寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
中國(guó)教師讀后感篇一
九百多萬(wàn)，這是目前中國(guó)中小學(xué)教師的人數(shù)，這是個(gè)龐大的數(shù)字。但是很少有教師體會(huì)到做教師的快樂(lè)?？傆X(jué)得作為中國(guó)教師缺點(diǎn)什么。缺什么呢？看了黃燕的《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)，心情陡然沉重了許多。
翻開(kāi)目錄看見(jiàn)赫然幾個(gè)大字：
第一部分 缺乏愛(ài)
第二部分 缺乏服務(wù)意識(shí)
第三部分 缺乏生命意識(shí)與等待意識(shí)
第四部分 缺乏理想與激情
第五部分 缺乏創(chuàng)造
第六部分 缺乏健康與關(guān)懷
很早以前就有人把教師稱(chēng)作“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。但是我們?cè)谏龑W(xué)壓力和應(yīng)試教育的重壓之下，早已沒(méi)有了那種光輝感、自豪感，我們感到的是前所未有的壓力和緊張。
作為一名工作了二十多年的教師，我看到我的同事們是如何工作的。他們兢兢業(yè)業(yè)地工作著，在教書(shū)育人這個(gè)崗位上辛勤勞作著。他們很多人在教育教學(xué)上都有自己的風(fēng)格，但是在教育改革的浪潮中，他們跟進(jìn)的腳步慢了一些。因?yàn)樗麄儗?duì)當(dāng)前的教育都有自己見(jiàn)解。尤其是在這幾年的新課程改革不斷推進(jìn)中，他們步履顯得蹣跚了，因?yàn)樗麄冇辛艘恍├Щ蠛兔?。素質(zhì)教育如何推進(jìn)？怎樣才能提高學(xué)生的素質(zhì)？素質(zhì)教育是不是不要質(zhì)量？提升教育教學(xué)質(zhì)量靠什么？傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是要摒棄的嗎？……還有一些讓中國(guó)教師頭痛不已的問(wèn)題是學(xué)生普遍厭學(xué)現(xiàn)象和社會(huì)一直在滋生的讀書(shū)無(wú)用論。
教師是為學(xué)生而存在的，為學(xué)生服務(wù)的。沒(méi)有學(xué)生，教師也就沒(méi)有了存在的必要。一切為了孩子，為了孩子一生的發(fā)展，應(yīng)該是教師最直接的，也是教育終極的目的。真正的教育就是一種服務(wù)。教育就是為孩子服務(wù)，為家長(zhǎng)服務(wù)的。這一點(diǎn)教師們都有共識(shí)?，F(xiàn)在教師最大的憂(yōu)患是教育的無(wú)奈。我們的教師都知道社會(huì)對(duì)教師給予了很高的期望，但是給教師的權(quán)利太少。一則“班主任有教育學(xué)生的權(quán)利”的新聞在教育界引起極大的反響。只要是教師都對(duì)學(xué)生有教育的權(quán)利，怎么只有班主任有這個(gè)“特權(quán)”呢？難道教育學(xué)生還要誰(shuí)來(lái)批準(zhǔn)嗎？面對(duì)那些在新型教育下出現(xiàn)的“異類(lèi)”，教師除了無(wú)奈還有一絲擔(dān)憂(yōu)“這樣的孩子長(zhǎng)大了，能擔(dān)當(dāng)重任嗎？”
冷靜地看完《中國(guó)教師缺什么》，我心底滿(mǎn)是辛酸。我覺(jué)得，現(xiàn)如今教師最缺少的是真正的理解和關(guān)愛(ài)。正如文章在第六部分所說(shuō)“沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本色?！虒W(xué)不應(yīng)是師生共難，教學(xué)應(yīng)是相得益彰；管理不能只是檢查與考核，管理應(yīng)是平等和諧的交流與對(duì)話(huà)。那種只顧給教師下指標(biāo)、壓任務(wù)，只想把教師的自由空間擠占、擠占再擠占的做法，其結(jié)果只能賺取教師的‘今天’，預(yù)支教師的‘明天’，只能使教育的活力喪失，使教學(xué)的靈氣泯滅?！?/p>
中國(guó)教師讀后感篇二
這是我從中國(guó)教師報(bào)上學(xué)到的一篇文章，是崔其升校長(zhǎng)所說(shuō)的話(huà)。很樸實(shí)，說(shuō)的也很在理，我是一名普通的老師，沒(méi)有什么高深的知識(shí)，更沒(méi)有多高得人格魅力，因?yàn)槲蚁嗝财狡健５故俏覉?jiān)信工作就是人品，表現(xiàn)就是道德。自從教十余年來(lái)，我自認(rèn)為是勤勤懇懇，善始善終，正像崔校長(zhǎng)所說(shuō)的，不能把工作視為一種養(yǎng)家糊口的職業(yè)，工作其實(shí)就是人格的寫(xiě)照，是品行的一種反襯。把工作上升到一種做人、修養(yǎng)、品格，這算抓住了根本。教師只有在做人上加強(qiáng)修煉，反復(fù)地區(qū)推敲、思考、提煉，形成高尚的道德功底，那么做事時(shí)就能將低俗的趣味擯棄殆盡，無(wú)私無(wú)悔。沒(méi)有功利的干擾，以苦為樂(lè)，以奉獻(xiàn)為榮，想的是集體、是他人、是學(xué)生。人只有達(dá)到忘我、無(wú)我時(shí)，才是真功力，才能盡身心，才能為公益。
我是一名普通的思想品德教師，通過(guò)這幾年的教學(xué)，我總認(rèn)為教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)是形成學(xué)生的健全人格，尤其是剛剛升入初一的小初中生們，在初一時(shí)就應(yīng)該開(kāi)始培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)自主、自信、自強(qiáng)不息的`性格；勇敢有為，探索創(chuàng)新的精神；團(tuán)結(jié)合作、服務(wù)奉獻(xiàn)的品質(zhì)……只有如此，學(xué)生才會(huì)會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)，走向社會(huì)才能為人類(lèi)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然只有這些還不夠，做所有這些事的前提是要學(xué)會(huì)自主，自主是成功的前提，如何做到自主，只有借住我們今天的高效課堂，要靠課堂上的放手、民主、激發(fā)、期待來(lái)培養(yǎng)、訓(xùn)練。目標(biāo)讓學(xué)生自己去定，思路讓學(xué)生自己去想，方法讓學(xué)生自己去找，技巧讓學(xué)生自己去探，規(guī)律讓學(xué)生自己去尋。允許學(xué)生走彎路、出差錯(cuò)，只要學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋去思考、去比較、去實(shí)驗(yàn)、去推敲、去創(chuàng)意、去實(shí)踐，就是課堂的成功。如今我們的課堂已經(jīng)慢慢地改變了一些人，尤其是那些平時(shí)連話(huà)也不敢說(shuō)的人，他們?cè)诟咝дn堂上已經(jīng)找到了自己的一片天地。他們也能像其他那些好學(xué)生一樣，真正地找到自己的尊嚴(yán)。
健全人格首先就要給學(xué)生尊嚴(yán)，只有孩子自己敢說(shuō)了、敢做了，他們也就找到了自己的尊嚴(yán)，這個(gè)時(shí)候他們自己的人格也就給以了肯定。
中國(guó)教師讀后感篇三
在暑假讀書(shū)活動(dòng)中，我選了黃燕編著的《中國(guó)教師缺什么》和我縣自編的《且行且思》來(lái)讀。當(dāng)把這本書(shū)放在桌子上同仁們，看著標(biāo)題發(fā)表議論：中國(guó)教師缺什么？最缺的是錢(qián)，隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展錢(qián)不值錢(qián)，教師那點(diǎn)工資的確顯得有些羞澀，致使心態(tài)不好進(jìn)取心差的教師出現(xiàn)了消極情況，缺乏了當(dāng)年的激情、缺乏了工作動(dòng)力，缺乏了創(chuàng)造，當(dāng)和尚就要撞撞鐘。大家聽(tīng)到這里可能覺(jué)得有些俗，就知道錢(qián)，我這里提到讀書(shū)前的調(diào)侃，的確當(dāng)今經(jīng)濟(jì)地位決定社會(huì)地位。我們姑且先放下這一話(huà)題，我的理解是教師這一舒適群體不要再被人弱勢(shì)，解決此問(wèn)題是根本改變知道，究竟怎么解決---需要我們大家探討，希望上級(jí)關(guān)懷。
我覺(jué)得書(shū)中這些問(wèn)題的存在并不是沒(méi)有辦法改變，只是，改變并非一朝一夕。在當(dāng)前的教學(xué)生活中，其實(shí)我們眾多的老師都在努力地工作著。我覺(jué)得我們老師大多具有愛(ài)心、有為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，只不過(guò)很多時(shí)候其做法可能不是很好。
反思日常教學(xué)，我覺(jué)得我們老師缺乏等待的耐性，特別是我們的課堂缺乏等待。平常被我們所忽視、甚至認(rèn)為是一種課堂“浪費(fèi)”的“等待”，有時(shí)也能提高課堂效率。所以我認(rèn)為我們先要“在課堂中學(xué)會(huì)等待”。
首先，“等待”給思考以時(shí)間
一些令人印象深刻、真正能對(duì)學(xué)生起作用的課，應(yīng)該是“不溫不火”的課，整個(gè)課堂里思維暗暗涌動(dòng)。思維的引發(fā)者是教師，而師生之間的互動(dòng)、學(xué)生的活動(dòng)與評(píng)價(jià)可讓思維活躍。正因?yàn)槿绱?，課堂中需要“等待”，這種“等待”能給學(xué)生一定的時(shí)間去充分地思考問(wèn)題的本質(zhì)。有時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，教師提出一個(gè)問(wèn)題后，馬上要求學(xué)生作答，由于問(wèn)題本身或?qū)W生的學(xué)力水平等原因，學(xué)生在沒(méi)有作充分思考的情況下，基本上是答非所問(wèn)或啞口無(wú)言。這樣的問(wèn)題再精彩、再切合課堂教學(xué)，也是無(wú)效的問(wèn)題。所以，在一個(gè)問(wèn)題提出后，教師要綜合觀察課堂中學(xué)生的思維狀態(tài)，并對(duì)此作出判斷――是有意繼續(xù)“等待”，還是給予適當(dāng)“提示”，從而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的引導(dǎo)與分析。
其次，“等待”給監(jiān)督以方式
在課堂上，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某學(xué)生注意力不集中時(shí)，可走到該生身邊，并且停止講解。此時(shí)，教師“等待”的作用甚至比語(yǔ)言的監(jiān)督更有效，學(xué)生往往能從教師的“等待”中醒悟過(guò)來(lái)，從而迅速地調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)。
最后，“等待”給尊重以橋梁
當(dāng)一位學(xué)生因?yàn)樘厥庠蜻€沒(méi)有準(zhǔn)備好上課用的學(xué)習(xí)用品，這時(shí)，我們有意的“等待”，一方面能給該生以適當(dāng)?shù)摹皦毫Α?，使他知道教師在“等待”他快速?zhǔn)備好進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，另一方面也是對(duì)該生一種無(wú)形的尊重，即教師的課堂教學(xué)是面向全體的，不容許有一個(gè)學(xué)生在沒(méi)有準(zhǔn)備好的情況下進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，致使該生有掉隊(duì)的可能。
讓我們學(xué)會(huì)等待，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作！
根據(jù)教學(xué)實(shí)際以及書(shū)中提到的案例，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師缺乏積極向上的生活態(tài)度，態(tài)度決定命運(yùn)。
事實(shí)上，學(xué)生之間的.差異是客觀存在的。有的孩子長(zhǎng)得漂亮些，有的孩子長(zhǎng)得難看些；有的孩子比較聰明，有的孩子比較愚鈍等。如果教師不能正視這些差異，不能以積極向上的生活態(tài)度看待，那么，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的尊重、寬容、平等以及服務(wù)意識(shí)，更是“空中樓閣”。
記得錢(qián)鐘書(shū)先生在《圍城》中講過(guò)一個(gè)十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手后，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。但兩種人都感到不快樂(lè)。先吃最好的人認(rèn)為他的每一顆葡萄越來(lái)越差，第二種人認(rèn)為它每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。
原因在于，第一種人只有回憶，它常用以前的東西來(lái)衡量現(xiàn)在，所以不快樂(lè)，第二種人剛好與之相反，同樣不快樂(lè)。
這其實(shí)就是生活態(tài)度的問(wèn)題。我們教師一定要有積極向上的生活態(tài)度。在日常生活中，我們也常聽(tīng)老教師談到，那些成績(jī)不怎么樣的，畢業(yè)后反而跟老師很親，常到學(xué)校來(lái)看望母校老師，在街上遇到也很熱情，尊敬老師；而那些成績(jī)優(yōu)異，曾被一度器重的部分學(xué)生卻“人間蒸發(fā)”了。
因此，教師要用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，要有積極向上的生活態(tài)度。
二、缺乏良好的校園氛圍及名師的引領(lǐng)
我們常?？吹揭恍┟?，今年出一個(gè)特級(jí)教師，過(guò)幾年又出兩個(gè)特級(jí)教師。同樣是師范院校畢業(yè)生，在大學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)、能力、素質(zhì)都差不多，但因?yàn)楣ぷ鞯膶W(xué)校不同，他們的成長(zhǎng)及成才速度各不相同。我覺(jué)得這一方面取決于他們自身的努力，而另一方面則是學(xué)校良好的校園氛圍及名師的引領(lǐng)，哪怕是不同學(xué)科的，名師的敬業(yè)精神，鉆研精神，創(chuàng)造意識(shí)，也會(huì)深深打動(dòng)和影響周?chē)睦蠋煛?/p>
長(zhǎng)此以往，名師名?，F(xiàn)象愈演愈烈，讓人歡喜讓人憂(yōu)！
三、缺乏領(lǐng)導(dǎo)的肯定與賞識(shí)
曾看到有一位教育博士曾在學(xué)校做過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)：新學(xué)期開(kāi)始時(shí)，博士讓校長(zhǎng)把三位教師叫進(jìn)辦公室，對(duì)他們說(shuō)：“根據(jù)你們過(guò)去的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此，我們特意挑選了一百五十名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教。這些學(xué)生的智商比其他孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶贸煽?jī)?！?/p>
三位老師都高興地表示一定盡力。校長(zhǎng)又叮囑他們，對(duì)待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來(lái)的，老師們都答應(yīng)了。
一年之后，這三個(gè)班的學(xué)生成績(jī)果然排在整個(gè)學(xué)區(qū)的前列。這時(shí)，校長(zhǎng)告訴了老師們真相：這些學(xué)生并不是刻意挑選出的最優(yōu)秀的學(xué)生，只不過(guò)是隨機(jī)抽調(diào)的最普通的學(xué)生。老師們沒(méi)想到會(huì)是這樣，都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)，校長(zhǎng)又告訴了他們另一個(gè)真相，那就是：他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師，也不過(guò)是隨機(jī)抽調(diào)的普通老師罷了。
這個(gè)結(jié)果正是博士所料到的，因?yàn)檫@三位教師都認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的，并且學(xué)生又都是高智商的，因此，對(duì)教學(xué)工作充滿(mǎn)了信心。
由此，不難看出，教師能夠積極地工作并對(duì)工作產(chǎn)生興趣，是靠領(lǐng)導(dǎo)的智慧。
在現(xiàn)實(shí)工作中，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常從橫向比較和考察教師的能力、水平，很少?gòu)目v向比較，使許多暫時(shí)處于落后的教師始終找不到信心和動(dòng)力。
我覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)對(duì)每位教師的肯定和賞識(shí)，調(diào)動(dòng)教師的工作積極性，是促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的有力抓手。
四、缺乏被理解
當(dāng)然對(duì)于被家長(zhǎng)缺理解，被學(xué)生缺認(rèn)同等觀點(diǎn)我也是比較認(rèn)同的，如何被別人所接受和理解，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。只有做到家校的良好溝通才能更好的作好學(xué)生的教育工作。
當(dāng)然教育生活世界中還有許多問(wèn)題需要有心人去關(guān)注，去思考。本書(shū)作者就是這樣的有心人。關(guān)注所熱愛(ài)的教育界，思考著她所看到、所聽(tīng)到的現(xiàn)象，深入到“中國(guó)教師缺什么”這一問(wèn)題，從不同的層面進(jìn)行思考與追問(wèn)。
中國(guó)教師讀后感篇四
作為新時(shí)期的教師，我們?cè)撛鯓幼觯?/p>
除了要具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，具備平等、寬松、幽默的風(fēng)格，敬業(yè)愛(ài)生的思想素質(zhì)以外，還必須具備以下條件：
第一，時(shí)代型與知識(shí)型的完美結(jié)合。學(xué)生喜歡自己的老師，必定仰慕他的特長(zhǎng)、價(jià)值，在學(xué)生掌握大量信息的時(shí)代，教師更要具有淵博的知識(shí)，以明天的知識(shí)傳授給今天的學(xué)生。觀念已經(jīng)不同了，學(xué)生喜歡的老師更具有時(shí)代感，所以新型的師生關(guān)系決定了老師的人格魅力，那就是時(shí)代型與知識(shí)型的完美結(jié)合。
第二，情感型與技巧型的和諧統(tǒng)一。教師是學(xué)生成長(zhǎng)期間接觸最多的長(zhǎng)者，在學(xué)生眼里，教師是良師，更是益友，對(duì)學(xué)生具有指點(diǎn)迷津的指導(dǎo)作用，所以教師需要不斷培養(yǎng)自己的健康情感，在教育方法上不僅要能和風(fēng)細(xì)雨式地滋潤(rùn)心田，還要有嚴(yán)格訓(xùn)練的公正的長(zhǎng)者風(fēng)范。
第三，創(chuàng)造型與傳統(tǒng)型的相互滲透。教師不應(yīng)該把學(xué)生看作是裝知識(shí)的容器，而是即將被點(diǎn)燃的火種，教師要給學(xué)生創(chuàng)造各種有利于他們發(fā)揮的機(jī)會(huì)和條件，使他們具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。
中國(guó)教師讀后感篇五
在第28屆心理學(xué)大會(huì)上，美國(guó)心理學(xué)專(zhuān)家琳達(dá)·卡姆拉斯發(fā)表的《中美兒童發(fā)展》引起了許多人的關(guān)注。她的研究結(jié)果顯示，3歲美國(guó)孩子的微笑要比同齡的中國(guó)孩子多55．6％。美國(guó)孩子比中國(guó)孩子愛(ài)笑，意味著美國(guó)孩子比中國(guó)孩子更快樂(lè)。一些中國(guó)專(zhuān)家認(rèn)為，造成中國(guó)孩子微笑少的原因，與父母對(duì)孩子的生活大包大攬以及對(duì)孩子高期望有關(guān)。
專(zhuān)家分析指出，大包大攬直接造成了孩子的自理能力和人際交往能力缺乏，不知道如何與別人相處，也不能對(duì)自己有一個(gè)客觀清晰的認(rèn)識(shí)。大包大攬還會(huì)使孩子的自制力低下，習(xí)慣了這種生活的孩子在獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題時(shí)，常會(huì)表現(xiàn)出不知所措或是淺嘗輒止。
美國(guó)河郡學(xué)院心理學(xué)與教育學(xué)教授卡蘿爾·亨青格的研究表明，與美國(guó)兒童相比，中國(guó)兒童發(fā)生內(nèi)向孤僻、焦慮和社交問(wèn)題的比例分別高出92％、31．3％和l3．8％。
高期望和高標(biāo)準(zhǔn)的要求，往往給孩子造成了巨大的壓力，也容易使家長(zhǎng)在面對(duì)孩子時(shí)產(chǎn)生不良情緒?？防怪赋?，中國(guó)父母在易發(fā)怒程度上要比美國(guó)父母高出26％．在嚴(yán)厲程度上則要高出52．2％。父母的焦慮、急躁等不良情緒，同樣會(huì)對(duì)孩子的心理造成消極的影響。
長(zhǎng)久的不l決樂(lè)會(huì)導(dǎo)致抑郁癥。調(diào)查顯示，中國(guó)目前約有20％兒童出現(xiàn)抑郁癥狀，其中4％為臨床抑郁，即需要接受臨床治療的重癥抑郁。對(duì)此，專(zhuān)家的解釋依然與家長(zhǎng)的高期望以及激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)。
臨床診斷表明，兒童異常的心理問(wèn)題通常表現(xiàn)為焦慮不安、抑郁、恐懼等；異常行為問(wèn)題則包括自閉、攻擊心理強(qiáng)、膽小、表達(dá)能力差、注意力不集中、不合群等。父母消極情緒的強(qiáng)烈程度與孩子出現(xiàn)行為異常問(wèn)題直接成正比關(guān)系。
澳大利亞專(zhuān)家莫尼卡·屈斯克利博士，曾設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于兒童自制力的實(shí)驗(yàn)：孩子們面前有兩盤(pán)巧克力，一盤(pán)多一盤(pán)少，只要能多忍耐l5分鐘，就可以吃到多的那盤(pán)，反之則只能得少的那盤(pán)。這項(xiàng)延續(xù)了7年之久的跨文化實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是，在參加該實(shí)驗(yàn)的上百名3至4歲的中國(guó)兒童中，超過(guò)80％的兒童只忍耐了幾分鐘就按鈴呼喚實(shí)驗(yàn)人員要求得到巧克力，而66％的澳大利亞孩子都得到了多的那盤(pán)。這意味著：中國(guó)孩子的自制力不容樂(lè)觀。
性格內(nèi)向和自制力差與青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)有很大關(guān)系。首都師范大學(xué)心理學(xué)系雷靂博士發(fā)現(xiàn)，自制力較差的孩子容易受到網(wǎng)絡(luò)的消極影響，那些注重現(xiàn)時(shí)享樂(lè)的孩子極易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮的癥狀。而那些性格內(nèi)向的孩子，由于在現(xiàn)實(shí)的交往中遭遇門(mén)檻，他們往往求助于在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中建立自己的`交往系統(tǒng)。“這使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中更加封閉和孤立?！崩嘴Z說(shuō)。
在上網(wǎng)的問(wèn)題上，中國(guó)父母缺少與孩子的平等溝通，反而促成了孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)，之后是父母粗暴的干涉，又激發(fā)了孩子的逆反心理。
中國(guó)兒童教育的癥結(jié)集中地體現(xiàn)在大包大攬和高期望值上，而這兩點(diǎn)又都可以歸為父母對(duì)孩子的過(guò)度關(guān)注和寵愛(ài)。對(duì)此，專(zhuān)家建議給孩子留出足夠的自我空間，要以平等的方式多與孩子交流，多給孩子一些微笑，多給孩子一些積極的暗示，逐步培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格。
1．下列對(duì)“中國(guó)孩子缺什么”的理解不正確的一項(xiàng)是()
a．父母的大包大攬使得中國(guó)孩子缺乏自制能力、自理能力、人際交往能力，缺乏對(duì)自我的客觀認(rèn)識(shí)能力。
b．激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，家長(zhǎng)的高期望以及家長(zhǎng)在面對(duì)孩子時(shí)的不良情緒使得中國(guó)孩子缺乏快樂(lè)，缺乏健康的情緒。
c．父母對(duì)孩子過(guò)度關(guān)注和寵愛(ài)使得中國(guó)孩子缺少足夠的自我空間，缺少父母與孩子的平等交流，缺少積極的暗示。
d．社會(huì)因素中諸如網(wǎng)絡(luò)、重現(xiàn)實(shí)享樂(lè)等方面的影響使得孩子缺乏豁達(dá)開(kāi)朗的性格、自制力和自覺(jué)性。
2．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是()
a．琳達(dá)·杰克遜的調(diào)查表明美國(guó)的孩子經(jīng)常有父母和朋友交流，他們不經(jīng)常以網(wǎng)上聊天的方式同陌生人交談。
b．兒童異常的心理問(wèn)題表現(xiàn)為焦慮不安、攻擊心理強(qiáng)、抑郁、恐懼、膽小等。
c．美國(guó)心理學(xué)專(zhuān)家卡姆拉斯研究認(rèn)為美國(guó)孩子比中國(guó)孩子愛(ài)笑，美國(guó)孩子比中國(guó)孩子更快樂(lè)。
d．專(zhuān)家分析指出大包大攬?jiān)斐闪撕⒆尤穗H交流能力缺乏，不知道如何與別人相處，在獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題時(shí)常表現(xiàn)出不知所措或淺嘗輒讓。
3．根據(jù)原文提拱的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是()
a．性格內(nèi)向、自制力差、注重現(xiàn)實(shí)享樂(lè)的孩子，容易沉迷網(wǎng)絡(luò)，這使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中更加封閉和孤立。
b．孩子表達(dá)能力差，注意力不集中，不合群等和父母悲觀、失望、自卑等有關(guān)。
c．有父母、老師、朋友常跟孩子平等交流，孩子就不會(huì)沉迷網(wǎng)絡(luò)，孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)得當(dāng)，也不會(huì)再上網(wǎng)。
d．只要父母對(duì)孩子的大包大攬、高期望的現(xiàn)狀改變了，孩子的微笑多了，孩子就會(huì)健康成長(zhǎng)，科學(xué)發(fā)展。
參考答案：
1．d［解析］本題考查理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句含義、把握重點(diǎn)信息的能力。d項(xiàng)，第5段是說(shuō)：“性格內(nèi)向和自制力差與青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)有很大關(guān)系”，“自制力差的孩子容易受到網(wǎng)絡(luò)的消極影響”，“注重現(xiàn)實(shí)享樂(lè)的孩子極易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮的癥狀”。a項(xiàng)，從第2段可提取相關(guān)信息。b項(xiàng)各信息點(diǎn)散見(jiàn)第4、5段中有關(guān)語(yǔ)句（5段未句、4段第1句）。c項(xiàng)從未段可知。
2．a(chǎn)［解析］a項(xiàng)見(jiàn)第9段。b項(xiàng)見(jiàn)第6段、“攻擊心理強(qiáng)”“膽小”屬“異常行為問(wèn)題”。c項(xiàng)見(jiàn)第1段第3句，該句是作者的觀點(diǎn)，不是卡姆拉斯的“研究認(rèn)為”。d項(xiàng)末句錯(cuò)，從第2段末句知原文說(shuō)的是“習(xí)慣了這種生活的孩子”。
3．b［解析］b項(xiàng)見(jiàn)第6段“異常行為問(wèn)題則包括……表達(dá)能差、注意力不集中，不合群等”“父母消極情緒的強(qiáng)烈程度與孩子出現(xiàn)行為異常問(wèn)題直接成正比關(guān)系”。a見(jiàn)第8段末兩句，只可推斷出性格內(nèi)向的孩子容易沉迷網(wǎng)絡(luò)，使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中更加封閉和孤立。c說(shuō)法絕對(duì)，原起句在第10段，不能推出c項(xiàng)的結(jié)論。d項(xiàng)原起句在11段，影響孩子健康成長(zhǎng)、科學(xué)發(fā)展的因素是多方面的，“只要父母對(duì)孩子的大包大攬、高期望現(xiàn)狀改變了”僅為結(jié)論的充分條件。
中國(guó)教師讀后感篇六
在暑假讀書(shū)活動(dòng)中，我選了黃燕編著的《中國(guó)教師缺什么》和我縣自編的《且行且思》來(lái)讀。當(dāng)把這本書(shū)放在桌子上同仁們，看著標(biāo)題發(fā)表議論：中國(guó)教師缺什么？最缺的是錢(qián)，隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展錢(qián)不值錢(qián)，教師那點(diǎn)工資的確顯得有些羞澀，致使心態(tài)不好進(jìn)取心差的教師出現(xiàn)了消極情況，缺乏了當(dāng)年的激情、缺乏了工作動(dòng)力，缺乏了創(chuàng)造，當(dāng)和尚就要撞撞鐘。大家聽(tīng)到這里可能覺(jué)得有些俗，就知道錢(qián)，我這里提到讀書(shū)前的調(diào)侃，的確當(dāng)今經(jīng)濟(jì)地位決定社會(huì)地位。我們姑且先放下這一話(huà)題，我的理解是教師這一舒適群體不要再被人弱勢(shì)，解決此問(wèn)題是根本改變知道，究竟怎么解決———需要我們大家探討，希望上級(jí)關(guān)懷。
我覺(jué)得書(shū)中這些問(wèn)題的存在并不是沒(méi)有辦法改變，只是，改變并非一朝一夕。在當(dāng)前的教學(xué)生活中，其實(shí)我們眾多的老師都在努力地工作著。我覺(jué)得我們老師大多具有愛(ài)心、有為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，只不過(guò)很多時(shí)候其做法可能不是很好。
反思日常教學(xué)，我覺(jué)得我們老師缺乏等待的耐性，特別是我們的課堂缺乏等待。平常被我們所忽視、甚至認(rèn)為是一種課堂“浪費(fèi)”的“等待”，有時(shí)也能提高課堂效率。所以我認(rèn)為我們先要“在課堂中學(xué)會(huì)等待”。
首先，“等待”給思考以時(shí)間
一些令人印象深刻、真正能對(duì)學(xué)生起作用的課，應(yīng)該是 “不溫不火”的課，整個(gè)課堂里思維暗暗涌動(dòng)。思維的引發(fā)者是教師，而師生之間的互動(dòng)、學(xué)生的活動(dòng)與評(píng)價(jià)可讓思維活躍。正因?yàn)槿绱?，課堂中需要 “等待”，這種“等待”能給學(xué)生一定的時(shí)間去充分地思考問(wèn)題的本質(zhì)。有時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，教師提出一個(gè)問(wèn)題后，馬上要求學(xué)生作答，由于問(wèn)題本身或?qū)W生的學(xué)力水平等原因，學(xué)生在沒(méi)有作充分思考的情況下，基本上是答非所問(wèn)或啞口無(wú)言。這樣的問(wèn)題再精彩、再切合課堂教學(xué)，也是無(wú)效的問(wèn)題。所以，在一個(gè)問(wèn)題提出后，教師要綜合觀察課堂中學(xué)生的思維狀態(tài)，并對(duì)此作出判斷——是有意繼續(xù)“等待”，還是給予適當(dāng) “提示”，從而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的引導(dǎo)與分析。
其次，“等待”給監(jiān)督以方式
在課堂上，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某學(xué)生注意力不集中時(shí)，可走到該生身邊，并且停止講解。此時(shí)，教師“等待”的作用甚至比語(yǔ)言的監(jiān)督更有效，學(xué)生往往能從教師的“等待”中醒悟過(guò)來(lái)，從而迅速地調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)。
最后，“等待”給尊重以橋梁
當(dāng)一位學(xué)生因?yàn)樘厥庠蜻€沒(méi)有準(zhǔn)備好上課用的學(xué)習(xí)用品，這時(shí)，我們有意的“等待”，一方面能給該生以適當(dāng)?shù)摹皦毫Α?，使他知道教師在“等待”他快速?zhǔn)備好進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，另一方面也是對(duì)該生一種無(wú)形的尊重，即教師的課堂教學(xué)是面向全體的，不容許有一個(gè)學(xué)生在沒(méi)有準(zhǔn)備好的情況下進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，致使該生有掉隊(duì)的可能。
讓我們學(xué)會(huì)等待，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作！
中國(guó)教師讀后感篇七
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的讀中國(guó)教師的奇跡讀后感，希望能夠幫助到大家。
除了要具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，具備平等、寬松、幽默的風(fēng)格，敬業(yè)愛(ài)生的思想素質(zhì)以外，還必須具備以下條件：
第一，時(shí)代型與知識(shí)型的完美結(jié)合。學(xué)生喜歡自己的老師，必定仰慕他的特長(zhǎng)、價(jià)值，在學(xué)生掌握大量信息的時(shí)代，教師更要具有淵博的知識(shí)，以明天的知識(shí)傳授給今天的學(xué)生。觀念已經(jīng)不同了，學(xué)生喜歡的老師更具有時(shí)代感，所以新型的師生關(guān)系決定了老師的人格魅力，那就是時(shí)代型與知識(shí)型的完美結(jié)合。
第二，情感型與技巧型的和諧統(tǒng)一。教師是學(xué)生成長(zhǎng)期間接觸最多的長(zhǎng)者，在學(xué)生眼里，教師是良師，更是益友，對(duì)學(xué)生具有指點(diǎn)迷津的指導(dǎo)作用，所以教師需要不斷培養(yǎng)自己的'健康情感，在教育方法上不僅要能和風(fēng)細(xì)雨式地滋潤(rùn)心田，還要有嚴(yán)格訓(xùn)練的公正的長(zhǎng)者風(fēng)范。
第三，創(chuàng)造型與傳統(tǒng)型的相互滲透。教師不應(yīng)該把學(xué)生看作是裝知識(shí)的容器，而是即將被點(diǎn)燃的火種，教師要給學(xué)生創(chuàng)造各種有利于他們發(fā)揮的機(jī)會(huì)和條件，使他們具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。
《中國(guó)教師的奇跡》就是一扇窗，透過(guò)了這扇窗，使我感動(dòng)于他們敢于不斷超越自我的探索、創(chuàng)造精神;我更感動(dòng)于他們追求教育理想的那種泰山壓頂不彎腰的過(guò)程。透過(guò)這扇窗他讓我懂得了一名教師如何才能在平凡的工作崗位上一步步地發(fā)展自己，提高自己，完善自己，使自己成為一名世界上最幸福的老師。
中國(guó)教師讀后感篇八
第一篇修煉教師形象中有這樣一節(jié)：教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，是我感興趣的內(nèi)容。
這一節(jié)一開(kāi)篇就有孔子的一句話(huà)：少成則若性也，習(xí)慣若自然也。什么習(xí)慣？書(shū)中說(shuō)：習(xí)慣是一種慣性的行為、慣常的行為、常見(jiàn)的行為。我覺(jué)得，習(xí)慣是一種重復(fù)性的，無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律，它往往通過(guò)對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得。人是一種習(xí)慣性的.動(dòng)物，我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配?？梢哉f(shuō)，幾乎在每一天，所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。常常，在我們的身上，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給孩子們帶來(lái)種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過(guò)，卻沒(méi)有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對(duì)于我們教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問(wèn)。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都有有效地改變我們習(xí)慣的這個(gè)能力。改變習(xí)慣的關(guān)鍵是什么呢？自我控制的能力、長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期的累積。
教師對(duì)教育習(xí)慣保持警覺(jué)、反思是完全必要的?；叵肫饋?lái)偶爾我也會(huì)犯些小錯(cuò)誤——喜歡按照自己的習(xí)慣去教育孩子，忽略了每一個(gè)孩子個(gè)體的情況，漠視孩子甚至誤解孩子，常常會(huì)導(dǎo)致各種各樣的“目中無(wú)人”的教育或“對(duì)牛彈琴”式的教育，這些不是我希望看到的。所以我一定要徹底改變，怎樣做？也許不能一下子都作到，那就從幾個(gè)簡(jiǎn)單的做起，就能逐步養(yǎng)成良好的教育行為習(xí)慣。
完善自己！修煉自己！修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。在這個(gè)平凡但是崇高的崗位上奉獻(xiàn)，把我們的愛(ài)，我們的情，我們的德都留下來(lái)！
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