每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
江西明月山導游詞篇一
“江南可采蓮，蓮葉荷田田”，這可是戀人們相識的地方，到這兒，我們很自然就會想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下，那種意境，葉兒如少女的衣裙，花兒如碧天的星星，月光如脈脈的秋波，流水如悠揚的琴聲，在這“水清魚讀月，花靜鳥談天”的雅境中，您和戀人可以拋卻一切，共享這一塘荷香月色。再看那荷塘里的紅鋰，成雙成對，定是愿天下有情人終成眷屬。游客們，心誠意真者可以向荷塘中心的許愿池投幣許愿，祈福圓滿，沾上喜氣福氣亨通之氣。
現(xiàn)在我們來到的是月亮情之旅的第三站“詠月碑林”，這是愛人們相知的地方。碑林上收集的是歷代詠月、頌月的詩歌，由全國知名書法家撰寫、雕刻而成。如“詠月碑林”就是由中國書法家協(xié)會主席沈鵬所題。在這里，大家既可以欣賞書法，又可以共同體會古圣賢哲寫下這些名句佳作時的心境，甚至可以找到能夠表達您此時心情的佳句。有情人可在此吟詩詠懷，譴詞達意。我們這一直有個說法，兩個相愛的人能一起將這些碑上的詩詞從頭讀到尾，就能白頭偕老，相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷屬!
告訴大家一個信息：碑林旁的小木屋里出售竹簡，您可以想好心情話語，讓竹匠師傅幫您刻好帶回家珍藏，也可自已購買風鈴，將誓言用帶月的詩句或以其它方式寫在許愿紙上，放入“心語”風鈴，系于碑林里和景區(qū)內(nèi)的樹枝之上，讓風神把您的心愿各訴上天，保佑你們的愛情天長地久。小木屋里還將碑林里名家的書法收集編印成冊出售，裝裱古樸、文化底蘊豐厚，用于饋贈親朋，意義非凡。
月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。這是一個“月上柳梢頭，人約黃昏后”的意境，這里常是愛人們相約的勝地。竹林里共有9999綹翠竹，象征著愛情的堅貞和永久。園內(nèi)有毛竹、方竹、羅漢竹、鳳尾竹、鴛鴦竹等20多個品種，品種繁多，年歲不一，幼老并存。祈福著有情人的愛情如竹子一樣節(jié)節(jié)高升，相約到老，世代纏綿。
游客朋友們：你們聽，茶館里傳出悠揚的古箏聲，正欲為您伴奏，邀您細品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶，可品人生沉浮;平常心，可造萬千世界!讓我們沉浸在這寂靜竹茂的竹林月影意境中，以茶會友，因茶立德，以茶怡情!
現(xiàn)在我們看到的這座懸索橋，是月亮情之旅的第五站“晃月橋上相牽”。人行橋上，月隨橋晃，故名“晃月橋”?！盎卧聵颉苯ㄓ?0___年，全長66.8米，好一個66.8!愿您“路路發(fā)”!您看，橋上兩邊的鐵索，環(huán)環(huán)相嵌;您猜，一共有多少個?5999個，愿您相戀永久。好了，大家可以在橋上留下您美麗的倩影。大家看，橋下清澈歡快的溪流，正從大大小小的石縫間各不相讓的擠過;抬頭看，四面環(huán)繞的群山，那氣勢不同、形態(tài)各異的瀑布，從各個山頭奔瀉而下。好山好水，與您相約;靈山性水，與您相擁。
游客朋友們，竹徑通幽之后，爬了幾百步臺階，現(xiàn)在大家已是氣喘噓噓，大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧，這是月亮情之旅中的第六站，也是有情人相戀的地方。當我們登臨這一懸空的六角小亭，看山泉淙淙流過，賞落花戲追流水，聽山風喜逗竹梢，相戀于此，釋懷情意，自然而恬淡。
亮情浪漫之旅的第七站。月下老人，在我國神話傳說中是專管婚姻之神。沈復《浮生六記》中：“一手挽紅絲，一手攜杖懸婚姻簿，童顏鶴發(fā)，奔馳于非煙非霧中?！闭f的就是“月老”。關(guān)于月下老人，流傳著這樣一個故事：唐太宗貞觀初年，有位名叫韋固的少年，經(jīng)人介紹他與前任清河司馬潘防的小姐議婚，講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對方碰頭。韋固求婚心切，天剛蒙蒙亮就跑去了。這時，月兒將落，但月光還明亮，只見一位老人靠著背袋坐在臺階上，借著月光兒檢視文書。身邊有一個裝滿紅繩的袋子，就很好奇地問老人看的是什么書，裝的是什么繩?老人笑答：看的是姻緣書，裝的是姻緣繩，只要被繩系住的男女，不論是何人都能結(jié)成姻緣。這時迎面走來一位婦人抱著一個三歲的女孩，老人告訴韋固那個女孩將是他的妻子，韋固見此女年幼，長的又難看，以為這老人家在嘲笑他，于是大怒，就派了家奴去殺這女孩，家奴不忍下手，刺了一下女孩的眉間就跑了。許多年后，韋固找了一位刺史的女兒成親，妻子長得俊俏可人，只是她的眉間有一道疤痕，問過由來后，才知道此女就是當年的三歲女孩，此時才不得不對先前的老者生出敬畏之情。韋固的故事傳開后，人們就都知道有位神仙管人間的婚姻，只是不知他姓甚名誰，只好稱為“月下老人”。
各位游客朋友，您注意到月老的身旁各有一塊神奇石頭嗎?這可是神奇的月老石哦!據(jù)傳，老人左手邊的為“陽石”，右手邊的為“陰石”。正好對應了世上男為陽，女乃陰，此乃天成。月老石也有一個美麗的傳說：相傳月老會把兩塊石頭用紅線系了從天空拋下人間。在墜落的過程中，紅線隱身，石頭自然分離，降落在世間不同的角落，化身為人。那根紅線冥冥中會牽引著彼此走到一起，結(jié)成夫妻。現(xiàn)在，大家可以摸摸這兩塊神奇的石頭，也可以在旁邊這棵樹上系上一條紅絲帶，愿求得一份天長地久的好姻緣。
江西明月山導游詞篇二
歡迎大家來到江西省南大門，千里贛江第一城——贛州參觀游覽，不知大家以前有沒有來過贛州，贛州位于江西省南部，又稱贛南，也是贛江的上游，章貢兩江在城下匯合成贛江，是贛江源頭第一城，也是江西省所有城市當中保存文物古跡最多的城市，而且以宋代的文物古跡為主，并且不乏全國宋代文物的精品（通天巖）孤品（宋城墻、福幫溝）是我國當今保存最為完好的宋城之一，有關(guān)專家學者稱贛州是一座“宋代歷史博物館”因此又被稱之為宋城贛州；1994年，國務(wù)院將贛州列為全國歷史文化名城。
贛州，是一座設(shè)置于西漢高祖六年，已有2200多年的歷史古城，在東晉永和五年（349年）的時候，贛州城成為南康郡的郡治，成為贛州城作為贛南政治、經(jīng)濟、軍事中的開端。隋朝開皇九年南康郡改為虔州，南宋紹興二十三年，改虔州為贛州，這一名稱從此沿用至今。從漢高祖六年設(shè)立贛縣有了行政建制后，一直到唐代，贛州城都是一個重鎮(zhèn)；唐代的開通梅嶺驛道后，這里成為“五嶺之要沖”，“閩粵之咽喉”。到了宋代，國都南遷，經(jīng)新疆出境的絲綢之路受阻，中原的貨物運往外國改由水路，通過大運河，進入長江，然后過鄱陽湖，溯贛江而上，進章江到達大余，經(jīng)過梅關(guān)古驛道，再到南雄湞江上船，經(jīng)北江、珠江出海，往南洋，轉(zhuǎn)歐亞各地，因此贛州就有了“水上絲綢之路”之稱。一時期出現(xiàn)“商賈如云，貨物如雨”的空前繁榮景象，當時贛州城被列為全國三十大名城行列，成為南方經(jīng)濟、文化的一個重鎮(zhèn)。
1949年8月14日，贛州城解放，時至今日，贛州城仍為贛州市人民政府的駐地，贛州市現(xiàn)設(shè)一區(qū)轄二市十五縣，面積為3.94萬平方公里，占全省國土面積的1/4；人口有800多萬，占全省人口的1/5，是江西省最大的行政區(qū)（是江西省第二大城市），其所轄的面積和人口是江西省地級市中最大最多的城市，境內(nèi)有29個少數(shù)民族，少數(shù)民族主要有畬民族、回族和瑤族等；贛州氣候溫和濕潤，屬于亞熱帶季濕潤氣候，年均溫度僅18.5℃；贛州東鄰福建，南接廣東，西連湖南，北靠本省吉安，撫州市，是珠江三角洲，閩南三角區(qū)的直接腹地和內(nèi)地通向東南沿海的重要通道之一，也是溝通長江經(jīng)濟區(qū)與華南經(jīng)濟區(qū)的重要紐帶。解放初，贛州的城區(qū)面積不過3平方公里，之后，城市建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化，城區(qū)面積迅速發(fā)展到今日的30平方公里，按照市政府提出的“南移東擴”的發(fā)展思路，到20xx年，贛州城區(qū)面積將擴展到50平方公里，從而進入大城市的行列。
贛州還是客家人主要集散地和聚集地之一。全市有八百多萬的人口，其中客家人就有700多萬，占總?cè)藬?shù)的90%以上；贛南是接受自北南遷移民最多的地區(qū)，客家人分布于世界的許多國家和地區(qū)，據(jù)估計，現(xiàn)在全球約有客家人八千多萬，贛南、粵東、閩西是客家人的大本營。而我們贛南是客家人的最大聚居地，從地理上和史實上看，贛南是客家人大本營地區(qū)接受北方漢民族南遷的第一站；這里的18縣市，除章貢區(qū)和信豐嘉定以及其他少數(shù)居民點的世居居民外，其余都屬客家方言區(qū)。
贛南是客家民系的重要發(fā)祥地之一，有一個說法，比較貼近實際：客家民系，形成于贛南，成長于閩西，成熟于梅州，發(fā)展于海外。贛州曾是個掀起過歷史風云的地方。中華蘇維埃共各國臨時中央政府在瑞金成立，工農(nóng)紅軍從瑞金、于都等地出發(fā)進行了震驚中外的二萬五千里長征。上個世紀三十年代未，四十年代初，蔣經(jīng)國先生也曾執(zhí)政贛南五年多時間。
江西明月山導游詞篇三
在明月山的對面有一座山，叫老山。據(jù)說古時候老山一帶有幾個妖魔，經(jīng)常興風作浪，致使這一地區(qū)山洪瀑發(fā)，林毀田摧，百姓難以安生。一天，玉皇大帝駕臨明月山的玉皇頂，看到對面的山中混沌不開，妖霧彌漫，就傳當?shù)厣缴袂皝碓儐枴Ｉ缴竦莱鲈?，玉帝頓時震怒，命令二郎神領(lǐng)兵前去除妖。二郎神武藝高強，一番惡斗，驅(qū)走飛妖魔。只是那水依舊各流各的，四處泛濫。二郎神執(zhí)神鞭在山里指劃了半天，也無法為水找到一個合適的出口，只得再次票報玉帝。玉帝又駕云至若山，見一山谷云霧縹緲，深不見底，說此處出水最好，話音剛落，諸峰的水，就紛紛匯到了這里，從山頂直瀉山谷，聲震如雷，長流如練。加之此處長年處于云霧的纏繞之中，人們就給它取了個名字，叫云谷飛瀑。
神話傳說雖然離奇，卻也道出了云谷飛瀑的不同凡響。
云谷飛瀑位于宜春城西南30公里處。這里山勢回環(huán)，峰巒爭雄，且林深竹茂，霧漫云飛，形成了明月山一帶壯麗的風光。在老山東面的一座懸崖上，一股急流轟然而出，宛如一條白龍從青翠的峰巒間掙脫，一聲長吼，威武豪壯。激流飛瀉到兩邊的峭壁上，潑珠撒玉，霧化成縷縷云煙，直瀉崖底，落在一塊形同虎踞的巨石上，產(chǎn)生強烈的轟響。同時也使崖底一片朦朧，空氣中飄散的水氣如毛毛雨般下個不停，形成這里特有的景觀。
若從對面遙看瀑布，你會發(fā)現(xiàn)，那白色的瀑布跌在翠綠的群山之間，洗煉簡潔，明朗純凈，確實讓人產(chǎn)生一種心曠神怡、超凡脫俗的感覺。據(jù)資料稱，該瀑長160余米，流寬3一4米，是瀑布中極為罕見的一種。特別是夏日炎暑，站在瀑前，只覺得涼風清爽，沁人心脾。手觸潭中之水，冰氣襲人，可以讓人暑熱全消，頓覺世界清涼。
清人江為龍有感于云谷飛瀑之奇美，寫過一首《云谷飛瀑》的詩，詩中寫道:“輕煙漠漠鎖山腰，一道泉流玉屑飄。氣壯白虹晴欲雨，瀑飛翠壁夜聞潮。終年匹練寒幽谷，盡日銀河瀉紫宵。我欲振衣千、仞上，飽餐靈液滌塵囂?！痹娋湫蜗蟊普娴孛枥L了云谷飛瀑的壯美景觀，特別詩中提及的“晴欲雨”現(xiàn)象更是云谷飛瀑所特有。剛剛晴空萬里，忽飄來幾片云，于是灑下一陣雨點。少頃雨止，天空又是一片晴朗，這種太陽雨的現(xiàn)象，在云谷飛瀑已是司空見慣。
今天，隨著明月山地區(qū)旅游開發(fā)的興起，云谷飛瀑正越來越顯露出它誘人的魁力。作為溫湯――明月山黃金旅游線上一個重要景點，云谷飛瀑以它自然坦蕩的容貌成為人們一睹為快的向往之地。
江西明月山導游詞篇四
各位游客朋友，歡迎大家到明月山景區(qū)來游覽觀光。明月山位于宜春市城南，總面積136平方千米，距離宜春市區(qū)30千米。明月山以迷人的自然風光、罕見的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農(nóng)耕文化為主要特色，是一個“以月亮情吸引人，用生態(tài)美留住人”的山岳型風景名勝區(qū)。整個風景區(qū)分為六大塊，包括溫湯溫泉休閑度假區(qū)、潭下景區(qū)、太平山景區(qū)、烏云崖景區(qū)、仰山景區(qū)和玉京山景區(qū)。20xx年被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)。
各位游客朋友，古人曾有“明月處處有，宜春月最明”的詩句。明月山便是宜春濃厚的月亮文化的發(fā)源地之一。明月山名字的來歷有多種說法，主要是因山上“有石夜光如月”而得名。根據(jù)神話史詩記載，明月山還是嫦娥的故鄉(xiāng)，是當年嫦娥奔月的地方,因此宜春有“月都”“月城”等美稱。明月山以月為名，因月?lián)P名。月亮文化是明月山的靈魂。明月山將月亮文化景觀和自然景觀有機融合，形成了“山上有個月亮湖，山下一個月亮灣，沿途都是月亮景，處處體現(xiàn)月亮情”的情景交融格局，從月亮灣到月亮湖，可以體驗浪漫的月亮情懷，感受“月在山中行，山在月中明”的絕妙意境。
各位朋友，明月山終年常綠，還有“植物王國”的美稱。在這方圓136平方千米的土壤上生長著高等植物1100多個樹種。而南方鐵杉、紅豆杉、青線柳、銀杏、銀鵲以及全緣葉紅山茶，竟是國家一、二級珍稀樹種。進人深山密林，我們將看到兩株落葉華木蓮，世界罕見。那花，有碗口之大;那色，粉白如玉，清純無比;那果，大如石榴，種子鮮紅似火。山中還有1000多種野生動物棲居，更有短尾猴、野羚羊、娃娃魚等多種國家一、二級保護動物徙棲于此，造就了一個靈性的世界。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的這座小塔，雖小卻很怪異，怪在哪里呢?傳說塔的下面以前是個風洞，它與萍鄉(xiāng)武功山的火洞相連，有時會刮出很大的風，經(jīng)常給潭下的村民帶來災害。村民為了減少災害，就往風洞里灌了18噸銅鐵水(以前附近有一個鐵廠，明月山也盛產(chǎn)鐵礦)，把洞給封住了，并在洞口建了這座小塔以資紀念。塔建成以后，盡管風是刮不出來了，但風的威力還在，塔還經(jīng)常被震動，特別是社會動蕩的時候，震動得更加厲害。據(jù)說日軍侵略中國時，連塔頂都震飛了，直到前年才找到，現(xiàn)在我們可以清楚地看到新接上去的痕跡。所以現(xiàn)在我們叫這座塔為風動塔，又因為它能感覺世間風氣，故又名風氣塔。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是云谷飛瀑，它是明月山上最有名的景點之一。飛瀑有119.18米高，317米寬，是我國少有的長形瀑布之一。而我國最有名的黃果樹瀑布只有60多米高，黃河壺口瀑布則更短，只有20多米高。瀑布從近120米的獅子巖山傾瀉下來，經(jīng)過四次撞跌，最后傾人水潭中。大家現(xiàn)在可以看到，四周毛毛細雨，云霧蒙蒙，如人仙境。如果站在旁邊，涼風颼颼，寒氣逼人，哪怕是最炎熱的夏天，也會使人涼爽得起雞皮疙瘩。難怪自古至今會有那么多文人墨客慕名而來，并對云谷飛瀑大為贊賞，留下了許多膾炙人口的詩篇，其中最有名的要數(shù)清朝詩人江為龍寫的《云谷飛瀑》。旁邊那“云谷飛瀑”四個大字，是由現(xiàn)任中國書法家協(xié)會主席沈鵬題寫的。
各位游客朋友，明月山上有12座千米以上的高峰，其中有一座山很特別，它高只有1034米，卻是“飛鳥難越，可仰而不可登”，所以古人把這座山叫作仰山。更怪的是，每年隆冬未到或已人初夏的時候，人們常能看到這座山銀光閃閃，就像覆蓋了一層厚厚的雪，這一奇景就是宜春八景之一的仰山積雪。當然也有人說那不是雪，而是因為半山腰的仰山棲隱寺太有靈氣，以至于山頂靈光沖天。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是棲隱寺。唐會昌元年(841年)，禪宗五派之一的溈仰宗創(chuàng)始人慧寂禪師在明月山的仰山創(chuàng)建了棲隱寺。溈仰宗的“仰”就是指仰山。自此一千多年，佛事活動綿延不息，溈仰宗風遍傳天下，成為中國古代佛教叢林勝地，印度、新羅國(今朝鮮半島)、日本等海內(nèi)外僧人紛紛前來參學問道，游覽觀光者不可勝數(shù)。同時，過往名賢也往往慕名造訪，在此留下了眾多碑碣及摩崖題刻。古寺舊址上依舊生機勃勃的千年古銀杏樹與周邊100多座唐、宋、明、清時期禪僧的舍利塔，見證了那一段歷史。現(xiàn)在，仰山棲隱寺正在恢復重建之中。
江西明月山導游詞篇五
明月山名稱的來歷有四說：一說是明月山12座千米以上高峰排列形似半輪明月，故而得名。二說是明月山因山上有石，夜光如月。唐代詩僧齊已詩云：“山稱明月好，月照遍山明。欲上諸峰去，無妨夜半行”。清同治年間的《安?？h志》記載：“月山，即明月山。在治西百里，石潔如白雪，光照數(shù)里。上有仙壇，祈報甚多”。三說是南宋第二個皇帝宋孝宗的皇后夏云姑，史稱成恭皇后，是明月山下夏家坊村人。夏云姑小名明月，云姑為后時，為鄉(xiāng)梓做了許多好事、善舉，鄉(xiāng)里人為紀念她，把村東南的這座大山叫作明月山。還有一說，明月山是嫦娥奔月的地方。山頂有奔月石、蟾蜍石等景點。
月亮文化
明月山將月亮文化景觀和自然景觀融合，形成了 “山上有個月亮湖，山下一個月亮灣，沿途都是月亮景，處處體現(xiàn)月亮情”的情景交融格局，從月亮灣到月亮湖，可體驗月亮情懷：明月廣場相遇、荷塘月前相識、詠月碑林相知、竹林月影相約、晃月橋上相牽、抱月亭中相戀、浸月潭邊相印、月下老人相系、拜月壇上相誓、夢月山莊相擁，明月處處有，此山月最明。
禪宗文化
唐武宗會昌元年(841年)，慧寂禪師由湖南郴州來到宜春明月山的仰山，見四山各有佳峰，每峰如一蓮花之葉，數(shù)十峰連綿疊嶂，便在這里搭建茅屋隱居下來。他自號“小釋迦”，于仰山大行禪法，徒眾四集，世稱“仰山慧寂”。慧寂居仰山二十年，創(chuàng)立了禪宗五家中的第一家，因其發(fā)端于湖南溈山，成型于仰山，故稱“溈仰宗”。當時慧寂禪師在仰山創(chuàng)建的棲隱寺(后被皇帝赦名為太平興國寺)規(guī)模宏大，僧侶如云，成為中國古代佛教叢林勝地，印度、韓國、日本、朝鮮等海內(nèi)外僧人參學問道，過往名賢慕名造訪，在此留下了眾多碑碣及摩崖題刻。隨著佛教的式微，寺宇屢經(jīng)廢興而規(guī)模漸次縮小，到了20世紀80年代初，除古寺舊址上那株千年古銀杏樹外，只剩下周邊山坡上100多座唐、宋、明、清時期禪僧的墳塔了。
江西明月山導游詞篇六
武功山風景名勝區(qū)是國家aaaa級風景區(qū)，國家地質(zhì)公園，國家重點風景名勝區(qū)，國家自然遺產(chǎn)，與廬山，衡山并成為江南三大山。武功山也是中國十大“非著名”山峰，現(xiàn)在那些非常著名的山峰對于一些登山愛好者來說都“太老”了，而武功山的新新魅力更能吸引一些驢友。這里是戶外愛好者的天堂，特別是武功山上每年九月中旬舉辦的帳篷節(jié)，吸引了世界各地的戶外愛好者，在武功山上留下他們的足跡。2020年，《時代》雜志中評選的最令人驚奇的照片中，萍鄉(xiāng)武功山的帳篷節(jié)就有入選。
那么，武功山為什么叫武功山呢？不是因為武功山上的人武功高強，也不是武功山上人人修煉武功。其實武功山又叫羅霄峰，葛仙峰，地處于羅霄山脈。在東晉的時候，相傳有一對姓武的夫婦，他們云游四海，來到武功山，看到這里風景優(yōu)美，富有靈氣，就決定在山中住下，潛心修煉武功。后來武藝練得非常高超，在這一帶也出了名。有很多人慕名來到這里，求師拜學，武氏夫婦也樂于教授，所以后來弟子越來越多，武氏夫婦在弟子的要求下，決定開設(shè)門派，于是妻子到武岡山上教學，丈夫就在今天的武功山上教學，他們的弟子因為尊敬他們，于是把這兩座山分別稱為“武姥山”和“武公山”，“姥”是姥姥的“姥”，“公”是公公的“公”，久而久之，武公山也傳開了。
在南朝陳武帝時，侯景想要叛亂，在西昌（今泰和）一帶招兵買馬，企圖推翻王朝?；实鄣弥耸潞?，一日早朝和文武百官一同商議此事，大家都推薦歐陽危帶兵征討，皇帝龍顏大悅，降旨歐陽危帶兵伐侯。當時，歐陽危領(lǐng)命，帶領(lǐng)兩萬精兵浩浩蕩蕩來到武功山腳下的吉州、安福一帶安營扎寨，不料被詭計多端的侯景包圍了，侯景還切斷了他們的糧草，形式十分危急。然而有天晚上，歐陽危正在帳中想著如何破敵，一籌莫展，不知不覺在帳中睡著了，在他夢中，看見一對老者騰云駕霧而來，他一看便知來著不凡，于是邀請至帳中，歐陽危把自己遇到的問題和困惑一股腦全說出來，這對老者聽后似是有備而來，跟歐陽危講了這附近的地形地貌，還告訴他一些帶兵打仗的技巧和破兵之法。說完之后，這對老者就消失不見了。當歐陽危夢醒時，發(fā)現(xiàn)剛剛的夢歷歷在目，非常真實，于是帶上小兵去到附近勘察地形，發(fā)現(xiàn)和老者所說一模一樣，于是就按照老者的說法帶兵打仗，果然大獲全勝，這次“侯景之亂”平叛成功。在武功山的山腰上有一塊“將軍石”，這就是當年歐陽危帶兵時調(diào)兵遣將的地方，大家可以站上去感受一下大將之風。歐陽危勝利回朝后，侯景回想起那一對老者，一男一女，定是武功山上的武氏夫婦仙體相助。于是向皇帝說明了武氏在此次戰(zhàn)役中的幫助，皇帝大喜，欲賞武氏。
但是武公對功名無欲無求，只想在天地間自由修煉，堅辭不受。陳武帝思量了很久，為感謝武氏平叛之功，就改武公山為現(xiàn)在的武功山，就是寓意著紀念武氏夫婦功勞的意思，并且賜封武氏仙翁及他的兩個兒子為武公王爺，永享百姓祭祀。這也是如今武功山老王爺，二王爺，三王爺?shù)挠蓙?。如今在武功山的山腳，山腰，山頂分別住著武功山老王爺，三王爺，二王爺，特別是山腰的紫極宮，如今香火還是非常旺盛，當?shù)氐娜藗兘Y(jié)婚，開店都會來紫極宮問問三王爺?shù)囊庖姟?/p>
武功山的宗教歷史久遠，自三國東吳赤烏年間開始，道徒們就來此修身煉丹。道教祖師葛玄、葛洪以及葛玄的弟子鄭思遠都在這里棲心修煉，武功山遂成為名噪一時的仙山圣地。
江西明月山導游詞篇七
游客朋友們：
大家好！在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興！今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)?。我?#旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。那么我就長話短說，首先為大家介紹一下井岡山......井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔２１２０米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
____(省、市、區(qū)、縣)面積６６５平方公里，人口５萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積８９％，森林覆蓋率高達６４％，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，_____年井岡山設(shè)立了面積達１６．６平方公里的自然保護區(qū)。
山斗爭時期的_____年，這里才設(shè)獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。_____年成立____(省、市、區(qū)、縣)井岡山管理局，_____年改為____(省、市、區(qū)、縣)。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。３０多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址１０外，省級保護遺址２處，市級保護遺址１７外。館藏文物近３０００件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔２１２０米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
____(省、市、區(qū)、縣)面積６６５平方公里，人口５萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積８９％，森林覆蓋率高達６４％，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，_____年井岡山設(shè)立了面積達１６．６平方公里的自然保護區(qū)。
山斗爭時期的_____年，這里才設(shè)獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。_____年成立____(省、市、區(qū)、縣)井岡山管理局，_____年改為____(省、市、區(qū)、縣)。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。３０多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址１０外，省級保護遺址２處，市級保護遺址１７外。館藏文物近３０００件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的光榮歷史。您欲探究中國現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風影非常秀麗，風景名勝區(qū)面積達２１３．５平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點６０余處，景物景觀２７０多個。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學考察、歷史研究的好去處。難怪中國當代文豪、著名歷史學家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L景區(qū)后，發(fā)出"井岡山下后，萬嶺不思游"的慨嘆。
江西明月山導游詞篇八
杭州西溪國家濕地公園坐落于浙江杭州市區(qū)西部，距離杭州西湖五公里，是罕見的城中次生濕地、中國第一個“國家濕地公園”、國家5a級旅游景區(qū)，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”。西溪國家濕地公園占地面積約11.5平方公里，分為東部濕地生態(tài)保護培育區(qū)、中部濕地生態(tài)旅游休閑區(qū)和西部濕地生態(tài)景觀封育區(qū)。園區(qū)約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤，正所謂“一曲溪流一曲煙”，整個園區(qū)六條河流縱橫交匯，水道如巷、河汊如網(wǎng)、魚塘櫛比如鱗、諸島棋布，形成了西溪獨特的濕地景致，集生態(tài)濕地、城市濕地、文化濕地于一身，堪稱中國濕地第一園。
1、歷史沿革
遠古雛形，在四、五千年前，西溪的低濕之地，如受天目山春夏洪水的沖流，此處被淹沒便成了湖泊，而干旱之時，濕地也就出現(xiàn)。濕地隨隱隨現(xiàn)的現(xiàn)象，因此可以把它稱為雛形階段。從東漢熹平元年(172年)建造南湖算起，到唐末五代為止，大約有一千多年時間，是西溪濕地形成期。
宋元發(fā)展到了宋元時期，在宋太宗端拱元年(988年)，朝廷正式在此建置西溪鎮(zhèn)，這是西溪進入新階段的開始，這也說明了西溪是個千年古鎮(zhèn)。
明清時期，西溪兩岸的社會經(jīng)濟與文化，得到了多方面的進展，養(yǎng)魚育蠶、種竹培筍與茶葉果蔬等農(nóng)副業(yè)得到發(fā)展，成為郊區(qū)農(nóng)業(yè)的特色民國萎縮民國后，濕地日漸萎縮。
到了20世紀五十年代，西溪地域多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建立，工廠企業(yè)的發(fā)展，使西溪濕地范圍逐漸縮小。
2、地理環(huán)境
西溪國家濕地公園坐落于浙江省杭州市區(qū)西部，橫跨西湖區(qū)與余杭區(qū)兩區(qū)，離杭州主城區(qū)武林門只有6公里，距西湖僅5公里。公園總面積約為11.5平方公里。
地質(zhì)地貌：西溪國家濕地公園河流總長100多公里，約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域，其間水道如巷、河汊如網(wǎng)，魚塘櫛比、諸島棋布;陸地綠化率在85%以上，土壤主要有紅壤、巖性土和水稻土3個土類，其中以紅壤和水稻土分布最為廣泛。氣候西溪國家濕地公園屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫15.17℃，年平均相對濕度78%，年平均降水量1399mm，氣候溫和，雨量充沛，日照較長，四季分明。
3、自然資源
動物資源：昆蟲：西溪國家濕地公園的昆蟲標本有480種，兩棲類：溪國家濕地公園有兩棲類1目4科10種爬行類：西溪國家濕地公園有爬行類3目8科15種鳥類：西溪國家濕地公園有鳥類15目41科126種，其中有松雀鷹、雀鷹、普通鵟、紅隼、燕隼、游隼、褐翅鴉鵑和斑頭鵂鶹等8種國家二級重點保護動物。獸類：西溪國家濕地公園有獸類5目7科14種魚類：西溪國家濕地公園有魚類45種，隸屬6目14科35屬，其中10種魚類為人工養(yǎng)殖品種。
4、生態(tài)價值
西溪濕地是杭州綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，濕地能夠調(diào)節(jié)大氣環(huán)境，濕地內(nèi)的豐富的動植物群落，能夠吸收大量的二氧化碳，并放出氧氣;同時它還能吸收有害氣體，達到凈化空氣的作用，應對城市空氣污染問題，為城市提供了充足的水源和良好的氣候條件。
西溪濕地還是一個典型的多樣化生態(tài)系統(tǒng)，濕地復雜多樣的植物群落，為野生動物提供了良好的棲息地，是鳥類、兩棲類動物的繁殖、棲息、遷徙、越冬的場所，對于提高城市物種多樣性有重要的作用。
江西明月山導游詞篇九
三百山國家風景名勝區(qū)位于江西省安遠縣境內(nèi)，是安遠縣東南邊境諸山峰的合稱，地處贛、粵、閩三省交界處，屬武夷山脈東段北坡余脈交錯地帶，是長江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺，是東江的源頭，香港同胞飲用水的發(fā)源地，也是全國唯一對香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。
三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn)，1985年被安遠縣人民政府列為縣級自然保護區(qū)；1993年5月被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園；1995年7月被江西省人民政府列為省級重點風景名勝區(qū)；xxxx年6月被全國保護母親河工作領(lǐng)導小組命名為首批全國保護母親河 行動”生態(tài)教育示范基地；xxxx年5月被國務(wù)院（國函[xxxx]40號）批準為第四批國家級重點風景名勝區(qū)。
三百山總面積260余平方公里，境內(nèi)森林覆蓋率達98%，有116科2500多種木本植物在其中爭奇斗妍，400余種野生動物在林內(nèi)生息繁衍。其中脊椎動物148種，屬國家重點保護動物19種。三百山屬寒武紀火山地貌，其景觀集火山構(gòu)造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹、珍禽異獸、怪石險灘、溫泉等諸奇景于一體，熔清幽、奇秀、雄險、古樸等特色于一爐，是一處純天然、高品位的風景名勝區(qū)，尤其是清澈秀麗的東江源，壯觀密集的潭瀑群，保存完好的常綠闊葉林，無可挑剔的環(huán)境質(zhì)量堪稱三百山的四絕”。三百山得天獨厚的自然風光，與山下的生態(tài)農(nóng)業(yè)、全國無公害臍橙生產(chǎn)示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風情交映生輝，渾然一體。
神奇的東江源，美麗的三百山深情盼望海內(nèi)外仁人志士前來投資開發(fā)，歡迎五洲四海的朋友前來旅游觀光！
江西明月山導游詞篇十
尊敬的各位領(lǐng)導，大家好!歡迎來到國家級4a級景區(qū)“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū)，我是你們的講解員小x，今天很榮幸由我給大家擔任向?qū)?，希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。
我們剛剛乘坐的是升級改造后的脫掛式觀光索道，全長1228米，高差196米，空中運行時間為5分鐘。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭，因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實是一種竹子，篁嶺多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等，我們景區(qū)沿途也隨處可見這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表，保存了大量的農(nóng)耕文明時代特征。整個篁嶺景區(qū)，分為三大主題板塊：一是“大地飛歌”，體驗多色塊梯田組成的大地藝術(shù)對視覺的沖擊;二是“云中漫步”，體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對膽量的歷練;三是“天上人間”，展現(xiàn)篁嶺古村的村落構(gòu)造，古民居上的曬秋傳統(tǒng)，還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗到“民俗風、山水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情”。
在景區(qū)開發(fā)之前，這個有著500多年歷史的徽州村落，也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制，篁嶺交通不便且嚴重缺水，絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下，使村莊逐步半空心化。這樣一來，村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么，篁嶺村開發(fā)的第一戰(zhàn)是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內(nèi)看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋，那兒叫篁嶺新村，是2009年由婺源縣鄉(xiāng)村文化公司出資新建的，村里有68套新徽派風格安置房，24套老年公寓和單身公寓，住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并對古村落建筑及風貌體系進行規(guī)劃、保護，為景區(qū)發(fā)展找到了一條新出路。
篁嶺古村依山就勢而建，四周古木環(huán)抱，后龍山以青松為主，村腳水口林以紅豆杉群為主，我們現(xiàn)在正走在村西進村的水口林中，以香楓和古樟居多，樹齡大多在幾百年，最長達到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間，至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個典型的徽州古村落。
民俗展覽館(祠堂)
我們現(xiàn)在來到村口，此處地勢較為開闊，篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年間?，F(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的(占地約360平方米)，為中軸歇山式建筑，三進五開間。第一進叫儀門，第二進叫亨堂，第三進叫寢室。篁嶺曹氏，是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來的。(在宗祠內(nèi)祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全晸以及他的兩個兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫的“上蔡世家”。)
婺源縣目前正在努力構(gòu)建以觀光接待型為基礎(chǔ)，以休閑度假康健型為重點，以文化體驗型為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。有一系列特色活動和特色產(chǎn)品，像“民間燈彩巡演”“走在鄉(xiāng)間的小路上”、“婺源鄉(xiāng)村過大年”等等，還通過“婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“婺源茶文化節(jié)”等節(jié)事，來展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。
篁嶺也不例外，現(xiàn)在將篁嶺宗祠打造成為了一個民俗展覽館，對婺源特有民俗、古徽文化通過實物進行展示，打造婺源文化藝術(shù)民俗村落。大家可以細細參觀，看完后，我們從側(cè)門出，到竹山書院。
竹山書院
雖然在傳統(tǒng)的婺源縣志里沒有篁嶺竹山書院的記載，但它的名氣卻很大，因為歙縣雄村，就有同名的竹山書院。
這座竹山書院，位于曹氏宗祠側(cè)邊，原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。曹振鏞，歙縣籍篁嶺人，乾隆四十六年[1781年]進士，官至大學士。把竹山書院建于曹氏宗祠側(cè)畔，含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。
書院門前有焚紙塔，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”， 對有文字的紙張不能隨意丟棄，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書院師生焚燒廢棄字紙的。
古代教育特別強調(diào)“敬慎”。所以，整個書院的建筑風格體現(xiàn)簡潔樸素，突出教育功能與氛圍。書院分前堂和后堂兩大部分，是主要教學區(qū)，樓上是藏書閣。
前堂部分有風雨廊，側(cè)邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個大字是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻，它不僅是岳麓書院的核心思想，也是大部分以傳播朱子理學為主的書院的核心思想，其“孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟世救民”的思想，作為書院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，被世代繼承和發(fā)揚著。婺源是朱子故里，他的學說和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現(xiàn)在書院里正在進行的是全國名家美術(shù)作品邀請展，主題是“寫生篁嶺”。
(備詢：大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式，整體上是一卷打開的書卷或畫軸?！爸裆綍骸敝鲜恰跋采厦飞摇保率恰巴映升垺?，左為“兄弟登科”，右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書有關(guān)，寄托了篁嶺人對后代兒孫的殷切期望。
書院邊門上方的磚雕圖案，場面宏大，人物生動傳神，是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場賽藝”，下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起，就隱含著文武雙全的意思，當然也是篁嶺人對后代兒孫的期望。)
天街
徽州古村很重視村莊布局，講究風水。篁嶺古村依照“天街九巷，三橋六井”布局建設(shè)。篁嶺天街長388米，橫貫東西，九條巷道由天街分支，延展至村莊的各個角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也是篁嶺的“商業(yè)一條街”，兩邊商鋪林立，各種當?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚，這里有婺源三雕之一的木雕，在現(xiàn)場雕刻、修復;有民間藝人制作竹編用品等。
酒店接待中心
現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。
這種老宅保護與商業(yè)開發(fā)結(jié)合的新模式，把閑置的老宅從充分利用起來變?yōu)樨敻唬恢皇呛唵蔚匕牙险鳛閰⒂^景點，而是通過提供豐富多彩的特色度假活動，將其建設(shè)成為了深度體驗婺源本土生活文化的基地。
我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設(shè)好的精品酒店客房。
竹虛廳
剛才步入天街時，我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示，現(xiàn)在我們看到的竹虛廳，最顯著的特色，就是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復，極盡奢華，是一座木雕藝術(shù)的寶庫。門面上的6方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關(guān)公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官圖”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為“寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來”，竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。
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