無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，我們眼前的這個建筑就是瘦西湖的南大門了。這個建筑由水榭，方亭，短橋，門廳，回廊組成，曾獲優(yōu)秀建筑小品獎?！笆菸骱鳖}額由揚(yáng)州著名教授孫龍父題寫，對聯(lián)“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫問平泉草木;湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點(diǎn)綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖”出于女書法家李圣和之手。各位領(lǐng)導(dǎo)可以在此拍照留念，拍完請隨我入園游覽。瘦西湖是揚(yáng)州的一段護(hù)城河，叫保障河，又名炮山河，但為什么叫瘦西湖呢?它得名于清代錢塘詩人汪沆的一首詩“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋?zhàn)?，故因化作瘦西湖。”揚(yáng)州好，第一是虹橋。在我們的東南角就是著名的大虹橋。它始建于明崇禎年間，因圍以紅欄，故名紅橋，清乾隆元年(1763年)改建為石橋，后又取彩虹臥波之意，改紅色的“紅”為彩虹的“虹”。歷史上眾多文人墨客在虹橋留下詩文，其盛況一點(diǎn)也不亞于王羲之的蘭亭詩文酒會。其中王漁洋的一首詩表現(xiàn)了其盛況，“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅。日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”。各位領(lǐng)導(dǎo)看到了湖面小船上坐著的美麗小姑娘嗎!她們就我們瘦西湖的一道亮麗風(fēng)景線，大學(xué)生船娘。這群美麗的小姑娘已經(jīng)從我們瘦西湖開始走向全國，央視的今日說法，小崔會客都具體的介紹了她們。就連帥氣的俄羅斯小伙也被美麗的姑娘們深深的吸引，展開了瘋狂的求婚攻勢。這些小姑娘會以口流利的英語，會唱揚(yáng)州小調(diào)，會說揚(yáng)州評彈，多才多藝。其實古代，船夫才是船體的主宰者，在此我給各位領(lǐng)導(dǎo)講一段乾隆與揚(yáng)州船夫的趣事。乾隆坐船下?lián)P州，問隨行官員阮元:"你們揚(yáng)州的風(fēng)土人情怎么樣?"阮元是揚(yáng)州儀征人，當(dāng)然得夸自己的家鄉(xiāng)啦!便答：“我們揚(yáng)州上至7歲小童，下至8旬老翁，都能吟詩作畫!”乾隆聽了當(dāng)然不信，認(rèn)為阮元在吹牛，于是指指后面的老船翁，“他也能吟詩?”阮元拍拍胸口打包票。乾隆爺走上前去，“老翁啊，我們閑暇無事，弄付對子對對吧”，老船夫嚇的直搖手，“圣上，我老翁活這么大了，連扁擔(dān)倒下來一個一字都不認(rèn)識，怎么會對子呢?”此時，阮元出來打圓場了，“圣上要你對，你就對吧，對錯也無妨!”大家都知道啊，我們的乾隆皇帝是很有才的，此刻船行至揚(yáng)州寶塔灣，乾隆爺指指前的文峰塔，出句“一塔峨峨，七層四面八方”，老翁想了半響也沒對出來。此時乾隆爺不高興了，“阮中堂，你敢欺君!”古代欺君可是要掉腦袋的，但此時阮元毫不慌張的說，“圣上，其實老翁早就對出下聯(lián)了，只是您沒發(fā)覺?！贝丝痰那斚裾啥暮蜕?，摸不著頭腦。阮元升出雙手，“雙手搖搖，五指三長兩短”，乾隆笑了，大家都笑了。各位領(lǐng)導(dǎo)，我們走的這條堤就是清二十四景之一的長堤春柳了，堤長612米，三步一桃，五步一柳，景色怡人!各位領(lǐng)導(dǎo)會到我們揚(yáng)州來旅游，是因為我們揚(yáng)州旅游宣傳做的好，其實苦人早就為我們揚(yáng)州坐廣告了，六朝詩人殷云說的好“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”有了錢“十萬貫”，有了交通工具“騎鶴”，有了目的地“揚(yáng)州”，可惜啊少了時間。于是李白補(bǔ)充上來了，“煙花三月下?lián)P州”。煙是指柳絮如煙，雨是指花瓣如雨。歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)在農(nóng)歷的三月也就是陽歷的四五月再次走在這長堤春柳上感受一下“煙雨江南”的美景。
不知不覺已經(jīng)走到了長堤的盡頭，前面就是我們要瀏覽的下一個景點(diǎn)徐園了。徐園是民國四年(1920xx年)在清代韓園桃花塢舊址上為祠祀第二陸軍軍長徐寶山而改建的，故名徐園。門額上“徐園”二字有揚(yáng)州晚清孝廉“風(fēng)先生”吉亮公書寫，“徐”為行楷，“園”為行草，在門額中采用不同的字體是極其少見的，而在此卻比例和諧，遒勁有力，為門額中的佳作。大家仔細(xì)看以看這“園”字的框中，像一個什么動物的字。“虎字”，這位領(lǐng)導(dǎo)太有才了，一眼就看出像個虎字。吉亮公為人清廉，不愿為軍閥徐寶山題字，但是不題又怕被槍斃，進(jìn)退兩難，于是靈機(jī)一動，把園字寫成行草，一繞繞成一個虎字。寓意你徐寶山再有能耐，也只不過是我筆下的一只園中之虎罷了。各位領(lǐng)導(dǎo)注意腳下臺階，我們進(jìn)園看以看?，F(xiàn)在我們看到的就是徐園的主廳“聽鸝館”，取杜甫的“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意而得名。門前存放著兩只大鐵鑊，揚(yáng)州前后共出土了九只，瘦西湖徐園，天寧寺，史可法紀(jì)念館各放了兩只，盆景園，水文化博物館，八怪紀(jì)念館各一只。它是蕭梁時代的遺物，早在1520xx年前，揚(yáng)州的鑄鐵技術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。各位領(lǐng)導(dǎo)猜一猜，它是用來干什么的?揚(yáng)州有三種說法，第一種，據(jù)說隋煬帝殘暴不仁，刑罰極其殘酷，在鐵鑊中放滿油，下面點(diǎn)火燒開，那些不聽話的犯人就被撲哧一聲扔下去，后果可想而知，人化成一陣煙，就沒了;第二種，據(jù)說是太平軍行軍打仗的軍鍋;第三種，揚(yáng)州地處長江北岸，江淮平原南端，水難頻繁，人們把鐵鑊倒扣在大堤上，由于鐵鑊重約3噸，能夠壓實大堤，后來就演變成鎮(zhèn)水之物了。看完鐵鑊我們再來游覽聽鸝館，館中有一幅“歲寒三友”落地罩隔，由三塊拼接而成，雕工極為細(xì)膩，無一點(diǎn)瑕疵，是揚(yáng)州木雕工藝中的精品。
各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請，過小虹橋是瘦西湖上最大的島嶼小金山，杭州有西湖，揚(yáng)州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚(yáng)州有小金山，為什么揚(yáng)州人怎么這么謙虛，總要比別人低一級呢!李亞如老先生就解釋啦，“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點(diǎn)何惜乎小”，瘦的苗條，小的靈巧。在我們眼前的就是小金山。小金山是怎么得來的呢，據(jù)說，當(dāng)時的鹽商為了能讓乾隆直接坐船去大明寺，開挖了蓮花埂新河，小金山就是用挖出來的淤泥堆積而成的，當(dāng)時山上遍植梅花，香氣四溢，所以小金山又叫梅嶺春生。當(dāng)時堆小金山，屢堆屢塌，由于是淤泥，很難成型，這可急壞了監(jiān)工，眼看著工期就要到，監(jiān)工冥思苦想就是沒辦法解決，一天夜里，監(jiān)工夢到關(guān)羽帶兵打梅花樁，夢中驚醒，大喜，仿效此法在地上打樁，然后再堆泥，果然一座小金山很快就堆成了。乾隆爺聽說之后尤為高興，身邊的官員連著拍馬屁，“皇上南巡，感動上天，連關(guān)帝都來給皇上幫忙了”，而小金山里供奉正是關(guān)帝象。小金山拱門前一對笑容可掬的石獅是明代末年的石雕，它不同于皇家的石獅子那么莊嚴(yán)，頭正腰直，他們反而搖頭擺尾，像在歡迎大家。獅子是吉祥物，民間傳聞，摸摸獅子頭，今生今世不用愁，摸摸獅子腚，今生今世不生病，摸摸獅子股，各位領(lǐng)導(dǎo)的腰包鼓一鼓，在此我祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)身體健康，萬事如意!各位領(lǐng)導(dǎo)請隨我進(jìn)去瀏覽。我們眼前的這一塊鐘乳石盆景，原產(chǎn)自廣西溶洞，據(jù)說滴水沉積五十年才會增高一公分，推算一下，這塊鐘乳石生成盡需要二千多年的時間。這塊鐘乳石傳為宋代“花石綱”遺物，是給皇上祝壽用的，但是在運(yùn)輸途中遇到了方臘起義，于是流落在了揚(yáng)州。什么是綱呢，綱是古代的計量單位，十船為一綱，運(yùn)送花石的船隊被泛稱為花石綱。各位領(lǐng)導(dǎo)對花石綱不太了解，但一定對生辰綱略有耳聞吧，水滸傳第十六回說到楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱，生辰綱是為皇室祝生辰，用車押送財寶，十車為一綱。
各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請，看完小金山，我們?yōu)g覽下一個景點(diǎn)，釣魚臺。在去往釣魚臺的路上，我來留意下這揚(yáng)州最大的樹樁盆景“枯木逢春”，大家猜一猜這棵樹是死的還是活的，有人說是死的，有人說是活的，但究竟是死是活呢?這棵古木是揚(yáng)州石塔寺邊上的的一棵唐代古銀杏，五十年代，一道閃電，嘩的一聲，將古樹一劈為二，死的那一半就送到了瘦西湖，做了揚(yáng)州最大的樹樁盆景，后來啊，有心之人在古木旁栽了棵凌霄，凌霄為藤本植物，盤繞而上，每到夏天，凌霄花妍葉茂，似乎古木又活了，取名枯木逢春?？菽旧星胰绱耍覀兓钊烁鼞?yīng)自強(qiáng)不息。各位領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)往前看，此時瘦西湖的湖面似乎寬廣了許多，設(shè)計者在湖的中間筑了條埂將湖面一分為二，繼續(xù)體現(xiàn)了瘦西湖的瘦，延埂往前走前面便是吹臺，此臺原本的設(shè)計目的是用來吹拉彈唱，取悅圣上，古代沒有音響設(shè)備，而這里離用水波揚(yáng)聲，彌補(bǔ)了不足。但是乾隆皇帝在宮里天天聽曲聽膩了，到此卻產(chǎn)生了釣魚的雅興，所以又叫釣魚臺。據(jù)傳當(dāng)時鹽商生怕圣上釣不到魚，掃了興致，于是花錢雇了兩位漁民，撲哧一聲潛入河中，以荷葉遮頂，荷莖換氣，專往圣上鉤上掛龍魚，，圣上連釣幾條龍魚后不禁納悶：怎么就一種龍魚呢?旁別鹽商乘機(jī)拍馬“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只掉龍”一席話說得龍顏大悅，這馬屁算是拍到點(diǎn)子上了。釣魚臺是我國園林景點(diǎn)中借景效果最好的景點(diǎn)，從亭外偏北的地方望去，中間正圓的圓洞中五亭橋橫臥水波，旁邊圓洞中白塔直立云表，一橋一塔一亭，形成絕妙的畫面，稱之“三星拱照”，被譽(yù)為中國造園史上框景藝術(shù)的典范。這“釣魚臺”三個字由劉海粟先生親筆題寫。
各位領(lǐng)導(dǎo)，看完釣魚臺，我們往回走，上橋是注意腳下臺階。我們旁邊的這種花就是揚(yáng)州市市花，瓊花。瓊花是忍冬科落葉或半常綠灌木。半常綠灌木。枝廣展，樹冠呈球形。葉對生，卵形或橢圓形，邊緣有細(xì)齒，背面疏生星狀毛。花序周圍是白色大型的不孕花，中部是可孕花。核果橢圓形，先紅后果?；ㄆ?月。果期10月-11月。4、5月間開花，花大如盤，潔白如玉。聚傘花序生于枝端，周邊八朵為萼片發(fā)育成的不孕花，中間為兩性小花。所以又叫聚八仙。瓊花枝、葉、果均可入藥，具有通經(jīng)絡(luò)、解毒止癢的功效。瓊花為揚(yáng)州市花。自古有“維揚(yáng)一株花，四海無同類”的美譽(yù)。瓊花是我國特有的名花,文獻(xiàn)記載唐朝就有栽培. 它以淡雅的風(fēng)姿和獨(dú)特的風(fēng)韻，以及種種富有傳奇浪漫色彩的傳說和逸聞逸事，博得了世人的厚愛和文人墨客的不絕贊賞，被稱為稀世的奇花異卉和“中國獨(dú)特的仙花”。1998 年揚(yáng)州市人大會通過了廣大市民推選的瓊花作為揚(yáng)州市花的決定，并舉行過兩屆“中國揚(yáng)州瓊花藝術(shù)節(jié)”，反響較大。瓊花天下無雙。瓊花作為揚(yáng)州市花，是當(dāng)之無愧的。揚(yáng)州最有名的當(dāng)然是瓊花了。瓊花以葉茂花繁、潔白無瑕揚(yáng)名天下。傳說隋煬帝就是為到揚(yáng)州賞瓊花而下令開鑿了大運(yùn)河。歐陽修在此任太守時，曾稱贊瓊花是舉世無雙之花，在瓊花觀內(nèi)題下“無雙亭”。北宋的仁宗皇帝曾把瓊花移到汴京御花園中，誰知次年即萎，只得送還揚(yáng)州。南宋的孝宗皇帝又把它移往臨安，但立刻憔悴無花，只到再次移送揚(yáng)州。元兵攻破揚(yáng)州，瓊花便徹底死了。揚(yáng)州人對瓊花情有獨(dú)鐘。原物雖已不在，但揚(yáng)州人把一種叫聚八仙的花視為瓊花，當(dāng)作市花精心培育呵護(hù)。如今，沿湖岸邊潔白如玉的錦簇花團(tuán)，便是“四海無同類”的揚(yáng)州瓊花——聚八仙花了。
不知不覺已經(jīng)來到了五亭橋下。瘦西湖在全國園林中獨(dú)樹一幟，五亭橋又是瘦西湖的標(biāo)志，在全國園林中有一席之地。其最大的特點(diǎn)是陰柔陽剛的完美結(jié)合，南秀北雄的有機(jī)融和。該橋建于蓮花堤上，是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恒所建，是因為建于蓮花堤上，還是因為形狀象一朵盛開的蓮花，所以它又叫蓮花橋。
據(jù)說，乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景，這就點(diǎn)出了該橋是借鑒北京北海之景。確實，該橋受北海五龍亭的影響很深，五龍亭五亭臨水而建，中日龍澤，重檐下方上圓，象征天圓地方;西為涌瑞、浮翠，涌瑞為方形重檐，浮翠為方形單檐;東為澄祥、滋香，澄祥為方形重檐。五亭皆綠琉璃瓦頂，亭與亭之間有石梁相連，婉轉(zhuǎn)若游龍，另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接，珠欄畫棟，照耀漣漪。
揚(yáng)州五亭橋無北海開闊水面，當(dāng)然無法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑，將亭、橋結(jié)合，形成亭橋，分之為五亭，群聚于一橋，亭與亭之間以短廊相接，形成完整的屋面。橋亭秀，橋基雄，兩者如何配置和諧呢?這里關(guān)鍵是如何把橋基建得纖巧，與橋亭比例適當(dāng)，配置和諧。造橋者把橋身建成拱卷形，由三種不同的卷洞聯(lián)系，橋孔共有十五個，中心橋孔最大，跨度為7.13米，呈大的半圓形，直貫東西，旁邊十二橋孔布置在橋礎(chǔ)三面，可通南北，亦呈小的半圓形，橋階洞則為扇形，可通東西。正面望去，連同倒影，形成五孔，大小不一，形狀各殊，這樣就在厚重的橋基上，安排了空靈的拱卷，在直線的拼縫轉(zhuǎn)角中安置了曲線的橋洞，與橋亭自然就配置和諧了。難怪后人把橋基比成北方威武的勇士，而把橋亭比做南方秀美的少女，這是力與美的結(jié)合，壯與秀的和諧。
五亭橋是清揚(yáng)州兩淮鹽運(yùn)使為了迎接乾隆南巡，特雇請能工巧匠設(shè)計建造的。橋的造型秀麗，黃瓦朱柱，配以白色欄桿，亭內(nèi)彩繪藻井，富麗堂皇。橋下列四翼，正側(cè)有十五個卷洞，彼此相通。每當(dāng)皓月當(dāng)空，各洞銜月，金色蕩漾，眾月爭輝，倒掛湖中，不可捉摸。正如清人黃惺庵贊道：“揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月鏡，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫?！碧贫拍猎姡骸扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”之句。五亭橋中秋時正側(cè)有十五個卷洞因此有徐凝的《憶揚(yáng)州》五亭橋，古稱“蓮花橋”。建造在瘦西湖上，好象湖的一根腰帶。因橋上建亭，故又名五亭橋。
如果把瘦西湖比做一個婀娜多姿的少女，那么五亭橋就是少女身上那條華美的腰帶。五亭橋不但是瘦西湖的標(biāo)志，也是揚(yáng)州城的象征。
五亭橋上建有極富南方特色的五座風(fēng)亭，挺拔秀麗的風(fēng)亭就象五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂，亭內(nèi)繪有天花，亭外掛著風(fēng)鈴。五亭橋的橋墩由 12 大塊青石砌成，形成厚重有力的“工”字型橋基。清秀的橋身和沉雄的橋基，兩者為什么能配置得如此和諧呢?答案就在橋洞。五亭橋的橋身由大小不一形狀不同的卷洞組成?？侦`的拱頂卷洞配上敦實的橋基，橋基在直線配上橋洞的曲線，加上自然流暢的比例，就取得了和諧統(tǒng)一的視覺效果。難怪中國著名橋梁專家茅以升這樣評價：中國最古老的橋是趙州橋，最壯美的橋是蘆溝橋，最具藝術(shù)美的橋就是揚(yáng)州的五亭橋。
《望江南百調(diào)》中提到：揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人蕭。如果乘船從橋下穿過，我們可以數(shù)出五亭橋一共有著 15 個橋洞。這 15 個橋洞，洞洞相連，洞洞相通。《揚(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)清風(fēng)月滿之時，每洞各銜一月。金色蕩漾，眾月爭輝，莫可名狀。”說是每到滿月之夜，五亭橋下十五個橋洞中每個洞都含著一個月亮?！疤煜氯置髟乱?，二分無賴是揚(yáng)州?！比绻隳茉谥星镏箒淼綋P(yáng)州——這個中國月亮城。說不定就能領(lǐng)略到這十五的月亮十六圓的絕妙奇境。各位領(lǐng)導(dǎo)上下橋時注意腳下臺階，石面比較滑，慢點(diǎn)走。我們的前方就白塔晴云了。揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對揚(yáng)州陪同官員說：“這里多象京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔”。說者無心，聽者有意，第二天清晨，皇帝開軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補(bǔ)圣上游西湖之憾，連夜趕制而成的”。據(jù)說，是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請畫成圖，然后一夜之音用鹽包為基礎(chǔ)，以紙扎為表面推成的。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”傳說是無稽的，舊塔建于何年，已不可考。因喇嘛塔，原屬藏語系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以降，漸行全國，清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。《揚(yáng)州畫舫錄》點(diǎn)明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”。但型制已大有區(qū)別。北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖僅為點(diǎn)綴，系園林塔，另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見長，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚(yáng)州的白塔僅27.5米;二是外形輪廊線變得秀美，使之身子縮小，其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長，這樣揚(yáng)州的塔形似花瓶了;三是發(fā)揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面，每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二，一天十二時辰，筑臺五十三級，象征童子拜觀音的五十三參圖，相輪為十三層，象征天的最高處十三天。處處有象征，處處有暗示，揚(yáng)州造園藝術(shù)的手法巧妙揉合于外來景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚(yáng)州的搭進(jìn)行對比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海塔的厚重工穩(wěn)。”可見北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。
“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。這首詩已流傳了一千多年，可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出，橋因詩而聞名。二十四橋究竟在哪?二十四橋是一座橋，還是有二十四做橋?我在此先賣個關(guān)子，在接下來的游覽中，揭開神秘的面紗!我們現(xiàn)在所在的位置就是二十四橋景區(qū)的玲瓏花界。"玲瓏花界"是廣陵芍藥的觀賞之地。自古以來，廣陵芍藥就與洛陽牡丹齊名。芍藥高1米左右。具紡錘形的塊根，并于地下莖產(chǎn)生新芽，新芽于早春抽出地面。初出葉紅色，莖基部常有鱗片狀變形葉，中部復(fù)葉二回三出，小葉矩形或披針形，枝梢的漸小或成單葉?；ù笄颐溃蟹枷?，花期4~5月。芍藥花有紅葉黃腰者，號金帶圍，是種非常罕見的花，不同于一般的芍藥。史書近千年內(nèi)記載只開過6次。韓魏公為揚(yáng)州太守時，得金帶圍四株，便邀3位客人來賞，時王壄為郡卒，王安石為令官，皆被邀，還缺一人。此時花開已盛，韓魏公便說：今日有客經(jīng)過，即邀他共賞，至傍晚，門下人報陳升之太傅到。韓魏公便留住了他，次日開宴，折金帶圍欣賞，并插之于官帽之上。在后來十年中，4人先后成為宰相。在此，我借芍藥的吉祥之意，祝福各位領(lǐng)導(dǎo)，工作順利，萬事如意!各位領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)往前看，看到前面的那個大建筑了嗎?它就是熙春臺。瘦西湖為南方園林，怎么會有如此如此金碧輝煌的樓臺呢?熙春臺相傳是揚(yáng)州鹽商為清代皇帝祝壽的地方，給皇上祝壽當(dāng)然要講究排場了。熙春臺，富麗堂皇，門前千米平臺，場面大氣恢弘，具有典型的皇家風(fēng)范。而左右兩側(cè)，一為曲廊十字閣，一位游廊假山，又極具南方花園的變化之美，山水平遠(yuǎn)，樓臺錯落，成為瘦西湖上又一經(jīng)典畫面。20xx年的中秋節(jié)和國慶節(jié)在同一天，中央電視臺四套和香港中國臺灣新加坡的電視媒介聯(lián)合在此以瘦西湖為背景舉辦了“天涯共此時”中秋國慶文藝晚會。熙春臺前平臺立有漢白玉詩碑，刻毛澤東手書杜牧《寄揚(yáng)州韓錯判官》詩一首。杜牧的詩，在寫出了揚(yáng)州山清水秀、綽約多姿的風(fēng)貌后，又給后人留下了一個千古謎團(tuán):二十四橋位于揚(yáng)州的何處?到底指的是幾座橋?我們眼前的二十四橋按《揚(yáng)州畫舫錄》記載和珍藏的揚(yáng)州著名畫師袁耀所繪《邗上八景.春臺明月》冊頁、乾隆《南巡盛典圖》等有關(guān)史料，結(jié)合地形地貌現(xiàn)狀，設(shè)計恢復(fù)方案，于1987年10月動土興建。此橋為單孔拱橋，漢白玉欄桿，如玉帶飄逸，似霓虹臥波。該橋長24米，寬2.4米，欄柱24根，臺級24層，似乎處處都與二十四對應(yīng)。潔白欄板上彩云追月的浮雕，橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊，周圍遍植馥郁丹桂，使人隨時看到云、水、花、月，體會到“二十四橋明月夜”的妙境，遙想杜牧當(dāng)年的風(fēng)流佳話。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
我們現(xiàn)在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”，大家看這里三步一桃，五步一柳。而下垂的柳枝又生態(tài)地控制了桃樹生長的高度，大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同，“蘇堤”“白堤”是兩面臨水，而我們的長堤是一面臨水，一邊崗阜，所以層次上就更加分明，加上崗阜上植物更能體現(xiàn)出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。
各位游客：現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢，舊版的電視連續(xù)劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當(dāng)時黛玉的扮演者就是陳曉旭，可惜她已英年早逝。
各位游客：大家看到了前面的那個門額了嗎?那里就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山，與清軍作戰(zhàn)，由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他心情還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動，以至寫“園”時，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面，成為揚(yáng)州題額的一段佳話。
好，瘦西湖的講解到此告一段落，還有一點(diǎn)時間，大家可以抓緊時間自由拍照，然后出西門集合登車，請大家注意安全。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇三
各位游客朋友們：
大家好！我是今天帶領(lǐng)大家的導(dǎo)游，我姓江，大家可以叫我江導(dǎo)，或者直接稱呼我小江?，F(xiàn)在我們已將在前往瘦西湖的路上了，我就先給大家介紹介紹砸門的瘦西湖，這樣呢，待會到了大家就可以更快的游覽景點(diǎn)了。
“天下西湖，三十有六”，惟揚(yáng)州的西湖，以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異諸湖，占得一個恰如其分的“瘦”字。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國湖上園林的代表，古典園林群融南秀北雄于一體，組合巧妙，互為因借，構(gòu)成了一個以瘦西湖為共同空間，景外有景，園中有園的藝術(shù)境界，歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水，串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長堤春柳、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺明月、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉諸勝，顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上，形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷，而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。
瘦西湖的美麗景致，很早就為人們所向往。瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻，成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國優(yōu)秀旅游城市揚(yáng)州的重要對外窗口，擁有國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家“aaaa”級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等殊榮。近年來，瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開發(fā)建設(shè)景區(qū)、景點(diǎn)，面積已達(dá)168.32公頃，食、行、游、購、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善，隨著iso9001國際質(zhì)量體系的認(rèn)證，將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國際旅游市場注入新的內(nèi)涵。
十里湖光，清澄縹碧，花木扶疏，連綿滴翠，亭臺樓榭，錯落有致。人文景觀，獨(dú)具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱，熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的你們，希望大家能度過愉快的旅途，現(xiàn)在大家就下車跟我一起去欣賞瘦西湖的別樣風(fēng)味。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇四
親愛的旅客朋友們：
大家好，歡迎大家在這個陽光明媚的好時節(jié)來到瘦西湖游玩，我是大家的導(dǎo)游員霍雨佳，大家可以叫我小霍。希望大家能有個美妙的瘦西湖之旅。
現(xiàn)在呢，我們來到了我們瘦西湖之旅的第一站——御碼頭。御碼頭是當(dāng)年大清皇帝南巡時登舟的地方，但在今天看來，它幾乎已沒有什么皇家氣派。從這一層層石級走向河邊的時候，你也許根本不覺得自己行走在萬乘之君專用的御道上，卻覺得仿佛是從喧囂的都市里來到了郊野的村莊。但當(dāng)你邁起你的左腳，落下你的右腳的時候，你其實已經(jīng)跨越過了歷史的時空。用當(dāng)下十分流行的詞來說，就是我們也穿越了。時間無情，它把皇家的濃脂艷粉洗去，而讓當(dāng)年戒備森嚴(yán)的御碼頭變成了老百姓隨意散步的鄉(xiāng)間小道。
游瘦西湖，必須坐畫舫，畫舫是瘦西湖的特色。請大家登上畫舫，開始我們的水上之旅。請大家登船時注意安全。
在畫舫上，我們可以看到岸邊有幾間草廬和水榭，這是久享盛名的"冶春茶社"，茶社為古典式建筑，臨河水閣數(shù)間，金色稻草為頂，木板為壁，玻璃為窗，茶肆之間，曲廊相接，相掩于清溪翠柳之中，頗為幽靜。從窗戶里飄出蒸餃、干絲、蟹黃包子、三丁包子等淮揚(yáng)茶點(diǎn)誘人的縷縷香氣。朱自清先生曾在“揚(yáng)州的夏日”一文對維揚(yáng)茶點(diǎn)贊不絕口。
隨著游船的行進(jìn)，岸邊的樹木愈來愈多，湖面愈來愈開闊，空氣也愈來愈新鮮。蕩漾的碧波上，一座長虹似的拱橋飛架于兩岸。這便是大虹橋，也是清代文人舉行"紅橋修禊"的所在。虹橋景色優(yōu)美，曾吸引了無數(shù)文人騷客在此指點(diǎn)江山、吟詩作頌，留下了許多珍貴的墨跡和動人的故事。乾隆皇帝游揚(yáng)州時也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長竿，長竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便門左右，此人在此作甚?紀(jì)曉嵐忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒?！鼻〔坏貌桓袊@：“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩，果然不愧為文昌之地?！倍约阂脖涣脛釉娕d，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng)?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望，不僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫航簽歌，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。
請大家向岸邊看去，一道長堤，逶迤北去。從虹橋直至徐園門前，全長600米。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水，西側(cè)為花圃，路的兩邊三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到這里時，那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時，柳葉舒展了，桃花盛開了，湖上微風(fēng)吹來，那柳絲們娜起舞，樹影婆婆，似青煙綠秀，漫步其間，怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的：“長堤春柳最依依，才過虹橋便人迷?！?/p>
而我們的前方，也就是長堤的盡頭就是我們的下一站了。好了，親愛的旅客朋友們，我們的水上之旅到此結(jié)束，請大家收拾好隨身物品隨我上岸。接下來我將帶領(lǐng)大家參觀徐園、小金山、白塔以及二十四橋景區(qū)等著名景點(diǎn)，請大家小心登岸。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇五
各位游客：今天我們將要游覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚(yáng)州的護(hù)城河，又叫“保障河”，清代的時候有一位錢塘詩人汪沆將同是繁華消費(fèi)之地的保障河與杭州西湖作了比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖?！边@就是“瘦西湖”名稱的來歷。
前方就是瘦西湖的南大門，請大家跟著我，這是瘦西湖的游覽示意圖，大家過來看一下，咱們是南門進(jìn)，西門出，全程不走回頭路，全程游覽時間大約兩小時，現(xiàn)在是九點(diǎn)，大家現(xiàn)在先跟著我游覽，等會有自由活動和拍照時間，咱們十一點(diǎn)在熙春臺集合。
各位游客：我們現(xiàn)在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”，大家看這里三步一桃，五步一柳。而下垂的柳枝又生態(tài)地控制了桃樹生長的高度，大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同，“蘇堤”“白堤”是兩面臨水，而我們的長堤是一面臨水，一邊崗阜，所以層次上就更加分明，加上崗阜上植物更能體現(xiàn)出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。
各位游客：現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢，舊版的電視連續(xù)劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當(dāng)時黛玉的扮演者就是陳曉旭，可惜她已英年早逝。
各位游客：大家看到了前面的那個門額了嗎?那里就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山，與清軍作戰(zhàn)，由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他心情還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動，以至寫“園”時，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面，成為揚(yáng)州題額的一段佳話。
羊公片石碑亭向西，存放著兩只大鐵鑊，在我們揚(yáng)州先后出土過九只鐵鑊。根據(jù)碑文記載，它是南北朝時代的遺物，這說明早在1520xx年前揚(yáng)州的鑄鐵技術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。
現(xiàn)在我們所看到的“聽鸝館”是徐園的主廳，取自杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”詩意。中國古典園林有許多取名為“聽鸝館”的地方，如北京頤和園園中有“聽鸝館”，是當(dāng)年慈禧太后賞戲和歡宴的場所。
我們穿過徐園的后門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是景區(qū)建筑最為密集的地方，歷史上最早見于史書記載的風(fēng)亭、月觀、吹臺、琴室，如今都匯集于此。小金山門前一對石獅是明代末年的石雕。小金山名稱的來歷，民間相傳，是宋代蘇東坡和鎮(zhèn)江金山寺佛印和尚下棋得來的，蘇東坡先輸了玉帶，至今鎮(zhèn)江的金山寺還留有蘇東坡的玉帶，佛印后輸了金山寺，但玉帶好取，金山難移，便以一“小”字名之。小金山其實是清代乾隆年間一位候補(bǔ)知事程志銓因為夢中關(guān)羽所教打梅花樁的方法人工堆壘起來。為了感激關(guān)羽托夢，程志銓特在小金山腳下建了關(guān)帝廟，關(guān)帝廟前最引人注目的是一塊鐘乳石盆景，原產(chǎn)廣西溶洞，據(jù)說滴水五十年才會增高一公分。鐘乳石盆景傳為宋代“花石綱”遺物。關(guān)帝廟的東面是琴棋書畫建筑群。游客們：大家請保持安靜。為什么?因為這里是讀書所在，自然要安靜了。你們看大門的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。
各位游客，我們現(xiàn)在看到的是揚(yáng)州最大的樹樁盆景“枯木逢春”，這是用五十年代從唐代銀杏樹上遭雷電劈下的樹干，經(jīng)防腐處理后做樁，再栽上藤本植物凌霄，每至盛夏，凌霄花妍枝茂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，樹活花濃，正所謂“化腐朽為神奇”，故取名“枯木逢春”。
各位游客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤，伸向湖心，長堤的頂端就是吹臺，也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺，我們會想起北京國賓館的釣魚臺，另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺。咱們揚(yáng)州的釣魚臺自有其高妙之處，它建于清乾隆年間，最初設(shè)計者的本意是：乾隆游湖時，樂隊在其中彈奏江南絲竹，以助游興，所以稱為“吹臺”。誰知有一次乾隆皇帝來到此地，覺得此處更宜釣魚，這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當(dāng)乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上鉤去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，皇上連釣幾條龍魚后不禁納悶：怎么就一種龍魚呢?旁邊的鹽商連忙上前稟告：“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只釣龍”，一句話說得龍顏大悅，以為水神也從太君心意，鹽商自然也得到了獎賞。吹臺三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，為我國造園技藝中運(yùn)用借景的杰出范例。很多老揚(yáng)州說，在這里拍照才是到揚(yáng)州的標(biāo)志。
游客們：現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的這座環(huán)拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是瘦西湖的象征和揚(yáng)州的標(biāo)志，而且是全國風(fēng)景名勝中獨(dú)一無二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)仿北京五龍亭和北海大橋建造，又因其形狀像一朵盛開的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。蓮花出水似的五亭橋舉世無雙，被著名橋梁建筑專家茅以升評價為“中國古城交通橋與觀賞橋結(jié)合的典范”。
五亭橋南面最有名的建筑是白塔，已有近兩百年的歷史。整個造型與北京北海白塔相似。據(jù)說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的游船到了五亭橋畔，忽然對揚(yáng)州陪同官員說：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄?，乾隆開窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的?！痹瓉磉@座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，根據(jù)北京白塔的圖樣，然后用鹽包為基礎(chǔ)，以紙扎為表面，在一夜之間制作而成的。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”當(dāng)然真塔是不可能在一夜之間造成的，它究竟建于何年已無法考證。但白塔屬藏傳佛教的喇嘛塔，在瘦西湖中也僅作為點(diǎn)綴而已。
各位游客：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭?！边@是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句。那么二十四橋因何得名呢?就讓我們帶著這個問題前來觀賞那名聞遐邇的二十四橋。請看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。在這里，我們并未見到二十四橋橋名，關(guān)于二十四橋橋名自杜詩以來，尚未定論。主要有三種說法：一種泛指唐代揚(yáng)州橋多。二是實指揚(yáng)州過去有二十四座橋，這在沈括的《夢溪筆談》有記載。三是確指此橋為二十四橋。各位游客也可以發(fā)表自己的見解。
1991年10月，陪同朝鮮勞動黨金日成游覽二十四橋景區(qū)時，他們走到杜牧的詩碑前，一起觀賞并朗誦了毛澤東手書的杜牧絕句。
各位游客，前面那組氣勢恢宏的仿清建筑就是——熙春臺。所謂“熙春”是取《老子》“眾人熙熙，如登春臺”之意，表現(xiàn)了一種春日登高，與大自然融為一體的境界。它是當(dāng)年乾隆皇帝為母親祝壽的地方，因此處處體現(xiàn)出皇家園林的氣派。
好，瘦西湖的講解到此告一段落，還有一點(diǎn)時間，大家可以抓緊時間自由拍照，然后出西門集合登車，去游覽下一個景點(diǎn)——大明寺。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇六
各位游客朋友們：
大家好，我是今天帶領(lǐng)大家的導(dǎo)游，我姓江，大家可以叫我江導(dǎo)，或者直接稱呼我小江。現(xiàn)在我們已將在前往瘦西湖的路上了，我就先給大家介紹介紹咋們的瘦西湖，這樣呢，待會到了大家就可以更快的游覽景點(diǎn)了。
“天下西湖，三十有六”，惟揚(yáng)州的西湖，以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異諸湖，占得一個恰如其分的“瘦”字。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國湖上園林的代表，古典園林群融南秀北雄于一體，組合巧妙，互為因借，構(gòu)成了一個以瘦西湖為共同空間，景外有景，園中有園的藝術(shù)境界，歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水，串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長堤春柳、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺明月、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉諸勝，顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上，形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷，而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。
瘦西湖的美麗景致，很早就為人們所向往。瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻，成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國優(yōu)秀旅游城市揚(yáng)州的重要對外窗口，擁有國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家“aaaa”級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等殊榮。近年來，瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開發(fā)建設(shè)景區(qū)、景點(diǎn)，面積已達(dá)168.32公頃，食、行、游、購、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善，隨著iso9001國際質(zhì)量體系的認(rèn)證，將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國際旅游市場注入新的內(nèi)涵。
十里湖光，清澄縹碧，花木扶疏，連綿滴翠，亭臺樓榭，錯落有致。人文景觀，獨(dú)具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱，熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的你們，希望大家能度過愉快的旅途，現(xiàn)在大家就下車跟我一起去欣賞瘦西湖的別樣風(fēng)味。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇七
瘦西湖導(dǎo)游詞(南大門——二十四橋)瘦西湖原名保障湖，所謂“長細(xì)如繩，闊不過二丈許”，在歷史上原是揚(yáng)州的一條護(hù)城河。最早見于史書記載南北朝的《宋書》，距今已有1520__年的歷史。
清朝乾隆年間的錢塘(杭州)詩人汪沆慕名來到揚(yáng)州，在飽覽了保障湖的美景后，與杭州的西湖作比較，寫了一首詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖，也是銷金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖?！币簿褪钦f，揚(yáng)州這座城市和杭州一樣，在歷史上都是消費(fèi)城市，俗稱“銷金鍋?zhàn)印?，自古有“腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州”之說。但保障湖與杭州西湖相比更為苗條，所以叫“瘦西湖”。從此，瘦西湖之名逐漸著錄于書中，廣為流傳。古人云：窈窕淑女，君子好逑。瘦西湖就像漢代王妃趙飛燕，玲瓏秀美。
“揚(yáng)州園林之勝甲于天下”，瘦西湖堪稱最為典型的代表。揚(yáng)州園林始于漢唐，成于元明，盛于清代。早在漢代，揚(yáng)州就是“廣陵大鎮(zhèn)，富甲天下”，出現(xiàn)了很多宮廷苑囿。自運(yùn)河開通后，揚(yáng)州處于長江和運(yùn)河的交匯口，成為中國重要的港口城市，也是南北貨運(yùn)的集散地。盛唐時，揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)達(dá)到鼎盛，超過了成都，位居全國第一，史有“揚(yáng)一益二”之說。當(dāng)時揚(yáng)州人口多達(dá)47萬，其中還包含了近1萬人來自波斯、阿拉伯的商人。此時揚(yáng)州園林也得到了空前的發(fā)展，出現(xiàn)了私人競造園林的風(fēng)氣，整個城市如同花園一般，以至出現(xiàn)了“天碧樓閣麗”、“九里樓臺牽翡翠”的詩句。到了清代的康乾盛世，揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)再度興起，尤為典型的是鹽業(yè)。揚(yáng)州依靠運(yùn)河的交通優(yōu)勢，成為全國最大的鹽業(yè)集散地。歷史記載，揚(yáng)州的官方鹽稅曾高達(dá)清政府全年商業(yè)財政收入的1/4，引起了皇室的高度重視。經(jīng)濟(jì)的繁榮帶動了文化的昌盛，著名的“揚(yáng)州八怪”就形成于這一時期。乾隆皇帝六次南巡，必到揚(yáng)州，圣上之樂在于山水之間，于是很多鹽商大肆獻(xiàn)媚，不惜揮灑萬金，集天下名師巧匠，沿瘦西湖兩岸建起了一座座美麗別致的園林，這便是今天瘦西湖的一個雛形了。
楊城郭是揚(yáng)州”!柳樹是揚(yáng)州市的市樹，現(xiàn)在的瘦西湖也是以柳色著稱。相傳當(dāng)年隋煬帝楊廣來揚(yáng)州開挖古運(yùn)河，河道挖好后，翰林學(xué)士虞世基建議在河的兩岸種植柳樹，一方面可以遮蔭，一方面可以保護(hù)堤壩。隋煬帝當(dāng)年親手栽了第一棵柳樹，并賜姓為楊，楊柳就這樣傳開了。
“柳占三春色，荷香四座風(fēng)”，到了夏季，瘦西湖上有一道美麗的風(fēng)景，便是湖心的“荷浦薰風(fēng)”。也是清二十四景之一，它的園主人是乾隆年間揚(yáng)州八大鹽商之一的江春，此人富可敵國，皇帝曾兩次臨幸他的園宅，見其喜種荷花，故賜名“凈香園”。此地前湖后浦，當(dāng)年湖種紅荷花，浦種白荷花。現(xiàn)在這里“湖中有島，島中有池，池中有花”，池中栽種的是揚(yáng)州荷花名品——廣陵紅。如今，“荷浦薰風(fēng)”島也是瘦西湖的生態(tài)島，在這里棲息了眾多的野生候鳥——白鷺，或在天空飛翔，或在水邊散步，悠閑自在。近年來隨著揚(yáng)州城市的發(fā)展變化，形成了“文化內(nèi)涵看古城街區(qū)，生態(tài)環(huán)境看瘦西湖景區(qū)，城市形象看新城西區(qū)，經(jīng)濟(jì)實力看沿江地區(qū)”的新格局。在20__年，揚(yáng)州被評為“中國最佳人居獎”，20__年又喜獲了“聯(lián)合國人居獎”。這與揚(yáng)州的良好人文氛圍分不開的。現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的是一座園中園——徐園。中國美學(xué)的最高境界講究隱秀含蓄，認(rèn)為一覽無余的風(fēng)景不空靈，沒有韻味，所以，徐園在造園中采用障景手法，它就像屏障一般擋住游人的視線，“猶抱琵琶半遮面”，欲揚(yáng)先抑，增加了景觀的層次感。徐園，1920__年建于清代桃花塢的舊址上，鄉(xiāng)人為祭祀軍閥徐寶山而建。徐寶山，鎮(zhèn)江丹徒人，早年以販賣私鹽為業(yè)，后參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，接著又投靠了袁世凱，最后死于陳其美的花瓶炸彈。諸位請看，門額上有“徐園”二字，“徐”為行楷，“園”為草書，這兩個字是由晚清揚(yáng)州名士吉亮工所書。此人雅號為“風(fēng)先生”，為人豪放不羈，不愿與軍閥交往，自然不愿為其題寫園名。鄉(xiāng)人想到文人嗜酒，因此在中秋之夜邀請吉亮工喝酒賞月，酒過三巡，兩位鄉(xiāng)人請其題寫“清風(fēng)徐來，春色滿園”。吉亮工酒興正濃，揮毫寫下了行楷“徐”字，待其寫“園”字時，恰巧一陣輕風(fēng)吹過，酒意吹醒，故將錯就錯，將“園”繞成草書。徐寶山在當(dāng)?shù)赜袀€綽號叫“徐老虎”，于是很多人覺得“園”的框中極像一草體的“虎”字，認(rèn)為是風(fēng)先生諷刺徐寶山再兇，也不過是一只籠中之虎罷了。這是揚(yáng)州民間流傳的“徐老虎”的典故，并不一定當(dāng)真，只是一塊匾額上出現(xiàn)兩種字體，在中國園林中極為少見，而兩種字體又極為和諧，“非得書法三味者不能為之”。
徐園也盡顯了江南園林小橋流水，清秀雅致的特點(diǎn)。園中間一方荷塘，睡蓮朵朵浮于水面，很美。
現(xiàn)在我們看到的是兩只鐵鑊，“鑊”是大寫的收獲的獲將反圈旁改為金字旁。根據(jù)《鐵鑊碑記》上面記載，它們是南北朝蕭梁時期的遺物。因為揚(yáng)州地處長江中下游，水患頻繁，古人迷信，認(rèn)為水中有惡龍作怪，鐵可以用來鎮(zhèn)龍，因此制作了九只這樣的鐵鑊，每只重達(dá)三噸。從科學(xué)角度來講，把它扣在堤壩上，洪水撞擊在它的頂部，向四周散開，減緩了水流的沖擊力，起到了保護(hù)堤壩的作用。現(xiàn)在我們在疏浚河流時經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)鐵牛、鐵鐘等，它們的作用是一樣的。
現(xiàn)在我們所看到的聽館叫“聽鸝館”，是徐園的主廳，它是取自杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。在中國的古典園林建筑中，有很多廳取名為“聽鸝館”。如北京頤和園的“聽鸝館”，它是當(dāng)年慈禧太后賞戲和飲宴的場所，而這里的“聽鸝館”是當(dāng)年徐寶山的饗堂。黃鸝鳥是人們普遍喜愛的鳥類，它不僅鳴叫聲悅耳動聽，而且是春天鳴叫最早的鳥。在古代，人們常常根據(jù)黃鸝鳥的叫聲來判斷春季播種的時間。園林風(fēng)光不同于自然風(fēng)光，它是歷史、經(jīng)濟(jì)、自然、文化的結(jié)合體，缺一便不可成為園林，其中楹聯(lián)是園林文化的一種元素。我們眼前看到的這兩幅楹聯(lián)“江波蘸綠岸堪染，山色迎人秀可餐”為三閣元老、九省疆臣、揚(yáng)州學(xué)派代表人物阮元所題;“綠印苔痕留鶴篆，春流花韻愛鶯簧”則是同治年間狀元陸潤庠所書。在“聽鸝館”里面有一副楠木罩閣非常值得一看，它是一副楠木的整板雕刻，采用上好的楠木精雕細(xì)琢而成，看似整體，實為三塊拼合，只是接縫處理的極為細(xì)膩。雕刻的圖案“松、竹、梅”歲寒三友，代表吉祥如意的意思。清代揚(yáng)州的雕刻工藝極為出名，又著名的“揚(yáng)州八刻”，包括木刻、石刻、牙刻、核刻、骨刻等，木刻排在首位，眼前的楠木罩閣是現(xiàn)存揚(yáng)州木雕工藝中的精品。
現(xiàn)在我們來到的是小金山，它是瘦西湖上最大的島嶼。山上遍植梅花，又稱“梅嶺春深”，也是清二十四景中的一景。當(dāng)年孔圣人說“仁者樂山，智者樂水”，在園林當(dāng)中，卻是山水不可或缺，因為“無山不奇，無水不活”，但是在揚(yáng)州歷史上，瘦西湖偏偏無山，這多少是件憾事。于是，揚(yáng)州鹽商便開挖了蓮花埂新河，用挖河的泥土及山石堆成了眼前的小金山。小金山是瘦西湖上建筑最為密集的地方，歷史上最早見于史書記載的風(fēng)亭、月觀、吹臺、琴室，如今都匯集于此。
關(guān)于小金山，在民間有一個故事。相傳，當(dāng)年蘇東坡和鎮(zhèn)江金山寺的主持佛印和尚下棋，兩人有言在先，如果蘇東坡贏了，佛印和尚就把鎮(zhèn)江的金山寺輸給揚(yáng)州，如果蘇東坡輸了，就把身上的玉帶輸給金山寺。結(jié)果蘇東坡輸了，所以這里上聯(lián)是“彈指皆空，玉局(官職名)可曾留帶去”，至今在鎮(zhèn)江的金山寺還留有蘇東坡的玉帶。到了清代，一位鎮(zhèn)江的和尚和一位揚(yáng)州的和尚話不投機(jī)，鎮(zhèn)江的和尚諷刺道“青山也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒不過江?！睋P(yáng)州和尚很不服氣，因此建議效仿蘇東坡和與佛印和尚下棋的典故，以鎮(zhèn)江金山作為下棋。結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著，于是用了一個“小”字將鎮(zhèn)江的金山引渡到了揚(yáng)州，所以下聯(lián)是“如拳不大，金山也肯過江來?！?/p>
庭院中的兩棵銀杏已有近320__年的樹齡了。銀杏是揚(yáng)州的又一市樹，銀杏被譽(yù)為植物界的“活化石”，可以長至上千乃至幾千年，它所代表的是揚(yáng)州2520__年的歷史和文化。而柳樹代表揚(yáng)州清新秀麗的城市形象。我們眼前的這塊鐘乳石，來自廣西溶洞，為花石綱遺物。在《水滸傳》中有“智取生辰綱”的故事，綱是古代的一種計量單位，十船為一綱，運(yùn)送花石的船只為花石綱。北宋年間，宋徽宗趙佶喜好書畫，全國各地都搜集奇花異石運(yùn)往卞京(開封)為其堆造萬壽山，供其作畫。這塊石頭在自南向北的運(yùn)輸過程中，由于浙西爆發(fā)了方臘領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，波及到了江淮一帶，因此運(yùn)輸中斷，擱淺于揚(yáng)州(最早存于今東圈門街北22號“壺園”宅內(nèi)，亦稱“瓢園”，1953年移至小金山)。近看這塊鐘乳石，猶如一塊天然的盆景。若在雨后，這里有清水漣漪，幾條金魚暢游其中，幾朵睡蓮點(diǎn)綴其中，恰似一個天然石盆。它集中體現(xiàn)了盆景藝術(shù)的“以小見大”，出于天然，高于天然。作為一塊鐘乳石，50～120__年滴水增高一公分，據(jù)專家考證，這塊鐘乳石滴水形成至少需要二千多年的歷史。
現(xiàn)在我們來到的是“湖上草堂”這四個字為清代嘉慶年間揚(yáng)州知府伊秉授所書。他文采分流，揚(yáng)州人將其與在揚(yáng)州理過政的歐陽修、蘇東坡并稱“三賢”。他的書法特點(diǎn)很明顯：一是拙，不重挑撥;二是厚，筆畫厚實;三是滿，字皆布滿方格，且有口字結(jié)構(gòu)的部分均特大，如大開笑口一般。匾中“湖”、“堂”二字即是。堂前植有兩株百年紫薇。
現(xiàn)在我們看到的這一景叫做“枯木逢春”，它是一個樹樁盆景。中國的盆景因地域及風(fēng)格不同分為五大傳統(tǒng)流派：蘇派、川派、揚(yáng)派、嶺南派、海派。揚(yáng)派盆景以樹木類見長。我們看到的這一樹樁為唐代銀杏，已有千年歷史，建國初期遭遇雷擊，落下這一樹樁，后人經(jīng)過構(gòu)思，將它進(jìn)行防腐處理，移至這里，在其后栽一凌霄，凌霄是藤本植物，攀附其上，若值夏日，開出桔黃色喇叭花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，以為樹又活了，正所謂“化腐朽為神奇”!故取名為“枯木逢春。無論是“移花接木”還是“以假亂真”，盆景是一門藝術(shù)，素來被譽(yù)為無聲的詩，立體的畫，有生命的藝雕。有了新的生命，就又有了一個新的名字“生死相依”。這棵銀杏樹是飯后鐘這個故事的歷史見證。當(dāng)時它種植于揚(yáng)州的木蘭院，江都有一個人叫王播。父母去世很早，王播寄居在木蘭院，和和尚一起起居用餐。時間一長，和尚開始討厭王播，因此他只知吃飯，不思進(jìn)取。寺廟里有規(guī)矩就是先打鐘后吃飯，又一天和尚就捉弄王播，先吃飯后打鐘，王播撲了個空，非常氣憤，寫了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧藜飯后鐘”，寫了之后就出去勤奮讀書了。二十年后，王播中了進(jìn)士，他又再度到揚(yáng)州做了淮南節(jié)度使，看到自己當(dāng)年的詩句已經(jīng)用綠紗籠罩起來了，于是感慨萬千，繼續(xù)寫了兩句詩：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。后來蘇東坡到揚(yáng)州，也來到木蘭院，看到王播寫的詩后責(zé)備王播，說：如果沒有和尚的飯后鐘敲擊你王播，你能出去勤奮學(xué)習(xí)，中進(jìn)士嗎?這個故事教育年輕人，不要像凌霄這樣依靠自己的父母，而是要自立自強(qiáng)，自力更生。
現(xiàn)在看到的聽館是“綠蔭館”。館中懸掛一匾，上書“綠筱淪漣”四個字，這個地方過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地。綠蔭館三字為劉海粟所寫。堂前聯(lián)文“四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花”是劉海粟之妻夏伊喬所寫。兩者相對照，一柔一剛，一重韻，一尚勢，各有千秋。
揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞篇八
各位旅客，非常歡迎到揚(yáng)州瘦西湖參觀游覽。揚(yáng)州瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻(xiàn)可翔實稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行?！边@是揚(yáng)州瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭地構(gòu)園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)，最盛時期有二十四景著稱于世。
這時各位看到的這座橋為大虹橋，始建于明崇禎年間，是一座紅欄木構(gòu)橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚(yáng)州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。
“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷?！边@時大家正在漫步的這段長堤叫 做長堤春柳，是清二十四景之一，是揚(yáng)州瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側(cè)，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當(dāng)煙花三月之時，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術(shù)手法上，合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時間藝術(shù)，在進(jìn)入較 大的景區(qū)前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。
這時大家走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現(xiàn)為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內(nèi)楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品，體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚(yáng)州的出土文物，據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當(dāng)時揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂，實質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。 繞過徐園，大家這時站在小虹橋上，各位頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是揚(yáng)州瘦西湖比較開闊的景區(qū)，回過頭來再看徐園，就知道它是整個揚(yáng)州瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。
這時請各位轉(zhuǎn)過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際，領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上各位可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋?？少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展這時旅客面前，同時又將湖上風(fēng)光銜接起來，時放時收，有分有合，使每一個景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識，詠詩作賦多篇，御筆親贈“趣園”。
過了小虹橋，大家就到了小金山了。有人說：杭州有西湖，揚(yáng)州有揚(yáng)州瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚(yáng)州有小金山。一個是“瘦”，一個是“小”，怎么揚(yáng)州人這么謙虛，從等級上來說，似乎總是比別人差了一等呢?為此，大家揚(yáng)州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點(diǎn)何惜乎小?！边@里需要指出的是“瘦為苗條，小得精巧。”揚(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時能不落因襲，有自2獨(dú)到之處。實際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱小金山，實為二十四景之一的“梅嶺春深”。這時的小金山是揚(yáng)州瘦西湖上建筑最緊密的地方，揚(yáng)州瘦西湖最早見于史書記載的建筑“風(fēng)亭、吹臺、琴室、月觀”，這時全部都集中在這個島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是揚(yáng)州瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文 家朱自清先生所說的“揚(yáng)州瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方?！憋L(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無邊，到此胸懷何似;亭臺依舊，羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個名字就是取自于上下聯(lián)。第一個字而得名的。由此可見，站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙?！边@就是揚(yáng)州瘦西湖和小金山的妙處。
梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當(dāng)初推土成山時，犀堆屢塌，三年不成，督工也非常著急。一次睡夢中看見關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁，即將木樁幾個一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關(guān)帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢，督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關(guān)于“小金山”這個名字，有這樣一段傳說。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個和尚閑聊時，鎮(zhèn)江和尚賦詩說：“青水也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒不過江?！倍鴵P(yáng)州和尚不同意這種說法，于是兩人就下棋打賭，結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著，讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對聯(lián)：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過江來”。只用了一個“小”字，就把“金山”引渡過來，變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。
這時庭院中各位看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船，編號計數(shù)十船為一綱，這是用船運(yùn)送花和石頭，所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石，在他六十大壽之時，命人在京城開封建造萬壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過程中，由于方臘起義，被遺落揚(yáng)州。轉(zhuǎn)到小金山的東面，大家來到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花?？偟恼f來，賞園講究大園動觀，比如各位可以邊走邊看，也可以坐船游覽;而小園宜靜觀，最好坐下來靜靜觀賞。這時各位來到的這個小園名字就叫做“靜觀”，大家一進(jìn)門的地方是整個院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時放時收的手法，似乎是無限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭，這就令人產(chǎn)生懸念，轉(zhuǎn)過去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來說，這個小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環(huán)，很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產(chǎn)生無限深遠(yuǎn)的感覺?；▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗，透過花窗可借到窗外不同的景致，給游人的感覺是園外有園，景外有景。同時小院還設(shè)置了四時不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天各位可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來說，假如人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話，就會有詩一般的聯(lián)想。
這時大家首先看到的這個廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名?！澳鹃貢荨彼淖重沂怯芍麍@林與古建專家陳從周教授所題。接下來各位看到的這個廳叫做棋室，是古人下棋的地方。這里各位可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng)，燒制于清代康熙年間，全國僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個：一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。
轉(zhuǎn)過來大家就到了揚(yáng)州瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號稱“中國的月亮城”，揚(yáng)州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一?！霸掠^”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情!”這時月觀里面掛的這一幅對聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，云起一天山”。大家都說月色如水，這里假水和真的湖水連成一片，于是揚(yáng)州瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。通過把實景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好，它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝，同時家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。
揚(yáng)州的市樹有兩種，一種是柳樹，因為楊州白古右“綠楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏，因為它的樹齡一般都比較長，能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史，前面這棵大樹請各位仔細(xì)看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹，到這時有一千多年，建國以后，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必須要有所攀附才能生長，到夏天凌霄長出葉子，開出黃花，讓人以為這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺，在揚(yáng)州有這樣一個故事：唐代，揚(yáng)州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時別人已經(jīng)吃完，只能常常餓肚子。王播非常生氣，于是在墻上題了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘?！币院缶碗x開了木蘭寺，發(fā)憤讀書，二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時，王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時題的兩句詩還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔，續(xù)題兩句：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚(yáng)州，聽了這個故事也有一番感慨，他說王播讀書讀昏了頭，殊知飯非鐘，應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚，要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。
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