無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
立足本職工作維護(hù)民族團(tuán)結(jié)篇一
為了慶祝建黨節(jié)，按照上級(jí)要求，今天，我們組織開(kāi)展“慶‘七一’講黨課·重溫入黨誓詞”活動(dòng)。我講的黨課題目是“如何做一名合格的共產(chǎn)黨員”。下面，我從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述:
每一個(gè)黨員的先進(jìn)性都不是與生俱來(lái)的，也不是一朝一夕養(yǎng)成的，而是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的自我磨練、自我改造和自我修養(yǎng)才能形成。作為共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是保持先進(jìn)性的模范，應(yīng)該是學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章的模范。我認(rèn)為，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員應(yīng)該在以下幾方面具有突出表現(xiàn):
（一）始終站在時(shí)代前列，發(fā)揮先鋒模范作用。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員首先應(yīng)表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)。檢驗(yàn)一名共產(chǎn)黨員能否站在時(shí)代的前列，最重要、最根本的方法就是看他在新的條件下能否實(shí)踐鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有沒(méi)有埋頭苦干的吃苦精神，有沒(méi)有勇于探索的開(kāi)拓精神，有沒(méi)有求真務(wù)實(shí)的做事精神。具體到我局每一名黨員，就是要看能否積極主動(dòng)地投入到市場(chǎng)監(jiān)管和行政執(zhí)法工作中去，能否積極主動(dòng)地投入到服務(wù)科學(xué)發(fā)展之中去，能否積極主動(dòng)投入到正在開(kāi)展的“五城聯(lián)創(chuàng)”“作風(fēng)紀(jì)律整頓”工作中去。
（二）要有堅(jiān)定的理想信念。共產(chǎn)黨員必須要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中樹(shù)立堅(jiān)定信念。有的同志說(shuō)，現(xiàn)在吃不愁、穿不愁，就是心里亂忽悠。為什么會(huì)忽悠?究其原因，就是缺乏精神支柱。在新的歷史條件下，有的黨員把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些原則不適當(dāng)?shù)丶右詳U(kuò)大，導(dǎo)致了思想上的混亂和理想信念的動(dòng)搖，滋生了唯利是圖、一切向錢(qián)看的傾向，有的黨員宗旨觀念淡薄，一切圍繞“利”，一切為了“錢(qián)”，物質(zhì)財(cái)富的追求主宰了靈魂。因此，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中，檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，就要看他在種種撲朔迷離的變化中，能否始終不渝地忠誠(chéng)黨和人民，能否始終不渝地忠誠(chéng)于本職工作，能否始終不渝地堅(jiān)定為人民服務(wù)的宗旨。
（三）要有高度的組織紀(jì)律性。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)同黨中央保持高度一致。講到紀(jì)律，大家自然會(huì)想起毛澤東同志的名言:加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。紀(jì)律性就是我們?nèi)〉脛倮谋ＷC。聯(lián)想到那些在落入法網(wǎng)的黨員，無(wú)不是膽大妄為、無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法的結(jié)果，正所謂“善惡到頭終有報(bào)，古往今來(lái)放過(guò)誰(shuí)”。所以說(shuō)，我們?cè)阼F的紀(jì)律面前，絕不能存有絲毫的僥幸心理，絕不能搞“上有政策、下有對(duì)策”的把戲，絕不能玩弄“明修棧道、暗渡陳倉(cāng)”的伎倆，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用“怕”字來(lái)約束自己，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、作風(fēng)紀(jì)律要有戒心和敬畏之感。因此，檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否具有高度的紀(jì)律性，就要看他能否把黨紀(jì)國(guó)法轉(zhuǎn)化為高度的自律，做到“四個(gè)一樣”:領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)和不在場(chǎng)一個(gè)樣，有人監(jiān)督和無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)以?xún)?nèi)和八小時(shí)以外一個(gè)樣，有權(quán)和無(wú)權(quán)一個(gè)樣，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的模范。
（四）要有完美的人格。人格是什么?人格就是做人的資格、做人的尊嚴(yán)和為人的品格的總和，而完美的人格則是一個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，一個(gè)人不論你手中掌有多大的權(quán)利，擁有多少財(cái)富，具有多大本領(lǐng)，如果不能在人格上立起來(lái)，那么你必然是個(gè)失敗者。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說(shuō)得好:“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品行?！币虼耍匆粋€(gè)共產(chǎn)黨員的人格完美與否，關(guān)鍵是看他有無(wú)全心全意為人民群眾服務(wù)的品行。在這方面我們工商系統(tǒng)的黨員更有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儽O(jiān)管各類(lèi)經(jīng)營(yíng)者，距離群眾最近，最能聯(lián)系和影響群眾。
（五）要有較高的綜合素質(zhì)。對(duì)于每個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，能否發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條就是看他是否具備過(guò)硬的本領(lǐng)和出色的能力，只有熱情而沒(méi)有本事，先進(jìn)性也只能是一句空話(huà)。所以，我們每一名黨員都要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，不斷提高履行崗位職責(zé)所需的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)水平，成為本職崗位上的行家里手，要在整體素質(zhì)上比普通人員先人一步、優(yōu)人一著、高人一籌、快人一拍，成為全面發(fā)展、干事創(chuàng)業(yè)的模范。
（一）堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，堅(jiān)定理想信念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想上的先進(jìn)是行動(dòng)先進(jìn)的基礎(chǔ)。每一名黨員都要注意用科學(xué)理論武裝自己的頭腦，特別是要用鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，善于把馬克思主義基本原理同我們工商事業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，始終保持不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神狀態(tài)。
（二）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)本領(lǐng)。光有良好愿望還不行，還必須有與之相適應(yīng)的本領(lǐng)和能力。因此，我們必須克服困難，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都是在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地提高而產(chǎn)生的。以工商行政管理事業(yè)這幾年來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，任務(wù)越來(lái)繁重，新問(wèn)題、新情況不斷呈現(xiàn)，在這種情況下，如果我們?nèi)杂靡酝鶎W(xué)到的舊知識(shí)解決在發(fā)展中遇到的新矛盾、新問(wèn)題，就會(huì)感到“知識(shí)恐慌”、“本領(lǐng)恐慌”。因此，要想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種習(xí)慣，要下苦功夫多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)。
（三）立足崗位，扎實(shí)工作，忠誠(chéng)工商事業(yè)。我們每一名黨員，都在各自的崗位上承擔(dān)著一定的工作任務(wù)。這些平凡的工作和任務(wù)，都是與推進(jìn)工商事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常地、大量地反映在本職工作的落實(shí)上。每個(gè)共產(chǎn)黨員所從事的具體工作雖然不完全一樣，但是無(wú)論表現(xiàn)形式多么不同，表現(xiàn)出來(lái)的先鋒模范性質(zhì)是一樣的。首先，要堅(jiān)持從小事做起。常言說(shuō):“小中見(jiàn)大”，說(shuō)的就是通過(guò)一件件小事能觀察一個(gè)人的工作能力和職業(yè)操守。我們所從事的工作本身就是由普普通通的不起眼的一件件小事組成。但無(wú)論是多么小的工作，都是工商事業(yè)不可缺少的一部分。大家要在實(shí)踐中樹(shù)立兩個(gè)觀念:一是樹(shù)立小事就是大事的觀念。要把每一件小事都當(dāng)作為群眾服務(wù)的一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，當(dāng)作大事來(lái)抓，按照高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的要求去做，從而積累豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的操守習(xí)慣;二是樹(shù)立“精品”觀念。雖是小事，但小事中仍蘊(yùn)含著豐富的工作機(jī)理，要按照要干就干好，干就干成，干就干出精品的要求，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一件小事。其次，要提高思維層次，增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性。要善于打破陳規(guī)陋習(xí)，在工作中勤于思考、善于思考，大膽運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，研究工作中的問(wèn)題和矛盾，不斷開(kāi)創(chuàng)工作的新局面。再次，要認(rèn)真研究工作規(guī)律，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性。工作規(guī)律是人們對(duì)工作中成功的經(jīng)驗(yàn)和做法的總結(jié)。許多規(guī)律大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并在工作中得到了運(yùn)用，但更有許多規(guī)律還沒(méi)有被大家所知。這就要求我們?cè)诠ぷ髦斜仨氉⒁庋芯亢头治龀霈F(xiàn)的問(wèn)題，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)掘工作中具有前瞻性的問(wèn)題，分析解決問(wèn)題的辦法。要始終關(guān)注影響本職崗位中那些關(guān)系全局、起著關(guān)鍵和核心作用的超前性的實(shí)踐課題，進(jìn)行認(rèn)真的研究，從中找出帶有規(guī)律性的東西，更好地指導(dǎo)實(shí)踐，從而不斷提高本職工作的水平，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性。
（四）加強(qiáng)修養(yǎng)，廉潔奉公，經(jīng)得起考驗(yàn)。一要經(jīng)得起誘惑。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，要經(jīng)得住各種各樣的誘惑，要用平民百姓的心態(tài)，做到知足常樂(lè)。俗話(huà)說(shuō):無(wú)欲則剛。在生活上不要搞攀比，要保持良好心態(tài)，淡泊名利，任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，不要忘乎所以。要明白任何成績(jī)的取得，如果沒(méi)有組織、領(lǐng)導(dǎo)和群眾的支持和幫助是很難完成的。因此，我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)同志一定要對(duì)自己定好位，要經(jīng)得起種種誘惑，要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。二要耐得住寂寞。一些腐敗分子之所以走向人民的反面，是他們精神上蛻化變質(zhì)，道德上墮落崩潰，人格上出了問(wèn)題，生活上不甘寂寞，守不住清貧，耐不了寂寞。特別是工作以外的時(shí)間，我們一定要耐得住寂寞，對(duì)待吃請(qǐng)要適可而止，不要讓別人形成一種逢辦事必吃請(qǐng)、不請(qǐng)吃喝難辦事的不良風(fēng)氣。總之，不該吃的宴請(qǐng)堅(jiān)決不去吃，不該參加的場(chǎng)所堅(jiān)決不參加，多留出時(shí)間來(lái)陪陪家人，思考思考工作，看看電視讀點(diǎn)書(shū)，這都是非常有好處的。三要頂?shù)米⊥崂硇罢f(shuō)。我們工商系統(tǒng)的黨員不要受歪理邪說(shuō)的蠱惑，對(duì)那些懷有私心雜念的人員要保持高度警覺(jué)，不要熱衷于編織互惠互利的“關(guān)系網(wǎng)”，一個(gè)人犯錯(cuò)誤有時(shí)就是一念之差。因此，我們必須構(gòu)筑一道堅(jiān)固的思想道德防線(xiàn)和黨紀(jì)國(guó)法防線(xiàn)，不可越雷池一步。要守住防線(xiàn)，就要做到潔身自好，增強(qiáng)自制力，提高思想覺(jué)悟，自覺(jué)抵制各種誘惑。要做到常思貪欲之害，常棄非分之念，常懷律已之心，常修從政之道。
在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪?，必然還會(huì)遇到一些艱難和曲折，對(duì)此，我們不僅不應(yīng)感到驚奇，而且還要將這些艱難和曲折當(dāng)作我們加強(qiáng)黨性鍛煉的大舞臺(tái)，反復(fù)磨煉，使自己成為一個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者，多說(shuō)真話(huà)實(shí)話(huà)，少說(shuō)空話(huà)套話(huà)，不說(shuō)虛話(huà)假話(huà);成為一個(gè)務(wù)實(shí)的理想主義者，不放松每日不懈的努力，不停止每項(xiàng)卓越的追求，每項(xiàng)工作都要出色的完成;成為一個(gè)審慎的樂(lè)觀主義者，不盲目樂(lè)觀，不消極悲觀，保持一顆平常心;成為一個(gè)積極的與時(shí)俱進(jìn)者，爭(zhēng)做引領(lǐng)者，不當(dāng)追趕者，堅(jiān)持從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，在別人做不下去的時(shí)候堅(jiān)持做下去，成就自己。我想，如果我們?cè)谶@些方面持之以恒地努力了，那么，我們就已經(jīng)在向一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員邁進(jìn)了一步。
“百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)，波濤在后岸在前!”最后，衷心祝愿同志們?cè)诒韭殟徫簧夏昴耆〉眯逻M(jìn)步、歲歲都有新驚喜，為開(kāi)創(chuàng)我局工商行政管理工作新局面做出新的、更大的貢獻(xiàn)!
立足本職工作維護(hù)民族團(tuán)結(jié)篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!很高興能參加這次演講比賽。今天，我演講的題目是《盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花》。
中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個(gè)英雄民族，共同捍衛(wèi)著祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書(shū)寫(xiě)著燦爛的中華文明。在多民族聚居、美麗富饒的寧夏同心，我們只有互相依存，互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和-諧。
自從兩會(huì)工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，新聞媒體對(duì)我們寧夏報(bào)道，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō):寧夏迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持寧夏跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了寧夏各族人民心底的希望、吹開(kāi)了寧夏各族人民心底的最美的花兒。寧夏的花兒響徹了賀蘭，這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像賀蘭山上盛開(kāi)的馬蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。
“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話(huà):天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是海小平叔叔的故事。海小平叔叔是一個(gè)土生土長(zhǎng)的普通的回族人民-警-察，但是他又是不普通的，因?yàn)楹Ｐ∑绞迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著同心、感動(dòng)著寧夏、感動(dòng)著中國(guó)。
幾年來(lái)，海小平叔叔把自己全部的生命獻(xiàn)給捍衛(wèi)人民利益的事業(yè)中，他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。
在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情，各族人民之間的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為寧夏的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
立足本職工作維護(hù)民族團(tuán)結(jié)篇三
??西藏是我們偉大祖國(guó)的一個(gè)多民族聚集地區(qū)。在西藏，沒(méi)有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會(huì)的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個(gè)顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會(huì)穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫(huà)的壯麗燦爛。
習(xí)近平總書(shū)記在考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線(xiàn)。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心，以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一?！?/p>
在2019年9月的中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭(zhēng)取人心”，這一重要論斷的提出適逢其時(shí)，是新形勢(shì)下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。
什么是民族團(tuán)結(jié)？民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)的重要意義是什么？中華民族繁榮富強(qiáng)、偉大復(fù)興，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力
量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
????多年來(lái)，黨中央出臺(tái)了一系列民族政策，全力支持西藏民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，西藏各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
各民族緊密團(tuán)結(jié)，是馬克思主義處理民族關(guān)系的根本原則之一。毛澤東堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原則，闡述了民族團(tuán)結(jié)的重
要性、少數(shù)民族在國(guó)家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對(duì)民族主義的關(guān)系。1949年11月作出指示：“在一切工作中堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策?！?/p>
1957年2月，毛澤東提出了一個(gè)著名的論斷："國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必
定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國(guó)各民族團(tuán)結(jié)起來(lái)”的偉大號(hào)召。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。
1950年7月，鄧小平講到：“我們中華人民共和國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，只有在消除民族隔離的基礎(chǔ)上，經(jīng)各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔闔，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠解決這種困境，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)。
1990年2月15日，江澤民同志在聽(tīng)取全國(guó)民委主任會(huì)議匯報(bào)時(shí)指出：民族工作歷來(lái)是我們黨和國(guó)家十分重視的大問(wèn)題。如何在新的形勢(shì)下，堅(jiān)定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個(gè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問(wèn)題，關(guān)系到我國(guó)的長(zhǎng)治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。
1990年9月，江澤民提出了“三個(gè)離不開(kāi)”，即“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也
互相離不開(kāi)”。這個(gè)觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國(guó)各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對(duì)中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。
1992年中央民族工作會(huì)議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng)，則喪權(quán)辱國(guó)、人民遭殃。
胡錦濤講到，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)放得更加艷麗。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”、“民族團(tuán)結(jié)工作歷來(lái)是各項(xiàng)工作的重中之重”。全國(guó)各族人民要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，要堅(jiān)決反對(duì)一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。
民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢(shì)，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬(wàn)人民美好安康的幸福大廈。
???“事成于和睦，力量生于團(tuán)結(jié)”。沒(méi)錯(cuò)，人心齊，泰山移。人心散，搬米難。歷史的發(fā)展深刻驗(yàn)證：只有民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，未來(lái)才有望。習(xí)近平總書(shū)記在某次考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。但這基石如何才能立得住、扎得穩(wěn)?如何才能讓各族人民自覺(jué)踐行，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)它？這需要我們的智慧和努力——凝聚人心。
人心要靠力量凝聚。這力量不僅是共同的信仰——中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，還要有我們身邊一個(gè)個(gè)鮮活人物和故事的教育感召。民族團(tuán)結(jié)不是一句口號(hào)，而是這些真實(shí)的民族團(tuán)結(jié)故事被人們了解、熟知并津津樂(lè)道時(shí)，當(dāng)故事中團(tuán)結(jié)大愛(ài)的精神力量感動(dòng)了人們、并愿意踐行時(shí)，各民族之間的心便會(huì)緊緊凝聚，密不可分。
人心要靠榜樣凝聚。這榜樣不僅是近年來(lái)頻頻入選的感動(dòng)中國(guó)人物和全國(guó)道德模范，更是發(fā)生在我們身邊的民族團(tuán)
結(jié)故事，是我們的各民族鄰里、我們的家人、同事和伙伴。這些民族團(tuán)結(jié)故事，是普通人看得見(jiàn)、可以學(xué)得到模范典型。只有這樣的故事變成尋常，只有榜樣變成了家人、同事和自己，各民族之間才真正親如一家。
人心要靠交流凝聚。所謂“親戚越走越親、朋友越交越深。親密和諧的民族關(guān)系一定是不分彼此的“相互麻煩”。
2007年9月王燕娜主動(dòng)找“麻煩”為患病的少數(shù)民族同胞捐出腎臟一樣。因?yàn)椤奥闊保舜说纳鼜拇讼嗷ゼm纏，不是親人勝似親人，心再也分不開(kāi)了。交流的方式多種多樣，除了民間的互動(dòng)，更需要讓交流更深入，彼此更了解，在“麻煩”中拉近距離，凝聚人心。
近年來(lái)，隨著西藏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各民族之間的交融交往也在不斷拓展，由于歷史和現(xiàn)實(shí)多方面原因，加之民族文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣的差異，時(shí)常會(huì)發(fā)生一些碰撞摩擦。深入研究探索、正確分析影響民族團(tuán)結(jié)的因素及解決對(duì)策方法，對(duì)做好民族工作，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定具有十分重要的意義。
要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，首先加強(qiáng)對(duì)民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)的學(xué)習(xí)。不僅少數(shù)民族同志要學(xué)、漢族同志也要學(xué)習(xí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是由56個(gè)民族共同締造、共同捍衛(wèi)、共同建設(shè)的統(tǒng)一多民族國(guó)家，祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，每一個(gè)民族的命運(yùn)都和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連，每一個(gè)公民都要堅(jiān)決維護(hù)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。要通過(guò)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自覺(jué)地以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為榮、以破壞民族團(tuán)結(jié)為恥，堅(jiān)定自覺(jué)地反對(duì)民族分裂、報(bào)效祖國(guó)。
其次，更要注意自己在日常生活工作中的言行，以自己的實(shí)際行動(dòng)形成關(guān)心、支持民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的良好氛圍和強(qiáng)大合力，當(dāng)前涉及民族團(tuán)結(jié)因素的摩擦和糾紛呈易發(fā)、?多發(fā)之勢(shì)，其中一個(gè)重要的原因，就是彼此缺乏相互了解、信任或尊重。我們要在學(xué)習(xí)了解兄弟民族不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的基礎(chǔ)上，在尊重差異和包容多樣中消除不應(yīng)有的誤解或偏見(jiàn)，在相互溝通和相互幫助中增進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)友誼。
千百年來(lái)，在西藏這塊神奇的土地上，各民族共同生活，早已水乳交融，不分你我。我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代；我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)。
西藏現(xiàn)居住著漢、藏、回、撒拉、門(mén)巴、珞巴等少數(shù)民族。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，各民族只有手拉手，心連心，相互幫助，和諧進(jìn)步，才能共同繁榮和發(fā)展。只有大力維護(hù)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族平等，才能有效的應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞，才能保持西藏政治社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和繁榮！西方有句諺語(yǔ)：“羅馬城不是一天建起來(lái)的?”。祖國(guó)是我們大家的祖國(guó)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是所有中國(guó)公民的共同事業(yè)。只要我們從身邊的人、身邊的事著眼，從小事、平常事做起，你一件我一件，你一磚我一瓦，民族團(tuán)結(jié)的萬(wàn)丈高樓必將在我們手中拔地而起，民族復(fù)興的光明末來(lái)必將朝我們大步走來(lái)！
作為黨員，每一個(gè)人都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要責(zé)任和義務(wù)。讓我們像石榴籽那樣緊緊抱在一起，人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的模范，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的先鋒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、涓涓細(xì)流、推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起、從你做起，從我們大家做起，絕不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，做民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的守護(hù)者，為非公經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展、為我們那曲的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)自己的一份力量！
立足本職工作維護(hù)民族團(tuán)結(jié)篇四
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律?等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡?之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好?和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下?之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途?上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告?把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育?。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育?新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
立足本職工作維護(hù)民族團(tuán)結(jié)篇五
同志們:大家好!
今天的專(zhuān)題黨課活動(dòng)，是堅(jiān)決貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的治疆方略，聚焦新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的具體實(shí)踐，我今天專(zhuān)題黨課的題目是：立足本職崗位，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。新疆自古以來(lái)就是多民族共同生活的家園，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，新疆各族兒女在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的發(fā)展格局。
新疆地處中國(guó)西北邊疆，早在公元前60年就納入中國(guó)版圖，成為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的組成部分。歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn),今天我主要從以下六個(gè)方面與大家共同學(xué)習(xí):
前言
新疆是我們偉大祖國(guó)一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。在新疆，沒(méi)有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會(huì)的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個(gè)顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會(huì)穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫(huà)的壯麗燦爛。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線(xiàn)。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一?！?/p>
做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭(zhēng)取人心，這是新形勢(shì)下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。
什么是民族團(tuán)結(jié)?民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)，作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)的重要意義是什么?中華民族繁榮富強(qiáng)、偉大復(fù)興，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
60多年來(lái)，黨中央出臺(tái)了一系列民族政策，全力支持新疆民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)，新疆各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
毛澤東：在一切工作中堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策。
各民族緊密團(tuán)結(jié)，是馬克思主義處理民族關(guān)系的根本原則之一。毛澤東堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原則，闡述了民族團(tuán)結(jié)的重要性、少數(shù)民族在國(guó)家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對(duì)民族主義的關(guān)系，1949年11月作出指示：“在一切工作中堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策?！?/p>
1958年6月28日，毛主席親切接見(jiàn)了全國(guó)勞模，75歲的庫(kù)爾班·吐魯木
1957年2月，毛澤東提出了一個(gè)著名的論斷：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國(guó)各民族團(tuán)結(jié)起來(lái)”的偉大號(hào)召。毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。
鄧小平：不允許搞分裂，誰(shuí)搞分裂就處理誰(shuí)
從上世紀(jì)50年代起，鄧小平就對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)給予了特別的關(guān)注和指導(dǎo)。
1950年7月，鄧小平語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我們中華人民共和國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠消除這種隔閡，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)?！?/p>
1981年7月6日，中央書(shū)記處開(kāi)會(huì)，專(zhuān)門(mén)研究、討論新疆工作，并形成了會(huì)議紀(jì)要?！吨醒霑?shū)記處討論新疆工作問(wèn)題的紀(jì)要》根據(jù)鄧小平批示精神提出：搞好民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵?！陆臐h族干部要確立這樣一個(gè)正確觀點(diǎn)，即離開(kāi)了少數(shù)民族干部，新疆各項(xiàng)工作搞不好;新疆的少數(shù)民族干部也要確立這樣一個(gè)正確觀點(diǎn)，即離開(kāi)了漢族干部，新疆各項(xiàng)工作也搞不好?！皟蓚€(gè)離不開(kāi)”思想符合新時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系的實(shí)際，很快為全國(guó)各族干部群眾所接受和擁護(hù)。
在1981年8月，視察新疆期間，鄧小平對(duì)新疆穩(wěn)定作了重要指示。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“新疆穩(wěn)定是大局，新疆一定要穩(wěn)定，不穩(wěn)定一切事情都辦不成。不允許搞分裂，誰(shuí)搞分裂就處理誰(shuí) ”
江澤民：每個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，都要做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范。
1990年2月15日，江澤民同志在聽(tīng)取全國(guó)民委主任會(huì)議匯報(bào)時(shí)指出：民族工作歷來(lái)是我們黨和國(guó)家十分重視的大問(wèn)題。如何在新的形勢(shì)下，堅(jiān)定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個(gè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問(wèn)題，關(guān)系到我國(guó)的長(zhǎng)治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。
1990年9月，江澤民提出了“三個(gè)離不開(kāi)”，即“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)”。這個(gè)觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國(guó)各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對(duì)中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。
1992年中央民族工作會(huì)議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺;國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng)，則喪權(quán)辱國(guó)、人民遭殃?！?/p>
胡錦濤：民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。
2009年7月，胡錦濤強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)放得更加艷麗。
2010年5月，胡錦濤在中央新疆工作座談會(huì)上深刻指出：“新疆發(fā)展和穩(wěn)定，關(guān)系全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興”。
習(xí)近平：堅(jiān)持依法治疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆文化潤(rùn)疆富民興疆長(zhǎng)期建疆努力建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆
第三次中央新疆工作座談會(huì)9月25日至26日在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記牽掛著新疆這片土地，牽掛著新疆各族人民群眾，多次對(duì)新疆工作作出重要指示批示，作出重大戰(zhàn)略部署。對(duì)做好新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)黨的建設(shè)等工作進(jìn)行指導(dǎo)。
總書(shū)記在新疆考察時(shí)發(fā)表重要講話(huà)：“反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在?！?/p>
總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”，“新疆的問(wèn)題，最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題”，“民族團(tuán)結(jié)工作歷來(lái)是新疆各項(xiàng)工作的重中之重 ”。
總書(shū)記指出：“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。他對(duì)各族干部群眾說(shuō)，新疆各族群眾是我們的兄弟姐妹，宗教極端思想和恐怖主義是我們共同的敵人。團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要付出真情、獻(xiàn)上真心，共同打擊敵人。新形勢(shì)下，新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)要放在社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安上。
總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：全國(guó)各族人民都要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，都要堅(jiān)決反對(duì)一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。
陳全國(guó)：讓愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
陳全國(guó)代表自治區(qū)黨委、政府，向庫(kù)爾班大叔的親屬們表示慰問(wèn)時(shí)深情地說(shuō)，庫(kù)爾班大叔上北京，半個(gè)世紀(jì)傳佳話(huà)。新疆和平解放后，翻身得解放的庫(kù)爾班大叔對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比感恩，對(duì)偉大的祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)無(wú)比珍視。
陳全國(guó)說(shuō)：新疆各族干部群眾要以習(xí)近平總書(shū)記的關(guān)心關(guān)懷為動(dòng)力，大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，讓愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義、珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。要像庫(kù)爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)感黨恩聽(tīng)黨話(huà)跟黨走，要像庫(kù)爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!
民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢(shì)，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬(wàn)人民美好安康的幸福大廈。
新疆維吾爾自治區(qū)黨委決定從1983年起，在全區(qū)開(kāi)展以每年5月為集中學(xué)習(xí)黨的民族政策、進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。2009年12月29日，新疆維吾爾自治區(qū)人大審議通過(guò)中國(guó)首部關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的地方性法規(guī)——《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》，并于2010年2月1日頒布實(shí)施。條例中將每年5月定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，并明確了民族團(tuán)結(jié)教育的社會(huì)責(zé)任、原則和相關(guān)法律責(zé)任。
五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。真是“民族團(tuán)結(jié)一家親啊!”，這是習(xí)總書(shū)記來(lái)到了新疆看望武警某部特勤民族連隊(duì)官兵時(shí)稱(chēng)贊的一句話(huà)。其實(shí)，民族團(tuán)結(jié)一家親的事例在我們周邊也非常普遍，無(wú)論在城市還是在村莊，都洋溢著民族團(tuán)結(jié)的氛圍，充滿(mǎn)了民漢之間相親相愛(ài)、相互幫助、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的深情厚意。聽(tīng)聽(tīng)下列故事：
人物(一)：王艷娜
王艷娜(1982年6月出生)：自治區(qū)“優(yōu)秀共青團(tuán)員”、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范”、首屆“自治區(qū)道德模范”、第八屆“新疆十大杰出青年”、“2008中國(guó)大學(xué)生年度人物”等稱(chēng)號(hào)。
2007年，17歲的高三學(xué)生毛蘭江·吾買(mǎi)爾不幸患上慢性腎炎、尿毒癥、慢性腎衰竭……換腎迫在眉睫。當(dāng)年9月19日，本報(bào)率先刊登了《17歲少年急需腎源挽救生命》的報(bào)道，第二天，記者接到了一位姑娘打來(lái)的電話(huà)，表示愿意為毛蘭江無(wú)償捐獻(xiàn)腎臟。那一刻，所有人記住了一個(gè)美麗的名字--王艷娜，和一個(gè)如花一般的年紀(jì)--25歲。王燕娜懷著高度的社會(huì)責(zé)任心和對(duì)兄弟民族群眾的無(wú)限熱愛(ài)，無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)，做出了不平凡的事跡。她用可能要付出自己生命的代價(jià)，詮釋了一名青年團(tuán)員的優(yōu)秀品格，體現(xiàn)了新時(shí)代的雷鋒精神，體現(xiàn)了一種無(wú)私博大的胸懷和人性的大愛(ài)以及中華民族樂(lè)善好施、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
人物(二)：阿布力孜·努來(lái)克
阿布力孜·努來(lái)克( 1934年5月生，維吾爾族，巴楚縣色力布亞鎮(zhèn)英阿瓦提村的普通農(nóng)民，中共黨員 )，被評(píng)為“感動(dòng)新疆十大人物”，“新疆維吾爾自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，全國(guó)道德模范候選人，2005感動(dòng)新疆十大人物;2007年3月，被民政部評(píng)為2006年度中華慈善獎(jiǎng)。
阿布力孜·努來(lái)克撫養(yǎng)的漢族姑娘，名字叫阿依布拉克，漢語(yǔ)的意思是月亮下的泉水。
1997年深秋的一個(gè)清晨，阿布力孜·努來(lái)克給地里澆完水回家，發(fā)現(xiàn)一個(gè)被遺棄的漢族女?huà)搿：⒆犹焐?，沒(méi)有肛門(mén)，面臨死亡。阿布力孜·努來(lái)克有3個(gè)兒子七個(gè)孫子，生活本來(lái)就不富裕。兒子們堅(jiān)決反對(duì)收養(yǎng)，他與老伴考慮再三，毅然決定留下這個(gè)孩子：“我是一個(gè)黨員，遇到了這個(gè)孩子，不管怎么樣，我都要為這個(gè)孩子治病，把她養(yǎng)大成人。我不能再讓她遭罪了!”
維吾爾族有一句諺語(yǔ)：“事成于和睦，力量生于團(tuán)結(jié)”。沒(méi)錯(cuò)，人心齊，泰山移。人心散，搬米難。
新疆的發(fā)展歷史深刻證明：只有民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，新疆的未來(lái)才有希望。習(xí)近平總書(shū)記在考察新疆時(shí)強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。但這基石如何才能立得住、扎得穩(wěn)?如何才能讓各族人民自覺(jué)踐行，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)它?這需要我們的智慧和努力——凝聚人心。
人心要靠力量凝聚。這力量不僅是共同的信仰——中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，還要有我們身邊一個(gè)個(gè)鮮活的人物和故事的教育感召。民族團(tuán)結(jié)不是一句的口號(hào)，而是這些真實(shí)的民族團(tuán)結(jié)故事被人們了解、熟知并津津樂(lè)道時(shí)，當(dāng)故事中團(tuán)結(jié)大愛(ài)的精神力量感動(dòng)了人們、并愿意踐行時(shí)，各民族之間的心便會(huì)緊緊凝聚，密不可分。
人心要靠榜樣凝聚。這榜樣不僅是近年來(lái)頻頻入選的感動(dòng)中國(guó)人物和全國(guó)道德模范，更是發(fā)生在我們身邊的民族團(tuán)結(jié)故事，是我們的各民族鄰里、我們的家人、同事和伙伴。這些民族團(tuán)結(jié)故事，是普通人看得見(jiàn)、可以學(xué)得到模范典型。只有這樣的故事變成尋常，只有榜樣變成了家人、同事和自己，各民族之間才真正親如一家。
人心要靠交流凝聚。所謂“親戚越走越親、朋友越交越深。”親密和諧的民族關(guān)系一定是不分彼此的“相互麻煩”。阿布力孜·努來(lái)克不怕“麻煩”心甘情愿地收養(yǎng)先天殘疾的漢族女棄嬰;王燕娜主動(dòng)找“麻煩”為患病的維吾爾族同胞捐出腎臟一樣。因?yàn)椤奥闊?，彼此的生命從此相互糾纏，不是親人勝似親人，心再也分不開(kāi)了。交流的方式多種多樣，除了民間的互動(dòng)，更需要讓交流更深入，彼此更了解，在“麻煩”中拉近距離，凝聚人心。
近年來(lái)，隨著新疆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各民族之間的交融交往也在不斷拓展，由于歷史和現(xiàn)實(shí)多方面原因，加之民族文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣的差異，時(shí)常會(huì)發(fā)生一些碰撞摩擦。深入研究探索、正確分析影響民族團(tuán)結(jié)的因素及解決對(duì)策方法，對(duì)做好民族工作，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定具有十分重要的意義。
影響民族團(tuán)結(jié)的主要因素有：
一是由于各民族風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的差異，使彼此間產(chǎn)生誤會(huì)。主要體現(xiàn)在各民族群眾對(duì)不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和民族文化相互了解不深、不透，分不清哪些是民族風(fēng)俗習(xí)慣，哪些是正常的宗教活動(dòng)，哪些是應(yīng)該被弘揚(yáng)的精華。致使彼此間出現(xiàn)誤會(huì)。
二是沒(méi)有能全面正確的把握黨的民族政策。平時(shí)一提民族團(tuán)結(jié)就上升到政治高度，主要體現(xiàn)在把民族團(tuán)結(jié)作為一種硬性政治任務(wù)，視為一種政治行為，更多給人的是思想上的緊迫感，沒(méi)有把民族團(tuán)結(jié)和日常生活工作結(jié)合在一起，僅僅把民族團(tuán)結(jié)教育工作做為一項(xiàng)任務(wù)去完成，沒(méi)有把此項(xiàng)工作做為具體生活的一部分，缺少自發(fā)性和自覺(jué)性。
三是由于語(yǔ)言障礙，相互交流、交往、交心不夠深。因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，致使同民族干部在本民族人員中交流的較多，和其他民族人員交流的少，日常性的溝通也少。在落實(shí)“三個(gè)離不開(kāi)”思想時(shí)只停留在表面和書(shū)本中，而在生活細(xì)節(jié)中的小事上體現(xiàn)不多。
四是個(gè)別干部服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平不高。有些窗口服務(wù)單位的工作人員，在工作中存在看人辦事的情況，主要體現(xiàn)在對(duì)本民族來(lái)辦事的群眾態(tài)度好，對(duì)其它民族來(lái)辦事的人員態(tài)度冷漠，存在熟人好辦事，不熟的人不好辦事等情況。
要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，首先要加強(qiáng)對(duì)民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)的學(xué)習(xí)。不僅少數(shù)民族同志要學(xué)習(xí)，漢族同志也要學(xué)習(xí);要通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是由56個(gè)民族共同締造、共同捍衛(wèi)、共同建設(shè)的統(tǒng)一多民族國(guó)家，祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，每一個(gè)民族的命運(yùn)都和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連，每一個(gè)公民都要堅(jiān)決維護(hù)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。要通過(guò)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自覺(jué)地以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為榮、以破壞民族團(tuán)結(jié)為恥，堅(jiān)定自覺(jué)地反對(duì)民族分裂、報(bào)效祖國(guó)。
其次，更要注意自己在日常生活工作中的言行，以自己的實(shí)際行動(dòng)形成關(guān)心支持民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的良好氛圍和強(qiáng)大合力。當(dāng)前涉及民族團(tuán)結(jié)因素的摩擦和糾紛呈易發(fā)、多發(fā)之勢(shì)，其中一個(gè)重要的原因，就是彼此缺乏相互了解、信任或尊重。我們要在學(xué)習(xí)了解兄弟民族不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的基礎(chǔ)上，在尊重差異和包容多樣中消除不應(yīng)有的誤解或偏見(jiàn)，在相互溝通和相互幫助中增進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)友誼。
結(jié)束語(yǔ)
大力維護(hù)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)——是各族人民和諧共處、共同發(fā)展的重要保證!
千百年來(lái)，在新疆這塊神奇的熱土上，各個(gè)民族共同生活在一起，早已水乳交融，不分你我。我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)。
新疆現(xiàn)居住著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)少數(shù)民族。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，各民族只有手拉手，心連心，相互幫助，和諧進(jìn)步，才能共同繁榮和發(fā)展。只有大力維護(hù)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族平等，才能有效地應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞，才能保持新疆政治社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和繁榮!
西方有句諺語(yǔ)：“羅馬城不是一天建起來(lái)的”。祖國(guó)是我們大家的祖國(guó)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是所有中國(guó)公民的共同事業(yè)。只要我們從身邊的人、身邊的事著眼，從小事、平常事做起，你一件我一件，你一磚我一瓦，民族團(tuán)結(jié)的萬(wàn)丈高樓必將在我們手中拔地而起，民族復(fù)興的光明未來(lái)必將朝我們大步走來(lái)!
作為一名國(guó)家公職人員，我們每一個(gè)人都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要責(zé)任和義務(wù)。讓我們像石榴籽那樣緊緊抱在一起，人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的模范，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的先鋒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、涓涓細(xì)流、推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起、從你做起，從我們大家做起，絕不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，做民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的守護(hù)者，為我們企業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展、為我們新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，作出自己的一份力量吧!
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