應(yīng)該關(guān)注積極美好的一面，化消極為動力和機遇，并珍惜生命中善待我們的每一個人。如此大千世界，還需一片心靈的凈地，細細地品味人生。
我與地壇讀書筆記篇九
我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待，為一個失魂落魄的人造就了一個世界，一個小小的、深深的`世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進入了一個安靜的世界，地壇。于是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對母親的思念，對人生的感悟，對生命的思考?；蛟S他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因；或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷；或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
“我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長一段時間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應(yīng)該還記得他默默的憂愁，祭壇應(yīng)該還記得他崇敬的觀望，野草應(yīng)該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它；它記得他，他記得它。
“我已不在地壇，地壇在我”。時隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底，靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。
我與地壇，在一個小小的、深深的世界里。
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